Нашри омӯзишии ноябр «Бурҷи дидбонӣ» нав баромад. Яке аз хонандагони ҳушдори мо диққати моро ба саҳифаи 20, сархати 17 ҷалб кард, ки дар он қисмате хонда мешавад: «Вақте ки« Ашшур »ҳамла мекунад ... дастури наҷотбахше, ки мо аз ташкилоти Яҳува мегирем, шояд аз нуқтаи назари инсонӣ амалӣ ба назар нарасад. Ҳамаи мо бояд омода бошем, ки ба ҳар дастуре, ки мегирем, новобаста аз он ки ин аз нуқтаи назари стратегӣ ё инсонӣ садо медиҳад ё не, итоат кунем. "
Ин мақола боз як падидаи дигари тамоюлест, ки мо имсол онро таҷриба кардем ва дар ҳақиқат чанд вақт аст, ки мо як барномаи пешгӯиеро, ки барои паёми ташкилии мо мувофиқ аст, интихоб мекунем ва бо хурсандӣ дигар қисмҳои дахлдори ҳамон пешгӯиро сарфи назар мекунем метавонад ба даъвои мо мухолифат кунад. Мо инро дар Нашри омӯзишии феврал ҳангоми муносибат бо пешгӯӣ дар боби 14 Закарё ва боз дар Шумораи июл ҳангоми кор бо фаҳмиши нави ғуломи мӯътамад.
Мико 5: 1-15 пешгӯии душворест дар бораи Масеҳ. Мо ба ҷуз оятҳои 5 ва 6 дар ариза ҳама чизро сарфи назар мекунем. (Ин пешгӯиро аз сабаби он ки дар NWT як андоза сабк карда шудааст, фаҳмидан душвор аст. Ман тавсия медиҳам, ки ба вебсайти bible.cc дастрас шавед ва барои баррасии пешгӯӣ аз хусусияти хониши тарҷумаи параллелӣ истифода баред.)
Мико 5: 5 мехонад: "... Аммо Ашшур, вақте ки ӯ ба замини мо меояд ва вақте ки манораҳои манзилии моро поймол мекунад, мо низ бояд бар зидди ӯ ҳафт чӯпон, ҳашт ҳерсогии башариятро бардорем". Сархати 16 мефаҳмонад, ки «чӯпонҳо ва герцогҳо (ё« шоҳзодаҳо », NEB) дар ин артиши беайб пирони ҷамъомад мебошанд».
Мо инро аз куҷо медонем? Ҳеҷ далеле дар бораи ин тафсир вуҷуд надорад. Чунин ба назар мерасад, ки мо интизорем онро ҳамчун далел қабул кунем, зеро он аз ҷониби онҳое омадааст, ки худро канали таъиншудаи иртиботи Худо меноманд. Аммо, ба назар чунин мерасад, ки контекст ин тафсирро халалдор мекунад. Худи ояи дигар мехонад: «Ва онҳо замини Ашшурро бо шамшер ва замини Нимрӯдро дар даромадгоҳаш чӯпонӣ хоҳанд кард. Ва ҳангоме ки ба замини мо ояд ва ҳудуди моро поймол кунад, вай аз Ашшур наҷот хоҳад овард ». (Мико 5: 6)
Барои возеҳтар кардан, мо дар бораи "ҳамлаи Ҷуҷ аз Моҷуҷ", ҳамлаи "шоҳи шимол" ва ҳамлаи "подшоҳони замин" сухан меронем. (Ҳиз. 38: 2, 10-13; Дан. 11:40, 44, 45; Ваҳй 17: 14: 19-19) "мувофиқи он сархати 16 гуфта шудааст. Агар тафсири мо дуруст бошад, пас пирони ҷамъомад бо истифода аз силоҳ, шамшер, халқи Яҳуваро аз ин подшоҳони ҳамла наҷот хоҳанд дод. Чӣ шамшер? Мувофиқи сархати 16, "Бале, дар байни" силоҳҳои ҷанги онҳо "шумо" шамшери Рӯҳ "-ро, ки Каломи Худо аст, хоҳед ёфт."
Ҳамин тавр, пирони ҷамъомад бо истифода аз Китоби Муқаддас халқи Худоро аз ҳамлаи қувваҳои муттаҳидшудаи олам халос мекунанд.
Ин метавонад барои шумо аҷоиб ба назар расад - ин албатта барои ман чунин аст - аммо биёед ҳоло инро аз назар гузаронем ва бипурсем, ки ин дастури Навиштаҳо ба ҳафт чӯпон ва ҳашт герцог чӣ гуна хоҳад расид? Мувофиқи банди 17, ки дар сархати аввали мо оварда шудааст - он аз ташкилот меояд. Ба ибораи дигар, Ҳайати Роҳбарикунандаро Худо роҳнамоӣ хоҳад кард, то ба пирон нақл кунад, ки дар навбати худ пирон ба мо хоҳанд гуфт.
Аз ин рӯ, ва ин чизи муҳимест, ки мо бояд дар Созмон бимонем ва ба Ҳайати Роҳбарикунанда содиқ бимонем, зеро зинда монданамон аз онҳо вобаста аст.
Мо аз куҷо медонем, ки ин дуруст аст? Магар роҳбарияти ҳар як ниҳоди динӣ дар бораи худ ҳамин чизро намегӯяд? Оё ин чизест, ки Яҳува дар каломи худ ба мо мегӯяд?
Хуб, дар Амӯс 3: 7 гуфта шудааст: "Зеро Ҳокими Ҳақим Худованд ҳеҷ коре нахоҳад кард, магар ин ки сирри худро ба бандагони худ - пайғамбарон ошкор кунад". Хуб, ин ба назар кофӣ равшан аст. Ҳоло мо бояд танҳо муайян кунем, ки пайғамбарон кистанд. Биёед шитоб накунем, ки Ҳайати роҳбарикунандаро гӯем. Биёед аввал Навиштаҳоро тафтиш кунем.
Дар замони Еҳӯшофот низ чунин қувваи азиме ба муқобили халқи Яҳува меомад. Онҳо ҷамъ омада, дуо гуфтанд ва Яҳува ба дуои онҳо ҷавоб дод. Рӯҳи ӯ Яҳазиелро пешгӯӣ кард ва ӯ ба мардум фармуд, ки баромада, бо ин лашкари истилогар рӯ ба рӯ шаванд. Стратегӣ, як кори аблаҳона. Ин баръало барои озмоиши имон сохта шудааст; яке аз онҳо гузашт. Ҷолиб аст, ки Яҳазиел саркоҳин набуд. Дар асл, ӯ ҳеҷ гоҳ коҳин набуд. Аммо, ба назар чунин мерасад, ки вай ҳамчун пайғамбар шинохта шудааст, зеро рӯзи дигар подшоҳ ба ҷамъомадагон мегӯяд, ки «ба Яҳува имон оваред» ва «ба пайғамбарони худ имон оваред». Ҳоло Яҳува метавонист шахсееро интихоб кунад, ки мисли саркоҳин шаҳодатномаҳои беҳтар дошта бошад, аммо ӯ ба ҷои левизодаи оддӣ интихоб кард. Ягон сабаб оварда намешавад. Аммо, агар Ҷаҳозиил собиқаи нокомиҳои пайғамбарро медошт, оё Яҳува ӯро интихоб мекард? Эҳтимол нест!
Мувофиқи маълумоти Deut. Соати 18 20, «... пайғамбаре, ки гумон мекунад, ки калимаро ба номи ман гӯяд, ман ба ӯ амр накардаам ... он пайғамбар бимирад». Пас, далели марги Яҳазиел барои эътимоднокии ӯ ҳамчун пайғамбари Худо хуб сухан мегӯяд.
Бо дарназардошти сабти ваҳшиёнаи тафсирҳои пешгӯии Созмони мо, оё мантиқӣ ва муҳаббати Яҳува барои истифода бурдани онҳо барои расонидани паёми ҳаёт ё марг аст? Суханони ӯро дида мебароем:
(Такрори 18: 21, 22) . . .Ва дар сурате ки шумо дар дили худ бигӯед: "Мо каломеро, ки Худованд нагуфтааст, аз куҷо донем?" 22 Ҳангоме ки пайғамбар аз номи Яҳува сухан мегӯяд ва сухан ба амал намеояд ё иҷро нашавад, он суханест, ки Яҳува нагуфт. Пайғамбар бо ҳавобаландӣ инро гуфт. Ту набояд аз ӯ тарсем ».
Дар тӯли асри гузашта, Созмон борҳо суханоне гуфта буд, ки 'рух надоданд ва ё амалӣ нашуданд'. Мувофиқи Китоби Муқаддас онҳо худсарона сухан меронданд. Мо набояд аз онҳо тарсем.
Изҳороте, ба монанди он чизе, ки дар сархати 17 оварда шудааст, танҳо барои иҷро кардани он пешбинӣ шудааст: Барои тарсидан аз эътибори Ҳайати Роҳбарикунанда. Ин тактикаи кӯҳна аст. Яҳува беш аз 3,500 сол пеш дар ин бора моро огоҳ карда буд. Вақте ки Яҳува як паёми ҳаёт ва маргро барои расонидан ба халқаш дошт, вай ҳамеша аз он василае истифода мебурд, ки бешубҳа ба дурустии паём ё эътимоднокии паёмбар шубҳа намекунад.
Ҳоло он нуктае, ки дар сархати 17 оварда шудааст, ки самт метавонад "аз нуқтаи назари стратегӣ ё инсонӣ солим ба назар расад" хуб гирифта шудааст. Аксар вақт фиристодагони Яҳува дастуреро мерасонанд, ки аз назари инсон беақл менамояд. (Сохтани киштие дар мобайни ҷой, ҷойгир кардани мардуми дифоънашаванда бо пушт ба Баҳри Сурх ё фиристодани 300 мард барои ҷанг бо артиши муттаҳид, танҳо чанд нафарро номбар кунед.) Чунин ба назар мерасад, ки як самти ӯ ҳамеша талаб мекунад ҷаҳиши имон. Бо вуҷуди ин, ӯ ҳамеша боварӣ ҳосил мекунад, ки мо инро медонем вай роҳнамоӣ ва на аз ҷониби касе. Бо истифода аз Ҳайати Роҳбарикунанда ин корро кардан душвор буд, зеро онҳо дар мавриди тафсири пешгӯӣ хеле кам ҳақ буданд.
Пас пайғамбарони ӯ кистанд? Ман намедонам, аммо мутмаинам, ки вақте ки вақташ мерасад, ҳамаи мо хоҳем гуфт - ва бидуни шак.
Ба ман аҷиб аст, ки фариштаи Ваҳй ба Юҳанно мегӯяд, ки бародаронаш тақрибан 7 маротиба пайғамбаранд ... аммо дар замони Исроил ба ҷуз пайғамбарони маъруф (4 + 12) дигарон буданд, ки ҳазорон нафар буданд…
[…] Ин як навиштаи навкардашудаест, ки моҳи августи соли 2013 бароварда шуда буд, вақте ки ин шумораи Бурҷи дидбонӣ бори аввал буд [...]
https://e-watchman.com/seven-dukes-mankind/
Оҳ, азизам, ту онро дар онҷо хуб cap кардед, бародари азиз. «Дурӯғ ва намунаи азалии мардонро тарк кунед. Бе тарсу ҳарос ва дар озодии фарзандони Худо ба Масеҳ пайравӣ кунед »2 Қӯр. 11: 3,4,20, Румиён 14: 8.
Яъне ҷавоби ин масъала аст. Хеҷ хонаи заминӣ Падари моро, ки дар осмон аст, нигоҳ медорад; дар рӯҳ ва ростӣ парастиш кунед.
1 Cor 2:14 - Аммо одамоне, ки рӯҳонӣ нестанд, ин ҳақиқатҳоро аз Рӯҳи Худо гирифта наметавонанд. Ин ҳама барояшон аблаҳона ба назар мерасад ва онҳо инро намефаҳманд, зеро танҳо онҳое, ки рӯҳонӣ ҳастанд, мефаҳманд, ки Рӯҳ чӣ маъно дорад.
Ташаккур бародари Мелети Ман мехоҳам шахсан дар бораи шумо чизе донам (агар ин хуб бошад) Шумо худро чӣ гуна мебинед? - Ҳамчун яке аз JWs? Аз баъзе шарҳҳои шумо хондам, чунин ба назар мерасад, ки шумо дафтар доред - Оё шумо ҳоло дар ташкилот таъинот доред? Агар ин тавр бошад - оё шумо мехостед ба ман бигӯед, ки ин чӣ гуна аст? ва шумо чанд вақт хидмат кардед? Чӣ муддат шумо бародари таъмидёфтаи бахшидашуда ҳастед? Ман дар Австралия зиндагӣ мекунам ва табиатан дар бораи шахсе, ки бо ӯ муошират мекунам, ҳусни таваҷҷӯҳ дорам. Лутфан Агар дар ягон роҳи нороҳат бо ягон... Маълумоти бештар "
Мехостам ба шумо ҳама чизро дар бораи худам нақл кунам. Агар ташкилоти мо намуди озодиеро, ки Масеҳ ба мо додааст, таъмин мекард, ман метавонистам. Афсус, ки ин тавр нест. Дар мавриди Навиштаҳои Муқаддас, ки шумо аз ман хоҳиш карда будед, тавзеҳ диҳам, ба ман махсусан идеяи «ваҳдати рӯҳӣ» -и Эфс писанд аст. 4: 2 пас аз он идеяи «як бадан, як Худованд, як имон, як таъмид ва як Худо ва Падари ҳама». Ба ман душвор аст, ки инро бо мафҳуми системаи ду бадан, ки мо аз тадҳиншудагон ва гӯсфандони дигар дорем, баробар кунем,... Маълумоти бештар "
Ин боз як догмаи дилгиркунандаи ҷамоати WTism Apollos аст
Бародар, [Гирифтани як риштаи нав, зеро сутунҳо тангтар мешаванд] Ташаккур барои посухи минбаъдаи шумо. Биёед ҳамаи имконоти худро дар ин ҷо дида бароем ва масъалаҳоро ба ҳам омезиш надиҳем: Масъалаи салоҳият дар дохили ҷамъомад вуҷуд дорад. Масъалаи салоҳият берун аз ҷамъомад вуҷуд дорад. Масъалаи таълимоти ҳақиқӣ вуҷуд дорад. Ба назари ман, шумо ҳамаи масъаларо якҷоя омехта мекунед. Дар шарҳи худ ба sw & Meleti шумо гуфтед: "Дар ниҳоят, тамоми салоҳиятҳое, ки Худо иҷозат додааст ё иҷозат додааст, кӯшиш мекунад, ки нияти Худоро бо ин ё он тарз иҷро кунад. " Ин... Маълумоти бештар "
Аполлос, ин беш аз ҳама девонагии давутози WTism аст, вақти он барои пеш рафтан!
Салом бародари ман Аполлос Ман намедонам барои чӣ ва чӣ тавр (ба зудӣ), аммо ман ҳисси воқеии меҳрубонии бародариро нисбати шумо ҳис мекунам ва фикр мекардам, ки инро ба шумо гӯям. Дар ин посух ман кӯшиш мекунам, ки то ҳадди имкон мухтасар бошам ва кӯшиш ба харҷ диҳам, то ба баъзе саволҳое, ки шумо медиҳед, посух гӯед. Пеш аз ҳама иҷозат диҳед бигӯям, ки чун масеҳиён, ки моро рӯҳулқудси Худо роҳнамоӣ мекунанд, мо ба чизҳое, ки мардони ҷисмонӣ мекунанд, нигоҳ намекунем. Мо чизҳоро аз нуқтаи назари хеле баландтар ҳамчун мардони рӯҳонӣ баррасӣ мекунем. Барои мардони ҷисмонӣ ин баландтар... Маълумоти бештар "
Бародаре, ки ман дар одамон нокомилиро намеҷӯям. Аммо ман намефаҳмам, ки ин бо ҷустуҷӯи ҳақиқат дар Каломи Худо чӣ иртибот дорад. Боз ҳам мо бояд масъалаҳоро ҷудо кунем. То он дараҷае, ки ман дар ташвиш ҳастам, касе дар дохили ташкилот ва ё берун аз он ба ҳар чизе, ки интихоб мекунад, озодона бовар мекунад. Ба ин, албатта, шахсони мансабдор дохил мешаванд. Он чизе, ки ман қабул надорам, ҳуқуқи инсони дигарест, ки аз ман талаб кардани ин чизи дурӯғро талаб мекунад. Ман фаҳмидам, ки таслим кардани қудрати ақли Навиштаҳо ба дигарон метавонад садди роҳи а шавад... Маълумоти бештар "
Бародари азиз Аполлос. Ташаккур барои шарҳҳои худ. Пеш аз ҳама иҷозат диҳед ба шумо итминон диҳам, ки ман дидаю дониста аз саволи шумо канорагирӣ накардаам. Ва ман ҳеҷ гоҳ ин корро намекардам - ин корро беинсофӣ мешуморам. Ман ин посухро пурра ба саволи шумо дорам. Оё бовар доред, ки Рутерфорд ҳамчун ғуломи вафодор соли 1919 таъин шудааст. Ҷавоб - Не - Ман ба ин пешгӯӣ бовар намекунам (гарчанде ки ман калимаи қабулро афзал медонам). Шояд шумо ҳайрон шавед, вақте фаҳмидед, ки ман тамоми пешгӯиҳои як ғуломи мӯътамад ва доно (тавре ки мо инро фаҳмидем) дар тӯли даҳсолаҳо қабул накардаам.... Маълумоти бештар "
Бародар, албатта байни фарқияти калон байни хатари пешпо хӯрдани бародар ё хоҳарамон дар масъалаҳои парҳезӣ ва пинҳон кардани ҳақиқати масеҳӣ вуҷуд дорад. Ман ва шумо бешубҳа розӣ ҳастем, ки баъзе таълимотҳо бе асос мебошанд. Ман то ҳадде хоҳам гуфт, ки баъзе таълимотҳо дар навиштаҷот ботил нестанд. Шумо ин суханонро ҳамчун таълиме ифода мекунед, ки шумо эҳтимол ба он қабул намекунед. Аммо он ба ҳамон чизе баробар аст. Чунин ба назар мерасад, ки фарқи асосии байни мо дарки мо дар бораи он, ки чӣ гуна ин таълимот метавонад зараровар бошад, мебошад. Ин моҳияти шарҳи аввалини шумо дар сайт буд, ки ман боварӣ дорам. Ман... Маълумоти бештар "
Чӣ риштаи нав аст?
Ба бародар, вой, шумо тавонистед аз посухи рӯшан ва мустақим ба суоли ман канорагирӣ кунед. Шумо пешниҳоди маслиҳат медиҳед, аммо муайян накунед, ки ба кӣ. "Итоат ба фурӯтанӣ ниёз дорад, муқобилати сифатии Худо аз ҷониби шайтон аст." Изҳороти умумӣ ва тавре ки аксар вақт бо умумиятҳои ҳақиқӣ ва дурӯғӣ дучор меоянд. Масалан, шумо ба кӣ маслиҳат медиҳед, ки ман пешниҳод кунам? Ба Худо, ба Масеҳ, ё ба одамон? Исо ба мо гуфт, ки ба иблис муқовимат намоед, аз ин рӯ ҳама муқовимат шайтонӣ нест ва ҳама итоат аз Худо нест. «АЗ РӮЗИ ХУДОВАНД ОНҲОРО БАРОИ ҲИСОБОТ КАРД. Чунин ба назарам мерасад, ки... Маълумоти бештар "
Ин ҷо як пешниҳод метавонад бошад, вақте ки ман норозигии шуморо мефаҳмам, Мелети, ман инчунин бародареро мефаҳмам, ки дар давраи гузариши маъмулӣ аст ва ба мисли мо мунтазири бозгашти Парвардигори мост. Кӯшиш кунед, ки нофаҳмӣ накунед. Ҳангоми хондани ӯ ба ман лозим набуд, ки аз Навиштаҳо иқтибос оварад. Мо ҳамаи онҳоро дар матн ва берун аз матн хондем. Дуруст аст, ки ӯ равшанӣ ва мундариҷаро аз назари шумо пазмон шуда буд, аммо ман ҳамчун модератори сайти дигар зуд-зуд мехонам, ки дигарон менависанд, ки муносибати онҳо нодуруст аст. Рӯ ба рӯ сӯҳбат кардан мо имкони дақиқ карданро дорем. Бо вуҷуди ин, даровардани муколамаи хаттӣ, ба монанди ҳамаи мо A бародарро мехонем, ин аст... Маълумоти бештар "
Ташаккур бародари smolderingwick барои муносибати оқилонаи шумо, аммо лутфан маро ҳамчун бародар дар давраи гузариши маъмулӣ стереотип накунед, гарчанде ки ман интизори бозгашти оғо ҳастам. Ташаккур ба шумо барои эътироф кардани он, ки гуфтаҳои ман бо оятҳо алоқаманданд ва азбаски ман бо бародарон сӯҳбат мекардам, ман табиатан фикр кардам, ки онҳоро дар шарҳҳои худ тарҷума кунед. Ман мисоли шуморо комилан намефаҳмам, аммо ман фикр мекунам, ки шумо гуфтанӣ ҳастед, ки вақте касе бисёр гуфтан дорад ва барои дар ин ҷо кор кардан ҷой кам аст, метавонад тафсилоти муайянеро тарк кунад, ки... Маълумоти бештар "
"Бародар Мелетик марди рӯҳоние нест, ки ман гумон мекардам ва ман инро барои таҳқири ӯ намегӯям Танҳо барои он, ки қадри рӯҳонии ӯро аз ҳад зиёд тахмин кардам" Биёед розӣ шавем, ки бо ҳукми якдигар, на аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва на аз ангезаҳои худ, сарукор накунем. Ҳоло шарҳҳои шумо хеле дарозанд. Ман дар ин гуфтан интиқод надорам. Ман инро танҳо аз он сабаб мегӯям, ки ҳалли бисёр масъалаҳо ва саволҳое, ки шумо дар миён мегузоред, метавонад дар ин шакл мушкилот эҷод кунад. Шарҳи дароз ва ҷалбшуда посухи дарозтар ва бештарро талаб мекунад. Ин посух баланд хоҳад шуд... Маълумоти бештар "
Бародар Мелети барои ҷавобатон ташаккур ва ман кӯшиш мекунам андозаи шарҳҳои худро коҳиш диҳам, бигзоред, ки оё ман нуқтаҳои шуморо як ба як ҳал карда метавонам. 1. Ман намедонам ва бо итминони комил гуфта наметавонам, ки оё ҳайати роҳбарикунандаро Худо таъин кардааст - Не - Ҳама ман медонам, ки ҳайати роҳбарикунанда ҳозир буд ва ҳангоми ба ман расонидани хушхабар кори шоҳидони Яҳуваро назорат мекард . Ба ҳайати роҳбарикунанда бояд итоат карда шавад --- Ҳоло шумо илова мекунед, ҳатто агар онҳо хато бошанд ҳам. Ҷавоби ман бо шарте, ки шумо бо гипотезӣ гузоштед... Маълумоти бештар "
Ба бародар, ман мефаҳмам, ки хоҳиши шуморо оид ба ҳар як саволе, ки ман бардоштам, ҳал мекунам, аммо тавре ки ман дар шарҳи қаблӣ гуфта будам, ман мехостам бо як тараф як тараф монам ва як роҳи дигарро ҳал кунам. Он гоҳ, албатта, мо метавонем ба дигарон гузарем, агар барои муҳокимаи давомдор муҳим будани худро ҳисобем. Ман фикри шуморо қадр мекунам ва ҳуқуқи худро дар назди Худо барои интихоби дурусти интихобкардаатон эҳтиром мекунам. Ба назарам, мо бояд ақидаҳои мухталиф дошта бошем ва дар ниҳоят, мо танҳо бояд бо розӣ будан розӣ шавем. Шумо изҳороти худро баён кардаед... Маълумоти бештар "
Бародари азиз Мелети - Мехостам ба шумо якчанд савол диҳам, агар шумо ин қадар меҳрубонона иҷозат диҳед? То он даме, ки шумо ҳоло вақт надоред, ман интизор мешавам. Шуморо
Ин хуб мешуд.
Биёед ҳарчанд як риштаи нави мубоҳисаро оғоз кунем, зеро мо сутунҳоро дар ин сатҳ то ҳадди ақал коҳиш додем.
Мо мардони нокомил ҳастем (GB), ки ба мо мегӯяд: Ҳамаи мо бояд ба ҳама дастуроте, ки гирифта метавонем, итоат кунем, хоҳ ин аз нуқтаи назари стратегӣ бошад, хоҳ не. Каломи илҳомбахшидаи Худо ба мо чунин мегӯяд: «Зеро файзи файзи Худо, ки ба ҳамаи одамон наҷот меорад, зоҳир шудааст, 12 ба мо амр фармудааст, ки куфр ва ҳавасҳои дунёро рад карда, дар ақли солим ва адолат ва парҳезгорӣ зиндагӣ кунем ин ҷаҳони имрӯза »(Титус 2: 11–12) ба назар мерасад, ки дар ин ду низоъ мустақиман вуҷуд дорад !! Ба гумони ман... Маълумоти бештар "
Муҳокима ба бисёр манфӣ дучор шуд - чаро? - ШУМО ЧOW ТАВР ШАХСИ БАРОДАРИ МАРО ЗАРАР КАРДЕД? Ман маънои онро дорад, ки шахсан зарар дидаам - ҳеҷ муноқишаи мустақим вуҷуд надорад бародари ман (агар шумо дар ҳақиқат бародари ман бошед) шумо бояд чизҳоро аз ҷиҳати рӯҳонӣ боздоред ва мулоҳиза кунед - агар шумо ба камол расидаед, то ин корро тавассути қувваҳои дарки шумо, ки аз ҷониби инструктори бузурги мо таълим гирифтааст, ба камол расонед. дурустро аз бад фарқ кардан. Ибриён 5:14 - Иша 30:20 ГБ мардони нокомил ҳастанд ва ҳамаи мардони дигар низ - Ман ҳеҷ касро намедонам, ки комил бошад? Шумо мекунед?... Маълумоти бештар "
Бародар, Бо истифода аз ин мулоҳизаҳои католикӣ ҳатман ба поп содиқ хоҳад буд ва ин гуноҳе надорад, зеро мо танҳо ӯро ҳамчун як шахси нокомил, ки мехоҳад роҳбариро ба ӯҳда гирад. Дар кадом лаҳза мо ҳақиқатро аз ботил фарқ мекунем? Мақолаи Meleti ҳамла ба ягон шахс ё шахс нест. Ин танҳо баҳо додан ба таълимот дар равшании оят аст. Агар касе муносибатеро, ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст, ки мо бо Худо дошта метавонем, нодуруст нишон диҳад, пас, агар мо боварӣ дошта бошем, он метавонад шахсан зарар расонад. Дар ҳақиқат фармонҳои мушаххас мавҷуданд... Маълумоти бештар "
Бубахшед, фикр кунед, ки шарҳҳои шумо ба Мелети дар бораи мақолаи охирини ӯ нигаронида шудаанд. Аз ин рӯ, шарҳи ман дар бораи "муносибат бо Худо". Ин метавонад дар ин замина ба маънои комил дода нашавад. Аммо он чизе, ки ман мехостам баён кунам, боқӣ мондааст. Апӯллӯс
Хати ақидаи шумо дар тӯли асрҳо истифода мешуд, ки шумо дастгирӣ ва садоқат ба роҳбарияти калисоро тақвият медиҳед. Ҳайати роҳбарикунандаро бароред ва Папа ё Роҳбарияти калисоро дохил кунед ва инро ба католикӣ ё баптист супоред ва суханони шумо низ хуб кор мекунанд. Ба ман ҷавоб диҳед: шумо кадом меъёрҳоро истифода бурда, ба католикӣ мегӯед, ки ӯ набояд ба Папа итоат кунад? Баптист ё Мормон аз итоат ба дастури роҳбарияти Калисои худ чӣ гуна асос дорад? Пас аз он ки шумо ин меъёрҳоро муайян кардед, фаҳмонед, ки чӣ гуна ин ба мо ҳамчун Шоҳидони Яҳува дахл надорад. Ин... Маълумоти бештар "
Бародарон аз посухҳои шумо, ба назарам чунин менамояд, ки шумо гуфтаҳои маро гирифтаед ва баъзеҳоро нодида гирифтаед, дигаронро нодуруст фаҳмидаед ва ба ман бисёр хулосаҳо ва ангезаҳоеро овардаам, ки ният надоштам. Оё ин дуруст аст? Вақте ки Исо дар рӯи замин буд, саволҳои зиёде ба миён оварданд. Саволро дар бораи ҳафт шавҳари эҳёшуда фаромӯш накунед ва зани ӯ кист? Исо барои исбот кардани ҳақ будани ӯ мубоҳисаи тӯлонӣ нагузошт. Барои ӯ исбот кардан лозим буд, ки танҳо як оятро танҳо як оят овардан лозим аст. Волоияти... Маълумоти бештар "
Бародар, ман афсӯс мехӯрам, ки шумо тарзи сӯҳбати моро чӣ гуна ҳис мекунед. Шумо онро ният карда наметавонед, аммо истифодаи ҳарфҳои калон ҳарчанд ҳама ҳукмҳои он онлайн таҳқиромез ҳисобида мешаванд. Ман эҳтиёҷ надорам, ки дар ин масъала ба одамон доду фарёд занам. Мо метавонем ба мубоҳисаи Навиштаҷот такя кунем ва дар ҳар лаҳза шумо ё ман намехоҳам идома диҳам, мо ин имконро дорем. Ин як нуктаи оддие мебошад, ки ба фикри ман ба шумо лозим аст, ки бо заминаи католикии худ робита дошта бошед. Дар адабиётҳоямон мо зуд-зуд хабар медодем... Маълумоти бештар "
Бародари азизам Апӯллӯс. Ташаккур барои паёмҳои меҳрубононаи шумо, ки ман хеле қадр мекунам. Ман узрхоҳии самимии худро барои истифодаи ибораҳои дорои ҳарфи калон пешкаш мекунам, агар ин маънои онро дошта бошад, ки ман инро дарк накарда будам, ман онро ҳамчун воситаи таъкид ба кор бурда будам, хеле пушаймонам ва ташаккур ба шумо, ки инро ба ман нишон дод. Бародари азиз Апполос ман шарҳҳои дигари шуморо то ҳол хонда нашудаам, ман кӯшиш мекунам ва ман ягон самимияти шуморо шубҳа надорам. Ман мефаҳмам, ки шумо дар бораи нашрияҳои мо чӣ гуна онҳоро таъриф кардед... Маълумоти бештар "
Ҷавоби аъло Мелети !!!
Ман комёбам.
Қувваи мутлақ тамоман вайрон мешавад.
Сешанбе, 20 августи 2013, Ҳоло тамоми 15 ноябрро дар «Бурҷи дидбонӣ» хондаам, ман акнун калимаҳо барои ибрози андешаҳо ёфтам. Ҳангоме ки дар аввал аз дидани он, ки иштибоҳи ошкоро нишон дод, дар ҳайрат мондам, аммо ман ба самти онҳо нарафтаам. Мо дар моҳи сентябр ба омӯзиши «Бурҷи дидбонӣ» шурӯъ мекунем, ки бақияи тадҳиншудаи Ҳайати Роҳбарикунанда ҳашт нафарро якдилона таъин мекунанд ва худро «ғуломи мӯътамад ва доно» таъин мекунанд. Гарчанде ки ин метавонад аз ҷониби ман ҳассос ба назар расад ҳам, ин бидуни эълони ҳамзамони Папа Франсис ҳашт кардиналеро, ки ӯ аз саросари ҷаҳон ҳамчун ӯ таъин кардааст, интишор накардааст... Маълумоти бештар "
"... тақрибан 100 сол пас аз эълони фаврии мо сар шуд, ки Масеҳ ноаён ба қудрати Салтанат омад."
Ҳатто дар он ҷо, шумо хеле саховатманд ҳастед. 100 сол пеш онҳо фикр мекарданд, ки Исо аллакай ноаён ҳузур дошт.
Садо хеле инкишоф.
Дигар иқтибосҳо аз 15 ноябри соли 2013 Бурҷи дидбонӣ _____________________________________________________________ "Дунёи нави ваъдашудаи Худо наздик аст ва наҷоти мо аз оне, ки мо гумон дорем, наздиктар аст." (w13 11. саҳ.) «Тарзи ҳаёти мо нишон медиҳад, ки мо рӯҳан ҳушёрем ва дар ҳақиқат боварӣ дорем, ки поёни ин дунёи шарир наздик аст». (w15 7. p.13) «Агар мо ба дигарон кӯмак расонем, ки дар бораи Худо дониши дақиқ гиранд, вақти боқимонда то омадани доварии Яҳува бо суръати тез мегузарад. Ба қарибӣ - ҳатто ногаҳон - вақт ба итмом мерасад. Вақте ки ин ба амал меояд, мо то чӣ андоза шод хоҳем буд, ки мо нигоҳ доштем... Маълумоти бештар "
Ман инҳоро ба рӯйхати Beenmislead илова мекунам:
"Оё ин дертар аз оне ки шумо фикр мекунед?" Сарпӯши маҷаллаи «Бедор шавед», 8 октябри соли 1968
"Оё ин дертар аз оне ки шумо фикр мекунед?" Унвони гуфтугӯи махсус, 2012.
Истифодаи юмори ман дар боло аз он зиёдтар рӯҳафтода аст .. Чунон ки Андерестимме мегӯяд, ки JWs танҳо ба он чӣ интишор мешаванд, бовар мекунанд, ки новобаста аз он ки чӣ қадар афсонавӣ аст, саволҳо дода намешаванд. Аммо ин танҳо як тамоюли ташвишовар нест, интизории он, хусусан аз давраи Рутерфорд.
Оҳ, аммо ман он маҷалларо дар ёд дорам! Ва ман то ҳол дар хотир дорам, ки чӣ гуна рафиқе, ки маро дар кӯча парронд, дар ҳаво мепурсид, ки оё метавонам ба ӯ бигӯям! Маълум мешавад, ки вай водоркунандаи Ветнам буд, ки дар ҷустуҷӯи посухи беҳтар барои чаро ҷаҳон девона шуд. Мо кам медонистем, ки аз 1975 чӣ қадар девона мешавад!
Ё ин ки чӣ гуна ин иқтибос, "BeenMisled" аст: Сархати 17, аз шумораи 15-уми ноябри соли 2013, "Дар он вақт, дастури наҷотбахше, ки мо аз ташкилоти Яҳува мегирем, шояд аз нуқтаи назари инсонӣ амалӣ ба назар намерасад. Ҳамаи мо бояд омода бошем, ки ба ҳама дастурҳое, ки мо мегирем, новобаста аз он ки ин аз нуқтаи назари стратегӣ ё инсонӣ садо медиҳад ё не. (4) Ҳоло вақти он расидааст, ки ҳар касе, ки ба таҳсилоти дунявӣ, чизҳои моддӣ ё муассисаҳои инсонӣ эътимод дорад, тарзи фикрронии худро дигар кунад. Пирон бояд омода бошанд, ки ба ҳар касе ки акнун аз қавли худ шубҳа мекунад, кӯмак кунанд... Маълумоти бештар "
Мутаассифона, не. Ин дахл надорад. Эътиқод дар он аст, ки чун канали муоширати Худо, вақте ки онҳо сухан мегӯянд, Худо сухан мегӯяд, аз ин рӯ Аъмол 5:29 дахл надорад.
Агар ба ман иҷозат диҳед, лутфан чаро Санади 5: 29 дар асоси сархати иқтибоскардаи худ амал мекунад? Параграфе, ки ман онро хондам, танҳо мегӯяд: 1. Мо роҳнамои ҳаётбахшро мегирем - Ҳама ва ҳама роҳнамоҳо дар асоси оятҳо ҳамчун наҷоти ҳаёт дохил мешаванд - новобаста аз он ки кӣ онро бигӯяд - Ин дуруст аст 2. Ки баъзан роҳнамои Навиштаҳо пайдо намешавад амалӣ - Махсусан вақте ки аз нуқтаи назари сирф инсонӣ баррасӣ карда мешавад. - Ин хеле дуруст аст 3. Бо назардошти замоне, ки мо зиндагӣ мекунем, агар касе фикр кунад, ки худро гузорад... Маълумоти бештар "
Тамоюли нигаронкунандае, ки ман мебинам, ин аст, ки дар саросари ҷаҳон интизор меравад, ки ба чизҳои дар нашрияҳо асосёфта танҳо ба эътибори созмон бовар кунанд. Ягон огоҳие ба инобат гирифта намешавад, ки ин танҳо тафсирҳои беҳтарини одамони нокомил мебошанд, ки бояд аз нав дида баромада шаванд. Тахмини ман ин аст, ки онҳо хавотиранд, ки агар онҳо ин корро кунанд, ин ҳама гуна тахминҳоро дар бораи тафсирҳои "беҳтар" бо ташаннуҷи номаҳо ба HQ ташвиқ хоҳад кард. Пойафзолҳои болаёқат, ки бо ғояҳои номатлуби худ менависанд, вақте ки вақти онҳо беҳтар аст барои сарф кардани соатҳои хизмат бештар... Маълумоти бештар "
Бародарон, ман розӣ ҳастам, ки баъзе чизҳое, ки мо ҳамчун як созмон нашр кардем, аблаҳона то дараҷаи хиҷолатанд. Бесабаб нест, ки «мероси бой, маънавии» мо дар шакли нашрияҳои пеш аз соли 1950 дастраси мо нагардидааст. Бисёр чизҳоеро, ки мо фаромӯш кардан мехоҳем ва аксарияти онҳо намехоҳем, ки рутбаҳо огоҳ бошанд. Васвасаи тамасхур кардани чунин ҳилагарона қавӣ аст, аммо биёед ба сатҳи онҳо нозил нашавем. Мо намехоҳем, ки ҳақиқатҷӯёни самимӣ, вале эҳтиёткорро бо суханбозии бегона дур кунем, ҳамин тавр-не? Ман умедворам, ки ман... Маълумоти бештар "
Мелети ҳақиқӣ. Сабабе ҳаст, ки мо онро то соли 1950 дастрас карда наметавонем. Дидани баъзе изҳороти дар маҷаллаҳо овардаашон он гоҳ воқеан бениҳоят ва ҳайратангез аст. Бо вуҷуди ин, худи ҳамин чиз имрӯз рух дода истодааст. Чӣ ташвишовар аст, ки дидани он ки чӣ гуна WT ҳисобҳоро ба ин монанд мустаҳкам мекунад ва онҳоро барои пешрафти барномаи худ истифода мебарад, то на ба Яҳува, балки ба онҳо содиқ бошад. Мо бояд ба қудрати наҷотбахши Яҳува такя кунем. На қувваи сарфаи GB. Онҳо надоранд.
Шумо хеле дуруст мегӯед Мелети.
Гарчанде ки баъзан хоҳиши тамасхури онҳо қавӣ аст, онҳо дар ҳақиқат барои хор кардани худ ба кӯмаке ниёз надоранд. Онҳо аллакай кори аълоеро анҷом доданд.
Қисми ғамангези ин тарзи масхара кардани номи Яҳува бо дурӯғҳои онҳост.
Хеле дуруст, Крис. Он қадар ғамангез аст, ки ба туфайли ин гуна таълимот номи Яҳува ва роҳи ҳақиқатро таҳқиромез гуфтан мумкин аст. (2 Pe 2: 2) Тасодуфан, ман ҳангоми хондани Китоби Муқаддас ба ин дучор омадам: (Матто 23:21) "ва ҳар кӣ ба маъбад қасам хӯрад, ба он ва ба сокини он қасам хӯрад" Дар ин боб, Исо нақл мекунад дар маҳкум кардани пешвоёни динии замони худ. Аммо, ӯ дар ин ҷо равшан нишон медиҳад, ки Яҳува то ҳол дар маъбад зиндагӣ мекард. Албатта, маъбади нав ҳатто дар он замон омода мешуд, ки ӯ мехост... Маълумоти бештар "
Ин аст боз як мисоли "афсона" -и Фред Франси ҳоло партофташуда. Боз аз ҳамон китобе, ки ман дар боло ишора кардам. Дар саҳифаҳои 335-6, сархатҳои 4 ва 5 Дар охири соли 1941, Резерфорд дар Байт Сарим мурд. Рутерфорд Франц, Норр ва Ковингтонро аз штаб ба назди бистари худ дар Сан Диего даъват карда, барои дастурҳои охиринаш ба онҳо. Резерфорд 8 январи соли 1942 вафот кард. Ҳоло ман қисми якуми сархати 5-ро иқтибос мекунам: «Чӣ тавре ки аз замони ҳозираи мо дида мешавад (1961), чунин ба назар мерасад, ки дар он ҷо кори Илёс гузаштааст ва ба ҷои ӯ кори Элишоъ омадааст. Чунин буд, вақте ки Илёс ва... Маълумоти бештар "
Ҳанӯз ҳам аз такон худро ба ларза меорад. Намедонам, чаро ман аз онҳое, ки моро пеш мебаранд, чизи оқилтареро интизор будам, аммо ҳоло ин ҳама заиф ба назар мерасад, ки ман посухи онро базӯр дарк мекунам. Ҳама чизи беҳудае, ки мо ҳамеша олами масеҳиятро дар он айбдор карда будем, баргашта, ба доми мо афтод. Чӣ гуна ҳар як омӯзандаи зираки Китоби Муқаддасро даъват кардан мумкин аст, ки моро ҷиддӣ қабул кунад? Чӣ гуна мо бояд худро чун масеҳиён бо чунин пинҳонии пинҳонӣ роҳбарӣ кунем?
Оё касе, ки дар ин вебсайт шарҳ медиҳад, дигар ин чизро ҷиддӣ қабул мекунад? Крис калимаи мувофиқро истифода мекунад - "афсона". (Ба гумони ман, дарвоқеъ 2 калима!). Ин "намудҳо ва антипитҳо" ё муқоисаи "пешгӯӣ" дар байни қадим ва муосир одати нависандагони WT дар тӯли зиёда аз 130 соли мавҷудияти худ буданд . Рассел, Рутерфорд ва Фред Франц ҳама инро карданд ва касе, ки чизҳои навтаринро менависад, онро низ иҷро мекунад. Ин як мисол аст: "Номи шумо муқаддас бод", китоби муаллифи Фред Франц, соли 1961, дар сафҳаи 315, сархати 52 чунин омадааст: "Севуним соли мелодӣ... Маълумоти бештар "
Агар онҳо ин рақамҳоро барои тасвир кардани гуфтаҳои 8 узви ГБ ва шояд 7 нозири ноҳиявӣ ё чизе дар ин сатр кӯшиш кунанд ва таҳрир кунанд, ҳайрон намешавам. Афсонае, ки онҳо менависанд, дар моҳҳои оянда хеле ҷолиб хоҳад шуд. Ман мунтазирам, то бубинам, ки 7 Дворфро кӣ бозӣ мекунад. Сафед барф кист? Себи заҳрнок чӣ аҳамияти пешгӯӣ дорад? Ва Гурги Калони Бад кист ...… овезон, ман ошуфтаҳол мешавам 😉
Хуб, ба сабти таърихии 130-солаи онҳо бо 100% пешгӯиҳои номуваффақ нигариста, тахмин мекунам, ки маълум аст дар бораи эътимод ба ин дугонаҳо, дарвоқеъ гуноҳи хатарноктаринаш ...
Фаҳмонед, ки чӣ тавр сабт кардани сабтро дар назар доред. Инҷили худи саҳеҳ аст ва он чизе ки онҳо истифода мебаранд ё шумо дар ин санаи 1975 ҳастед, ки ин ташкилотҳо айбдор набуданд. Лутфан бо далелҳои возеҳ сухан гӯед.
Салом беном Дар ҳоле, ки ман бо васкагаза 100 фоиз розӣ нестам, ман бояд ба даъвои шумо оид ба санаҳо ва махсусан соли 1975 посух диҳам. Агар шумо гӯед, ки ин гуноҳи ташкилот нест, ман бояд розӣ набошам. Ҳам дар WT ва ҳам дар музокирот ва КМ далелҳои фаровоне мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки соли 1975 як соли пурмазмун буд. Агар шумо хоҳед, ман мақолаҳоро барои шумо номбар мекунам. Агар GB даъвои FADS кунад, пас онҳо масъулияти вазнин доранд, ки дар матни худ эҳтиёткор бошанд; оқил будан. Далелҳои зиёди Китоби Муқаддас нишон медиҳанд, ки инро нишон медиҳанд... Маълумоти бештар "
Хуб: "1918 ″ миллионҳо нафаре, ки ҳоло зиндагӣ мекунанд, ҳеҷ гоҳ намемиранд ... Иҷро .... Ҳама мурданд! .." 1925 ″ Бозгашти арзишҳои қадим, масалан Иброҳим, Довуд ва ғайра .... Ҳозир нашуданд .. "Ин насл" Кӣ навиштани ин девонагӣ ва чаро?… .Ин қадар зиёд аст ... Ҳизқиё 1 агар шумо хоҳед, ки чизҳои дар адабиёти wt пайдокардаатонро нишон диҳед ... ташаккур
Инҳоянд якчанд истинодҳо, ки фикри соли WT-ро дар соли 1975. нишон медиҳанд. Ман кӯшиш кардам, ки мустақиман аз нашрияҳои WT нусхабардорӣ кунам, то маънои дурустро бифаҳмем. *** jv боб. 8 саҳ. 104 Хушхабарро бе қатъия эълон кардан (1942-1975) *** «Бигӯед, ки ин 1975 чӣ маъно дорад?» Шоҳидон тӯли солҳои дароз боварӣ доштанд, ки Ҳукмронии Ҳазорсолаи Масеҳ пас аз 6,000 соли таърихи инсоният пайравӣ хоҳад кард. Аммо 6,000 соли мавҷудияти инсон кай ба поён мерасад? Китоби «Ҳаёти ҷовидонӣ - дар озодии писарони Худо», ки дар як қатор анҷуманҳои вилоятӣ, ки соли 1966 баргузор шуда буданд, ишора мекунад... Маълумоти бештар "