Habari, Meleti Vivlon hapa. Hii ndio 12th video katika safu yetu ya Mathayo 24. Yesu amemaliza kuwaambia wanafunzi wake kwamba kurudi kwake haitatarajiwa na kwamba lazima wawe macho na kuendelea kuwa macho. Kisha anatoa mfano ufuatao:

"Ni nani kweli mtumwa mwaminifu na busara ambaye bwana wake alimteua juu ya nyumba yake, ili awape chakula chao kwa wakati unaofaa? Heri mtumwa huyo ikiwa bwana wake anakuja atamkuta akifanya hivyo! Nawaambia kweli, atamweka juu ya mali yake yote. "

"Lakini ikiwa kila mtumwa mwovu anasema moyoni mwake, 'Bwana wangu anachelewesha,' na anaanza kuwapiga watumwa wenzake na kula na kunywa na walevi waliothibitishwa, bwana wa mtumwa huyo atakuja siku ambayo atafanya. bila kutarajia na katika saa ambayo hajui, na atamadhibu kwa ukali mkubwa na atampa nafasi yake na wanafiki. Hapo ndipo kulia kwake na kusaga meno kwake kutakuwa. (Mt 24: 45-51 Tafsiri ya Ulimwengu Mpya)

Shirika linapenda kuzingatia tu vifungu vitatu vya kwanza, 45- 47, lakini ni mambo gani muhimu ya mfano huu?

  • Bwana anachagua mtumwa kulisha nyumba yake, watumwa wenzake, wakati yeye hayuko.
  • Anaporudi, Mwalimu anaamua ikiwa mtumwa amekuwa mzuri au mbaya;
  • Ikiwa ni mwaminifu na mwenye busara, mtumwa hulipwa;
  • Ikiwa ni mwovu na mnyanyasaji, anaadhibiwa.

Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova halichukui maneno haya kama kielelezo bali ni unabii wenye utimizo maalum. Mimi sio mtoto wakati nasema maalum. Wanaweza kukuambia mwaka ambao unabii huu ulitimia. Wanaweza kukupa majina ya wanaume wanaounda mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Huwezi kupata maalum zaidi kuliko hiyo. Kulingana na Mashahidi wa Yehova, mnamo 1919, JF Rutherford na wafanyikazi wakuu wa makao makuu huko Brooklyn, New York waliteuliwa na Yesu Kristo kuwa mtumwa wake mwaminifu na mwenye busara. Leo, wanaume wanane wa Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova wanaunda mtumwa huyo wa pamoja. Huwezi kuwa na utimilifu wa kinabii zaidi kuliko hiyo. Walakini, mfano huo hauingii hapo. Pia inazungumza juu ya mtumwa mbaya. Kwa hivyo ikiwa ni unabii, yote ni unabii mmoja. Hawapatii kuchagua na kuchagua ni sehemu gani wanataka kuwa ya kinabii na ambayo ni mfano tu. Walakini, hivyo ndivyo wanafanya. Wanachukua nusu ya pili ya unabii unaitwa kama mfano, onyo la mfano. Jinsi ilivyo rahisi - kwani inazungumza juu ya mtumwa mbaya ambaye ataadhibiwa na Kristo kwa ukali mkubwa.

"Yesu hakusema kwamba atachagua mtumwa mbaya. Kwa kweli maneno yake hapa ni onyo ambalo huelekezwa kwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara. ” (w13 7/15 uku. 24 “Ni Nani Kwani Mtumwa Mwaminifu na Haswa?”)

Ndio, jinsi rahisi sana. Ukweli ni kwamba, Yesu hakumchagua mtumwa mwaminifu. Aliteua tu mtumwa; moja ambayo alitarajia ingekuwa mwaminifu na mwenye busara. Walakini, azimio hilo lilipaswa kusubiri hadi kurudi kwake.

Je! Madai haya ya kwamba mtumwa mwaminifu aliteuliwa mnamo 1919 sasa yamepotea? Inaonekana hakuna mtu katika ikulu alikaa chini kwa muda na akafikiria mambo kupitia? Labda haujafikiria sana. Ikiwa ni hivyo, labda ungekosa shimo kubwa katika tafsiri hii. Kuweka shimo? Ninazungumza nini?

Kulingana na mfano, mtumwa aneteuliwa lini? Sio dhahiri kuwa ameteuliwa na bwana kabla ya kuondoka kwa bwana? Sababu ya bwana kumteua mtumwa ni kuwajali watumishi wa nyumbani-watumwa wenzake-kwa kutokuwepo kwa bwana. Sasa ni lini mtumwa hutangazwa kuwa mwaminifu na mwenye busara, na mtumwa mnyanyasaji hutangazwa ni mbaya lini? Hii hufanyika tu wakati bwana atarudi na kuona kila mmoja amekuwa akifanya nini. Na ni lini bwana anarudi? Kulingana na Mathayo 24:50, kurudi kwake kutakuwa kwa siku na saa ambayo haijulikani na isiyotarajiwa. Kumbuka kile Yesu alisema kuhusu uwepo wake mistari sita tu hapo awali:

"Kwa sababu hii, nyinyi pia mko tayari, kwa sababu Mwana wa Adamu anakuja saa ambayo hamfikirii kuwa yake." (Mathayo 24:44)

Hakuna shaka kwamba katika mfano huu, bwana ni Yesu Kristo. Aliondoka mnamo mwaka wa 33 WK ili kupata nguvu ya kifalme na atarudi mbele yake akiwa Mfalme anayeshinda.

Sasa unaona dosari kubwa katika mantiki ya Baraza Linaloongoza? Wanadai uwepo wa Kristo ulianza mnamo 1914, halafu baada ya miaka mitano, mnamo 1919, wakati yeye bado yuko, anaweka mtumwa wake mwaminifu na mwenye busara. Wamepata nyuma. Biblia inasema bwana anachagua mtumwa anapoondoka, sio wakati atakaporudi. Lakini Baraza Linaloongoza linasema kwamba waliteuliwa miaka mitano baada ya Yesu kurudi na uwepo wake ulianza. Ni kama hawajasoma hata akaunti.

Kuna dosari zingine katika kujiona kwako kwa kiburi cha kujishughulisha lakini ni tukio la pingamizi katika teolojia ya JW.

Jambo la kusikitisha ni kwamba hata unapoonyesha hii kwa Mashahidi wengi ambao hubaki waaminifu kwa JW.org, wanakataa kuiona. Wanaonekana hawajali kuwa hii ni jaribio lisilowezekana na la wazi la kujaribu kudhibiti maisha yao na rasilimali zao. Labda, kama mimi, wewe wakati mwingine unakata tamaa jinsi watu wanavyonunua kwa urahisi mawazo ya ujinga. Hii inanifanya nifikirie mtume Paulo akiwakemea Wakorintho:

"Kwa kuwa wewe ni" mwenye akili timamu, "kwa furaha unawavumilia wale wasio na akili. Kwa kweli, unamvumilia mtu ye yote atakayefanya utumwa, kila mtu anayekula mali zako, na yeyote anayeshika kile ulicho nacho, yeyote anayejiinua juu yako, na yeyote anayekupiga usoni. " (2 Wakorintho 11:19, 20)

Kwa kweli, ili kufanya utaftaji huu uwe mzuri, Baraza Linaloongoza, katika kibinafsi cha mwanatheolojia mkuu, David Splane, imelazimika kukataa wazo kwamba kulikuwa na mtumwa yeyote aliyeteuliwa kulisha kundi kabla ya mwaka wa 1919. Katika video ya dakika tisa. kwenye JW.org, Splane - bila kutumia andiko moja - kujaribu kuelezea jinsi Mfalme wetu mwenye upendo, Yesu, angewacha wanafunzi wake bila chakula chochote, na hakuna mtu wa kuwalisha wakati wa kutokuwepo kwake kwa miaka 1900 iliyopita. Kwa ujasiri, mwalimu Mkristo anawezaje kujaribu kupindua fundisho la Bibilia bila hata kutumia Bibilia? (Bonyeza hapa kuona video ya Splane)

Kweli, wakati wa ujinga kama huo wa kumdharau Mungu umepita. Wacha tuchunguze mfano huo ili kuona ikiwa tunaweza kuamua inamaanisha nini.

Wateja wakuu wakuu katika mfano ni bwana, Yesu, na mtumwa. Ni wale tu ambao Biblia inawataja kama watumwa wa Bwana ni wanafunzi wake. Walakini, je! Tunazungumza juu ya mwanafunzi mmoja, au kikundi kidogo cha wanafunzi kama Baraza Linaloongoza linashindana, au wanafunzi wote? Ili kujibu hilo, acheni tuangalie muktadha wa hivi karibuni.

Kidokezo kimoja ni thawabu inayopokelewa na mtumwa anayepatikana kuwa mwaminifu na mwenye busara. "Kweli nakwambia, atamweka juu ya mali yake yote." (Mathayo 24:47)

Hii inazungumza juu ya ahadi iliyotolewa kwa watoto wa Mungu kuwa wafalme na makuhani watawale pamoja na Kristo. (Ufunuo 5:10)

“Kwa hivyo mtu awaye yote asijivune kwa wanadamu; kwa kuwa vitu vyote ni vyako, iwe ni Paul au Apolo au Kefa au ulimwengu au uzima au kifo au vitu sasa hapa au vitu vyajayo, vitu vyote ni vyenu; naye ni wa Kristo; Kristo naye ni wa Mungu. " (1 Wakorintho 3: 21-23)

Thawabu hii, miadi hii juu ya mali zote za Kristo ni pamoja na wanawake.

"Ninyi nyote ni wana wa Mungu kwa njia ya imani katika Kristo Yesu. Kwa maana nyinyi wote ambao mlibatizwa kwa Kristo mmejivika Kristo. Hakuna Myahudi au Mgiriki, mtumwa wala huru, mwanamume au mwanamke, kwa maana nyote ni mmoja katika Kristo Yesu. Na ikiwa wewe ni wa Kristo, basi, wewe ni uzao wa Abrahamu na warithi kulingana na ahadi. " (Wagalatia 3: 26-29 BSB)

Wana wote wa Mungu, wa kiume na wa kike, wanaofikia tuzo hiyo wameteuliwa kuwa Wafalme na Mapadre. Kwa kweli ndivyo mfano huo unarejelea wakati inasema wameteuliwa juu ya mali zote za bwana.

Wakati Mashahidi wa Yehova wanachukulia hii kama unabii ambao utimilifu wake unanza mnamo 1919, wanaanzisha mapumziko mengine katika mantiki. Kwa kuwa mitume 12 hawakuwa karibu mnamo 1919, hawawezi kuteuliwa juu ya mali zote za Kristo, kwa kuwa sio sehemu ya mtumwa. Walakini, wanaume wenye sifa kubwa ya David Splane, Stephen Lett na Anthony Morris wanateuliwa. Je! Hiyo inafanya hisia za aina yoyote kwako?

Hiyo inaweza kuonekana kuwa ya kutosha kutushawishi kwamba mtumwa anamaanisha zaidi ya mtu mmoja au kamati ya wanaume. Bado, bado kuna zaidi.

Katika mfano unaofuata, Yesu anasema juu ya kuwasili kwa bwana arusi. Kama ilivyo kwa mfano wa mtumwa mwaminifu na mwenye busara, tuna mhusika mkuu mkuu hayupo lakini anarudi kwa wakati usiotarajiwa. Kwa hivyo, hii ni mfano mwingine juu ya uwepo wa Kristo. Watano wa mabikira walikuwa wenye busara na mabikira watano walikuwa wapumbavu. Unaposoma mfano huu kutoka Mathayo 25: 1 hadi 12, unafikiri anazungumza juu ya kikundi kidogo cha watu wenye busara na kikundi kingine kidogo ambacho ni kipumbavu, au unaona hii kama somo la maadili linalotumika kwa Wakristo wote? Mwishowe ni hitimisho dhahiri, sivyo? Hiyo inadhihirika zaidi wakati anamalizia kielelezo hicho kwa kurudia onyo lake juu ya kuwa macho: "Kwa hivyo, muangalie, kwa sababu hamjui siku wala saa." (Mathayo 25:13)

Hii inamruhusu aingie ndani ya mfano wake unaofuata ambao unaanza, "Kwa maana ni kama mtu anayesafiri kwenda kusafiri ambaye aliwaita watumwa wake na kuwapa mali yake." Kwa mara ya tatu tuna hali ambayo bwana hayupo lakini atarudi. Kwa mara ya pili, watumwa wanatajwa. Watumwa watatu kuwa sahihi, kila mmoja alipewa kiasi tofauti cha pesa cha kufanya kazi naye na kukuza. Kama ilivyo kwa mabikira kumi, je! Unafikiria kwamba watumwa hawa watatu wanawakilisha watu watatu au hata vikundi vitatu tofauti vya watu? Au unawaona wakiwakilisha Wakristo wote kila walipewa zawadi tofauti kutoka kwa Mola wetu kulingana na uwezo wa kila mmoja?

Kwa kweli, kuna kufanana kwa karibu kati ya kufanya kazi na zawadi au talanta ambazo Kristo amewekeza katika kila mmoja wetu na kulisha nyumba. Petro anatuambia: "Kwa kiwango ambacho kila mmoja amepokea zawadi, itumie katika kuhudumiana kama wasimamizi mzuri wa fadhili zisizostahiliwa za Mungu zinazoonyeshwa kwa njia tofauti." (1 Petro 4:10 NWT)

Kwa kuzingatia kwamba bila shaka tutafikia hitimisho kama hii juu ya mifano hizi mbili za mwisho, kwa nini hatungefikiria sawa na ile ya kwanza - kwamba mtumwa anayetajwa ni mwakilishi wa Wakristo wote?

Ah, lakini kuna zaidi.

Kile ambacho labda haukugundua ni kwamba shirika halipendi kutumia akaunti sawa na ya Luka ya mtumwa mwaminifu na mwenye busara wakati wa kujaribu kushawishi kila mtu kuwa Baraza Linaloongoza lina miadi maalum kutoka kwa Yesu. Labda ni kwa sababu akaunti ya Luka haizungumzii watumwa wawili lakini wanne. Ikiwa utafuta kwenye maktaba ya Watchtower ili kujua ni nani watumwa wengine wawili wanawakilisha, utapata ukimya wa sikio juu ya mada hiyo. Wacha tuangalie akaunti ya Luka. Utagundua kuwa agizo ambalo Luka anawasilisha ni tofauti na ile ya Mathayo lakini masomo ni yale yale; na kwa kusoma muktadha kamili tuna wazo bora la jinsi ya kutumia mfano.

"Vaa na uwe tayari na taa zako ziwashe, na unapaswa kuwa kama wanaume wanaosubiri bwana wao arudi kutoka kwa ndoa, kwa hivyo atakapokuja na kugonga, wanaweza kufunguliwa kwake mara moja." (Luka 12:35, 36)

Huu ni hitimisho la kutoka kwa mfano wa mabikira kumi.

“Heri wale watumwa ambao bwana wake atakapokuja anawapata akiangalia! Nawaambia kweli, atakayevaa kwa huduma na atawekea mezani na atakuja kando na kuwahudumia. Na ikiwa atakuja katika zamu ya pili, hata ikiwa ni ya tatu, na akawapata wakiwa tayari, wamefurahi! " (Luka 12:37, 38)

Tena, tunaona marudio ya mara kwa mara, uhodari muhimu kwenye mada ya kuwa macho na tayari. Pia, watumwa waliotajwa hapa sio kikundi kidogo cha Wakristo, lakini hii inatumika kwa sisi sote.

"Lakini ujue hii, ikiwa mwenye nyumba angejua saa ambayo mwizi angefika, asingeliiruhusu nyumba yake ivunjwe. Ninyi pia, jiandaeni, kwa sababu saa ambayo haifikirii, Mwana wa Mtu anakuja. " (Luka 12:39, 40)

Na tena, mkazo juu ya asili isiyotarajiwa ya kurudi kwake.

Baada ya kusema haya yote, Peter anauliza: "Bwana, je! Unatuambia mfano huu au sisi pia kwa kila mtu?" (Luka 12:41)

Kujibu, Yesu alisema:

"Kwa kweli ni nani msimamizi mwaminifu, mwenye busara, ambaye bwana wake atamweka juu ya kikundi chake cha wahudumu ili awape chakula chao kwa wakati unaofaa? Heri mtumwa huyo ikiwa bwana wake anakuja atamkuta akifanya hivyo! Nawaambia kweli, atamweka juu ya mali zake zote. Lakini ikiwa kuna wakati mtumwa huyo atasema moyoni mwake, 'Bwana wangu anachelewa kuja,' na aanze kuwapiga watumwa wa kiume na wa kike na kula na kunywa na kunywa, bwana wa mtumwa huyo atakuja siku ambayo yeye sio ukimtarajia na saa ambayo hajui, na atamadhibu kwa ukali mkubwa na atamgawia sehemu na wale wasio waaminifu. Halafu yule mtumwa aliyeelewa mapenzi ya bwana wake lakini hakujiandaa au kufanya kile alichoomba atapigwa na viboko vingi. Lakini yule ambaye hakuelewa na bado alifanya mambo yanayostahili viboko atapigwa na wachache. Kwa kweli, kila mtu aliyepewa mengi, atatakiwa mengi, na atakayesimamiwa mengi atapata zaidi ya kawaida ya alivyoamuru. " (Luka 12: 42-48)

Watumwa wanne wametajwa na Luka, lakini azimio la aina ya mtumwa kila mmoja huwa haijulikani wakati wa kuteuliwa kwao, lakini wakati wa kurudi kwa Bwana. Kwa kurudi kwake, atapata:

  • Mtumwa anahukumu kuwa mwaminifu na mwenye busara;
  • Mtumwa atamtoa kama mwovu na asiye mwaminifu;
  • Atamfanya mtumwa, lakini aadhibu vikali kwa kutotii kwa makusudi;
  • Atatumwa mtumwa, lakini adhabu kali kwa kutotii kwa sababu ya ujinga.

Ona kwamba anasema tu juu ya kuteua mtumwa mmoja, na wakati atarudi, anasema tu juu ya mtumwa mmoja kwa kila moja ya aina nne. Ni wazi mtumwa mmoja hawezi kuhama kwa nne, lakini mtumwa mmoja anaweza kuwawakilisha wanafunzi wake wote, kama vile mabikira kumi na watumwa watatu wanaopata talanta wanawakilisha wanafunzi wake wote.

Kwa wakati huu, unaweza kuwa unashangaa jinsi inawezekana kwa sisi sote kuwa katika nafasi ya kulisha nyumba ya Bwana. Unaweza kuona jinsi sisi sote tunahitaji kuwa tayari kwa kurudi kwake, kwa hivyo mfano wa mabikira kumi, watano wenye busara na watano wapumbavu, unaweza kufanywa kuwa sawa na maisha yetu Wakristo tunapojiandaa kurudi kwake. Vivyo hivyo, unaweza kuona jinsi sisi sote tunapata zawadi tofauti kutoka kwa Bwana. Waefeso 4: 8 inasema kwamba Bwana alipotuacha, alitupa zawadi.

"Alipopanda juu, akawachukua mateka, akawapa watu zawadi." (BSB)

Kwa bahati mbaya, Tafsiri ya New World inasisitiza hii kama "zawadi katika wanaume", lakini kila tafsiri moja katika sehemu inayofanana ya bibilia.com huita kama "zawadi kwa wanadamu" au "kwa watu". Zawadi ambazo Kristo hutoa sio wazee wa kutaniko kama shirika lingetaka tuamini, lakini zawadi katika kila mmoja wetu ambazo tunaweza kutumia kwa utukufu wake. Hii inaendana na muktadha wa Waefe ambayo aya tatu baadaye zinasema:

"Na ndiye aliyetoa wengine kuwa mitume, wengine kuwa manabii, wengine kuwa wainjilisti, na wengine kuwa wachungaji na waalimu, kuwapa watakatifu kazi za huduma, kujenga mwili wa Kristo, hadi sisi sote fikia umoja katika imani na katika ufahamu wa Mwana wa Mungu, tunapokomaa kwa kiwango kamili cha kimo cha Kristo. Basi hatutakuwa watoto wachanga tena, watatupwa na mawimbi na kuvutwa kila upepo wa mafundisho na ujanja wa wanadamu kwa ujanja wao wa udanganyifu. Badala yake, tukinena ukweli kwa upendo, katika mambo yote tutakua Kristo mwenyewe, ambaye ndiye kichwa. " (Waefeso 4: 11-15)

Wengine wetu tunaweza kufanya kazi kama wamishonari au mitume, wale waliotumwa. Wengine, wanaweza kuinjilisha; wakati wengine ni mzuri katika kuchunga au kufundisha. Zawadi hizi mbali mbali zilizopewa wanafunzi ni kutoka kwa Bwana na hutumiwa kujenga mwili wote wa Kristo.

Unauundaje mwili wa mtoto mchanga kuwa mtu mzima mzima? Unalisha mtoto. Wote tunalisha kila mmoja kwa njia tofauti, na kwa hivyo sisi sote tunachangia ukuaji wa kila mmoja.

Unaweza kuniangalia kama mtu anayelisha wengine, lakini mara nyingi mimi ndiye hulishwa; na sio tu na maarifa. Kuna wakati ambao bora wetu huzuni, na anahitaji kulishwa kihemko, au dhaifu mwilini na anahitaji kutunzwa, au amechoka kiroho na anahitaji kuzaliwa tena. Hakuna anayefanya kulisha yote. Lishe yote na yote yamelishwa.

Kwa kujaribu kuunga mkono wazo lao la zany kwamba Baraza Linaloongoza pekee ndiye mtumwa mwaminifu na mwenye busara, aliyepewa jukumu la kulisha kila mtu mwingine, walitumia akaunti hiyo kwenye Mathayo 14 ambapo Yesu hulisha umati wa watu na samaki wawili na mikate mitano. Kifungu kinachotumika kama kichwa cha makala hiyo kilikuwa "Kulisha Wengi Kupitia Mikono ya Wachache". Nakala ya mada ilikuwa:

“Ndipo akaamuru umati wakee kwenye nyasi. Kisha alitwaa ile mikate mitano na samaki wawili, akatazama mbinguni, akasema, na baraka, baada ya kuvunja mikate, akawapa wanafunzi, na wanafunzi wakawapa umati wa watu… ”(Mathayo 14:19)

Sasa tunajua kuwa wanafunzi wa Yesu walijumuisha wanawake, wanawake ambao walimhudumia (au kulisha) Mola wetu kutoka kwa mali zao.

"Muda kidogo baadaye alisafiri kutoka mji kwa mji na kijiji kwa kijiji, akihubiri na kutangaza habari njema ya ufalme wa Mungu. Na wale kumi na wawili walikuwa pamoja naye, na wanawake wengine ambao walikuwa wameponywa na pepo wabaya na magonjwa, Mariamu yule anayeitwa Magdalene, ambaye pepo saba walikuwa wamemtoka, na Yoana mke wa Chuza, mtu anayesimamia Herode, na Susanna na wanawake wengine wengi, ambao walikuwa wakiwatumikia kutokana na mali zao. " (Luka 8: 1-3)

Ninauhakika Baraza Linaloongoza halitaki tufikirie uwezekano kwamba baadhi ya "wachache kulisha wengi" walikuwa wanawake. Hiyo haikubali kabisa matumizi yao ya akaunti hii kuhalalisha jukumu lao la kudhani kama walishaji wa kundi.

Kwa hali yoyote, mfano wao hautumiki kuelewa jinsi mtumwa mwaminifu na mwenye busara anavyofanya kazi. Sio tu kama walivyokusudia. Fikiria kwamba kulingana na makadirio mengine, kungekuwa na watu 20,000. Je! Tunapaswa kudhani kuwa wanafunzi wake walitoa chakula kwa watu 20,000? Fikiria juu ya vifaa vinavyohusika katika kulisha wengi hao. Kwanza, idadi kubwa ya ukubwa huo inaweza kufunika ekari kadhaa za ardhi. Hiyo ni matembezi mengi kurudi na kurudi ukibeba mizigo mikubwa ya chakula. Tunazungumza hapa.

Je! Tunapaswa kudhani idadi ndogo ya wanafunzi hubeba chakula hicho kwa umbali wote na kukabidhi kwa kila mtu? Je! Haingekuwa jambo la maana zaidi kwao kujaza kikapu na kukihama kwa kundi moja na kuacha kikapu na mtu katika kikundi hicho ambaye angepanga kuisambaza zaidi? Kwa kweli, hakutakuwa na njia ya kulisha watu hao katika nafasi fupi ya muda bila kukabidhi mzigo wa kazi na kushiriki kati ya wengi.

Kwa kweli hii ni mfano mzuri sana wa jinsi mtumwa mwaminifu na mwenye busara anavyofanya kazi. Yesu hutoa chakula. Hatufanyi. Tunabeba, na kuisambaza. Wote, sambaza kwa kadiri tulivyopokea. Hii inakumbusha mfano wa talanta ambayo, utakumbuka, ilitolewa katika muktadha sawa na mfano wa mtumwa mwaminifu. Wengine wetu tuna talanta tano, zingine mbili, moja moja, lakini kile Yesu anataka ni sisi kufanya kazi na kile tulichonacho. Kisha tutatoa hesabu kwake.

Ujinga huu juu ya kutokuwa na miadi ya mtumwa mwaminifu kabla ya mwaka wa 1919 ni ghali. Kwamba wangetarajia Wakristo kumeza mtego kama huo ni dharau kwa kweli.

Kumbuka, katika mfano huo, bwana anamweka mtumwa kabla ya kuondoka. Ikiwa tutarejea kwenye Yohana 21 tunaona kuwa wanafunzi walikuwa wanavua samaki, na hawakuwa wamekua wakifanya chochote usiku kucha. Alfajiri, Yesu aliyefufuka anaonekana kwenye ufukweni na hawatambui kuwa yeye ndiye. Anawaambia watupe wavu wao upande wa kulia wa mashua na wanapofanya hivyo, umejaa samaki wengi hivi kwamba hawawezi kuiingiza.

Peter anatambua kuwa ni Bwana na anatumbukia baharini kuogelea ufukweni. Sasa kumbuka kuwa wanafunzi wote walimwacha Yesu wakati alikamatwa na kwa hivyo wote lazima wanaona aibu kubwa na hatia, lakini hakuna mtu zaidi ya Petro ambaye kweli alimkana Bwana mara tatu. Yesu lazima arudishe roho zao, na kupitia kwa Peter, atarejeshea yote. Ikiwa Peter, mkosaji mbaya zaidi, amesamehewa, basi wote husamehewa.

Tuko karibu kuona miadi ya mtumwa mwaminifu. Yohana anatuambia:

"Walipofika, waliona moto wa makaa huko na samaki juu yake, na mkate. Yesu aliwaambia, "Leteni baadhi ya samaki ambao mmeshapata." Basi Simoni Petro akaingia ndani na kuvuta ukonde wa pwani. Ilikuwa imejaa samaki wakubwa, 153, lakini hata na nyingi, wavu haukukatwa. "Njoo, uwe na kiamsha kinywa," Yesu aliwaambia. Hakuna hata mmoja wa wanafunzi aliyethubutu kumuuliza, "Wewe ni nani?" Walijua ni Bwana. Yesu akaja, akatwaa mkate, akawapa; naye akafanya vivyo hivyo na samaki. (Yohana 21: 9-13 BSB)

Hali inayojulikana sana, sivyo? Yesu alilisha umati wa samaki na mkate. Sasa anafanya vivyo hivyo kwa wanafunzi wake. Samaki walizokamata zilitokana na kuingilia kati kwa Bwana. Bwana alitoa chakula.

Yesu pia ameandika mambo kutoka usiku ambao Peter alimkataa. Wakati mmoja, alikuwa ameketi kuzunguka moto kama yeye sasa wakati alikataa Bwana. Petro alimkataa mara tatu. Mola wetu atampa fursa ya kutembea nyuma kila kukana.

Anamuuliza mara tatu ikiwa anampenda na mara tatu Peter anathibitisha upendo wake. Lakini kwa kila jawabu Yesu anaongeza maagizo kama, "Lisha wana kondoo wangu", "Wachunga kondoo wangu", "Lisha kondoo wangu".

Kwa kukosekana kwa Bwana, Peter ni kuonyesha upendo wake kwa kuwalisha kondoo, wa nyumbani. Lakini sio Petro tu, lakini mitume wote.

Kwa kusema juu ya siku za mapema za kutaniko la Kikristo, tunasoma:

"Waumini wote walijitolea kwa mafundisho ya mitume, na kwa ushirika, na kula chakula (pamoja na chakula cha jioni), na sala." (Matendo 2:42 NLT)

Akiongea mfano, wakati wa huduma yake ya miaka 3, Yesu alikuwa amewapa wanafunzi wake samaki na mkate. Alikuwa amewalisha vizuri. Sasa ilikuwa zamu yao kulisha wengine.

Lakini kulisha hakukuacha na mitume. Stefano aliuawa na wapinzani wa Wayahudi wenye hasira.

Kulingana na Matendo 8: 2, 4: “Siku hiyo, mateso makuu yalitokea juu ya kutaniko lililokuwa Yerusalemu; wote isipokuwa mitume walitawanyika katika maeneo yote ya Yudea na Samariya… .Lakini, wale waliotawanyika walitembea kwa kutangaza habari njema ya neno hilo.

Kwa hivyo sasa wale ambao walikuwa wamelishwa walikuwa wakilisha wengine. Hivi karibuni, watu wa mataifa, kabila, walikuwa pia wakieneza habari njema na kulisha kondoo wa Bwana.Kuna kitu kilitokea asubuhi ya leo wakati nilikuwa karibu kupiga video hii, ambayo inaonyesha wazi jinsi mtumwa anavyofanya kazi leo. Nilipata barua pepe kutoka kwa mtazamaji ambaye alisema hivi:

Halo ndugu wapendwa,

Nilitaka kushiriki kitu na wewe ambacho Bwana alinionyeshea siku kadhaa zilizopita ambazo nadhani ni muhimu sana.

Ni uthibitisho usiopingika unaoonyesha kuwa Wakristo WOTE wanapaswa kula Mlo wa Jioni wa Bwana - na uthibitisho ni rahisi sana

Yesu aliwaamuru wanafunzi wale wale 11 ambao walikuwa pamoja naye usiku wa Mlo wa Jioni.

"Nendeni, mkawafanye watu wa mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba na la Mwana na la roho takatifu, mkawafundisha KUTEMBELEA mambo yote ambayo nimewaamuru."

Neno la Kiyunani lililotafsiriwa "kutunza" ni neno moja linalotumika katika Yohana 14:15 ambapo Yesu alisema:

"Ikiwa unanipenda, utazingatia amri zangu."

Kwa hivyo, Yesu alikuwa akiwaambia wale 11: "Fundisha wanafunzi wangu WOTE kutii yale niliyokuamuru kutii".

Je! Yesu aliwaamuru wanafunzi wake nini kwenye Mlo wa Jioni wa Bwana?

"Endelea kufanya hivi kwa kunikumbuka." (1 Kor 11:24)

Kwa hivyo, wanafunzi wote wa Yesu wanahitajika kula ishara za Mlo wa Jioni wa Bwana kwa kutii amri ya moja kwa moja ya Kristo mwenyewe.

Nilidhani ningeishiriki kwani labda ni hoja rahisi na yenye nguvu ninajua - na moja ambayo JWs wataelewa.

Jaribi sana kwako wote ...

Sikuwahi kufikiria mstari huu wa hoja hapo awali. Nimelishwa na huko unayo.

Kufanya mfano huu kuwa unabii na kufanya kundi la Mashahidi wa Yehova kununua katika udanganyifu imeruhusu Baraza Linaloongoza kuunda mfumo wa kujitiisha. Wanasema wanamtumikia Yehova, na wanapata kundi liwatumikie kwa jina la Mungu. Lakini ukweli ni kwamba ikiwa unawatii wanadamu, haumtumikii Mungu. Wewe hutumikia wanaume.

Hii inawakomboa kundi kutoka kwa wajibu wowote kwa Yesu, kwa sababu wanafikiri sio wao watahukumiwa wakati atakaporudi, kwani hawateuliwa kama watumwa wake waaminifu. Ni waangalizi tu. Jinsi hii ni hatari kwao. Wanafikiri wako salama kutokana na uamuzi katika mfano huu, lakini sivyo ilivyo kama ripoti ya Luka inavyoonyesha.

Kumbuka katika akaunti ya Luka kuna watumwa wengine wawili. Mtu ambaye hakutii matakwa ya bwana bila kujua. Je! Ni Mashahidi wangapi ambao hawamtii Yesu bila kujua wanapofuata maagizo kutoka kwa Baraza Linaloongoza, wakidhani sio sehemu ya mtumwa mwaminifu?

Kumbuka, huu ni mfano. Mfano unatumiwa kutufundisha juu ya suala la maadili ambalo lina ukweli wa ulimwengu. Bwana ameteua sisi sote ambao tumebatizwa kwa jina lake kulisha kondoo wake, watumwa wenzetu. Mfano huo unatufundisha kuwa kuna matokeo manne yanayoweza kutokea. Na tafadhali uelewe kuwa wakati ninazingatia Mashahidi wa Yehova kwa sababu ya uzoefu wangu binafsi, matokeo haya hayatumiki kwa washiriki wa kikundi hicho kidogo cha dini. Je! Wewe ni Mbaptist, Mkatoliki, Mpresbiteri, au mshiriki wa maelfu ya madhehebu katika Jumuiya ya Wakristo? Kile ninachokisema kusema kinatumika sawa kwako vile vile. Kuna matokeo manne tu kwetu. Ikiwa unatumikia kutaniko kwa uangalizi wa usimamizi, wewe ni hatari kwa jaribu ambalo linampata mtumwa mwovu kuchukua fursa ya wenzako na kuwa wanyanyasaji na wanyonyaji. Ikiwa ni hivyo, Yesu "atakuadhibu kwa ukali mkubwa" na atakutupa kati ya wale wasio na imani.

Je! Unawatumikia wanaume kanisani kwako au kutaniko lako au ukumbi wa Ufalme na kupuuza amri za Mungu katika biblia, labda bila kujua? Nimekuwa na Mashahidi kujibu changamoto, "Je! Mtatii nani: Linaloongoza au Yesu Kristo?" na uthibitisho thabiti wa msaada kwa Baraza Linaloongoza. Hizi ni kumtii Bwana bila kujua. Viboko vingi vinangojea uasi huo mbaya. Lakini basi tunayo ambayo ni ya watu wengi, yenye kuridhika kwa utulivu wa kawaida, tukidhani kwamba kwa kumtii kuhani wao, Askofu, waziri, au mzee wa kutaniko, wanampendeza Mungu. Hawatii bila kujua. Wanapigwa na viboko vichache.

Je! Kuna yeyote kati yetu anayetaka kuteseka moja ya matokeo haya matatu? Je! Sote hangependelea kupata kibali machoni pa Bwana na kuteuliwa juu ya mali zake zote?

Kwa hivyo, tunaweza kuchukua nini kutoka kwa mfano wa mtumwa mwaminifu na mwenye busara, mfano wa mabikira 10, na mfano wa talanta? Katika kila kisa, watumwa wa Bwana - wewe na wewe - tunabaki na kazi fulani ya kufanya. Katika kila kisa, bwana atakaporudi kuna thawabu ya kufanya kazi hiyo na adhabu ya kushindwa kuifanya.

Na hiyo ndio yote tunayohitaji kujua juu ya mifano hii. Fanya kazi yako kwa sababu bwana anakuja wakati hautarajii, na atashikilia uhasibu na kila mmoja wetu.

Je! Ni nini kuhusu mfano wa nne, ule kuhusu kondoo na mbuzi? Tena, shirika linamchukua kama unabii. Tafsiri yao imekusudiwa kuimarisha nguvu yao juu ya kundi. Lakini inamaanisha nini? Kweli, tutaacha hiyo kwa video ya mwisho ya mfululizo huu.

Mimi ni Meleti Vivlon. Ningependa kukushukuru sana kwa kutazama. Tafadhali jiandikishe ikiwa ungependa kupokea arifa za video zijazo. Nitaacha habari katika maelezo ya video hii kwa nakala na kiunga cha video zingine zote.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.