Матто ва Марқӯс ду тарҷумаи гуногуни як ҳисобро пешниҳод мекунанд.
(Матто 19:16, 17). . .Акнун, бубин! шахси дигаре ба наздаш омада гуфт: "Устод, чӣ кор кунам, то ҳаёти ҷовидониро ба даст орам?" 17 Ӯ ба вай гуфт: «Чаро ту аз ман дар бораи чизи хуб мепурсӣ? Яке ин аст, ки хуб аст ... ”
(Марқӯс 10:17, 18). . .Вақте ки вай ба роҳ баромад, марде давида омада, пеши ӯ зону афтод ва ба вай савол дод: "Устоди некӯ, ман чӣ кор кунам, то ҳаёти ҷовидониро ба мерос гирам?" 18 Исо ба вай гуфт: «Чаро маро некӯ мегӯӣ? Ҳеҷ кас хуб нест, ҷуз Худои ягона.
Ҳоло а) ин метавонад як ҳисоб бошад, аммо ду ҳолати рух додани чунин монанд, ё б) он ҳамон ҳисоб аст, аммо унсурҳо аз ҳар як ҳисоб хориҷ карда мешаванд ё в) ҳақиқат дар иртиботи дақиқи чизе нест гуфта шуд, аммо дар моҳияти он чизе, ки гуфта шуд.
Фикри
Эҳтимол, мард калимаи "Устоди хуб" -ро ҳамчун унвони хушомадгӯӣ истифода мебурд. Исо ин гуна ҷалолро бо фурӯтанӣ ба Падари осмониаш равона кард, ки ба маънои олӣ некӯ аст. (Масалҳо 11: 2) Аммо Исо инчунин ҳақиқати амиқро тасдиқ мекард. Танҳо Яҳува меъёри чизи хуб аст. Танҳо ӯ ҳуқуқи соҳибихтиёр дорад, ки чӣ хуб ва чӣ бадро муайян кунад. Одам ва Ҳавво бо исён дарахти маърифати неку бадро гирифтанд, хостанд ин ҳуқуқро худашон ба даст оранд. Баръакси онҳо, Исо фурӯтанона муқаррароти меъёрҳоро ба назди Падараш мегузорад. Ғайр аз ин, Исо медонист... Маълумоти бештар "
васкагаза - танг шудани ришта, аз ин ҷо сар мешавад. Тавре ки як нуқтаи умумӣ, ман боварӣ дорам, ки он вақт ҳангоми муҳокимаи онлайн вақтро сарфа мекунад, вақте ки шахс ҳам далел ва ҳам хулосаи худро пешниҳод мекунад, на танҳо шарҳ додан бо саволҳои асосӣ, ки баъзан норавшан менамояд. Бо вуҷуди ин, ин салоҳияти шумост. Бале, мо якчанд дастнависи номаълум дорем ... ва мо медонем, ки онҳо чӣ гунаанд. NWT ва тарҷумаҳои дигар инро ба таври возеҳ муайян кардаанд. Бигзор хонанда зиракиро истифода барад. Бо вуҷуди ин, бо истифода аз он барои таблиғи ақидае, ки Каломи Худо дар маҷмӯъ боэътимод нест ва мо... Маълумоти бештар "
1 Мутлақан 2. Мутмаинан 3. Бале 4. Вай интизор аст, ки офаридаҳои худ (одамон) дар он Худое, ки мағзи додаи Худро холисона ба ҳама чиз мутмаин месозад ва танҳо Ӯро ибодат мекунад, истифода барад. (Чӣ хел)? ки мо то куҷо омодагӣ дорем, ки нафси худомӯзи худро бартараф кунем. 5. Обу ҳаво, ки шумо кам ё кам медонед, сафари ҳаёт идома меёбад ... Ёвари бузурге ёфт мешавад Юҳанно 16: 12-14 ... .. Аз Худо дуо гӯед, то тарзи дуои Исо, Мат 26:39 ва инчунин ҳамаи пайғамбаронро ҳидоят кунад. Мумкин аст ӯ ҳамаи моро ҳидоят кунад .......
Чунин ба назар мерасад кофӣ равшан аст. Ҳамин тавр, аз нигоҳи шумо рӯҳ ба шумо ваҳй кард, ки Инҷилҳо илҳом гирифта шудаанд, аммо номаи Паулин ин тавр нест.
Ва OT?
Аполлос, Кӯмаккунанда / ёрирасон (параклет) каме дар мансаби дигар муҳокима карда шуд. OT бояд як имои дигар бошад. Аммо Ишаъё 37-ро бо 2 Подшоҳон 19 бубинед
Салом Салом Ҷустуҷӯи ҳақиқат. вақте ки ҳақ ба ботил партофта мешавад, ботил нобуд мешавад. Дурӯғҳо аз рӯи табиати худ ҳатман мемиранд ... Meleti V. Чӣ гуна ман метавонам паёми нав оғоз кунам?
Шумо метавонед ба ман маводро тавассути почтаи электронӣ фиристед. Мо онро дида баромада, ба шумо бармегардем.
Ташаккур Meleti V. Ман суроғаи почтаи электронии шуморо надорам
Танҳо истиноди тамосро дар қисми болои саҳифа клик кунед
Аз нуқтаи назари ман дараҷаҳои камолот мавҷуданд, бо он ки Падари Осмонӣ дар болои дарахт аст ё нардбон дар самти комил. Агар Падари осмонӣ дар худ некӣ (муҳаббат) бошад, пас ҳамаи онҳое, ки аз Ӯ тавлид мешаванд, аз муҳаббат ва камолоти Падари Осмонӣ камтар хоҳанд буд. Ҳамин тавр, Исо ҳамчун Писари Худо дар комилият нисбат ба Падари осмониаш нисбӣ аст. Бале, Исо аз ҷиҳати нисбӣ комил аст, аммо на дар муқоиса бо падари осмонии худ. Одам ва Ҳавво шояд ҳамчун мавҷудоти моддӣ комил буданд, аммо на... Маълумоти бештар "
Шумо маро водор кардед, ки дар бораи навиштани мақола дар бораи камолот ва бегуноҳӣ фикр кунам ва дар ин мавзӯъ шарҳ диҳед. Дар айни замон, ман қабул мекунам, ки Одам ва Ҳавво, агар онҳо гуноҳ намекарданд, ба «комилият» мерасиданд (яъне мувофиқи хости Худо комил мешуданд), аммо комилият ба ҳамон шабеҳи Худо намебуд. Ҳамин тавр, дар ҳоле ки ман розӣ нестам, ки Одам ва Ҳавво комил буданд - онҳо танҳо бегуноҳ буданд - нуқтаи назари шумо то ҳол принсипнок аст. Ба ҳамин монанд, ман розӣ ҳастам, ки Писари Худо, ҳангоми азобҳо ба камол расидааст (Ибр 2:10), дар... Маълумоти бештар "
Апӯллӯс, Оё худи Исо боре гуфта буд, ки ӯ намояндаи дақиқи Худо аст? Ё ин Павлус буд, ки ҳеҷ гоҳ Исоро надидааст, нахӯрдааст, роҳ нарафтааст ва надидааст ... Баҳсҳои полис бо шогирдони Исо ақидаи ӯро нишон медиҳанд ... Мафҳуми Павлус бо он чизе ки Исо таълим додааст, бениҳоят фарқ мекунад ... .. Васкасаз
Аввалан ман номаҳои Павлусро ҳамчун илҳомбахш қабул мекунам. Дуюм, ман ҳеҷ ихтилофи байни он мактубҳо ва навиштаҳои ҳаввориёнро намебинам. Саввум, Юҳаннои ҳавворӣ низ мақоми беҳамтои Исоро бо қатъият тасдиқ мекунад ва мефаҳмонад, ки Писари илоҳии Худо будан дар ҳақиқат чӣ маъно дорад. Боз ҳам, бо навиштаҳои Павлус умуман ихтилофе нест.
Ба фикри шумо Исо кӣ буд (ё чӣ)?
Аввалан Кор 7:12. Илҳом наёфтааст .. Сониян Мат. 5: 17-19. Бо Ғалотиён 3:10 муқоиса кунед. Саввум, бале Исо мақоми беназир дорад, аммо не, Ӯ илоҳӣ нест ...… Исо ба таври мӯъҷиза таваллуд шуд, мӯъҷизаҳо ба амал овард, масалан мурдагонро зинда кардан, махавиён ва нобиноонро табобат кардан. Вай Масеҳ буд, ки танҳо ба исроилиён фиристода шуда буд Мат 15:24, 10: 5,6 ва бармегардад ва чизҳоро дуруст мекунад Мат. 7: 21-23 ва бисёр чизҳои дигар!
Хуб, ҳатман гуфтан лозим нест, ки мо дар як саҳифа нестем. Таҳкурсии ман бо илҳоми тамоми қонуни Навиштаҷот асос ёфтааст. Агар 1 Қӯринтиён 7:12 зери илҳоми илоҳӣ онро рад накунад, агар Павлус зери ҳидояти рӯҳулқудс навишта бошад. Далелҳо, ки баъзе ваҳйҳо мустақиман аз Исо буданд ва баъзеи дигар салоҳияти охиронро коҳиш намедиҳанд, агар онҳо зери таъсири рӯҳулқудс дода шуда бошанд. Байни Мат 5 ва Гал 3 ягон зиддияте мавҷуд нест. Павлус намегӯяд, ки қонун дигар маъно надорад, балки танҳо он аст, ки масеҳиён дигар ба ин тобеъ нестанд. Исоев... Маълумоти бештар "
Аполлос, бодиққат хонед Мат 5:19 Пас, ҳар касе, ки яке аз аҳкоми хурдтаринро вайрон карда, онро ба башарият ба ин тариқ таълим медиҳад, «камтарин» номида мешавад. нисбат ба Малакути Осмонҳо. Бозгашт ба Мат 19: 17б, агар шумо хоҳед, ки ба ҳаёт дохил шавед, аҳкомро доимо риоя кунед ... Ман дар ҳақиқат боварӣ дорам ва ба он чизе ки Исо воқеан таълим додааст, амал мекунам. Дар мавриди Марқӯс 16: 9-20 ва Юҳанно 7: 53-8: 11 хуб маълум аст ... интерполяция? Илҳом? ё чӣ? Лутфан шарҳ диҳед.
Исо Писари Худо аст. Вай ба Падари худ итоат мекунад (1 Қӯр 11: 3). Ман инро мефаҳмам.
Аммо ин ба некӣ чӣ рабт дорад?
Ва илова кардан ба шарҳи ман ... агар муқоиса номуваффақ бошад, пас чаро ин ба мо умуман дода мешавад?
Оё ин дар ҳақиқат муқоиса аст?
Матто 16: 15-17 -ро муқоиса кунед. Саволи «чаро маро хуб меноманд, дар ҳоле ки танҳо Худо ба маънои мутлақ хуб аст?» метавонист дар як сатр бошад - дар байни шунавандагон дар бораи шахсияти ҳақиқии ӯ ва танҳо он чизе, ки боиси он гаштааст, андеша кунад. Ҳеҷ як инсони гунаҳкорро «хуб» номидан мумкин набуд, аммо Писари бегуноҳи Худо метавонист.
Чӣ тавре ки дар Матто 19:16, 17 сабт шудааст, вақте ки Исо ин суханонро гуфт, ман боварӣ дорам, ки ӯ нисбат ба камолоти Худо (Хуб) ӯ на он қадар мукаммал (на он қадар хуб) буд ва аз ин рӯ, изҳорот дод, ки не яке хуб буд, ҷуз Худо.
Ҳеҷ кас мисли Падараш комил набуд.
Салом Ҷустуҷӯ
Агар Исо бе бегуноҳ буд (Ибриён 4:15) ва намояндаи дақиқи Худо буд (Ибриён 1: 3), пас дар кадом ҷиҳат шумо нисбати Худо пасттар ҳастед?
Апӯллӯс
Агар ман метавонистам, ки ду сенти худро иваз кунам, ягон муқоисае, ки бо он алоқамандӣ ба Яҳува аз байн меравад, зеро вай аз ҳама ҷиҳатҳо беохир аст. Шумо метавонед дарозии як хати маҳдудро бо дигараш муқоиса кунед, аммо шумо наметавонед хати ниҳоиро бо хати беохир муқоиса кунед. Онҳо дар ду миқёси гуногун мавҷуданд.
Салом ба Аполлос, ман ният надоштам, ки аз мавзӯъ берун шавам ,,, бадии ман! ... .. Вақте ки шумо Матро муқоиса мекунед. 19: 16,17 ва Марқӯс 10: 17.18 дарвоқеъ аксари абёти он бобҳо ҳамон як ҳодиса мебошанд. Ман дар хизмат ин оятҳоро барои рад кардани сегона бисёр истифода мебурдам ... Аммо вақте ки шумо арамейкро ёдовар шудед, ин роҳи дигари фаҳмишро боз мекунад! Исо аз Ҷалил буд ва аксари муаррихон розӣ ҳастанд, ки ӯ мисли Петрус яҳудии ҷалилӣ буд, Мат 26: 73…. Гап дар лаҳҷа аст .... Ба Юҳанно 5:18, 10:36, 19: 7 аҳамият диҳед ... Калимаи "писар" ё "бандаи" Худо таля Аллоҳ бо забони арамӣ аст, аммо онро нодуруст фаҳмидаанд... Маълумоти бештар "
Ман бо appollosOfalexandria розӣ ҳастам. Барои гирифтани тасвири пурра шумо бояд ҳарду ҳисобҳоро якҷоя кунед.
«Ва ҳангоме ки вай ба роҳи худ баромада истода буд, бубинед! марде шахсе давида, ба пеши зонуҳояш афтод ва ба ӯ савол дод: "Устоди хуб, ман бояд чӣ кор кунам, то ҳаёти ҷовидонӣ ёбам?" Исо ба вай гуфт: «Чаро маро некӯ мегӯӣ; ва чаро ту аз ман мепурсӣ, ки чӣ хуб аст? Худо ҳеҷ кас хуб нест ».
Мелети V. Аз ин рӯ Мат, Марк ва Луқоро Инҷилҳои синоптикӣ меноманд. Google it… .Аполос, хеле хуш аст, ки бубинед, ки Исо эҳтимолан бо кадом ланд сухан гуфт ... Аммо ин ҷо андешае ҳаст, ки калимаи «таля» (ходим) дар арамии Ҷалилӣ дар муқоиса бо «таля» (писар) -и арамии яҳудӣ тобишҳои мухталиф дорад. Он ҷое ки онҳо мехостанд барои куфр ба Исо санг андозанд ... Шумо метавонед онро дар калимаи ҷустуҷӯи калимаи Aramic пайдо кунед ....
Чунин ба назар мерасад, ки каме васвасаи ғайримоддӣ аст. Хафа нест, аммо агар мо танҳо чизҳои Google-ро мехостем, дар ин ҷо чизҳоро муҳокима намекунем. Шояд шумо метавонед тадқиқоти худро мубодила кунед ё ҳадди аққал барои он чизе, ки шумо мегӯед, истинод ба Навиштаҳо пешниҳод кунед.
Ман бо б) мерафтам, ки агар дуруст ҳам маънои онро дорад, ки в) то андозае дуруст аст. а) танҳо як миқдори зиёди ИМО аст, зеро ҳисобҳо (посухҳо ва натиҷа) дар акси ҳол хеле шабеҳанд. Ҷолиби диққат аст, ки "Textus Receptus" (дар асоси он KJV) "хуб" -ро дар робита бо "муаллим" ё "усто" дар ҳисоби Матто дар бар мегирад. Ин комилан имконпазир аст, ки саволи пурраи пурсидашуда ҳам «муаллими хуб» ва ҳам «чӣ бояд кард» -ро дар бар мегирад. Савол боз ҳам маънотар хоҳад буд, агар мард калимаро дар ҳарду ҷой ҳам ҷой диҳад. Ба ибораи дигар... Маълумоти бештар "