[Аз ws15 / 12 барои моҳи феврал 1-7]
«Лутфан гӯш кунед, ва ман сухан хоҳам гуфт» (Айюб 42: 4)
Дар омӯзиши ҳафтаи ҷорӣ нақш ва тарҷума дар расонидани Библия ба мо муҳокима карда мешавад. Он барои омӯзиши ҳафтаи оянда замина мегузорад, ки дар бораи бисёр сифатҳои муҳими созмон фикр мекунад, ки тарҷумаи охирини Библияро бар ҳама дигарҳо пешкаш кардааст. Ба назар чунин хоҳад кард, ки ҳафтаи оянда муҳокимаи ин мавзӯъро тарк кунед. Бо вуҷуди ин, дар омӯзиши ин ҳафта як чизи ҷолибе аст, ки носозии Дэвид Сплейнро дар tv.jw.org нишон медиҳад, ки ғуломи мӯътамад ва доно Матто 24: 45 танҳо дар 1919 пайдо шуд. (Ба видео нигаред: "Ғулом" синни 1900-сола нест.)
Дар гуфтугӯи худ, Сплейн қайд мекунад, ки аз давраи Масеҳ то соли 1919 касе набуд, ки нақши ғуломеро, ки аҳли хонаводаи Масеҳро дар вақташ бо хӯрок таъмин мекард, пур кунад. Вай дар бораи хусусияти он хӯрок баҳс намекунад. Ин Каломи Худо, Инҷил аст. Масал дар қисмати Матто 24: 45-47 ва қисмати пурраи Луқо 12: 41-48 ғуломро дар нақши пешхизмат тасвир мекунад, ки ғизои ба ӯ тақсимшударо тақсим мекунад. Splane низ ин қиёсро мепазирад, дар асл ӯ дар мулоқоти солонаи 2012 бо он мулоқот кардааст.
Дар асрҳои миёна онҳое, ки дар ҷамъомади масеҳӣ, яъне калисои католикӣ роҳбариро ба ӯҳда доштанд, паҳн кардани хӯрокро бо манъи нашри он бо забони англисӣ манъ карданд. Забони лотинӣ, ки барои одами оддӣ мурдааст, ягона забони қобили қабул барои таблиғи Каломи Худо буд, ҳам аз минбар ва ҳам дар сафҳаи чопшуда.
Банди 12 ба таври мухтасар ба рӯйдодҳои таърих ишора мекунад, ки дар он хӯрок бори дигар ба хонаводаҳои Худованд тақсим карда мешуд.
Тавре ки як таърихшинос нақл мекунад:
"Дере нагузашта Англия барои Библияи Тиндалро оташ зад, ин дафъа оташ гирифт. Ҳазорҳо нусхаҳо ғайриқонунӣ интиқол дода шуданд. Дар ибораи хушбахти Тиндалл, "садои Библияи нав дар саросари кишвар садо дод". Дар як нусхаи хурди ҷайб, ки ба осонӣ пинҳон карда шуда буд, аз шаҳрҳо ва донишгоҳҳо ба дасти онҳо гузашт. мардону занони фурӯтан. Мақомот, алахусус ҷаноби Томас Моро, ҳанӯз ҳам ба ӯ барои «оташи Навиштаҷот ба забони плугбозҳо» месӯхтанд, аммо зарар ба амал омад. Акнун англисӣ Библияи худро дошт, қонунӣ ё не. Ҳаждаҳ ҳазор чоп карда шуд: шаш ҳазор аз чоп баромад. "(Брагг, Мелвин (2011-04-01). Тарҷумаи англисӣ: Тарҷумаи забон: Биографияи забон (Kindle 1720-1724). Интишори Аркадия. Нашри афрӯхта.)
Аммо ҳатто пеш аз он ки Тиндал ва ҷонибдорони ӯ ба аҳли хонавода бо ғизои поки Худо бо забони модариашон машғул буданд, як гурӯҳи ҷасурони донишҷӯёни ҷавони Оксфорд ба Исо пайравӣ карда, шарм доштанд ва ба ҳама хавф доштанд, ки каломи Худоро бо забони англисӣ паҳн кунанд. (Вай 12: 2; Mt 10: 38)
"Уиклиф ва олимони Оксфорд шубҳа карданд, ки дастнависҳои англисии онҳо дар тамоми қаламрав аз ҷониби худи олимон паҳн карда шуданд. Оксфорд як ҳуҷайраи инқилобиро дар дохили як парваришгоҳи бехатар ба калисои католикӣ овард. Мо дар бораи дараҷаи танзими мутамарказ дар Аврупои асримиёнагии масеҳӣ, ки бо Россияи Сталин, Хитои Мао ва бисёре аз Олмонҳои Гитлер ҳаммонанди зиёд доштанд, сухан меронем. ”(Брагг, Мелвин (2011-09-01).) : Таъсири радикалии шоҳ Ҷеймс Библия 1611-2011 (саҳ. 15). Муқовимат. Нашри афшура.)
Таъсири ин тақсимоти ғизо дар вақташ чӣ гуна буд?
"Ҳамин тавр, вақте ки тарҷумаи Тиндал дар хориҷа чоп шуд ва ғайриқонунӣ интиқол дода шуд (аксар вақт дар рӯйпӯшҳои матоъ банд набуд) ба он гуруснагӣ омад. Уилям Малден хондани Аҳди Ҷадид дар Тиндалро дар охири 1520s ба ёд овард: 'Мардуми камбизоат дар шаҳри Челмсфорд. . . он ҷое ки падари ман дар он ҷо зиндагӣ мекард, ва ман таваллуд кардам ва бо ӯ ба воя расидаам, мардони камбизоат Аҳди Ҷадди Исои Масеҳро хариданд ва рӯзи якшанбе дар охири поёни калисо нишастанд ва бисёриҳо барои шунидани хондани онҳо ҷамъ мешуданд. "" (Брагг , Мелвин (2011-09-01). Китоби китобҳо: Таъсири радикалии шоҳ Ҷеймс Библия 1611-2011 (саҳ. 122). Муқовимат. Нашри афшура.)
Чӣ қадар фарқият ба одамони "оддӣ" буд, ки онҳо бо рӯҳониёни маълумотдори Оксфорд баҳс карда метавонистанд ва аксар вақт беҳтар мешуд! Ин чӣ гуна равшаниест, ки онро ба ақлҳои дар тӯли асрҳо печида, дидаву дониста хориҷ кардашуда гуфта буд, ки ҳаёти онҳоро идора мекунад ва ваъда медиҳад, ки наҷоти абадии онҳоро ваъда медиҳад, ақлҳо қасдан қадпастанд! Мо мехондем, ки барои Библияи англисӣ барои суханони Масеҳ ва Мусо, Павлус ва Довуд, ҳаввориён ва пайғамбарон “гуруснагӣ” мавҷуд буд. Худо ба забони инглисӣ ба замин фаромада буд ва онҳо акнун дар Ӯ шинохта шуданд. Ин кашфи ҷаҳони нав буд. (Брагг, Мелвин (2011-09-01). Китоби китобҳо: Таъсири радикалии шоҳ Ҷеймс Библия 1611-2011 (саҳ. 85). Муқовимат. Нашри афшура.)
Кадом рухсораи бениҳоят Дэвид Сплэйн (барои Ҳайати Роҳбарикунанда) нишон медиҳад, ки ин мардони далер ҳамчун қисми ғуломи мӯътамад ва доно 1900-сола хизмат накардаанд. Онҳо эътибори худ, зиндагии худ ва ҳаёти худро дар хатар гузоштанд, то ғизои каломи Худоро ба омма расонанд. Ҳайати Роҳбарикунанда чӣ кор кард, ки ҳатто наздиктар аст? Аммо онҳо гумон мекунанд, ки ин гуна одамонро ҳангоми бозгашти Исо аз баррасии онҳо дур кунанд ва худро танҳо дар он поя гузошта.
Мегӯянд, касоне, ки аз таърих ёд нахоҳанд гирифт, бояд онро такрор кунанд. Лутфан иқтибосҳои зеринро хонед, аммо вақте ки ба калисои католикӣ ё Ватикан ишора карда мешавад, ба ҷои шумо "Созмонро" иваз кунед; Ҳангоми истинод ба Папа, коҳинон ё мақомоти калисо, ҷои он "Ҳайати Роҳбарикунанда" мебошад; ва ҳангоми истинод ба шиканҷа, куштор ё ҷазои дигар, ҷои "аз кор хориҷ кардан" -ро иваз кунед. Бубинед, ки оё ин шартҳо ин гуфтаҳо то ҳол дурустанд.
“Калисои Рум, бой, устувори он дар ҳар як гӯшаи ҷомеа…. Пеш аз ҳама, ин монополияи ҳаёти абадӣ буд. Ҳаёти абадӣ ҳаваси амиқ ва роҳнамои замон буд. Ватикан гуфт, ки шумо танҳо метавонед ҳаёти ҷовидониро соҳиб шавед - ваъдаи олии Калисои масеҳӣ - агар шумо он чизеро, ки Калисо гуфта буд, иҷро кунед. Итоат ба ҳузури маҷбурӣ дар калисо ва пардохти андоз барои дастгирии баталионҳои рӯҳониён буд .... Рӯзи зиндагии ҳар як шаҳр ва деҳа мавриди санҷиш қарор гирифт; ҳаёти ҷинсии шумо назорат карда мешуд. Тамоми фикрҳои исёнкор бояд иқрор ва ҷазо дода мешуданд, ҳама гуна андешаҳое, ки ба таълимоти калисо мувофиқат намекарданд, сензур карда мешуданд. Шиканҷа ва куштор иҷрокунандагон буданд. Онҳое, ки гумон мекарданд, ки ҳатто ба кори ин мошини мутафаккири бузурги монотеистӣ маҷбур шуданд, озмоишҳои оммавиро таҳқир кунанд ва ба 'истодан ё сӯзондан' - бахшиши бахшиш ва оммавӣ пешниҳод кунанд ё дар оташ бихӯранд. »(Брагг, Мелвин (2011-09- Китоби китобҳо: Таъсири радикалии шоҳ Ҷеймс Библия 01-1611 (саҳ. 2011). Муқовимат. Нашри афшура.)
«Бештар барои мубориза бурдан барои ҳуқуқҳои мавқеи католикии румӣ беайбӣ ва ҳар он чизе, ки ӯ мехост, мехост. Вай инро ҳамчун вақт ва хизмат тақдис мекард. Ба ақидаи ӯ, ҳама гуна тағирот ногузир рукни аслии Рӯҳулқудсро, папа ва монархияро нест мекунад. Ҳама чиз бояд тавре, ки буд, қабул карда шавад. Барои халалдор кардани як сангча, тарма гузоштан лозим аст. Витролиол бар зидди тарҷумаи Тиндалл ва сӯзондан ва куштани касе, ки ба назари Калисои кӯҳна ихтилофи каме пешкаш мекунад, нишон медиҳад, ки дар хатар кадом аст. Қудратро аз касоне, ки ин қадар дароз медоштанд, гирифтанд, зеро онҳо боварӣ доштанд, ки ин ҳақ ба онҳо тааллуқ дорад. Қудрати онҳо дар тӯли асрҳо истифода мешуд, ки эҳтимолияти ба ҳеҷ роҳ коҳиш ёфтани он ба назарат марговар менамуд. Онҳо мехостанд, ки аҳолӣ тобеъ, хомӯш ва сипосгузор бошанд. Чизи дигаре ғайри қобили қабул буд. Чопи маъмули Аҳди Ҷадид дар Тиндалл қалъаҳои имтиёзро вайрон кард, ки дар гузашта хеле амиқ сохта шуда буданд, ба назар чунин менамуд, ки Худо дода буд ва ғайри қобили қабул нест. Он набояд таҳаммул карда шавад. "(Брагг, Мелвин (2011-09-01). Китоб китобҳо: Таъсири радикалии шоҳ Ҷеймс Библия 1611-2011 (саҳ. 27-28). Муқовимат кунед. Нашри афшура.)
Дар рӯзҳои Уиклиф ва Тиндалл, он Библия бо забони англисии муосир буд, ки одамонро аз асрҳои асорат озод намуда, ба одамоне, ки даъвати Худоро гуфтан доштанд, озод кард. Имрӯз, интернет имкон медиҳад, ки ҳар як шахс дақиқ будани изҳорот ё таълимотро дар масъалаи дақиқаҳо ва махфияти хонаи шахсии худ санҷад ё ҳатто ҳангоми нишаст дар Толори Салтанат.
Чӣ тавре ки дар рӯзҳои онҳост, имрӯз низ чунин аст. Ин озодӣ қудрати одамонро нисбат ба дигар мардон заиф мекунад. Албатта, аз он истифода бурдан ҳар яки мост. Мутаассифона, барои бисёриҳо онҳо ғулом буданро афзалтар медонанд.
«Зеро ки шумо бо камоли нодон ҳазар мекунед, зеро ки оқилона ҳастед. 20 Дар асл, шумо ба ҳар касе ки шуморо ғулом мекунад, таҳаммул менамоед, ва ҳар кӣ онро бихӯрад; (он чизеро, ки шумо) мегирад, ва ҳар кӣ худро аз шумо баландтар кунад, ва касе ба шумо зарба занад »(2Co 11: 19, 20) )
Аввалин мафҳуми "мақомоти роҳбарикунанда" дар соли 1944 дар байни JWҳо зикр шуда буд. Соли 1976 онҳо "Ҳайати Роҳбарикунанда" -ро, ки унвони унвониро дар соли 1971 меномиданд, идоракунии JW-ро ба дасти худ гирифтанд. Меҳнати пурмашаққати Натан Норр ва Фред Франц ва миллионҳо шоҳидон пас аз он ки дар вақти комил ба даст оварда шуданд, фоидаҳоро ба даст оварданд ва дар зери ҷомаи меҳнати бародарон собиқ нишастанд, тавре ки агар "Мақоми Ҳокимият" ҳамаи ин корҳоро мекард. Ин накард. (Ваҳй 2: 2) Онҳо ҷӯяндагони қудратанд, ки хизматро аз дасти қобили Норр ва Франз ғасб намуда,... Маълумоти бештар "
Ka ба ман. Strongs g 2525 таъин хоҳад кард. Худи ҳамон калима дар матни 24; 45, ки дар Титус 1; 5 истифода шудааст, дар ҷое, ки титус даъват карда шудааст, ки дар Крит нозиронро таъин кунанд. Ба ман чунин менамояд, ки Исо тавассути тахассусҳои Навиштаҳо, ки рӯҳулқудс дар Китоби Муқаддас овардааст, нозиронро таъин мекунад, то супориши худро иҷро кунад. Пас, ба маъное Исо метавонист ғуломро дар вақти дилхоҳ дар тӯли таърих аз асри I сар кунад. мо то поёни тартиботи ҷаҳонӣ. Ман хеле боварӣ дорам, ки таъин... Маълумоти бештар "
Боз ба Мелетӣ ташаккур, барои мақола, ман Тиндаллро дӯст медорам, имрӯз мо мегуфтем, ки ӯ муҳаббати Худо ва одамонро дошт, то кореро, ки кардааст, бикунад, мо мегуфтем ва ин ҳаёташро ба ӯ, инҳо ва он ҷо сарф кард дигарон буданд, онҳо нақш доштанд, ки инро инкор кардан мумкин нест. Пас, агар мо ин нури навро аз соли 1919 ғуломи GB = F & D гирем ва ҳеҷ кас ба ин нақш мувофиқат накардааст, то масеҳиёнро аз солҳои 33 то 1919 пеш аз мӯҳлат бо хӯрок таъмин кунад. Ин маънои онро дошт, ки тамоми Аҳди ҷадид ба таври расмӣ ғизо набуд... Маълумоти бештар "
Чаро ҳар боре ки масали ғуломи мӯътамадро ташкилоте муҳокима мекунад, ки ғизои саривақтӣ ҳамеша дастуроти рӯҳонӣ аст? ? Чаро онҳо наметавонанд танҳо арзиши онро дар арзиши исм бигиранд? Хӯрокро вақте ки одамон ба он ниёз доранд .Ин матн дар ояти пешин ба масали Луқо 12 Исо мегӯяд, ки ҳамаи чизҳои шуморо фурӯхта, ба камбағалон диҳед ва дар осмон ганҷе дошта бошед. Ҳатто дар масалҳои мувозӣ дар матто 25 дар бораи бозгашти Исо. Исо ба гӯсфандон гуфт, ки ман ҳастам... Маълумоти бештар "
Падари Ҷек шумо як нуктаи дурустро қайд мекунед. Баъд аз ҳама, ман фикр намекунам, ки калимаи «ғизои рӯҳонӣ» дар ягон оят навишта шудааст. Ғуломи мӯътамад хӯрок мехӯрад, ва ғуломи бад онҳоро мезанад. Ин танҳо маънои онро дорад, ки амалҳои нек ба муқобили амалҳои зулм анҷом дода шаванд. Аз ин рӯ, хислатҳои фарқияти байни алафҳои бегона ба монанди масеҳиён ва гандуммонанд.
Истилоҳи ғизои рӯҳонӣ дар 1 corintians 10 v 3 yobec рух медиҳад. Аммо ман ба ин дар бораи таълимоти рӯҳонӣ, балки манн бовар намекунам. Ки он дар навбати худ рамзи имон овардан ба гӯши христониҳо ба назар мерасад. Эҳтимол, он ба таоми шоми таом алоқамандӣ дошта бошад. Юҳанно 6 1 corintians 10. Iron, ки ин нест. FJ
Мелети, Шумо якчанд иқтибосро барои тасдиқи даъвои худ овардаед, ки «Дар асрҳои миёна онҳое, ки дар ҷамъомади масеҳӣ, яъне калисои католикӣ роҳбариро ба ӯҳда доштанд, паҳн кардани хӯрокро бо манъи нашри он бо забони англисӣ манъ карданд. Забони лотинӣ, ки барои одами оддӣ мурдааст, ягона забони қобили қабул барои таблиғи Каломи Худо буд, ҳам аз минбар ва ҳам дар сафҳаи чопшуда ». Ман шуморо даъват мекунам, ки китоберо, ки Ҳенри Грэм аз он ҷо Китоби Муқаддас гирифтаем, хонед Ман фикр мекунам, ки шумо метавонед нусхаи онлайни PDF-ро ройгон пайдо кунед, ки ба шумо дарк кардани вазъи воқеии... Маълумоти бештар "
Инҳо изҳороти қавӣ ҳастанд, беном. Шояд шумо ҳақ бошед, аммо гуфтани мо китоб хондан тарзи рафтор дар ин ҷо нест. Шумо бояд аз китоби истинодкардаатон берун шавед ва аз он иқтибосҳои мувофиқро ба мо диҳед.
Бо назардошти ин, он нуктаеро, ки ман гуфта будам, тағир намедиҳад, ки эътиқод дар бораи он ки касе дар он солҳо гӯсфандонро бо каломи Худо мехӯронад, эрго, ягон ғуломи мӯътамад набудааст.
Мелетӣ, ман он нуктаро мефаҳмам, ки ту мехоҳӣ баён кунӣ. Ман фақат аз дурустии таърихии блоги шумо (мақола) нигарон будам. Ман иқтибосҳои дар поён овардаро овардаам, то шумо худатон хонед ва тасмим гиред, ки мехоҳед онро навсозӣ кунед ё нависед. Ин аст иқтибос аз он ҷое ки мо Инҷилро Ҳенри Грэм гирифтаем. Дар боби 11 бо номи Навиштаҳои Верномуляр пеш аз Уиклиф саҳифаи 70-73:…. «Барои хеле пеш оғоз кардан, мо нусхаи асари Каедмон, роҳиби Уитби дар охири асри ҳафтумро дорем, ки аз қисматҳои бузурги Инҷил дар маъмул... Маълумоти бештар "
Ташаккур, Анолнимус. Ман дар ҳақиқат кӯшишҳои шуморо барои таъмини дақиқии таърихӣ қадр мекунам. Ман бисёр мехоҳам дар ин бора маълумоти бештар гирам. Ман мебинам, ки оё ман нусхаи он китобро гирифта метавонам. Саволҳо боқӣ мемонанд, аммо на дар роҳи даъвати баръакс, балки танҳо барои итминони ҳама чиз. Аз ин рӯ, ман мехоҳам ин масъаларо бештар муҳокима кунам, аммо на дар фасли шарҳ, ки барои муҳокимаи вазнин чандон мувофиқ нест. Метавонед ба ман паёми электронӣ фиристед meleti.vivlon@gmail.com пас мо метавонем дар оянда муҳокима кунем?
Ташаккур барои ин номаълум, ман намедонистам .Ин таърих танҳо дар бораи он хонда мешуд, ки аз тарафи бурҷи посбон пешниҳод карда шуда буд ..
Ин аст як иқтибоси дигар аз боби 13 бо номи "Маҳкумияти Тиндал тасдиқ карда шуд" саҳифаҳои 89-90 аз китоби Мо дар куҷо Инҷил: Дар ҷои сеюм, талабот ба Инҷили чопшудаи англисӣ то ҳадде зиёд набуд - албатта на ба андозаи қабули як вазифаи таъхирнопазир ё таъҷилии мақомот барои баровардани он. Доре, (ин қадар зуд-зуд иқтибос оварда мешавад) ақидаеро, ки дар он вақт Англия «сарзамини ташнаи Библия» буд, тамасхур мекунад. Вай изҳор мекунад, ки "барои нусхаи англисӣ, ба истиснои ақаллияти хурди мардум, ҳеҷ ташвише вуҷуд надошт" ва "саросарӣ"... Маълумоти бештар "
Мелети, Шояд мавъизаи шумо ба хор, аммо бародари Сплейн, на танҳо гуфт, ки касе набуд, ки дар тӯли 1900 сол ҳамчун ғуломи мӯътамад хидмат мекард, зеро аз "сарчашма" -и Инҷил (ӯ табиати ғизоро нагуфт) пеш аз асри XV ба осонӣ дастрас набуд. Аммо дар асл як баҳс аз 15 сабаб иборат буд, ки чаро ғуломи 4-сола вуҷуд надошт. Шояд шумо метавонед ҳал кунед, ки чаро далели ӯ дар toto нодуруст аст ё шояд шумо боварӣ доред, ки нақшаи F & DS ҳангоми сари вақт расонидани хӯрок танҳо тарҷумаи Инҷилро дар бар мегирад... Маълумоти бештар "
Вақте ки видео бори аввал баромад, ман баррасии муфассал кардам. Шумо инро дар ин ҷо мебинед. Бо вуҷуди ин, барои чудо кардани чор нуктаи асосии Сплейн: «Маҳз аз ин баҳс бадном кардани ин мардон нест. Мо намедонем, ки Яҳува нисбати онҳо чӣ ҳис мекард. Мо намедонем, ки ягонтои онҳо дар куҷо будани тадҳиншудагон аст. Ё танҳо дар фаҳмиш якчанд мушкилот дошт ». Ӯ онҳоро маҳрум мекунад, зеро дар фаҳмиш мушкилот доштанд. Агар ин меъёри дурусти аз як ғуломи мӯътамад ва доно маҳрум кардани касе бошад, пас Ҳайати Роҳбарикунанда барои он таълим медиҳад, ки онҳо таълимоти бардурӯғро идома медиҳанд. Дар... Маълумоти бештар "
Мелети, Шумо гуфтед: 'Пеш аз ҳама, дар ибтидо манбаъ дастрас набуд.' «Дар асоси таърифи ин созмон, ба ман душвор аст, ки ӯро дурӯғи рӯирост нагӯям. Масеҳиёни асри як калимаи аслӣ доштанд, на тарҷумае, ки мисли ҳозира. Онҳо ҳарфҳои воқеӣ доштанд. Мо инчунин медонем, ки онҳо истифодаи кодекси болои рӯйхатро ҳамчун усули беҳтарини омӯзиши оятҳо пешрав кардаанд. Инҷил нон ва равғани онҳо буд. Нусхаҳо таҳия ва паҳн карда мешуданд. Ғайр аз он, онҳо пайғамбароне доштанд, ки дар ҷамъомадҳо ибораҳои илҳомбахш мегуфтанд ». Ман намехоҳам... Маълумоти бештар "
Умуман, изҳор кардани "манбаъ набуд" шоҳидро ба хулосае меорад, ки на ба далелҳо, балки ба таърифи САРЧАШМА асос ёфтааст. Оё Инҷил манбаи имон аст? Ё манбаъ Исо аст? Исо бо Инҷили хаттӣ роҳ надод (тамоми пайғамбарон ва шариат ва ғ.). Бо вуҷуди ин, бисёриҳо бовар мекарданд. Аз ҳама хос, бисёре аз онҳое, ки оятҳои дастрасро (фарисиён) фаъолона истифода мебурданд, воқеан зидди Исо буданд. Ба ном Ғизои МА SPНАВIR (истилоҳе, ки дар оятҳо вуҷуд надорад) наметавонад аз калимаи навишта вобаста бошад. Ин маънои онро дорад, ки Худо... Маълумоти бештар "
Менров, ман фикр мекардам, ки ин як манбаест, ки манбаъ ваҳйи илоҳист. Навиштаҳои муқаддас илҳоми илоҳӣ доранд. Худо муаллифи онҳост. Онҳо суханони Худоро дар шакли хаттӣ дар бар мегиранд, аз он ҷумла калимаи ниҳоиро, ки дар Писари Ӯ ба мо дода шудааст. Шоҳидон бо он розӣ мешаванд, ки Худо ба мо Писари Худро дод, ҳар он чизеро ки Ӯ гуфт, гуфт, зеро дидани Исо - ин дидани Падараш аст. Дигар ҳеҷ сухане аз ин сухан нест. Ибриён 1: 1,2. Ҳар гуна шоҳид метавонад ба шумо бигӯяд, ки наҷот аз доштани библӣ вобастагӣ надорад, хусусан миллионҳо одамоне, ки дар асрҳои гузашта зиндагӣ мекарданд ва... Маълумоти бештар "
Шумо чиро дар назар доред, ки ба шумо барои наҷот додани Китоби Муқаддас эҳтиёҷе нест. Оё шумо дар назар доред, ки онҳо дар эҳёи золимон эҳё хоҳанд шуд ва ба онҳо имкони шинохтани Масеҳ дар он вақт дода мешавад ё шумо боварӣ доред, ки одамони хуб танҳо ҳаёти ҷовидониро ба даст оварда, бе ягон чизи дигар кор мекунанд?
Дар мисоли гӯсфандон ва бузҳо гуфта мешавад: Бале, одамоне, ки некӣ мекунанд, дар Салтанати Худо соҳиби ҳаёт хоҳанд шуд, новобаста аз он ки онҳо дар ин ҳаёт ба Масеҳ пайравӣ кардаанд. Ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки ба Малакут дохил шаванд, зеро онҳо одамонро дӯст медоранд.
Еҳушаъ
Танҳо як шарҳ. Шумо мегӯед: Боз ҳам, Дэвид Сплейн танҳо ҳолати воқеии асрҳои миёнаро тавсиф мекунад. Ҳамзамон бо дарк кардани он, ки масеҳият ба решаи таълимотҳои асосӣ таъсир расонидааст (Ибриён 6: 1,2) Бо кадом далел касе гуфта метавонад, ки масеҳият дар асрҳои миёна поянда аст? Исоро кӣ кушт? Дар замони Павлус ва ваҳйҳо дар баъзе ҷамъомадҳо чӣ гуна вазъият буд? Ман бо он розӣ ҳастам, ки мазҳаби ба ном масеҳӣ дар асрҳои миёна дар ҳолатҳои гуногун бад рафтор мекарданд ва мардумро ба ҷои кӯмак ба онҳо ситам мекарданд. Аммо ин он чизе, ки ба ном қудрати динӣ ба вуҷуд меорад: сӯиистифода... Маълумоти бештар "
Менров, шумо гуфтед: "Лутфан як дастурро аз дастуратон бидиҳед, зеро онро пайдо карда наметавонам. Дар он сурат, ки шумо дар дохили ҷамъомад нақшҳо доред, ки назорат кунед, аммо дар ҳеҷ куҷо наметавонем як мақоми марказӣ дошта бошем, то тамоми ҷамъомадҳоро назорат кунем ва ҳама таълимотҳоро муайян созем. Агар ин кор мебуд ё агар ин модел ба кор мебурд, пас Исо 7 номаи худро ба ин мақоми марказӣ барои паҳн кардан ва таълим медод, на ба Юҳанно (Ваҳйҳо). ” Вақте ман гуфтам, ки "фаҳмиши ҳокимияти динӣ ҳамеша вуҷуд дорад" ман қатъиян дар бораи таърихи Шоҳидони Йеҳӯва гуфтам. Фаҳмиши онҳо аз он вақт... Маълумоти бештар "
Менров,
Ислоҳ ба як ҳукм дар посухи қаблии ман ба шарҳи шумо дар боло.
Ин:
«Барои Шоҳидон, Исо метавонад дар ҳама ҷо ва ба тариқи дилхоҳ сухан гӯяд. Зеро ӯ писари Худо аст; Ӯ метавонад чизеро, ки мехоҳад иҷро кунад, чӣ гуна мехоҳад. ”
Бояд хонед:
Барои Шоҳидон, Яҳува метавонад дар ҳама ҷо ва ба тариқи дилхоҳе сухан гӯяд. Зеро ӯ Худо аст; Ӯ метавонад чизеро, ки мехоҳад иҷро кунад, чӣ гуна мехоҳад. ”
Ман фақат иштибоҳро пай бурдам, зеро он "Ваҳйи Исои Масеҳ аст, ки Худо ба ӯ додааст". Гарчанде ки онҳо метавонанд баҳс кунанд, ки Исо сарвари ҷамъомади масеҳиён аст ва бар он ҳокимият додааст.
Агар чизе масал бошад, ин пешгӯӣ нест. Истифодаи ин масал ҳамчун пешгӯӣ (ё ончунон ки WBTS онро масал пешгӯӣ меномад) ва дар натиҷа бартарӣ ва қудрат далели таъбири худи онҳост. Дар ҳоле, ки ман бо шумо розӣ ҳастам, ки тафсири GB-и Mt 24: 45-47 беэътибор аст, ман мехостам равшан кунам, ки ман боварӣ дорам, ки бисёр масалҳо табиатан пешгӯӣ мебошанд. Як масал тасвир аст, чизи дигаре нест. Аммо агар чизи тасвиршуда оянда бошад, пас масал барои ӯ ҷанбаҳои нубувват дорад, ба мисли масал.... Маълумоти бештар "
Мелети шумо гуфтед: Бо вуҷуди ин, барои чудо кардани чор нуктаи асосии Сплейн: “Ҳадафи ин муҳокима бадном кардани ин мардон нест. Мо намедонем, ки Яҳува нисбати онҳо чӣ ҳис мекард. Мо намедонем, ки ягонтои онҳо дар куҷо будани тадҳиншудагон аст. Ё танҳо дар фаҳмиш якчанд мушкилот дошт ». Ӯ онҳоро маҳрум мекунад, зеро дар фаҳмиш мушкилот доштанд. Агар ин меъёри дурусти аз як ғуломи мӯътамад ва доно маҳрум кардани касе бошад, пас Ҳайати Роҳбарикунанда аз сабаби он ки таълимоти дурӯғро идома медиҳанд, маҳрум карда мешавад. Намунаи дағалтарин таълимоти JW оид ба Гусфандони дигар аст. Ниҳоят... Маълумоти бештар "
Барои WBTS даъво кардан хеле маъмул аст, ки танҳо онҳо Китоби Муқаддасро мефаҳманд ва тафсири дуруст доранд. Аз ин рӯ, беш аз 100 тағирот таълимот аст, ба гумонам. Ман фикр намекунам, ки гуфтан ба мо, одамон вобаста аст, ки таълимоти сегона (ки барои бисёриҳо маънои тамоман дигар доранд) ё оташи дӯзах ё рӯҳи ҷовид бадтар аз он аст, ки таълимоти хунгузаронӣ танҳо аз JW наҷот хоҳад ёфт Ва ғ. Ҳар таълиме, ки Падарро эҳтиром намекунад ва Писарро эҳтиром намекунад, бад аст. Аммо, танҳо Исо метавонад доварӣ кунад, зеро Довари таъиншуда аст.... Маълумоти бештар "
Вақте ки сухан дар бораи он таълимотҳои бунёдӣ меравад, аз аввал Шоҳидони Яҳува даъво мекунанд, ки ин чизҳоро дуруст фаҳмидаанд ва таълим додаанд. Ва онҳо зери фишори доимии муқовимати калисоҳо ба ин фаҳмишҳо расиданд. Бале, аммо биёед қарз диҳем, агар кредит қарздор бошад. Ҷунбиши адвентистӣ, ки мо аз он пайравӣ кардем ва аксари динҳои адвентистиро имрӯз ба вуҷуд овардааст, манбаи ҳамаи ин ҳақиқатҳои бунёдӣ мебошад. Ин видео роҳи осони таърихии ҳам дини мо ва ҳам дигаронеро медиҳад, ки равиши асосии онҳо пайдоиш ё ҳузур аст... Маълумоти бештар "
Мелети, Шоҳидон ба шумо хоҳанд гуфт, ки ҳеҷ кас доварӣ намекунад, ки дар ҳақиқат умеди осмонӣ дорад. Ба ин саволҳо онҳо киҳоянд? Агар ин умеде дошта бошад, пас кӣ метавонад ба шумо чизи дигаре бигӯяд? Чаро чунин фикр мекунад? Онҳо ба шумо умеди осмонӣ ва фарзандхондагӣ будани шуморо инкор намекунанд ё шумо бояд ба амри аниқ аз Худованди худ дар бораи рамзҳое, ки рамзи хуни ва гӯшти ӯ мебошанд, барои наҷоти абадии шумо қурбонӣ карда шуданд, даст кашед. то ҳамчун одами нокомил ва гунаҳкор 1,000 сол зиндагӣ кунад. Шумо гуфтед: «Ман... Маълумоти бештар "
Оё ин ҳам эътиқоди шумост, беном, ё шумо ҳимоятгари Иблисро бозӣ мекунед? Онҳо ба шумо умеди осмонӣ ва фарзандхондагиро ҳамчун писари Худо инкор намекунанд, ё шумо набояд ба амри ошкорои Парвардигори мо дар бораи иштирок дар нишонаҳое, ки хуни ва ҷисми ӯро, ки барои наҷоти ҷовидонаи шумо қурбонӣ шудааст, саркашӣ кунед, ва умеди шумо ин аст ки 1,000 сол ҳамчун як инсони нокомил ва гунаҳкор зиндагӣ кунад. Боварӣ дорам, ки онҳо дар ин бора баҳс хоҳанд кард, аммо онҳо дар пешниҳоди чунин иддао беаҳамиятӣ мекарданд. Паёме, ки онҳо - ман мавъиза мекардам, барои умеди заминӣ буд. Ин аст... Маълумоти бештар "
Ман таассуроти возеҳе ба даст меорам, ки Рассел, самимона, чунон ки метавонист, аз ҷониби собиқ Миллеритҳо ва Адвентистҳо фирефта шуда, ба як тӯдаи ахлот бовар кард ва ӯ низ ба афкор ва мулоҳизаҳои шахсии худ афтод. Ҳоло силсилаи Millenniial Dawn -ро хонед. Оҳ азизам. Пирамидаҳо? Дар ҳақиқат? Дунёи масеҳиятро маҳкум кардан, зеро онҳо ба ин партовҳо бовар намекунанд? Тасвирҳои тирандозӣ дар поёни коҳинон дар рӯзи Резерфорд? Пас шармовар. Доно. Метавонад калимаро ҷустуҷӯ кунад.
Дар гузашта, вақте ки Бурҷи дидбонӣ мехост нишон диҳад, ки ғуломи мӯътамад дар тӯли асрҳо ҳамеша бидуни шубҳа бо мо буд, онҳо суханони рафтаи Исоро истифода мебурданд ».
ҲАМАИ РӮЗҲО то ба охир расидани ин тартибот бо шумо ҳастам ".
Онҳо акнун ин оятро чӣ тавр шарҳ медиҳанд?
Бори дигар ташаккур барои мақолаи хуб ва хуб андешидашуда. Ин маро ба ҳайрат меорад, ки GB фикр мекунад, ки онҳо тавассути тарки идеяи каму беш вайроннашаванда ба ҳаввориён ба даст овардаанд, бешубҳа даъво доранд, ки исботкунӣ ба онҳо эътимоди бештар медиҳад. Ман бо дуо суханони Парвардигорамонро баррасӣ кардам ва наметавонам бипазирам, ки масал дар бораи ғуломони доно ва бад чизи дигаре аз он аст, масал. Ин ҳарчанд касе аст, ки ба дили ман таъсир мекунад, вақте ки бо ман сухан меронад ва мепурсад, ки ман ба Худованд чӣ гуна хизматгорам, ҳақ ҳастам... Маълумоти бештар "
Ман Харрисонро розӣ мекунам. Ман дар масал барои ҳеҷ асосе намефаҳмам, ки Исо синфи рӯҳониёнро роҳбарӣ мекард. Он ки ғуломи мӯътамад бар тамоми дороии худ таъин шудааст, бояд моро тарк кунад. Ғуломони содиқи ӯ, ки то ба охир истодагарӣ мекунанд, хоҳ мард бошанд, хоҳ зан. Ҳама дар кори хӯрокхӯрӣ бо тақаллуби каломи Худо иштирок мекунанд ва медонанд, ки дар кадом ҳолатҳо калимаҳо барои рӯҳбаланд кардан, сабук кардани сабр ва барои муҳаббат ва аъмоли нек ҳавасманд кардан зарур аст (вақт, хӯрок дар сари вақт) .
Сабаби интихоби 1919 ва қабл аз он 1918 дар он аст, ки Рутерфорд мехост Расселро бадном кунад ва ин роҳи таъсис додани «Организми Яҳуваро» кушод. Резерфорд дар китобҳои худ душманон навиштааст, ки агар мо санаи 1918-ро напазируфтем, мо душмани Худо будем.
Мелети, Ташаккур барои як мақолаи дигар. Шарҳҳои шумо дар бораи шинохтани Ғуломи мӯътамад ва доно дар тӯли нуздаҳ аср таҷрибаи ман дар Байт-Ил дар охири солҳои шастумро ба хотир меоранд. Ин хеле ҷолиб буд, вақте ки муҳаққиқон аз умеди тавлиди китоби Кӯмак бо "табула раса" ё тахтачаи тоза, ки аз пешгӯиҳо тоза карда шуда буданд, рӯҳбаланд шуданд. Дар байни афзалиятҳо: тасдиқи эътибор доштани санаи 607 то эраи мо барои суқути Ерусалим, коре, ки ба ӯ Рей Франц ва дӯсти хуби Чарли Плоегер таъин карда шуданд. Бӯҳрони виҷдон, албатта, таҷрибаҳои онҳоро бозгӯ мекунад.... Маълумоти бештар "
Бори дигар ба Мелетти барои чунин мақолаи хуб ва бодиққат ташаккур ... Фидокорӣ ва матонататон қадр карда мешавад ....... Сафари ман барои дур шудан аз он чизе ки ман ҳамчун "ҳақиқат" навакак оғоз ёфтааст. Аз ин рӯ, маълумоте, ки ман тавассути таҳқиқоти худ кашф мекунам, баъзан то ҳадде зиёд аст ... Ман аввал пас аз тамошои Комиссияи Шоҳигарии Австралия ба зӯроварии ҷинсӣ шубҳа доштам .... Ин ягона мавзӯъ буд, танҳо як масъалаи асосӣ, ки ман онро қабул карда наметавонистам ва аз он ҷудо ҳам наметавонистам. Ман ба ҳама чизи дигар, ки ҳамеша аз платформа ба ман омӯхта буданд, боварӣ доштам ........ Тавре ки шумо ҳарчанд гуфтед... Маълумоти бештар "
Ман ҳар рӯз барои омода кардани сайтҳои нав кор мекунам. Аммо вақте ки ин дар паси ман истодааст, ман бояд чизеро ҷамъ кунам.
Ба муҳокима ҳамроҳ шавед…. Боз .... Ташаккури зиёд …..
Оё ҳаввориён ва шогирдон хабари наҷоти худро танҳо ба воситаи Масеҳ дар вақти муайян надоданд. Ҳама он чизе ки дар бародарони содиқи илҳомбахши Худо дар NT навишта шудааст, барои сари вақт хӯрок додан дода шудааст ва Инҷил кӯҳна нашудааст ва ҳамеша ғизо дар вақти муайян будааст. Юҳанно 21:16 Вай бори дуюм ба вай гуфт: "Шимъӯн ибни Юҳанно, ту Маро дӯст медорӣ?" Вай ба Ӯ гуфт: «Оре, Худовандо; Шумо медонед, ки ман шуморо дӯст медорам. ” Ба вай гуфт: «Гӯсфандони Маро чӯпонӣ кун». 17Ӯ ба вай сеюм гуфт... Маълумоти бештар "