Анҷумани тобистонаи минтақавӣ, ки дар бораи садоқат ба Яҳува ва Созмон буд. Дар худи ҳамон давра, як қатор аз ОМӮЗИШӢ мақолаҳо дар ҳамон мавзӯъ. Ва ҳоло пахши августи соли 2016 дар tv.jw.org яке аз паёмҳои қавитаринро дар бораи содиқ будан ба роҳбарони ташкилоти Шоҳидони Яҳува мерасонад.
Чаро ба ин қадар таъкид карда мешавад? Оё барои ин хабар Китоби Муқаддас ҳаст? Оё ин нишон медиҳад, ки интиҳо наздик аст? Оё наҷоти мо аз садоқати мо ба Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува ва ҳайати маҳаллии пирон вобаста аст? Ё чизи дигаре зоҳир шуда истодааст?
Мавзӯи воқеии пахш дар атрофи 3: 30 дақиқа маълум мегардад, вақте ки Рональд Курзан, ёрдамчии Кумитаи таълимӣ дар бораи муносибати Довуд ба Шоул бо хондан аз 1 Samuel мегӯяд.
«Ӯ ба мардони худ гуфт:« Аз нуқтаи назари Яҳува ман чунин амри худро ба оғои худ, тадҳиншудаи Яҳува, ки дасти худро ба вай дароз карда метавонам, зеро ӯ тадҳиншудаи Яҳува аст »» (1Sa 24: 6)
Роналд мегӯяд, ки Довуд фурӯтанона ҳиссиёти шахсии худро нисбати Шоул як сӯ гузошт ва сабрро интизор шуд, то амалкарди Яҳуваро интизор шавад. Аксарияти Шоҳидон ин паёмро мефаҳманд, ки ҳатто агар касе ба роҳнамоии Ташкилот шубҳа дошта бошад, ҳеҷ кас набояд дасти худро бар зидди он бардорад, балки мунтазири Яҳува бошад.
Ин то ҷое, ки Созмон мехоҳад, ки мо ин мисолро гирем. Агар мо бипурсем: "Шоул дар сенарияи муосир кист?" Ҷавоб Ҳайати Роҳбарикунанда аст. Аммо Шоул подшоҳи хубе шуд, ки бад шуд. Оё ин мувофиқат мекунад? Инчунин, дар ҳоле ки Довуд Шоулро, вақте ки имконият дошт, накушт, на аз паси Шоул рафт ва ба ӯ итоат накард. Довуд барои манфиати худ аз Шоул дур шуд. Ниҳоят, Шоулро воқеан пайғамбари Худо таъин кард, аммо кӣ Ҳайати Роҳбарикунандаро таъин кард?
Рональд баъд мегӯяд: «Мо ба қарибӣ бо воқеаҳои тағирёбандаи дар Китоби Муқаддас пешгӯишуда дучор мешавем, ки садоқати моро ба Яҳува ва созмони Ӯ озмоиш хоҳанд кард». Эҳтимол, Роналд ин суханонро барои он мегӯяд, ки таълимоти наслҳои бо ҳам мепайвандад, ки интиҳо хеле наздик аст. Аммо оё чунин буда метавонад, ки мо аллакай бо вазъияте дучор омадаем, ки садоқати моро ба Яҳува месанҷад?
Минбаъд Рональд се самтро шарҳ медиҳад, ки садоқати мо зери озмоиш қарор гирифтааст.
Яҳуваро содиқона ҳимоя кунед
Бо истифода аз мисоли Элиҳу, ки дар вақти озмоишҳои Айюб ба муҳофизати Яҳува омадааст, Роналд дар бораи садоқатмандӣ ҳангоми исми Яҳува мавриди ҳамла қарор мегирад. Кадоме аз мо ба ин розӣ нестем?
Ҳоло, агар шумо ин қисмро омода мекардед, нуқтаи дуввуми шумо чӣ гуна хоҳад буд? Вақте ки дар бораи касе сухан меронем, ки ҳангоми таҳти ҳамла қарор гирифтанаш мо бояд ӯро содиқона муҳофизат кунем, кӣ пас аз Яҳува меояд?
Гарчанде ки ман боварӣ дорам, ки шумо дар бораи рақами дуввум дар бораи Исо фикр мекунед, Ҳайати Роҳбарикунанда худро дар он ҷо гузоштааст.
Ба ғуломи мӯътамад содиқ бошед
Роналд мегӯяд: Дуюм, мо ба «ғуломи мӯътамад ва доно» - Ҳайати Роҳбарикунанда содиқ монда метавонем. Ҳамин тавр, акнун комилан равшан аст, ки дар зеҳни ҳама Созмон «ғуломи мӯътамад ва доно» Ҳайати Роҳбарикунанда ва Ҳайати Роҳбарикунанда «ғуломи мӯътамад ва доно» мебошанд. Онҳо яксонанд.
Ҳангоми истинод ба ҳафт мард дар идораи марказӣ ман бартарии Ҳайати Роҳбарикунанда ё кӯтоҳ ГБ-ро аз «ғуломи мӯътамад ва доно» истифода барам, зеро онҳо бешубҳа мақоми идоракунандаи Шоҳидони Яҳува мебошанд. Дар мавриди ғуломи мӯътамад ва доно будан ба Исо, мо мегузорем, ки далелҳо шаҳодат диҳанд.
Роналд инро мегӯяд «Яҳува ва Исо [Ҳайати Роҳбарикунандаро] барои ғизои рӯҳонӣ истифода мебаранд, аз ин рӯ мо вафодорем, ки ба он [Ҳайат]… .Дар ҷаҳон ягон инсон ё ташкилоти комиле нест, аммо бародари содиқе буд, Бигӯ: «Ин созмони беҳтарини рӯи замин аст». Дурустии ин баҳодиҳии бародаро яктарафа карда, интизор шавем, ки мо ба як созмон содиқем, зеро он аз ҳама интихоби бадтарин камтарин аст, ин дастури наҷот нест. Гуфтани он ягона имони ҳақиқӣ аст, дар ҳоле ки дигарон дурӯғгӯянд, интихоби дуӣ аст, аммо камтар аз бадиҳо будан душвор аст, ки дастгирии Худо бошад.
Бо вуҷуди ин, ҳеҷ мушкиле бо ин вуҷуд нахоҳад дошт, аммо барои он, ки аз мо садоқати бечунучаро ба ин созмон талаб карда мешавад. Хато накунед. Вафодорӣ дар ин ҷо муродифи итоат ва дастгирӣ мебошад.
Роналд идома медиҳад: «Тарзи гӯш кардан ва итоат кардан ба [GB] ба мустаҳкамии дӯстии мо бо Худо бевосита дахл дорад. Дар асл, ин маънои ҳаёти моро дорад ».
Роналд аз мо мехост бовар кунад, ки барои наҷот ёфтан мо бояд ба Ҳайати роҳбарикунанда содиқ ва итоаткор бошем. Вай зиддиятро дар ин намебинад. Ӯ эътироф мекунад, ки онҳо нокомиланд ва ба хатогиҳо роҳ медиҳанд, аммо наҷоти мо аз шунидани ҳар як калимаи онҳо вобаста аст.
Чӣ гуна мо метавонем ба Масеҳ ва ба одамон содиқ монем? Ногузир мардҳо моро поин хоҳанд овард. Мардҳо моро гумроҳ мекунанд. Мардҳо ба мо мегӯянд, ки корҳои нодурустро иҷро кунем. Ин аз нокомилӣ иборат аст. Ин аллакай якчанд маротиба бештар аз он рӯй дод, ки мо дар таърихи 100-солаи Ҳайати Роҳбарикунанда ҳисоб карда метавонистем ва он такрор хоҳад шуд. Дар асл, он дар айни замон дар ин пахш рух дода истодааст.
Ҳайати Роҳбарикунанда ба Исо баробар аст
Роналд мепурсад: «Аммо агар Ҳайати Роҳбарикунанда хӯроки рӯҳоние диҳад, ки ба табъи мо писанд нест. Ё агар мо шарҳи эътиқодро пурра нафаҳмида бошем ё бо он розӣ набошем? ” Барои нишон додани он ки чӣ гуна бояд ҷавоб диҳем, ӯ ба китоби Юҳанно ишора мекунад:
"60Вақте ки онҳо инро шуниданд, бисёри шогирдонаш гуфтанд: «Ин сухан ҳайратангез аст; кӣ метавонад онро гӯш кунад?…66Аз ин сабаб бисёре аз шогирдонаш ба қафо рафтанд ва дигар бо Ӯ роҳ нахоҳанд кард ....68Шимъӯни Петрус дар ҷавоби Ӯ гуфт: «Худовандо! Назди кӣ биравем? Суханони ҳаёти ҷовидонӣ назди Туст »(Ҷох 6: 60, 66, 68)
Баъд вай чунин гуфт; «Садоқати Петрус ба далелҳои боэътимоди Масеҳ будани Исо асос ёфта буд. Садоқати ӯ далели имони ӯ буд. Ин як намуди вафодорӣ аст, ки мо имрӯз мехоҳем тақлид кунем ».
Мушкилоти ин дар он аст, ки ӯ дар заминаи нутқи худ инро ҳамчун намунаи вафодорӣ, ки мо мехоҳем ба Ҳайати Роҳбарикунанда нишон диҳем, истифода мебарад. Ҳамин тавр, ӯ Ҳайати Роҳбарикунандаро ба Исо баробар мекунад. Агар садоқати Петрус ба далелҳои Масеҳ ё тадҳиншуда будани Исо асос ёфта бошад, мо чӣ далелҳо дорем, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ҳамчун ғуломи мӯътамад тадҳин кардааст? Мо танҳо калимаи онҳоро дорем. Онҳо худидоракунии таъиншуда мебошанд.
Суханони Петрус имрӯз барои мо кор мекунанд, зеро Исо намурдааст. Ӯ хеле зинда аст ва то ҳол суханони ҳаёти ҷовидониро дар даст дорад. Аммо, Ҳайати Роҳбарикунанда мехоҳад, ки мо Исоро иваз кунем ва ба онҳо муроҷиат кунем, то онҳое ки ҳоло суханони ҳаёти ҷовидониро мегӯянд. Агар онҳо чизе бигӯянд, ки моро такон медиҳад ё мо бо он розӣ нестем, новобаста аз он. Мо бояд мисли Петрус бо Исо бошем ва бигӯем, зеро ин порча аксар вақт нодуруст оварда шудааст - «Мо ба куҷо боз мерафтем. Ин ташкилот суханони ҳаёти ҷовидониро дорост. ”
Ба пирон вафодор
Рональд дар бораи аҳамияти садоқат ба пирони маҳаллӣ бо мо чунин мегӯяд: «Пас, чаро барои мо мустаҳкам кардани вафодорӣ ба чӯпонони меҳнатдӯст ва меҳрубонамон ин қадар муҳим аст? ... Вақте ки мусибати бузург наздик мешавад, наҷоти мо аз омодагии мо вобаста аст, ки ҳангоми роҳнамоии Ҳайати Роҳбарикунанда амал намоем. Садоқати мо на ба одамон, балки ба созмони Яҳува, ки аз мардони нокомил, вале содиқ иборат аст ».
Пас, мо аслан на ба одамон, балки ба тартиботи Яҳува содиқем. Ва мувофиқи ин барнома Яҳува чӣ тартиб додааст? Мо бояд созмоне дошта бошем, ки Ҳайати Роҳбарикунанда роҳнамоӣ кунад, то ҳангоми хотима ёфтани ин тартибот ба мо дастуроти наҷотбахш диҳем. Аз ин рӯ, мо бояд ба чунин хулоса оем, ки Яҳува дастуроти худро ба Ҳайати Роҳбарикунанда ошкор мекунад ва онҳо пиронро таълим медиҳанд, онҳо низ дар навбати худ ба мо дастур медиҳанд. Тавре ки мисоли рости Роналд ҳангоми иртибот бо ин маълумот нишон медиҳад, мо дар таҳхонаҳо пинҳон мешавем, дар ҳоле ки ғазаби Худо пас аз он фаро мерасад.
Ҳайати роҳбарикунанда Мусо мебошад
Барои нишон додани то чӣ андоза итоаткории мо ба одамон, телевизиони навбатӣ қисми драмаро дар бораи исёни Қӯраҳ ба Мусо намоиш медиҳад. Ҳайати Роҳбарикунанда дар ин сенария Мусо мебошад. Онҳо ин фактро нодида мегиранд, ки Мусои Бузург Исои Масеҳ аст. (Ӯ 3: 1-6) Онҳо инчунин ба он беэътиноӣ мекунанд, ки ин тактика қаблан барои риояи қудрати мардон истифода шуда буд.
«Китобдонон ва фарисиён бар курсии Мусо нишастаанд» (Mt 23: 2)
Китобдонон ва фарисиёнро Худо ба тариқи Мусо таъин накардааст. Оё Ҳайати Роҳбарикунанда ягон эътиборномаи ба Мусо монандро нишон дода метавонад? Ӯ пайғамбаре буд, ки пешгӯиҳояш ҳеҷ гоҳ амалӣ намешуданд. Ӯ зери илҳоми илоҳӣ навиштааст. Ӯ мӯъҷизаҳо ба амал овард. Дар ҳар кадоме аз ин ҳисобҳо Ҳайати Роҳбарикунанда метавонад нишон диҳад, ки чаро мо онҳоро ба Мусо нигоҳ дорем?
Қӯраҳ мехост, ки мардум ӯро ҳамчун Мусо - пешвои миллат ҳисоб кунанд. Вай кӯшиш кард, ки тадҳиншудаи Худоро иваз кунад. Калимаи "Масеҳ" маънои тадҳиншударо дорад. Исои Масеҳ тадҳиншудаи Худо мебошад. Ҳайати Роҳбарикунанда ба ӯ хидмати лаби лаб мерасонад - вай дар тӯли тамоми ин барнома ба вуқӯъ омадааст - аммо онҳо дарвоқеъ мехоҳанд ӯро иваз кунанд. Инро тасвири тасвири дар боло овардашуда ба таври графикӣ шаҳодат медиҳад. Ин ду сол пеш, вақте ки онҳо расми зеринро нашр карданд, аён буд. Боз Исо гум шудааст.
Чаро онҳо зуд-зуд ба ин тактикаи ваҳшатангези Қуръон даст мезананд? Сабаб метарсонад, ки рама ба мувофиқат. Мавқеи онҳо аз ҷиҳати таълимотӣ ва ахлоқӣ ончунон нозук аст, ки ба таҳқиқ тоб намеорад. Ҳамин тариқ, бо додани ҳар гуна ишораи танқид ба исёни Қӯраҳ, онҳо умедворанд, ки худро ба шахсони оддӣ ва шарқӣ шарҳ надиҳанд. Ин тактика хеле бомуваффақият исбот шуд. Чунин фактро ба назар гиред, ки одатан, вақте ки шумо ба як Шоҳид дар бораи моҷарои сӯиистифода аз кӯдакон дар Австралия ё узвияти СММ дар солҳои 1990-ум нақл мекунед, онҳо воқеан комилан бехабаранд. Дар ин ҷаҳоне, ки ғайбатҳо ва хабарҳо дар саросари ҷаҳон бо суръати рӯшноӣ парвоз мекунанд, Шоҳидон ин далелҳоро ҳатто бо дӯстони наздикашон нақл намекунанд. Онҳо метарсанд, ки дар бораи муртадҳо хабар диҳанд. Аз ин рӯ онҳо хомӯш мемонанд.
Ин «ғуломи мӯътамад ва доно» аст, ки иҷроиши онро талаб мекунад, то ки мо дар Ҳармиҷидӯн ҳалок нашавем.
Дар ҷамъбаст
Агар 40 сол пеш ба мо ин гуна видео намоиш медоданд, ин тақсимоти зиёдеро ба бор меовард. Он замонҳо мо ҳатто номҳои аксар аъзои Ҳайати Роҳбарикунандаро намедонистем.
Аммо ин он вақт буд. Ин ҳоло. Солҳост, ки моро оҳиста-оҳиста таълим медиҳанд, то агар касе эътироз кунад, ки Исоро мисолҳои дар боло овардашуда намебинанд, ӯро муртад номиданд. Тасаввур кунед, ки барои баргардонидани бародарон ба назди Исо муртад номида мешавад.
Худо ба ӯ тахт бахшидааст. Ӯ Мусои бузургтар аст. Қӯраҳи муосир мехоҳад дар тахти Исо бинишинад. Ӯ мехост, ки халқи Худо бовар кунад, ки онҳо бояд ба Ӯ итоат кунанд ва наҷот ёбанд. Мисли Қӯраҳ, ӯ даъво дорад, ки Худо ба воситаи ӯ сухан мегӯяд.
Аммо писар вақте сабукдӯш намешавад, вақте ба ӯ эҳтироми ӯ дода мешавад.
"Писарро бӯс, то ки ба ғазаб наояд ва шумо аз сари роҳи он нарафта бошед, зеро ғазаби ӯ ба осонӣ баланд мешавад". Хушо ҳамаи онҳое ки ба Ӯ паноҳ мебаранд! »(Ps 2: 12)
Ин ташкилоте нест, ки Китоби Муқаддас барои паноҳгоҳ ишора мекунад, балки ба Писари Худо. Онҳое, ки дар назди ӯ саҷда намекунанд, ҳалок хоҳанд шуд.
Шояд, шояд, шояд моро бо насиҳати вафодорӣ "бомбаборон" мекунанд, зеро бисёр бародарону хоҳарон инро гӯш намекунанд? Ин даҳшатнок менамояд, аммо агар мо дар бораи он фикр кунем, ки мо аз ҷуфти аввалини инсонӣ то чӣ андоза аз камолот дурем ва рӯҳияи вафодории ҷаҳон то чӣ андоза қавӣ аст, пас мо метавонем фаҳмем, ки чаро ба мо чунин машварат додан лозим аст - барои пешгирии таъсироти ҷаҳонӣ аз ба ҷамъомад даромадан. Ҳамчунин, агар ташкилот рӯҳонӣ бошад, пас имони мо ба мо кӯмак мекунад, ки дарк кунем, ки Яҳува ба мардони нокомил, ки хато мекунанд, иҷозат медиҳад... Маълумоти бештар "
Кандес, ман боварӣ дорам, ки шумо инро ҳамчун далели дуруст меҳисобед. Ҳоло, агар худи ҳамин далелро як католики католикии румӣ дар бораи калисои худ ба шумо пешниҳод мекард, оё шумо онро дуруст мешуморед? Агар не, чаро не?
Салом Мелети, ман намедонам, ки ба ростӣ ба ин чӣ гӯям, магар ин каме ба муқоисаи себи шаклнок ва бад пӯсида нест? Католикҳо боварӣ доранд, ки масеҳиён низ ҳастанд, аммо онҳо эътиқоди бутпарастонаи бештаре доранд, ки ман ангушти худро гузошта метавонам. Сегона, Мавлуди Исо, издивоҷи якхелаи ҷинсӣ, ибодати Мэри, ин танҳо ибтидост! Бале ман мефаҳмам, ки созмони мо бо ҳеҷ ваҷҳ комил нест, аммо он чист? Аммо ман инро мефаҳмам (ба фикри ман), ҳолати дили мо, ки барои Яҳува аз ҳама муҳим аст, алахусус оё мо тавассути каломи Ӯ бармеангезем, ки... Маълумоти бештар "
Онҳо Исоро аз рӯйхати "Қисми заминии Созмони Яҳува" ба таври одилона берун мекунанд. Ӯ дар осмон бо Худо аст. Ва мекӯшанд, ки Масеҳро иваз кунанд, албатта, онҳо ин корро мекунанд.
Аммо барои дақиқ будани ин расм, Исо дар он расм / масал дар дасти рости Худо нишон дода шудааст ва дар расм намерасад?
Чашмони шумо бояд аз ман беҳтар дошта бошанд. Ман ӯро намебинам. Ғайр аз он, ӯ дар рӯъёи Эзекиел тасвир нашудааст, ки қисми болоии тасвири WT ба он асос ёфтааст.
Фикр мекунам, ки ман бояд, зеро вай дар он мисоле, ки шумо дар мақолаи аввал чоп кардаед, нишон дода шудааст ва акс бояд аз нашрияи JW бошад. Назари Ҳизқиёл як сӯ. Ман дар он масал Исо ва инчунин Худоро дар болои тахт мебинам. Дар ин саҳифа на Яҳува ва на Масеҳ зикр нашудааст. Пас тасвири ин рӯъёи Ҳизқиёлро, дар он ҷое ки Исо нишон дода нашудааст, ҷойгир кунед. Оё шумо тасвири бо либосҳои кабуд / сабзро намебинед? Он мисли рӯзи воқеан равшан аст. Ӯ дар дасти рости Худо ҳаст .., ҳамин тавр-не ?. Ин Масеҳ мебуд.... Маълумоти бештар "
Пеш аз он ки ягон чизеро, ки шумо тасвир мекунед, бубинам, ман бояд барномаи Windows Magnifier-ро истифода мебурдам. Ҳатто дар он вақт, ба гуфти он як шахсияте буд, ки дар тан либоси кабуд / сабз мисли рӯз равшан дошт, ба назари ман нуқтаеро дароз карда истодааст. Он чизе ки ман мебинам, бозуи рости тахт аст. Дар асоси хонандагони мо, ҳазорҳо нафар ин тасвирро дидаанд ва касе ин қисмати расмро барои ифодаи Исо тафсир накардааст, оё ин метавонад бошад, ки шумо он чиро, ки мехоҳед бубинед. Азбаски рӯъёи Ҳизқиёл Яҳуваро бо ҳеҷ каси дигар тасвир намекунад, агар... Маълумоти бештар "
Ман як далели возеҳи ба шахсони дорои ғаразҳои шахсӣ, ҳарчанд қонунӣ буданашонро мегӯям, моро аз он чизе ки дар мисоли фиристодаатон равшан тасвир шудааст, кӯр мекунад. Ба ман лупа лозим набуд. Аммо шумо якеро истифода кардед ва мегӯед, ки онро надидаед? Дар он ҷо шумо намояндагии Худоро дар тахт надидаед ё ман фикр мекунам? Аҷиб. Ман мебинам, ки ӯ дар он ҷо бо тахти Масеҳ дар дасти росташ тасвир шудааст. Масеҳ бо Худо дар осмон аст. Ӯ ё Худо дар "рӯйхат" -и "созмони заминӣ" шомил нестанд ва "хориҷ карда нашудаанд", зеро на Яҳува ва на... Маълумоти бештар "
Ба ҷои он ки ба баҳси беҳуда дар бораи он чизе, ки шумо даъво мекунед, возеҳ аст ва он чизе ки ман даъво мекунам, дар онҷо нест, шояд мо метавонем аз хонандагони худ хоҳиш кунем, ки дар ин бора андеша кунанд. Дар ниҳоят, азбаски маро ба надоштани хатогӣ айбдор мекунанд, ман мехостам бидонам, ки оё айбнома асоснок аст ё не.
Дар паҳлӯи Яке аз тахтҳо касе нест. Кабуд / хокистарӣ худи тахт аст.
Ман дар он мисол як чеҳраи Исоро ҳам намебинам. Ман бозуи аршро мебинам, тамом.
john971. Акнун, ки шумо инро қайд кардед ва пас аз якчанд маротиба васеъ ва калон кардан, ман розӣ ҳастам, ки он ҷо тавоно Исо дар он ҷо бошад. Аммо баъд дар либоси сафед. Тахти кабуд / сабз тахти ӯст, мисли тахти Худованд. Дигар силоҳи кабуди / сабзии тахти Яҳуваро бинед.
Чӣ тасвир. Ба ман хотиррасон мекунад, ки хондани тасвирҳоро аз абрҳо ба ёд оварам.
Ду чизи дигарро низ бояд дар назар дошт. 1) Диди Ҳизқиёл ташкилоти осмонии Яҳува нест. Ин тафсири пок ва ғаразноки Ҷамъият аст. Китоби Муқаддас ҳеҷ гоҳ дар бораи доштани созмоне, ки осмонӣ ва заминӣ дорад, ҳеҷ гоҳ намегӯяд. 2) Дар ягон ҷои Китоби Муқаддас Яҳува савори ароба тасвир карда нашудааст. Боз як бофтаи ГБ ва оне, ки реша дар мифологияи бутпарастӣ дорад.
Хуб, аммо изҳороти шумо дар бораи он, ки Исо дар ин мисоли фиристодаатон нодуруст аз рӯйхати онҳо хориҷ карда шуд, комилан хатост. Боз як мисол ва рӯйхати дигарро истифода бурдан мумкин буд, ки дар он Масеҳ ба таври возеҳ хориҷ карда шудааст ё ба таври нодуруст хориҷ карда шудааст. Онҳо бояд 100 нафар бошанд. Он танҳо як мисоли нодуруст / нодурусти нашршуда. Вай ба ин рӯйхат шомил нест. Ӯ дар осмон нест, на дар замин. Шумо мегӯед / нишон медиҳед, ки ҳатто ба JW, онҳо ба ин изҳорот механданд. ва онҳо дуруст мебуд. Ин тиҷорати шумост, агар шумо натавонед / намехоҳед он чизеро, ки дар мисоли фиристодаатон дидаед, бубинед. Гап дар он аст,... Маълумоти бештар "
john971, барои он ки мо дар бораи ҳамон як чиз гап мезанем, оё шумо метавонистед бо экрани қисмати масалеро, ки Исо дар куҷо пайдо мешавад, иҷро кунед ва онро ба ман фиристед. meleti.vivlon@gmail.com? Ин ба ман хеле кӯмак мекард, то нуқтаи назари шуморо бифаҳмед.
john971,
Шумо комилан дуруст мегӯед, ки мо гуфта наметавонем, ки Исо аз рӯйхати дар расм овардашуда хориҷ карда шуд, беш аз он ки мо гуфта метавонем, ки Яҳува аз он хориҷ карда шуд, зеро ин рӯйхати пайвандҳо дар занҷири ҳокимият дар ки онро "қисми заминии созмони Худо" меноманд. Дар асл, мақола ҳеҷ гоҳ намегӯяд, ки Исо мебоист дар рӯйхат буд, аммо норавшанӣ чунин таассурот бахшид. Он ислоҳ шуд. Ташаккур барои сарварон.
Муаллифи мақола инро чанд лаҳза пеш навишта, бурида ва гузоштааст: "Чаро Ташкилот нақши Исоро то ҳадде кам мекунад, ҳатто ӯро аз рӯйхат хориҷ мекунад?". Пас рӯйхати интишоркардаи муаллиф дар мақола..ба ҳар хонанда бовар кардан мумкин аст, ки Исо аз ин рӯйхат бароварда шудааст ?? . Ман дар назар дорам, ки ҳама ҳозир дидан карда метавонанд. Ин иқтибос дар сарлавҳаи сарлавҳаи мақола пайдо мешавад. Шумо менависед: мақола, дар асл, ҳеҷ гоҳ намегӯяд, ки Исо бояд дар ин рӯйхат буд, аммо бадбахтӣ ин таассуротро дод. Ин будааст... Маълумоти бештар "
Салом john971, ман танҳо сарлавҳаро тафтиш карда будам, ки пайдо мешавад ва ин аст: Иваз кардани Масеҳ - Августи 2016 Пахш аз ҷониби Meleti Vivlon | 4 августи 2016 | Videos JW.org | 73 Шарҳҳо Чаро Созмон нақши Исоро то ҳадди имкон кам мекунад, ҳатто то он даме ки ӯро аз расмкашӣ нишон медиҳад, ки канали иртиботи байни Худо ва одамонро нишон медиҳад? Ман намедонам, ки чӣ гуна шумо то ҳол садои аслиро мебинед, аммо лутфан итминон ҳосил кунед, ки тиҷорати маймун вуҷуд надорад ва ман аз рӯи мушоҳидаи шумо амал карда, ислоҳ кардам... Маълумоти бештар "
Ман сипосгузорам, ки шумо ин масъаларо дуруст ҳал кардед. Ман инро албатта қабул мекунам.
Дар бораи муаллифи мақола чӣ гуфтан мумкин аст? Ӯ тасмим гирифт, ки рӯйхати ин рӯйхатро дар ҳеҷ як посухи ба ин форум додашуда, пас аз он ки ба ӯ диққат дода шуд, матраҳ накунад.
Ман калимаи "рӯйхат" -ро барои ифодаи он чизе, ки дар тасвир нишон дода шудааст, истифода мебурдам. Он сохтор ё иерархияи ҳокимияти ташкилотро аз воизи қаторӣ то роҳи Худо тасвир мекунад. Пас, лутфан бифаҳмед, ки ман маънои "рӯйхат" -ро дар назар доштам, то ба рӯйхати ҳама мансабҳои аз ҷониби Яҳува то воизи ҷамъомад мансуббуда ишора кунам. Вақте ман гуфтам, ки Ҳайати Роҳбарикунанда Исоро аз ин рӯйхат хориҷ кард, ман рӯйхатро ҳам аз рӯи Навиштаҳо ва ҳам аз ҷиҳати ташкилӣ аз назар мегузаронидам. Мувофиқи Китоби Муқаддас, Исо сарвари ҷамъомад аст, бинобар ин дар ҳама гуна сохтори мақомот тасвир ё рӯйхати аз ҷониби Яҳува овардашуда бояд ин тавр бошад... Маълумоти бештар "
"Ман калимаи" рӯйхат "-ро барои ифодаи он чизе, ки дар тасвир нишон дода шудааст, истифода мебурдам". Бале, ман ин тавзеҳотро мефаҳмам. Ин нуктаро дар мақолаи аслӣ гуфтан мумкин буд ва ман эътироф мекунам, ки шумо ҳоло чӣ чиз мерондед. Аммо, ман дар мисол Яҳува ва Исоро мебинам. Пас, ҳатто бо шарҳи "рӯйхат" -и шумо, ман бояд бо он розӣ набошам. Аммо баъд, ман он чизеро мебинам, ки мебинам. Дигарон наметавонанд. Аммо ман инро хуб медонам. Боз мисолҳои дигаре ҳастанд, ки онҳо дар гузашта истифода бурдаанд, ки дар он ҷо далели беҳтаре барои исботи нуқтаи назар кардан мумкин аст. Ва дар ин бора... Маълумоти бештар "
Исо дар дасти рости Худо дар замони ҳозира дар осмон. Ба назарам бо Навиштаҳои масеҳӣ бароям мувофиқ аст. Нуктаи дуюм / масъалае, ки қаблан баррасӣ нашуда буд: "Чаро Созмон нақши Исоро то ҳадди имкон кам мекунад, ҳатто то он даме, ки ӯро аз рӯйхатҳо хориҷ мекунад" Рӯйхати JW, ки бо мисол нишон дода шудааст, аз "иерархияи заминии ғайримустақим" -и JW мебошад. Албатта Исо ва Худо дар осмонанд. Исо аз ин рӯйхат хориҷ карда нашудааст. Ӯ ба он ҷо тааллуқ надорад. Фикрҳои ман дар инҷо ин аст, ки агар мо мехоҳем чашмони онҳоеро, ки мехоҳанд ба онҳо кумак кунанд, кушоем ва кушоем, бигзорем... Маълумоти бештар "
John971, оё шумо ҳоло аз шарҳи AndereStimme дар боло қонеъ ҳастед, ё чизи дигаре ҳаст, ки ба ислоҳи он ниёз доред? Агар ин тавр бошад, лутфан мақола ва параграфи мазкурро муайян кунед, то дар ёфтани он ба мо кӯмак кунад.
Ташаккур барои ин мақола Meleti. Ман умедвор будам, ки фикру ақидаи шуморо оид ба Аъмол 21. Ба таври аҷиб, ман ҳеҷ гоҳ нашунидаам, ки ин муроҷиат ба унвони мисоли Ҳайати Роҳбарикунанда бошад. Аммо ман пай бурдам, ки шумо дар боло дар мақолаи худ ба он муроҷиат накардаед. Оё ягон сабаби мушаххаси зикр накардани он буд? Ба назар чунин мерасид, ки ровӣ тақрибан ҳамон қадар вақтеро сарф кардааст, ки дар мавзӯъҳои дигар низ кор кардааст. Дар ҳар сурат, танҳо мехостам, ки фикри шуморо қабул кунед ва чаро шумо фикр намекунед, ки ин як далели хуб ё намунаи Ҳайати Роҳбарикунанда аст. Гирифтани ман ин аст, ки Пол розӣ шуд... Маълумоти бештар "
Салом Майк ва хуш омадед. Ташаккур барои тарбияи шумо. Ин ба ман имконият медиҳад, ки шарҳ диҳам. Ман диққати худро ба он ҷалб карданӣ будам, аммо сабаби он ки ман накардам, он буд, ки ман намехостам ба мубоҳисае бирасам, ки маънои қабули пешгӯиҳои онҳо дар бораи мавҷудияти як ҳайати роҳбарикунанда дар асри якро дошта бошад, ман ба он бовар намекунам бояд бошад. Мо дарвоқеъ таҳқиқоти зиёдеро ба ин мавзӯъ дар сайти аслӣ бахшидаем. Масалан, ин мақолаи Аполос. Инчунин, агар шумо ба сафҳаи хонагии он сайт равед, дар зери категория "Шоҳидони Яҳува" -ро клик кунед... Маълумоти бештар "
Ташаккур Мелети, ин хеле муфид буд!
Ташаккур Уилям. Ҳақиқат ин аст, ки ман танҳо бо як бародари дигар дар ин бора гуфтам, ки дар филиали дигар буд. Пас, танҳо онҳое, ки дар ин бора медонистанд, кумитаи филиал ва худам буданд (ва бародари бечора, ки онҳо оқибат ба кор муроҷиат карданд). Ман манфиатдор набудам, ки касеро ба тарафи худ дар филиал ҷамъ кунам ва дивизия эҷод кунам. Ман қарори виҷдонии худамро мегирифтам ва ба дигарон таъсир расонидан ба тарафи ман, аз рӯи қарори софдилона, нодуруст мебуд. Пас, вақте ки рӯзи дигар сухани ибодати бомдодӣ дода шуд,... Маълумоти бештар "
Еҳоракам, муносибати шумо ба муносибати мо садо медиҳад. Вақте ки мо дар бораи тарҳрезии системаҳои роҳнамоӣ барои мушакҳо як пирро фаҳмидем, мо онро ба пирони ҷамъомади худ супурдем ва ба бародарон боварӣ додем, ки ин масъаларо ҳал кунанд ва онҳо ӯро дар ҷои худ гузоранд. Ва ҳеҷ гоҳ ба касе ҳарфе назадааст. Вақте ки мо пайдо кардем, як пири дигар барои қаллобӣ ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашида шудааст, боз ҳамон чиз. Вақте ки ман дар мактаби дуюм аз ҷониби як пири ҳамла ба даст афтодам, боз ҳамон чизе, ки танҳо тағйир ёфт, ин буд, ки мо ба пирон хеле маъқул нашудем. Мо дарк накардем... Маълумоти бештар "
Ман видеоро танҳо то дақиқаи 4 дақиқа тамошо кардам. Аввалин чизе, ки ман ба худ гуфтам, ин буд: онҳо намунаи бадтаринро барои исботи садоқат истифода мебаранд! Довуд шояд Шоулро накуштааст, аммо ӯ низ ӯро дастгирӣ накард! Ӯ худро аз Шоул дур кард ва ба ӯ иҷозат дод, ки Яҳува ӯро ҷазо диҳад. Ҳамин тавр, барои мо дарси ибрат аст, ки агар мо ташкилотеро бинем, ки ягон кори нодуруст мекунад, аз фурӯтанӣ бахшиш пурсида, барои ҳазорон нафар ранҷу азоб кашидан, таълим додани таълимоти бардурӯғ, печонидани оятҳо, хориҷ кардани шахсоне, ки метавонанд дар баъзе масъалаҳое, ки бо онҳо ихтилоф доранд, хориҷ карда шаванд. далелҳои боэътимоди Китоби Муқаддас ... .он гоҳ мо... Маълумоти бештар "
Еҳоракам: Ҳатто агар як узви маъруфи филиал шуморо ошкоро таҳқир ва ғайбат карда бошад ҳам, шояд баъзе Шоҳидони номаълуми шумо ҷонибдорӣ кунанд. Ман якчанд ҳикояҳои ба ин монанд дорам ва ман танҳо як ҳикояи кӯтоҳро нақл мекунам: Охири соли 1974 Шоҳиди Байт-Ил мехост маро бовар кунонад, ки ба ман қонуни гузаргоҳи пиёдагардон дар шаҳри Ню-Йоркро риоя кардан лозим нест. Вай ҳамчун мисол овардааст, ки баъзе Шоҳидон дар хоҷагиҳои Бурҷи дидбонӣ аз истифодаи ҳашарот ё гербицид даст кашиданд, зеро ин виҷдонашро озор додааст. Вай кӯшиш кард, ки ин Шоҳиди ҷавонро аблаҳ нишон диҳад. Дар... Маълумоти бештар "
Боз мақолаи хуб. Оё шумо пай бурдед, ки чӣ гуна оятҳо барои тарғиби садоқат тағир дода шудаанд. Асосан ин тағирот аз меҳрубонии муҳаббатомез ба муҳаббати вафодор аст. Таҳқиқи китоби It бо меҳрубонӣ маънои калимаи аслии ибриро нишон медиҳад. аммо бо вуҷуди ҳамаи он чизе, ки Мико 6: 8 ба «садоқати вафодорӣ» иваз карда шуд, гарчанде ки эзоҳ ба «муҳаббати вафодорӣ» ишора мекунад. Чаро ин як ояти зеборо бар зидди ҳама ақидаҳо тағир диҳед ва пас онро аввали соли ҷорӣ ба як Бурҷи дидбонӣ табдил диҳед ва дар аввали анҷуманҳо якчанд ёдовар шавед. Калимаи ибронӣ 245 маротиба дар... Маълумоти бештар "
Шумо комилан дуруст мегӯед, Леонардо ва чизи бадтаркунандаи он ин аст, ки Муҳаббати вафодор он навъи муҳаббатест, ки Исо гуфт, ки шогирдонашро муайян мекунад. Вафодорӣ бошад, калимаи бетараф аст. Ин хуб нест ё бад. Ин ахлоқро шароит муайян мекунад. Шояд девҳо ба Шайтон содиқ бошанд, аммо ин садоқатро хуб намекунад. Мо метавонем ба ташкилот содиқ бошем, аммо боз ҳам, ин садоқатро кори хуб намесозад, хусусан агар он моро аз Худо дур кунад.
Чунин менамояд, ки мавзӯъ аз ҳама муҳим ба назар мерасад: ба ИМА итоат кунед (гб, бо ҳарфаш калон намешавад). Бештар ва зиёдтар ба ман мушоҳида кардан душвор аст ва натавонистам дар ин бора коре анҷом диҳам, ба ғайр аз таъмин кардани вуруд ба ин ва сайтҳои дигар (ба мисли DTT). Мактубҳои ба наздикӣ дар бораи сиёсати нави таҳқироти кӯдакон ва иштироки шӯъбаи ҳуқуқии ВТ, танҳо як мисоли он аст, ки чӣ гуна синфҳои гуногун дар созмонҳо кор мекунанд .. Дар он гуфта мешавад, ки шӯъбаи ҳуқуқӣ метавонад барои ҳифзи пирон ва созмон кор кунад. Аммо дар бораи муҳофизат / ҳимоя кардан а... Маълумоти бештар "
Хабари олӣ Менров.
"Ба ман торафт бештар мушоҳида кардан душвор аст ва ман наметавонам дар ин бора коре кунам, ба ҷуз пешниҳоди вуруд ба ин ва дигар сайтҳо"
Пас розӣ шудам - ин бениҳоят рӯҳафтода аст, ҳамин тавр не?
"Дар ҳақиқат, ман нигарон ҳастам."
Ман чӣ гунаам, бародари масеҳии ман, чӣ тавре ки ман… ..
Гоҳ-гоҳе шарҳдиҳандагон дар ин вебсайт ишора мекунанд, ки ҶТ метарсад ва ин ташкилот ба суқути наздик наздик мешавад. Ман мақолаҳоро дар ин вебсайт хондаам, аммо ман вт-ро худаш қариб ки нахондаам, зеро он умри манро беҳуда сарф кардааст, зеро он ба одамони хуб тӯҳмат мезанад ва WT таълимоти дурӯғро таълим медиҳад. Аз ин рӯ, шарҳи ман шояд огоҳона бошад, вале ман фикр мекунам, ки WT маҳз он чизеро, ки мехоҳад - рушд дорад. Дере нагузашта, дар аввали солҳои 80-ум, ба гумони ман, адабиёти WT гуфта буд, ки сабаби кам шудани ноширон дар 1 ё 2... Маълумоти бештар "
Тарсед? Не, ман розӣ ҳастам, фикр намекунам, ки онҳо тарсанд; онҳо барои ин хеле мағруранд. Аммо ман фикр мекунам, ки сояи шубҳа чеҳраи дастаҷамъии онҳоро убур кардааст. Ман фикр мекунам, ҳатто агар он қариб «бешуурона» бошад, агар касе ин истилоҳро ба гурӯҳе татбиқ карда тавонад, онҳо ишораҳои паранойяро аз ҷониби онҳо нишон медиҳанд, зеро онҳо садоқати худро ба гурӯҳи хурди дилхоҳашон идома медиҳанд ва таҷрибаҳоеро, ки аз ҳар кас канорагирӣ мекунанд, таъкид мекунанд » муртад », то ҳадде ки таълимоти онҳо ва қудрати марбут ба онҳоро зери шубҳа мегузорад. Ҷолиби диққат аст, ки ин чӣ гуна аст ба тариқи Шабул дар Китоби Муқаддас. Ҳангоме ки Шоул торафт ба параноид табдил ёфт, фирефта шуд ва... Маълумоти бештар "
Ман мегӯям "пулро пайравӣ кун .. пулро ба ман нишон деҳ". Онҳо пули шуморо мехоҳанд ва шумо садоқати худро бо зиёдтар додани он нишон медиҳед. Мушкилоти молиявӣ эҳтимолан онҳоро бештар аз ҳама чизи дигар ба ташвиш ва нигаронӣ меоранд ва далели воқеии нигаронӣ кардан мумкин аст. Чӣ гуна онҳо он манбаи аз дастрафтаи даромадро, ки аксар вақт як ширкати чоп ва нашрия буданд, ҷуброн карда метавонанд? Формулаи кӯҳнаи WT оид ба чопи адабиёт ва гирифтани "хайрия" кайҳо гузаштааст. Поезди пулии онҳо аз роҳ хориҷ шудааст. Онҳо садҳо нафар аз Байт-Илро дар саросари ҷаҳон ва пешравони махсус таъин карданд ё аз кор озод карданд... Маълумоти бештар "
Гуфтан душвор аст, ки онҳо чӣ кортҳоро нишон медиҳанд ва кадом кортҳоро не. Афзоиш аз ҷиҳати назариявӣ бояд экспоненсиалӣ бошад ва ба ҷои он ҳамвортар ва ҳамвортар мешавад. Муодилаи "minions зиёдтар, фоизи пасти афзоиш" бояд онҳоро нигарон кунад. Агар даъватҳо барои хайрияҳои бештар воқеан камбуди молро нишон диҳанд, пас ин ҳам онҳоро нигарон мекунад. Азбаски тамоми корхона ба қатори шахсони мансабдор пайваста ҳокимияти худро қабул мекунад, шумо мебинед, ки чаро норозиён онҳоро ҳадди аққал ба ташвиш меоранд, агар тарсу ҳарос надошта бошанд. Харобшавии наздик? Кӣ медонад, аммо ман умедҳоямро ба даст намеовардам. Қудси бегуноҳи ӯ,... Маълумоти бештар "
«Инчунин, дар ҳоле ки Довуд Шоулро, вақте ки имконият дошт, накушт, на аз паси Шоул рафт ва ба ӯ итоат накард. Довуд барои манфиати худ аз Шоул дур шуд ». - Ташаккур бародари азиз, ки инро қайд кард. Ин чашмони маро кушод. Ва қариб 25 сол ҳамчун JW таъмидёфта ва ҳанӯз фаъол ҳастам, ман ҳеҷ гоҳ ин кунҷро надидаам. Он чизе ки ман дидам, танҳо он буд, ки Довуд Шоулро накуштааст.
Ин як далели аҷибе бад аст, ҳамин тавр не? Агар садоқати тахминии Довуд ба Шоул барои мо намунаи пайравӣ ба содиқ будан ба ГБ бошад, пас ГБ худро ба нақши подшоҳи шарир гузоштааст. Шумо медонед, ҳамон касе, ки мехоҳад Довудро бикушад. Кӣ ба Шоул содиқ аст ... .Масъалаи 1 ва ин як чизи доғ аст. Масъалаи 2 дар он аст, ки Довуд на ба Шоул, балки ба Яҳува вафодорӣ зоҳир намуда, Шоулро накуштааст. Вай ба Шоул итоат намекунад, вай танҳо сари худро намепартояд. Фарқият вуҷуд дорад. Масъалаи 3 ин аст, ки Довуд, дар ин бора... Маълумоти бештар "
Аҷаб хуб фаҳмонда шудааст. Ташаккур 🙂
Ман боварӣ дорам, ки инро бори дигар касе меорад, ки Шоул / Довуд дар бораи ман фикр кунад.
Ҳар қадаре ки ман дар бораи он фикр кунам, ҳамон қадар хандаовар ба назар мерасад. Садоқат ба касе, ки шуморо куштанист. Маро аҷиб гӯед, аммо ман танҳо чунин ҳиссиёт дорам, ки ӯҳдадории ман ба касе содиқ буданро бекор мекунад, вақте ки касе маро бо хашми рашк куштанӣ мешавад.
Як дӯстам дар ин бора ислоҳ кард: Мисоли Довуд Шоулро накуштан дар видео на ҳамчун намунаи садоқат ба ГБ, балки ҳамчун намунаи "интизори Худованд" истифода шудааст. Ин то он даме ки хуб аст, аммо вақте ки шумо барномаеро кушиш мекунед, он бо роҳҳои назарфиреб душвор мешавад, ман боварӣ дорам, ки онҳо дар он ҷо намемонданд. "Вақте ки онҳое, ки Худо барои роҳнамоии халқи худ таъин кардааст, онҳоро накушед, аз онҳо нагурезед" ин маънои ахлоқии ҳикоя хоҳад буд, ки ба ривояти стандартӣ чандон мувофиқат намекунад. Аммо ин комилан нест... Маълумоти бештар "
Роҳбарони WT дарк мекунанд, ки қудрати онҳо бар рама кам шудан мегирад. Чунин ба назар мерасад, ки дар ҳар як маҷаллаи нави омӯзиши WT вафодорӣ, итоат ба мардон ба шаҳодати маъмулӣ зарба зада мешавад. Аммо он кор намекунад. Навиштаҳо ба зуҳури «одами шарорат» ва «зиддимасеҳ» дар рӯзҳои охир ишора карданд. Мардони нокомил, ки худро дар идоракунии иерархии бар рамаи Масеҳ ҷойдошта меҷӯянд ва мекӯшанд, ки худи Исои Масеҳро ҳамчун «калима» ва «ҳақиқат» иваз ва ғасб кунанд. Ман худамро ёфтам, ки китоби бародари ҳамкори мо Рэй Франзсро хонда, Дар... Маълумоти бештар "
Салом Ҷон, дарвоқеъ, бо усули маъмулии WT, ин савол дарвоқеъ аз Саволи хонандагон дар WT 1 июли соли 1957 бароварда шудааст. Ман аз фиреби онҳо ҳайрон шудам, ҳатто вақте ки таҷрибаи ахире, ки Тони Моррис дар ДС Ҷошуа дод ки аз сабаби рад кардани хун фавтидааст - ин дар соли 1995, 22 январи соли XNUMX пайдо шудааст.
Шарҳи хуб бори дигар Meleti.
Навиштани аъло, ташаккур барои вақт ҷудо кардани он. Аз Рэй Франц - Дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ саҳифаҳои 17-18 «Мардон наметавонанд ба ҳокимият даъвои бузургтаре дошта бошанд, аз даъвои худо дар бораи Худо, ҳатто бештар аз он - даъвои канали ягонаи иртиботи ӯ бо тамоми инсоният кунанд. Барои ишғол кардани чунин мақом воқеан масъулияти олитарин хоҳад буд ва масъулине, ки бояд аз рӯи нокомилӣ шахсони фурӯтанро талаб кунад, агар онҳо дарвоқеъ барои иҷрои он таъин шуда бошанд. Қиёси мувофиқ метавонад шабеҳи ғуломе бошад, ки аз ҷониби a фиристода шудааст... Маълумоти бештар "
Калимаҳо бо зиндагӣ!
Wow, NMT, аҷиб изҳор!
Матто 18 - Бузургтарин кист?
1Дар он вақт шогирдон назди Исо омада, пурсиданд: «Дар Малакути Осмон кист бузургтар?»
2So Исо кӯдакеро ҷеғ зада, ӯро дар ҳузури онҳо гузошт, 3and гуфт: "Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки агар шумо тағир наёбед ва ба монанди кӯдакон нашавед, шумо ҳеҷ гоҳ ба Малакути Осмон нахоҳед даромад .4T бузургтарин дар Малакути Осмон касест, ки худро фурӯтан мекунад ва монанди ин кӯдак мегардад. 5Ва ҳар касе ки ба исми Ман чунин кӯдакро қабул кунад, Маро қабул мекунад.
Он ҷо мақолае бо номи "Бузургии масеҳӣ аз хидмат кардан дар моҳи декабри 1, 1975" омадааст. Тамоми оятҳои ин ва ду мақолаи дигари омӯзишӣ дар хидмат дар контекст истифода бурда шуданд. Аммо шахсе, ки ин мақолаҳоро навиштааст, ҳангоми поксозии 1980 аз Байт-Ил маҷбур карда шудааст.
Мақолаи олӣ, ташаккур барои мубодила!
Ҳар касе, ки мехоҳад ба омӯхтани таърихи доктринаи созмоне, ки ба чунин дараҷаи рағбат гирифтор шудааст, манфиатдор бошад, метавонад 1 майи соли 1981 WT-ро хонад. Дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ мазмуни ин мақоларо дар боби Аргументатсия ва манипуляция овардааст. Вақте ки ин мақола пайдо шуд, WT аллакай Шоҳидони маъруфро, ки кӯшиши ба Китоби Муқаддас часпиданро бастанд, хомӯш кард. Инчунин ба саволи хонандагон дар ин шумора нигаред: «Азбаски калимаи« ташкилот »дар Китоби Муқаддас, ҳатто бо забонҳои аслии он, вомехӯрад, мо чӣ ҳақ дорем бигӯем, ки Худо ташкилот дорад ё ба... Маълумоти бештар "
Мисли ҳамеша бо WTBS хашмгин. Онҳо доимо аз дуздӣ метарсанд ва аз мардум хоҳиш мекунанд, ки онҳоро ба ҷои Исо гузоранд. Ман боварӣ дорам, ки ин боварӣ надорад, ки WT Инҷилро дар ниҳоят иваз кунад. Ва ҳатто Яҳуваро ГБ иваз мекунад. Тарси онҳо аз пайдо шудан ва такаббурашон ҳеҷ гоҳ ин қадар равшан набуд.
Ҳоло, Ҳизқиё, Яҳува ва Китоби Муқаддас барои иваз кардани онҳо хеле муфиданд, аммо мутмаин бошед, ки нороҳатиҳои "парусия" -и онҳо аллакай дар атрофи онҳо кор карда шудааст. Яҳува ва ташкилот ҳаммаъноянд, аз ин рӯ он чизе ки ташкилот мегӯяд, мегӯяд Яҳува. Ҳар чизе ки Яҳува мегӯяд, Исо низ мегӯяд (дар чунин ҳолатҳои нодир мо ба ӯ иҷозат медиҳем). Ва азбаски нашрияҳо 'ризқе аз ҷониби Яҳува' мебошанд, онҳо каломи Худо барои ҳама мақсадҳои амалӣ мебошанд, ба ғайр аз он вақте ки маълум мешавад, ки онҳо нестанд, дар ин ҳолат мо як радди стандартӣ барои фаҳмонидани мушкилот дорем. Маълум аст, ки имон надоштани шумо дорад... Маълумоти бештар "
Савол: чаро тахмин мезананд, ки дар акс Яҳува дар тахт нишастааст? Исо подшоҳи Салтанати Худо аст ... .ҳангоме ки ман ин аксро мебинам, ман шахси тахтшударо Исо мешуморам ....
Эм, воқеан? Шумо дар ҳақиқат чунин мешуморед, ки ташкилоте мисли Шоҳидони "Яҳува", ки ба назар мунтазам Исоро нодида мегиранд, Исоро дар болои қуттӣ мегузорад, на Яҳува? Хафа нест, аммо бо эҳтиром, ман инро намебинам.
Ман ишора мекунам, ки ин тахмин аст ... ва шояд ин як андешаи таҳияшуда бошад, ки мардумро дар бораи он акс ба чунин хулоса меорад. Чӣ тавре ки шумо дар шарҳи худ гуфта будед, шумо боварӣ доред, ки ин Исо нест, зеро эҳсосоти шумо нисбати jw org…. Ман ба андешаи шумо эҳтиром дорам ... аммо ин танҳо як чизест, ки бояд андеша кунед.
Эм, шумо комилан дуруст ҳастед, мо бояд аз тахминҳои худ огоҳ бошем. Аммо, агар шумо ба расм нигаред, он "аробаи илоҳӣ" аз Эзекиел мебошад. Тибқи теологияи WT, аробаро кӣ савор мекунад? *** w91 3/15 саҳ. 14 сарх. 4 Бо аробаи фалакии Яҳува ҳаракат кунед *** Бо роҳнамоии Яҳува, ин ташкилоти ҷаҳонӣ аз ибтидои хурд табдил ёфта, ба як агенти пурқудрате табдил ёфт, ки фармонро эълон мекунад, ки «аз Худо битарсед ва Ӯро ҷалол диҳед, зеро соати доварии Ӯ расидааст . ” (Ваҳй 14: 7) Чӣ тавре ки Ҳизқиёл худро пайғамбар эҳё накард ё таъин накард,... Маълумоти бештар "
оҳ мебинам! ташаккури зиёд. Ман намефаҳмидам, ки ин бояд як муаррифии мустақими аробаи илоҳӣ бошад ... аҷиб, ки онҳо аз он истифода хоҳанд кард, зеро аз он замон то ба имрӯз подшоҳ шудани Исо чизи зиёде дигар шудааст ....
Салом, ин саволи хуб аст ва AndereStimme ҷавоби хубе додааст. Барои тасдиқи минбаъдаи ин, омӯзиши охирини моҳи ноябри соли 2016 нишон медиҳад, ки дар сархати 10 савораи ин аробаи осмонӣ Яҳува мебошад.
https://www.jw.org/en/publications/magazines/watchtower-study-november-2016/highly-esteem-gods-word/
Албатта, ин ҳама мақола бештар шабеҳ аст - зарб задани садои содиқона ба Яҳува, аммо дарвоқеъ садоқат ба ГБ дорад. Ва ғасби нақши Исо ба таври маъмулӣ. Тарзи таҳрифи ҳардуи онҳо нангин аст, аммо хеле хурсанданд, ки номи Яҳува ва Исоро бо мақсади худ дар дурӯғгӯяшон мезананд.
ташаккур барои ҷавоби муфиди шумо ... ман аслан нафаҳмидам, ки ин аробаи илоҳӣ аст. бори дигар ташакур! ин ба ман кӯмак мекунад, ки чаро одамон инро ҳамчун Яҳува ҳисоб мекунанд.
Сурати Масеҳ дар қисми осмонии созмон дар куҷост? Ҳамчун подшоҳ, ӯ бояд дар он ҷо бошад.
Вақте ки ин аксро дидам, ман Исоро дидам… Ман фикр кардам, ки ӯ Подшоҳи мост?
ман ҳам кардам! Аммо зоҳиран ин тасвири аробаи осмонӣ аст, ки ба таври равшан гуфта шудааст, ки Яҳува гуфта шудааст ... .Ин ба ман кӯмак кард, то фаҳмам, ки чаро ҳама jh-ро мебинанд ва ман Исо-ро мебинам ....
Дар ёддошти марбута, дар ҳоле, ки Бурҷи дидбонӣ ба рӯъёи Ҳизқиёл чун Яҳува дар аробаи осмонии худ ишора мекунад, Ҳизқиёл ҳеҷ гоҳ калимаи «ароба» -ро нисбати рӯъёи худ истифода намекунад ва инчунин Китоби Муқаддас ҳеҷ гоҳ Яҳуваро дар ароба тасвир намекунад. Пайдоиши таълимоти Худо-дар-ароба бутпарастӣ мебошад.
Мақолаи Аполлосро дар инҷо бубинед: http://meletivivlon.com/2013/02/01/origins-of-the-celestial-chariot/
Хулосаи аъло. Ман фикр мекунам, ки ин метавонад аз ҳама дурнамои пахши онҳо бошад!
Дар ҳеҷ каси дигар наҷот нест, зеро дар зери осмон номи дигаре дар зери осмон вуҷуд надорад, ки ба василаи он мо бояд наҷот ёбем. - Аъмол 4:12
Дар ҳақиқат Ниқӯдимус. Ман дар ёд надорад, ки Исо ё ҳаввориён масеҳиёнро даъват мекунанд, ки ба ташкилот ё ҳатто FSS имон оранд. Ягон оят барои дастгирӣ нест, ки Китоби Муқаддас нест. Ман фикр кардам, ки мо танҳо имонамонро ба Библия асос кардем?
Дар мавриди он ки FDS / GB канали ғизои рӯҳонӣ аст: Нигоҳе ба "ғизое", ки онҳо тақсим кардаанд, муфид аст, ба монанди доми чапакзанӣ, ки дар Таҳқиқоти Навиштаҳо оварда шудааст, бар хилофи тафсирҳои ҷиддии Инҷил, ки аз ҷониби дигарон таҳия шудаанд шахсони алоҳида ҳамзамон ё ҳатто қабл аз он - масалан, ба Шарҳи Минбари Таҳрири 1880-97, ки дар домени ҷамъиятӣ ва консепсияи дарбии васиятҳои кӯҳна ва нав аз ҷониби Ҷон Нелсон Дарби 1800-1882 нашр шудааст, назар кунед. Мувофиқи гуфтаи Раймонд Франц, баъзе аз ин тафсирҳо дар Бруклин ҳамчун асарҳои истинод истифода шудаанд. Ва баъзан нури нав... Маълумоти бештар "
Маро ҳамеша аз амиқӣ ва сифати тафсирҳои интиқодӣ ва тафсирии Генрих Мейер дар Аҳди Ҷадид ҳайрон мекарданд. Ин чунин ганҷест ва хушбахтона он ба забони англисӣ озодона дастрас аст. Ин тақрибан 150 сола аст, аммо синну сол надорад. Ман фикр мекардам, ки қадимтарин китоби "канал" то ҳол дар чоп аст? Шояд яке аз китобҳои дарсии таълими мавъиза, китоби ҳикояҳои Китоби Муқаддас барои кӯдакон ё китоби сурудҳо. Ман як роҳи хуби санҷиши инро намедонам, аз ин рӯ танҳо тахмин аст. Дар ҳар сурат, ба назар чунин мерасад, ки аз 20-ум китоби таълимоти вазнин вуҷуд надорад... Маълумоти бештар "
Нуқтаи хуб, Тоҷик
tyhik Ташаккур барои нӯги шарҳи H Meyer. Ман шамшери электронӣ дорам ва ин яке аз шарҳҳои ин барнома аст. Ман дар оянда онро бештар истифода хоҳам бурд.
Хеле дуруст аст. Як чизеро, ки ман воқеан қадр кардам, ин аст, ки чӣ қадар олимон ва маълумотномаҳо бо омодагӣ ба "мо намедонем" мегӯянд ва танҳо тафсирҳои гуногуни имконпазирро пешниҳод мекунанд. Баръакси тароватбахш ба GB!
Салом Коллет, саломат бошед. Ман фикр мекунам, ки дастурҳои WT-GB дар бораи нахондани дигар маъхазҳои ба маънавият нигаронидашуда як навъ маҳдудкунандаанд, на барои майна ва ҳам барои рӯҳ солим. Агар мо JWs ҳақиқат дошта бошем, пас GB бояд ба рамааш иҷозат диҳад, ки хӯроки худро аз дигарон муқоиса кунад ва натиҷаҳои истеъмоли чунин хӯрокро худашон бубинанд. На маҷбуркунӣ, на фишор. Масеҳ ҳеҷ гоҳ касеро маҷбур накардааст, ки аз паси ӯ равад.
Ташаккур Мелети. Ин smacks ноумедии бештар аз GB. Онҳо ҳамон тавре посух медиҳанд, ки фарисиён вақте ки Исо онҳоро барои он чизе, ки буданд, фош кард, ба истиснои имрӯз, ин интернет аст, ки пардаи онҳоро пахш мекунад. Ва вақте ки шумораи бештари одамон ҳақиқатро дар бораи ҳақиқат меомӯзанд ва ба артиши собиқ JWs онлайн мепайванданд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки фарҳанги тарсу ҳаросро дар дохили ташкилот баланд бардоранд - тафаккури муҳосираи воқеӣ. Ин маро водор мекунад, ки дар бораи модели BITE -и Стив Ҳасан фикр кунам. Онҳо дигар иттилоотро назорат карда наметавонанд (интернет), аз ин рӯ сахттар мешаванд... Маълумоти бештар "
Ин хабари ҷолиб дар бораи ARC аст. Ман фикр мекардам, ки оё ҳамааш ҷарроҳӣ мешавад ё чизҳои дигаре ба поён аз Пайк меоянд. Ин хушхабар аст, ки онҳо Оргро аз қалмоқ намегузоранд. Агар онҳо филиалро мебастанд, маро ҳеҷ тааҷҷубовар намекард. Вақте ки Фаронса кӯшиши аз мо андоз ситонидан кард, онҳо филиалро ба назар шабона бастанд ва тамоми амалиёти чопро ба Бритониё бурданд.
Ман як савол дорам 1984, Мелети ва дигар бародарон дар ин ҷо. Далелҳо алайҳи роҳбарони Ҷамъият дар тӯли солҳо ҷамъ шуданд. Ва азбаски ГБ ҳеҷ гоҳ чунин изҳоротро бас намекунад, онҳо бештар ба муҳофизат машғул хоҳанд шуд ва фишори худро ба аъзои JW шадидтар хоҳанд кард. Саволе ба миён меояд: Чӣ гуна муносибати JW масеҳӣ бо Худо ва Худованди мо Исои Масеҳ аз самтҳои ГБ таъсир мерасонад? Азбаски таълимотҳои осебпазире, ки аллакай фош шудаанд, ин оқибат ба мавқеи масеҳӣ дар назди Худо чӣ гуна таъсир мерасонад? Ҳамчун ходими ёвар, дар тӯли 3 сол аз омӯхтани ҳақиқат... Маълумоти бештар "
Барои ман таълимоти WT маро водор карданд, ки Худованди мо Исои Масеҳро инкор кунам - Юҳанно 6: 48-58. Ба мазмуни ин боб аҳамият диҳед: Исо бо яҳудиён сухан мегуфт, на чанд нафар пайравони тадҳиншуда.
Бале Колетт. Калимаи ба монанди «ҳар касе», ки бо ҷисми Писар хӯрок мехӯрад ва хуни ӯро менӯшад, аҳамият медиҳад .. »Касе ки танҳо ба пайравони тадҳиншуда дахл надорад. ГБ баҳрабарандагони созишномаро маҳдуд мекунад, дар ҳоле ки Масеҳ ошкоро барои ҳама шароит пешниҳод мекунад. Чӣ фарқияти шадид!
Ин суолест, ки ҳар яке бояд ба таври худ ва бар асоси шароити худ посух диҳад. Масал дар бораи гандум ва алафҳои бегона ва амри «аз қавми ман бирав» ҳардуи онҳо нишон медиҳанд, ки масеҳиёни ҳақиқӣ то даме дар байни дурӯғгӯён буданд. Агар ман мормон ё баптист мебудам ва барои дидани он ҳақиқат ва фаҳмидани таълимоти бардурӯғи калисои худ меомадам, то кай ман худро вазифадор ҳис мекардам, ки дар он бимонам? Баъзан мо ин саволро ҳамчун JWs мепурсем, ки дар бораи бренди махсуси мо ягон чизи махсус вуҷуд дорад... Маълумоти бештар "
Ташаккур Meleti барои ҷавоб. Ман то ҳол мавқеи бароҳат барои худам ва оилаамро пайдо карда истодаам. То ҳол, мақом дар он аст, ки дар ин созмон мондан ва ҷиҳатҳои мусбат ва мусбатро дар ин созмон нигоҳ дошта, ҳушёр монед, то ғизои рӯҳониро, ки Навиштаҳо дастгирӣ намекунанд, нахӯред.