[Kutoka ws3 / 17 p. 13 Mei 8-14]

"Endelea kuuliza kwa imani, bila shaka hata kidogo." - Jas 1: 6.

Mashtaka ya mara kwa mara ambayo Yesu alitoa dhidi ya viongozi wa kidini wa taifa la Israeli ni kwamba wao walikuwa wanafiki. Mnafiki anajifanya kuwa yeye si kitu. Anavaa kitambaa kinachoficha dhamira yake ya kweli, mtu wake halisi. Kawaida, hii hufanywa kupata kiwango fulani cha nguvu au mamlaka juu ya mwingine. Mnafiki wa kwanza alikuwa Shetani Ibilisi ambaye alijifanya anatafuta ustawi wa Hawa.

Mtu hawezi kutambua unafiki kwa kusikiliza tu mnafiki anasema, kwa sababu wanafiki ni hodari sana kuonekana kuwa wazuri, wenye haki, na wanaojali. Sifa wanazowasilisha ulimwenguni mara nyingi zinavutia sana, zinavutia na zinavutia. Shetani anaonekana kama malaika wa nuru na wahudumu wake wanaonekana kuwa watu waadilifu. (2Ko 11:14, 15) Mnafiki huyo anataka kuvuta watu kwake; kukuza uaminifu ambapo hakuna anayestahili. Mwishowe, anatafuta wafuasi, watu wa kuwatiisha. Wayahudi katika siku za Yesu waliwatazama viongozi wao — makuhani, na waandishi, Mafarisayo — wakiwaona kama watu wazuri na waadilifu; wanaume wasikilizwe; wanaume kutiiwa. Viongozi hao walidai uaminifu wa watu, na kwa jumla, walipata; yaani mpaka Yesu alipokuja. Yesu aliwafunua watu hao na kuwaonyesha jinsi walivyokuwa kweli.

Kwa mfano, alipomponya kipofu, alifanya hivyo kwa kutia na kuweka kisha akahitaji mtu huyo aoge. Hii ilitokea siku ya Sabato na vitendo vyote viwili viliwekwa kama kazi na viongozi wa dini. (Yohana 9: 1-41) Yesu angemponya tu mtu huyo, lakini alijitahidi kutoa hoja ambayo ingewashawishi watu wanaotazama matukio ambayo yangetokea. Vivyo hivyo, alipoponya kilema, alimwambia achukue kitanda chake na atembee. Tena, ilikuwa Sabato na hii ilikuwa "kazi" iliyokatazwa. (Yohana 5: 5-16) Kutokujali kwa viongozi wa dini katika visa vyote na mbele ya kazi za wazi za Mungu kulifanya iwe rahisi kwa watu wenye mioyo sahihi kuona unafiki wao. Wanaume hao walijifanya wanajali kundi, lakini wakati mamlaka yao yalitishiwa, walionyesha rangi zao za kweli kwa kumtesa Yesu na wafuasi wake.

Kwa matukio haya na mengine, Yesu alikuwa akionyesha matumizi halisi ya njia yake ya kutofautisha ibada ya kweli na ya uwongo: "Basi, kwa kweli kwa matunda yao mtawatambua watu hao." (Mt 7: 15-23)

Mtu yeyote anayeangalia Matangazo ya Mei kwenye JW.org, au kusoma somo la Mnara wa Mlinzi la wiki iliyopita, au kuandaa wiki hii kwa jambo hilo, anaweza kufurahishwa. Picha iliyotolewa ni ya wachungaji wanaojali wanaotoa chakula kinachohitajika kwa wakati unaofaa kwa ustawi wa kundi. Ushauri mzuri, haijalishi chanzo, bado ni ushauri mzuri. Ukweli ni ukweli, hata ikiwa utasemwa na mtu ambaye ni mnafiki. Ndiyo sababu Yesu aliwaambia wasikilizaji wake, "mambo yote wanayowaambia [waandishi na Mafarisayo], fanyeni na muiangalie, lakini msifanye kulingana na matendo yao, kwa maana wanasema lakini hawafanyii wanayosema." (Mt 23: 3)

Hatutaki kuiga wanafiki. Tunaweza kutumia ushauri wao inapofaa, lakini lazima tuwe waangalifu tusitumie kama wao. Tunapaswa kufanya, lakini sio kulingana na matendo yao.

Unafiki wa Unafiki

Je! Viongozi wa Shirika ni wanafiki? Je! Tunakuwa wasio wa haki, hata wasio na heshima, hata kupendekeza uwezekano kama huo?

Wacha tuchunguze masomo katika somo la wiki hii, kisha tujaribu.

Ni nini kitakachotusaidia kufanya maamuzi ya busara? Kwa kweli tunahitaji imani kwa Mungu, bila kutilia shaka utayari wake na uwezo wake wa kutusaidia kuwa wenye busara. Tunahitaji pia imani katika Neno la Yehova na katika njia yake ya kufanya mambo, tukitegemea shauri lililopuliziwa la Mungu. (Soma James 1: 5-8.) Tunapoendelea kumkaribia na kuongezeka kwa kupenda Neno lake, tunakuja kuamini hukumu yake. Ipasavyo, sisi huendeleza tabia ya kushauri Neno la Mungu kabla ya kufanya maamuzi. - par. 3

Kwa nini inaweza kuwa ngumu sana kwa Waisraeli kufanya uamuzi wenye busara?… Hawakuwa wamejenga msingi wa maarifa sahihi au hekima ya kimungu; wala hawakumtegemea Yehova. Kutenda kulingana na ujuzi sahihi kungewasaidia kufanya maamuzi yenye hekima. (Zab. 25:12) Isitoshe, walikuwa wamewaruhusu wengine kuwashawishi au hata kuwafanyia maamuzi. - par. 7

Wagalatia 6: 5 inatukumbusha: "Kila mmoja atachukua jukumu lake mwenyewe." (Ftn.) Hatupaswi kumpa mtu mwingine jukumu la kutufanyia maamuzi. Badala yake, tunapaswa kujifunza kibinafsi machoni pa Mungu na kuchagua kuifanya. - par. 8

Tunawezaje kutoa hatari ya kuwaacha wengine wachague sisi? Shinikizo la rika linaweza kutusukuma kufanya uamuzi mbaya. (Met. 1: 10, 15) Bado, haijalishi wengine wanajaribu kutusukuma, ni jukumu letu kufuata dhamiri zetu zilizofunzwa na Biblia. Kwa njia nyingi, ikiwa tunawaacha wengine wafanye maamuzi yetu, kwa kweli tunaamua "kuwafuata." Bado ni chaguo, lakini ni hatari. - par. 9

Mtume Paulo aliwaonya Wagalatia waziwazi kuhusu hatari ya kuwaruhusu wengine wafanye maamuzi yao kibinafsi. (Soma Wagalatia 4: 17.) Wengine katika kutaniko walitaka kufanya chaguzi za kibinafsi kwa wengine ili kuwatenga na mitume. Kwa nini? Wale wabinafsi walikuwa wakitafuta umaarufu. - par. 10

Paulo aliweka mfano mzuri wa kuheshimu haki ya ndugu yake ya hiari ya kufanya maamuzi. (2 Wakorintho 1:24) Leo, wazee wanapotoa shauri juu ya mambo yanayohusu uchaguzi wa kibinafsi, wanapaswa kufuata kielelezo hicho. Wanafurahi kushiriki habari inayotegemea Biblia na wengine katika kundi. Bado, wazee huwa mwangalifu kuwaruhusu ndugu na dada mmoja kufanya maamuzi yao wenyewe. - par. 11

Kwa kweli huu ni ushauri mzuri, sivyo? Shahidi yeyote anayesoma hii atahisi moyo wake ukijazwa na kiburi katika onyesho kama hilo la mwelekeo mzuri na wa upendo kutoka kwa wale wanaodhaniwa kuwa mtumwa mwaminifu na mwenye busara. (Mt 24: 45-47)

Sasa tujaribu hii.

Tunafundishwa kuwa kazi yetu ya kuhubiri ni tendo la rehema. Rehema ni matumizi ya upendo kupunguza mateso ya wengine, na kuwaletea ukweli wa neno la Mungu ni moja wapo ya njia bora tunayo kupunguza mateso yao. (w12 3/15 p. 11 f. 8; w57 11/1 p. 647; yb10 p. 213 Belize)

Tunafundishwa pia kwamba kwenda katika utumishi wa shambani ni tendo la haki, ambalo tunapaswa kushiriki kila juma. Tunafundishwa na machapisho kwamba ushuhuda wetu wa hadharani ni tendo la haki na rehema.

Ikiwa umeamini hii, basi unakabiliwa na uamuzi. Ukiripoti wakati wako wa utumishi wa shambani; muda unaotumia kufanya kazi ya haki na rehema? Kufuatia ushauri kutoka kwa somo la juma hili, angalia neno la Mungu kabla ya kufanya uamuzi huu. (kifungu cha 3)

Ukasoma Mathayo 6: 1-4.

"Jihadharini usifanye haki yako mbele ya watu ili waangalie nao; la sivyo hamtapata thawabu na Baba yenu aliye mbinguni. 2 Kwa hivyo unapotoa zawadi za rehema, usipige baragumu mbele yako, kama wanafiki wanafanya katika masinagogi na barabarani, ili watukuzwe na watu. Kweli nakwambia, wanapata thawabu yao kamili. 3 Lakini wewe, unapotoa zawadi za rehema, mkono wako wa kushoto usijue kile mkono wako wa kulia unafanya, 4 ili zawadi zako za rehema ziwe siri. Halafu Baba yako anayeangalia kwa siri atakulipa. ”(Mt 6: 1-4)

Haendi katika utumishi wa shambani ili uonekane na wanaume. Hutafuti utukufu kutoka kwa wanadamu, na hautaki kulipwa kikamilifu na watu wanaokusifu wanakupa huduma yako. Unataka iwe siri ili Baba yako wa mbinguni, ambaye anatazama kwa siri, atagundua na kukulipa wakati unahitaji zaidi hukumu nzuri. (Yak 2:13)

Labda umekuwa ukifikiria kuomba kuwa painia msaidizi. Walakini, je! Unaweza kuweka idadi sawa ya masaa bila mtu yeyote kuhitaji kufahamu? Unajua kwamba ikiwa utaomba, jina lako litasomwa kutoka kwenye jukwaa na mkutano utapiga makofi. Sifa kutoka kwa wanadamu. Malipo kamili.

Hata kuripoti wakati wako kama mchapishaji inamaanisha kusema ni kiasi gani cha haki na rehema uliyoshiriki katika kila mwezi. Mkono wako wa kushoto utajua nini haki yako inafanya.

Kwa hivyo, kulingana na shauri lililotolewa katika nakala hii, unafanya uamuzi wako unaotegemea Biblia wa kutoripoti wakati tena. Hili ni jambo la dhamiri. Kwa kuwa hakuna agizo la Biblia linalokuhitaji kuripoti wakati, unajiamini kuwa hakuna mtu atakushinikiza ubadilishe uamuzi wako, haswa baada ya kile kilichosemwa katika aya ya 7 na 11.

Hapa ndipo unafiki utajidhihirisha-tofauti kati ya kile kinachofundishwa na kile kinachofanywa. Mara kwa mara tunapata ripoti za ndugu na dada walivutwa kwenye chumba cha nyuma au maktaba ya jumba la Ufalme na wazee wawili na kufurahi juu ya uamuzi wao wa kutoripoti. Kinyume na shauri katika kifungu cha 8, wanaume hawa waliowekwa rasmi watataka uwape jukumu la kufanya maamuzi ambayo yanaathiri uhusiano wako na Mungu na Kristo. Sababu ya shinikizo kama hilo ni kwamba uamuzi wako wa kutoripoti unatishia mamlaka yao juu yako. Ikiwa hawangetafuta umaarufu (Kifungu cha 10), wangekuruhusu kufanya uamuzi kama huu kulingana na dhamiri yako, sivyo? Baada ya yote, "mahitaji" ya kuripoti masaa hayapatikani katika Maandiko. Inakuja tu kutoka kwa Baraza Linaloongoza, mwili wa wanaume.

Kwa kweli, hii ni jambo dogo. Lakini basi, ndivyo ilivyokuwa kutembea na kitanda cha mtu au kuoga katika ziwa la Siloamu siku ya Sabato. Wanaume ambao walilalamika juu ya "vitu vidogo" hivyo waliishia kumuua Mwana wa Mungu. Haichukui mengi kuonyesha unafiki. Na wakati iko kwa njia kidogo, kawaida huwa iko kwa njia kubwa. Inachukua tu hali sahihi, mtihani sahihi, kwa matunda yatokanayo na moyo wa mtu kudhihirishwa. Tunaweza kuhubiri kutokuwamo, lakini ni nini nzuri ikiwa tunafanya mazoezi urafiki na ulimwengu? Tunaweza kuhubiri upendo na kuwajali wadogo, lakini ni nzuri gani ikiwa tunafanya mazoezi kuachwa na kufunika-up? Tunaweza kuhubiri kwamba tuna ukweli, lakini ikiwa tunafanya mateso ili kunyamazisha wapinzani, basi sisi ni nini haswa?

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    48
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x