Inaonekana inazidi kuwa machapisho hutegemea kiwango na faili ili usisome muktadha wa Bibilia kwa tafsiri yoyote mpya. "Swali la pili kutoka kwa Wasomaji" (ukurasa 30) katika toleo la sasa la masomo la Mnara wa Mlinzi ni mfano mmoja. Kuchambua akaunti katika 11th sura ya Ufunuo, inakuja na uelewa mpya ufuatao:
Mashuhuda hao wawili wanawakilisha ndugu waliotiwa mafuta ambao walikuwa wakiongoza kutoka 1914 hadi 1916 walikuwa Russell na washirika wake [sio mtumwa mwaminifu] na kisha kutoka 1916 hadi 1919, Rutherford na washirika wake 1919 [mtumwa mwaminifu].

Miezi ya 42 / 3 ½ miaka inawakilisha wakati kutoka vuli ya 1914 hadi kwa kufungwa kwa Baraza Linaloongoza.

Miezi ya 42 ni wakati ambao ndugu watiwa mafuta wanaoongoza (yaani, Baraza Linaloongoza walihubiri) kwa magunia.

Kifo cha mashahidi wawili kinawakilisha kufungwa kwa Baraza Linaloongoza.

Siku za 3½ zinawakilisha kipindi cha kufungwa kwao.

Kuanzia 1914 hadi 1919 inawakilisha utakaso wa hekalu. ("Mashahidi wawili" hutabiri haisemi chochote juu ya utakaso wa hekalu.)

Hiyo inahusu. Inaonekana rahisi; labda hata mantiki chini ya uchunguzi wa mshale. Walakini, ikiwa msomaji hutumia utambuzi, ikiwa msomaji anasoma akaunti nzima, maoni mengine yanaibuka.
Kwamba kuna mengi yaliyoachwa kutoka kwa "ukweli huu mpya" ni dhahiri kutokana na ukweli kwamba nakala hiyo inajumuisha maneno ya 500 tu. Sura ya Ufunuo 11 inayo maneno zaidi ya 600. Wacha tuangalie kilichobaki na uone ikiwa hiyo inaathiri kitu chochote kinachohusiana na tafsiri hii.
Mstari wa 2 unasema kwamba mji mtakatifu, Yerusalemu, unakanyagwa na mataifa kwa miezi ya 42. Kwa kuwa tunafundisha kuwa nyakati zilizowekwa za mataifa zinaonyeshwa na kukanyagwa kwa Yerusalemu na kwamba zinamalizika katika 1914, mtu anashangaa kwa nini kukanyaga kunaendelea kwa miaka mingine mitatu na nusu.
Inamaanisha nini kuwa wanahubiri kwa magunia? Hiyo inamaanisha wakati wa huzuni ya kuomboleza, lakini hakuna ushahidi ujumbe wa Baraza Linaloongoza wakati na baada ya vita ilionyesha huzuni au maombolezo yoyote.
Nakala hiyo inarejelea Hesabu 16: 1-7, 28-35 na 1 Wafalme 17: 1; 18: 41-45 wakati wa kutaja miti miwili ya mizeituni na vinara vya taa mbili vya Ufu. 11: 4. Hawa hufanya ishara kama Musa na Eliya. Lakini kwa nini nakala hiyo inakaa na Maandiko ya Kiebrania na haitumii rejeleo la hivi karibuni-miaka 60 tu kabla ya Yohana kuandika maneno haya-ambayo inahusisha moja kwa moja Musa na Eliya. Yesu alionekana pamoja nao katika maono yanayohusiana na kurudi kwake. Labda tunapuuza rejeleo hili kwa wale wasiojulikana zaidi kwa sababu hailingani na hitaji letu la kuunga mkono fundisho la 1914 kwani sasa tunakubali kwamba Yesu hakurudi mwaka huo na bado hajarudi. (Mt: 16: 27-17: 9)
Ifuatayo tuna Rev. 11: 5,6:

". . Ikiwa mtu yeyote anataka kuwadhuru, moto hutoka vinywani mwao na kuwateketeza adui zao. Ikiwa mtu yeyote atataka kuwadhuru, ndivyo anavyopaswa kuuawa. 6 Hizi zina mamlaka ya kufunga mbingu ili mvua isinyeshe wakati wa unabii wao, na wana mamlaka juu ya maji kuibadilisha kuwa damu na kuipiga dunia na kila aina ya pigo mara kwa mara kama wanavyotaka. "(Re 11: 5, 6)

Matukio ya kushangaza! Maneno yenye nguvu kama haya! Wanawasilisha picha gani. Kwa hivyo lazima tujiulize, ikiwa hii ndio ambayo Baraza Linaloongoza liliweza kutoka 1914 hadi 1919, ushahidi wa kihistoria uko wapi? Eti ilikuwa katika miaka hii ambapo walikuwa katika utumwa wa Babeli Mkubwa. Kulingana na mafungu haya, haionekani kuwa mashahidi hao wawili walikuwa wamefungwa na mtu yeyote, na hawakuwa katika hali yoyote isiyofaa ambayo walihitaji utakaso.
Mchungaji 11: 7 inasema kwamba waliuawa na yule mnyama wa porini anayetoka ndani ya kuzimu. Machapisho yetu yanafundisha kwamba mnyama huyu wa mwituni ni Umoja wa Mataifa, ambao ulitokea baada ya Vita vya Kidunia vya pili, sio Vita vya Kidunia vya Kwanza. Utangulizi wao ulikuwa Umoja wa Mataifa, lakini hiyo haikuwepo hadi 1920; kuchelewa mno kuwa na sehemu katika utimilifu huu wa madai.
Kulingana na Mchungaji 11: 9, 10, "watu na makabila na lugha na mataifa ... wanafurahi ... na kusherehekea na ... kutuma zawadi kwa kila mmoja kwa sababu washiriki wa Baraza Linaloongoza wako gerezani. Je! Kuna uthibitisho gani kwamba kuna mtu yeyote aliyegundua?
Mstari wa 11 unasema kwamba walikufa (kufuatia kuachiliwa kwa gereza) na "hofu kuu ikawapata wale waliowaona." Kuna ushahidi gani kwamba mataifa yaliona hofu kuu kwa kutolewa kwa Rutherford na washirika wake?
Mstari wa 12 unasema wameitwa mbinguni. Watiwa-mafuta wameitwa mbinguni kabla ya Har – Magedoni. Mathayo 24: 31 inazungumza juu ya hii. Lakini hakuna ushahidi kwamba mtu yeyote alichukuliwa mbinguni huko 1919.
Mstari wa 13 unazungumza juu ya mtetemeko mkubwa wa ardhi, sehemu ya kumi ya jiji ikianguka, na 7,000 kuuawa, wakati wengine wote wanaogopa na kumpa Mungu utukufu. Tena, ni nini kilitokea katika 1919 kuashiria matukio kama haya yalipitishwa?
Baraza Linaloongoza linajitangaza kuwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Lakini mtumwa mwenye busara angejua wakati hajui kitu? Busara ni sawa na hekima ndio sababu tafsiri nyingi zinaita "mtumwa mwaminifu na mwenye busara". Mtu mwenye busara anajua wakati kitu ni zaidi ya uwezo wake. Akichanganya hekima na unyenyekevu, atajua vya kutosha kusema, "Sijui". Kwa kuongezea, mtumwa mwaminifu ni yule ambaye ni mwaminifu kwa bwana wake. Kwa hivyo, kamwe hasemi bwana wake vibaya kwa kutamka kitu kama cha kweli na kama kinatoka kwa bwana wakati kwa kweli ni ubashiri wa kibinadamu.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    28
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x