2016, Oktoba 3-9 - Mapitio ya Maisha yetu ya Kikristo na Huduma

Utafiti wa Bibilia - Sura ya 2 Par. 1-12

Swali la aya mbili za ufunguzi wa somo la juma hili linauliza: "Ni tukio gani kubwa zaidi kuwahi kutokea katika historia ya ulimwengu…?" Ingawa hili ni swali lenye kujali sana, mtu anaweza kumtetea Mkristo kwa kujibu: Kuja kwa Masihi!

Walakini, hilo sio jibu ambalo aya inatafuta. Jibu sahihi inaonekana ni kuanzishwa kwa asiyeonekana kwa ufalme wa Kristo mnamo 1914.

Wacha tufikirie hii kwa muda kutoka kwa maoni ya theolojia ya JW. Wiki iliyopita tulijifunza kwamba Kristo alianza kutawala kama mfalme mnamo 33 WK wakati alienda mbinguni kukaa mkono wa kuume wa Mungu akingojea Baba yake awatiishe adui zake kwa ajili yake. (Ps 110: 1-2; Yeye 10: 12-13) Walakini, kulingana na machapisho ya Sosaiti, sheria hiyo ilikuwa juu ya mkutano tu. Halafu, mnamo 1914, ufalme huo "ulianzishwa" mbinguni na Kristo alianza kutawala juu ya ulimwengu. Walakini, maadui zake hawajatiishwa. Kwa kweli, hawajui kabisa "tukio kuu zaidi kuwahi kutokea katika historia ya ulimwengu." Dini ya uwongo bado inatawala ulimwengu. Mataifa yana nguvu zaidi kuliko hapo awali, yana uwezo wa kutokomeza uhai wote kwenye sayari kwa saa chache.

Mtu anaweza kuuliza, "Ni nini kimebadilika tangu 33 CE? Je! Ni nini haswa alichofanya Yehova mnamo 1914 ambacho kingestahili kama "kuanzisha ufalme" ambao ulikuwa haujatimizwa katika karne ya kwanza? Ambapo ni udhihirisho unaoonekana wa "tukio kubwa zaidi la historia ya wanadamu"? Inaonekana ilikuwa fizzle!

Machapisho yanapenda kuongea juu ya 1914 kama mwaka ambao ufalme "ulianzishwa". Ufafanuzi wa kwanza wa neno "kuanzisha" ni "kuanzisha (shirika, mfumo, au seti ya sheria) kwa msingi thabiti au wa kudumu." Kutoka kwa nini Waebrania 10: 12 13- inasema, inaonekana kwamba ufalme huo ulianzishwa mnamo 33 WK Kulikuwa na shirika lingine, mfumo, au seti ya sheria zilizowekwa imara mbinguni mnamo 1914? Fikiria hili: Je! Kuna nafasi ya juu katika ulimwengu wote kuliko kukaa mkono wa kuume wa Mungu? Je! Mfalme yeyote, Rais, au Maliki anaweza kudai nguvu na hadhi zaidi kuliko Mfalme anayeketi mkono wa kuume wa Mungu? Hiyo ilimtokea Yesu na ilitokea mnamo 33 WK

Kwa hivyo sio jambo la busara na la kimaandiko kusema kwamba Yesu alianza kutawala akiwa mfalme katika karne ya kwanza? Kwamba mataifa yangeruhusiwa kuendelea kutawala kwa muda wakati wa ufalme wake inathibitishwa na Waebrania 10: 13.

Mlolongo ni: 1) Mfalme wetu anakaa mkono wa kuume wa Mungu akingojea adui zake watiishwe, na 2) maadui zake wameshindwa ili utawala wake uweze kuijaza dunia. Kuna hatua mbili tu au awamu. Hii imethibitishwa na Daniel Nabii.

"Uliangalia hadi jiwe likakatwa, sio kwa mikono, na ikaipiga picha hiyo kwa miguu yake ya chuma na ya udongo na ikavunjika. ³⁵ Wakati huo chuma, mchanga, shaba, fedha na dhahabu vilikuwa vimekusanywa pamoja na kuwa kama manyoya kutoka ghala la majira ya joto, na upepo ukawachukua ili isiweze kuwaeleza yao. kupatikana. Lakini lile jiwe lililopiga sanamu likawa mlima mkubwa, likajaza ulimwengu wote. "Da 2: 34, 35)

Aya mbili za kwanza tunazingatia zinaelezea ndoto ya Nebukadreza. Kuna matukio mawili ya umuhimu: 1) jiwe lililokatwa mlimani, na 2) linaharibu sanamu.

“Katika siku za wafalme hao Mungu wa mbinguni atainua ufalme ambao hautawahi kuharibiwa. Na ufalme huu hautapewa kwa watu wengine wowote. Utakandamiza na kumaliza falme hizi zote, na ndio pekee utakaosimama milele, ⁴⁵ Kama vile ulivyoona ya kuwa nje ya mlima jiwe halikukatwa na mikono, na kwamba ilikunja chuma, shaba, udongo, fedha na dhahabu. Mungu Mkuu amemjulisha mfalme kile kitakachotokea wakati ujao. Ndoto ni kweli, na tafsiri yake inaaminika. "(Da 2: 44, 45)

Aya hizi mbili zifuatazo zinatupatia tafsiri ya ndoto iliyoelezwa katika aya 34 na 35: 1) Jiwe linawakilisha uanzishwaji wa ufalme wa Mungu wakati ambao wafalme waliowakilishwa na mambo anuwai ya sanamu bado wapo; na 2) Ufalme wa Mungu huharibu wafalme wote wakati fulani baada ya kuanzishwa au "kuanzishwa".

In Zaburi 110, Waebrania 10, na Daniel 2, ni matukio mawili tu yameelezwa. Hakuna nafasi ya tukio la tatu. Walakini, kati ya kuanzishwa kwa Ufalme karne ya kwanza na vita vya mwisho na mataifa, Mashahidi wa Yehova hujaribu kuweka sandwich katika tukio la tatu-aina ya kuimarishwa kwa ufalme. Ufalme 2.0 kwa lugha ya kisasa.

“Mjumbe wangu. . . Atasafisha Njia Mbele Zangu ”

Kwa aya 3-5, maswali yanayopaswa kujibiwa ni:

• "Ni nani alikuwa" mjumbe wa agano "aliyetajwa ndani Malaki 3: 1? "
• "Ni nini kitatokea kabla ya" mjumbe wa agano "kuja hekaluni?"

Sasa ikiwa wewe ni mwanafunzi wa kweli wa Bibilia, labda utatumia marejeleo yanayopatikana kwenye NWT na Bibilia zingine zitakupeleka kwa Mathayo 11: 10. Hapo Yesu anazungumza juu ya Yohana Mbatizaji. Anasema, “Huyu ndiye yule ambaye imeandikwa juu yake: 'Tazama! Ninatuma mjumbe wangu mbele yako, ambaye atatengeneza njia yako mbele yako! '”

Yesu ananukuu kutoka Malaki 3: 1, kwa hivyo unaweza kujibu swali (b) salama kwa kusema "Yohana Mbatizaji". Ole, kondakta hawezekani kukubali kama jibu sahihi, angalau sio kulingana na kitabu hicho Ufalme wa Mungu Utawala.

Tambua kuwa ndani Malaki 3: 1, Yehova anasema juu ya majukumu matatu: 1) mjumbe waliotumwa kusafisha njia kabla ya kuonekana kwa 2) the Bwana wa kweli, na 3) mjumbe wa agano. Kwa kuwa Yesu anatuambia kwamba Yohana Mbatizaji ndiye mjumbe aliyetumwa kusafisha njia, inafuata kwamba Yesu ndiye Bwana wa kweli. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) Walakini, Yesu pia anachukua jukumu la mjumbe wa agano. (Luka 1: 68-73; 1Co 11: 25) Kwa hivyo Yesu anachukua jukumu la pili na la tatu lililotabiriwa na Malaki.

Tunapoangalia unabii wote wa Malaki, inakuwa dhahiri kwa mwanafunzi yeyote wa historia ya Biblia kwamba Yesu alitimiza maneno haya yote kwa kazi yake wakati wa huduma yake ya miaka 3½. Kwa kweli alikuja kwenye hekalu - hekalu halisi, sio "ua wa kidunia" wa uwongo - na kama vile Malaki alivyotabiri, alifanya kazi ya utakaso ya wana wa Lawi. Alileta agano jipya na kwa sababu ya kazi yake ya utakaso, jamii mpya ya ukuhani ilianzishwa, wana wa kiroho wa Lawi, au kama vile Paulo anavyowaambia Wagalatia, "Israeli wa Mungu." (Ga 6: 16)

Kwa kusikitisha, hakuna moja ya hii inanufaisha Shirika linalotafuta haki ya kimaandiko ya uwepo wake. Wanatafuta idhini ya Biblia kwa 'nafasi yao na taifa lao.' (John 11: 48Kwa hivyo wamekuja na utimilifu wa pili — utimilifu wa sasa wa kutofautisha- ambao haujatajwa popote katika Maandiko.[I]  Katika utimilifu huu, hekalu sio kweli hekalu, lakini sehemu ambayo haikutajwa kamwe katika Biblia, "ua wa kidunia". Pia, ingawa Yehova anazungumza juu ya Bwana wa kweli, haimaanishi kwa Yesu, bali yeye mwenyewe. Yesu ameachwa kama mjumbe wa agano, baada ya hadhi yake ya "Bwana wa kweli" kubatilishwa na mafundisho ya Mnara wa Mlinzi. Badala yake, tunapaswa kuamini kwamba mjumbe ambaye huandaa njia ni CT Russell na washirika wake.

Utafiti uliobaki ni kujitolea kwa "kudhibitisha" kwamba Russell na washirika wake wa karibu wanatimiza utimilifu wa pili wa maneno ya Malaki juu ya mjumbe anayesafisha njia. Hii inatokana na imani kwamba kwa kuwakomboa wanafunzi wa Bibilia imani ya uwongo ya Utatu, kutokufa kwa roho ya mwanadamu, na Moto wa Kuzimu, watu hawa walikuwa wakitayarisha njia ya Bwana wa kweli, Yehova, na mjumbe wa agano. , Yesu Kristo, kukagua ua wa kidunia wa hekalu kufuatia 1914.

Mashahidi wengi wanaosoma hii wataamini kwamba ni wanafunzi wa Biblia tu ndio walioachiliwa kwa mafundisho haya. Utafutaji rahisi wa mtandao utafunua orodha ya madhehebu ya Kikristo ambayo yanakataa baadhi au mafundisho haya pia. Iwe hivyo, ikiwa tutakubali dhana kwamba kujikomboa kutoka kwa mafundisho ya uwongo ni utimilifu wa Malaki 3: 1, basi Russell hawezi kuwa mtu wetu.

Yohana Mbatizaji alikuwa bila shaka mjumbe aliyesafisha njia, kulingana na maneno ya Yesu mwenyewe hapo Mathayo 11: 10. Alikuwa pia mtu mkubwa zaidi wa umri wake. (Mto 11: 11) Je! Russell alikuwa mwenzake anayefaa wa siku hizi wa Yohana Mbatizaji? Kukubaliana, alianza vizuri. Alipokuwa kijana, alishawishiwa na wahudumu wa Adventist George Storrs na George Stetson na kutoka kwa masomo yake ya mapema na kikundi cha wanafunzi wa Biblia waliojitolea, aliachilia mbali mafundisho ya uwongo kama Mungu wa utatu, kuteswa milele katika Jehanamu, na mwanadamu asiyekufa roho. Inaonekana pia alikataa mpangilio wa kinabii katika miaka yake ya mapema. Ikiwa angebaki kozi hiyo, ni nani anayejua nini kingeweza kusababisha. Kwamba kozi ya uaminifu ya kufuata ukweli ingejumuisha utimilifu wa pili wa Malaki 3: 1 ni swali lingine kabisa, lakini hata kuruhusu ufafanuzi kama huo, Russell na washirika hawakufaa muswada huo. Kwa nini tunaweza kusema hivyo kwa ujasiri kama huo? Kwa sababu tuna rekodi ya historia ya kupita.

Hapa kuna nukuu kutoka toleo la 1910 la Mafunzo katika Maandiko Juzuu ya 3. Kuhusu piramidi ya Giza, ambayo Russell aliiita "Biblia katika Jiwe", tunasoma:

"Kwa hivyo, basi, ikiwa tunapima kurudi nyuma chini" Kifungu cha kwanza Kupanda "kwenye makutano yake na" Kifungu cha Kuingia, "tutakuwa na tarehe maalum ya kuweka alama kwenye kifungu cha kushuka. Kipimo hiki ni 1542 inchi, na inaonyesha mwaka BC 1542, kama tarehe katika hatua hiyo. Kisha kupima chini "Kifungu cha Kuingilia" kutoka mahali hapo, kupata umbali wa kuingia kwa "Shimo," inayoonyesha shida kubwa na uharibifu ambao ulimwengu huu uko karibu, wakati uovu utapinduliwa kutoka kwa nguvu, tunaipata kuwa inchi za 3457, kuashiria miaka ya 3457 kutoka tarehe ya hapo juu, BC 1542. Hesabu hii inaonyesha AD. 1915 kama kuashiria mwanzo wa kipindi cha shida; kwa miaka ya 1542 BC pamoja na miaka ya 1915 AD. sawa na miaka ya 3457. Hivi ndivyo mashuhuda wa Piramidi ya kwamba mwisho wa 1914 utakuwa mwanzo wa wakati wa shida kama ambayo haikuwapo kwani kulikuwako na taifa - hapana, wala halitawahi baadaye. Na kwa hivyo itajulikana kuwa "Shahidi" huyu anasisitiza kikamilifu 'ushuhuda wa Bibilia juu ya mada hii ... "

Licha ya wazo la kushangaza kwamba Mungu aliweka kumbukumbu za nyakati za Biblia katika uzushi wa piramidi ya Wamisri, tuna mafundisho mabaya kwamba taifa lililotumbukia katika upagani linapaswa kuwa chanzo cha ufunuo wa kimungu. Mlolongo usiovunjika wa Russell wa utabiri uliopotea wa wakati utatosha kumshushia heshima na kumshirikisha kama Yohana Mbatizaji wa siku hizi, lakini shaka yoyote ikibaki, hakika ushikamanifu wao katika upagani - ishara ya mungu wa jua Horus inaangazia kifuniko cha Mafunzo katika Maandiko-inapaswa kuwa ya kutosha kwetu kuona kwamba Tafsiri ya Baraza Linaloongoza ya Malaki 3: 1 ni bunk.

Kwa hakika yenyewe, kitabu kinaendelea kusema:

"Kama kichwa chake kamili kilipendekeza, jarida Magazeti ya Zion's Watch Tower na Herald of uwepo wa Kristo alijali sana unabii unaohusu uwepo wa Kristo. Waandishi waaminifu watiwa-mafuta ambao walichangia jarida hilo waliona kwamba unabii wa Danieli kuhusu "nyakati hizo saba" ulikuwa na athari kwa wakati wa kutimizwa kwa kusudi la Mungu kuhusu Ufalme wa Kimesiya. Mapema kama 1870's, waliashiria kwa 1914 kama mwaka ambao nyakati hizo saba zingeisha. (Dani. 4: 25; Luka 21: 24) Ingawa ndugu zetu wa enzi hiyo hawakujua umuhimu wa mwaka huo kamili, walitangaza kile walichojua mbali, na athari ya kudumu. ” - par. 10

Wote lakini wachache sana wa Mashahidi wa Yehova ulimwenguni kote watasoma aya hii na kuielewa kumaanisha hiyo Magazeti ya Zion's Watch Tower na Herald of uwepo wa Kristo ilikuwa ikitangaza uwepo wa Kristo asiyeonekana wa 1914. Kwa kweli, jarida hilo lilikuwa likitangaza uwepo ambao walidhani tayari umeanza mnamo 1874. 1914 katika Muktadha, inaonyesha kwamba kile kinachoitwa mpangilio wa nyakati wa Biblia wa Wanafunzi wa Biblia ambao msingi wa mafundisho yetu ya sasa ni msingi mrefu wa ufafanuzi wa uwongo ulioshindwa. Kusema, kama aya inavyofanya, kwamba "ndugu zetu wa zama hizo walikuwa bado hawajaelewa umuhimu kamili wa mwaka huo uliowekwa alama" ni kama kusema kwamba Kanisa Katoliki la enzi za kati bado halijafahamu umuhimu kamili wa mafundisho yao kwamba dunia ni kitovu cha ulimwengu. Kwa kweli, tunaweza kusema sasa kwamba umuhimu kamili wa imani ya Wanafunzi wa Biblia mnamo 1914 kama mwaka uliotambuliwa ni kwamba mfumo wao wote wa imani unategemea hadithi ya uwongo ambayo haina msingi wowote katika Maandiko.

Kinachofanya hii kuwa mbaya zaidi ni kwamba wanadai kwamba Yehova Mungu ndiye anayewajibika kwa yote.

"Zaidi ya yote, [Russell] alimshukuru Yehova Mungu, ndiye anayewafundisha watu wake kile wanahitaji kujua wakati wanahitaji kujua." - par. 11

Je! Tunapaswa kuamini kwamba Yehova aliwafundisha watu wake hadithi ya uwepo wa Kristo wa 1874 kwa sababu ndivyo walihitaji kujua basi? Je! Tunapaswa kuamini kwamba aliwadanganya na mafundisho ya uwongo kwamba 1914 ingekuwa mwanzo wa dhiki kuu - fundisho ambalo liliachwa tu mnamo 1969 - kwa sababu walihitaji kujua hadithi hiyo ya uwongo? Je! Yehova anapotosha watoto wake? Je! Mwenyezi anawadanganya watoto wake wadogo?

Ni jambo la kutisha sana kudai, bado tumesalia na hitimisho hilo ikiwa tutakubali kifungu cha 11 kinasema nini.

Tunapaswa kuhisije juu ya vitu kama hivyo? Je! Tunapaswa kuiondoa kama makosa ya watu wasio wakamilifu? Je! Hatupaswi "kufanya mpango mkubwa juu yake"? Paulo alisema, "Ni nani asiyejikwaa, nami nisikasirike?" Tunapaswa kuwa na hasira juu ya mambo haya. Udanganyifu kwa kiwango kikubwa unaongoza wanaume kupotea! Wakati wengine wanapogundua kiwango cha udanganyifu, watafanya nini? Wengi watamwacha Mungu kabisa; kujikwaa. Huu sio uvumi. Utaftaji wa haraka wa mabaraza ya mtandao unaonyesha kuwa kuna maelfu mengi ambao wameanguka kando ya njia wakati wa kugundua kuwa wamepotoshwa maisha yao yote. Hawa wamlaumu Mungu kimakosa, lakini sivyo kwa sababu wameambiwa Mungu ndiye anayehusika na mafundisho haya yote?

Inaonekana kwamba tumeona tu ncha ya barafu katika masomo mawili yaliyopita. Tutaona nini wiki ijayo inatuleta.

_______________________________________________

[I] Katika muhtasari wa msimamo wetu mpya juu ya matumizi ya aina na makadirio, David Splane alisema katika Programu ya Mkutano wa Mwaka wa 2014:

"Ni nani atakayeamua ikiwa mtu au tukio ni aina ikiwa neno la Mungu halisemi chochote juu yake? Ni nani anayestahili kufanya hivyo? Jibu letu? Hatuwezi kufanya vizuri zaidi kuliko kunukuu ndugu yetu mpendwa Albert Schroeder ambaye alisema, "Tunahitaji kuwa waangalifu sana wakati wa kutumia akaunti katika Maandiko ya Kiebrania kama muundo wa kitabia au aina ikiwa akaunti hizi hazitatumika kwenye Maandiko wenyewe." hiyo taarifa nzuri? Tunakubaliana nayo. ”(Angalia 2: 13 alama ya video)

Halafu, karibu na 2: alama ya 18, Splane anatoa mfano wa ndugu mmoja Arch W. Smith ambaye alipenda imani ambayo hapo zamani tulishikilia katika umuhimu wa piramidi. Walakini, basi 1928 Mnara wa Mlinzi alibatilisha mafundisho hayo, alikubali mabadiliko hayo kwa sababu, akinukuu Splane, "aliacha sababu ishinde hisia." Splane kisha anaendelea kusema, "Katika siku za hivi karibuni, mwelekeo katika machapisho yetu umekuwa kutafuta matumizi halisi ya hafla na sio aina ambayo Maandiko yenyewe hayawatambui wazi kama hivyo. Hatuwezi kupita zaidi ya yaliyoandikwa."