Utafiti wa WT: "Ufalme Wako Uje" Lakini lini?

[Utafiti wa Mnara wa Mlima wiki ya Machi 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]

Kichwa cha utafiti wa juma hili kinaangazia moja ya shida kuu zinazoathiri Mashahidi wa Yehova kama dini kutoka siku za Russell wakati tulijulikana tu kama wanafunzi wa Bibilia. Ni uchunguzi wetu kujua wakati mwisho unakuja. Kukaa macho ni muhimu. Kudumisha hali ya uharaka pia ni muhimu. Lakini hitaji hili la kawaida tunapaswa kujua ni lini mwisho unakuja, kujaribu na kuaboresha nyakati na misimu ambayo Mungu ameweka katika mamlaka yake, imekuwa chanzo cha aibu ya kudumu na tamaa kwetu. Baada ya miaka zaidi ya 100 ya kushindwa kwa unabii na missteps, 1990s ziliwasili na ilionekana labda labda tumejifunza somo letu.

Kwa hivyo habari ya hivi majuzi katika Mnara wa Mlinzi kuhusu "kizazi hiki" haibadilisha uelewa wetu wa kile kilichotokea katika 1914. Lakini ilitupatia ufahamu wazi wa utumiaji wa Yesu wa neno "kizazi," kutusaidia kuona kwamba matumizi yake hayakuwa msingi wa kuhesabu - kuhesabu kutoka 1914-jinsi tumekaribia mwisho. (w97 6 / 1 p. 28)

Ole, Baraza Linaloongoza halipo tena. Mpya na wanachama wengi vijana imechukua mahali pake na kuweka sauti kwa karne mpya. Ni sauti sisi wa-zamani tunatambua vizuri kabisa.

Swali la utangulizi la tatu la nakala hii ni: "Unahisije kuhusu mwisho unakaribia sana?"

Mwisho wa nakala hiyo tutaona kwamba Baraza hili Jipya la Kuongoza limewekwa kurudia makosa ya zamani. Makosa ya Russell, na Rutherford, na Franz. Kwa maana sasa wametupatia njia nyingine ya "kuhesabu-kuhesabu kutoka 1914-jinsi tunakaribia mwisho." Wale ambao tumeishi kupitia fiasco ya 1975 hakika tutahisi kuongezeka kwa wadukuzi.

Lakini kabla ya sisi kupata hiyo wacha tuanze aya yetu kwa uchambuzi wa aya.

Par. 1-2
Hapa tunasaidiwa kuona kwamba wakati ulimwengu hauoni matukio muhimu ya kinabii ambayo yamekuwa yakitokea tangu 1914 hadi leo, sisi, kama watu waliopewa nafasi, tuko "katika kujua."

Unaweza kugundua katika aya ya 2 kuwa hakuna mahali pa kutajwa yoyote ya uwepo wa Kristo iliyoanza katika 1914. Kutokuwepo kwa fundisho hili la mafundisho kumeonekana kuwa ni marehemu, na kusababisha wengine wetu kudhani kwamba mabadiliko yapo kwenye kazi. Bado tunashikilia kwamba ufalme wa Mungu ulikuja katika 1914 - kama aya inavyosema, "kwa maana moja" - lakini inaonekana kwamba uwepo wa Kristo hauhusiani tena na usanidi wake kama Mfalme.

Kisha tunasema kwamba kwa ujasiri kwamba "tunajua" Yehova aliweka Yesu Kristo kuwa Mfalme katika 1914. Ukweli ni kwamba, hatujui kitu cha aina hiyo. Tunaamini kulingana na yale ambayo tunaambiwa kwenye majarida kwamba Yesu Kristo alianza kutawala katika 1914, lakini hatujui hii. Tunachojua ni kwamba hakuna uthibitisho wa maandishi kuunga mkono imani hii. Hatutaingia kwenye hii zaidi hapa kwani tumeandika sana juu ya mada hiyo katika kurasa za mkutano huu. Ikiwa wewe ni mpya kwa mkutano huo, tafadhali bonyeza link hii kuona vifungu husika ambavyo vinatoa ushahidi wa maandishi kuthibitisha kuwa 1914 haina umuhimu wowote wa kiunabii.

Par. 3 "Kwa sababu tunasoma Neno la Mungu mara kwa mara, tunaweza kuona kwamba unabii unatimizwa sasa. Kuna tofauti gani na watu kwa jumla? Wanahusika sana katika maisha yao na harakati zao hadi wanapuuza ushahidi wazi kwamba Kristo amekuwa akitawala tangu 1914. "

Kweli? Je! Ni ushahidi gani wazi, omba sema? Tunazungumzia 'vita na ripoti za vita, milipuko ya magonjwa, upungufu wa chakula, na matetemeko ya ardhi', lakini uchunguzi wa uangalifu wa maneno ya Yesu unaonyesha kwamba alikuwa akituambia tusiweke vitu kama vile waharifu wa ujio huu. Badala yake, yeye hufika kama mwizi usiku. (Kwa maanani ya kina, ona Vita na Ripoti za Vita — Je! Hiking Red?)

Par. 4 "Katika 1914, Yesu Kristo - aliyeonyeshwa kama mtu anayepanda farasi mweupe - alipewa taji yake ya mbinguni."

Kweli? Na tunajua hii vipi? Kuna ushahidi wa maandishi kuunga mkono wazo kwamba Kristo alianza kutawala mnamo 33 CE Pia kuna uthibitisho kwamba ataanza kutawala akiwa Mfalme wa Kimesiya pamoja na ndugu zake watiwa-mafuta wakati wa uwepo wake. Hakuna ushahidi kwamba alianza kutawala kwa maana yoyote ya neno katika 1914. Kwa hivyo, tuna haki kwa kuamini kuwa matukio katika aya za ufunguzi za Ufunuo 6 hufanyika baada ya 33 CE Sisi pia tunayo sababu ya kusema kwamba matukio haya bado ni ya baadaye, kutokea baada ya Yesu kuwekwa Mfalme wa Kimesiya wakati wa uwepo wake. Walakini, hakuna sababu yoyote ya kuzingatia kwamba 1914 inachukua jukumu lolote katika safari ya Wapanda farasi wanne (Kwa maanani zaidi, angalia Wapanda farasi wanne huko Gallop.)

Par. 5-7 "Kwa ushahidi mwingi kwamba ufalme wa Mungu umekwisha kuwekwa mbinguni, kwa nini watu wengi hawakubali hii inamaanisha nini? Je! Ni kwanini hawawezi kuunganisha vidonge, kwa hivyo kusema,[1] kati ya hali ya ulimwengu na unabii fulani wa Bibilia ambao watu wa Mungu wamekuwa wakitangaza kwa muda mrefu? "

Katikati ya miaka ya 1950, ilikuwa rahisi sana kuamini kwamba Mathayo 24: 6-8 na Ufunuo 6: 1-8 zilitimizwa katika karne ya 20. Baada ya yote, tulikuwa tumepata tu vita viwili vibaya kabisa vya historia ya wanadamu na vile vile moja ya magonjwa mabaya zaidi ya wakati wote, yote ndani ya kipindi cha maisha ya mwanadamu mmoja. Walakini, tangu kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili ulimwengu umepata moja ya vipindi virefu zaidi vya wakati wa amani kuwahi kutokea. Ukweli, kumekuwa na vita vingi vidogo na mizozo, lakini hii sio tofauti kabisa na wakati wowote katika historia. Isitoshe, Ulaya na Amerika — au kwa njia nyingine, ulimwengu wa Kikristo — imekuwa na amani. Kizazi chote cha 1914 kimeishi na kufa. Wote wamekwenda. Walakini kizazi cha watu waliozaliwa baada ya 1945 huko Uropa, Amerika Kaskazini na wengi wa Amerika ya Kati na Kusini hakijawahi kujua vita. Je! Inashangaza kwamba watu wana shida "kuunganisha dots"?

Tunasema hii sio kukuza utamaduni wa kiroho. Hakuna nafasi ya kujistahi katika moyo wa Mkristo. Tunasema ili kuepusha mtego wa dharura ya uwongo. Lakini zaidi juu ya hiyo baadaye.

Par. 8-10 "WAKATI HUU UNAVUA KUTOKA KWA BIASHARA KUFANYA KAZI"
Hapa tunatumia 2 Timothy 3: 1, 13 kukuza wazo kwamba sasa tuko katika siku za mwisho na kwamba kuzorota kwa hali ya kijamii ni dalili kwamba mwisho umekaribia sana. Ingawa ni kweli kwamba kuna mpango mzuri zaidi wa tabia mbaya, ni kweli pia kwamba kuna uhuru zaidi na ulinzi zaidi kwa haki za binadamu kuliko wakati mwingine wowote tangu kuanguka kwa Dola ya Kirumi, na labda hata kabla ya hapo. Tusitie maneno kinywani mwa Mungu. Hali za kijamii hazitumiwi katika Biblia kuonyesha kwamba tuko karibu sana na mwisho wa mfumo wa mambo. Tumetumia vibaya 2 Timothy 3: 1-5 kwa miongo mingi. Tunasahau kwamba Petro alitumia unabii wa siku za mwisho kwa wakati wake. (Matendo 2: 17Kwa kuongezea, kusoma kwa uangalifu sura nzima ya tatu ya 2 Timotheo kunaonyesha kwamba Paulo alikuwa akirejelea matukio ambayo yalikuwepo katika siku zake na yangeendelea kuwapo hadi mwisho. Kulingana na matukio machache ya "siku za mwisho" katika Maandiko ya Kikristo, tunaweza kuhitimisha kwamba inahusu wakati ufuatao ulipaji wa fidia na Kristo. Mara baada ya awamu hiyo kupitishwa, kile kilichobaki kwa wanadamu kinaweza kuitwa siku za mwisho za jamii ya wanadamu wenye dhambi. (Kwa mjadala wa kina zaidi kuhusu "siku za mwisho", Bonyeza hapa.)

Par. 11, 12
Hapa tunanukuu 2 Peter 3: 3, 4 kushughulikia wale ambao wangekejeli kile tunachosema. Wote ambao ni wasomaji wa kawaida na / au washiriki wa mkutano huu ni waumini thabiti kwamba uwepo wa Kristo hauepukiki. Sisi sote tunataka ije hivi karibuni. Tunatumahi itakuja hivi karibuni. Walakini, hatutaki kuwapa wadhihaki grist zaidi kwa kinu chao kwa kutoa utabiri wa uwongo na upumbavu; utabiri ambao ni wa kimbelembele kwa kuwa unazidi mamlaka yetu na huingilia ile ambayo ni mamlaka ya kipekee ya Yehova Mungu.

Par. 13 "Wanahistoria wameandika kwamba hapa au pale jamii au taifa fulani linaporomoka sana na hivyo kuporomoka. Hata hivyo, katika historia, halijapata kamwe kuwa na maadili ya ulimwengu mzima kuwa duni hata sasa. ”

Sentensi ya kwanza haina maana kwa mazungumzo. Hatuzungumzi juu ya kuanguka kwa ndani kwa jamii kwa sababu ya kuoza kwa maadili. Tunazungumza juu ya uingiliaji wa kimungu. Hali ya maadili ya ulimwengu haihusiani na ratiba ya Mungu.

Kwa kweli, sioni jinsi ulimwengu unaweza kuendelea kwa muda mrefu zaidi. Katika miaka 50 ijayo, vitu vyote vikiwa sawa, idadi ya watu ulimwenguni itaongezeka maradufu na kufikia hatua ambayo sio endelevu tena. Walakini, kile ninachohisi au kuamini hakina umuhimu. Kile ambacho Mashahidi wa Yehova milioni 8 wanahisi au wanaamini hakina maana. Ukweli kwamba mambo yanaonekana kuzorota hayatupi sababu ya kuamini kwamba mwisho uko juu yetu. Inaweza kuwa hivyo. Inaweza kuja kesho au wiki ijayo au mwaka ujao, au inaweza kuja miaka 30 au 40 kutoka sasa. Ukweli ni kwamba, haifai kujali. Haipaswi kubadilisha chochote kuhusu jinsi tunavyomwabudu Mungu na kumtumikia Kristo. Walakini, mkazo mwingi unatiwa juu yake na Baraza Linaloongoza kwamba wengi wanaanza kufikiria tena ni juu yetu. Ikiwa inashindwa kuingia katika wakati wetu mpya, uthibitisho unaweza kuwa mwingi kwa wengi. Tunaongozwa kuweka imani katika tarehe tena.

Kwa bahati mbaya, hiyo haionekani kuwa ya wasiwasi kwa wale wanaoandika makala haya.

Par. 14-16
Haijaridhika kutuacha tukiwa na maandiko yasiyokuwa ya Kimaandiko, na ya kweli, isiyo na maana, ya kuelewa maana ya "kizazi hiki" kama ilivyotolewa na Yesu katika Mathayo 24: 34, Baraza Linaloongoza limeona inafaa kushikilia wakati. Tumeambiwa sasa kuwa nusu ya kwanza ya kizazi hiki imeundwa na Wakristo watiwa-mafuta ambao walikuwa hai au kabla ya 1914. Hiyo inamaanisha kwamba ikiwa ndugu angebatizwa katika 1915, asingekuwa sehemu ya kizazi hicho. Kulikuwa na tu wanafunzi wa Bibilia wa 6,000 walioshiriki katika 1914. Hata kama wote walikuwa na umri wa miaka 20 katika mwaka huo, bado itamaanisha kuwa kwa 1974 wote watakuwa na umri wa miaka 80.

Sasa ili kuimarisha ratiba hata zaidi, tunaambiwa kwamba sehemu ya pili ya kizazi - sehemu ambayo inaishi kuona Har – Magedoni - inajumuisha tu wale ambao "maisha yao ya upako" yanaingiliana na nusu ya kwanza. Haijalishi walizaliwa lini. Ni muhimu wakati walianza kushiriki. Mnamo 1974, kulikuwa na washiriki 10,723. Kundi hili linatofautiana na kundi la kwanza. Kikundi cha kwanza kilianza kushiriki ubatizo. Kundi la pili lilipaswa kungojea ili wachaguliwe maalum. Kwa hivyo Yehova, labda, angechukua cream ya mazao. Ndugu na dada kwa kawaida walianza kula miaka kadhaa baada ya kubatizwa. Wacha tuweke kikomo cha chini cha kihafidhina cha umri wa miaka 40, je! Hiyo inamaanisha kwamba nusu ya pili ya kizazi ilizaliwa kabla ya katikati ya miaka ya 30, ambayo ingewaweka katikati ya miaka ya 80 sasa.

Kweli, haiwezi kuwa na miaka mingi iliyobaki kwa kizazi hiki, ikiwa ufafanuzi wetu ni sahihi.

Ah, lakini tunaweza kuchukua hatua zaidi - na sina shaka kuwa mtu atafanya hivi- na kweli atafuatilia zile za kushoto. Tunajua wako wapi. Tunaweza kutuma barua kwa makutaniko yote kuwauliza wazee kufuata wimbo wa mtu yeyote ambaye ametiwa mafuta au kabla ya 1974. Tunaweza kupata idadi sahihi sana kwa njia hiyo na kisha kuangalie umri na kufa.
Wakati hii inaweza kuonekana kama ujinga, inawezekana sana. Kwa kweli, ikiwa tunachukua kwa umakini ni nini vifungu vya 14 kupitia 16 vinatufundisha, hatungekuwa tukifanya bidii yetu inayofaa ikiwa hatutatimiza hii. Hapa tunayo njia ya kupima kwa usahihi kikomo cha juu cha muda uliobaki. Kwa nini hatuwezi kuichukua? Kweli adhabu ya Matendo 1: 7 haipaswi kutuzuia. Haijafika mpaka sasa.

Si ngumu kukata tamaa kufuata kifungu kama chake.

(Kwa uchambuzi wa kina wa dosari katika ufahamu wetu wa sasa wa Mathayo 24: 34 imesomwa Jimbo la Hofu na "Kizazi hiki" - Tafsiri ya 2010 Imechunguzwa.)

[1] Nitajiingiza kwenye mnyama mdogo. Kwa muda mrefu nimeona utumiaji mwingi wa misemo kama "kama ilivyokuwa" na "kwa kusema" katika machapisho yetu kuwa ya kukasirisha na ya kujidharau. Hizi ni tungo ambazo mtu hutumia wakati kuna uwezekano kwamba msomaji anaweza kudhani kuwa sitiari ni halisi. Je! Kweli tunahitaji kutumia "kwa kusema" katika kesi hii? Je! Tunahitaji kweli kuhakikisha kuwa msomaji hafikirii kuwa tunazungumza juu ya nukta halisi ambazo watu wa ulimwengu watashindwa kuungana?