[Mapitio ya Novemba 15, 2014 Mnara wa Mlinzi nakala kwenye ukurasa 23]

"Hapo zamani hamkuwa watu, lakini sasa mmekuwa watu wa Mungu." - 1 Pet. 1: 10

Kutoka kwa uchambuzi wetu wa mwaka uliopita wa Mnara wa Mlinzi Nakala za kusoma, imeonekana kuwa mara nyingi kuna ajenda nyuma ya wasio na hatia na ya Kimaandiko ya mada. Uchunguzi wa kumalizika wa juma hili kwa watu ambao Yehova ameita kwa jina lake ni mfano bora.
Unapokariri maoni yafuatayo kutoka nusu ya kwanza ya kifungu hicho, hitimisho dhahiri na la Kimaandiko linaibuka; lakini kuna vidokezo vya hila kuhusu ujumbe wa msingi.
Aya za ufunguzi zinaonyesha jinsi Mungu alivyounda taifa mpya kutoka Pentekosti kuendelea.

“Siku hiyo, kupitia roho yake, Yehova alileta taifa mpya — Israeli wa kiroho,“ Israeli wa Mungu. ”- par. 1

"Washiriki wa kwanza wa taifa mpya la Mungu walikuwa mitume na zaidi ya wanafunzi wengine mia ya Kristo ... Hao walipokea kumiminwa kwa roho takatifu, ambayo iliwafanya kuwa wana wa Mungu waliozaliwa na roho. Hii ilithibitisha kwamba agano jipya lilikuwa limeanza kutumika, lililopatanishwa na Kristo…. ”- Par. 2

"Baraza linaloongoza {A} huko Yerusalemu lilipeleka mitume Petro na Yohana kwa waongofu hao wasamaria ... Hense, Wasamaria hawa pia wakawa washiriki wa mafuta watiwa-mafuta wa Israeli wa kiroho." - Par. 4

"Petro ... alihubiria Kornelio wa jemadari wa Kiroma ... Kwa hivyo, ushirika katika taifa jipya la Israeli la kiroho uliongezewa sasa kwa waamini ambao walikuwa Mataifa Wasiotahiriwa." - Par. 5

Ni dhahiri kutokana na yaliyotangulia kwamba taifa hilo jipya lilikuwa taifa lililoundwa chini ya Agano Jipya, taifa la Wakristo watiwa-mafuta ambao wote walikuwa watoto wa Mungu.

"Katika mkutano wa baraza linaloongoza {B} la Wakristo wa karne ya kwanza uliyofanyika katika 49 CE, mwanafunzi Yakobo alisema:" Symeon [Peter] ameelezea kabisa jinsi Mungu kwa mara ya kwanza alielekeza mawazo yake kwa mataifa kuchukua kutoka kwao watu kwa jina lake. ”- Par. 6

"Petro alielezea utume wao kwa kusema:" Wewe ni 'kabila lililochaguliwa, ukuhani wa kifalme, taifa takatifu, watu wa milki maalum ...' - par. 6

"Walipaswa kuwa mashahidi wenye ujasiri kwa ajili ya Yehova, Mfalme wa ulimwengu." {C} - Par. 6

Uasi-imani unapaswa kuanzisha. Taifa au watu wangeendelea kukua, lakini wasingekuwa taifa takatifu, watu wa jina lake, ukuhani wa kifalme, au wana wa Mungu.

"Baada ya kifo cha mitume, uasi huo ulizidi na kueneza makanisa ya Jumuiya ya Wakristo ... Wamechukua ibada za kipagani na wamemdharau Mungu kwa kanuni zao zisizo za Kimaandiko," vita vitakatifu "vyao na mwenendo wao mbaya .... Kwa hivyo, kwa karne nyingi, Yehova alikuwa na … Hakuna watu waliopangwa [D] “watu kwa jina lake.” - Par. 9

Kwa hivyo kwa hatua ya nusu tumeanzisha ya kwamba kutoka 33 CE kuendelea Mungu amekuwa akikusanya kutoka kwa mataifa watu kwa jina lake kuwa taifa takatifu la watoto wa Mungu waliozaliwa kwa roho, ukuhani wa kifalme. Tumeanzisha pia kuwa kuwa watu wa jina lake kunamaanisha kumuepusha na Mungu kudharau mafundisho yasiyopatana na maandiko.
Ikiwa hii yote ilikuwa nakala yote, mwandishi angefanya kazi yake kwa uhakika huu. Walakini, anakabiliwa na kazi ngumu zaidi mbele yake, ambayo ameweka msingi wake kwa kuanzisha kwa busara maoni ya kutupeleka kwenye njia tofauti. Kwa mfano, {A} na {B} wote wawili huanzisha wazo la "kikundi kinachotawala" cha karne ya kwanza kwenye equation. Muda huu haupatikani katika maandiko; Wala sio wazo, kama tulivyothibitisha mahali pengine. Kwa nini uitambulishe hapa?
Rejea inayofuata {C} huweka kweli hatua kwa kile kinachofuata. Nakala hiyo inajaribu kugeuza maneno ya Peter kuwa ya kushikamana na taifa hili takatifu linalohudumu kama Mashahidi wa Yehova wanaotangaza enzi kuu ya Mungu. Bado Peter anasema vingine. Mara mbili katika kitabu chake anataja kutoa ushahidi, lakini sio kwa enzi kuu ya Mungu.

". . Kwa hivyo, ninawahimiza wazee kati yenu, kwa maana mimi pia ni mtu mzima pamoja nao shahidi wa mateso ya Kristo. . . ” (1Pe 5: 1)

". . .Kuhusu wokovu huu uchunguzi wa bidii na utaftaji wa umakini ulifanywa na manabii waliotabiri juu ya fadhili isiyostahiliwa iliyokusudiwa kwa ajili yenu. 11 Wakaendelea na kuchunguza ni msimu gani au roho ya aina gani ndani yao ilikuwa inaonyesha juu ya Kristo wakati ulikuwa akishuhudia mapema juu ya mateso ya Kristo na juu ya utukufu wa kufuata hizi. 12 Ilifunuliwa kwao kwamba, sio wao wenyewe, lakini kwako, walikuwa wanahudumia vitu ambavyo sasa ametangazwa kwenu kupitia wale ambao wamewatangazia habari njema na roho takatifu iliyotumwa kutoka mbinguni. Katika mambo haya malaika wanaotamani kutazama. ”(1Pe 1: 10-12)

Kutoa ushahidi kunamaanisha kutoa ushuhuda, kama katika kesi ya korti. Maandiko ya Kikristo yanatuhimiza kurudia kutoa ushahidi juu ya Kristo, lakini sio mara moja tu tumeambiwa tushuhudie enzi kuu ya Yehova. Kwa kweli, matumizi ya enzi yake ni muhimu kwa amani ya ulimwengu, lakini hiyo inapaswa kushughulikiwa na Yesu kwa wakati uliowekwa wa Mungu. Iko mikononi mwake, sio yetu. Tunapaswa kujishughulisha na biashara yetu wenyewe — ambayo ni, biashara tuliyopewa na Mungu, ambayo ni kuhubiri habari njema ya wokovu.
Katika aya zote ambazo watu wa jina la Mungu wametajwa, hakuna kutajwa kwa suala lolote la enzi kuu. Kwa nini kwa hivyo kuzingatia hiyo hapa? Marejeleo yanayofuata {D} yanajibu swali hilo. Hapo mwandishi huweka kivumishi "kupangwa" wakati akirejelea "watu wa jina lake." Kwa nini? Kuelezea zaidi ni njia ambayo Toleo Rahisi limetafsiri hii:

"Kwa mamia ya miaka baada ya uasi-imani kuanza, kulikuwa na waabudu waaminifu wa Yehova duniani na hapana iliyoandaliwa kikundi ambao walikuwa "watu wa jina lake." - Par. 9, Toleo Iliyorahisishwa

Ujumbe wa ujasiri ni sawa kutoka kwa nakala yenyewe ya jarida. Toleo Rahisi ni la watoto, wasomaji wa lugha za kigeni, na wale ambao wana ujuzi mdogo wa kusoma. Mwandishi anataka hawa wasifanye makosa juu ya hoja inayozungumzwa. Ni "iliyoandaliwa kikundi "kinaweza kuwa" watu wa jina lake. " Walakini, hatuzungumzi juu ya kupangwa tu. Tunachomaanisha ni lazima tuwe sehemu ya shirika chini ya enzi kuu ya Mungu. Na je! Mungu hutumiaje enzi yake juu ya Shirika hili? Ni nani haswa anayetawala "watu wa jina lake"?

Kazi ya Mwandishi

Mtu hahusudu mwandishi wa nakala hii kazi yake. Kwanza lazima aonyeshe jinsi Mashahidi wa Yehova milioni 8 leo wanavyounda taifa hili takatifu. Walakini Biblia inaonyesha wazi kwamba taifa takatifu linaundwa na wana wa Mungu watiwa-mafuta, ukuhani wa kifalme. Teolojia yetu ya JW inabainisha idadi ya taifa hili takatifu kwa 144,000. Kwa hivyo anawezaje kujumuisha idadi zaidi ya mara 50 bila kuwafanya hawa wapya pia kuwa wana wa Mungu waliotiwa mafuta na ukuhani wa kifalme?
Kazi yake haiishii hapo. Haitoshi kuwashawishi Mashahidi wa Yehova milioni 8 kwamba wao ni watu wa Mungu. Lazima pia waamini kwamba kama taifa lingine lolote duniani, wanahitaji serikali. Serikali hii inahitaji kiti cha nguvu cha kidunia mikononi mwa Baraza Linaloongoza. Unaweza kukumbuka kutoka wiki iliyopita kwamba kifungu cha ufunguzi cha somo hili la sehemu mbili kiliibua hoja ngumu:

“Watu wengi wanaofikiria leo wanakubali kwa urahisi kwamba dini kuu, ndani na nje ya Ukristo, hazifanyi faida ya wanadamu. Wengine wanakubali kwamba mifumo kama hiyo ya kidini inamtaja Mungu vibaya kwa mafundisho yao na mwenendo wao na kwa hivyo hawawezi kupata kibali cha Mungu. Wanaamini, hata hivyo, kwamba kuna watu waaminifu katika dini zote na kwamba Mungu huwaona na anawakubali kama waabudu wake duniani. Wanaona hakuna haja ya watu kama hao kuacha kujihusisha na dini la uwongo ili kuabudu wakiwa watu tofauti. Lakini je! Mawazo haya yanawakilisha ya Mungu? " - w14 11 / 15 p.18 par. 1

Kwa Baraza Linaloongoza, wazo kwamba watu wanaweza kuwa na uhusiano na Mungu nje ya mipaka ya mamlaka yao ya shirika ni pingamizi. Hii ndio hoja ya makala haya mawili. Tunafundisha kuwa wokovu unakuja tu kwa kubaki ndani ya Shirika. Nje ni kifo.
Wacha vazi vyetu muhimu vya kufikiria kwa muda mfupi.
Je! Kuna kutajwa yoyote katika maandiko ya kikundi kingine, kikundi ambacho sio watu waliochaguliwa, sio taifa takatifu, sio wana wa Mungu waliotiwa mafuta na roho, na sio ukuhani wa kifalme? Ikiwa taifa la Mungu lingetarajiwa kuongezeka 50-na kuongeza kikundi cha pili, haingekuwa upendo na mantiki kwa Yehova angalitaja juu ya maendeleo haya yajayo? Kitu cha wazi na kisichoshangaza? Kwa maana, yuko wazi kabisa - wazi kabisa - juu ya nani anayeunda "watu kwa jina lake" ambalo Yakobo na Peter hurejelea. Kwa hivyo kitu, kitu chochote, kutusaidia kuamini kwamba kuna sehemu nyingine kubwa sana kwa "watu hawa kwa jina lake" juu?

Kuzaliwa upya kwa watu wa Mungu

Manukuu hutupeleka kwa mguu usiofaa. Inamaanisha kwamba watu wa Mungu waliacha kuishi na kisha kuzaliwa tena. Hakuna chochote katika Maandiko kinachoonyesha "watu kwa jina lake" hawakukuwepo na kisha kuzaliwa tena. Hata katika somo letu tunakubali kwamba siku zote kumekuwa na "kunyunyiziwa waabudu waaminifu duniani." (kifungu cha 9) Mawazo yetu ni kwamba kulikuwa na Shirika la karne ya kwanza na sasa siku ya kisasa.
Je! Hii ni ya Kimaandiko? Kifungu cha 10 kinajaribu kuthibitisha ni kwa kutumia fumbo la ngano na magugu. Walakini, mfano huo unazungumza juu ya watu ambao wanaweza kutofautishwa kutoka kwa mwingine hadi wakati wa mavuno. Hii inaunga mkono wazo ambalo kifungu kinajaribu kutamka: Kwamba watu-mabua ya ngano-wanaweza kuwa na kibali cha Mungu wanapokuwa kwenye uwanja wa magugu. Mwandishi wa kifungu hiki anataka kugeuza mfano huu kuwa mgawanyiko, sio wa watu binafsi - wana wa ufalme- bali wa mashirika; kitu ambacho haikuwahi kusudiwa kufanywa.
Utumiaji huu wa mfano kwa kujitenga kwa mashirika badala ya watu binafsi unachanganya mambo, kwa sababu mavuno ni "umalizio wa mfumo wa mambo". Wale waliovunwa wako hai wakati wa mavuno. Walakini aya ya 11 ingetutaka tuamini kwamba umalizio wa mfumo wa mambo ulianza miaka 100 iliyopita. Njia ambazo mabilioni wamezaliwa, wameishi na kufa wakati wa mavuno haya, na hivyo kukosa mavuno. "Mwisho wa umri" wa karne inaonekana kuwa wa kijinga. (Tazama sunteleia kwa maana ya neno la Kiyunani linalotafsiriwa "hitimisho" katika Biblia yetu) Kwa kweli, hakuna uthibitisho wowote kwamba mwisho wa mfumo wa mambo ulianza katika 1914.
Kifungu cha 11 kinaendelea na safu yake ya maazimio yasiyosimamishwa kwa kusema kwamba "wana wa Ufalme" walikuwa uhamishoni Babeli Mkuu, lakini waliachiliwa katika 1919. Tunatarajiwa kukubali tu kuwa ndani na kabla ya 1918 hawa hawakujulikana kutoka Babeli Mkubwa - dini ya uwongo - lakini katika 1919, "Tofauti kati ya Wakristo hawa wa kweli na Wakristo wa uwongo ilionekana wazi." Kweli? Vipi? Je! Kuna ushahidi gani wa kihistoria kwamba tofauti kama hiyo ikawa "wazi kabisa"? Je! Waliacha kuonyesha msalaba mnamo 1919? Je! Waliacha kusherehekea siku za kuzaliwa na Krismasi mnamo 1919? Je! Waliacha kupenda ishara ya kipagani kama vile ishara ya Horus kwenye jalada la Mafunzo katika Maandiko? Je! Waliacha imani yao kwamba piramidi ya kipagani ya Wamisri inaweza kutumiwa kuamua umuhimu wa unabii wa Biblia pamoja na tarehe ya 1914? Kwa umakini, ni nini kilibadilika mnamo 1919?
Kifungu hiki kinajaribu kutumia Isaya 66: 8 kama msaada wa unabii kwa hitimisho hili, lakini hakuna ushahidi kutoka kwa muktadha wa 66th sura ya Isaya kwamba maneno yake yalikuwa na 20th kutimiza karne. Taifa ambalo aya ya 8 inahusu ilizaliwa mnamo 33 WK Tangu hapo, haijawahi kuwapo tena.
Kifungu cha 12 kinataja Isaya 43: 1, 10, 11 kama uthibitisho kwamba "kama Wakristo wa kwanza," wana wa Ufalme "watiwa mafuta walipaswa kuwa mashahidi wa Yehova." Kwa nini usinukuu uthibitisho wa Kimaandiko wa hii kutoka kwa Maandiko ya Kikristo? Kwa sababu hakuna. Walakini, zipo uthibitisho wa kutosha kwamba Wakristo wa mapema walikuwa wameagizwa na Yehova kuwa mashahidi wa Mwana wake. Kusisitiza ukweli huo, hata hivyo, kunaweza kudhoofisha ujumbe halisi wa nakala hiyo.

Tunataka Kwenda Nawe

"Nakala iliyotangulia ilionyesha kwamba katika Israeli la kale, Yehova alikubali ibada ya wasio Waisraeli wakati wanaabudu na watu wake. (Wafalme wa 1 8: 41-43) Leo, wale ambao hawajatiwa mafuta lazima wamwabudu Yehova pamoja na Mashahidi wake watiwa-mafuta. ”- Par. 13

Hoja hii ni ya msingi juu ya dhana isiyozuiliwa ya kwamba kuna Wakristo wasio Waisraeli wa kiroho. Huu ni uhusiano mwingine wa kawaida na wa kufikirika ambao haupatikani katika maandiko. Tumehifadhi vitu kama hivyo (Angalia "Maswali kutoka kwa Wasomaji", Machi 15, 2015 Mnara wa Mlinzi) lakini hapa tunatumia tena aina za mwanadamu na vielelezo vya kuunga mkono tafsiri ya wanadamu ambazo haziungwa mkono katika Maandiko.
Nakala hiyo inajaribu kuthibitisha mfano huu kwa kusema kwamba Isaya 2: 2,3 na Zekaria 8: 20-23 zote zinaashiria uumbaji wa darasa hili la pili la Kikristo. Ili hali iwe hivyo, unabii huu ungebidi uwiane na matukio katika Maandiko, sio na viunga vya kihistoria vya siku hizi. Ni nini kilitokea katika historia ya maandiko ya mkutano wa Kikristo ambayo inaonyesha utimilifu wa unabii huu?
Mungu alifanya agano na Ibrahimu. Wazao wa Ibrahimu walishindwa kuishi kwa agano ambalo Mungu alifanya nao kulingana na ahadi yake kwa Ibrahimu. Kwa hivyo agano jipya lilitabiriwa kuchukua nafasi ya lile la zamani. Hii ingeruhusu ujumuishaji wa watu wa mataifa, watu wa mataifa. (Yer. 31:31; Luka 22:20) Hawa ndio kondoo wengine ambao Yesu alitaja; Wanaume 10 wa Zekaria kutoka mataifa ambao wangeshikilia sketi ya Myahudi. Paulo anarejezea wale kama matawi “yaliyopandikizwa” kwa mti ambao ni Israeli. (Warumi 11: 17-24) Kila kitu kinaonyesha watu wa mataifa waliojumuishwa katika taifa hili takatifu, ukuhani huu wa kifalme, ambao umeundwa peke na wana wa Mungu waliotiwa mafuta. Hakuna chochote katika Maandiko kinachounga mkono wazo la daraja la pili na duni la Wakristo kujumuishwa katika "watu wa jina la Mungu".

Pata Ulinzi na Watu wa Yehova

Biblia inatuonya dhidi ya kutoa hofu kwa kuamini maneno ya nabii wa uwongo na kumtii kwa kuogopa matokeo yake ikiwa atakuwa sawa.

"Wakati nabii anapoongea kwa jina la Yehova na neno hilo halikamiliki au halitimizwi, basi Bwana hakuzungumza neno hilo. Nabii alinena kwa kiburi. Haupaswi kumuogopa.'”(De 18: 22)

Kumbuka kwamba nabii huyo anamaanisha zaidi ya utabiri wa matukio. Katika bibilia neno hilo linamaanisha mtu anayesema maneno ya roho yaliyoongozwa na roho. Wakati kikundi cha wanaume kinatafsiri Maandiko, hufanya kama manabii. Ikiwa wanaleta urithi wa tafsiri zilizoshindwa kwenye meza, hatupaswi kuogopa kwamba yoyote mpya itakuwa ya kweli.
Haifai kamwe kwa faida yetu tunapomwasi Yehova, kwa hivyo tusifanye hivyo.
Kuna mfano unaohusishwa na aya ya 16 inayoonyesha Mashahidi wa Yehova wakiwa wamewekwa kwenye chumba cha chini wanapokea maagizo ya kuokoa maisha kutoka kwa Baraza Linaloongoza. Aya inatuambia kuwa dini zote za uwongo zitaharibiwa na hatua hii lakini shirika moja la kweli litapona kama shirika na kwamba kwa kubaki ndani tu ndio tunaokolewa. Kwa hivyo Yehova hatuokoa kama watu binafsi lakini kwa ushirika wetu katika tengenezo. Maagizo yoyote ambayo yanahitajika kuishi kupitia wakati huu wa dhiki atakuja kupitia Baraza Linaloongoza. Hii ni kwa msingi wa tafsiri yetu ya Isaya 26: 20.
Nakala hiyo inamalizia kwa onyo:

"Kwa hiyo, ikiwa tunataka kufaidika na ulinzi wa Yehova wakati wa dhiki kuu, lazima tugundue kwamba Yehova ana watu duniani, waliopangwa kuwa makutaniko. Lazima tuendelee kusimama nao pamoja na kuendelea kuwa na uhusiano wa karibu na kutaniko letu. ” - Par. 18

Katika Hitimisho

Kwa kweli, Yehova ana watu wa jina lake leo. Kama nakala hiyo inavyoonyesha, watu hawa wanajumuisha wana wa Mungu waliozaliwa kwa roho. Walakini, hakuna kitu katika bibilia kuonyesha kikundi cha pili cha Wakristo ambao sio wana wa Mungu, lakini marafiki wake tu. Kama kifungu cha 9 kinasema, mafundisho kama haya yanatufanya sisi waasi kwa sababu "tumemdharau Mungu kwa kanuni zetu [zisizo za Kimaandiko".
Mwito wa 'kuchukua msimamo wetu pamoja na Mashahidi wa Yehova na kuendelea kuhusishwa kwa ukaribu na kutaniko letu la ndani' ni kwa msingi wa hofu kwamba tu kwa kufanya hivyo ndio tutaokolewa. Ikiwa Baraza Linaloongoza lilikuwa na urithi wa tafsiri za kweli, ikiwa lilimheshimu Mungu na Kristo badala ya kujikita zaidi, ikiwa ingerekebisha kwa unyenyekevu makosa badala ya kuwaadhibu wale ambao wangeongea, itakuwa na msingi fulani wa ujasiri wetu. Walakini, kwa kukosekana kwa haya yote, tunapaswa kumtii Mungu na tugundue kuwa kwa majivuno kwamba nabii anasema na hatupaswi kumuogopa. (Kumbukumbu la 18: 22)
 

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    14
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x