Мақсади ин интишороти такрорӣ пешниҳоди мухтасари ҳар як масъала аст Бурҷи дидбонӣ sМо умедворем, ки ҳамин тавр дар бораи хусусияти «ғизо дар вақташ», ки ба Шоҳидони Яҳува дода мешавад, фаҳмиши муайяне медиҳем
w13 11 (15 декабр - 30 феврал)
Мавзӯъ: Ба роҳбарияти мо итоат кунед, зеро Ҳармиҷидӯн наздик аст.
Моддаи 1: Маслиҳат дар бораи намоз. Анҷом наздик аст.
Моддаи 2: Шубҳа накунед. Сабр кун. Анҷом наздик аст.
Моддаи 3: Итоат. Наҷот аз мондан дар Созмон вобаста аст.
Моддаи 4: Итоат. Наҷот аз итоат ба пирон вобаста аст.
Моддаи 5: Маслиҳат ба пирон.
w13 12 (15 феврал - 3 март)
Мавзӯъҳо: Ба мо шубҳа накунед. Аз муртадон канорагирӣ кунед. Қурбониҳо кунед. Шумо набояд хӯред.
Моддаи 1: Осиёнро эҳтиёт кунед.
Моддаи 2: Ба Ташкилот хайрия кунед ва хизмат кунед.
Моддаи 3: Мо санаи дуруст дорем. Шумо набояд иштирок кунед.
Моддаи 4: Тавре ки дар моддаи 3, санаи ҳуқуқ, иштирок накунед.
w14 1/14 (3 март - 6 апрел)
Мавзӯъҳо: Мо дар рӯзҳои охир ҳастем. Анҷом наздик аст. Қурбониҳо кунед.
Моддаи 1: 1914 дуруст аст, аз он вақт Яҳува подшоҳ аст. (Масеҳ низ.)
Моддаи 2: Ваколати Ҳайати роҳбарикунанда бори дигар тасдиқ карда шуд. Шубҳа накунед.
Моддаи 3: Қурбонӣ кунед.
Моддаи 4: Қурбонӣ кунед, зеро интиҳо наздик аст.
Моддаи 5: Далели нави он, ки интиҳо наздик аст ("ин насл '- Андешидани 7).
w14 2/14 (7 апрел - 4 май)
Мавзӯъҳо: Мо махсусем. Яке аз гӯсфандони дигар будан хуб аст. Ба ташкилот часпед.
Моддаи 1: Қисман нодуруст истифода бурдани нубувватҳои Заб. 45 барои тақвият додани нақши тадҳиншудаҳо.
Моддаи 2: Қисман нодуруст истифода бурдани нубувватҳои Заб. 45 барои тақвият додани нақши гӯсфандони дигар.
Моддаи 3: Барои гирифтани ҳимояи Худо бо Созмон пайваст шавед.
Моддаи 4: Таълимотро тақвият диҳед, ки гӯсфандони дигар фарзандони Худо нестанд.
w14 3/14 (5 май - 1 июн)
Мавзӯъҳо: Қурбониҳо кунед. Рӯҳафтода нашавед. Барои пиронсолон ва пурравақт таъмин кунед.
Моддаи 1: Фидокор бошед.
Моддаи 2: Аз интизориҳои ноком рӯҳафтода нашавед.
Моддаи 3: Ба пиронсолон хизмат кунед, аммо ба пурравақт ёрӣ диҳед, ки аз ин вазифа худдорӣ кунанд.
Моддаи 4: Дастуруламал бештар дар бораи кӯмак ба пиронсолон.
Ҳар як иқдоми wbts як зиракест, ки ба таври мутамарказ ба фоида нигаронида шудааст. Он 2 бошад. Онҳо магнатҳои амволи ғайриманқул ҳастанд! Биёед бо он рӯ ба рӯ шавем, ки тиҷорати калон хеле калон намешавад. Ҳама медонанд, ки католик сарватмандтарин дини ҷаҳон аст. Ин танҳо як назария аст: дар тӯли даҳсолаҳо сарфи назар аз кӯшишҳои мо 2 аз намуди душмании худ 'калисои католикӣ' фарқ мекунад, мо бо кадом роҳе ба 2 оина шурӯъ кардем ва онҳоро тақлид кардем. Хориҷкунӣ, назрҳои камбизоатӣ, пинҳон кардани хушунати кӯдакон, ҷамъ кардани сарват, нозукиҳои рӯҳониён / диндорон ва тасдиқи охирини версияи тозашудаи даҳяк. Ман дар толори навбатии 2 дигар нишастам... Маълумоти бештар "
Дӯстони азиз, Танҳо мехостам чизе нақл кунам, ки ҳадди аққал боиси ташвиш аст, шояд касе метавонад ба ман каме фаҳмиш диҳад ... Дар ин муддат дар мулоқот набудам. Дар ҳар сурат, кӯтоҳмуддат, ба мо занг зада, хабар доданд, ки агар мо ба анҷумани ноҳиявии қарибулвуқӯъ рафтан хоҳем, бояд "шитобед ва чиптаи таваққуфгоҳи шуморо харед." Ба назар чунин мерасад, ки ҳар як автомобиле, ки чиптаи таваққуфгоҳ надорад, ба ин ҷо, дар ҷанубу шарқи Техас, иҷозат дода намешавад. Инчунин, ҳар як дӯсти дорои 'масъалаҳои ҳаракат' иҷора талаб карда мешавад... Маълумоти бештар "
Ман низ дар ҳамин чиз фикр мекардам. Дар синфи идоракунии молиявии ман, вақте ки касе ба нафақа наздик мешавад, онҳо маҳз ҳамон кореро мекарданд, ки бурҷи дидбонӣ мекунад. Сармоягузориҳоеро интихоб кунед, ки даромади мунтазам медиҳанд, хонаи калони гаронфурӯшро мефурӯшанд ва ба хонаи хурдтар мегузаранд. Дар бурҷи дидбонӣ демографӣ мавҷуд аст, ки мо низ махфӣ нестем. Эҳтимол онҳо мебинанд, ки афзоиш дар кишварҳои ғарбӣ коҳиш ёфтааст ва узвият пир мешавад. Ман инчунин фикр мекунам, ки дар қароргоҳ байни онҳое, ки ба охирзамон боварӣ доранд ва онҳое, ки бовар намекунанд, мубориза мебаранд. Онҳое, ки ба анҷоми онҳо бовар надоранд, метавонанд мехоҳанд бигиранд... Маълумоти бештар "
На ин ки дар бораи силвертопи таваққуфгоҳи анъанавӣ он қадар зиёд аст, аммо ба ман маълум аст, ки ҷомеа оид ба таваққуф дар майдони арена қарордоде кардааст, ки барои харидани яклухт харидорӣ кардан маъқул аст ва он гоҳ онҳоро ба бародарон дар алоҳидагӣ фурӯхтан мумкин аст. Дар ин сурат фоида ба даст меорад, ҳатто агар онҳо аз воқеаи муқаррарӣ арзонтар бошанд .Инҳо фикр мекунанд, ки пулҳои бародарон дар ҷамоаҳои ҷомеа нисбат ба каси дигар беҳтаранд. Ман фикр мекунам, ки чизи ғамгин дар ҳамаи ин ин аст, ки дин ба назар мерасад пули бештаре ба даст орад... Маълумоти бештар "
мақолаи хуб Meleti
шумо ҳокимияти Исоро аз болои орге гирифтаед, ки шуморо ташкилоти ҳукмрони фарисӣ маҳкум кардааст!
Нуқта гирифта шуд, сипос.
Инчунин, ман аз шумо, Силвертоп, узр мепурсам ва барои ислоҳи меҳрубонона ташаккур мегӯям, Мелети.
Саскавоо, ҳақиқат ин аст, ки ман танҳо акнун изҳороти шуморо хондам. Узрхоҳии шуморо қабул мекунам, хавотир нашавед. Ғайр аз ин, фикрҳо ба бинӣ монанданд ... ҳама як адад доранд. 🙂
Силвертоп
SilverTop, шумо гуфтед: "Ман барои чунин сайт миннатдорам, ки дар он ман ҳис мекунам, ки бо ҳамимонони ҳақиқии масеҳӣ ва ғамхорӣ ва муҳаббати ҳақиқӣ мубодила мекунам." Ин суханон имрӯз барои ман чунин рӯҳбаландкунандаанд. Хоҳари меҳрубон имрӯз нисфирӯзӣ ба ман занг зада, аз Ибриён 10:25 иқтибос овард ва пурсид, ки ман дар бораи суханони Павлус дар бораи тарк накардани вохӯриамон чӣ фикр дорам. (Ман тақрибан шаш моҳ аст, ки дар Толори Салтанат нестам.) Ба ҳар ҳол ман дар бораи суханони хоҳар фикр кардам ва каме рӯҳафтода шудам ва баъд суханони шуморо хондам ва фаҳмидам, ки бо ҳамимонони худ дар ин ҷо ҷамъ омада истодаам... Маълумоти бештар "
Аксарияти JW барои худ фикр намекунанд, ки онҳо ин ё он кореро иҷро мекунанд, ки он ба режими идоракунии ақл табдил меёбад ва онҳо бо осонӣ, бехатар ва танбалӣ идома меёбанд.
Дар ин мавсим, мо ягон мақолае дар бораи муҳаббати Худо ва Масеҳ ба даст наовардаем ва чӣ гуна ин моро бояд ба дигарон муҳаббат зоҳир кунад. Ягон мақолае, ки бартарӣ ва қудрати имонро нишон медиҳад. Ягон мақола моро бармеангезад, ки ба атои ҳаёти ҷовидонӣ миннатдор бошем. Танҳо паранойия ва мақолаҳо дар асоси гунаҳкорӣ. Тааҷҷубовар нест, ки ҷамъомадҳо рӯҳияи меҳрубонро зуд гум мекунанд. Одамон ин мақолаҳоро мехонанд ва худро гунаҳгор ва депрессия эҳсос мекунанд ё онҳоро комилан танзим мекунанд.
Шумо, Саргони азизи ман, эҳсоси бисёриҳоро зебо изҳор доштед, ман боварӣ дорам. Тақрибан се ҳафта аст, ки ман ба маҷлисе наомадаам, субҳи имрӯз нарафтам. Маҷаллаи «Бурҷи дидбонӣ» воситаи «гунаҳкор кардани» одамон дар риояи роҳбарияти Бурҷи дидбонӣ шудааст. Бо вуҷуди ин, ман инчунин ҳис мекунам, ки ин пеш аз он аст, ки Исо пешвои ҷамъомади масеҳӣ барои «хонаи тоза» амал кунад ва он гоҳ мо дар Толорҳои Салтанат баргаштан ба таълимоти ҳақиқии Китоби Муқаддас ва муҳаббати ҳақиқии масеҳиро мебинем. Ман барои чунин сайт миннатдорам, ки дар он ман ҳис мекунам, ки онҳоро қабул мекунам... Маълумоти бештар "
Пас мушкил дар созмон не, балки дар Исо нест, ки "ислоҳ" кардани чизҳоро ба таъхир меандозад? Ман дағалӣ карданӣ нестам, аммо ин танҳо каме худсарона нест? Ва чаро, аз ҳама динҳо, ин дин сазовори як навъ муносибати махсус хоҳад буд? Мутаассифона, он аз ҳамаи дигарон фарқе надорад. Чизи инқилобӣ дар бораи Исо таваҷҷӯҳи ӯ ба масъулияти шахс буд (ба андешаи ман). Бубахшед, аммо ман намебинам, ки ташкилот бо тарзи тасвиратон тағир меёбад, SilverTop. Шояд ман хато мекунам, аммо яке аз чизҳое, ки ман ҳамеша бо мушкилӣ дучор шудаам... Маълумоти бештар "
Ман илова кардани изҳороти "интизори Яҳува" ҳамеша маро каме нороҳат мекунад, гӯё ки мо мегуфтем "хуб мебуд, ки ҳама чизро хуб мефаҳмидем, ба ғайр аз ЯҲУВА ҳанӯз ба ҷадвали мо мувофиқат накардааст". Уф ... Танҳо, то нороҳат. 🙁
Салом Саскавоо,
Ман ҳиссиёти шуморо мефаҳмам ва ҳатто розӣ ҳастам. Аммо мо набояд нагузорем, ки норозигии худамон суханамонро рангин созад ва ё мо хавфи додани хафагиро дорем.
(Қӯлассиён 4: 6). . . Бигзор суханони шумо ҳамеша мулоим ва намакин бошанд, то бидонед, ки чӣ гуна ба ҳар кас ҷавоб диҳед.
Хусусан ин аст бо калимаи хаттӣ дар форуми оммавӣ. Инро ман ба дигарон ва дигарон низ мегӯям.
Шарҳи хуби silvertop ба мо ташаккури зиёд, ман албатта бармегардам, агар бозгашт ба муҳаббати ҳақиқӣ бошад .кев
Ин мисоли болоӣ як мисоли ҷолибе дар бораи фарқи байни онҳое, ки рӯҳияи ғуломиро ба вуҷуд овард, ва боз онҳое қабул кард, ки рӯҳияи фарзандхондиро гирифтаанд ва озодии пурҷалоли бо он алоқаманд.
Муҳаббати комил тарсро ба берун мепартояд, зеро тарс худдорӣ мекунад.
Агар тарси Худо огози ҳикмат бошад, муҳаббати Худо наметавонад охири он бошад.
Дар ҳақиқат, касе ки дар ҳарос аст, ҳанӯз дар муҳаббат комил нашудааст. ҳоло он ҷо
чизи зебоест, ки интизор шудан аст.
Мо Ӯро дӯст медорем, чунки аввал Ӯ моро дӯст дошт.
Шояд он чизе ки мо аполос ҳастем, шахсияти мо аз генетика ва таҷриба ташаккул ёфтааст .ба ҳар ҳол онҳо сахт мекӯшиданд, ки маро ба сафари гуноҳ гунаҳкор кунанд .Кев
Мелети- Ман медонам, ки ин бахш таҳия шудааст, аммо ин мақола барои муҳокимаи онҳо мақолаҳоро меомӯзад, вале ман қарор додам, ки аввал мақолаи "Онҳо худро бо омодагӣ пешниҳод карданд - дар Филиппин" -ро бихонам. Ман тақрибан 4 моҳ пеш хонандаи ашадии маҷаллаҳо будам…. Ман дар аввали мақола ба сархат дучор омадам ... "Ман ҳис мекардам, ки Яҳуваро дуздида истодаам" "Марилуро нақл мекунад:" Кори нави ман он қадар вақт ва қуввати маро талаб мекард, ки иштиҳоям ба корҳои рӯҳонӣ кам мешуданд. Ман ҳис мекардам, ки Яҳуваро ғорат мекунам ». Вай мефаҳмонад: «Ман дигар наметавонистам ба Яҳува вақт диҳам... Маълумоти бештар "
Ҳар вақте ки ман мекӯшам муносибати худро бо Яҳува фаҳмам, мекӯшам, ки мисоли падар бо писарамро истифода барам. Баъд аз ҳама, ин монандӣ аз они ман нест, балки аз они Масеҳ аст. Барои ғорат кардани касе, шумо бояд он чиро, ки аз они онҳост, гиред. Кадом падари одил ҳис мекунад, ки фарзандонаш аз ӯ барои хидмати беарзиш қарздоранд? Ҳар як падар интизор аст, ки фарзандонаш ба ӯ эҳтиром ва эҳтиром нишон диҳанд. Падари хуб ҳақ дорад, ки инро интизор шавад. Вай инчунин интизор аст, ки онҳо аз рӯи кодекси рафтори ба онҳо додааш зиндагӣ кунанд; тӯҳфаҳои доштаашонро ба қадри имкон истифода баранд. Ҳама... Маълумоти бештар "
Айнан. Ҳар кӣ ин ҷуфт ин таҷрибаро ба ... "иртибот" диҳад. онҳо метавонистанд онҳоро рӯҳбаланд кунанд, чунон ки шумо дар шарҳи худ қайд кардаед. (Ин метавонист тамоми мавзӯи матлабро тағир диҳад) Ба ҷои ин дубора чоп карда шуд, ки ҳамаи воизон хонда тақвият доданд, ки мо метавонем дар ғорати Худо гунаҳкор бошем. Сарлавҳа мегӯяд, ки онҳо "бо омодагӣ" хидмат пешниҳод кардаанд, аммо ба назар чунин мерасад, ки онҳо ин корро асосан аз рӯи гуноҳ кардаанд.
Аҷибаш он аст, ки ҳатто вақте ки шумо онро мебинед, тактика то ҳол кор мекунад. Монанди яке аз он тасаввуроти оптикӣ аст, ки ҳатто вақте шумо медонед, ки чашми шуморо фиреб медиҳанд, мағзи шумо то ҳол таъсири онро мебинад. Бо вуҷуди он ки бо шарҳҳои шумо комилан розӣ ҳастам, ман метавонам ба воситаи мақолаҳои ба ин монанд худро барои нокифоягии хидмат гунаҳгор кунам. Шояд баъзеи мо нисбат ба дигарон бештар ба гунаҳгорӣ моилем. Ман қаблан ин ҳикояҳои зиндагиро зиёд нахонда будам, аммо ҳоло майли хондан дорам. Ин одатан вақте аст, ки оромиш ба амал меояд... Маълумоти бештар "