[Аз ws15 / 02 саҳ. 5 барои апрел 6-12]
"Ин мардум бо лабони худ Маро ҳурмат мекунанд, вале дилашон аз ман дур аст" (MN 15: 8 NWT)
"Бинобар ин, ҳар он чи ба шумо гӯянд, ба ҷо оваред ва риоя кунед; лекин аз рӯи аъмолашон амал накунед, зеро онҳо мегӯянд, вале гуфтаҳои худро ба амал намеоваранд." (MN 23: 3 NWT)
Шумо шояд ҳайрон шавед, ки чаро ман одатҳои мазкурро сарфи назар карда, ба ин ҳафта ишора накардаам ОМӮЗИШӢ Матни мавзӯъро дар боло омӯзед. Ман ҳис кардам, ки ҳангоми омӯзиши мазкур чизи муҳимтаре барои тамаркуз ба чизи муҳимтаре лозим буд.
Ин мақолаи омӯзишӣ фикрҳои хуби оятиро дар бар мегирад. Ин як паёмест дар ҳақиқат хуб. Мутаассифона, хавфе вуҷуд дорад, ки хонанда ин паёмро бо хабарнигорон ошуфта кунад. Ин на ба фоида хоҳад овард.
Исо фурӯтан аст
Сархатҳои аввали ин мақола нишон медиҳанд, ки ба Исо пайравӣ кардан лозим аст. Ягон далеле вуҷуд надорад, ки ӯ ҳамчун намуна нақши ӯ бе ҳамсол бошад.
Аввалан мо фурӯтании ӯро месанҷем.
«Фурӯтанӣ аз тарзи фикрронии мо оғоз меёбад. Як луғати Китоби Муқаддас мегӯяд: «Фурӯтанӣ ин донистани он ки мо дар пеши Худо то чӣ андоза пастем». Агар мо дар ҳақиқат дар назди Худо фурӯтан бошем, мо ҳамчунин худро аз дигарон беҳтар ҳис намекунем ». - Пар. 4
Мо наметавонем ҳама вақт гуфтаҳои мардумро дар бораи мо назорат кунем. Фарисиён дар бораи Исо бисёр чизҳои бад доштанд. Дигарон ӯро ситоиш карданд. Аммо, вақте ки дар он чизе буд, ки ӯ дар ин кор ба амал овард, Парвардигори мо ҷуръат накард, ки тафаккури шахсони таълими ӯро ислоҳ кунад. Вай бо рад кардани таърифҳои нодаркор ё номуносиб фурӯтанӣ нишон дод.
“Ва яке аз сардорон аз Ӯ пурсид:“ Устоди хуб! Чӣ кор кунам, то вориси ҳаёти ҷовидонӣ шавам? ” 19 Исо ба вай гуфт: «Чаро Маро некӯ мегӯӣ? Ҳеҷ кас некӯ нест, ҷуз Худои ягона. ”(Lu 18: 18, 19)
Ҳамчун ҳокими халқ, ин мард ба унвонҳо одат карда буд. Вай якеро ба Исо бурд ва ӯро «Устоди хуб» номид. Эҳтимол, вай фикр мекард, ки ӯро ба Масеҳ ҷалол медиҳад, аммо Исо медонист, ки ин шараф номувофиқ аст. Ҳар як унвон ё фарқиятро, ки мо ба даст меорем, бояд аз Худо бошад, на одамон ва албатта аз худамон. Исо инро рад кард ва аз ин рӯ, канорагирӣ кард, ки аз оқибати бад, ки бояд муқаррар мешуд, дур шавад. Ӯ фавран имконият пайдо кард, ки тарзи фикрронии ҳоким ва ҳамаи ҳозиронеро, ки ба шакли оддии инсонии дигарон боло бурдани дигарон аз мо ҳамчун ҳукмронанд, ислоҳ кунад.
Дар ин бора Ҳайати Роҳбарикунанда чӣ гуна намуна аст? Оддӣ карда гӯем, мақомоти роҳбарикунанда ин мақомест, ки роҳбарӣ мекунад ё қоидаҳо мекунад. Ин унвон танҳо ба Навиштаҷот мухолифат мекунад. (Ниг Mt 23: 8) Ҳайати Роҳбарикунандаи ҳозира акнун худро барои «ғуломи мӯътамад ва доно» таъин кардааст. «Ғуломи мӯътамад» ё оддӣтараш, «Ғулом» барои Шоҳидони Яҳува унвони унвонеро қабул кардааст. Ибораҳои маъмулан ба монанди "Мо мехоҳем ба ғулом итоат кунем ..." ё "Биё бифаҳмем, ки Ғулом дар ин бора чӣ гуфтааст ..." далели ин далел аст. Бо вуҷуди он ки дар Навиштаҳо аниқу равшан дар бораи он ки ғуломи мӯътамад ва доно муайян карда нашудааст, ҳамаи ин корҳо карда шуданд. (Ниг Mt 24: 46)
Ман ҳамчун Шоҳиди Яҳува дар даврае ба воя расидаем, ки мо парастиши махлуқотро рад кардем. Мо бо таъриф моро нороҳат кардем. Ҳатто шарҳҳои самимии сипосгузорӣ пас аз нутқи оммавӣ маро ба ташвиш овард. Мо ҳама ғуломи нодаркор будем, танҳо кореро ки бояд мекардем. миннатдорем, ки муҳаббати Худо чунон васеъ буд, ки ҳатто чунин офаридаҳои ношиносро низ дар бар мегирифт. (Лу 17: 10) Агар шумо низ чунин ҳиссиёт дошта бошед, пас шояд шуморо низ аз таърифҳое, ки Ҳайати Роҳбарикунанда дар солҳои охир гирифта истодааст, ба ташвиш оред. Барои дидани мисолҳои сершумори баромадкунандагон ва мусоҳибон дар бораи "имтиёз" хидмат кардан ва омӯхтан бо аъзои Ҳайати Роҳбарикунанда бояд танҳо яке аз барномаҳои ҳармоҳаро дар tv.jw.org тамошо кунад. Азбаски мундариҷаи ин барномаҳо комилан дар доираи танзими ГБ мебошанд, ба назар чунин мерасад, ки онҳо ба Худованди мо Исои Масеҳ пайравӣ намекунанд, то онҳоеро, ки онҳоро таъриф мекунанд, ислоҳ кунанд. Дар асл, онҳо инро ташвиқ мекунанд. Инҳо, пас аз ҳама, барномаҳои онҳо мебошанд.
Ҳеҷ кадоме аз шогирдони Исо ҳеҷ гоҳ ҳамроҳии ӯро бо имтиёз нагуфтааст. Ин истилоҳ, ки онро аксар вақт Шоҳидони Яҳува барои тавсифи ҳама гуна намуди хидмати махсус истифода мебаранд, номуносиб аст, зеро он а де-факто системаи синфии бародарии мо. Библия дар бораи таъинот, на имтиёзҳо сухан меронад. Мо кореро мекунем, ки метавонем ва мо бояд онро иҷро кунем. (1Ti 1: 12) Имтиёз истисно аст. Синфи имтиёзнок ва синфи беимтиёз. Бо вуҷуди ин, дастрасӣ ба Исо барои ҳама кушода буд. Пешниҳоди бо ӯ дар салтанати худ чун яке аз бародаронаш хидмат кардан низ барои ҳама кушода аст. Умед ба писари Худо будан на барои шумораи камтари имтиёзнок, балки барои ҳамаи онҳое ки мехоҳанд оби ҳаётро бинӯшанд.
"... ба ҳар касе, ки ташна аст, аз чашмаи оби ҳаёт ройгон хоҳам дод. 7 Ҳар касе, ки ғолиб ояд, ин чизҳоро мерос мегирад ва ман Худои ӯ хоҳам буд ва ӯ писари ман хоҳад буд "(Re 21: 6, 7)
Як сухани ниҳоӣ дар бораи ҳамаи ин. Мо он чизеро, ки дар дили мост, нишон медиҳем. (Лу 6: 45; Mt 7: 15-20) Агар Шоҳиди Яҳува ба таври ошкоро ин ғуломи мӯътамад ва доно будани Ҳайати Роҳбарикунандаро рад кунад, вай дар ҷаҳони муосир, ки ҳуқуқҳои инсонро риоя мекунад, бо ҷазои азиме, ки дар ихтиёри мост, таъқиб карда мешавад. Бо эълони оммавӣ, ӯ дахлнопазир эълон карда мешавад. Ҳамин тавр, ҳабс карда шудааст, ӯ маҷбур мешавад зиндагӣ кунад, аз ҳамаи оилаҳо ва дӯстони Шоҳидон ҷудо шавад, агар албатта ӯ набояд даст кашад. Оё ин ба фурӯтании Худованди мо Исои Масеҳ тақлид мекунад? Оё ин роҳи дунё нест? Тарзи татбиқи ҳокимони ҷаҳонӣ дар низомҳои камтар обруманд салоҳияти худро иҷро мекунад? Тарзи истифодаи масеҳии Бобили Бузург барои татбиқи ҳокимияти рӯҳонии он?
Шунидани материализм
Боз як далели фурӯтании Исо ба мисоли зерин ишора мекунад. 7: «Исо дар вазъияти хоксорона зиндагӣ карданро интихоб кард, ки аз бисёр чизҳои моддӣ пурқимат набуд. (Мат. 8: 20) ” Ин як паёми олие аст, ки мо бояд ба ҳаёти худ муроҷиат кунем ва рӯҳияи худро тағир диҳем, то ба чизи мавҷудбуда қаноат кунем, то бе парешон ба Худованд хидмат кунем. (1Ti 6: 8)
Аммо, дар бораи он паёмбар чӣ гуфтан мумкин аст? Оё ӯ «аз бисёр чизҳои моддӣ безор» аст? Замоне буд, ки ман аз фахр кардани католикҳои худ дар Амрикои Ҷанубӣ бо калисоҳои гирду атроф ва шаҳрҳои ҷудогонае, ки Бурҷи дидбонӣ, Инҷил ва Track Ҷамъият ягон Толорҳои Салтанатро, ки мо дар онҳо вохӯрдаем, надоштанд, фахр мекардам. Ҳар як толор пурра ба ҷамъомади маҳаллӣ тааллуқ дошт. Дигар не. Ташкилот якҷониба ва ҷамъбастӣ моликияти тамоми Толорҳои Салтанатро ба зимма гирифтааст. Он тамоми мақомоти пиронро дастур додааст, ки ба идораи марказ ҳама маблағҳои эҳтиётии аз ҷониби ҷамъомади маҳаллӣ сарфашударо "хайр кунанд". Он инчунин ба ҳамаи ҷамъомадҳо дастур додааст, ки барои сохтмони Толори Салтанат ҳар моҳ маблағи муқарраршуда ваъда диҳанд. Он Паттерсонро бунёд кардааст ва ҳоло як қароргоҳи нави бошукӯҳро дар муҳити истироҳатӣ дар Варвик, Ню Йорк месозад. Он танҳо як иншооти омӯзишии миллионҳо долларии FAA-ро дар Палм Кост, Флорида харидааст ва гурӯҳҳои сайёҳӣ дар бораи даҳ амволи дигар дар саросари ИМА нақл карда мешаванд.
Мо дар соли гузашта "иҷора" -ро барои истифодаи толорҳои маҷлисии худамон дидем. Дар минтақаи худамон хароҷот тақрибан се маротиба афзудааст. Ба як ноҳия гуфта шуд, ки онҳо бояд барои иҷораи толор барои ҷамъомади якрӯзаашон 14,000 ҳазор доллар пешкаш кунанд. Ба назар чунин мерасад, ки афзоиши мушакҳои осмонӣ бояд барои сохтани толорҳои нави маҷлисӣ истифода шаванд, аммо магар сарфаи ин пулҳо ва баргаштан ба усули кӯҳна ва арзонтари иҷораи аудиторияҳои мактабҳои миёна маъное надорад? Оё мо воқеан ба ҳамаи ин чизҳо ниёз дорем? Дар бораи сарфаю сариштакорӣ фикр кунед, ки дар натиҷаи надоштани 1 ё 2 соати сафар ба толорҳои маҷлисии дур ба амал меояд.
Новобаста аз он, ки даъвати давомдор барои хайрияҳои зиёд бар дӯши бародарӣ бори гарони молиявӣ мегузорад ва барои чӣ? Дар тамоми Амрикои Шимолӣ ва Аврупо мо мебинем, ки кор суст мешавад. Мо нисбати рушд дар бисёр кишварҳо дар рукуд қарор дорем. Агар ин тамоюл ғайричашмдошт барнагардад, мо ба зудӣ афзоиши манфиро хоҳем дид, сарфи назар аз талошҳои ахири Созмон барои муайян кардани нишондиҳандаҳои оморӣ.
Он баҳонае, ки аксар вақт барои ҳамаи ин сохтмонҳо ва сармояи амволи ғайриманқул дода мешуд, ин аст, ки мо танҳо мувофиқи ҳидояти рӯҳулқудси Яҳува амал карда, аробаи осмонии бо суръат ҳаракат карда истодаем. Аммо агар ин тавр бошад, пас мо чӣ гуна шарҳ медиҳем фигарҳо ба монанди тарки филиали Испания? Пас аз истеъмоли сармоягузории азими меҳнати озод ва маблағҳои хайрия ба маблағи миллионҳо доллар, Ҳайати Роҳбарикунанда тасмим гирифт, ки филиали Испанияро банд кунад ва ба фурӯш барорад, зеро ҳукумат мехост, ки онҳо ба фонди нафақаи пиронсолӣ дар ин кишвар саҳм гузоранд. ба манфиати узвияти пиронсолии худамон.[I] Даъвои мо аз мо талаб мекунад, ки эътиқод дошта бошем, ки ҳамаи ин чизҳоест, ки Яҳува ният карда буд.
Заифии ақл
Сархати 7 инчунин қайд мекунад, ки чӣ тавр фурӯтании Исо бо омодагӣ ба иҷрои вазифаҳои даҳшатнок нишон дода шуд. Сипас, барои ба рӯзҳои мо расонидани ин «фаришта» ба нозири сайёр аз соли 1894 ишора мекунад, ки баъд аз солҳои тӯлонӣ дар хидмат ба парваришгоҳи хоҷагии Салтанат дар қисми Ню-Йорк даъват карда шуд. Бешубҳа, он бародар намунаи хуби шахсе буд, ки ба фурӯтании Исои Масеҳ пайравӣ намуд. Аммо барои чӣ мо бояд барои пайдо кардани чунин намуна ба 100 сол боз баргардем?
Параграф 10 паёми олӣ дорад: «Масеҳиёни фурӯтан барои ёфтани шӯҳрату эътимод дар ин ҷаҳон намехоҳанд. Онҳо беҳтар мебуд, ки ҳаёти оддӣ ба сар баранд, ва ҳатто корҳоеро анҷом медиҳанд, ки дар ҷаҳон кори вазнинро иҷро мекунанд, то ба Яҳува ба қадри имкон хизмат кунанд. "
Ин паём аст. Оё паёмбар ба паём мувофиқат мекунад? Дар саросари Амрикои Шимолӣ ва як нафар дар саросари ҷаҳон тахмин мезанад, ки миллионҳо одамон барои харидан ва насб кардани системаҳои азими экрани дурнамо барои ҳамаи анҷуманҳои минтақавӣ сарф мешаванд. Мақсади ҳар як ҷамъомад бояд ба Исо наздиктар кардани мо бошад. Аммо, агар ҳадаф наздик кардани мо ба Созмон бошад, пас метавон тасаввуроти тасвири осмонбӯс дар бораи аъзои Ҳайати Роҳбарикунанда ва дигар роҳбарони намоёни ташкилотро дид.
Замоне буд, ки мо ҳатто номи аъзои Ҳайати Роҳбарикунандаро ҳатто намедонистем, чеҳраи онҳо камтар буд. Мо ҳоҷате надоштем. Онҳо мисли мо мардон буданд. Мо ба Худо саҷда кардем ва Масеҳро ситоиш кардем. Ин ҳама тағир ёфт. Ҳоло ин ҳама дар бораи Созмон аст. Мо дар нишонаҳои jw.org сайругашт мекунем; варақаҳои шиносномаро бо лимити jw.org пешниҳод кунед; боварӣ ҳосил кунед, ки мо танҳо адабиёти наверо истифода мебарем, ки рамзи jw.org-ро дар бар мегиранд; ва ба одамон бигӯед, ки ба Ташкилот итоат кунанд - ака Ҳайати Роҳбарикунанда.
Таклид ба фурӯтании Исо маънои онро надорад, ки мо бояд ба одамон итоат кунем. Чӣ тавре ки Исо фурӯтанона ба Худо итоат кард, мо низ бояд бо фурӯтанӣ ба Ӯ итоат кунем. Ӯ сари мост. (1Co 11: 3)
Аммо ин паёме нест, ки Ҳайати Роҳбарикунанда мерасонад.
Пеш аз ҳама, мо бо итоаткорӣ фурӯтанӣ зоҳир карда метавонем. «Ба онҳое ки дар ҷамъомад роҳбариро ба ӯҳда доранд» итоат кардан ва аз рӯи дастуроти ташкилоти Яҳува қабул кардану амал кардан содиқ будан лозим аст. » - Пар. 10
"Фурӯтанӣ лозим аст ... қабул ва роҳнамои аз ташкилоти Яҳува гирифтаро риоя кардан". Дар бораи Исо чизе гуфта нашудааст, аммо 1 Қӯринтиён 11: 3 дар бораи "каллаи" чоруми фармондеҳӣ чизе намегӯяд.
Исо меҳрубон аст
Паёми боқимондаи мақола дар бораи тақлид ба меҳрубонии Исо меравад. Ин як паёми воқеан хуб аст ва барои дастгирии он чизе, ки гуфта шудааст, аз бисёр оятҳо иқтибос оварда шудааст. Биёед умедворем, ки онҳое, ки ин мақоларо якҷоя мехонанд ва меомӯзанд, аз паёме, ки бисёриҳо онро дурӯя меҳисобанд, парешон нахоҳанд шуд.
«Аз ин рӯ, пири меҳрубон бо дилсӯзӣ ба гӯсфандон роҳ намедиҳад, қоидаҳо мебарорад ва ё айбдор мекунад, ки онҳо дар ҳолатҳое, ки шароити онҳо имкон намедиҳад, бештар кор кунанд. [сик] Баръакс, ӯ мекӯшад, ки дили онҳоро шод гардонад ва боварӣ дошта, ки муҳаббати онҳо ба Яҳува онҳоро бармеангезад, ки ба Ӯ пурра хизмат кунанд ». - Пар. 17
Хуб гуфт! Аммо агар ин тавр бошад, ки пири ҷамъомад бояд ҳамин тавр амал кунад, пас чӣ қадар пирони пири ҷамъомад, яъне сухан гуфтан мехоҳанд. Мо аксар вақт мешунавем, ки бародарону хоҳарон ба анҷумани ноҳиявӣ (ҳозираи минтақавӣ) танҳо барои он омадаанд, ки онҳо ба таври кофӣ кор намекунанд ва сазовор нестанд? Дар ин, паёмнавис ба таври намоён хомӯш аст.
Дар ҷамъбаст
Паёми Библия дар ин ОМӮЗИШӢ Омӯзиш аъло аст. Принсипҳои дар оятҳои зиёде овардашуда диққати моро талаб мекунанд. Биёед ба аъмоли паёмбар халал нарасонем. Ин як воқеаи дигарест, ки суханони устоди мо ҳақ садо медиҳанд.
"Бинобар ин, ҳар он чи ба шумо гӯянд, ба ҷо оваред ва риоя кунед; лекин аз рӯи аъмолашон амал накунед, зеро онҳо мегӯянд, вале гуфтаҳои худро ба амал намеоваранд." (MN 23: 3)
_____________________________________________
[I] Агар мо гӯем, ки Яҳува ин корро роҳнамоӣ мекунад, пас чӣ метавон гуфт, ки барои он ходимони бисёрсолае, ки ба рама ба ҳайси нозири ноҳиявӣ ва нозири минтақавӣ хидмат мекарданд ва ҳоло ба чарогоҳ табдил ёфтаанд, ғамхорӣ карда намешавад. дар синни 70-солагӣ аз ҳисоби музди ночизе, ки ба пешравони махсус дода мешавад, зиндагӣ кунанд? Инҳо боварӣ доштанд, ки "модар" онҳоро нигоҳубин хоҳад кард ва ҳоло бисёриҳо дар қашшоқии шадид зиндагӣ мекунанд. Биёед Яҳуваро барои набудани чунин ашхос айбдор накунем. (2Co 8: 20,21)
Инро дар хотир доред agapeheartvisions ва шарҳ дод:
... "Ва ҳақиқат шуморо озод мекунад !!"
JW. логотипи org ба ман зарфи тиҷоратиро хотиррасон мекунад, ҷое ки салиб ба ман Исоро хотиррасон мекунад.
"Мо ҳама ғуломони ношоиста будем, танҳо он чиро, ки бояд иҷро кунем", ман аз фурсат истифода бурда, ин оятро ҳангоми омӯзиши WT хондам ва ба ALL JW муроҷиат кардам ва гуфтам, ки ҳеҷ кадоми мо сазовори ситоиш ё подош нестем ҳар чизе ки мо мекунем. Ман дар ёд дорам, ки чанде пеш як пири ҷамъомад ба ман гуфт, ки чанде пешвои миллатгаро чун пешрав хизмат мекарданд, ки як хоҳари алоҳида пас аз вохӯрӣ ӯро пора кард, зеро ӯ дар вохӯрии хизматӣ хондани номашро гум карда буд. Вай каме ситоиш ва диққати махсусро аз даст дод ва ба ғазаб омад, зеро... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам, ки шумо ҳақ ҳастед. Ман дар бораи як бародари таътил шунида будам, ки нишони jw.org-и худро дар сарпӯшаш дар ҳар ҷое, ки мерафт, мепӯшид. (Mt 23: 5) Мо ба дигарон, ки салиби худро ҳамчун аломати имон ё мансубияти динии онҳо мепӯшанд, назар мекунем. Мо ҳатто метавонем онро ҳамчун намоиши номувофиқ ва номуносиби парҳезгорӣ танқид кунем. Бо вуҷуди ин, онҳо ба он муқобиланд, ки салиб Исо мебошад, алахусус ҳаёти вай барои мо. Он гоҳ савол ба миён меояд, ки логотипи JW.ORG чиро ифода мекунад?
Нуқтаи хуб Meleti. Ин албатта Исоро намояндагӣ намекунад. Ман фикр мекунам, ки салиб имонро ба Масеҳ бештар аз нишони JW.org нишон медиҳад. Ман акнун майл дорам фикр кунам, ки оё Исо дар сутун мурдааст ё салиб. Сухан на дар бораи татбиқи шиканҷа ва марг меравад, балки он чизе ки Масеҳ аз номи мо бо қурбонии фидяе ки барои ҳамаи мо дар муҳаббати худ кардааст, ба даст овардааст. Ман ҳамеша ҳисса / салибро каме масъалаи ҷамъоварии нит ҳисоб мекардам. Рӯзи дигар, вақте ки ман дар китобҳои Insight дар бораи "Миёнарав" изҳоротро дучор омадам, ки Масеҳ ҳайрон шудам... Маълумоти бештар "
*** w03 6/1 саҳ. 4 Хайрия чист? *** Бахшидан ё додан не Аммо, шармовар аст, аммо амалҳои якчанд шахсон ё созмонҳо метавонанд ғамхории самимӣ ва ҳамдардии моро нисбати дигарон паст кунанд. Китоби Муқаддас мегӯяд: «Дини пок ва беайб аз назари Худо ва Падари мо ин аст: ба ятимон ва бевазанон дар мусибатҳои худ нигоҳубин». Бале, ғамхории фаъол нисбати камбизоатон ва маъюбон қисми ҷудонашавандаи масеҳият аст. Бо вуҷуди ин, шумо шояд аз худ бипурсед: «Оё ман бояд хайрия карданро давом диҳам?... Маълумоти бештар "
Мақолаҳои дар боло зикршуда нозуканд, аммо начандон. Ду нуктаи ба осонӣ даркшуда ин аст, ки мавъиза аз садақа муҳимтар аст ва сипосгузорӣ барои офатҳои табиӣ бояд моро водор созад, ки чекҳои суғуртаи худро ба созмон бидиҳем.
Тавре ки ҳамаи мо дар ин сайт медонем, шогирдии масеҳӣ на танҳо садақа доданро дар бар мегирад, балки чизи дигаре аз мавъиза ва чизҳое иборат аст, ки дар он Ҷвҳо хато мекунанд. Барои пайрави ӯ будан мо бояд худо ва дӯсти худро мисли Исо дӯст бидорем .... .ва муҳаббат дар амал ва ростӣ зоҳир мешавад. . Исо гуфт, ки бисёриҳо ба ман хоҳанд гуфт, ки оё мо ба исми ту нубувват накардем, аммо ӯ гуфт, ки дур шавед ман шуморо ҳеҷ гоҳ намешинохтам .матто 7 в 21 то 23. Дар мавриди сиёсати хайрия ба ташкилот... Маълумоти бештар "
Инро ба ман шахсони дорои маълумоти мустақим гуфтаанд, аммо инҳо базӯр худро дар сайти мо фош мекунанд. Пас, он бояд дар қаламрави овозаҳо боқӣ монад, то касе ки бо далел тасдиқ кунад. Аммо, шояд Ташкилот бо омодагӣ гуфтугӯро фурӯхта, ба мо бигӯяд, ки воқеан бо пули суғурта чӣ рӯй медиҳад. Ин танҳо одилона хоҳад буд, зеро онҳо бисёр матбуоти хубро асосан аз нашрияҳо ва пахшҳои худамон мегиранд - аз корҳои рафъи офатҳои табиӣ, ки онҳо ташкил мекунанд. Ҷуброни талошҳо барои рафъи офатҳои табиӣ аз ҷониби пулҳое, ки аз суғуртаи пулӣ гирифта шудаанд, ҳеҷ бадӣ надорад... Маълумоти бештар "
Шарҳи хуб meleti thats spot on. Ман танҳо боварӣ надорам, ки ташкилот хайрияи воқеӣ аст. Аз ин кӣ манфиат мегирад. Албатта, ман гуфта наметавонам, ки чӣ чиз пинҳонӣ мегузарад, вале ман дар тӯли солҳои зиёд ҳамчун JW фикр намекунам, ки ҳатто як амали хайрия аз ҷамъомади мо то он вақте ки дар ёд доштам, амал мекардам ... ин танҳо дар бораи мавъиза буд. Ҳамаи ин дар ҳолест, ки навзодҳо дар минтақаи мо дар наздикии шаҳри мо нимашаб давр мезаданд, то барои онҳое, ки дар берун ва берун буданд, хӯрок ва нӯшокии гарм диҳанд.... Маълумоти бештар "
Ман дидам, ки бародарон ба кӯмаки касе мӯҳтоҷанд, аммо вақте ки ман пири ҷамъомад будам ва мавзӯъ дар бораи он ки оё мо бояд дар ягон ҷамъомад коре кунем, дастуроти ДО ҳамеша набуд. Бигзор воизони маҳаллӣ мустақилона фаъолият кунанд, аммо дар созмоне, ки мо як кумаки хайрия ташкил намекунем. Ягона коре, ки мо аз маблағҳои ҷамоат истифода мебурдем, ин харидани гулҳо барои маросими дафни аъзои ҷамъомад буд ва ҳатто он баҳсро дар мавриди истифодаи дурусти маблағҳои ҷудошуда ба миён овард.... Маълумоти бештар "
Мелети аз он чизе, ки дидааст, ба ҷуз бародари тоқ, ба назар мерасад, ки онҳо зидди корҳои хайрия ҳастанд. Писари ман дар як кӯдаки амрикоӣ сарпарастӣ мекард, вай ин корро худаш анҷом додааст, вай танҳо ҷавоне буд, ки дар солҳои бистсолаҳои аввал вай пули зиёд надошт. Вақте ӯ ба ман гуфт, ки чӣ кор мекунад, ман хеле ифтихор доштам, ки падари ӯст. Дар ҳақиқат ман хеле ифтихор доштам, ки инро ба яке аз бародароне, ки дар ҷамъомади шоистаи ҷамъомад буд, ба ёд овардам, он бача пири ҷамъомад буд... Маълумоти бештар "
Он мустақиман аз ташкилот меояд. Ман медонам, зеро ман худам онро доштам. Он мустақиман чоп карда намешавад, аммо он ҳамчун як ҷузъи анъанаи шифоҳии мо, ки бештар аз адабиёти чопшуда қавитар аст, гирифта мешавад, зеро он зуд-зуд такрор карда мешавад ва ба зудӣ ба ҳама гуна вазъият оварда мерасонад. Барои ман шармоварам, ман воизонро ташвиқ мекунам, ки таъмид гирад, то дар маркази ҷамоаи худ кори ихтиёриашро бубинад, зеро ин вақти кори мавъизаро бозмедорад, ки ин албатта муҳимтар аст. Бо он ки мо интизори он ҳастем, ки анҷоми ин тартибот аст... Маълумоти бештар "
Дарвоқеъ, коҳиши офатҳои табиӣ боз як ҷараёни даромад аст. Бародарон вақти худро барои барқарор кардани хонаҳо хайр мекунанд. Бародарон барои барқарор кардани хонаҳо маводи хайрия мекунанд. Ҳангоми ворид шудани пули суғурта, соҳибони хона бояд онро ба Созмон супоранд.
Ман фикр мекардам, ки ин овоза аст, оё шумо бо итминон гуфта метавонед, ки ин Мелети ҳақ аст?
Пайғамбарони содиқ аксар вақт дар берун буданд. Пайғамбарони Худо, шахсони содиқ, аксар вақт дар канор меистоданд, мазаммат мекарданд ва ташкилотҳои давлатӣ ва коҳинон аз ҷамъомад хориҷ карда мешуданд. Масалан, Ирмиё вақте ки яҳудиёни дигарро даъват кард, ки «ташкилоти» замони худро тарк кунанд, ба онҳо гуфт, ки «ҳама дар Ерусалим бимиранд ... вале касе ки ба бобилиён таслим карда хоҳад шуд, зиндагӣ хоҳад кард» (Ирм. 38: 2 LB) Онҳое ки ба ташкилот содиқ буданд, Ирмиёро исёни осӣ меҳисобиданд ва маслиҳати ӯро гӯш карданд. Ба ҷои бобилиён, мувофиқи амри Худо, онҳо худро дар Ерусалим, маркази ташкилоти ташкилоти Яҳува, ки он ҷо подшоҳ ва подшоҳаш дар он ҷо зиндагӣ мекарданд, беҳтар ҳис карданд.... Маълумоти бештар "
ГБ бештар ба динҳое, ки онҳо онҳоро танқид мекарданд, назар мекунанд ва рафтор мекунанд, танҳо ба миқдори пуле, ки тавассути он мегузарад, барои бародарон ва сисҳо хеле кам масраф мешаванд, ман аз синни 5-солагӣ дар гирди ҳақиқат будам ва дар бораи ман ки ман 53-сола шавам, дар тӯли ин вақтҳо ман ҳеҷ гоҳ нашунидаам, ки ба касе барои аз мушкилот раҳо кардани онҳо, кӯмак ба беморхона ё нигоҳубини пиронсолон кумакҳои молӣ кунанд, боварӣ ҳосил кунед, ки баъзеҳо барои рафъи офатҳои табиӣ дода мешаванд, аммо вақте ки дарк кардани миқдори тангаҳо ҷамъоварӣ карда шуд, рафъи офатҳои табиӣ як қисми хеле хурд аст, барои нигоҳ доштани он хароҷоти зиёд лозим аст... Маълумоти бештар "
Аз ин рӯ муайян кардани 'нобудкунандаи манфур' (гр. Bdelugma * tes eremoseos **) хеле муҳим аст .. зеро вақте ки ҳар яки мо онро мебинем, бояд гурезем .. ва мисли асри як, дар як лаҳза хеле дер ... Чӣ тавре ки мо медонем, ин аскарони румӣ / ғайрияҳудиёни румӣ дар маъбад дар асри як буданд ... пас оё имрӯзҳо дар маъбад ягон «ғайрияҳудиён» ҳастанд? 1Кор 3:16, 17 .. * 'чизи қабеҳ, чизи манфур, бутҳо ва чизҳои марбут ба бутпарастӣ' Оё касе ҳаст, ки мо пидесталл гузоштем? ** 'харобӣ, харобӣ'... Маълумоти бештар "
Яке аз мушкилиҳои интизории мафҳуми Яҳува ин аст. Яҳудиён мутмаъинанд, ки дар рӯзҳои Ҷеремиа ва Исо ҳиссиёти якхела доштанд. Онҳо боварӣ доштанд, ки дини ҳақиқӣ ҳастанд ва боварӣ доранд, ки худо ҳеҷ гоҳ чизҳои маъбади худро тарк намекунад, ҳарчанд ин худо бояд чораҳои шадидро баровард 2 солхӯрда 36 то 14 то 21 .Аммо .. Матто 23 v 37 - 24 v1 .Худ кӯшиш кард, ки дин ва пешвоёни онро ислоҳ кунанд, аммо онҳо ба фиристодагони Ӯ гӯш надоданд. Роҳбарон ба монанди пашур ва фарисиён маъқуланд... Маълумоти бештар "
Ман бештар розӣ шуда наметавонистам, Кев.
Шарҳҳо ва мубоҳисаҳои аъло, ман медонистам, ки истифодаи иқтибоси "мунтазири Яҳува" боиси ташвишҳои зиёде хоҳад шуд ва ман бо фикру мулоҳизаҳои шумо розӣ ҳастам! Боварӣ ҳосил кунед, ки ман бо ҳамон вазъе дучор меоям, ки аксари шумо ва хоҳарони ин ҷо, ки «рӯҳан бедор »ед ё мисли оне ки ман қаблан аз ҳуҷра равонӣ гуфта будам, аммо ба хотири оила ва дӯстонашон дар зиндон. Аз ин рӯ, ман танҳо кӯшиш мекунам, ки бо воқеияте, ки худамро мебинам, мубориза барам ва ин сайт дар ин бобат баракат шудааст. Ман бояд иқрор шавам, ки аз рӯи эҳтироми ҳама... Маълумоти бештар "
Салом Гогетер (ба монанди ин ном). Шумо пурсидед: "Ман бояд эрод бигирам, ки ҷолиб ба назарам, ки ҳамаи мо дар бораи созмон ва ГБ нисбатан як хулоса баровардем, аммо ба ман маъқул аст, ки аксари шумо ҳар рӯз ба ин ҷо омада мақолаи охирини Бурҷи дидбонӣ ё дигар масъалаҳои JW-ро хонед ва муҳокима кунед. ва дар ҳайрат мемонем, ки чаро мо ин корро мекунем, агар дар ҳақиқат ҳис кунем, ки Яҳува ва Исо бо онҳо ҳеҷ иртибот надоранд? ” Хуб, ин аз он сабаб аст, ки зану духтари ман то ҳол дар онҷо ҳастанд ва ман мехоҳам дар бораи ҳар ҳафтае, ки муҳокима карда мешавам (ба мисли)... Маълумоти бештар "
Менров, ман метавонам бо шумо дар ин бора нақл кунам. Айнан ҳамин тавр аст, занам то ҳол фикр мекунад, ки ин ташкилоти Яҳува аст. Ман ба ин ҷо меоям, то бубинам, ки онҳо сари ӯро бо чӣ пур мекунанд. Баъзе вақтҳо, ман чизе мебинам, ки дар бораи он бо ӯ мулоҳиза ронам. Он одатан табиатан хурд аст, аммо ман умедворам, ки бо мурури замон он баъзе қобилиятҳои тафаккури мустақилро ба воя мерасонад.
Менров Барои шарҳҳои худ ташаккур. Ман бо эҳтиром мехоҳам қайд кунам, ки ҳамаи пайғамбарон аз Ишаъё то Малокӣ аз дохили халқи фосиди Исроил кор мекарданд ва аз дасти бародарони худ азоб мекашиданд. Яҳува ҳеҷ гоҳ ба онҳо амр надод, ки вазъро тарк кунанд, балки онҳоро нигоҳ дошт, ки на танҳо пайғамбар бошанд, балки шоҳид бошанд. Ман боварӣ дорам, ки «гандум ва мастакҳо» -ро дар ҳар як гурӯҳ ё созмони офаридаи мард пайдо кардан мумкин аст ва барои шумо муҳим нест, ки шумо интихоб кунед, ба шарте ки шумо Исоро мешиносед ва... Маълумоти бештар "
Салом Гогеттер, чун Исо доварии мо аст, аз рӯи HIm қарорҳои моро доварӣ кардан аст. Ман интихоби шуморо ҳурмат мекунам, ҳатто агар ман бо ин сабабҳо розӣ набошам. Ҳар як қарор ба нархи муайяне меояд. Ба шумо баракатҳоро таманно мекунам! рахмат
«Ман аз ҳисоби оила ва дӯстонам, ки ман зиёда аз 40 сол сарф кардаам, мемонам. китф ба китф бо, ва онҳоро тарк карда наметавонад.
Бале, ин хеле осонтар хоҳад буд, агар тарси ба Худо муртад шудан ва аз ҷамъомад хориҷ шудан дар сари мо овезон набуд »
Ҳаёти худро ба Исои Масеҳ таслим кунед ва ба ӯ пайравӣ кунед Юҳанно 14: 6, Аъмол 4: 12, мукофотҳо, Мат 19: 29, арзиши онҳоро муайян мекунад. Мат 10: 35-40.
Ташаккур Мелетӣ, ҳангоми навиштани матни кушодашуда (1 Пётр 2:21) ман аҳамият додам, ки танҳо як қисми ин оят иқтибос оварда шудааст; Ин оятро мехонад: 21 Дар ҳақиқат, шумо ба чунин даъват даъват карда шудаед, чунки Масеҳ низ барои шумо уқубат кашида, ба шумо намунае боқӣ гузоштааст, то ки аз паи Ӯ равона шавед. (NWT) Албатта, масхара ҳамчун намунаи Масеҳ барои ҳама касоне буд, ки занг зада шуда буданд. Қисми 1 маънои онро дорад, ки мо бояд ба Исо пайравӣ кунем, зеро он ба Падар наздик мешавад. Албатта, дастгирии ин навиштаҷот вуҷуд надорад... Маълумоти бештар "
Матто 7: 21-23 'На ҳар касе ки ба ман "Худовандо, Худовандо" гӯяд, ба Малакути Осмон дохил мешавад, балки танҳо он касе ки иродаи Падари Маро, ки дар осмон аст, ба ҷо меорад. Бисёриҳо дар он рӯз ба ман хоҳанд гуфт: "Худовандо, Худовандо, оё мо ба исми ту нубувват накардем ва ба исми ту девҳоро берун накардем ва ба исми ту мӯъҷизаҳои зиёде нишон надодем?" Он гоҳ ман ба онҳо рӯирост мегӯям: «Ман ҳеҷ гоҳ шуморо намешинохтам. Дур аз ман, эй бадкирдорон! ” Оё мумкин аст, ки шахс тавассути "роҳ додан" ба фиреби худ худро дар он ҳолат қарор диҳад? 2 Thess 2:10 “ва дар... Маълумоти бештар "
Ин як омӯзиши воқеан хуби Навиштаҷот аст, ба ғайр аз як ё ду нукта. Хуб мебуд, ки мо ин хислатҳои зеборо дар ҳаёти худ чун масеҳиён инкишоф диҳем. Мушкилоти бузурге, ки ман онро мебинам ва дасти аввалро таҷриба медонам, ин аст .Дар ин ҷо касоне ҳастанд, ки дар ин дин нияти парвариши онҳо надоранд .Ва касоне, ки кӯшиши фурӯтанӣ ва итоаткориро доранд, барои касоне, ки мехоҳанд саги боло бошанд, ҳадафҳои осон мебошанд. ва бародаронро истифода ва сӯиистифода кунам ..Ман инро бори аввал медонистам ва ҳангоме ки муқовимат мекардам, ман худро хуб ном надоштам ва... Маълумоти бештар "
Гогеттер, ман пештар фикр мекардам, ки Гб ҳам мафҳуми мафҳум буд, шояд шояд то ҷое, ки ҳеҷ баҳонае барои дурӯғи онҳо вуҷуд надорад ва ҳа онҳо ба рама дурӯғ гуфтаанд, онҳо дар тағир додани онҳо фиреб карда буданд таърих ва гумроҳии дигарон, онҳо гӯсфандонро барои интизориҳои онҳо айбдор кардаанд ва ҳеҷ гоҳ барои хатогиҳои худ масъулият ба дӯш нагирифтаанд. Онҳо шахсони боэътимоди ҷамъомадро барои ихтилофот ва асосан мехоҳанд дар рӯҳ ва ростӣ ибодат кунанд. Онҳо танҳо ба зинда мондани созмон манфиатдоранд ва доранд... Маълумоти бештар "
Нуқтаҳои хуб Катрина. Аксари онҳо ҳайрон мешаванд, ки чӣ гуна ин метавонад рӯй диҳад? Хуб, дарахти бад меваи бад меорад, дуруст аст? Ба гумони ман, аксари JW-ҳои кунунӣ ба худ ин саволро ба хотири он мафҳуме медиҳанд, ки ин ташкилот ЯГОН созмон дар рӯи замин буд, ки азони худаш буд. Магар аз он сабаб аст, ки аксарияти мо, ки JW ҳастанд (худам ҳам ҳастам) мехостем бовар кунем, ки Худо воқеан ҳама чизҳои хуби дунёро идора мекунад ва Шайтон ҳама бадиро идора мекунад? Чунин мафҳум то андозае равшан ва ба осонӣ дарк мешавад, дуруст аст? Дар аввал, ҳамаи масеҳиёни оянда бояд бошанд... Маълумоти бештар "
Фикри аъло Катрина!
Ман фикр мекунам, ки аксари мо аллакай аз ҷиҳати рӯҳонӣ сухан рондем, аммо барои чӣ меравем? Ман он қадар ошуфтаам, ки чӣ кор кунам, аз рафтан ба вохӯриҳо метарсам, зеро ин нофаҳмиҳо, муҳаббат ба бародарон, баъзе нуқтаҳои хуб ва пас аз бомбаҳои бадбӯйро ба вуҷуд меорад, ман фикр намекунам, ки ин барои шахсони солимӣ ва рӯҳӣ хуб аст, метавонад дар сари суфраи девҳо ва дар сари суфраи Худо хӯрок нахӯред, ки ин паёми возеҳ аст ва ман фикр мекунам, ки мо ин корро карда истодаем, шояд баъзеҳо фикр кунанд, ки ман сахтгир ҳастам, аммо ин ҳамон чизест, ки ман ҳис мекунам ва аз ӯҳдаи он баромада наметавонам... Маълумоти бештар "
Дидани манзил ва фурӯши амволи ғайриманқули дар боло зикршуда, аз ҷумла бинои HQ Warwick, ки бешубҳа аз бисёр ҷиҳат осоишгоҳ хоҳад буд ва ба ҳайрат афтодани чаро Яҳува ба ин иҷозат медиҳад, барои ҳамаи онҳое, ки дар ҷамъомад «бедор» ҳастанд, ташвишовар аст сурат мегирад. Мо дар ҳақиқат мебинем, ки мо аз намунаи ҷамъомади масеҳии асри як ва ҳатто соддагии таълимоти Исо хеле дур мондаем, то ки худро хеле ғамгин, ошуфта ва ҳатто рӯҳафтода ҳис кунем. Мо бояд дар хотир дорем, ки дар Навиштаҳо таърихи пурраи ҳолатҳои ба ҳам монанд бо Худо оварда шудааст... Маълумоти бештар "
Имрӯз ман ба онҳое ки гуфтанд, ки аз Яҳува бояд ислоҳ кардани таълимоти нодурустро интизор шавем, ҷавоби комилро ёфтам.
"Аз ин рӯ, агар касе чӣ гуна дуруст рафтор карданро донад, аммо ин корро накунад, ин барои ӯ гуноҳ аст." (Яъқуб 4:17)
Инчунин насиҳати Павлус оид ба «чаппа кардани чизҳои боқимонда» мавҷуд аст.
Ман онро дӯст медорам Meleti! Ман интизор нестам, ки ин оятро дафъаи дигар ҳангоми пурсиш дар бораи мавқеи гирифтаам истифода барам ...
Ман бо изҳори назари Мелетӣ дар бораи он, ки "мо бояд Яҳуваро интизор шавем" комилан розӣ ҳастам. Чунин нуқтаи назар ҳанӯз ҳам бар он асос ёфтааст, ки ташкилот бо ягон роҳе аз ҷониби Яҳува идора ва роҳбарӣ карда мешавад. Консепсияе, ки Падар созмонеро барои худ таъин мекунад, дар Навиштаҳо дида намешавад. Ягона устоди ҷамъомади масеҳӣ Исо аст. Аммо чунин ҷамъомад синоними дини пешбари ҷаҳонӣ нест. Агар ашё нопок бошад, ба он даст нарасонед. Шарҳи шумо: Ман мегӯям, ки мо маълумоти хуби Навиштаҳоро аз чунин мақолаҳои WT мегирем... Маълумоти бештар "
Луқо 12: 42-44 «Худованд ҷавоб дод: 'Пас кист мудири мӯътамад ва доно кист, ки оғо ба ғуломони худ таъин мекунад, ки ба онҳо сари вақт хӯрок диҳанд? Хуб мешавад барои он ғуломе ки оғо, вақте ки бармегардад, ин корро мекунад. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки вайро ба тамоми дороии худ таъин хоҳад кард ».
Масал дар бораи даҳ миноро муқоиса кунед, Луқо 19:17 "Офарин, бандаи неки ман!" - посух дод устодаш. "Азбаски шумо дар як масъала хеле хурд боварӣ доштед, даҳ шаҳрро ба ӯҳда гиред."
Ташаккур ба шумо барои як паёми хеле ҳушёр ва бо он ки ман комилан розӣ ҳастам. Ҳангоми калон шудан ва ташриф овардан ба вохӯриҳо, ман ҳатто намедонистам, ки Ҳайати Роҳбарикунанда вуҷуд дорад, ба истиснои номҳои онҳо. Он замонҳо дар ташкилот фурӯтании фарогире буд, ки имрӯз он ҷо нест. Ман umbertoecho-ро такрор мекунам, зеро вақте ки ман ба вохӯриҳо меравам, он қадар бадбахтам, ки ман низ ҳайронам, ки кай вақти рафтан ҳастам. Барои ман дардовар маълум шуд, ки дине, ки ман аз овони ҷавонӣ дӯст медоштам, ҳатто ба он чизе ки имрӯз дорем, наздик нест.... Маълумоти бештар "
Кас наметавонад аз кинояҳои шаффофи (дурӯягӣ?) Ҳамааш бихандад. Аз як тараф, мо даъвати доимо ба R&F дорем, ки чашми худро оддӣ нигоҳ дорем ва аз корҳои хуби музди меҳнат даст кашем. Дар ҳамин ҳол, WTBS ин аст * Ба моликияти тамоми толорҳои салтанатӣ машғул аст ва хайрияҳои заруриро таъсис медиҳад - ҳар кас метавонад онро ҳамчун созишномаи даҳякӣ дар сатҳи ҷамъомад эътироф кунад * Фоидаи беандоза аз фурӯши амволи қиматбаҳо дар Бруклин ва сохтани як комбайни нави васеъ дар Варвик. * Ба нақшаи гаронбаҳои панҷсола оид ба бунёди толорҳои нави салтанат дар кишвар шурӯъ кунед... Маълумоти бештар "
Дар кадом лаҳза мо "вай" -ро мегирем? Ман низ фаҳмидам, ки ГБ ҷои Масеҳро мегирад, чунон ки шумораи зиёди дигар ҷамъомадҳо онро мегиранд. Онҳо бо ҳама сабабҳои зикркардаи шумо ороманд. Аммо ман дар ҳақиқат ҳайронам, ки то чӣ андоза мо бояд дар вохӯриҳое, ки аз корҳое, ки мо мекардем, хеле фарсуда шудаанд ва чӣ гуна мо ният дорем якдигарро омӯзем ва рӯҳбаланд кунем, иштирок кунем. Моҳи гузашта ман ба маҷлиси махсусе рафтам, ки он аз Байт-Ил ба Австралия равона шуда буд. Ман наметавонистам рӯзи бадтареро интихоб кунам... Маълумоти бештар "
Чизе, ки ин вохӯрии махсусро ҳаргиз дар бораи чунин вохӯрӣ бо муҳите, ки шумо тасвир мекунед шунидаам. Ман тақрибан 3 сол боз ҳузур доштам, акнун садо медиҳад, ки теппа дар ҳақиқат ба поён фаромадааст. Кев
Бубахшед барои шунидани ин таҷриба, аммо ин он чизест, ки имрӯз дар созмон метавон интизор шуд. Ман мефаҳмам, ки баъзеҳо бо сабабҳои оилавӣ қарор гирифтан мехоҳанд. Ман кӯшиш кардам, аммо фикрӣ ва эмотсионалӣ ман дигар ин корро карда наметавонистам. Ин масир нисбат ба ғайрифаъол будан, дигар иштирок накардан ва ғайра барои ман зиёнтар буд.
Ба куҷо рафтан лозим аст? дуруст, ин метавонад душвор бошад. Ҷавоби аниқ дода хоҳад шуд. Аммо дар айни замон, худ ва саломатии рӯҳонии худро ҳифз кунед. Салом
Таҳлили хуби ин мақолаи омӯзишӣ чун ҳамеша, ташаккур! Агар ман дуруст дар ёд дорам, ГБ Матро татбиқ мекунад. 24:46 ба Исо бозгашти "нонамоён" дар соли 1914 ва тафтиши ғулом дар соли 1919, то онҳо инро оянда намешуморанд. Онҳо инчунин таълим медиҳанд (аксарияти R&F инро дарк намекунанд), ки NT танҳо барои синфи ҳукмрони тадҳиншуда (144,000) дар аҳди нав амал мекунад ва танҳо ба "гӯсфандони дигар" бо роҳи васеъ татбиқ карда мешавад. (мо қисми Аҳдномаи нав нестем) Сабаби ба ақидаи ман ГБ аз паси пардаи махфӣ монанд аст, вақте ки... Маълумоти бештар "
"Бинобар ин, ҳар он чи ба шумо гӯянд, ба ҷо оваред ва риоя кунед; лекин аз рӯи аъмолашон амал накунед, зеро онҳо мегӯянд, вале гуфтаҳои худро ба амал намеоваранд." (MN 23: 3)
Тафсири аъло, кас наметавонад худро парешон ҳис кунад, ки дурӯягӣ бадбӯй мешавад, аммо паём бӯи ширин аст ва саъй хоҳад кард, ки ба он таваҷҷӯҳ кунам, ташаккур.
"Фурӯтанӣ лозим аст ... қабул ва роҳнамои аз ташкилоти Яҳува гирифтаро риоя кардан". Дар бораи Исо чизе гуфта нашудааст, аммо 1 Қӯринтиён 11: 3 дар бораи "каллаи" чоруми фармондеҳӣ чизе намегӯяд. Хуб, 1 Қӯринтиён 11: 3 ё не, ҳаёти ҷовидонии шумо аз итоат ба ҳайати роҳбарикунандаи шумо вобаста аст. «Дар асл, Исо инчунин ҳангоми ба роҳбарии ҷамъомад тавассути« ғуломи мӯътамад ва доно »садои Яҳуваро ба мо мерасонад. (Мат. 24:45). Мо бояд ин дастур ва дастурро ҷиддӣ бигирем, зеро ҳаёти ҷовидонии мо аз итоаткории мо вобаста аст »(Ибр. 5: 9). 15: 2014. Бурҷи дидбонӣ 21 августи соли XNUMX, саҳифаи XNUMX «Дур шавед... Маълумоти бештар "