[Омӯзиши Бурҷи дидбонӣ дар ҳафтаи августи 11, 2014 - w14 6 / 15 саҳ. 17]
Ин мақолаи навбатӣ барои омӯзиши ҳафтаи гузашта дар бораи зарурияти дӯст доштани Худои мо Яҳува мебошад.
Он аз баррасии масале, ки Исо дар бораи сомарии маҷрӯҳшуда нишон додааст, оғоз мешавад, то ки ёри мо кист? Барои нишон додани он ки мо, Шоҳидони Яҳува, мисли сомарӣ ҳастем, дар параграфи 5 мисоли кӯмаки мо ба «бародарон ва дигарон», ки аз тӯфони Сэнди дар Ню Йорк дучор омадаанд, истифода бурда мешавад. дар бисёр бародарони мо кор кунед, ки бо омодагӣ вақт ва дороии худро барои кӯмак ба дигарон сарф мекунанд. Аммо, ин ба шарофати созмони мо ё муҳаббати Масеҳ аст? Дар мақолае дар бораи ҳар гуна кӯшиши дигар, ки масеҳиёни Шоҳидони Яҳува нестанд, қайд карда нашудааст, зеро ин метавонад ба таълимоти асосноке, ки танҳо Шоҳидони Яҳува масеҳиёни ҳақиқӣ мебошанд, саркашӣ кунад. Агар муҳаббат ба ҳамсоя меъёр бошад, пас ҷустуҷӯи худро васеътар кардан танҳо аз ҷониби мост.
Ҷустуҷӯи оддии гугл нишон медиҳад, ки бисёр конфессияҳои дигари масеҳӣ бо талошҳо сабукӣ меандозанд. [I] Ин бо назардошти он чизе, ки мо истифода мебарем, дахл дорад, зеро барои яҳудиён як сомарӣ як шахси нафратангез буд. Онҳо осиён буданд, ки маъбадро ҳамчун маркази ибодат эътироф намекунанд. Яҳудиён ҳатто бо онҳо гап намезаданд. Онҳое, ки ба қадимаи шахси аз ҷамъомад хориҷшуда баробар буданд. (John 4: 7-9)
Нашри соддакардашуда мегӯяд, «Шоҳидони Яҳува фарқ мекарданд. Онҳо ба бародарону ҳамимонони маҳалли худ кӯмак мерасонданд, зеро масеҳиёни ҳақиқӣ ҳамсояро дӯст медоранд ». Вақте ки фарзанди шоҳид инро мехонад, мо боварӣ ҳосил хоҳем кард, ки мо ягона касоне ҳастем, ки ба ҳамсоя муҳаббат зоҳир менамоем, дар сурате, ки кӯшиши мо барои камбизоатон ва ранҷурҳо аз таъқиботҳои дигари масеҳӣ хеле дер мондааст - касоне, ки мо ҳамфикрем. Чӣ тавре ки яҳудиён сомариёнро чунин карданд.
Чӣ тавр мо муҳаббати ҳамсояро зоҳир карда метавонем?
Сархатҳои 6 то 10 нишон медиҳанд, ки чӣ тавр масеҳиён ба одамон муҳаббат зоҳир карда метавонанд. Ҳама усулҳои боэътимод ва навиштаҷот мебошанд. Аммо, онҳо бо фаъолияти Шоҳидони Яҳува маҳдуд намешаванд. Қариб дар ҳама динҳо масеҳиён ҳастанд, ки ин хусусиятҳоро зоҳир мекунанд. Ҳастанд онҳое, ки худро дар ҳама динҳо (аз ҷумла, мо) худро масеҳӣ меноманд, ин сифатҳоро зоҳир намекунанд.
Роҳи махсуси нишон додани муҳаббати ҳамсояҳо
Чунин ба назар мерасад, ки мо қариб кам мақолае дорем, ки ба ҳеҷ ваҷҳ ба мавъизаи хона ба хона мусоидат намекунад. Параграфҳои 11 то 13 ин корро мекунанд. Сархати 12 бо чунин оғоз мешавад: “Мисли Исо, мо ба одамон кӯмак мекунем, ки ниёзҳои рӯҳонии худро дарк кунанд. (Мат. 5: 3) » Тарҷумаи мо тарҷумаи тарҷумаро пешкаш мекунад. Мувофиқи суханони Исо, "Хушо мискинони рӯҳ". Калимае, ки ӯ истифода мебарад птохос ки аз он гирифта шудааст птоссо Маънои "ба мисли гадо кардан ё ғорат кардан". (Ба омӯзиши калимаҳо кӯмак мерасонад) Як гадо аллакай ниёзмандии худро медонад. Ба касе даркор нест, ки дар ин бора ба ӯ бигӯяд.
Нашри соддакардашуда инро ба таври дигар ҷой додааст. “Исо ба бисёриҳо кӯмак кард, то онҳо фаҳманд, ки онҳо намехоҳандХудовандро тарк кард ». Дар ин ҷо мо паёми Исоро ба матн пинҳон карда истодаем. Исо танҳо ба яҳудиён мавъиза мекард. Яҳудиён медонистанд, ки онҳо ба Яҳува ниёз доранд. Онҳо намедонистанд, ки чӣ тавр бо ӯ оштӣ кардан мумкин аст. Баъзеҳо худро сарватманд меҳисобиданд ва аз ин рӯ аз рӯҳ илтиҷо намекарданд. Дигарон аз камбизоатии рӯҳонии худ бохабар буданд. Бо ин роҳҳо, Исо роҳҳои расонидани ниёзро мавъиза кард. (Юҳанно 14: 4)
Банди 12 (Нашри соддакардашуда) ба ҳолати зерин идома медиҳад: «Вақте ки мо ба одамон дар бораи хушхабари Худо нақл мекунем, мо ба Исо пайравӣ мекунем. Мо ба онҳо таълим медиҳем, ки қурбонии Исо ба туфайли илтифоти Яҳува ва дӯстӣ имконпазир аст. (1 Қӯринтиён 1:2, 5). Мавъизаи хушхабар дар ҳақиқат роҳи муҳимтарини зоҳир кардани муҳаббат аст ».
Ҳукми якумро танҳо дар бораи мо дидан мумкин аст, агар мо дар ҳақиқат ба одамон дар бораи «Худо хабари хуш". Мо барои мардум хушхабар дорем: Ҳаёти абадӣ дар саломатӣ ва ҷавонӣ дар биҳишти Замин. Аммо оё ин хушхабарест, ки Худо ба мо эълон додааст? Мо Румиён 1: 1-ро иқтибос меорем, аммо дар бораи оятҳои зерин чӣ гуфтан мумкин аст? Павлус ин хушхабарро дар оятҳои 2 то 5 тасвир мекунад ва сипас дар 6 ва 7 идома медиҳад, то нишон диҳад, ки румиён ба Исои Масеҳ даъват карда шуда буданд ҳамчун дӯстдорони Худо, даъват карда шавад муқаддасон. Ин маҳбубон низ муқаддасанд. Баъд аз ояти 8, Павлус боз дар бораи муқаддасон сухан мегӯяд Онҳо фарзандони Худо ҳастанд. Ӯ дар бораи дӯстӣ бо Худо чизе намегӯяд. Ҳамин тавр, хушхабаре, ки мо эълон мекунем, хушхабари Худо нест. Исо ҳеҷ гоҳ хушхабарро эълон накарда буд, ки бо Худо чун дӯстони Ӯ оштӣ гардад. Муносибати оилавӣ бо Худо ҳамчун кӯдаки падариаш чизи мавъиза буд.
Мо далелҳои 2 Қӯринтиён 5:18, 19-ро иқтибос оварда истодаем, ки мо дуруст таълим медиҳем, ки қурбонии Исо ба ҳамсоягон хушбахтӣ ва дӯстии Худоро пайдо мекунад. Дар бораи дӯстӣ чизе намегӯяд. Чизе, ки Павлус дар ояти пешин гуфта буд, «махлуқи нав» аст.
"Пас, касе ки бо Масеҳ ҳамбастагӣ дорад, махлуқи навест ;. . . ” (2Co 5:17)
Павлус ба Ғалотиён мегӯяд:
Зеро ки дар Исои Масеҳ на хатна аҳамияте дорад ва на номахтунӣ, балки махтунон як офариниши нав аст. 16 Ва ҳамаи онҳое ки бо ин қоида рафтор мекунанд, осоиштагӣ ва марҳамат бар онҳо бод! Исроилиён»(Ға 6: 14-16)
Ин махлуқи нав Исроили Худо аст. Инҳо дӯстони Худо нестанд, балки фарзандони вай.
Агар мо ғайр аз он чизе, ки Худо ба Исо додааст, башорат диҳем, мо одамонро аз Масеҳ ва Худо дур месозем. Чӣ гуна мо метавонем амали меҳрубонона ҳисобем? Муҳаббати сомарӣ ба яҳудии маҷрӯҳшудааш тавассути расондани ёрии лозима зоҳир шуд. Як косаи хуби шӯрбо мурғ набояд ҳиллаеро иҷро кунад. Ин як намоиши бесамари муҳаббат буд.
Мо набудани хадамоти иҷтимоии ниёзмандон ва камбағалонро, ҳатто дар байни худи худ, бахшоиш медиҳем ва бо он асоснок карда, ки кори мавъизаи мо муҳимтар аст. (w60 8. Ислоҳоти иҷтимоӣ ё Инҷил; Яъқуб 15:1). Аммо агар кори мавъизаи мо ба таълим додани хушхабари дигар кӯмак кунад, пас муҳаббати мо ба одамон, ки он қадар самимӣ аст, аҳамият надорад. Дар асл, мо бар зидди Худо кор карда метавонем. (Ға 27: 1)
Тавсифи илҳомбахшидаи муҳаббат
Сархати 14 то 18 матн маслиҳатҳои хуби оятиро дар бобати истифодаи ибораи Павлус дар 1 Қӯринтиён 13: 4–8 пешкаш мекунанд. Мутаассифона, аризаи ташкилоти мо, ки дар банди 17 оварда шудааст, риёкорона аст. «Муҳаббати ҳақиқӣ ...» зарбаро ба назар намегирад, "тавре ки мо дар дафтарчае мегузорем, ки вақте ягон кас ягон кори бад мекунад". Нашри соддакардашуда панели паҳлӯ дорад, ки мегӯяд: "Мо набояд ҳама вақтҳоеро, ки инсон моро ранҷ медиҳад, сабт кунем."
Шкафҳои пур кардани мизоҷи ҷамъомад ва филиал пур аз «сабтҳои китоб» мебошанд, ки хатогиҳои бародарону хоҳаронро сабт мекарданд. Агар бародар аз ҷамъомад хориҷ карда шавад, ин сабтҳо ҳатто пас аз барқароршавӣ (бахшиш) нигоҳ дошта мешаванд. Мо бешубҳа ҳама вақтҳо дар бораи он, ки инсон ба мо дар созмон зарар расонидааст, навишта ва пешниҳод мекунем. Агар бародар ё хоҳар гуноҳ кунад, парвандаҳо маслиҳат карда мешаванд, ки оё ӯ ин корро пешакӣ кардааст ё не. Ҳар гуна гуноҳҳои гузашта, гарчанде ки “омурзида” шудаанд, фаромӯш карда нашудаанд ва онҳоро метавон ҳамчун василаи муайян кардани тавбаи ҳақиқии онҳо истифода бурд. Ҳамаи мо хеле хурсандем, ки Яҳува гуноҳҳои пештараи моро ба назар намегирад. (Ишаъё 1:18; Аъмол 3:19)
Ҳеҷ асосе аз Навиштаҷот барои ин сиёсати мо вуҷуд надорад, ки бо амалияҳои сабти ҷиноёти ҷаҳони Шайтон умуман вобастагӣ дорад.
Ҳамсояи худро мисли худ дӯст бидоред
Исо як сомариро интихоб кард, то дар ин бора фикр кунад, зеро ин марде буд, ки яҳудиён ӯро осӣ ҳисобиданд; яке ба онҳо ҳатто наздик намешуд. Чӣ мешавад, агар пойафзол дар пои дигар бошад? Чӣ мешуд, агар ин сомарӣ дар ҳолати беақлӣ нишаста, дар роҳ захмӣ шуда бошад ва як яҳудии оддӣ бо роҳе рафта бошад?
Инро дар рӯзҳои мо ба кор бурда, чӣ гуна мо метавонем ба JW-и ҳамсояи сомарӣ, ки аз ҷамъомад хориҷ шуда буд, муҳаббат зоҳир кунем?
Дар соли 1974, мо чунин гуфта будем:
Аммо як ҳолати камтар шадидро ба назар гиред. Чӣ бояд кард, агар зане, ки аз ҷамъомад хориҷ шуда буд, ба вохӯрии ҷамъомад ташриф овард ва ҳангоми аз толор баромадан фаҳмид, ки мошини ӯ, ки дар наздикии он таваққуф кардааст, чархи ҳамвор сохтааст? Оё аъзои мардони ҷамъомад, ки ҳолати ӯро дидаанд, аз кӯмак ба вай даст мекашанд ва шояд ин корро ба ягон шахси олам мегузоранд? Ин низ беҳуда ва бераҳмона хоҳад буд. Аммо чунин ҳолатҳо шояд бо виҷдони пок дучор омада бошанд, аммо аз сабаби набудани тавозун дар нуқтаи назар.
(w74 8. саҳ. 1, сарх. 467) Нуктаи назари оқилонаро нисбати шахсони аз ҷамъомад хориҷкардашуда нигоҳ доред.
Он ҳолатҳо он вақт воқеан на «виҷдони пок» буданд, балки ба виҷдоне, ки аз рӯи мақола ва сухангӯӣ барои нигоҳ доштани рӯҳияи бад омӯхта шуда буданд. Бисёриҳо аз тарси худ ин корро карданд; тарс аз оқибатҳои эҳтимолӣ, агар онҳо бо шахси хориҷкардашуда сӯҳбат ё ёрӣ дида мешуданд, метарсиданд. Ман ин мақоларо ҳамчун як нафаси ҳавои тоза ба хотир меорам, аммо ин 40 сол пеш буд! Аз он вақт инҷониб чизи ба ин монанд вуҷуд надорад. Мо ба "ёдраскуниҳо" дар бораи он ки чӣ кор бояд кунем ва набояд кунем, ёдрас мешавем, аммо агар каме ёдраскунӣ дар бораи муносибати меҳрубонона бо "ҳамсоягон" –и аз ҷамъомад хориҷшуда камтар шавад. Ман шахсан бисёр ҳолатҳоеро мушоҳида карда будам, ки дар муомилаи мо бо шахсони хориҷшуда ва оилаи онҳо мутаассифона, ки эҳсоси сомарӣ зоҳир накардааст, мутаассифона буданд.
[I] Гарчанде ки ягон муассиса ё калисоро дастгирӣ намекунад, дар ин ҷо се беҳтаринро ман дар ҷустуҷӯи гугл пайдо кардам:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
Аввалан, ин ман SilverTop, ман як блоги WordPress дорам, ки онро фаромӯш карда будам. Дар ҳар сурат. Танҳо мехостам ба ҳама хабар диҳанд, ки blessednubian ва Silvertop яканд. Агапе!
Мисли Падар ва Писар як ҳастем :) :) :) :) :)
Крис, шумо ба ман гуфтед: «Агар духтур (фарзия) гӯяд, ки мо метавонем СПИД-ро табобат кунем, пас чаро« Не шумо наметавонед, зеро шумо дар маҷаллаи тиббии соли 1981 гуфтаед, ки шумо наметавонед »гуфт. Фикри ман барои ин гуфтан дар он аст, ки ман гуфтам, ки ГБ мегӯяд, ки на танҳо JWs наҷот хоҳад ёфт, шумо минбаъд низ ба суханони "Хуб, соли 1980 WT бла бла бла" мегӯед. Агар онҳо ҳоло инро гӯянд, пас ин фаҳмиши ҳозира аст. Чаро аз фаҳмиши кӯҳна иқтибос меорем. Дин ба монанди дору аст. Он бо мурури замон ва фаҳмиш тағир меёбад ”. Крис, ман фикр намекунам, ки ту эзоҳи маро ва ё менависед, зеро ҳам... Маълумоти бештар "
Ин сафсата буд! Боз як мисоли дигари фарисиёни роҳбарикунанда дар кор
Дар бораи сафсатаҳои марбут ба оғӯши ҳамсаратон ё оғӯш гирифтани шахси дӯстдоштаатон ҳангоми дуо чӣ гуфтан мумкин аст. Эҳтимолан баъзе полиси рӯҳонӣ ин шенаниганҳоро тамошо карда буд ва қарор кард, ки ин "Теократӣ" нест. Инҳоянд чизҳое, ки нишон медиҳанд, ки ин одамон то чӣ андоза ҳаёти бародариро назорат мекунанд.
Ҳерес баъзе чизҳои дигаре, ки бо писарам вохӯрдам, иҷоза надоданд, ки бо духтари худ дар вохӯрӣ ба вохӯрӣ рафтан ба ҳамон мошин, ҳеҷ чизи хубе надошта бошад, ба ғайр аз нбт дар хидмат ва вохӯриҳо .Ман писари дигарамро дод сӯҳбат дар мактаб, аммо галстукаш каҷ шудааст, ман онро ба гардани он санг партофтам, то дар паси толор нишаста бошам. як гӯшаи пешравони ҷавон маслиҳат доданд, ки дар караван зиндагӣ кунанд .Ин хуб набуд.... Маълумоти бештар "
Ҳақиқати ғамангез дар бораи Луқо 10: 29 - 37 ин аст, ки 'jw намунавӣ' танҳо @ @ best 2 дар сенария 1 2 бошад. Истилоҳи «самаранти хуб» -ро одамон сар карда, аз ҳама диндортарин, 2 атеист, ки ҳатто пайдоиши ҳикояро намедонанд, истифода мебаранд. Мо истисно нестем. Мо аксар вақт тамоми масалро аз даст медиҳем, Исо мисоли як бераҳмро истифода бурд 2 камбудиҳои ба ном намунавиро нишон дод. Далел @ на камтар аз 80% -и jw намедонад, ки агар шахси хориҷшуда ба гулӯ афтодан чӣ кор кунад... Маълумоти бештар "
Хаха инро дур нагиред 😉 Шумо ба он чизе, ки шумо дар ин ҷо навиштаед, бовар карда наметавонед. Зеро ҳама ақлро, ки ҷомеа дорад, он танҳо то ба имрӯз мерасад. Ман таҷрибаи узви ГБро дар як стадиони Техас дар бораи бад будани футбол эълон кардани онро сабт мекунам. Оё шумо фикр мекунед, ки онҳо ин маслиҳатро қабул карданд? хаха.
Heres Дар куҷо? шумо воқеан як нуктаи хуберо мегӯед: вақте ки шумо мегӯед: "Мо аксар вақт маънои ин масалро пазмон мешавем. Исо мисоли хориҷшударо истифода бурд 2 камбудиҳои ба ном намунавиро нишон дод. Далел ин ҳадди аққал 80% -и jw намедонанд, ки агар шахси хориҷшуда ба хуни гулӯ сар кунад! Виҷдони таълимёфтаи онҳо аз Китоби Муқаддас ба онҳо мегуфт, ки 2 каме муқовимат кунанд ва худро аз вазъ дур кунанд. ” % Синну соли шумо метавонад каме хомӯш бошад, зеро ман медонам, ки одамон ба таври ошкоро аксар вақт пинҳонӣ чӣ кор мекунанд. Ҳатто тарси аз ҷамъомад хориҷшуда... Маълумоти бештар "
Ҳақиқати ғамангез дар бораи Луқо 10: 29-37 аз он иборат аст, ки 'jw намунавӣ' танҳо @ best 2 омӯзонида шудааст 1 дар сенария. Истилоҳи 'самаранти хуб' аз ҷониби одамони аз ҳама диндор, 2 атеист, ки ҳатто пайдоиши ҳикояро намедонанд, истифода мешавад. Мо истисно нестем. Мо аксар вақт тамоми маънои масалро пазмон мешавем. Исо намунаи як хориҷшударо истифода бурд 2 камбудиҳои ба ном намунавиро нишон дод. Далел @ на камтар аз 2% -и jw намедонад, ки агар шахси хориҷшуда ба гулӯ афтодан чӣ кор кунад... Маълумоти бештар "
Танҳо ин изҳоротро хонед:
он аст, хеле ҷиддӣ ба ин масъалаи Эбола. ман хеле метарсам
ман дуо мекунам, ки Яҳува ба мо (бародарону хоҳарон) ғамхорӣ кунад.
Тамоми паём дар инҷост: http://www.jw-archive.org/post/94580338858/please-read-all-the-way-down-this-email-is-from#sthash.u1cYnvng.dpbs
Ин қадар барои дӯст доштани ҳамсояи худ, агар мо дар дуо аз Яҳува дуо гӯем, ки танҳо ба мо нигоҳубин кунад ... ..
Оё ин маслиҳат ба интернет дахл дорад? Азбаски ман дидаам, ки баъзе JW-ҳои хеле фишорбаланд, номатлуб, дағалона, JWs дар интернет, ҳатто jw.org -ро дар шарҳҳои CNN тела медиҳанд ва ҳар касе, ки бо онҳо розӣ нестанд, таҳқир мекунанд. Чӣ гуна ин метавонад 'шоҳиди хуб' бошад? Ҳеҷ кас инро намебинад ва "вой, ман мехоҳам ба онҳо монанд шавам, онҳо ба Исо монанданд!" Ин дар ҳақиқат шармовар аст ва ҳатто бо creepy ҳамсарҳад аст. "Дӯст доштан" маҳз аввалин калимаест, ки ба хотир меояд.
Созмони хурди мурғ боз мезанад!
Ҳавасмандии бештар тавассути FEAR !!
«Ҳисси бетаъхириро бояд инкишоф дод ва барои наҷот ёфтан дар охири ин тартибот бояд ҳимоя кардан лозим аст» (октябр. 2014, «Хизмат ба Салтанати Худо», саҳ. 3, Чӣ тавр бояд ҳисси бетаъхириро дар мавъиза инкишоф диҳем)
Пас, агар шумо "ҳисси бетаъхирӣ" надошта бошед ... Пас шумо намехоҳед дар охири ин тартибот зинда монед !! Шумо мемиред !!
Метавонед лутфан ба ман дастгирии ин навиштаҷотро нишон диҳед?
Чанд маротиба мешунавед, ки бародарон ва хоҳарони Юҳанно 12: 8 иқтибос овардаанд, ки чаро онҳо кори мавъизаро мекунанд ва ба мискинон ва мискинон чизе намедиҳанд! Бо вуҷуди ин, аз рӯи инсоф, барои фаҳмидани оятҳо ба шумо лозим аст, ки онҳоро барои худ бихонед ва ба дигарон дар тафсири онҳо такя накунед - Исо нагуфт, ки барои ҳар чизе, ки ӯ гуфтааст, ба шумо касе лозим мешавад, то маънои онро фаҳмонад; агар мо воқеан суханони Исоро гӯш кунем, мо суханони ӯро хуб мефаҳмем. Вақте ки ман дар KH иштирок мекардам, ман фикр мекардам, ки чӣ тавр... Маълумоти бештар "
Фарқи байни хондани Инҷил ва воиз гуфтани он чӣ маъно дорад ва аллакай навишта шудааст. Ҳадди аққал дар KH мо имконият медиҳем бигӯем, ки чӣ гуна фикр мекунем ва воиз ба мо бидуни вуруд мегӯяд.
Ба JW бо як мақолаи пешакӣ пешниҳодшуда пешкаш карда мешавад, ки саволҳои пешакӣ муайяншуда, ки ҷавобашон дар мақола пешакӣ муайян карда шудааст, инчунин оятҳои интихобшудаи Инҷил. Ягон вуруди шахси алоҳида вуҷуд надорад. Агар касе ҷавобе ба мундариҷаи мақола мувофиқат накунад, он ҷавоб рад карда мешавад. Аммо ман розӣ ҳастам, ки танҳо гӯш кардани воизе, ки ба шунавандагонаш чӣ будани тафсирро мефаҳмонад, чизе беҳтар нест. Ин комилан бо JW монанд аст, танҳо методология гуногун аст. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки Инҷилро мустақилона хонед ва Инҷилро баррасӣ кунед (ва танҳо Инҷил)... Маълумоти бештар "
Ман мебинам, ки шумо бо он ба куҷо меравед, аммо оё мардум дар ваҳдат намебуданд?
Ман фикр мекунам, вақте ки шахс тамоми андешаҳои дини муташаккилро партофта, Библияро ҳамчун арзиши номиналӣ бидуни дахолат аз манбаъҳои беруна мехонад, он қадар бениҳоят ғайриқаноатбахш аст, ки чӣ қадар одамон дар бораи паёми худ ба як хулоса меоянд .Албатта ман боварӣ дорам, ки Мо дар ин дунё зиндагӣ мекунем, ҳамеша нуқтаи назар вуҷуд дорад. Мо таҷрибаҳои мухталиф дар ҳаёт дорем. Мо инчунин дар марҳилаҳои мухталифи омӯзиш ин фикрҳои роман нестем 14 Бародарон дар бораи муҳимияти гуфтугӯ розӣ ҳастанд... Маълумоти бештар "
"Ҳадди аққал дар KH мо имконият медиҳем, ки фикри худро бигӯем" - Шумо ҷиддӣ ҳастед?
Ягонагӣ аз муҳаббат ба ростӣ бармеангезад.
Ман фикр мекунам, ки одамон ягонагӣ ва созгориро омехта мекунанд. JW мувофиқанд. Ягонагии ҳақиқӣ, ба монанди Жанна, дар муҳаббат пайдо мешавад, ки аз боло аст. Мо душворем, ки онҳоеро дӯст дорем, ки тамоман фикр намекунанд ва мисли мо нестанд.
Ман бояд бо KevC ва беном дар ин бора розӣ шавам. Мо ба мо маводи хаттӣ пешкаш менамоем, ки мо онро меомӯзем, қайд мекунем ва ба саволҳои гузошташуда ҷавоб медиҳем. Ҳеҷ кас дар KH ман ҳеҷ гоҳ бо чизе розӣ нест ё фикри комилан дигареро аз он чӣ дар сатрҳо ифода шудааст, намедиҳад. Ин озодии сухан ва ягонагӣ нест. Ин дар ҳақиқат мувофиқат аст.
03-5 Оё ягонагии масеҳӣ ба ягонагӣ ниёз дорад? Ягонагӣ, ё ягонагӣ не. Дар дигар номаҳои худ, Павлус масеҳиёнро ташвиқ кард, ки ба «бо хиради худ» ба Худо хизмат кунанд. (Румиён 8: 26). Пас, албатта, вай намехост, ки аъзоёни ҷамъомади Қӯринтусро ба мошинҳои тасодуфӣ табдил диҳад. Аммо чаро Ӯ ба онҳо гуфт, ки «дар як ақл ва дар як фикр муттаҳид шаванд»? Павлус ин маслиҳатро дод, зеро дар ҷамъомади Қӯринтус мушкилии ҷиддӣ дучор шуда буд. Фраксияҳо чунон ба вуҷуд омада буданд, ки баъзеҳо Аполлосро сарвари худ меҳисобиданд, дигарон бошанд, Павлусро... Маълумоти бештар "
Ман фикр намекунам, ки дигар масеҳиён аз омӯзиши Китоби Муқаддас "танҳо ё гурӯҳҳои хурд" рӯҳафтода шаванд, ҳамин тавр-не? Шоҳид ҳастед? Чаро?
Ин маро ба ташвиш меорад, ки чӣ гуна диққат ба мавъиза ба «ҳамсоя» равона карда шудааст, на амалҳои муҳаббати нишон додашуда. Ин яке аз фарқиятҳо бо wt ва дигар гурӯҳҳои масеҳӣ мебошад. Онҳо диққати худро ба кӯмак расонидан ба одамон, яъне наҷотдиҳандагон, бунёди Ҷойс Мейер барои номбар кардани чанд нафар, ки гурӯҳҳои дастгирӣ таъсис додаанд, то воқеан ба камбизоатон, ниёзмандон, бесарпаноҳон, афсурдаҳол ва ғайра кумак кунанд. Боварӣ дорам, ки онҳо дар ин роҳ шогирдони зиёде ба воя расонидаанд, зеро онҳо шариканд Паёмҳо масеҳиён дар якҷоягӣ бо муносибати хуби сомарии худ. Амалҳо аз калима баландтар гап мезананд
Ҷойс Мейер қаллобӣ аст. Вай метавонад пул диҳад, аммо вай аз ҳисоби хук баланд зиндагӣ мекунад. Вай барои вайрон кардани қонунҳои ғайритиҷоратӣ тафтиш карда мешавад. Андешидани ройгон диҳед. Миллионҳо доллар музди меҳнат озод, фурӯтан ва ростқавл намегӯяд.
Ташаккур Билли барои шарҳҳои худ, ман бо шумо дар бораи хайрияҳои дигар розӣ мешавам, ба назар мерасад, ки дар Христос додани Донт дар бораи таҳкурсии joyce meyer намедонад. Ва тафтишот. Ман инро медонам, гарчанде ки созмондиҳандагон зиндагии шоиста доранд .Вале онҳо то ҳол бо ягон роҳ амалан ба шахсони камбизоат кӯмак мерасонанд. Аз ин рӯ, ба назари ман онҳо то ҳол ба назарам шоҳидони ин соҳаро мезаданд .Дар рӯзи дигар ман ба сайти комиссияи chrarity дар Британияи Кабир нигоҳ мекардам ва гумон мекардам, ки касоне низ мавриди таҳқиқ қарор мегиранд. Кев
Ман шахсан шоҳидони масеҳиро мешиносам, ки шахсан вақт ва пулҳои худро сарф кардаанд, ки онҳо барои кӯмак ба мардуми камбизоати камбизоат ва расонидани паёми Инҷил бо он кор мекунанд - Ман ба онҳо хеле эҳтиром дорам - онҳо мисли сомарии хуб рафтор карданд, дар андешаи ман - Шумо Ҷойс Мейерро қайд мекунед, ки ин қаллобӣ аст - Шояд ин дуруст аст ё не, ман намедонам - аммо вақте мебинам, ки вай ба таблиғ дар телевизион ба одамон кӯмак мекунад, ин виҷдони маро бармеангезад, ки ҳамаи мо бояд ба ҳама кӯмак ва дастгирӣ кунем - агар баъзеҳо чунин бошанд ҳамчун кашф карда шудааст... Маълумоти бештар "
Мисли аксари он воизони телевизион Ҷойс Мейер садои овози худ ва парастиши оммаро дӯст медорад. Ман ибодат мегӯям, зеро маҳз ҳамин аст! Гарчанде ки онҳо садоқати худро ба Масеҳ месозанд, ин ҳама дар бораи худпарастии худи онҳост. Ин маводи асрҳо аст. Масеҳиёни пешина дар бораи чунин муносибат борҳо огоҳонида шуда буданд. Агар мо либоси муаллими Каломи Худоро ба даст гирем, он гоҳ агар мо аз ин боварӣ сӯиистифода кунем ё сӯиистифода кунем, ба доварии бештар дучор хоҳем шуд. Ин мисолҳоро Исо дар бораи ҷамъоварии гӯсфандонаш (Гандум ва алафҳои бегона, Драгнет) месозад... Маълумоти бештар "
Ҷойс Мейер бояд ба назди Худо ҷавоб гӯяд, на ту ва на ман - ман ба калисои вай намеравам
Ман фикр мекунам, ки ҳамлаҳои бераҳмона нисбати ӯ ба намуди вай содда ва дағал нестанд
Аён аст, ки "ботил" аз ӯ беҳтар шуд, зеро вай пеш аз он ки эҳсоси ниёз ба бетартибӣ бо чеҳраи ба Худо додаашро ҳис кунад, хуб менамуд. Шояд вай 1 Петрус 3: 3 ё ҳама 1 Тимотиюс 2 -ро нахонда бошад. Зан мушкили нафс ва пули аз ҳад зиёд дорад. Ман ӯро суд намекунам, ин як далели равонӣ аст! Даҳонӣ, шояд, аммо ман инро ба рӯяш мегуфтам. Ман барои ин чарлатонҳо, ки мехоҳанд ҳамаи мо донем, ки чӣ қадар олиҷаноб будани худро донистан мехоҳанд, вақт надорам. Бисёр касоне ҳастанд, ки аъмоли некро анҷом медиҳанд, ки бидуни таваҷҷӯҳ ба онҳо хоксорона мекунанд... Маълумоти бештар "
Бо дарназардошти он, ки ин истилоҳ гоҳ-гоҳ пайдо мешавад, ман мехоҳам бигӯям, ки агар як чиз маро ба Ҷомиа хашмгин созад, он ҷо даъват кардани ном, номбар кардани шахси рӯҳӣ бад, бераҳм ва метавонад ба як шахс хеле зарар расонад. Бад аст, ки ба касе чунин ном бигирем, аммо агар касе воқеан мушкилоти солимии рӯҳӣ дошта бошад ва касе шуморо бемори рӯҳӣ номад.
Дар кадом ҷои Навиштаҳо мо ояти зеринро ёбем, ки дар он гуфта шудааст, ки масеҳиён оид ба масъалаҳои виҷдонашон саволҳо ва андешаҳои мухталиф доранд ва онҳоро беморони рӯҳӣ меноманд? Ҳайати Роҳбарикунанда (GB) таълимоти УТ-ро бо деворҳои ба Ерусалим монанд муҳофизат мекунад, зеро онҳо хеле муқаддас ҳастанд, аз ин рӯ, ҳеҷ кас набояд дар кушоду равшан суол кунад, ки ин ба ҷудоӣ ва мазҳабҳо оварда мерасонад ва бо ин ягонагии созмонро таҳдид мекунад . Гарчанде ки ин метавонад аз нуқтаи назари роҳбарият, аз нуқтаи назари дарозмуддат мантиқӣ бошад, он гоі солим намебуд, зеро мушкилиҳои бартарафшуда танҳо мемонданд ва мемонанд... Маълумоти бештар "
Бале ... Агар ҳақиқат ҳақиқат аст ... ва ҳеҷ чизи пинҳон карданӣ нест ... ГБ набояд аз тафтишот битарсад. Дар асл онҳо бояд тафтишотро даъват кунанд!
Онҳо мегӯянд, ки идоракунии маълумоте, ки онҳо истифода мебаранд, ба муҳофизати ҷамоат нигаронида шудааст. Аммо дар асл ин ҳифзи қудрати динии онҳо (ГБ) аст. Онҳо намехоҳанд, ки шумо бо "масеҳиён саволҳо ва нуқтаи назари виҷдонашон мухталиф бошед", зеро шумо танҳо дарёбед, ки ин гуфтаҳо пурра бар Навиштаҳо асос ёфтаанд.
Чанде аз мушоҳидаҳои ман: Пар. 4 мегӯяд, ки масали Исо бешубҳа моро таълим медиҳад, ки нисбати одамон ҳамдардӣ ва муҳаббат зоҳир кунем. Не, ин ба мо ҳамсояҳоро меомӯзонад, зеро ин масал ба посух ба саволи ман посух дода буд. Боби 6 аз саволи зерин сар мекунад: Чӣ тавр кори мавъизаи мо бо ҳамсоягон алоқаманд аст? Барои ман, бо суханони навозиш, ки Исо гуфта буд, мо бояд ёри худро мисли худ дӯст бидорем ва на чӣ гуна бояд ҳамсояи хуб бошем. Аммо чунин савол талаб карда мешавад, то фаъолияти JW-ро муаррифӣ кунад ва эҳсоси JW-ро ҳис кунад.... Маълумоти бештар "
«Чаро JW-и таъмидёфта намедонад, ки чӣ кор кунад ... .. ??? хос ... ”Ин албатта хос аст, аммо набудани умқи рӯҳонӣ ғайримуқаррарӣ нест. Масалан, мақолаи «Саволҳои хонандагон» -ро дар бораи сӯзонданро дар худи ҳамин маҷалла гиред. Аҳамият диҳед, ки чаро ин мақола бояд навишта шавад: «Новобаста аз он ки мурдаеро месӯзонанд ё не, Яҳува бо қобилияти бо бадани нав зинда кардани шахс маҳдуд намешавад». "Барои аз нав зинда кардани одам, Яҳува набояд ҷасади пешини одамро ҷамъ кунад". «Умеди мо ба эҳёшавӣ аст, на ба он чизе, ки бо ҷисмонӣ анҷом дода мешавад... Маълумоти бештар "
Сабаби он дар он аст, ки бутпарастон ҷасади одамонро барои он оварданд, ки рӯҳ бадани мурдаҳо намерасад. Мардум мехостанд бидонанд, ки оё ин корро бояд кард, зеро ин одати бутпарастӣ буд.
Ман чунин фикр намекунам. Ин одати бутпарастӣ ҳеҷ гоҳ дар мақола зикр нашудааст. Баръакс, ибораҳои овардаи ман нишон медиҳанд, ки баъзеҳо метарсанд, ки сӯзондан ба эҳё монеъ мешавад. Аммо, ҳатто агар он тавре ки шумо мегӯед, масеҳии баркамол набояд ба бародари калон эҳтиёҷ дошта бошад, то дар бораи он ҳукм барорад, то бидонад, ки чӣ кор кунад.
Салом баҳо, субҳи хуб. Шумо қайд кардед, ки чаро дар маҷмӯъ дар байни JWs умқи рӯҳонӣ вуҷуд надорад. Хуб, ман фикр мекунам, ки ин ба туфайли нашрияҳои ҳаҷман калоне мебошад, ки аслан онҳоро иҳота мекунанд ва онҳоро қаноатманд мекунанд. Замоне буд, ки ман беихтиёр ба нашрияҳои Ҷамъият аз ҳад вобастагӣ пайдо кардам. Акнун дар бораи JW миёнаи фикр кунед. Агар ба ӯ адабиёти сершумори WT пошида шавад, оё ӯ вақт дорад, ки берун аз ташкилот тадқиқот гузаронад? Вай ҳатто метавонад сафед кунад: "Агар ман ҳатто тамоми адабиёти моро хонда натавонам, пас чаро барои таҳқиқи манбаъҳои дигар, нусхаҳои дигари Инҷил вақт сарф кардан лозим аст?" 🙂
Чанде пеш як бародар ба ман гуфт, ки агар онро WTBTS нашр накунад, вай нахондааст. Ин якчанд чизро мефаҳмонад.
Ва онҳо метавонанд дар бораи кори мавъиза далелҳои дилхоҳе бигӯянд, аммо дуруст нест, ки дар охири рӯз суханони одилонаанд .Мо метавонем дар бораи биҳишти зебои он дар биҳишти биҳиштӣ, ки дар он ҷо ҳама якдигарро дӯст медоранд ва ба даст меоранд, сӯҳбат кунем. оид ба аъло. Ҳақиқати ҳақиқӣ ин аст, гарчанде ки мо ҳоло дар он намуди зиндагӣ зиндагӣ намекунем, онҳо калимаҳои холист. Масеҳият дини амал аст на сухан. 1 Юҳанно 3 v 18 Фарзандони азиз, мо бояд на бо сухан ва на забон, балки дар кор ва... Маълумоти бештар "
Салом Кев Ман бо шумо дар бораи вуқуи биҳишти вт розӣ ҳастам, то интизор шавам ба Яҳува мегӯям - Ман дар ин дин буданам хеле афсурдаам, - одамони берун аз ватт бештар ба сомариёни хуб рафтор мекунанд - озодии сухан нест, хеле дастгирии ночиз, зиндагии иҷтимоӣ надоштан, агар худро берун аз вохӯриҳо ва мавъиза, манфиати худ, адолатпарастӣ, дурӯягӣ ва ғ.
Ман ҳайронам, ки ин самараи хуб ин ҳама корҳои хубро анҷом додааст ва баъд пурсида мешавад, ки оё ҷуброни хароҷот суғурта шудааст. ???? Ман шубҳа надорам, ки дар байни бародарон онҳое ҳастанд, ки ба дигарон муҳаббати самимӣ доранд, аммо ин нишон медиҳад, ки созмон ягона дини ҳақиқӣ аст .Не танҳо ин нишон медиҳад, ки ин одамон ба дигарон муҳаббат доранд. Ташаккур барои мубодила бо мо бештар аз тасвири пурраи .meleti.
Иқтибоси соли 1974 аз ҷониби Рей Франц навишта шудааст, ки оҳанги бештар мутавозинтари истифодашударо мефаҳмонад. Инро, тавре ки аксарияти ин форум медонанд, мақолаи сахти 15,1981 сентябри соли XNUMX мақолаҳои WT бекор кард. Дар мавриди иқтибоси вебсайти jw.org, ин WT аст, ки 'чеҳраи оммавии' худро муаррифӣ мекунад.
Ман инчунин ҳайронам, ки агар дархости шабеҳи асри як ба амал ояд, чӣ қадар бисёриҳо нишон додани "МУҲАББАТ" -и худро имтиёз мешуморанд? Яъне, ки ҳамаи бародарон ва хоҳарон дороиҳои худро нақд мекунанд, то он метавонад дар байни бародарону хоҳарони онҳо баробар тақсим карда шавад?
"Душманони худро дӯст бидоред" сарлавҳаи 8-ро иқтибос овард Мат. 5: 43-45, "Аммо ман ба шумо мегӯям: душманони худро дӯст доред ва дар ҳаққи таъқибкунандагон дуо гӯед, то ки шумо фарзандони Падари худ, ки дар осмон аст, бошед". Баргаштан ба "Кӣ ҳамсояи ман аст?" дар сархатҳои 3 ва 4, оё фарисиён ва сомариён чунин душман набуданд? Агар дилсӯзии сомариро як сомарии дигар медид ё Исо мисоли "фарисии хубе" -ро ба як сомарӣ нишон медод, на он қадар дар байни ҳамсолонашон боқӣ мемонд. Ва гуфтани чунин меҳрубонӣ ба ҳеҷ ваҷҳ пешбинӣ шуда буд... Маълумоти бештар "
Комилан бо ин розӣ ҳастам:
Ва гуфт, ки чунин меҳрубонӣ ба ҳар сурате буд, ки хоҳиши табдил додани яке аз дини дигар ба Исо таҳқиромез аст, зеро вай дар бораи муҳаббати ғайришартӣ сухан ронда буд, яъне: "Шарт нест; муайян карда нашудааст ва ё ба ягон каси дигар, ё ба дини каси дигар таъсир гузоштааст.
Ин ҳақиқат Yobec аст
Онҳо бештар ба империяи амволи ғайриманқули худ бештар аз рутба & файл нигарон ҳастанд.
Чунин ҳолат дар давраи кори Рутерфорд дар давраи Депрессияи Бузург буд.
Бародарон ва хоҳарон, хусусан пешравон, бо нафақа ғулом шуданд, дар ҳоле ки Рутерфорд як роҳи афзалиятноки ҳаётро пеш гирифт ва ҳангоми фурӯтанӣ ва фидокории худ баромад кард.
Бо вуҷуди ин, ҳайрон монд, ба истиснои якчанд бародарони рӯирост, ӯ беист монд.
Мисли ВТС имрӯзҳо онҳо Худоро ҳамчун силоҳ истифода мебаранд ва каломи Ӯро ҳамчун луғати шахсӣ истифода мебаранд.
Ман танҳо нисбати ин риёкорон ва ҳаввориёни козиб нафрат дорам !!
Дар Бурҷи дидбонӣ навишта шудааст, ки баъзе бародаронамон метавонанд дар як рӯз танҳо 1 хӯрок харанд. Агар муҳаббати ҳақиқии ҳамсоя дар байни синфи рӯҳониёни Бурҷи дидбонӣ дар ҳақиқат он чизи номуайян бошад, пас чаро онҳо ба монанди ҳаввориён дар асри як карда, тамоми дороиҳои корпоративии худро фурӯхта, дар саросари бародарӣ тақсим накунанд, то ки "баробарӣ" ба амал ояд “? Агар ба онҳо ин саволро медоданд, эҳтимол мегуфтанд, ки онҳо бояд маблағҳои худро барои иҷрои супориши мавъиза сарф кунанд. Оё ин ба ақидаҳои фарисиён монанд нест, вақте ки сухан дар бораи истифодаи... Маълумоти бештар "
Ман комилан розӣ ҳастам. Ман аҳамият додам, ки яке аз истинодҳои Meleti дар бар мегирад (ҳамёни samaritan), ҳисоботи молиявиро нашр кардааст. Ман бовар намекунам, ки GB ин корро мекунад.
"Дар он гуфта мешавад, ки" бисёриҳое, ки ҳоло зиндаанд, метавонанд ҳанӯз ба ибодати Худо шурӯъ кунанд ва онҳо низ наҷот хоҳанд ёфт. Дар ҳар сурат, вазифаи мо доварӣ кардан нест, ки кӣ наҷот хоҳад ёфт ё на. Ин супориш пурра ба дасти Исо тааллуқ дорад ». Ман инро ба он маъно мебинам, ки бисёри онҳое ки хизматгори Яҳува нестанд, ба ман муроҷиат хоҳанд кард, то кӣ будани худро Исо муайян кунад. Пири мо дар платформа инро қайд кард. Инчунин мо бисёр шоҳидонро аз Ҳармиҷидӯн мегузаронем. Бо мо. Касоне, ки Исо онҳоро муайян мекунад ”Крис, Дар назари аввал, чунин менамояд... Маълумоти бештар "
Агар духтур (фарзия) гӯяд, ки мо метавонем СПИД-ро табобат кунем, пас чаро "Не шумо наметавонед, зеро шумо дар маҷаллаи тиббии соли 1981 гуфтаед, ки карда наметавонед" мегӯяд.
Фикри ман барои ин гуфтан дар он аст, ки ман гуфтам, ки ГБ мегӯяд, ки на танҳо JWs наҷот хоҳад ёфт, шумо минбаъд низ ба суханони "Хуб, соли 1980 WT бла бла бла" мегӯед. Агар онҳо ҳоло инро гӯянд, пас ин фаҳмиши ҳозира аст. Чаро аз фаҳмиши кӯҳна иқтибос меорем. Дин ба монанди дору аст. Он бо мурури замон ва фаҳмиш тағир меёбад.
Байни бемории вазнин ва ҳақиқати Навиштаҳо фарқияти калон вуҷуд дорад. Онҳо гуфта метавонистанд, ки "ба назар чунин менамояд" ё "тавре ки мо инро мефаҳмем" Ин дар назари Худо оқилона ва хоксор аст, зеро онҳо аниқ намедонанд. Ва агар шумо ин қоидаро ба кор баред, шумо бояд ба дигарон низ иҷозат диҳед, ки нуқтаи назари гуногун дошта бошанд, агар он бевосита ба муқобили Навиштаҳои Муқаддас набошад. WTS новобаста аз он ки чӣ тавр онҳо боадабона ва эҳтиромона ба онҳо пешниҳод мешаванд, ҳеҷ гуна норозигӣ имкон намедиҳад, зеро онҳо худро ҳамчун паҳнкунандаи ҳақиқати Китоби Муқаддас медонанд. Агар ман гӯям, ки “Таъиншудаи Худо ҳастам”... Маълумоти бештар "
Пас аз ҳар дине, ки ягон бор чизи дурӯғин гуфтааст, бояд барҳам дода шавад?
Ва ҳеҷ тафовуте вуҷуд надорад. Тафсири Китоби Муқаддас тағир меёбад. Кашфи тиббӣ тағир меёбад. Шумо гумон мекунед, ки аз берун менигаред, ки ҳамаи ин ҳикматҳоро доред. Ҳеҷ кас 100% ҳақиқат надорад. Танҳо аз он сабаб, ки касе эътиқод дорад, ки дар номи Худо гуфта намешавад, беҳтар нест. Онҳо инҷилро барои пуштибонии даъвоҳои худ истифода карданд. Барои ҳамин ҳам гуфтанд, ки ин суханони Худо буд. Ин ба дини LDS монанд нест, ки чизҳое мегӯяд, ки дар Китоби Муқаддас нестанд ва онҳо ноком мешаванд. Ҳадди аққал WT Инҷилро барои нусхабардорӣ дошт, агар нусхабардорӣ кунад. Инчунин вақте ки шумо ба даст меоред... Маълумоти бештар "
Агар касе даъво дорад, ки ҳақиқат аст ё онро дастгир мекунад, барои нокомӣ ҷойе нест. Ҳанӯз нокомӣ ба назар мерасад, ки даъво дурӯғ аст. Ин барои ҳама ва ҳар як созмоне, ки даъво ё ҳақиқатро пешниҳод кардааст ё эътибор дорад, эътибор дорад.
Ман нокомиро қабул карда метавонам, агар касе даъвои ҳақиқатро дастгирӣ накунад ё накунад.
Муҳокима дар атрофи нуқтаи назари библиявӣ солим аст, зеро он тезутунд мешавад ва аз он ки ман ба одамон нуқтаи назари нодурусти библиявиро мегӯям.
Агар касе даъво дорад, ки ҳақиқат аст ё онро дастгир мекунад, барои нокомӣ ҷойе нест. Ҳанӯз нокомӣ ба назар мерасад, ки даъво дурӯғ аст. Ин барои ҳама ва ҳар як созмоне, ки даъво ё ҳақиқатро пешниҳод кардааст ё эътибор дорад, эътибор дорад.
Ман нокомиро қабул карда метавонам, агар касе даъвои ҳақиқатро дастгирӣ накунад ё накунад.
Муҳокима дар атрофи нуқтаи назари библиявӣ солим аст, зеро он тезутунд мешавад ва аз он ки ман ба одамон нуқтаи назари нодурусти библиявиро мегӯям.
Фарқи хеле калон вуҷуд дорад. Гарчанде ки шумо изҳор медоред, ки JWҳо Библияро барои нусхабардории он чӣ ки онҳо дар муқоиса бо дигар динҳо мегӯянд, ин ҳақиқат нест. Ҳатман мисли дигар конфессияҳо, мо метавонем як қатор баҳсҳои Китоби Муқаддасро дар баъзе мавзӯъҳо ишора кунем ва баъзеи ин эътибор 1914 як мисоли классикии эътиқоди бофташуда мебошад, ки таҳти назорат нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо инро ҳамчун таълимот иҷро карда метавонед... Маълумоти бештар "
Ин маънои онро дорад, ки шумо дар бораи он чизҳое, ки шумо дар бораи "онҳое, ки ҳанӯз ба Яҳува хидмат накардаанд" муқаррар кардаед, маънои онро дорад. Ман инро ҳамчун касоне мебинам, ки ба ҳаёти ҷовидонӣ моиланд. (Аъмол 13:28). Аммо гуфт, ки танҳо Исо доварӣ карда метавонад.
Ман фикр намекунам, ки мо танҳо JW-ҳо наҷот ёбем, бинобар ин як маротиба савол дода шуд ва WT ҷавоб дод. Ин аст ҷавоби WT. “Не. Бисёр миллионҳо одамоне, ки дар асрҳои гузашта зиндагӣ мекарданд ва Шоҳиди Яҳува набуданд, барои наҷот имконият пайдо мекунанд. Китоби Муқаддас мефаҳмонад, ки дар дунёи нави ваъдашудаи Худо «ҳам барои одилон ва ҳам барои золимон эҳёи мурдагон дар пеш аст». Ғайр аз ин, аксари онҳо ҳоло ҳам ба хидмати Худо шурӯъ карда метавонанд ва онҳо низ наҷот хоҳанд ёфт. Дар ҳар сурат, вазифаи мо доварӣ кардан нест, ки кӣ наҷот хоҳад ёфт ё на.... Маълумоти бештар "
Агар ин муносибат нашрияҳоро Крис фаро гирифта бошад, пас ин ашроф хоҳад буд. Аммо агар мо каме ҳам бошад, нашрияҳоро кофта бинем, шумо як оҳанги одилона ва худсафедро хоҳед ёфт. Гуфтан мумкин аст, ки гӯё ин супориш комилан ба дасти "Исо" меафтад, аммо ҳайати роҳбарикунанда ва ташкилотро ҳамчун калиди наҷот фаъолона таблиғ мекунад. Баъзан ман ҳайрон мешавам, ки оё дар кумитаи навиштан як унсури қаллобӣ ҳаст, зеро вақте сухан дар бораи ин мавзӯъ меравад, ҷомеа гӯё ба бемории шахсият гирифтор аст. Дар як лаҳза, вақте ки шумо дар боло ишора кардед ва шарҳҳои оромбахш диҳед... Маълумоти бештар "
Дар хотир доред, ки он чизе, ки шумо овардаед, бояд адабиёти қадимӣ бошад. Мо пештар таълим медодем, ки ҳамҷинсгароён бемори рӯҳӣ ҳастанд. Мо дигар не. Пас, иқтибос аз ман аз адабиёти кӯҳна он чизе, ки ман чанд сол пеш гуфта будам, тағир намедиҳад.
Пас "Канали алоқаи Худо" иштибоҳ кард? Онҳо то ҳол мегӯянд, ки ба истилоҳ "муртадҳо" бемори рӯҳӣ ҳастанд. Оё онҳо дар як лаҳза рӯй гардонда, як фаҳмиши Инҷилро қабул мекунанд, ки инҳо солҳои тӯлонӣ дар пеши онҳо гузошта буданд? Дар баъзе мавридҳо онҳо чизҳои хурдро тадриҷан танзим мекарданд, ба монанди тафсири каҷрафтаи истифодаи нодурусти хун. Аммо онҳо ҳеҷ гоҳ самимона намехоҳанд, фурӯтанона иқрор кунанд, ки пеш аз ҳама хато кардаанд, зеро ин аз даст додани обрӯ ва эътибори онҳост. Онҳо ба ҳамаи бандагони фурӯтане, ки Худоро масхара мекунанд, масхара мекунанд... Маълумоти бештар "
Инҳоянд чанд иқтибоси ахир, ки шадидан дар бораи Ҳармиҷидӯн зинда мондани Шоҳидони Яҳуваро дар назар доранд: «Барои амният ва зинда мондани ибодаткунандагони ҳақиқӣ, биҳишти рӯҳонӣ дар арки вуҷуд дорад. (2 Қӯринтиён 12: 3, 4) Барои аз мусибати бузург наҷот ёфтан, мо бояд дар он биҳишт бимонем. "- (Бурҷи дидбонӣ 2003, 12, с. 15, сархати 19, Ҳушёрии мо ба таъхирнопазирии калон гирифтор аст)" Ба қарибӣ, рӯзи Яҳува фаро хоҳад расид. Ҳоло вақти он расидааст, ки ба оғӯши меҳрубононаи Падари осмониамон ва ба ҷамъомад баргардем, ки ягона паноҳгоҳи амн дар ин рӯзҳои охир аст. 22:33; Ибр. 27:10, 24 ”. - (Бурҷи дидбонӣ 25, 2013, саҳ. 11, сархати 15,... Маълумоти бештар "
Дар хотир доред, ки ҳаввориён борҳо тафаккури нодуруст доштанд. Онҳо тафаккури худро ислоҳ мекунанд ва ба роҳи худ идома медиҳанд. Ҷаҳони масеҳият ба суннатҳои онҳо эътимод дорад, ҳатто агар хатоҳои исботшуда ҳам ба онҳо бовар кунанд. Монанди баптистҳо бо як бор наҷот ёфтан ҳамеша захира карда мешаванд. Комилан библиявӣ. Аммо онҳо ба ҳар ҳол бовар мекунанд. Ҳадди аққал JWs бо фурӯтанӣ эътироф мекунанд, ки иштибоҳ кардаанд ва ҳаракат мекунанд. Католикҳо бисёри одамонро куштанд, ки даъво мекарданд, ки замин дар марказ аст ва офтоб дар атрофи он давр мезанад. Гарчанде ки имрӯз дурӯғ будани он исбот шудааст. Оё онҳо бахшиш пурсиданд. Не. JWs нокомиланд.
Не, нест карда шудааст, онҳо "фурӯтанона хатои худро эътироф намекунанд." Кай GB ҳамеша фурӯтанона эътироф кард, ки онҳо хато кардаанд? Дар беҳтарин ҳолат онҳо бародарон ва хоҳаронро гунаҳгор мекунанд (дар соли 1975) ва дар бадтарин ҳолат онҳо мегӯянд, ки "Худовандро мунтазир шавед", ки ин ба фикри ман як сухани бениҳоят куфрона аст. "Мо саркашӣ кардем, аммо дар ҳақиқат, ин гуноҳи Яҳува барои надодани маълумоти дуруст аст". Ҷиддӣ? Не, ҳеҷ як оят дар Китоби Муқаддас инро сафед намекунад, аммо дар Такрори Шариат як оят вуҷуд дорад, ки онро маҳкум мекунад ... Инчунин, ин тасаввуроти нодурустест, ки калисои католикӣ тамоми афкори илмиро пахш кардааст. Дар тӯли аксари мобайн... Маълумоти бештар "
Дар як вақт ҳаввориён фикри нодуруст доштанд, ва дигаре фикрронии худро ислоҳ карданд ва идома доданд.
Агар ҳаввориён тасаввур ё тасаввуроти нодуруст доштанд, маҳз худи Исо онҳоро ислоҳ карда буд. Аммо вақте ки онҳо ба навиштани номаҳо ба ҷамоатҳои гуногун шурӯъ карданд, фаҳмиши онҳо дуруст буд. Дар акси ҳол, ҳарфҳои онҳо дигар истифода намешаванд. Қайд кардани JW ноқис аст ва аз ин рӯ барои ҳамагон дуруст аст. Ҳеҷ чизи махсус. Изҳор мекунад, ки созмон фурӯтан нест. Агар шумо танҳо созмони ягонае бошед, ки тавассути он Яҳува гап мезанад ва таълим медиҳад ва шумо WBTS ҳақиқатро нигоҳ медоред (ва дар натиҷа ҳама дигарон бад ва дурӯғанд) (фурӯтан ??), шумо бояд интизор шавед, ки ҳар чизе... Маълумоти бештар "
Агар духтур (фарзия) гӯяд, ки мо метавонем СПИД-ро табобат кунем, пас чаро "Не шумо наметавонед, зеро шумо дар маҷаллаи тиббии соли 1981 гуфтаед, ки карда наметавонед" мегӯяд.
Фикри ман барои ин гуфтан дар он аст, ки ман гуфтам, ки ГБ мегӯяд, ки на танҳо JWs наҷот хоҳад ёфт, шумо минбаъд низ ба суханони "Хуб, соли 1980 WT бла бла бла" мегӯед. Агар онҳо ҳоло инро гӯянд, пас ин фаҳмиши ҳозира аст. Чаро аз фаҳмиши кӯҳна иқтибос меорем. Дин ба монанди дору аст. Он бо мурури замон ва фаҳмиш тағир меёбад.
Матни ҳаррӯза барои сешанбе, 29 июли соли 2014
“... Агар шахс ба таълимотҳои бардурӯғ, аз қабили Сегона ва ҷовидонии рӯҳ бипайвандад, вай наметавонад аз фидия манфиат гирад.
Аммо мо метавонем. Мо ҳақиқатро медонем ... ”
WT 13 2/15 2: 15,16
Ва ман комилан ба ин бовар дорам. Агар ман ба Сегона ибодат кунам, он худои дурусти Библия нест. Ин як бардурӯғи Худо хоҳад буд.
Ҳар як садоқат ба худои бутпараст нодуруст аст. Аммо, надодани садоқати дуруст аз ҷониби одамони таъиншуда аз ҷониби Худо, инчунин хатост ... .. ба ибораи дигар, дар ҷое ки баъзе мазҳабҳо Худои Сегонаро қабул кардаанд, WBTS Писарро танҳо фариштае кардааст, ки ба ҳеҷ ваҷҳ сазовор нест. Юҳанно 5:23 мегӯяд, касе ки Писарро эҳтиром намекунад, Падари Фиристандаи ӯро эҳтиром намекунад. Ғайр аз ин, Юҳанно 14: 6 мегӯяд, ки ман роҳ ва ростӣ ва ҳаёт ҳастам. Ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ин ки ба воситаи ман. Танҳо дар хотир доред, ки ҳар касе, ки мехоҳад назди падар ояд,... Маълумоти бештар "
Ман гуфта наметавонам, ки ман ягон мазҳаби масеҳиро медонам, ки ба "худоёни козиб" парастиш мекунанд. Шояд дурусттар бошад, ки масеҳияти асосӣ ба Исо саҷда мекунад ... .ки ӯ Худои «козиб» нест. Оё 9: 6 Титус 2:13 Юҳанно 20:28
танҳо як савол дар он ҷо. Оё Исо Худои козиб аст? Оё Исо бут аст? Метавонад?
Танҳо оқилона дар бораи он чизе ки дар бораи Худованд ва Наҷотдиҳандаи худ мегӯед, фикр кунед.
Дохил шудан ба ин зарбаҳои осон дар тринитариён барои эътироф кардани он чизе, ки онҳо дар Китоби Муқаддас дуруст меҳисобанд, осон аст, гарчанде ки фаҳмидан хеле душвор аст.
Агар шумо Мат 28: 17-ро хонда бошед (Ва ҳангоме ки онҳо ӯро диданд, саҷда карданд ...), шумо чӣ фикр доред? 11 ҳаввориёнро ба ибодати козиб гумроҳ карданд? Оё Исо он лаҳза онҳоро ислоҳ кард ?: 17 Вақте ки ӯро диданд, ба ӯ саҷда карданд, аммо баъзеҳо шубҳа карданд. 18 Он гоҳ Исо наздик омада, ба онҳо гуфт: «Ҳама қудрат дар осмон ва бар замин ба ман дода шудааст. 19 Пас, равед ва ҳамаи халқҳоро шогирд созед ва онҳоро ба исми Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас таъмид диҳед, 20 Ба онҳо таълим диҳед, то ҳар он чиро, ки ба шумо фармудаам, иҷро кунанд. Ва ба ёд оред,... Маълумоти бештар "
1 Вақоеънома 29:20 мегӯяд, ки шоҳ Довуд саҷда карда шуд, пас оё ӯ Худо аст? Не. Пас ибодат ба Исо бо ибодат ба Худо баробар нест
Бародарам ҳайратовар аст, ки чӣ тавр мо дар як вақт ду чизро таълим дода метавонем; онҳо метавонанд як чизро дар ин ҷо ва дигаре чизи дигарро гӯянд, шумо ва ман медонам, ки онҳо мехоҳанд ба мо бовар кунанд, ки мо ягона чизе ҳастем, ки Боварӣ ҳосил кунед, ки мо ҷуз Org нестем, яъне ин нуқтаест, ки ман ҳамеша пешбарӣ кардаам ва ҳатто худам низ ба дигарон гуфта будам, ки аз шакли плат.
Ташаккур барои тавзеҳи шумо.
Mailman, Ман шарҳи самимии шуморо қадр мекунам.
Исо чӣ гуна меҳрубон ва дилсӯз аст, ки ба мо нишон медиҳад, ки муҳаббат зоҳир кунем ва ёри худро кистем?
Салом imacountrygirl2, субҳи хуби Осиё. Умедворам, ки шумо истироҳати хубе доштед. Ташаккур барои миннатдорӣ. 🙂
Ин хурсандии мост, ки саҳмгузор бошем. Монанди ҷавоби оқилонаи Устод дар Луқо 19:40 чунин аст: "Ӯ ҷавоб дод:" Ба шумо мегӯям, ки агар инҳо хомӯш буданд, сангҳо фарьёд мезаданд ». Ба ҳамин монанд, ман наметавонистам худро ба даст орам, аммо ин чизро берун оварам ва хомӯширо дар худ шикастам. Бигзор суханони Яҳува ва Масеҳ новобаста аз амри як мақоми бонуфуз моро ба сӯи ҳикмат ва фаросат расонанд.
Салом Мелети, саломат бошед! Ман ҳайрон шудам, ки W74 дар бораи масеҳиёни аз ҷамъомад хориҷшуда нуқтаи назари мутаносиб дорад. Бубахшед, ба нависандагони WT, аммо ман ҳис мекардам, ки дӯсти худро дӯст медорам, чунон ки Исо ба мо таълим дод, баръакси канорагирии аз JWs хориҷшуда (DF'd) мебошад. Дар ҳоле ки ин одамон гуноҳ кардаанд ва аз ҷамъомад хориҷ карда шуданд, ман фикр мекунам онҳо ҳамчунон «ҳамсояи» мо боқӣ хоҳанд монд, ё дар доираи ҳамсоя дар нуқтаи назари оқилона. Аз ин рӯ, барои тамоман гап задан бо онҳо тамоман беэътиноӣ кардан ё ба онҳое, ки гирифтори махав ҳастанд, беэътиноӣ мекунанд. Тасаввур кунед, ки мебинед... Маълумоти бештар "