[Аз w15 / 08 саҳ. 9 барои 28 сентябр - 4 октябр]

Якчанд сол пеш ҳангоми мавъизаи хона ба хона ман ба як зани католик шитофтам, ки вай комилан итминон дошт, ки Худо ӯро ба таври мӯъҷиза аз марги саратони сина раҳо кардааст. Ман ҳеҷ гуна роҳе буда наметавонистам, ки ӯро ба таври дигар боварӣ ҳосил кунам ё ман ҳатто ба он кӯшиш накардаам.
Ин як мисоли гувоҳӣ медиҳад. Мо ҳама инро шунидем. Одамон ба мудохилаи илоҳӣ боварӣ доранд, зеро чизе пеш омад. Шояд. Шояд ин тавр нест. Аксар вақт ҳеҷ роҳе барои донистани он вуҷуд надорад. Ҳамин тариқ, ҳар касе, ки ба таври возеҳ ва танқидӣ шаҳодатҳои раднопазирро рад кунад. Дар асл, ин ягон далел нест. Он дорои арзиши эҳтимолии афсона.
Ин ҳафта ОМӮЗИШӢ бо якчанд латифаҳое оғоз меёбад, ки муҳаббати Яҳуваро нисбати мо «исбот мекунанд». Шоҳидони Йеҳӯва ин хабарҳоро мехонанд ва хоҳанд дид, ки далели дигари он ки Яҳува ин созмонро баракат медиҳад. Аммо, ман ба шумо гуфта метавонам, ки агар ман ин ҳамон ҳисоботҳоро ба яке аз бародарони JW хонда будам, бо суханони зерин гуфт: «Бубинед, ман дар ин моҳ чӣ кор кардам. Digest католикӣ,"Ман намуди таҳқиқи сазовори Шелдон Куперро мегирифтам.
Ман намегӯям, ки ягон далели муҳаббати Яҳува вуҷуд надорад. Муҳаббати Падари мо пойдор аст. Ин бешубҳа баҳс аст. Ман инчунин гуфтанӣ нестам, ки муҳаббати худро тавре, ки ба вай маъқул аст, иҷро намекунад ва ба касе, ки ба вай маъқул аст. Аммо, муҳаббате, ки ӯ ба шахсони алоҳида зоҳир менамояд, набояд ҳамчун тасдиқи воқеии ҳар як ташкилоти ташкилӣ қабул карда шавад.
Мо набояд ҳеҷ гоҳ ба фикре афтем, ки худро ҳамчун созмон хуб иҷро карда истодаем, зеро баъзе одамони содиқ дар байни мо кори хуб мекунанд; мо баракат медиҳем, зеро ки Худо онҳоро баракат додааст. Ин он чиз аст, ки аксар вақт мардону занони имондор новобаста аз мо некӣ мекунанд, на аз барои мо.

Имтиёзи дуоро қадр кунед

Дар сархати 10 мо ба намунаи JW doublepepeak дучор мешавем:

«Падари меҳрубон вақте ки мехоҳад бо фарзандонаш сӯҳбат кунад, онҳо гӯш мекунанд. Ӯ мехоҳад, ки ғаму ташвишҳои онҳоро бидонад, зеро ба чизҳои дилашон ғамхорӣ мекунад. Падари осмонии мо, Яҳува, моро мешунавад вақте ки мо ба ӯ тавассути имтиёзи бузурги дуо ба Ӯ муроҷиат мекунем. - пар. 10 [Boldface илова карда шуд]

Мушкилот дар он аст, ки тӯли солҳо адабиётҳо ба мо мегуфтанд, ки Яҳува Падари осмониамон нест!

«Онҳое, ки умеди заминӣ доранд, одил эълон карда мешаванд ва бо Худо, ки ҳоло на ҳамчун писарон, балки мисли онҳо сулҳ доранд, ба даст оварда мешаванд «дӯстони Худо» Чунон ки Иброҳим навишта буд ». (w87 3 / 15 саҳ. 15 пар. 17)

«Гарчанде ки Яҳува тадҳиншудагонро чун фарзандон ва фарзандон одил эълон кард Гӯсфандони дигар чун дӯстон дар асоси қурбонии фидияи Масеҳ ... "(w12 7 / 15 саҳ. 28 пар. 7)

Созмон мехоҳад, ки ин ду усул дошта бошад. Онҳо мехоҳанд, ки 8 миллион Шоҳидони Яҳуваро дар тамоми ҷаҳон бифаҳманд, ки онҳо фарзандони Худо нестанд ва ҳамзамон фикрҳои зиддият доранд, ки метавонанд то ҳол Яҳуваро Падари худ хонда тавонанд. Онҳо моро бовар мекунонанд, ки вай Падари мо аст, бо ин ё он роҳи махсус. Аммо, Китоби Муқаддас дар бораи ҳеҷ як "маъно" ва категорияи дуввумдараҷаи падарӣ чизе намегӯяд. Мувофиқи навиштаҷот, Худо падари ҳамаи касоне мебошад, ки ба исми Писари Ӯ Исои Масеҳ имон меоваранд. Аз ин рӯ, ҳамаи ин шахсон метавонанд худро фарзандони Худо эълон кунанд, зеро Исо ба онҳо ин қудратро додааст. (Юҳанно 1: 12)
Агар Исо ба мо чунин қудрат додааст, кадом мард ё гурӯҳи одамон ҷуръат мекунанд, ки онро аз мо бигиранд?
Параграфи 11 дучандиро бо роҳи изҳор менамояд:

«Мо метавонем ҳар вақт ба Яҳува дар дуо муроҷиат кунем. Вай ба мо ҳеҷ гуна маҳдудият надод. Ӯ Дӯсти мост Ӯ ҳамеша тайёр аст, ки ба мо гӯш диҳад ». 11

Ҳамин тавр, вай аз як паёми кӯтоҳ аз падар ба дӯкон меравад.
Навиштаҳои масеҳӣ ҳеҷ гоҳ Яҳуваро дӯсти мо намешуморанд. Ягона ёдрасии Ӯ ҳамчун дӯсташ дар Яъқуб 2: 23 мавҷуд аст, ки дар он Иброҳим ёдрас мешавад. Ягон масеҳӣ - ягон фарзанди Худо - дар Навиштаҳои масеҳӣ дӯсти Яҳува номида мешавад. Одам метавонад бисёр дӯстони зиёд дошта бошад, аммо ӯ танҳо як падари ҳақиқӣ дорад. Чун масеҳиён, мо фарзандони Худо мешавем ва метавонем, ки ба таври қонунӣ ва қонунӣ Ӯро ҳамчун Падари худ иброз кунем. Муҳаббате, ки падар нисбати кӯдак дорад, аз муҳаббате, ки дӯсти дигар дорад, фарқ дорад. Агар Яҳува мехост, ки мо ӯро ба ҷои дӯсти худ меҳисобем, Исо бешубҳа чунин мегуфт; нависандагони масеҳиро бешубҳа илҳом бахшиданд, ки инро нависанд.
Азбаски Навиштаҳои Юнонӣ ин истилоҳро ба ҳайси таҳиягари муносибатҳои масеҳӣ бо Худо истифода намебаранд, пас чаро мо ин маҷаллаҳоро дар нашрияҳои «Библия ва Инҷил» хеле зиёд истифода мебарем? Ҷавоб дар он аст, ки он барои фаҳмидани таълимоти бардурӯғ дар бораи он, ки ду категорияи масеҳӣ мавҷуд аст, яке меросро ҳамчун писарон ба мерос гирифтааст ва дигаре, ки ин меросро рад мекунад.
Ин истисноӣ дар банди 14 ифода ёфтааст:

Баъзеҳо муҳаббати пойдори Яҳуваро эҳсос мекунанд роҳи хеле махсус. Бо рӯҳулқудс тадҳин шуда, онҳо «фарзандони Худо» гаштанд (Рум. 1: 12, 13) Павлус масеҳиёни тадҳиншударо чун «эҳё ва нишаст» эҳё кард. дар якҷоягӣ дар осмонҳо бо Исои Масеҳ ». (Эф. 3: 5) [Boldface илова карда шуд]

Аксарияти (99.9%) Шоҳидони Яҳува, ки инро мехонанд, фавран мефаҳманд, ки онҳо аз он чизе, ки Павлус тасвир кардааст, хориҷ карда шудаанд. Аммо биёед, бигӯед, ки Павлус дар ҳама Навиштаҳо дар куҷо тасвир кардааст - ягон нависандаи Библия - гурӯҳи дигари масеҳиёнро тасвир мекунад? Агар фарзандони Худо гаштаву баргашта дар борааш гуфта шуда бошанд, пас мо дар бораи Дӯстони Худо чӣ гуфта метавонем? Ҳақиқати ошкоро дар он аст, ки дар ҳамаи Навиштаҳои масеҳӣ ин синфи миёнаи масеҳии махсус мавҷуд нест.

Муқоиса кардани муҳаббати Худо

Ин мақола барои муҳаббати бузурги Худо нисбати мо ситоиш карда шудааст, аммо дар ниҳоят баръакс. Таълимоти мо беҳурматиро бо нишон додани муҳаббати Худо паст мекунанд.

«Барои аксарияти одамоне, ки ба фидия имон доранд, роҳ кушода шудааст, ки дӯстони Яҳува боқӣ монанд, зеро онҳо чун фарзандони Худо қабул ва дар Биҳишти ваъдашуда абадӣ зиндагӣ хоҳанд кард. Ҳамин тавр, тавассути фидя, Яҳува муҳаббати худро нисбати ҷаҳониён зоҳир мекунад. (Юҳанно 3: 16Агар мо умеди ҷовидона дар рӯи замин зистан дошта бошем ва ба Яҳува содиқона хизмат карданро давом диҳем, мо итминон дошта метавонем, ки Ӯ дар дунёи нав моро барои зиндагии мо хушбахт хоҳад кард. То чӣ андоза бамаврид аст, ки мо фидияро бузургтарин далели муҳаббати пойдори Худо медонем! ». 15

Ин параграф таълимоти асосии Шоҳидони Яҳуваро дар бар мегирад, ки ҳамаи одамон умеди ҷовидона дар биҳишти рӯи замин зистанро доранд. Дар охири 1000 сол инҳо, агар онҳо содиқ бошанд, метавонанд ба комилият расанд ва дар ниҳоят фарзандони Худо шаванд. Ин ҳамчун далели муҳаббати Худо пешниҳод карда мешавад. Он дар асл комилан баръакс аст.
Биёед гӯям, ки ман дари шуморо кӯфтам ва ба шумо мегӯям, ки агар шумо ба Исои Масеҳ имон оваред ва ба аҳкоми Ӯ итоат кунед, шумо метавонед дар дунёи нав дар рӯи замин зиндагӣ кунед. Чӣ мешавад, агар шумо ба Исои Масеҳ имон наоваред ва ба аҳкоми Ӯ итоат накунед? Аён аст, ки шумо наметавонистед дар дунёи нав зиндагӣ кунед. Агар ман ба назди дари худ дароям, то ба шумо умеди наҷоти худро пешниҳод кунам, ва шумо онро рад мекунед, пас ман ба ҳеҷ ваҷҳ интизор намешавам, ки он умед дар амал татбиқ мешавад. Агар инҳо мебуданд, агар ҳама барои гирифтани мукофот меомаданд, пас чаро ман ҳатто дарро мекӯбам?
Аз ин рӯ, Шоҳидони Яҳува таълим медиҳанд, ки ҳамаи онҳое, ки мавъизаро қабул намекунанд, дар Ҳармиҷидӯн абадан мемуранд.
Оё ин ба амали Худои меҳрубон монанд аст? Оё Худои меҳрубон наҷоти абадии шуморо аз он вобаста мекунад, ки шумо онро қабул мекунед ё не «Бурҷи дидбонӣ» ва Бедор шавед! вақте ки бегонагон назди дари шумо меоянд, маҷалла? Аммо дар бораи мусулмонон ва ҳиндуҳо, ки ҳеҷ гоҳ Шоҳиди Яҳуваро намешуниданд, чӣ гуфтан мумкин аст? Дар бораи садҳо миллионҳо кӯдакони имрӯза, ки хонда наметавонанд чӣ мешавад ОМӮЗИШӢ the the????????????????? if?? if if if if?? if if if
Ҳама ва зиёда аз он ба абадӣ дар Ҳармиҷидӯн мурдан маҳкум карда мешаванд, зеро онҳо ба хабари «муҳаббат дар бораи Худо», ки Шоҳидони Яҳува мавъиза мекунанд, эътино накарданд.
Муҳаббати Худо айбдор нест. Таълимоти мо айбдор аст. Яҳува писари худро барои фиристодани ҳар касе, ки ҷавоб диҳад, фиристод; таклиф пешкаш кард, ки бо Ӯ дар Малакути Осмон ҳукмронӣ кунед, ва дар он ҷо ҳамчун подшоҳ ва коҳин барои шифои халқҳо хизмат кунед. Онҳое ки ин умедро қабул надоранд, табиатан лаззат намебаранд. Аммо умеде, ки ӯ пешниҳод кард, ин пешниҳоди "ё" нест. Вай танҳо моро даъват мекард, ки аз ин имконияти хуб баҳра барем. Агар мо онро рад кунем, пас мо танҳо ба он даст намеорем. Чӣ мемонад?
Қисми боқимондаи қисми дуюми гуфтаҳои Павлус дар Аъмол 24: 15 - эҳёи золимон.
Мақсади мавъизаи Исо на наҷоти инсоният дар Ҳармиҷидӯн буд. Ҳадафи он пайдо кардани нафароне буд, ки маъмуриятро таъсис диҳанд, ки тавассути он тамоми инсоният дар тӯли асрҳо дар рӯзи қиёмат, ки 1000 сол давом мекунад, наҷот ёбанд. Ин гувоҳи аслии муҳаббати Худо ва муҳаббати ҳақиқӣ мебошад. Муҳаббат, ки комилан одилона ва одилона аст.
Таҳти ҳукмронии Масеҳоӣ Исо бозиҳоро барои ҳама баробар мекунад ва одамони эҳёшударо аз зулм, ғуломӣ, рӯҳафтодагии ҷисмонӣ ва ақлӣ ва ҷоҳилӣ раҳо медиҳад. Дар давоми ҳукмронии ҳазорсолаи Масеҳ, тамоми инсоният имконияти баробарро барои шинохтан ва қабул намудани Наҷотдиҳандаи худ фароҳам меорад. Ин ҳамон андозаи аслии муҳаббати Худо аст, на бо он чизе ки бо он ранг карда шудааст «Бурҷи дидбонӣ» маҷалла барои дастгирии доктринаи ноком.

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    30
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x