Mnamo Mei, 2016 Mnara wa Mlinzi-Toleo la Kujifunza, swali kutoka kwa wasomaji linaanzisha kile Mashahidi wanapenda kuita "nuru mpya". Kabla ya nakala hii, Mashahidi hawakuruhusiwa kupiga makofi wakati tangazo la kurudishwa liliposomwa kutoka jukwaa. Kulikuwa na sababu tatu zilizotolewa kwa msimamo huu.[I]
- Maonyesho ya hadharani ya shangwe ambayo inawakilisha yanaweza kuwaudhi wengine katika kutaniko ambao labda wameathiriwa na matendo ya mtenda dhambi wa zamani.
- Itakuwa haifai kuonyesha furaha hadi wakati wa kutosha umepita kwetu kuwa na hakika kwamba toba ya mwenye dhambi ilikuwa ya kweli.
- Makofi yanaweza kuonekana kama kumsifu mtu kwa kutubu hatimaye wakati toba kama hiyo inapaswa kuonyeshwa kwenye shauri la kwanza la mahakama, na kufanya kurudishwa kwa miili hiyo sio lazima.
Swali lililoulizwa mnamo Mei, 2016 Mnara wa Mlinzi chini ya "Maswali kutoka kwa Wasomaji" ni: "Je, kutaniko linawezaje kuelezea furaha yake wakati tangazo limetolewa kwamba mtu amerejeshwa?"
Swali hili halikuulizwa mnamo Februari 2000 Huduma ya Ufalme kwa kuwa mafundisho hayo hayakupa njia kwa mkutano kuelezea furaha yake. Kwa hivyo, "Sanduku la Maswali" hilo liliuliza kwa urahisi, "Je! Inafaa kupiga makofi wakati kutangazwa kunarejeshwa?" Jibu lilikuwa Hapana!
Matumizi ya "Maswali kutoka kwa Wasomaji" ya Mei Luka 15: 1-7 na Waebrania 12: 13 kuonyesha kuwa usemi wa furaha unafaa. Inamalizia hivi: "Kwa hivyo, kunaweza kuwa na makofi ya hiari, yenye heshima wakati wazee wanapofanya tangazo la kurudishwa."
Nzuri sana! Tunalazimika kungojea miaka 18 ndefu kwa wanaume kutuambia kwamba sasa ni sawa kumtii Mungu. Lakini hebu tusitoe lawama zote kwa wanaume hawa. Baada ya yote, wasingekuwa na nguvu juu yetu ikiwa hatungewapa.
Hatua ya Mtoto
Mawazo ya zamani yalipingana na mafundisho ya Yesu kuhusu mtazamo mzuri tunapaswa kushikilia kwa mwenye dhambi anayetubu. Hii imefungwa katika Mfano wa Mwana Mpotevu anayepatikana katika Luka 15: 11-32:
- Mmoja wa wana wawili huondoka na kupora urithi wake katika tabia ya dhambi.
- Ni wakati tu ni maskini ambapo anatambua kosa lake na kurudi kwa baba yake.
- Baba yake humwona akiwa mbali na hukimbilia kwake bila huruma kabla ya kusikia usemi wowote wa toba.
- Baba anasamehe kwa uhuru mwana mpotevu, akamvika mavazi ya kifahari, na hutupa sikukuu inayowaalika majirani zake wote. Yeye huajiri wanamuziki kucheza muziki na sauti ya kufurahi hubeba mbali.
- Mwana mwaminifu hukerwa na umakini unaopewa kaka yake. Anaonyesha tabia ya kutosamehe.
Ni rahisi kuona jinsi msimamo wetu wa zamani ulikosa umuhimu wa alama hizi zote. Mafundisho hayo yalifanywa kuwa ya kushangaza zaidi kwa sababu hayakupingana na Maandiko tu bali na mafundisho mengine katika machapisho yetu wenyewe. Kwa mfano, ilidhoofisha mamlaka ya wazee wanaounda kamati ya kurudishwa.[Ii]
Uelewa mpya hauendi mbali vya kutosha. Linganisha "kunaweza kuwa kwa hiari, heshima kubwa"Na Luka 11: 32 ambayo inasomeka, “Lakini sisi ilibidi tu kusherehekea na kufurahi... "
Uelewa mpya ni marekebisho ya tabia ndogo; hatua ya mtoto katika mwelekeo sahihi.
Suala Kubwa
Tunaweza kuacha vitu hapa, lakini tungekuwa tunakosa shida kubwa zaidi. Inaanza kwa kujiuliza, kwa nini ufahamu mpya hautambui mafundisho ya zamani?
Mtu Mwadilifu
Je, mtu mwadilifu hufanya nini wakati amekosea? Anafanya nini wakati matendo yake yameathiri vibaya maisha ya wengine wengi?
Sauli wa Tarso alikuwa mtu kama huyo. Aliwatesa Wakristo wengi wa kweli. Haikuchukua chochote isipokuwa udhihirisho wa kimiujiza wa Bwana wetu Yesu kumsahihisha. Yesu alimkemea akisema, "Sauli, Sauli, kwanini unanitesa? Kuendelea kupiga mateke dhidi ya kiwete hufanya iwe ngumu kwako. ” (Ac 26: 14)
Yesu alikuwa akimshawishi Sauli abadilike, lakini alikuwa akipinga. Sauli aliona kosa lake na akabadilika, lakini zaidi ya hayo, alitubu. Baadaye maishani, alikiri kosa lake hadharani kwa maneno kama "… hapo zamani nilikuwa mtukanaji na mnyanyasaji na mtu dhalili ..." na "… mimi ndiye mdogo wa mitume, na sistahili kuitwa mtume …. ”
Msamaha wa Mungu huja kama matokeo ya toba, ya kutambua makosa. Tunamwiga Mungu, kwa hivyo tunaamriwa kutoa msamaha, lakini tu baada ya kuona ushahidi wa kutubu.
Hata kama akitenda dhambi mara saba kwa siku na kurudi kwako mara saba, wakisema, Natubu,lazima umsamehe. "" (Lu 17: 4)
Yehova husamehe moyo uliotubu, lakini anatazamia watu wake kila mmoja na kwa pamoja watubu makosa yao. (La 3: 40; Isa 1: 18-19)
Je! Uongozi wa Mashahidi wa Yehova hufanya hivyo? Milele ??
Kwa miaka 18 iliyopita wamezuia maonyesho ya kweli ya furaha kama yasiyofaa, lakini sasa wanakiri kwamba maneno kama hayo ni ya kimaandiko kabisa. Zaidi, mawazo yao ya zamani yalitoa kibali kwa wale ambao walichagua kutomtii Kristo kwa kutosamehe, na ilisababisha wengine kufikiria inafaa kuzingatia kitendo cha toba na mashaka.
Kila kitu kuhusu sera ya zamani kilikwenda kinyume na Maandiko.
Sera hii imesababisha nini zaidi ya miongo miwili iliyopita? Ni kikwazo gani kilichotokana nayo? Tunaweza kubahatisha tu, lakini ikiwa ungekuwa unawajibika kwa sera kama hiyo, je! Utahisi inafaa kuibadilisha bila kutoa utambuzi wowote kwamba umekosea hapo mwanzo? Je! Unafikiri Yehova angekupa kupitisha bure kwa hiyo?
Uelewa huu mpya umeletwa kwa njia ambayo haifai hata kudokeza ukweli kwamba hubadilisha maagizo ya muda mrefu kutoka kwa Baraza Linaloongoza. Ni kana kwamba maagizo hayo hayakuwepo kamwe. Hawafikiriwi kuwa na hatia kwa athari ambayo maagizo yao yamekuwa nayo kwa "wadogo" wa kundi.
Ninapenda kuamini kwamba Yesu amekuwa akiongoza uongozi wetu, na sisi sote, kama alivyofanya Sauli wa Tarso. Tumepewa muda wa kutubu. (2Pe 3: 9) Lakini ikiwa tunaendelea "kupiga teke dhidi ya kiwete", tutapata nini wakati huo umekwisha?
“Asiye Mwadilifu”
Kwa mtazamo wa kwanza, ukweli hakuna kukiri kufanywa kwa makosa ya zamani kunaweza kuonekana kuwa kidogo. Walakini, ni sehemu ya muundo wa miongo mingi. Wale ambao tumekuwa wasomaji wa machapisho kwa zaidi ya nusu karne tunaweza kukumbuka mara nyingi wakati tuliposikia au kusoma maneno "wengine wamefikiria" kama utangulizi wa uelewa uliobadilishwa. Kuhama kwa lawama kwa wengine kila mara kulikuwa kwa uchungu kwa sababu sisi sote tulijua "wengine" walikuwa nani haswa. Hawafanyi hivi tena, lakini sasa wanapendelea kupuuza mafundisho ya zamani kabisa.
Ni kama kuvuta jino kwa watu wengine kuomba msamaha, hata kwa makosa madogo sana. Kukataa kwa ukaidi kukubali makosa kunaonyesha tabia ya kiburi. Hofu pia inaweza kuwa sababu. Watu kama hao hawana sifa inayohitajika ili kufanya mambo yawe sawa: Upendo!
Upendo ndio unatuhamasisha kuomba msamaha, kwa sababu tunajua kwamba kwa kufanya hivyo tunaweka wanadamu wenzetu kwenye raha. Anaweza kuwa na amani kwa sababu haki na usawa umerejeshwa.
Mtu mwadilifu daima huhamasishwa na upendo.
"Mtu mwaminifu katika kile kilicho kidogo pia ni mwaminifu katika vitu vingi, na mtu asiye mwadilifu kwa kilicho kidogo pia si mwadilifu katika vile vile." (Lu 16: 10)
Wacha tujaribu uhalali wa kanuni hii kutoka kwa Yesu.
“Si Mwadilifu kwa Mengi”
Upendo unatuhamasisha kufanya haki, kuwa waadilifu. Ikiwa upendo unakosekana katika vitu vinavyoonekana kuwa vidogo, inapaswa pia kukosa vitu vikuu kulingana na Yesu anatupatia Luka 16: 10. Inawezekana ilikuwa ngumu kwetu kuona ushahidi wa hii katika miongo iliyopita, lakini sasa mambo yamebadilika. Ground 4: 22 inakuja kweli.
Kesi moja kwa uhakika inapatikana kwa kuzingatia ushuhuda wa wazee wa Mashahidi, pamoja na mshiriki wa Baraza Linaloongoza Geoffrey Jackson mbele ya Australia Tume ya kifalme katika majibu ya kitaasisi kwa unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto. Wazee anuwai, pamoja na Jackson mwenyewe, walitoa taarifa kwenye rekodi hiyo wakishuhudia jinsi tunavyowapenda watoto wetu na kufanya kila tuwezalo kuwalinda. Walakini, wakati kila mzee, pamoja na Jackson, aliulizwa ikiwa alikuwa amesikiliza ushuhuda wa wahasiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia wa watoto wa JW, kila mmoja alisema kuwa hakuwa. Walakini, wote walikuwa dhahiri walikuwa na wakati wa kutanguliwa na wakili na Jackson haswa alionyesha kwa maneno yake kwamba alikuwa ametumia wakati kupita ushuhuda uliotolewa na wazee wengine. Walimheshimu Mungu kwa midomo yao kwa kudai wanawapenda watoto wadogo, lakini kwa matendo yao walisimulia hadithi nyingine. (Ground 7: 6)
Kulikuwa na wakati ambapo Jaji McClellan aliwaambia wazee moja kwa moja na alionekana akiwashawishi ili kuona sababu. Ilikuwa dhahiri kwamba alichanganyikiwa na ubadhirifu wa wale ambao walidaiwa kuwa watu wa Mungu. Mashahidi wa Yehova wana sifa ulimwenguni ya kuwa watu wenye maadili, kwa hivyo hakimu alitarajia wangerukia kwa urahisi mpango wowote ambao ungewalinda watoto wao kutoka kwa uhalifu huu mbaya. Walakini kwa kila hatua alishuhudia ukuta wa mawe. Kuelekea mwisho wa ushuhuda wa Geoffrey Jackson - baada ya kusikia kutoka kwa wengine wote - Jaji McClellan, dhahiri amechanganyikiwa, alijaribu bila mafanikio kupata Baraza Linaloongoza, kupitia Jackson, ili kuona sababu. (Itazame hapa.)
Suala kuu lilikuwa upinzani wa shirika kuwaarifu polisi wakati waliamini, au kwa kweli walijua, kwamba uhalifu wa unyanyasaji wa kijinsia wa watoto umetokea. Katika visa zaidi ya 1,000, sio mara moja Shirika liliripoti uhalifu huo kwa polisi.
Warumi 13:1-7 kama vile Tito 3: 1 utufundishe kuwa watiifu kwa wenye mamlaka. The Uhalifu Kitendo cha 1900 - Sehemu ya 316 "Kuficha kosa kubwa la kushtakiwa" Inahitaji raia wa Australia kuripoti uhalifu mkubwa.[Iii]
Kwa kweli, tunapaswa kusawazisha utii kwa mamlaka kuu na utii kwa Mungu, kwa hivyo kunaweza kuwa na nyakati ambazo tutalazimika kukiuka sheria ya nchi ili kutii sheria ya Mungu.
Kwa hivyo hebu tujiulize, je, tawi la Australia lilikuwa likitii sheria ya Mungu kwa kutofaulu, zaidi ya mara elfu moja, kuripoti kwa watu wanaojulikana na kushuku unyanyasaji wa watoto? Kutaniko lililindwaje kwa kukosa kuripoti? Jamii kwa ujumla ililindwa vipi? Je! Utakatifu wa jina la Mungu ulizingatiwaje kwa kutoripoti? Je! Ni sheria gani ya Mungu wanaweza kuonesha kwamba sheria ya nchi ilichukua nafasi ya sheria? Je! Tunaweza kudai kuwa tunatii Warumi 13:1-7 na Tito 3: 1 katika kila moja ya visa vya 1,006 wakati sisi, kama Shirika, tulishindwa kuripoti uhalifu mkubwa na mbaya wa unyanyasaji wa kijinsia kwa watoto?
Mbaya zaidi ni kwamba idadi kubwa ya wahasiriwa, waliofadhaika na matibabu yao - waliona kupuuzwa, hawajalindwa, na hawapendwi—Walijikwaa na akaacha udugu wa Mashahidi wa Yehova. Kama matokeo, mateso yao yaliongezwa na adhabu ya kuachana. Kwa kutengwa na muundo wa msaada wa kihemko wa familia na marafiki, mzigo wao mbaya uliwa ngumu zaidi kubeba. (Mto 23: 4;18:6)
Wengi wanaokuja kwenye video hizi walikuwa wakitarajia mazuri na wamechanganyikiwa na ukosefu huu wa upendo kwa yule mdogo. Wengine hata hutoa visingizio, wakijaribu kutilia maanani upotovu wa Mkristo anayelitetea kwa nguvu shirika hilo kwa gharama ya washiriki wake walio katika mazingira magumu zaidi.
Kwanini Matunda Haipo
Bado, haiwezi kukataliwa kwa sababu ni dhibitisho la upendo ambao Yesu alisema juu John 13: 34-35-upendo hata watu wa mataifa wangetambua kwa urahisi- haipo.
Upendo huu — sio kuongezeka kwa idadi au kuhubiri nyumba kwa nyumba — ndivyo Yesu alisema vitatambulisha wafuasi wake wa kweli. Kwa nini? Kwa sababu haitoki ndani, lakini ni zao la roho. (Ga 5: 22) Kwa hivyo, haiwezi kuzalishwa kwa mafanikio.
Kwa kweli, mashirika yote ya dini ya Kikristo hujaribu kudanganya upendo huu, na inaweza kuuchukua kwa muda. (2Co 11: 13-15) Walakini, hawawezi kudumisha façade, vinginevyo, haiwezi kuwa alama ya kipekee ya wanafunzi wa kweli wa Yesu.
Rekodi ya kihistoria ya Shirika ya kushindwa kukiri mafundisho yasiyofaa, ya kushindwa kuomba msamaha kwa kupotosha kundi lake, ya kushindwa kufanya chochote kufanya marekebisho katika "dogo" la mambo na "mengi", inaonyesha ukosefu wa upendo. Je! Hii inamaanisha nini kwetu?
Ikiwa unashikilia apple, unajua kuwa mahali pengine kuna mti ambao ulitoka. Haitoi kuwa peke yake. Hiyo sio asili ya matunda.
Ikiwa kuna matunda ya upendo ambayo Yesu alizungumzia, basi lazima roho takatifu iwepo ili kuizalisha. Hakuna roho takatifu, hakuna upendo wa kweli.
Kwa kupewa ushahidi, je! Tunaweza kuendelea kuamini kwa uaminifu kwamba roho ya Mungu iko juu ya uongozi wa Mashahidi wa Yehova; kwamba wanaongozwa na kutuongoza na roho kutoka kwa Yehova? Tunaweza kukataa kuacha maoni haya, lakini ikiwa ndivyo tunavyohisi, tunahitaji kujiuliza tena, matunda yako wapi? Upendo uko wapi?
_____________________________________________
[I] Kwa maelezo kamili juu ya mafundisho yetu ya awali, angalia Oktoba 1, 1998 Watchtower, ukurasa 17 na Huduma ya Ufalme ya Februari 2000, "Sanduku la Maswali" kwenye ukurasa wa 7.
[Ii] Shirika linashikilia kwamba wakati wazee hufanya uamuzi katika kamati, wana maoni ya Yehova juu ya mambo. (w12 11/15 p. 20 fungu la 16) Kwa hivyo ni ajabu sana kuwa na mafundisho ambayo huwaruhusu wengine kushikilia msimamo kinyume na uamuzi wa kamati ya wazee. Baada ya yote, inadhaniwa kuwa wazee tayari wameamua kabisa kwamba toba ni ya kweli.
[Iii] Ikiwa mtu ametenda kosa kubwa lisilostahili na mtu mwingine anayejua au kuamini kuwa kosa hilo limetendeka na kwamba ana habari ambayo inaweza kuwa ya msaada wa nyenzo katika kupata mshtuko wa mkosaji au upande wa mashtaka au hatia ya mkosaji. kwa maana inashindwa bila kisingizio kizuri cha kufikisha habari hiyo kwa mwanachama wa Jeshi la Polisi au mamlaka nyingine inayofaa, mtu huyo mwingine atawajibika kufungwa jela kwa miaka ya 2.
[…] Mbali na hayo yote hapo juu, ni nzuri kwamba mkutano katika video umeonyeshwa kupiga makofi wakati wa tangazo la kurudishwa. Hadi miezi michache iliyopita, hiyo pia ilikuwa marufuku. (Tazama "Mti Tasa") […]
Asante Meleti kwa kuonyesha mabadiliko. Nilimwuliza mzee wakati walipata memo juu ya hatua hii. Alisema miezi iliyopita, niliuliza hii itatangazwa lini katika kusanyiko. Lol. Nimesikia washiriki wa baraza linaloongoza wakionyesha kuna kasoro, wasio wakamilifu, wanafanya makosa, sio tofauti na wengine, Walakini kujitokeza na kusema sisi ni Samahani, kwa kupotosha kundi kuhusu unabii ulioshindwa, kupindua mara kwa mara juu ya mafundisho fulani, ndio wasio kamili lakini wanaamini wao sio mtumwa mwaminifu zaidi. Labda nyuma ya milango iliyofungwa pole yao, lakini msamaha wa umma utathaminiwa ikifuatiwa na a... Soma zaidi "
Taratibu za kimahakama hata katika jamii zenye usawa na mataifa yanakubali kasoro zao na ukosefu wa uhakika. Kwa bahati mbaya, inaonekana kuwa mbele ya GB, kukubali na kukubali makosa ya kiutaratibu katika kikundi ambacho kwa muda mrefu kimejielezea kama 'kingine' na kisichoeleweka ni hatua ya mbali kwa kundi kuvumilia. Kiingilio kitasababisha kuhama kwa watu wengi.
Nakala bora Meliti. Unagonga msumari kichwani. Tamaa ya kukubali kuwa umekosea inafanya kuwa ngumu sana kubadilika. Je! Ni nini kuhusu 2 John 9-11 ambapo inahusu waasi, lakini sisi tunawahusu wote waliotengwa, na kimsingi huwafanyia sio kama wenye dhambi, lakini waasi. Je! Tayari umeandika juu ya hii.? Walakini, wakati wa kusukuma, GB wanakubali hawana ufahamu maalum zaidi ya maandiko. Kwa hivyo shida kubwa ni nini?
Asante Leonardo. Kweli, nimeandika kitu kwenye 2 John 9-11. Unaweza kuipata hapa:
http://meletivivlon.com/2014/06/11/labeling-the-apostate/
Asante Collette. Mawazo yako yanatia moyo sana. Hakika kuna jaribu la "kujibu kwa aina" kwa matibabu mabaya na changamoto kubwa zaidi bado kuwapenda wale ambao wameshindwa kuonyesha upendo. Licha ya kutengwa na ushirika na kupita kwa maumivu mengi na ukosefu wa haki, sijapoteza wasiwasi wangu kwa wote katika makutaniko ingawa najua wengi wamepoteza wasiwasi wao kwangu. Nukuu yako kutoka kwa Bwana wetu kwenye Mathayo 5 iligonga msumari kichwani na ilitumika kama ukumbusho mzuri. Asante dada yangu mpendwa!
Familia yetu yote inafurahi sana kutengwa na ushirika, jambo ambalo nilifikiri singeruhusu kutokea kwangu. Hitimisho langu ni kwamba shirika liko katika mchakato wa kutapika Wakristo wowote wa kweli ambao wanaweza kuwa ndani yake, kwani hatuendani nao. Kwa hivyo uko katika kampuni nzuri :-).
Sio kwamba ninamaanisha kwamba zile zilizobaki sio Wakristo wa kweli, lakini badala yake wanafikiria wako katika hatua tofauti za ukuzaji. Yesu ndiye hakimu na anafanya kazi na kila mtu kwa njia yake na wakati wake.
Ninakubali, Colette, lakini mchakato unapita njia zote mbili. Wakati Wakristo wa kweli wanakumbwa, wale wa uwongo wanapita katika nafasi za madaraka. Niliulizwa hivi karibuni jinsi Mafarisayo hawa wanavyopanda madaraka kama haya. Uzoefu wangu ni kwamba unapokuwa na kaka ambaye ameteuliwa kama mzee na ambaye anakuwa Mfarisi (au labda alianza hivyo), hatampendekeza ndugu ambaye roho ya Mungu inakaa ndani yake. Je! Angependekeza mtu ambaye angeenda kinyume na matakwa yake ya Kifarisayo, ambaye angempa changamoto na labda atatisha yake... Soma zaidi "
Siri ya mchakato huu tayari iko kazini, hiyo ni kweli, na imekuwa kwa muda. Wazee ambao wanapenda nguvu na wana kitu kizuri hawawezi kupendekeza mtu ambaye anaweza kutikisa mashua yao na "akili ya Kristo". Ndugu wengi ninaowajua ambao walikuwa wazee wazuri sana hawahudumu tena.
Kwa kujibu maoni ya Zugzwang, hisia zangu ni kwamba Z. atakuwa na hoja juu ya ndugu Jackson kuongozwa na Roho Mtakatifu, lakini kumshambulia kama mtu akisema hana elimu bila uthibitisho thabiti huanguka katika kitengo cha shambulio kwa mtu wake . Kumbuka, kuna mifano ya kimaandiko ya watu ambao walikuwa wameelimika sana kiroho na kitaaluma, lakini Roho Mtakatifu alikosa. Kwa hivyo elimu sio sababu hapa na haiitaji hata kutajwa. Labda Jackson ameelimika sana kwa wote unajua. Nina hakika angeweza kukimbia duru kunizunguka na... Soma zaidi "
Yehorakam, maoni yako yanaangazia hoja yote ya nakala hii - kama Wakristo wa kweli, sisi kila mmoja kama Wakristo kama ngano tunahitaji kutambuliwa na upendo wetu. Na jaribio halisi la upendo huo ni hata kuwapenda adui zetu, wanaotambuliwa au vinginevyo. Sio rahisi hata kidogo, haswa kwa watu fulani, lakini hiyo ni alama ya Mkristo wa kweli. Na hakika hatuwezi kudanganywa linapokuja suala la 'maadui' wetu. Ninaona ni muhimu sana jinsi wazee hubadilika mara moja kwa njia mbaya sana kuelekea wale ambao wanaona kuwa waasi wasioweza kubadilika, wakithibitisha... Soma zaidi "
Ninaona jinsi nilivyohukumu akili dhidi ya Bwana Jackson. Hasira niliyohisi kuelekea GB baada ya kutazama video hiyo kwa mara ya kwanza ilikuwa chanzo cha maneno yangu. Si rahisi kutambua kwamba sehemu kubwa ya maisha yako ilitumika kutafuta malengo yasiyo na maana, kutoa dhabihu zisizo na maana. Kupoteza washiriki wa familia katika kifo kwa sababu ya msimamo wao potofu juu ya suala la damu. Ili kugundua kuwa familia yako yote iliyobaki imenaswa. Ni jambo moja kufikiria kuwa GB imepotoshwa pia lakini video hii inaonyesha kuwa hakuna wazo la pili juu ya... Soma zaidi "
Labda ulikuwa mtu wa kuhukumu kidogo, lakini kwa kweli haukuwa Jaji wa Akili. Ngoja nadhani. Mgomo wa kujirekebisha tena! Kwa umakini, sisi sote tunaelewa jinsi unavyohisi. Sote tumepata hasira ambayo ni ya asili wakati mtu anatambua wigo kamili wa usaliti: juhudi zilizopotea, fursa zilizokosa, na zaidi ya miaka yote tungekuwa tunaunda uhusiano wa kweli na Kristo na Baba yetu. Wakati ninapoandika nakala zangu, ninaziendesha na marafiki wachache waaminifu na mara nyingi hurudi kwangu wakinishauri nikate kitu au nipunguze sauti. Hasira... Soma zaidi "
Maoni yangu ya kibinafsi juu ya suala hili la kuhukumu ni kwamba shirika linawafundisha washiriki wake kuwa hivyo. Kwa mfano angalia WT ya hivi karibuni ikitoa orodha ya mambo ambayo lazima mtu afanye kabla ya kuhitimu kutiwa mafuta. Pia katika mkusanyiko wa mwaka huu, wahubiri sasa wanahimizwa kuachana na wale wasio na bidii ambao wanaishi maisha ya dhambi, kutia ndani familia na marafiki. Kwa hivyo haifai hata kutengwa na ushirika tena ili uachwe, na kila mchapishaji sasa anapewa mamlaka ya kuwa jaji na mnyongaji. Tulipokuwa bado ndani, tulikuwa pia... Soma zaidi "
Meleti. Shukrani kubwa kwa nakala nzuri. Nakushukuru pia kwa kujumuisha hoja kuhusu msamaha. Licha ya ukweli kwamba sera fulani zinazotekelezwa zimeumiza watu, zimemvunjia Mungu heshima, zimeenda kinyume na maandiko na hata zimevunja sheria (yaani. Kuripoti uhalifu mkubwa na uliokiriwa), GB haijawahi kuomba msamaha kwa chochote kwa ufahamu wangu. Ikiwa mtu yeyote huko nje anajua msamaha, ningependa kujua ni wapi ninaweza kuupata. Sawa na maoni ya Tyhik, hakuna msamaha kutoka kwao ni muhimu kwa sababu wanahisi "Mungu anaongoza kila hatua yao" na hafanyi makosa. Na kwa sababu... Soma zaidi "
Asante Yehorakam, kwa maoni yako na kwa kutuma kiungo hicho kwa barua iliyoandikwa kwenye tawi. Nilikuwa nimesahau yote juu yake.
Luka 12: 11-12 Worldwide English (Agano Jipya) (WE) 11 "Wakati watu wanapowapeleka ninyi kwenye nyumba za mkutano na kwa watawala na kortini, msiwe na wasiwasi juu ya nini mtajibu au mtasema. 12 Roho Mtakatifu atakufundisha kwa wakati unaofaa yale utakayosema. ' Geoffrey Jackson alijisumbua juu ya maneno yake, akijaribu kupata majibu sahihi ya kujibu maswali hayo. Jibu lake: mtu aliye na sifa zaidi atajibu maswali hayo…. Baba yetu anatuhitimu. Alimstahilisha Musa kuongoza alistahili Daudi kumuua Goliathi. Lakini hakuna mtu aliyehitimu Jackson kwa sababu hakuwa na... Soma zaidi "
Tulikuwa tumejua shida ya unyanyasaji wa watoto kwa sababu ya utangazaji wa media ya Tume ya Royal. Mume wangu aliamua kuacha kuhudhuria mikutano kama matokeo. Nilimwambia "mpe org nafasi tu. Geoffrey Jackson anashuhudia na ataelezea jambo hili na kurekebisha mambo. ” Nilishtuka kabisa kutazama ushuhuda wake (na mume wangu) na kugundua kuwa mimi (dada wa kawaida tu) nilijua biblia yangu bora kuliko yeye. Bata lake na kupiga mbizi ilikuwa sawa sawa na vile tulivyoona katika mwili wa wazee wetu, na kudhibitisha kuwa mtazamo wao ulikuwa... Soma zaidi "
Sasa ikiwa tunaweza kupata marafiki na familia zetu zaidi ili kutazama video ya Jackson kwa akili wazi.
Muda kidogo tukakata mti kwa sababu ulikuwa umeoza na tuliogopa utaanguka kwenye nyumba yetu. Tulipochunguza kisiki, mti huo kweli ulikuwa umeoza hadi msingi. Lakini sehemu isiyo na insubstantial upande mmoja ilikuwa safi, kuni ngumu.
Shida ya kutokubali kamwe kosa linatokana na mafundisho ya kuwa "shirika la Mungu". Mungu huwa hafanyi makosa. Mungu haifai kamwe kuomba msamaha. Ni nuru mpya tu ya kimungu ambayo sasa inaangaza tofauti. Nadhani shirika lina njia mbili za kufuata: 1. Endelea hadi sasa: endelea kuwa "mshirika wa Mungu", endelea kuwa chanzo cha "ukweli", weka rekodi "safi" ya makosa yanayokubalika. 2. Fanya usafishaji wa kweli wa mafundisho, toa upuuzi huu wote 607b.c / 1914, kubali kosa la kuwa "Mungu wa Mungu" na makosa mengine yote yaliyofuata kutoka hapo na utubu. Tubu kwa uwazi... Soma zaidi "
Nilikumbuka nyakati zote nilizowaambia masomo yangu ya biblia kuangalia matunda ya dini yao na kisha kuwatarajia kufanya jambo sahihi na kuacha kanisa lao. Hii ndio iliyonifanya nitambue kwamba nilipaswa kufanya vivyo hivyo - angalia matunda ya tengenezo na uchukue hatua ipasavyo. Ilikuwa rahisi kufikiria kwamba ukosefu wa upendo na matunda ya kimungu ilikuwa shida tu katika kutaniko letu, lakini kuona matokeo ya sera zisizo na upendo za baraza linaloongoza juu ya wahanga wa unyanyasaji wa watoto, iliniongoza kuona kwamba... Soma zaidi "
Wow, Meleti. Nakala hii inasema yote. Bora. Sio kutia chumvi kusema kwamba umerejelea maandiko mengi ninayopenda na sababu nyingi niligombana na Dissonance ya Utambuzi kwa miaka mingi. Mpaka nilipokuwa mzee na nilikuwa nikiongozwa kwa hitimisho moja lisiloweza kuepukika - kwamba shirika hili haliongozwi na roho takatifu leo, na kamwe halikuteuliwa na roho takatifu hapo mwanzo. Na ndio, hiyo ilikuwa imani ngumu sana kuachana nayo, iliyochanganywa bila shaka na dhabihu nyingi nilizotoa kujiunga kwanza - dhabihu... Soma zaidi "