[Аз w 15 / 01 саҳ. 8 барои моҳи март 2-8]
«Ба Худованд шукр гӯед, ки Ӯ некӯст» (Заб. 36:25). 106: 1
Ин мақола нишон медиҳад, ки чӣ тавр ва чаро бояд ба Яҳува миннатдории худро нишон диҳем ва чӣ тавр Ӯ моро баракат медиҳад.
«Ту чӣ кор кардаӣ, эй Худованд!»
Дар ин зернавис мо баъзе чизҳоеро, ки Яҳува ва писари ӯ Исо барои мо кардаанд, ба хотир меорем, ки боиси миннатдорӣ мегарданд. Параграфи 6 аз мо талаб мекунад, ки 1 Тимотиюс 1: 12-14ро бубинем, ки чаро Павлус ба чунин марҳамате, ки Исои Худованд ба ӯ зоҳир кард, миннатдор буд. Пеш аз он ки мо ба пеш ҳаракат кунем, бояд принсиперо, ки Исо ба яке аз фарисиён фаҳмонида буд, мулоҳиза ронем:
“Як кредиторе ду қарздор дошт; Яке аз ӯ панҷсад ва дигаре панҷоҳ тангаи нуқра қарздор буд. 42 Вақте ки онҳо қарзро пардохт карда наметавонистанд, ӯ қарзи ҳардуи онҳоро барҳам дод. Бигӯ, ки кадоме аз онҳо ӯро бештар дӯст хоҳад дошт? » 43 Шимъӯн дар ҷавоб гуфт: «Ба гумони ман, он касе ки қарзи калонтаре бекор кардааст». Исо ба вай гуфт: «Дуруст фикр кардӣ». 44 Ва ба тарафи зан рӯ гардонда, ба Шимъӯн гуфт: «Оё ин занро мебинй? Ман ба хонаи шумо ворид шудам. Шумо ба пойҳоям об надодед, аммо вай пойҳои маро бо ашк тар карда, бо мӯи худ хушконид. 45 Шумо ба ман бӯсаи салом надодаед, аммо аз лаҳзаи ворид шуданам вай бӯсидани пойҳои маро бас накардааст. 46 Ту сари Маро бо равған тадҳин накардӣ; аммо вай пойҳои Маро бо равғани атрафшон тадҳин кард. 47 «Бинобар ин ба ту мегӯям: гуноҳҳои бисьёри вайомурэида шудааст» Ҳамин тавр, вай бисёр дӯст медошт; аммо касе ки кам омурзида шудааст, камтар дӯст медорад. "(Lu 7: 41-47 NET Bible)
Миннатдории ин зани афтода аз муҳаббати шадид бармегашт. Бахшиш маънои оштӣ карданро дорад. Яҳува на танҳо баъзе одамонро, ки «ман бубахшам, аммо фаромӯш карда наметавонам» мегӯянд, намебахшад ва аз мо дур намешавад. Бахшиши одамон одатан шартӣ мебошад. Ин борҳо худписандӣ аст, зеро мо наметавонем ҳолати дили зоҳиран тавбакардаро хонем. На он қадар Худо, аз ин рӯ бахшиши ӯ бидуни шарт аст.[I]
Ӯ гуноҳҳои моро ба ёд намеорад, балки онҳоро пок мекунад. Бо тасвири ҷозиба гуноҳҳои моро бо ранги арғувони муқоисашаванда муқоиса мекунад, ки ӯ ваъда медиҳад, ки агар ба сӯи ӯ баргардем, ба шаффофии барф сафед хоҳад кард. (Оё 1: 18)
Дар дунёи масеҳӣ бахшиши Худо маънои оштӣ бо Ӯ мебошад. Одам ҷои худро дар оилаи Худо аз даст дод. Чунин менамуд, ки ҳеҷ гуна умеде барои бори дигар бо Падари мо оштӣ кардан, пайдо кардани он чизе, ки аҷдоди мо беихтиёр партофтааст, бармегардем. Аммо бо вуҷуди ин қурбонии Исо имкон дод, ки оштӣ гардад.
Зани афтода, ки пойҳои Исоро бо ашк шуста ва онҳоро бо равғани атрафшон молид, муҳаббати амиқ ва миннатдориро зоҳир кард. Тасаввур кунед, ки вай эҳтимол шунид ва бовар кард, ки суханони Исоро шунид ва бовар кард, ки як шахс, тавре ки гӯё ӯ канорагирӣ ва нафрат кардааст, акнун умедвор аст, ки ӯро фарзанди Худо меноманд. Чӣ гуна миннатдории самимӣ ба ӯ зоҳир шуд.
"Аммо онҳое ки ӯро истиқбол карданд, онҳое ки ба исми Ӯ имон оварданд, ӯ ваколат дод, ки фарзандони Худо шаванд", (Юҳ 1:12 CEB)
Мулоҳиза ва дуо - Калидҳои нигоҳ доштани сипос
Ва аз ин рӯ, ҳоло мо ба камбудиҳои зиёди мақола меоем. Дар ҳоле ки мо мекӯшем, ки барои ҳар коре, ки Худо барои мо кардааст, миннатдории бештар зоҳир намоем, аммо ин муҳимтарин сабаби эҳсоси миннатдорӣ аст.
«Дар ҷаҳони беинсоф дар иҳотаи мо қарор гирифта метавонад, ки мо корҳоеро, ки Яҳува барои мо кардааст, фаромӯш кунем. Мо метавонем сар кунем дустии мо бо ӯ «Бале». 8
"Дӯстии мо бо ӯ"? На ҳама вақт масеҳиён дӯстони Худо номида мешаванд. Ин ба он сабаб аст, ки ба мо чизе аз дӯстӣ бузургтар аст. Ба мо писарони бо мерос додашуда додаанд!
Исо гуфтааст, ки касе, ки кам омурзида мешавад, камтар дӯст медорад. Занҳои афтода хеле дӯст медоштанд, зеро ӯ бахшиши пурраи марҳамати Худоро дар бисёр бахшишҳо эҳсос карда буд. Ҳамин тавр, қадрдонии ӯ чунон равшан шуд, ки достони ӯ то ба имрӯз зинда аст. Оё мо, ки Ҳайати Роҳбарикунанда гуфта шудааст, ки гӯсфандони дигарем, худро бо вай муқоиса кунем?
Барқароркунӣ мавқуф гузошта шуд
Агар он зан боварӣ дошта бошад, ки то дами марг содиқ мемонад, ба вай атои ҳаёти ҷовидонӣ дар комил шудан ҳамчун фарзандони Худо ато хоҳад шуд. Ҳатто вақте ки вай дар рӯи замин зиндагӣ кард, вай бо Худо оштӣ шуд; ҳатто дар бадани хунин, вай яке аз фарзандони Худо номида шуд. (Ro 5: 10,11; Кол 1: 21-23; Ro 8: 21)
Ин муҳаббати ҳақиқии Худо, ки Ӯ моро фарзандони Ӯ меномад.
«Бубинед, ки Падар ба мо чй гуна муҳаббате ато намудааст, то ки мо фарзандони Худо номида шавем, ва чунин ҳастем. ва мо ҳам чунин ҳастем. "(1Jo 3: 1)
Мувофиқи теологияи JW ин гуна муҳаббат барои гӯсфандони дигар нест. Не, дар ин ҳаёт ҳеҷ гуна оштӣ надоранд. Гуноҳҳои онҳо бахшида намешаванд, то ки Яҳува ба онҳо ҳаёти ҷовидониро пас аз эҳёшавӣ бидиҳад, ҳатто агар онҳо содиқ бошанд ҳам, ҳамон озмоишҳои ҳамтоёни тадҳиншударо озмудаанд. Агар онҳо пеш аз Ҳармиҷидӯн бимиранд, онҳо бародарони тадҳиншудаи вафодори худро мебинанд, ки онҳо ба мукофоти худ раҳо шудаанд, дар сурате ки онҳо танҳо зинда мондаанд, аммо чун гунаҳкорон идома медиҳанд, ки бояд тадриҷан ба беадолатӣ гузаранд (ё комилан чунон ки JWҳо инро мефаҳманд) дар охири ҳазорсола.
Аз w85 12 / 15 саҳ. 30 дар хотир доред?
Онҳое ки Худо барои ҳаёти осмонӣ интихоб кардааст, бояд ҳамеша одил эълон карда шаванд; ҳаёти онҳо комил аст. (Румиён 8: 1) Ин ҳоло барои онҳое, ки дар рӯи замин абадӣ зиндагӣ мекунанд, зарур нест. Аммо чунин шахсон акнун метавонанд чун дӯстони Худо одил эълон карда шаванд, чуноне ки Иброҳими содиқ. (Яъқуб 2: 21-23; Румиён 4: 1-4) Пас аз он ки чунин одамон дар охири Ҳазорсола ба камолоти воқеии инсон ноил мешаванд ва сипас санҷиши ниҳоӣ мегузаранд, онҳо метавонанд барои ҳаёти ҷовидонаи инсонӣ одил эълон карда шаванд (12, саҳифаҳои 1, 10, 11, 17).
w99 11 / 1 саҳ. 7 ба ҳазорсолаи муҳим омода шавед!
Ба пешрафти рӯҳонии Шайтон ва девҳои ӯ, ба наҷотёфтагон дар Ҳармиҷидӯн тадриҷан кӯмак карда мешавад, ки майлҳои гунаҳкоронаи худро паси сар кунанд, то он даме ки комил шаванд!
w86 1 / 1 саҳ. 15 пар. Рӯзҳои 20 ба мисли «рӯзҳои Нӯҳ»
Ҳамаи онҳое ки имтиёзи «гӯсфандони дигар» –и Исо шуданро ба даст меоранд, ба комилият эҳё мешаванд ва ҳангоми озмоиши охирин пас аз Масеҳ подшоҳиро ба Падараш месупоранд, онҳо ҳаёти ҷовидониро эълон хоҳанд кард.
Дар ин маврид, гӯсфандони дигар аз касоне, ки Худоро намедонистанд ва дар эҳёи золимон баргаштанд, фарқе надоранд.
боби 29 40 саҳ. 290 пар. 15 сари Мори морро кӯфт
Аммо, онҳо [хизматгорони содиқи то Масеҳӣ] ва ҳамаи онҳое ки [эҳёшудагон] эҳё мешавандва инчунин анбӯҳи бузурги гӯсфандони дигари содиқ, ки дар Ҳармиҷидӯн зинда мондаанд ва ҳар гуна кӯдаконе, ки метавонанд дар дунёи нав таваллуд шаванд, бояд ҳанӯз ба камолоти инсонӣ бардошта шавад.
Ҳамин тавр, масеҳии содиқе, ки бо яке аз тадҳиншудагон паҳлӯ ба паҳлӯ меистад ва ҳама озмоишҳо ва мусибатҳоро, ки бо онҳо дучор меоянд ва ба марги худ содиқ мемонанд, ба ҳамон ҳолате, ки Чингизхон ва Қӯраҳ эҳё хоҳанд шуд, эҳё хоҳад кард. Ягона фарқият дар он аст, ки масеҳӣ барои оғози нек ба «оғози хуб» хоҳад рафт, то умед ба комилият расад ва дар охири ҳазорсола ҳаёти абадӣ ба даст орад.
Ҳоло дӯстии ҳазорсолаи бо Худо бо умеди фарзандхондкунӣ ва мероси ҳаёти ҷовидонӣ ҳеҷ чиз ба дӯзах гирифтор карда намешавад, аммо он чизе ки Исо пешкаш карда буд.
Он чизе ки Ҳайати роҳбарикунанда таълим медиҳад, моро пурра рад мекунад - баландӣ ва фарохӣ ва умқи меҳрубонии беҳамтои Худо. Дар доираи теологияи JW, мо намебахшем, чунон ки Худо мебахшад. Ин бахшиш шартӣ аст. Ҳама озмоишҳоеро, ки мо дар ин тартибот аз сар мегузаронем, кам ҳисоб мекунанд, зеро мо бояд ҳазор соли дигар дар баробари золимони эҳёшуда худро нишон диҳем, пеш аз он ки ҳатто ба муваффақияти ба он зани афтода пешкашшуда умедвор шавем Рӯзи Исо. Вазъияти мо бештар ба вазъи як зани дигар шабоҳат дорад, ки юнонии миллати сирофеникӣ аст. Вай мехост мӯъҷизае нишон дода шавад, то духтараш аз таъсири девҳо халос шавад. Исо дар аввал худро аз он боздошт, ки супоришаш танҳо ба банӣИсроил мавъиза кардан буд. Аммо, имони вай ӯро мағлуб кард. Вай гуфт: "Бале, ҷаноб, ва ҳатто сагҳои зери миз аз нонрезаҳои кӯдакон мехӯранд." (Ҷаноби 7:28)
Мо намедонем, ки оё ин зан яке аз фарзандони Худо шуд, вақте ки имконияти гирифтани Рӯҳулқудс ба ғайрияҳудиён фароҳам оварда шуд. Он дар кушода шуд, вақте ки Петрус калиди сеюми Салтанатро, ки Исо ба ӯ дода буд, истифода бурд ва Корнилюсро таъмид дод. Шоҳидони Яҳува кӯшиш карданд, ки ин дарро соли 1935 пӯшанд, гарчанде дар асл ҳеҷ кас наметавонад дареро, ки Худо кушодааст, бубандад. (Re 3: 8)
Дарвоқеъ, судя Рутерфорд моро боз ба ҳолати он зани сирофеникӣ табдил дод. Гӯсфандони дигар ба сагҳои майда табдил ёфта, нонрезаҳои кӯдаконро мехӯрданд. Ин масали Исо муваққатан иҷро шуда буд, зеро медонист, ки вай дар айни замон ба вай ошкор карда наметавонад - вай ба зудӣ ҳамон имкониятро барои фарзандони Исроил фароҳам меорад. Ҳайати Роҳбарикунанда кӯшиш карда истодааст, ки ин масалро дар рӯзҳои мо татбиқ кунанд.
Ман сипосгузор будам, ки Худо барои ман чӣ кор кард, вақте ки ман ба умеди ягонаам дар Ҳармагеддон зинда мондан ва боз як 1,000 соли дигар дар ҳолати гунаҳкоронаам зиндагӣ кардан фикр мекардам. Аммо, вақте ки ман умеди ҳақиқиро фаҳмидам, муҳаббат ва қадрдонии ман ба таври фавқулодда афзоиш ёфт, зеро «каси зиёдро бахшида, бисёрро дӯст медорад».
____________________________________________
[I] Бо "бахшиши бечунучаро" ман маънои онро надорам, ки мақоми мо дар назди Худо итминон дошта бошад. Агар мо тавба кунем ва ӯ моро мебахшад, ҳеҷ шароите нест. Агар мо бори дигар гуноҳ кунем, боз тавба кардан лозим меояд ва ӯ бояд гуноҳҳои навро барои нест кардани гуноҳҳои мо бахшад. Аммо, вақте ки Яҳува моро барои он чизе ки дар гузашта кардаем, мебахшад, ҳеҷ гуна шароит фароҳам оварда намешавад. Агар мо дубора ҳамон гуноҳро такрор кунем, Ӯ бахшиши ӯро бекор намекунад. Ҳар гуна гуноҳҳои гузашта дар китобҳо нигоҳ дошта намешаванд. Афви ӯ онҳоро пок мекунад.
Ягона шахсе, ки дӯсти ЯҲВ буд, Иброҳим буд ва ӯ ба Иброҳим муроҷиат кард! Исо ҳеҷ гоҳ ба одамон таълим намедиҳад, ки дӯстони ХУДО бошанд, танҳо бо ӯ дӯст бошанд. Калимаи дӯст 22 маротиба дар NWT ёдовар мешавад. 1 маротиба калимаи дӯстӣ. 28 маротиба калимаи дӯстон. Исо гуфт, ки мо ба Худо ҳамчун падари худ муроҷиат мекунем! Ҳеҷ пайғамбаре таълим надод, ки бо Худо дӯст бошанд. Эҳтимол, дар таронаҳои Забур як ё ду оят ҳаст, ки мегӯяд, ки агар касе коре кунад, ки Худо ба онҳо ҳамчун дӯст нишон диҳад, ман фикр мекунам ин аз нуқтаи назари эҳтиром ҳақиқӣ нест.... Маълумоти бештар "
Ташаккур Мелети, ман мақоларо хондам. Мисли он ки ман фикр мекунам, ки Кев гуфта шудааст, он қадар он чизе ки гуфта нашудааст, балки бештар он чизе, ки гуфта нашудааст ва ё гуфта нашудааст. Гарчанде ки ин суханон дар баъзе ҳолатҳо низ аҷиб аст: Пар. 2: Монанди исроилиёни қадим, мо метавонем носипос бошем ва барои муносибатҳои гаронбаҳои худ бо Яҳува ва баракатҳое, ки мо аз Ӯ гирифтаем, қадр накунем (Заб. 106:7). 11: 13, XNUMX-XNUMX. Муносибати бебаҳои мо чӣ гуна аст? Ман имон дорам, ки мо танҳо ДӮСТОН шуда метавонем. Исо барои дӯстони HI мурд. Пас, агар мо дӯсти Падар бошем, мо ҳастем... Маълумоти бештар "
Ман мехоҳам шунавам, ки касе дар бораи эътиқоди "Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас" чӣ мегӯяд. Ман "яке" аз онҳо нестам, аммо дигар ҳеҷ гоҳ ба нишасти KH намеравам. Аммо, эътиқоди онҳо ба фидияи ҳама, ки Ҳармиҷидӯн ҷанг танҳо байни ҳукуматҳо ва Масеҳ аст, на куштори ғайримусулмонон, озодии шахсии масеҳиён ва ғайра маро ба ҳайрат меорад. Ягон JWs / exJW дар ин ҷо бо онҳо таҷриба доранд? Бояд бигӯям, ки ин вебсайт аз ҶТ хеле беҳтар аст. Вой! Он чашмҳо девонаанд ... алахусус модераторҳо. Ман фикр мекунам, ки дар он ҳама консервативии uber... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои зикри суханони Исо "Касе ки авф мешавад, андаке дӯст медорад". Ин ояти хеле дӯстдоштаи ман аст, ки тасодуфан дар нашрияҳо ва ё музокирот зикр нашудааст, аммо паёми қавитарин дорад. Дар хотир дорам, ки чанд сол пеш як бародар аз душвориҳое, ки азоб мекашид, шикоят мекард ва фикр мекард, ки ин беадолатист, зеро ӯ ҳеҷ гоҳ кори ҷиддие накардааст ва аз ин рӯ ба насиби ӯ сазовор нест. Баръакси бародари фалон ва хоҳари фалон, ӯ ҳис мекард, ки онҳо сазовори он чизе ҳастанд, ки бо онҳо рӯй дода истодааст, зеро онҳо дар баъзеҳо гунаҳгор буданд... Маълумоти бештар "
Эзоҳи шумо саволи ҷолиберо ба миён меорад: Дар масал дар бораи ғуломе, ки омурзида шудааст ва маблағи бениҳоят калон ва сипас ғуломи дигарашро барои барнагардонидани маблағи кам ба зиндон андохтааст, оё подшоҳ бахшиши худро рад намекунад?
Як нуқтаи олӣ, Андере. Дар масал, ғулом қарзи даҳ ҳазор талант бахшида шудааст. Қарз маънои онро дорад, ки мо барои гуноҳ аз Худо қарздорем. Дар ёд дорам, ки инро як бор таҳқиқ карда будам. 10,000 талант = 60,000,000 динор. Азбаски коргари миёна барои кори якрӯза як динор музд гирифтааст, барои баргардонидани қарзи ба ин андоза 165,000 сол вақт лозим аст, ба шарте ки ӯ барои хӯрок, пӯшок ва манзил пул нагирад. Аз ин рӯ, Исо ин маблағро барои ифодаи қарзи пардохтнашаванда истифода мебурд. Он чизе, ки мо аз Худо қарздорем, ки ҳаёти барои гуноҳ аз даст додаамонро харад, қарз аст... Маълумоти бештар "
Касе ки доварӣ намекунад, бе марҳамат ҳукм хоҳад кард.
Почтаи олӣ, Мелети. Бисёр вақт, вақте ки ман ин мақолаҳои WT-ро мехондам, ман гӯё ҳамеша худро дар мағозаи дасти дуввуми рӯҳонӣ харидорӣ мекунам.
Ман бо он чизе, ки мақола гуфт, пас аз он, ки тамоми ҳуқуқи он ба шукргузорӣ ба Худо омадааст, мушкилӣ надоштам. Шояд бештар аз он чизе, ки дар ин бора намегӯяд. Ба назарам чунин менамояд, ки дин ба муносибат бо писараш бо Исо писанд нест. Чаро мо набояд ба Исо барои он чизе ки ӯ барои мо кард, шукр гӯем? Чунин ба назар мерасад, ки мо ҳатто бо ӯ ягон хел дастгоҳи расонаиро истифода намебарем, ҳатто бо Исо сӯҳбат кардан ташвиқ карда намешавад. Ман фикр мекунам, ки паёми библияҳо хело фарқ мекунад ..маълум аст, ки мо бо он мубодила мекунем... Маълумоти бештар "