2016, Novemba. 28-Des. 4 - Maisha yetu ya Kikristo na Mapitio ya Huduma

Utafiti wa Bibilia - Sura ya 4 Par. 16-23

Utafiti wa juma hili unazungumzia kupitishwa kwa 1931 kwa jina la Mashahidi wa Yehova na Wanafunzi wa Biblia. Sababu ya kuhalalisha hoja hii inategemea majengo mengi ambayo hayajathibitishwa kwamba niliacha kuhesabu saa 9, na nilikuwa tu katika aya ya tatu.

Jibu kuu ni kwamba Yehova aliwapatia Mashahidi jina lake, kwa sababu ndivyo anavyoinua.

"Njia bora ambayo Yehova anakuza jina lake ni kwa kuwa na watu duniani wanaoitwa jina lake." - par. 16

Je! Kweli Yehova analitukuza jina lake kwa kulipatia kikundi cha wanadamu? Israeli haikuitwa jina lake. "Israeli" inamaanisha "kushindana na Mungu". Wakristo hawakuwa na jina lake. "Mkristo" inamaanisha "mpakwa mafuta."

Kwa kuwa kitabu hiki kinajaa madai na majengo, wacha tujifanye chache; lakini tutajaribu kudhibitisha yetu.

Mtazamo kutoka Siku ya Rutherford

Ni 1931. Rutherford amekuwa akibatilisha kamati ya wahariri ambayo hadi wakati huo alikuwa akidhibiti alichapisha.[I]

Kuanzia mwaka huo hadi kifo chake, alikuwa sauti pekee kwa Watch Tower Bible & Tract Society. Kwa nguvu aliyopewa, sasa angeweza kushughulikia wasiwasi mwingine ambao dhahiri ulikuwa akilini mwake kwa miaka mingi. Chama cha Wanafunzi wa Biblia cha Kimataifa kilikuwa ushirika wa vikundi vya Kikristo ambavyo vilikuwa vimeunda ulimwenguni kote. Rutherford alikuwa akijaribu kuiweka yote chini ya udhibiti wa serikali kuu kwa miaka. Njiani, wengi waliondoka kwa Rutherford — sio kwa Yehova wala kwa Kristo, kama inavyodaiwa mara nyingi — walipokatishwa tamaa na unabii wake ulioshindwa, kama vile fiasco ya 1925 wakati alitabiri Har – Magedoni itakuja. Wengi waliendelea kuabudu nje ya uwanja wa ushawishi wa WTBTS.

Kama viongozi wengi wa kanisa kabla yake, Rutherford alielewa hitaji la jina tofauti kabisa ili kufunga vikundi vyote ambavyo bado vimejiunga naye na kuwatofautisha na wengine wote. Hakungekuwa na haja ya hii ikiwa kutaniko lingetawaliwa na kiongozi wake wa kweli, Yesu Kristo. Walakini, kwa wanaume kutawala juu ya kikundi kingine cha wanaume wanahitaji kujitenga na wengine. Ukweli ulikuwa, kama vile kifungu cha 18 cha utafiti wa juma hili kinasema, "jina" Wanafunzi wa Biblia "halikuwa tofauti ya kutosha.”

Walakini, Rutherford alihitaji kutafuta njia ya kuhalalisha jina jipya. Hili bado lilikuwa shirika la kidini linalotegemea Biblia. Angeweza kwenda kwa Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo kwani alikuwa akitafuta jina la kuelezea Wakristo. Kwa mfano, kuna msaada wa kutosha katika Maandiko kwa wazo kwamba Wakristo wanapaswa kumshuhudia Yesu. (Hapa kuna machache tu: Matendo 1: 8; 10:43; 22:15; 1Kor 1: 2. Kwa orodha ndefu, angalia makala hii.)

Stefano kwa kweli anaitwa shahidi wa Yesu. (Matendo 22: 20) Kwa hivyo mtu angefikiria kwamba "Mashahidi wa Yesu" litakuwa jina bora; au labda, "Mashahidi wa Yesu" kwa kutumia Ufunuo 12: 17 kama maandishi yetu ya mada.

Kwa wakati huu tunaweza kuuliza kwa nini jina kama hilo halikupewa Wakristo wa karne ya kwanza? Je! Ilikuwa kwamba "Mkristo" alikuwa tofauti ya kutosha? Je! Jina tofauti linahitajika sana? Kwa maneno mengine, ni muhimu kile tunachojiita wenyewe? Au tunaweza kukosa alama kwa kuzingatia jina letu wenyewe? Je! Kweli tuna msingi wa Kimaandiko wa kuacha "Mkristo" kama jina letu pekee?

Wakati mitume walipoanza kuhubiri, waliingia katika shida sio kwa sababu ya jina la Mungu lakini kwa sababu ya ushuhuda waliouza jina la Yesu.

". . .Kisha Kuhani Mkuu aliwauliza ²⁸ na akasema: “Tulikuamuru kabisa usiendelee kufundisha kwa msingi wa jina hili. . . ” (Matendo 5:27, 28)

Baada ya kukataa kujiuliza juu ya Yesu, walichapwa na "kuamuru ... wacha kuongea kwa msingi wa jina la Yesu. ” (Mdo. 5:40) Hata hivyo, mitume waliondoka “wakifurahi kwa sababu walikuwa wamehesabiwa kuwa wanastahili aibu kwa niaba ya jina lake. ”(Matendo 5: 41)

Tukumbuke kwamba Yesu ndiye kiongozi ambaye Yehova ameweka. Kati ya Yehova na mwanadamu anasimama Yesu. Ikiwa tunaweza kumuondoa Yesu kutoka kwa equation, kuna utupu katika akili za wanaume ambao wanaweza kujazwa na wanaume wengine - wanaume ambao wangependa kutawala. Kwa hivyo, jina la kikundi ambalo linalenga jina la kiongozi tunayetamani kuchukua nafasi halitakuwa jambo la busara.

Inashangaza kuwa Rutherford alipuuza Maandiko yote ya Kikristo, na badala yake, kwa msingi wa jina lake jipya alirudi kwa tukio moja katika Maandiko ya Kiebrania ambayo hayakuhusu Wakristo, lakini Waisraeli.

Rutherford alijua kwamba hangeweza kushawishi hii kwa watu. Alilazimika kuandaa mchanga wa akili, kutia mbolea na kulima na kuondoa takataka. Kwa hivyo, haifai kutushangaza kujua kwamba kifungu ambacho alitegemea uamuzi wake — Isaya 43: 10-12 — kilizingatiwa katika Maswala tofauti ya 57 of Watch Tower kutoka 1925 1931 kwa.

(Hata kwa msingi huu wote, inaonekana kwamba ndugu zetu wa Ujerumani ambao sisi hutumia sana kuwakilisha shirika kama mifano ya imani chini ya mateso hawakuwa wepesi sana kuchukua jina hilo. Kwa kweli, waliendelea kutajwa wakati wote wa vita tu kama Wanafunzi wa Bibilia Wakamilifu. [Ernste Bibelforscher])

Sasa ni kweli kwamba ukuzaji wa jina la Mungu ni wa muhimu sana. Lakini katika kufurahisha jina la Mungu, je! Tunapaswa kulifanya kwa njia yetu, au njia yake?

Hii ndio njia ya Mungu:

". . Zaidi ya hayo, hakuna wokovu kwa mtu mwingine yeyote, kwa maana hakuna jina lingine chini ya mbingu ambalo limepewa kati ya wanadamu ambalo tunapaswa kuokolewa nalo. ” (Matendo 4:12)

Rutherford na Baraza Linaloongoza la sasa wangependa tupuuze hii na tuzingatie Yehova kulingana na akaunti iliyokusudiwa Israeli ya zamani kana kwamba bado tuko sehemu ya mfumo huo wa kizamani. Lakini hata akaunti ya Isaya bado inaelekeza macho yetu kwenye Ukristo, kwani kati ya mafungu matatu ambayo daima hutumiwa kuunga mkono uchaguzi wetu wa jina, tunapata hii:

". . .Ini - mimi ni Yehova, na zaidi yangu hakuna mwokozi. ” (Isa 43:11)

Ikiwa hakuna mwokozi mwingine isipokuwa Yehova na hakuwezi kuwa na utata katika maandiko, basi tunawezaje kuelewa Matendo 4: 12?

Kwa kuwa Yehova ndiye mwokozi wa pekee na kwa kuwa ameweka jina ambalo wote wanapaswa kuokolewa, sisi ni kina nani kujaribu kumaliza kuzunguka jina hilo na kwenda kwenye chanzo? Je! Tunatarajia kuokolewa hata wakati huo? Ni kana kwamba Yehova ametupa nambari ya siri yenye jina la Yesu, lakini tunadhani hatuitaji.

Kukubali jina "Mashahidi wa Yehova" inaweza kuonekana kuwa haina hatia wakati huo, lakini kwa miaka mingi imeruhusu Baraza Linaloongoza kupunguza jukumu la Yesu kwa uhakika kwamba jina lake halijatajwa kabisa kati ya Mashahidi wa Yehova katika jamii yoyote majadiliano. Kuzingatia jina la Yehova pia kuturuhusu kubadilisha nafasi ya Yehova katika maisha ya Mkristo. Hatufikirii yeye kama baba yetu lakini kama rafiki yetu. Tunawaita marafiki wetu kwa majina yao, lakini baba yetu ni "baba" au "baba", au kwa kifupi, "baba".

Ole, Rutherford alifanikisha lengo lake. Aliwafanya Wanafunzi wa Bibilia kuwa dini tofauti chini yake. Aliwafanya kama wengine wote.

________________________________________________________________________

[I] Wills, Tony (2006), Watu Kwa Jina Lake, Biashara za Lulu ISBN 978-1-4303-0100-4