Ман чанд рӯз пеш хониши ҳаррӯзаи Библияро иҷро мекардам ва ба боби Луқо 12 омадам. Ман ин порчаро борҳо хондаам, аммо ин дафъа чунин буд, ки касе маро ба пешонӣ задааст.
«Дар ин ҳангом, вақте ки ҳазорон одамон ҷамъ шуда, ба ҳамдигар қадам мезаданд, Ӯ аввал ба шогирдонаш гуфт:« Аз хамиртуруши фарисиён, ки риёкорист, ҳазар кунед. 2 Ва ҳеҷ чизи махфие нест, ки ошкор нашавад ва ҳеҷ чизи махфие нест, ки маълум нашавад. 3 Бинобар ин, он чизе, ки шумо дар торикӣ мегӯед, дар рӯшноӣ шунида хоҳад шуд ва он чизе ки шумо дар ҳуҷраҳои хусусӣ пичиррос мезанед, аз болои бомҳо эълон карда мешавад. ”(Lu 12: 1-3)
Кӯшиш кунед, ки сенарияро тасаввур кунед.
Он қадар ҳазорҳо гирд омадаанд, ки ба якдигар қадам мезананд. Ба Исо наздиктарин шарикони ӯ наздиканд; расулон ва шогирдони ӯ. Ба қарибӣ ӯ нест мешавад ва инҳо ҷои ӯро мегиранд. Мардум барои роҳнамоӣ ба онҳо муроҷиат хоҳанд кард. (Аъмол 2:41; 4: 4) Исо хуб медонад, ки ин расулон хоҳиши номатлуб барои шӯҳратро доранд.
Дар ин вазъият, вақте ки шумораи пайравони хоҳишманд онҳоро фишор медод, Исо аввал амал намуда, ба шогирдонаш гуфт, ки аз гуноҳҳои риёкорона эҳтиёт шаванд. Он гоҳ ӯ фавран ба огоҳӣ ваҳй илова мекунад, ки мунофиқон пинҳон нестанд. Сирри онҳо дар торикӣ гуфта мешавад, дар рӯшноӣ ошкор мешавад. Пичирросҳои шахсии онҳо бояд аз болои бомҳо садо дода шаванд. Дар ҳақиқат, шогирдони ӯ бисёр чизҳоро бо овози баланд иҷро мекунанд. Бо вуҷуди ин, хатари воқеӣ вуҷуд дорад, ки шогирдони ӯ ба хамиртуруши фосид гирифтор шуда, худашон риёкор мешаванд.
Дар асл, ин айнан ҳамон рӯй дод.
Имрӯз мардони зиёде ҳастанд, ки худро худро муқаддас ва одил меҳисобанд. Барои нигоҳ доштани ҷасади риёкорона, ин мардон бояд бисёр чизҳоро пинҳон кунанд. Аммо суханони Исо ҳамеша иҷро мешаванд. Ин як огоҳии илҳомбахшидаи Павлуси ҳавлиро ба ёд меорад.
«Фирефта нашавед: Худо намегузорад, ки Ӯро тамасхур кунанд. Зеро ки он чи одамизод мекорад, ҳамонро хоҳад даравид »(Ga 6: 7)
Интихоби ҷолиб аз калимаҳо, ҳамин тавр не? Чаро чизеро, ки шумо ба маънои маҷозӣ мекардед, бо иртиботи Худо чӣ гунае дорад? Зеро, мисли риёкорон, ки фикр мекунанд, ки гуноҳҳояшонро пинҳон карда метавонанд, одамон мекӯшанд Худоро бо масхара кардан фикр кунанд, ки онҳо метавонанд худро нодуруст кор кунанд ва оқибатро аз сар нагузоранд. Эҳтимол, онҳо фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд алафҳои бегона шинонанд ва гандумро дарав кунанд. Аммо Яҳуваро тамасхур кардан номумкин аст. Онҳо чизи коштаашонро медараванд.
Имрӯз чизҳои дар ҳуҷраҳои хусусӣ пошидашуда аз болои бомҳо мавъиза карда мешаванд. Хонаи ҷаҳонии мо интернет аст.
Риёкорӣ ва беитоатӣ
Ба наздикӣ бародар Энтони Моррис III дар ин бора сухан гуфт Яҳува итоаткориро баракат медиҳад. Баръакс низ дуруст аст. Агар мо беитоатӣ кунем, Яҳува моро баракат нахоҳад дод.
Як соҳаи муҳиме дар он аст, ки дар тӯли даҳсолаҳо мо беитоатӣ ва риёкорона амал кардем. Мо тухми пинҳонӣ коштаем, боварӣ дорем, ки ҳеҷ гоҳ нури рӯзро нахоҳад дид. Мо гуфтем, ки кошта истодаем, то ҳосили адолатро дарав кунем, аммо ҳоло аламро ҳосил карда истодаем.
Чӣ гуна онҳо беитоатӣ карданд? Ҷавоб боз аз боби Луқо 12 меояд, аммо ба тарзе, ки онро пазмон шудан осон аст.
«Он гоҳ касе аз миёни мардум ба Ӯ гуфт:« Эй Ӯстод! Ба бародарам бигӯй, ки меросро бо ман тақсим кунад ». 14 Вай ба вай гуфт: "Эй одамизод, ки маро дар миёни шумо довар ё ҳакам таъин кардааст?" "(Лу 12: 13, 14)
Шояд пайвастро фавран надида бошед. Ман боварии комил дорам, ки ман намедоштам, агар ин чанд навигарие буд, ки дар тӯли ҳафтаи охир дар зеҳни ман хеле зиёд буданд.
Лутфан бо ман сабр кунед, вақте ки ман инро шарҳ медиҳам.
Муҳокима кардани савол дар бораи муносибати бераҳмонаи кӯдакон дар ҷамоат
Зӯроварии ҷинсии кӯдакон мушкилоти ҷиддӣ ва паҳншуда дар ҷомеаи мо мебошад. Танҳо Салтанати Худо ин бадбахтиеро, ки аз ибтидои таърихи инсоният бо мо буд, тамоман решакан мекунад. Кадом ташкилоту муассисаҳои рӯи заминро, вақте ки таҳқир нисбати кӯдакон ёдрас мешавад, онҳо бештар ба ёд меоранд? Таассуфовар аст, ки аксар вақт динҳои масеҳӣ дар бораи ин ҷанҷол хабарҳои худро пахш мекунанд. Ин маънои онро надорад, ки дар ҷомеаи масеҳӣ нисбат ба берун аз он ҳам қатли кӯдакон зиёдтар аст. Касе инро тасдиқ намекунад. Мушкилот дар он аст, ки баъзе аз ин муассисаҳо ҷиноятро ба таври лозима сарфи назар намекунанд ва бо ин роҳ зарари онро зиёдтар менамояд.
Ман фикр намекунам, ки эътимоднокиро барои пешниҳоди аввалин муассисаи мазҳабӣ, ки дар ин бора ба калисои католикӣ нигаронида шудааст, баён кунам. Дар тӯли даҳсолаҳо, коҳинони педофил муҳофизат ва муҳофизат карда шуданд ва аксар вақт танҳо барои бори дигар содир кардани ҷинояташон ба дигар парастишҳо мерафтанд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳадафи асосии калисо ҳифзи номаш дар назди ҷомеаи ҷаҳонӣ буд.
Тӯли чанд сол аст, ки боз як дини машҳури насронӣ дар саросари ҷаҳон ва бо ҳамин сабабҳо дар сарлавҳаҳо ҷой дорад. Созмони Шоҳидони Йеҳӯва маҷбур шудааст, ки бо рақибони таърихии худ дар мавриди ҷой доштани муносибатҳои ғайриқонунии кӯдакон дар қатори худ як бистарро тақсим накунад.
Ин дар назари аввал ба назаратон хеле аҷиб менамояд, вақте шумо фикр мекунед, ки дар ҷаҳон шумораи 1.2 миллиард католикҳо зидди 8 миллион Шоҳидони Яҳува мавҷуданд. Дигар конфессияҳои насронӣ низ ҳастанд, ки пойгоҳи хеле бештари аъзогӣ доранд. Ин, бешубҳа, нисбат ба Шоҳидони Яҳува шумораи бештари кӯдакони таҷовузкорро нишон медиҳад. Пас чаро дар баробари католикҳо дигар динҳо низ зикр намешаванд. Масалан, дар шунавандагони охирин аз ҷониби Комиссияи шоҳона ба вокунишҳои институтсионалӣ нисбати таҷовузи ҷинсӣ дар Австралия, ду дине, ки диққати бештарро ба худ ҷалб карданд, католикҳо ва Шоҳидони Яҳува буданд. Бо назардошти он ки дар ҷаҳон назар ба Шоҳидони Йеҳӯва католикҳо 150 маротиба зиёдтаранд, ё Шоҳидони Йеҳӯва 150 маротиба зиёдтар ба зӯроварии кӯдакон дучор мешаванд ё дар ин ҷо омили дигаре вуҷуд дорад.
Аксарияти Шоҳидони Яҳува ин мақсадро ҳамчун далели таъқибот дар ҷаҳони Шайтон мебинанд. Мо чунин мешуморем, ки Шайтон дигар динҳои масеҳиро бад мебинад, зеро онҳо тарафдори ӯ ҳастанд. Ҳамаи онҳо ҷузъи дини козиб, Бобили Бузург мебошанд. Танҳо Шоҳидони Яҳува дини ҳақиқӣ мебошанд ва аз ин рӯ Шайтон аз мо нафрат дорад ва дар шакли айбдоркуниҳои бардурӯғи осиён таъқиботҳоро ба мо меорад. бардурӯғ айбдор мекунанд мо ҷинояткорони кӯдаконро ҳифз кардем ва парвандаҳои онҳоро бадном кардем.
Худфиребии мувофиқ ин аст, зеро ин як далели муҳимро нодида мегирад: барои католикон скандали хушунати кӯдакон нисбат ба рӯҳониён маҳдуд аст. На ин аст, ки аъзоёни лаита - ҳамаи онҳо миллиард 1.2 миллиард нафар - ин таҳрифгари вазнин ҳастанд. Баръакс, дар он аст, ки Калисои католикӣ системаи судӣ барои кор бо чунин шахсонро надорад. Агар як католик ба сӯиистифода дар кӯдак айбдор карда шавад, ӯро ба кумитаи каҳонон барнамегардонанд ва ба хулосае меоянд, ки вай дар калисои католикӣ монад ё не. Қарор аст, ки мақомоти давлатӣ бо чунин ҷинояткорон мубориза баранд. Танҳо дар сурате ки як рӯҳонии дин ҷалб мешавад, ки таърихан Калисо аз ҳукуматдорон мушкилотро пинҳон кардааст.
Аммо, вақте ки мо ба дини Шоҳидони Яҳува назар мекунем, мебинем Гуноҳҳои ҳамаи аъзоён, на танҳо пирон, дар дохили кишвар сару кор доранд. Агар мардро дар муносибати бераҳмонаи кӯдакон айбдор кунанд, полис даъват карда намешавад. Ба ҷои ин, ӯ бо кумитаи се пири ҷамъомад, ки гунаҳкор будани ӯро муайян мекунад, мулоқот мекунад. Агар онҳо ӯро айбдор кунанд, пас онҳо бояд муайян кунанд, ки вай тавба кардааст. Агар мард ҳам гунаҳкор ва ҳам тавба накунад, ӯ аз ҷамъомади масеҳии Шоҳидони Яҳува хориҷ карда мешавад. Аммо, агар қонунҳои мушаххас баръакс набошанд, пирон ин ҷиноятҳоро ба мақомоти шаҳрвандӣ гузориш намедиҳанд. Дар асл, ин озмоишҳо пинҳонӣ мегузаранд ва ҳатто ба аъзоёни ҷамъомад гуфта нашудааст, ки дар миёни онҳо холестирин вуҷуд дорад.
Ин ба мо мефаҳмонад, ки барои чӣ католикҳо ва Шоҳидони Яҳува чунин бистарҳои аҷибанд. Ин математикаи оддӣ аст.
Ба ҷои 1.2 миллиард бар зидди 8 миллион, мо дорем Рӯҳониёни 400,000 зидди 8 миллион Шоҳидони Яҳува. Агар ба назар гирем, ки дар байни католикҳо шумораи зиёди вайронкунандагони кӯдак ҳастанд, дар байни Шоҳидони Яҳува, ин маънои онро дорад, ки ин созмон бояд нисбати 20 маротиба бештар ҳодисаҳои таҷовузи кӯдаконро нисбат ба калисои католикӣ дидааст. (Ин ба мо мефаҳмонад, ки чаро сабтҳои мо рӯйдодҳои ҳайратангези 1,006-и кӯдаконро дар созмон дар таърихи 60 соли Шоҳидони Яҳува дар Австралия ошкор мекунанд, гарчанде ки мо танҳо 68,000-ро дорем.)[А]
Фарз кунед, ки танҳо ба хотири баҳс, Калисои Католикӣ сарфи назар кардааст ҳама ҳолатҳои он, ки дар байни коҳинон бадрафторӣ мекунанд. Ҳоло, бигӯем, ки Шоҳидони Яҳува танҳо 5% парвандаҳои худро нодуруст ба роҳ мондаанд. Ин моро аз ҷиҳати шумораи парвандаҳо бо калисои католикӣ баробар мекунад. Аммо, калисои католикӣ нисбат ба Созмони Шоҳидони Яҳува беш аз 150 маротиба бойтар аст. Ғайр аз он, ки саҳмгузорон 150 маротиба зиёдтаранд, он пул ва дороиҳои вазнинро дар тӯли 15 аср печидааст. (Танҳо осори бадеӣ дар Ватикан миллиардҳо миллиард долларро ташкил медиҳад.) Бо вуҷуди ин, ҳолатҳои зиёди бадрафтории кӯдакон дар давоми 50 соли охир калисо мубориза мебурд ё оромона ҳал карда шуд, ба хазинаи католикӣ фишори ҷиддӣ овард. Акнун тасаввур кунед, ки шумораи парвандаҳои эҳтимолан баробар ба муқобили як созмони динӣ ба андозаи Шоҳидони Яҳува меояд ва шумо метавонед миқёси эҳтимолии ин мушкилотро бубинед.$ B)
Итоат накардан ба Худо баракат намеорад
Ҳеҷ кадоме аз ин бо суханони Масеҳ, ки дар боби Луқо 12 навишта шудааст, чӣ алоқамандӣ дорад? Биёед бо Луқо 12 оғоз кунем: 14. Дар ҷавоб ба дархости он мард, ки Исо дар бораи корҳояш доварӣ мекунад, гуфт: "Эй мард, ки маро дар миёни шумо довар ё ҳакам таъин кардааст?"
Исои Масеҳ довари ин ҷаҳон таъин шуда буд. Бо вуҷуди ин, ӯ ба баррасии масъалаҳои дигарон розӣ нашуд. Мо дар он ҷо Исо дорем, ки дар иҳотаи ҳазорҳо одамон, ки дар ҷустуҷӯи роҳнамоӣ аз мурофиа дар парвандаҳои шаҳрвандӣ даст мекашанд. Ӯ ба пайравонаш чӣ хабар фиристод? Агар ҳеҷ кас ӯро барои доварӣ кардани масъалаҳои оддии шаҳрвандӣ таъин накарда бошад, оё ӯ ҳукмҳои ҳатто ҷиддии ҷинояткорро ҳам доварӣ мекунад? Ва агар Исо намехост, мо ҳам бояд бошем? Мо чӣ гумоне дорем, ки Рабби мо рад кард?
Онҳое, ки дар суди ҷамоати масеҳӣ баҳс мекунанд, метавонанд ба суханони Исо дар Матто 18: 15-17 ҳамчун дастгирӣ ишора кунанд. Биёед ба назар гирем, аммо пеш аз оғоз, лутфан ду далелро ба назар гирем: 1) Исо ҳеҷ гоҳ ба худ зид нест ва 2) мо бояд ба Библия бигӯем, ки чӣ маъно дорад, на дар даҳони худ калимаҳо.
«Агар бародарат ба ту гуноҳе кунад, рафта байни худат ва ӯ ба танҳоӣ гуноҳашро фаҳмон: Агар ӯ ба шумо гӯш диҳад, шумо бародари худро ба даст овардаед. 16 «Ва агар гӯш надиҳад, як ё ду каси дигарро ҳамроҳи худ бигир, то ки аз шаҳодати ду ё се шоҳид ҳар сухан тасдиқ шавад. 17 Агар ба гапашон гӯш надиҳад, бо ҷамоат гап занед. Ва агар ӯ ба ҷамоат низ гӯш надиҳад, бигзор ӯ барои шумо марди халқҳо бошад ва ҳамчун боҷгир ». (MN 18: 15-17)
Ҷонибҳое, ки мустақиман ҷалб шудаанд, бояд ин масъаларо худашон ҳал кунанд ё дар сурате, ки дар қадами дуюми ин раванд шоҳидонро истифода кунанд, на судяҳо. Аммо дар бораи қадами сеюм? Қадами ниҳоӣ дар бораи ҷалби пирон чизе мегӯяд? Оё ин ҳатто маънои ҷаласаи се нафараи кумитаро дар як пинҳонӣ дар назар дорад, ки нозирон аз он хориҷ карда мешаванд?$ C) Не! Маънои он ин аст, ки "бо ҷамоат гап занед".
Вақте ки Павлус ва Барнаббо масъалаи ҷиддиро ба амал оварданд, ки ҷамъомади Антиёхияро ба Ерусалим халалдор кард, комитет на дар ҷаласаҳои алоҳидае онро муҳокима кард. Онҳо аз ҷониби “ҷамъомад ва ҳаввориён ва пирон »(Аъмол 15: 4) Баҳсу мунозира пеш аз ин баргузор шуда буд ҷамъомад. “Дар он тамоми мардум хомӯш шуд ... "(Аъмол 15: 12)" Он гоҳ ҳаввориён ва пирон бо ҳам буданд тамоми ҷамъомад… ”Қарор кард, ки чӣ гуна бояд посух диҳад. (Аъмол 15: 22)
Рӯҳулқудс на танҳо ҳаввориёнро дар тамоми ҷамъомади Ерусалим амал мекард. Агар ҳаввориёни 12 як ҳайати роҳбарикунанда набошанд, ки барои тамоми бародарият тасмим гирад, агар тамоми ҷамъомад иштирок карда бошад, пас чаро имрӯз мо ин намунаи Навиштаҷотро тарк карда, тамоми ҳокимиятро ба ҷамъомади умумиҷаҳонӣ дар ихтиёри ҳафт нафар гузоштем?
Ин маънои онро надорад, ки Матто 18: 15-17 ба ҷамъомад салоҳияти пурра ё қисман ба баррасии ҷиноятҳо ба монанди таҷовуз, куштор ва таҳқири кӯдаконро медиҳад. Исо ба гуноҳҳои табиати шаҳрвандӣ ишора мекунад. Ин бо суханоне, ки Павлус дар 1 Corinthians 6 гуфтааст: 1-8 рост меояд.$ D)
Китоби Муқаддас ба таври возеҳ шарҳ медиҳад, ки парвандаҳои ҷиноятӣ бо қарори илоҳӣ ба салоҳияти мақомоти ҳокимияти ҷаҳонӣ тааллуқ доранд. (Румиён 13: 1-7)
Беитоатии Созмон дар пешгирии вазири аз ҷониби Худо таъиншуда (Ro 13: 4) бо дар назар гирифтани содир кардани ҷиноятҳои бадрафтории ҷинсӣ нисбат ба кӯдакони бегуноҳ дар дохили кишвар ва ва рӯҳафтодагии полис аз иҷрои вазифаҳои худ оид ба ҳифзи аҳолии ғайринизомӣ баракат, аммо ҳосили талхи он чизҳо, ки онҳо тӯли даҳсолаҳо коштаанд. (Ro 13: 2)
Ҳангоми роҳбарӣ кардани пирон барои муҳокимаи парвандаҳои шаҳрвандӣ ва ҷиноӣ Ҳайати Роҳбарикунанда ба ин шахсон бори гаронеро таъин кард, ки худи Исо намехост инро қабул кунад. (Луқо 12: 14) Аксари ин мардон барои чунин масъалаҳои вазнин мувофиқат намекунанд. Барои ба роҳ мондани дарвозаҳо, мошиншӯйӣ, моҳигир, сантехникҳо ва амсоли он, ки барои таҷрибаҳои ҷиноятӣ, ки онҳо на таҷриба ва на таҷриба надоранд, ташкили онҳо аст. Ин як чизи хайрхоҳона нест ва ба таври равшан он чизе ки Исо ба хизматгоронаш супоридааст.
Риёкорӣ фош гардид
Павлус худро барои падароне, ки дар ҳақиқати Каломи Худо тарбия ёфта буданд, қабул кард. (1Co 4: 14, 15) Ӯ ин матнро истифода бурд, на нақши Яҳуваро ҳамчун Падари осмонӣ рад кард, балки барои нишон додани намуд ва андозаи муҳаббати ӯ нисбати фарзандони худ, ки фарзандонаш номида буданд, истифода бурд, гарчанде ки онҳо воқеан бародарони ӯ буданд ва хоҳарон.
Мо ҳама медонем, ки падар ё модар бо омодагӣ барои фарзандони худ ҷони худро қурбон мекунад. Ҳайати Роҳбарикунанда муҳаббати падарона ба ин хурдсолон дар нашрияҳо, дар сайти пахши телевизион ва ахиран аз ҷониби узви ГБ муҳокима кард. Ҷеффри Ҷексон, пеш аз Комиссияи Шоҳона дар Австралия.
Вақте амалҳо бо калимаҳо мутобиқ набошанд, риёкорӣ ошкор мешавад.
Аввалин такони падари меҳрубон ин тасаллӣ додани духтараш ҳангоми тасаввур кардани он буд, ки чӣ гуна бадкирдорро ранҷонд. Вай масъулиятро ба ӯҳда мегирад, зеро дарк кардани духтари ӯ хеле заиф ва эмотсионалӣ аст, то ин корро худаш кунад ва ӯ намехоҳад, ки вай инро кунад. Ӯ мехост, ки "ҷӯйҳои об дар замини хушк" ва санги азиме бошад, ки ӯро бо соя таъмин кунад. (Ишаъё 32: 2) Кадом падар ба духтари маҷрӯҳаш хабар медиҳад, ки «ҳақ дорад ба худаш ба милитсия равад». Кадом мард мегӯяд, ки ин метавонад ба оила таҳқир кунад?
Такроран амалҳои мо нишон доданд, ки муҳаббати мо ба Созмон аст. Монанди калисои католикӣ, мо низ мехоҳем дини худро ҳифз кунем. Аммо Падари осмониамон на ба Созмонамон, балки ба фарзандони худ таваҷҷӯҳ дорад. Ана барои чӣ Исо ба мо гуфт, ки барои пешпо хӯрдан, як гардани занҷирро ба гардани худ занҷир баста, занҷирро ба санги осиёе монанд кунед, ки Худо онро дар баҳр партофта метавонад. (Mt 18: 6)
Гуноҳи мо гуноҳи калисои католикӣ аст, ки дар навбати худ гуноҳи фарисиён аст. Ин гуноҳи риёкорӣ аст. Ба ҷои ошкоро эътироф кардани ҳолатҳои гуноҳи азим дар сафи худ, мо ин ҷомаи ифлосро зиёда аз ним аср пинҳон карда будем, ки умедвор будем, ки симои худ ҳамчун ягона халқи одил дар рӯи замин паст нашавад. Аммо, ҳар он чизе, ки мо «ниҳон» дорем, маълум мешавад. Асрори мо ошно мешавад. Он чизе ки мо дар торикӣ гуфтем, ҳоло нури рӯзро мебинад ва он чизе ки мо "дар утоқҳои хусусӣ пичиррос мезанем, аз хонаҳои интернетӣ мавъиза карда мешавад."
Мо он чизеро, ки коштаем, медаравем ва таънаю маломате, ки мо умедвор будем, онро бо риёкории нокоми мо 100 маротиба афзоиш дод.
__________________________________
[А] Ҳатто даҳшатангез аст, ки ягонтои ин ҳолатҳо рух надодаанд ба мақомот гузориш дод на филиали Австралия ва на пирони маҳаллӣ.
$ B) Мо шояд таъсири онро дар эълони ахире, ки ба ҷомеаи ҷаҳонии байтел дода шудааст, мушоҳида кунем. Ташкилот кормандони хадамоти дастгирикунандаро ба монанди фаррошон ва кормандони ҷомашӯӣ коҳиш медиҳад. Ҳама сохтмони РТО ва филиалҳо аз нав дида баромада мешаванд, зеро аксари онҳо қатъ карда мешаванд. Аммо, пешрафта дар Уорвик эҳтимолан идома хоҳад ёфт. Сабаби ин гӯё озод кардани шумораи зиёди коргарон барои кори мавъиза аст. Он дорои як ҳалқаи нахӯрад ба он. Дар ниҳоят, кам кардани 140 идораи минтақавии тарҷума ба саъйи ҷаҳонии мавъиза фоида намебахшад.
$ C) Дар парвандаҳои судӣ, Рамаи Худоро чӯпонӣ кунед дастур барои пирон нишон медиҳад, ки «нозирон набояд барои дастгирии маънавӣ ҳузур дошта бошанд» (ks p.). 90, пар. 3
$ D) Баъзеҳо ба 1 Қӯринтиён 5: 1-5 барои дастгирии тартиботи судие, ки Шоҳидони Яҳува амалӣ мекунанд, ишора мекунанд. Аммо, дар ин порча ҳеҷ тафсилоте вуҷуд надорад, ки имрӯз равандҳои судиро дар амал дастгирӣ кунанд. Дар асл, дар бораи мардони калонсоле, ки барои ҷамъомад қарор қабул мекунанд, чизе гуфта намешавад. Баръакс, дар мактуби дуввуми худ ба Қӯринтиён Павлус мегӯяд, ки "ин мазаммати аксарият барои чунин мард кифоя аст ..." Ин нишон медиҳад, ки ҳарду ҳарф ба ҷамъомад равона карда шудааст ва маҳз аъзоёни ҷамъомад буданд. инфиродӣ тасмим гирифтанд, ки худро аз мард ҷудо кунанд. Ягон ҳукм ҷалб карда нашудааст, зеро гуноҳҳои мард дониши оммавӣ буданд ва тавба надоштани ӯ. Танҳо боқӣ монда буд, ки ҳар як шахс муайян кунад, ки бо ин бародар муошират мекунад ё не. Чунин ба назар мерасид, ки аксарият маслиҳати Павлусро истифода мебурданд.
Инро ба рӯзҳои мо мерасонем, агар як бародар барои ҳабси кӯдакон боздошт ва муҳокима карда шавад, ин дониши оммавӣ хоҳад буд ва ҳар як аъзои ҷамъомад метавонист муайян кунад, ки бо чунин мард муошират мекунад ё не. Ин тартибот нисбат ба пинҳонӣ дар ҷамъомадҳои Шоҳидони Яҳува дар саросари ҷаҳон то имрӯз хеле солимтар аст.
«Имрӯз чизҳое, ки дар утоқҳои хусусӣ пичиррос мезаданд, аз болои бомҳо мавъиза карда мешаванд. Хонаи хонаи глобалии мо интернет аст. ”
Омин Мелети !!!
«Гуноҳи мо гуноҳи калисои католикӣ аст, ки дар навбати худ гуноҳи фарисиён аст. Ин гуноҳи риё аст ».
Дар Матто 24: 48-51 Исо дар бораи ғуломи бад огоҳ кард. Ман ҳайрон будам, ки чаро муқобили 51 гуфта шудааст, ки ғуломи бад 'ҷои худро бо мунофиқон' таъин мекунад.
Ташаккур, ҳоло ман ҷавоб дорам.
Ташаккур Meleti барои таҳқиқоти олӣ ва мулоҳизаҳои солим. Ман комилан бо назари шумо мувофиқам. 1984, ман ҳам бо фикрҳои шумо мувофиқам. Даҳсолаҳо пеш сиёсат бидуни манфиати машварат бо мутахассисоне сохта шуда буд, ки бешубҳа ташкилотро тавре роҳнамоӣ мекарданд, ки чунин масъулияти ҷиддиро пешгирӣ кунад. Ба ҷои он ки бо маслиҳат бо мутахассисони ҳуқуқӣ "берун аз қуттӣ" чанд доллар сарф кунед (ҳимояи дороиҳои ташкилот), роҳбарияти мо бо ҳавобаландӣ таҳти машварати як ҳайати хеле бесамари ҳуқуқӣ, ки дар қонунҳои мурофиа бесалоҳият ва бесалоҳият буданд, фишор овард. GB боварӣ дошт, ки ҳама бурдҳо... Маълумоти бештар "
Ташаккур бори дигар Meleti. Воқеият ин аст, ки WS фикр мекард, ки интиҳо фаро мерасад ва ҳамааш аз байн мераванд, ҳеҷ гоҳ нури рӯзро намебинанд, аммо онҳо ҳосили ҳосили худро ҳозир меоранд, новобаста аз он ки онҳо мехоҳанд ё не. Ва ин камбудиҳои як созмони инсонист. Ташкилоте, ки рӯҳулқудс роҳбарӣ мекунад, бояд намунавӣ мебуд - пеш аз он ки ба ҷои реаксия бошад. Ҳоло онҳо аз ин ҷабҳаҳо ақиб мондаанд - бозӣ кардан ва ҳалли масъалаҳо ба нафъи ҳиндӣ, на ба дурнамо. Яке аз он чизҳое, ки ба Библия аломати фарқкунанда медиҳад... Маълумоти бештар "
Дар ҳақиқат ин кор мекунад, 1984.
Ташаккур ба Мелитӣ барои як мақолаи олиҷаноб. Он чизе, ки ман ҷолиб донистам, таносуби JWs ва католикҳо дар парвандаҳои сӯиистифода аз кӯдакон аст. Ман инчунин он нуктаро, ки шумо аз Навиштаҳо овардаед, қадр кардам, ки чӣ тавр масеҳиёни пешин корҳоро ҳал мекарданд. Ман дурӯягии Ташкилотро бад мебинам, аммо бадтар аз он, намехоҳанд онҳо барои тағир додани сиёсатҳои ҷорӣ дар мавриди гузориш додан ба парвандаҳои сӯиистифода аз кӯдакон бошанд. Ҷаноби Ҷексон (танҳо ӯро бародар гуфта наметавонед, бубахшед) гӯё ба суд пешниҳод кард, ки оё гузориш додани чунин парвандаҳо ҳатмӣ бошад. Чӣ гуна ин виҷдон метавонад ин мардоне, ки бояд буданд... Маълумоти бештар "
Дар суди 2012 Candace Conti против мурофиаи таҷовузи кӯдакон дар WTS, суд дар аввал ба WTS фармон дод, ки 20 миллион долларро пардохт кунад. Аризаҳо онро ба 10 миллион доллар коҳиш доданд, баъд 2 миллион доллар, пас ҳисоббаробаркуниро. Ин ба буҷаи шумо як дандон хоҳад овард.
Ба ҳамин монанд, парвандаи 2014 Хосе Лопес, WTS фармон дод, ки 13.5 миллион доллар пардохт кунад, ки як қисми он барои рад кардани ҳамкорӣ бо суд аст! Ин ҳанӯз ҳам зери шикоят аст?
Беэътиноӣ аз ин парвандаҳои 2 бароварда шудааст, ташвишовар аст.
Дар бораи «буҷаҳо» -и JW сухан ронда, ман тасодуфан PDF-ро аз WT дар Шветсия ёфтам. Онҳо ҳукумати Шветсияро барои табъизи динӣ ба додгоҳ мекашанд, зеро - инро бигиред - ҳукумат ба динҳои ДИГАР грантҳои пулӣ медиҳад, аммо ба ҶТ. WT мехоҳад аз мақомоти дунявии ин ҷаҳон пул бигирад, зеро ҳама дигарон мегиранд, пас чаро онҳо не? Ман кӯшиш мекунам дар бораи ифодаи мувофиқ фикр кунам. Чизе монанд, олӣ, ҷоғу афтонда, аҷиб, шумо ба ман шӯхӣ мекунед ва ғайра. Агар шумо онро хонед, ман боварӣ дорам, ки шумо рангоранги худро пешниҳод мекунед... Маълумоти бештар "
Ҷолиб. Ин аст пайванд барои хоҳишмандон ба омӯзиши бештар.
Ташаккур барои мубодила. Ман инро дар саҳифаи 4 сархати 17 хондам: Шоҳидони Яҳува, ки аъзои тартиботи динӣ мебошанд, ки бо номи «Фармони умумиҷаҳонии ходимони махсуси пурравақти Шоҳидони Яҳува» («Орден») маъруфи ибодат ва вафодорӣ мекунанд. Ҳар рӯз онҳо дар намозҳои ҷамоат, хӯрокҳои ҷамоатӣ, меҳнат ва кор, намоз ва мулоҳизаҳои хусусӣ ва омӯзиши Инҷил иштирок мекунанд. Онҳо барои ҷуброни пулӣ ягон фаъолият анҷом намедиҳанд. Онҳо дар бораи ниёзҳои рӯҳонии ҷамъомадҳои Шоҳидони Яҳува дар саросари кишвар ғамхорӣ мекунанд (Шветсия). НАМОЗҲОИ ҶАМITYИЯТ ЧИСТ? Ҳамаи инҳо кор мекунанд... Маълумоти бештар "
Оё вақте ки онҳо Идораи марказии Шветсия ва Норвегияро бастанд, аксарияти онҳо ба Дания кӯчиданд? То он ҷое ки ман медонам, танҳо чанд нафар вуҷуд дорад, агар бошад? ҳоло дар Норвегия мондааст ва амволи Байт-Ил дар беруни Осло барои фурӯш буд, ev ҳоло фурӯхта шудааст….
Боз ҳам агар ин ҳама чизҳо дар бораи қатъ кардани биноҳо ва аз кор рафтани кормандон дуруст бошад (ва ман аз сарчашмаҳои зиёде мешунавам ва дидам, ки ин ба назар чунин менамояд) хеле тамасхуромез аст, ки бурҷи дидбонӣ дар бораи биноҳо ва сохта шудани Ассамблея аст, Вупс ман фикр мекунам, ки Light New шояд кӯҳнаи сабуки зуд бошад. Ва ҳангоме ки ман ба толори салтанатии tbr меравам, дӯст медорам, бинед, ки ҳама одамон ҷавоб медиҳанд ва мегӯянд, ки онҳо баъд аз чанд ҳафта дар ҳайрат хоҳанд афтод ... .. Ва умедворем ба савол оғоз кунед ва бифаҳмед, ки Big O бо ин чӣ кор мекунад? пул. Масалҳо 4:18... Маълумоти бештар "
Ҳамчун ҳамеша, ман мақолаҳои шуморо маъқул мекунам. Ташаккур барои ҳама таҳқиқот ва саъю кӯшиши дар онҳо.
Танҳо як ҷумлаи он ҷумлаеро қайд мекунад, ки бо ибораи «Онҳоро« ҷамъомад ва ҳаввориён ва пирон »қабул карданд. (Аъмол 15: 2) "Ман боварӣ дорам, ки шумо ба ҷои Аъмоли 15: 4 иқтибос овардед, на ба ояти 2
Сайди хуб. Ташаккур Ман инро ҳоло ислоҳ мекунам.
Боз ҳам, агар хабар дар бораи камбудиҳо ва қатъ кардани тамоми бинои тахминӣ рост бошад. Он гоҳ ташкилот дурӯғи бузурге кардааст. Боз шумо метавонед бигӯед, ки Бастер шумо аз ҳад гузаштаед. На он қадар кофӣ кофӣ, ман пахши барномаҳои моҳи майро 25 маротиба бори дигар тамошо кардам, пас ин чӣ қадар пулест, ки пас аз ворид шудан ба он ворид шудааст. Ва ин ҳама Rto сохта шуда истодааст ва зиёда аз 16,000 биноҳо / толорҳои салтанат лозиманд ва ҳа Ҷаноб Летт гуфт, ки хуб аст, ки мо ба шумо Китоби Муқаддас (woo hoo) -ро тақдим кардем, пас аз таҷдиди назарияи Инҷил тақрибан 30 сол гузашт. Ман... Маълумоти бештар "
Танҳо кунҷкобӣ, Бостер, чаро шумо онро дар 25 маротиба тамошо кардед?
Хуб, ман метавонистам ҳангоми аз ҳад зиёд гузаштан дар ин бора онро дубора муоина кунам, зеро ман таҳқиқоте анҷом додаам, ки дар вебсайти ҳақиқат муҳокима мекардам. Ва ман онро дубора тамошо мекардам (ҳама пахши барномаҳо борҳо), аммо барои ин ман бояд ҳар сония онро мегирифтам, агар мувофиқат кунад, ман метавонам қисмати зиёдеро аз хотира иқтибос кунам, дӯстамро фаромӯш накунед, ки мо бояд итоат кунем ... .Шумо шӯхӣ 🙂
Пас аз хондани ин навишта ашк аз чашмонам рехт. Мактаби охирини пирони ман дар соли 2005 дар Толори Салтанати Moe дар Виктория буд. Вақте ки қисмате дар бораи мубориза бо зӯроварии кӯдакон баромад, ман намефаҳмидам, ки чаро барои ҷалби полис ё ягон шахси мансабдор дар ин соҳа ин қадар муқовимат нишон дода шудааст, ман он вақт медонистам ва дар он ҷое, ки сиёсат дар куҷо хатост, аммо аз сабаби таърифот наметавонад сабаби онро баён кунад. Ман онро дар танаффуси нисфирӯзӣ танҳо барои он овардам, ки дигарон мисли ман ошуфтаҳол бошанд, акнун меваи он хатогиҳо ба даст омадааст ва ман яке аз онҳое, ки онро дастгирӣ карданд,... Маълумоти бештар "
Вақте ки мо аз ташкилот берун омада, дар посух ба даъвати Исо ба «баромадан» иҷрои воқеии Иша 2: 2,3 мебошад, на даъвати қалбакии эълонкардаи Бурҷи дидбонӣ - «Дар рӯзҳои охир чунин хоҳад шуд, ки кӯҳ Хонаи Худованд ҳамчун баландтарин кӯҳҳо барпо карда хоҳад шуд ва аз болои теппаҳо бардошта хоҳад шуд; ва ҳамаи халқҳо ба сӯи он равон хоҳанд шуд, ва қавмҳои зиёде хоҳанд омад ва бигӯянд: «Биёед, ба кӯҳи Худованд, ба хонаи Худои Яъқуб бароем, то ки Ӯ... Маълумоти бештар "
Пас аз як рӯз ва ман хатогиҳои имло ва грамматикаро мебинам. Маъзарат мехоҳам.
Агар мо Ишаъё 2: 2,3-ро иқтибос оварданӣ бошем, пас бояд ояи 4-ро дарбар гирем. Ишаъё 2: 2,3,4 «Дар рӯзҳои охир чунин хоҳад шуд, ки кӯҳи маъбади Худованд ба сифати кӯҳи баландтарин ва аз болои теппаҳо баландтар хоҳад шуд ва ҳамаи халқҳо ба сӯи он равон хоҳанд шуд. Ва бисёр халқҳо хоҳанд гуфт: "Биёед, ба кӯҳи Худованд, ба хонаи Худои Яъқуб бароем, ва Ӯ роҳҳои Худро ба мо таълим хоҳад дод ва мо дар роҳҳои Ӯ рафтор хоҳем кард"; зеро аз Сион дастур хоҳад дод, ва... Маълумоти бештар "
Салом Скай, оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки имконияти дар асри як барпо шудани Салтанати Масеҳ вуҷуд дорад? Исо гуфт: «Ту гуфтӣ». Аммо Ман ба ҳама мегӯям: минбаъд Писари Одамро хоҳед дид, ки ба ямини Қудрат нишаста, бар абрҳои осмон меояд ». Матто 26:64 Ва Исо назди онҳо омада, гуфт: «Ба Ман тамоми қудрат дар осмон ва бар замин дода шудааст: Матто 28:18 Зеро Ӯ бояд салтанат ронад то даме ки ҳамаи душманонашро зери пойҳои Худ сарнагун созад. 1 Қӯринтиён 15:25 The... Маълумоти бештар "
Peely, Шарҳи қаблии ман ҳоло ҳам меистад. Ман ба Китоби Муқаддас шавқ дорам, зеро ман боварӣ дорам, ки ин барои шумо низ муҳим аст. Аммо, бар хилофи шумо, ман ба вебсайте, ки шумо интишор медиҳед, тамоман таваҷҷӯҳе надорам ва аз ин сабаб ҳоло дар идома бо шумо муҳокима кардани ин баҳсро намебинам; аммо ман барои ҷавобатон ташаккур мегӯям. Бешубҳа, боз сухан хоҳем гуфт. Орзу дорам, дӯстам. Skye.
Бале, хуб муаррифӣ шуд, Мелети, чӣ дарси дурӯягӣ дорад, Исо гуфт, ки подшоҳии ӯ аз ин ҷаҳон набуд? Ман фикр мекунам, ки ин ба воситаи ин фош кардан, бешубҳа, барои масеҳиёни самимӣ огоҳӣ хоҳад буд, ҳамон тавре ки халқи Исроил 'дар бораи хонаи онҳоро Худо партофтааст' ки чаро он имрӯз дигар хел мешуд !! Ташаккур бародар, мақоларо қадр кунед.
Оё ман метавонам чанд ғоратгарро дар ҷаласаи солона ошкор кунам?
Инро кардан.
Дигар Мактаби таълими мавъиза вуҷуд надорад. Он яке бо номи "Ҳаёти масеҳӣ ва хидмат" хоҳад буд Нашри ҷамъиятии Бурҷи дидбонӣ ҳоло ду моҳ аст. (Ҳар ду моҳ) Ва як "Муташаккилона барои иҷрои иродаи Яҳува" мавҷуд аст. Нашри соддаи китоби Таълимоти Китоби Муқаддас мавҷуд аст. Ва нашри нави омӯзиши NWT вуҷуд дорад. Ва бастани филиалҳо.
Ғайр аз он, онҳо дар бетелпус ҷойҳои пухтупаз ва ҷомашӯиро бурида истодаанд. Байт-Илҳо маҷбур мешаванд, ки хӯрокҳои худро созанд ва ҷомашӯӣ кунанд.
Инчунин баъзеи онҳо дар вохӯрӣ ва нома рӯзи дигар гуфта мешаванд.
Оё он пухтан ё тоза кардан бурида мешавад? Ман дидам, ки бетаилҳо худашон тозакунӣ мекунанд, аммо аксарият ошхонаҳои пурра надоранд, ки тамоми хӯрокҳои худро тайёр кунанд. Ғайр аз он, ин маънои онро дорад, ки наҳорӣ, ки ибодати бомдодро дар бар мегирад, нест карда шавад.
Он албатта ваъда медиҳад, ки як сол ҷолибтарин солонаи ҷаласа хоҳад буд.
Бародари аълои мулоҳизакорӣ, ман мехоҳам як нуктаро рӯшан кунам, чун як сокини Австралия ман аз Комиссияи Шоҳӣ дар бораи зӯроварии ҷинсии кӯдакон хеле огоҳ будам. Шарҳи шумо: - "ду дине, ки ба онҳо таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир карда шуд, католикҳо ва Шоҳидони Яҳува буданд". - комилан дуруст нест, зеро Комиссияи Шоҳона барои баррасии таҷовузи ҷинсии кӯдакон дар доираи васеи ташкилӣ таъсис ёфтааст, комиссия ҳамаи ташкилотҳои Австралияро, ки бо кӯдакон робита доштанд, таҳқиқ мекунад. Дар айни замон, комиссия ду мактаби хусусии алоҳидаеро, ки ба пинҳон кардани таҷовузи ҷинсии кӯдакон ва... Маълумоти бештар "
Ман хуб медонам, ки ташкилотҳои дигар, ниҳодҳои дунявӣ ва ҳатто динҳои дигар мавриди таҳқиқ қарор гирифтаанд. Аз ин рӯ, ман бодиққат будам, ки калимаи содиркардаамро интихоб кунам.
Суханони шумо ҳамон тавре оварда шудаанд, аз ин рӯ ман ба католикҳо ва JW ишора кардам, ки аз ҷониби Комиссия «таваҷҷӯҳи бештар» зоҳир карда нашудааст. Бо эҳтироми зарурӣ ин нуктаро ман рӯшан мекунам.
>> Аммо лутфан огоҳ бошед, ки Комиссияи Шоҳигарии ин ҷо, дар Австралия ба калисои католикӣ ва Шоҳидони Яҳува аз дигар ташкилотҳое, ки дар таҷовузи ҷинсии кӯдакон айбдор карда мешаванд, таваҷҷӯҳи махсус зоҳир накардааст. Ман нигаронии шуморо мебинам ва барои сабук кардани он ба шумо итминон медиҳам, ки ман намегӯям, ки комиссияи подшоҳӣ диққати беандоза медиҳад ё католикҳо ва Шоҳидони Яҳуваро ҷудо мекунад. Ман мефаҳмам, ки доираи онҳо хеле васеъ буда, эҳтимолан ҳама муассисаҳои Австралияро дар бар мегирад. Шояд ташкилотҳои дунявӣ ва таълимӣ ҳастанд, ки нисбат ба католикҳо ва Шоҳидони Яҳува бадтар ҳастанд. Ман фақат намедонам. Бо вуҷуди ин, ба беҳтарин... Маълумоти бештар "
Не, онҳо дар аввал набуданд. Аммо онҳо дар охири Meleti буданд. Ин воқеаи аҷибе буд, ки дар тӯли рӯзҳо гузашт.
Чизе, ки аз ҳама мушкилтаринҳоро мушкил мекунад, чуноне ки Комиссияи Шоҳӣ изҳор дошт, ин аст, ки онҳо чунин система доранд, ки системаҳое аз онҳо ба вуҷуд намеоянд. Ин ду қоидаи шоҳидӣ, набудани як мураббии зан дар муҳокимаи судӣ ва муносибати патриархалии ГБ дар бораи он, ки чӣ қадар зан ба кӯмак кумак мекунад. Зан ба саволи ман ва бо ҷабрдида далелҳо ҷамъ меорад. Ба ӯ тамоман иҷозат дода намешавад, ки дар бораи содир кардани гуноҳ ё ҷиноят иқдом кунад. Ин ба он оварда расонд, ки RC мушкилоти дар ин кор бударо дарбар мегирад... Маълумоти бештар "
Хэмилтон, шумо медонед, ки доварони Комиссия кай бароварда мешаванд? Ман гумон мекунам, ки шунавоӣ тамом шуд
Салом Ҷуния, комиссия моҳи январи соли 2013 дарҳои худро боз кард, ба тавре ки бо пешниҳоди пешниҳодҳо аз ҷониби касе, ки мавриди таҷовузи ҷинсӣ қарор гирифтааст, алахусус онҳое, ки ҳангоми иҷрои вазифаи нигоҳубини як ташкилот бадрафторӣ кардаанд. Инҳо метавонанд ба шакли хаттӣ, электронӣ ё ҳатто шифоҳӣ пешниҳод карда шаванд, вобаста аз он ки ҷабрдида худро бо чӣ роҳат эҳсос мекунад. То он ҷое ки ман огоҳ ҳастам, комиссия санаи ба охир расидани онро муқаррар накардааст, зеро он то ба итмом расидани корашон ҳар як шаҳодатро иҷро хоҳад кард. Ин аст, ки чаро генерал-губернатори Австралия 6 нафар комиссарро барои иҷрои корҳои азим таъин кард... Маълумоти бештар "
Мисли ҳамеша, дар хотир доштан муҳим аст, ки Китоби Муқаддас дар ҳақиқат чӣ мегӯяд. Ман ягон оятҳои мушаххасеро ба хотир оварда наметавонам, ки дар он ба маънои аслӣ чунин гуфта шудааст: «Яҳува итоатро баракат медиҳад». Мелети, агар шумо чунин порчаеро медонед, муфид мебуд, агар инро барои мо мисол оред. Бешубҳа, эҳсосот оқилона ба назар мерасанд, аммо танҳо оқил будан кофӣ нест барои гумон кардани он чизе, ки Худо мехоҳад ба мо бовар кунад. Ин ба монанди он аст, ки "Тозагӣ дар паҳлӯи худотарсӣ аст". Китоби Муқаддас дар ин бора чизе намегӯяд ва то ҳадде ки барои покизагии мардум матлуб аст, ягон навиштаҷот вуҷуд надорад... Маълумоти бештар "
>> Мелети, агар шумо ин гуна порчаро донед, муфид хоҳад буд, агар шумо онро барои мо иқтибос кунед. Ман ин корро мекардам, агар ин нуқтае буд, ки ман кӯшиш мекунам, аммо ин тавр нест. Ман таълимро Энтони Моррис пеш мебарам, то нишон диҳам, ки онҳо бо суханони худ маҳкум карда шудаанд. Дар асоси ин ва шарҳи шумо дар мақолаи охирини ман, ман чунин фикр мекунам, ки шумо фикр мекунед, ки мақолаҳо бояд гуфтаҳои унвонро тасдиқ кунанд. Ин нияти ман нест. Мақсади ин мақола тарғиб кардани он нест... Маълумоти бештар "
Ин ҳам нияти ман нест. Аммо, азбаски ГБ интихоби барномаи худро ба он унвон интихоб кард ва шумо муҳокимаи онро интихоб кардед, ба назар гирифтани ин мавзӯъ одилона менамояд. Фикри ман ин буд, ки вақте ГБ изҳороте ба мисли «Яҳува итоаткориро баракат медиҳад» гӯяд, онҳо шояд ин унвонро тавре истифода баранд, ки одатан дигаронро идора кунанд. Бешубҳа, агар дар Китоби Муқаддас чунин иқтибос оварда мешуд, онҳо онро мисол меоварданд, аммо ин тавр нест. Мо инчунин бояд бипурсем, ки оё Яҳува итоатро баракат медиҳад, пас итоат ба кӣ? Ба Яҳува? Ба GB? Ба касе, ки итоатро аз мо талаб мекунад?... Маълумоти бештар "
Шумо як нуктаи хубе дар бораи он доред, ки Яҳува интизори итоат аз мо мебошад ва бидуни сатр. Итоати бечунучаро комилан, зеро ин ҳаққи ӯ ва ӯҳдадории мост. Аммо, нақл дар Ҳастӣ 3 оҳанги тамоми Инҷилро таъин мекунад. Бидуни он, ки як оятро, ки дар он махсус гуфта шудааст, қодир набошад, барои ман комилан равшан аст, ки итоат маънои аслӣ аст ва баракатҳо ба даст меоянд, ҳатто агар одамони хуб азият мекашанд ва баръакс. Дар асл, ман ҳис мекунам, ки итоаткорӣ дарвоқеъ масъалаи умумиҷаҳонӣ ҳалли худро меёбад, на ҳокимияти Яҳуваро (ба фикри ман, ин як селитсияи сурх аст... Маълумоти бештар "
Ман бо мулоҳизаҳои шумо, 1984 розӣ ҳастам. Гарчанде ки мақсади мақолаи ман исбот кардани он набуд, ки Яҳува итоаткориро баракат медиҳад, ман инро ҳамчун як хулосаи қаблӣ қабул кардам. Ман инчунин бо шумо розӣ ҳастам, ки масъалаи соҳибихтиёрӣ як селди сурхи GB мебошад, ки барои дастгирии даъвои онҳо ба мақомот истифода мешавад. Ҳамчун далели он, ки Худо итоаткориро баракат медиҳад, мо боби Ибриён боби 11 дорем. Матни меҳварии ин боб дар назари хоксоронаи ман чунин аст: «Ғайр аз ин, бе имон ба Худо писанд омадан ғайриимкон аст, зеро касе, ки ба Худо наздик мешавад, бояд бовар кунад, ки ӯ ҳаст ва он ӯ подоши онон мегардад... Маълумоти бештар "
Хуб, Библия, чунон ки мо медонем, он ибораи дақиқро дар бар намегирад. Аммо, он дорои порчаҳои гуногунест, ки ин паёмро нигоҳ медоранд. масалан: Ишаъё 56: 2 Хушбахтанд касоне, ки ин амалро иҷро мекунанд, одамоне, ки худро итоат мекунанд ва рӯзи шанберо риоя намекунанд ва онро ҳаром намекунанд, ва аз корҳои нодуруст худдорӣ мекунанд. Ман фикр мекунам ин аст, ки Падар касонеро, ки ба Ӯ итоат мекунанд, баракат медиҳад, на одамоне, ки худро пайғамбар ва ё намояндаи Ӯ кардаанд. Падар мегӯяд: Луқо 9:35 Ва овозе аз даруни абр баромад, ки мегуфт: «Ин аз они ман аст;... Маълумоти бештар "
"Агар шумо чунин порчаеро медонед, муфид мебуд, агар инро барои мо мисол оред." Худо моил аст, ки итоати моро ба Ӯ ва танҳо ба Писари Ӯ баракат диҳад. Аз он вақте, ки Худо одамро офарид, таъсиси фармонбардории комил ба Худо тағир наёфт. Албатта, бадкорон метавонанд рушд кунанд ва рушд кунанд, аммо оқибати масъала достони дигар аст. «Зеро дар рӯзе ки онҳоро аз замини Миср берун овардам, ба падаронатон сухан нагуфтам ва дар бораи ҳадияҳои сӯхтанӣ ва қурбониҳо ба онҳо амр накардам. 23 Аммо ин фармонро ба онҳо додам:... Маълумоти бештар "
Ман бояд ба ин даъво посух диҳам, ки ин масъала ба Ерусалим овардааст, дар як форуми кушода. Пас аз он ки бародарони козиб аз ҷойҳои худ бархостанд ва айбдоркуниро фош карданд, диққат диҳед, ки дар Аъмол 15: 6 чӣ гуфта шудааст: «Ҳаввориён ва пирон ҷамъ омаданд, то ин масъаларо баррасӣ кунанд». Ин чизро ба ғайр аз тамоми мардум дар назар дорад. Саволе ба миён меояд, ки оё «тамоми гурӯҳ» дар ояти 12 танҳо ҳаввориён ва пирон ва ё тамоми ҷамъомади онҷоро дар назар дорад. Аммо, ба назар чунин мерасад, ки баҳси масъалаи хатна танҳо бо ҳаввориён ва пирони бо онҳо маҳдуд аст... Маълумоти бештар "
Дар ҳақиқат, мумкин буд, ки ҳаввориён ва пирон ҷамъ шуданд, то ки аз байни мардум / ҷамъомад / калисо каме ҷудо шаванд. Ин ба назари ман маъно дорад, зеро ин мавзӯи ҷиддӣ буд ва мубоҳисаи гурӯҳӣ ҳеҷ гоҳ ба натиҷае намеорад. Аммо, агар ман ояти 12-ро хонам, ин ба ман таассурот мебахшад, ки гурӯҳ дар назди муҳокимаи ҳаввориён ва пирон ҳозир буд. Ин маънои онро дошт / тасдиқ мекунад, ки ҳама ҳодисаҳо ба таври кушод ва ба таври шаффоф рух додаанд.
Ин мақола нуқтаи назар дорад ва фикрҳои маро дақиқ инъикос мекунад. Видеохои охирин ба назар мерасиданд, ки ҳамаро бовар кунонанд, ки мо дар ин ҳолатҳо аз таънаву маломат берунем ва танҳо назорати зарар ҳастанд. Ман истинодҳо пешниҳод кардаам. Видеои "Ман дар бораи дин дидам" ҷолиб аст. Чӣ гуна касе метавонад аз таълим додани дигарон барои худ фикр кардан ва малакаҳои тафаккури танқидӣ гузарад, то он гоҳ ки ташкилоте фикрронии худро барои онҳо иҷро кунад, аз ман дуртар аст. Маҳз он вақте ки одамон худро паст / депрессия ҳис мекунанд, ки онҳо аз ҳама осебпазиртаранд ва онҳо меваи пасти овезон барои ҷамъоварӣ мешаванд... Маълумоти бештар "
Вақте ки ман дар Ташкилоти Шоҳидони Яҳува сабти даҳшатноки бадрафториро бо кӯдакон кашф кардам, ман чашм пӯшида намондам. Ман он чизеро, ки фикр мекардам, амалӣ кардам, ба мисли дигарон. Ман инчунин қарор додам, ки чорабиниҳои мавъизаро қатъ кунам ва дар ниҳоят иштирок дар вохӯриҳо кунам, зеро боварӣ доштам, ки иштирок дар ин чорабиниҳо ба одамонро ба муҳите равона мекунад, ки кӯдакон дар хатаранд. Ман дигар ҳеҷ гуна гуноҳи WT-ро надорам. Ман низ мисли бисёр дигарон, ки аз ташкилотҳои динӣ ва мазҳабҳои мухталиф баромадаанд, ман тавба кардам, ки ба таълимоти козиб шомил шавам. Дар... Маълумоти бештар "
Ман ин ҳиссиётро мубодила мекунам !! Парвояшро кун.
мо ин ҷомаи ифлосро зиёда аз ним аср пинҳон карда будем, умедвор будем, ки симои худ ҳамчун ягона халқи одил дар рӯи замин аз байн наравад.
Пас аз ним аср касе интизор набуд, ки дар ин ҷо хоҳад буд. Сиёсатҳо ва қарорҳои кӯтоҳандешаро қариб, ки тафаккури "хотимаи наздик" таъсир кардааст. Фикр мекунам мекунад аз они мост, то бидонем, ки вақтҳо ва фаслҳо низ оқибат доранд.
Нуқтаи аъло, Andere.