At Mathayo 23: 2-12, Yesu aliwalaani waandishi na Mafarisayo wenye kiburi kwa kuwabebesha watu mizigo mizito. Alisema, katika aya ya 2, kwamba walikuwa "wameketi kwenye kiti cha Musa."
Alimaanisha nini kwa hilo? Kwa nini uchague Musa badala ya wanaume wengine waaminifu kama Ibrahimu, Mfalme Daudi, Yeremia, au Danieli? Sababu ilikuwa kwamba Musa alikuwa Mtoaji wa Sheria. Yehova alimpa Musa sheria na Musa akawapa watu. Jukumu hili katika nyakati za kabla ya Ukristo lilikuwa la kipekee kwa Musa.
Musa aliongea uso kwa uso na Mungu. (Ex 33: 11) Labda, wakati Musa alipaswa kukubali sheria, kama hati ya talaka, alifanya hivyo baada ya kujadiliana na Mungu. Walakini Musa ndiye aliyeonekana kutoa sheria. (Mt 19: 7-8)
Mtu anayeketi katika kiti cha Musa anajifanya kuwa mtoaji sheria, mpatanishi kati ya Mungu na wanadamu. Mtu kama huyo anajisemea kusema kwa Mungu na kuweka sheria ambazo zinapaswa kutiiwa; sheria zinazobeba nguvu ya sheria ya kimungu. Hivi ndivyo waandishi na Mafarisayo walijulikana kwa kufanya. Wangeweza hata kwenda mbali kuadhibu kwa kumtenga na ushirika (kufukuzwa kutoka sinagogi) yeyote ambaye alikaidi sheria zao.
Baraza Linaloongoza la Mashahidi wa Yehova mara nyingi limetumia uasi wa Kora kulaani mtu yeyote ambaye angethubutu kuuliza maagizo yao yoyote kwa mkutano. Kwa hivyo ikiwa wale wanaouliza maagizo ya Baraza Linaloongoza wanafananishwa na Kora, tunapaswa kufananishwa na Musa? Ni nani, kama Musa, anaweka sheria ambazo lazima watu watii kama kutoka kwa Mungu?
Kwenye video kutoka CLAM ya wiki iliyopita Mkutano wa (Maisha ya Kikristo na Huduma), ulifundishwa kuwa ni muhimu zaidi kuhudhuria mkutano ambao umepewa wakati huo kutoa njia sahihi ya maisha kwa familia yako. (1Ti 5: 8Tafadhali kumbuka kuwa ndugu anayezungumziwa angeweza kwenda kwenye mkutano huo huo kwa wakati mwingine katika kutaniko lingine na kwa hivyo ameepuka mateso na mafadhaiko ambayo familia yake ilipata kwa miezi mingi. Walakini, kwa sababu alikataa njia hiyo ya kutoka, anawekwa kama mfano wa uaminifu wa Kikristo kwa wote kufuata.
Kwa hivyo sheria ambayo inashikiliwa ni muhimu sana kwamba mtu anapaswa kuwa tayari kujitolea ustawi wa mwili na kifedha wa familia yake, hata katika hatari ya kushindwa kutii amri katika 1 Timothy 5: 8, ni kanuni ya wanaume. Wanaume, sio Mungu, wanatuambia kwamba kuhudhuria mikutano kwenye kutaniko ambalo tumepewa ni muhimu sana kwamba changamoto yoyote kwa mahudhurio yetu ni mtihani wa imani.
Kuweka sheria ya mwanadamu juu ya kiwango ambacho kutoweza kufuata kunaonekana kama swali la uadilifu viti viti vya Muundaji wa kiti cha enzi cha Musa.
Video ni zana yenye nguvu sana. Unaweza kutoa ujumbe wazi kwamba, wakati wa changamoto, inaweza kukataliwa. Haichapiki. Haikusemwa wazi. “Hapana kaka, hatujawahi kusema hivyo. Hatukuwahi kukuambia uachane na kazi yako, hatujawahi kukuambia ushikilie jamaa zako waliotengwa na hatukuwahi kukuambia kuwa ikiwa utaenda tu kwenye mikutano na kwenda kwenye huduma hali zako za maisha zitaboresha sana. Na hakika hatukuwahi kusema tungekupa hata senti moja nyekundu ikiwa ahadi ya "kazi bora na masaa mafupi na karibu na... Soma zaidi "
Ndio, video zina athari ya hila na bado kubwa kwa psyche. Wote wanapaswa kuonyesha ni simu inayopigiwa simu ambayo mama hachukui na mamilioni ya akina mama ulimwenguni kote wanajua kile GB inataka wafanye na watoto wao waliotapeliwa.
Kweli lazima iweze kuleta mshtuko katika HQ kwa wale waliopewa jukumu la "kuwafuatilia wahusika" ambao bado wanahudhuria Ukumbi na kwenda nyumbani na kumaliza "theolojia" yao hadharani. Inaniletea raha kubwa wakati inafanywa kwa urahisi na usahihi kama huo.