Дар ин ҳафта ба мо ду видео аз манбаъҳои алоҳида, ки бо як унсури умумӣ алоқаманданд, муносибат мекунанд. Дӯстдорони самимии ҳақиқат ҳатмӣ ҳастанд, ки чизи зеринро ба ташвиш меоранд, гарчанде ки баъзеҳо онро ҳамчун «ҷанг» -и теократӣ »сафед мекунанд.
Ин истилоҳ чӣ маъно дорад?
Барои ба ин савол ҷавоб ёфтан, биёед ба маълумотномаҳои гуногуни он дар адабиёти jw.org назар кунем. (Зери зер илова карда шудааст.)
Зарар ба кор бурда намешавад, аммо, аз ҷониби нигоҳдорӣ айбдор кардани маълумот аз шахсе, ки ҳуқуқи донистанро надорад. (w54 10 / 1 саҳ. 597 пар. 21 Масеҳиён ҳақиқатро зиндагӣ мекунанд)
Аз ин рӯ, дар замони ҷанги рӯҳонӣ душманро аз хатогӣ роҳ додан дуруст аст пинҳон кардани ҳақиқат. Он беғаразона иҷро карда мешавад; ба касе зарар намерасонад; баръакс, ин бисёр корҳоро мекунад. (w57 5 / 1 саҳ. 286 Стратегияи Ҷанги Теократиро истифода баред)
Каломи Худо амр медиҳад: «Ҳар яке аз ҳамимонон рост гӯед» (Эфс. 4: 25). Аммо ин фармон маънои онро надорад, ки мо бояд ба ҳар касе, ки мехоҳад ҳама чизеро, ки мехоҳад бидонад, бигӯем. Мо бояд ба касе, ки ҳақ дорад бидонем, ҳақиқатро гӯем, аммо агар чунин ҳуқуқ надошта бошад, мо метавонем саркашӣ кунем. Аммо мо метавонем дурӯғгӯй накунем. (w60 6 / 1 саҳ. 351 саволҳои хонандагон)
ҳол он дурӯғгӯии бадқасдона дар Библия маҳкум карда мешавад, ин маънои онро надорад, ки шахс вазифадор аст ба ашхосе, ки ба он ҳақ надоранд маълумоти ҳақиқӣ расонад. (он-2 саҳ. 245 дурӯғ)
Ман пешниҳод мекунам, ки истилоҳи “дурӯғгӯии шубҳанок”, ки дар Муҳокима иқтибос тавтология мебошад. Дурӯғ, аз рӯи таъриф, зараровар аст. Дар акси ҳол, ин гуноҳ нест. Бо вуҷуди ин, ин ҳақиқат нест, ки изҳорот дурӯғ аст, балки ангезаи паси изҳорот. Оё мо дар ҷустуҷӯи зарар ё некӣ кардан ҳастем?
Мазмуни истинодҳои дар боло зикршуда аз он иборат аст, ки «ҷанги теократӣ» ба масеҳиён имкон медиҳад, ки 1) ҳақиқатро аз шахсони шоиста пинҳон доранд, ба шарте ки 2) ҳеҷ зараре нарасад; аммо 3) ба масеҳиён иҷозат намедиҳад, ки дурӯғ бигӯянд. Дар ҳоле, ки ин нуқтаи охирин ба як минтақаи хокистарӣ ворид мешавад, мо итминон гуфта метавонем, ки гуфтани дурӯғи зараровар, аз рӯи таъриф, дурӯғ аст; ва масеҳиён набояд дурӯғ бигӯянд. Дар ниҳоят, Худое, ки мо ба ӯ тақлид мекунем, сарчашмаи ҳама ҳақиқат аст, аммо душмани ӯ дурӯғгӯй аст.
Эълони ноябр
Бо дарназардошти ин, биёед бо оғоз пахши ин моҳ. Дэвид Сплейн семоҳаи аввали пахши барномаро сарф мекунад, ки чӣ гуна Созмон дурустии маводҳои истинодӣ, иқтибосҳо ва иқтибосҳоро таъмин мекунад. (Дар як ёддошти шахсӣ, ман тарзи таълимдиҳии ӯро пастравӣ мешуморам. Вай гӯё ба кӯдакони хурдсол дастур дода истодааст. Се ё чор маротиба дар ин видео ба мо итминон медиҳад, ки "ин шавқовар хоҳад буд").
Гарчанде ки таърихи истифодаи Созмонҳои истинодҳои беруна ҳангоми суханронии дақиқи андешаҳои муаллиф душвор аст, мо метавонем инро ҳоло канор гузорем. Ба ин монанд, моил ба Созмон барои ифшо накардани манбаи истинодҳои ба истилоҳ дақиқ он аст, дар ҳоле ки як муноқиша дар байни омӯзандагони ҷиддии Китоби Муқаддас беҳтар аст барои муддате дигар ва муҳокимаи дигар боқӣ монад. Ба ҷои ин, мо танҳо қайд менамоем, ки узви Ҳайати Роҳбарикунанда Дэвид Сплейн фазилати кӯшишҳои пурраи тадқиқотии Ташкилотро баланд мебардорад, то мо, хонандагон, ҳеҷ гоҳ ягон маълумоти носаҳеҳ нагирем. Бо вуҷуди ин, ҳоло биёед ба нишони 53 дақиқаи 20 сонияи видеои пахшшуда гузарем. Дар ин ҷо, нотиқ мехоҳад Созмонро аз иттиҳоми осиён ва васоити ахбори умуми ҷаҳонӣ дифоъ кунад, ки мо ба «қоидаи ду шоҳид» беэътиноӣ карда, зарар мерасонем.
Мувофиқи тафаккури ҷангии теократӣ, ӯ як қатор ҳақиқатҳоро аз шунавандагон пинҳон мекунад.
Вай аз Такрори Шариат 19:15 барои дастгирии мавқеи Ташкилот мехонад, аммо ба хондани оятҳои навбатӣ, ки дар бораи он, ки исроилиён ҳолатҳоеро, ки танҳо як шоҳид вуҷуд дорад, баррасӣ мекунанд, идома намедиҳад; инчунин вай Такрори Шариат 22: 25-27-ро муҳокима намекунад, ки ин ҳукмронии ду шоҳидро истисно мекунад. Ба ҷои ин, ӯ як оятро аз Матто 18:16 интихоб мекунад, ки дар он Исо дар бораи ду шоҳид сухан мегӯяд ва мегӯяд, ки ин аз Қонуни Мусо ба низоми масеҳӣ гузариш медиҳад. Аммо, ӯ ҳақиқати дар ояти қаблӣ нозилшударо, ки нишон медиҳад, ки гуноҳ бояд ҳал карда шавад, нигоҳ медорад, ҳатто агар танҳо як шоҳиди он бошад. Вай инчунин дар бораи он, ки кумитаи додгоҳӣ ташкил карда мешавад, вақте ки танҳо як шоҳид вуҷуд дорад, мегӯяд, аммо тавзеҳ дода наметавонад, ки чӣ гуна тамоми ҷамъомад (на баъзе кумитаҳои се нафар) дар Матто 18:17, a гуноҳе, ки сар зад, танҳо ба як шоҳид маълум аст (оятҳои 15).
Он чизе, ки ӯ ошкор карда наметавонад, ин аст, ки "ҳукми ду шоҳид" дар Такрори Шариат 19:15 ба миллате дода шудааст, ки системаи мукаммали қонунгузорӣ, судӣ ва ҷазоро ба даст овардааст. Ҷамъомади масеҳӣ миллат нест. Он воситаи таъқиби фаъолияти ҷиноятӣ надорад. Аз ин рӯ, Павлус дар бораи ҳукуматҳои ҷаҳонӣ ҳамчун «хизматгузори Худо» барои иҷрои адолат сухан мегӯяд. Ба ҷои ҳимояи қоидаи ду шоҳид, ӯ бояд ба ҳамаи аъзоён итминон бахшад, ки ҳар гоҳе ки гузориши мӯътамади таҷовуз ба кӯдакон ба пирон расонида шавад - ҳатто агар танҳо як шоҳид бошад, ҷабрдида - онҳо ба мақомот гузориш медиҳанд, ки иҷозат диҳанд онҳо барои ташхиси ҳақиқат аз экспертизаи судӣ ва тафтишотии худ истифода баранд.
Қоида, ки ба нашрияҳои худи созмон асос ёфтааст, дар хотир доред, ки мо танҳо ҳақиқатро аз 1 нигоҳ дошта метавонем) онҳое, ки ба ин сазовор нестанд ва ҳатто пас, танҳо 2), агар мо ягон зарар надорем.
Шоҳидони Яҳува ҳамон шахсоне мебошанд, ки ин пахши дорои иҷозатномаи GB муҳокима карда мешавад ва онҳо низ сазовори донистани ҳақиқат дар бораи амалияи судии ташкилот. Ҳоло ин як қисми сабти оммавӣ дар санадҳои сершумори судҳои кишварҳои мухталиф аст, ки татбиқи қатъии қоидаҳои ду шоҳид ба "хурдтаракон" -и бешумор, осебпазиртарини мо, фарзандони мо зарари калон овард.
Дурӯғ нагӯед ва ҳеҷ осебе нарасонед. Эҳтимол, ин тавр намешавад.
Мо бояд дар ин кӯшиши шаффоф оид ба ҳимояи манфиатҳои созмон аз беҳбудии рама виҷдони пок дошта бошем.
Пеш аз он ки Суди Олии Канада
Бародаре дар Албертаи Канада барои мастӣ ва бадрафтории ҳамсар аз ҷамъомад хориҷ карда шуд. Дар натиҷа, ӯ фурӯшро дар як ширкати амволи манзилии худ гум кард, зеро Шоҳидон тиҷорати ӯро бойкот карданд. Вай ба додгоҳ муроҷиат кард ва зоҳиран пирӯз шуд. Ҷамъияти Инҷил ва Интишори Бурҷи дидбонии Канада аз болои ин парванда шикоят карда, изҳор дошт, ки Ҳукумат ҳақ надорад ба корҳои калисо дахолат кунад. Эҳтимол, калисоҳои дигар розӣ шуданд ва даҳ гурӯҳ муроҷиат карданд curia amicus ("Дӯсти суд") барои дастгирии муроҷиати Бурҷи дидбонӣ. Инҳо гурӯҳи мусалмонон ва сикҳҳо, калисои адвентистони рӯзи ҳафтум, иттиҳодияи евангелӣ ва калисои мормонон буданд. (Бачаҳои бегона аз нуқтаи назари Шоҳид.) Чунин ба назар мерасад, ки ҳеҷ яке аз онҳо намехоҳад, ки ҳукумат ба корҳои дохилии онҳо дахолат кунад. То он даме, ки мумкин аст, дар 1: аломати дақиқи 14-и видео, Дэвид Гнам, ҳуқуқшиноси шоҳид дар филиали Канада, аз ҷамъомад хориҷ кардани Суди Олиро чунин муайян мекунад:
«Ин калима [хориҷшуда] аз ҷониби Шоҳидони Яҳува истифода мешавад. Шоҳидони Яҳува калимаи "shun" ё "shunning" -ро истифода намебаранд. Онҳо инро ҳамчун "хориҷшавӣ", "хориҷшавӣ", "хориҷшавӣ" меноманд, зеро ин воқеан маънои онро дорад, ки дар дохили ин ҷомеаи динӣ чӣ мегузарад. "Хуруҷ" маънои аслӣ маънои робитаи рӯҳонӣ бо шахсро дорад ва тавре ки ман дар банди 22-юми худ қайд кардам, табиати муносибати шахси хориҷшуда тамоман дур намешавад. Шахси хориҷшуда метавонад ба ҷамъомад, вохӯриҳои ҷамъомад ояд ... онҳо метавонанд дар толори Салтанати Шоҳидони Яҳува иштирок кунанд, онҳо дар ҳар ҷое ки мехоҳанд нишаста метавонанд; онҳо метавонанд бо ҷамъомадагон сурудҳои рӯҳониро сароянд. То он даме, ки аъзои оилаи онҳо дахл дорад, муносибатҳои муқаррарии оилавӣ идома доранд, ба истиснои мушорикати рӯҳонӣ ”.
"Шоҳидони Яҳува калимаи" шун "-ро истифода намебаранд" ?! Тавре ки шумо аз барномаи чопшуда аз анҷумани минтақавии соли гузашта мебинед, ин изҳороти Довуд воқеият надорад. Ин аст он бо меҳрубонӣ.
Чӣ бародар бародар Гнам нақл кард, ки он ба таври комил дақиқ дар бораи он ҷамъомад буд бояд муносибат кунад як шахси аз ҷамъомад хориҷшуда мувофиқи суханони Исо дар Матто 18:17 ва суханони Павлус ба Таслӯникиён дар 2 Таслӯникиён 3: 13-15. Аммо, ин тасвири дақиқи он нест, ки Созмони Шоҳидони Яҳува бо шахсони аз ҷамъомад хориҷшуда чӣ гуна муносибат мекунад. Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки Дэвид Гнам аз номи Ташкилот сухан мегӯяд ва Ҳайати Роҳбарикунанда низ пурра тасдиқ кардааст. Он чизе ки ӯ мегӯяд, он чизе аст, ки онҳо мехоҳанд ба нӯҳ судяи раисикунандаи суди олии замин расонанд. Оё ӯ рост гуфтааст?
Ҳатто наздик нест!
Ӯ даъво дорад, ки шахси хориҷшуда пурра канорагирӣ намешавад, балки ба ӯ танҳо аз муносибати рӯҳонӣ маҳрум карда мешавад. Аммо, ягон Шоҳид медонад, ки мо ҳатто ба шахси хориҷшуда ҳатто ба маънои "Салом" гуфтанӣ нестем. Мо бояд бо ӯ сӯҳбат кунем умуман не. Бале, ӯ метавонад ба толори Салтанат дарояд, аммо ба ӯ гуфта мешавад, ки интизор шудани сурудро интизор шавад ва баъд ворид шавад ва пас аз намози охирин фавран баромада равад. Ин таҳқири маҷбурӣ қисми "раванди интизомӣ" мебошад. Ба ӯ «ташвиқ» дода мешавад, ки дар қафо нишинад. Ҳеҷ кас намехоҳад дар назди шахси хориҷшуда нишинад. Ин танҳо онҳоро нороҳат мекунад. Ман як хоҳари ҷавонро медонам, ки барқароршавӣ дар тӯли зиёда аз як сол ба таъхир афтод, зеро ӯ исрор мекард, ки бо хоҳари хориҷнашуда дар ҷои нишаст, танҳо дар қафо нишинад.
Чӣ гуна Дэвид Гнам бо рӯякӣ гуфта метавонад, ки «шахси аз ҷамъомад хориҷшуда пурра канорагирӣ карда намешавад»?
Сипас вай бераҳмона судро гумроҳ намуда, мегӯяд, ки “муносибатҳои мӯътадили оилавӣ идома дорад” ва танҳо муносибати рӯҳонӣ шахсро рад мекунад. Ҳама дидем видео дар Конвенсияи минтақавии 2016 ки духтари аз ҷамъомад хориҷшуда ба оилаи худ занг мезад, аммо модари ӯ ҳангоми шинохтани шахсияти зангзан зангро рад мекунад. Духтар метавонист занг занад, зеро пас аз садамаи нақлиётӣ дар хандақ хун мерезад, ё ба хонаводааш ҳомиладор буданашро мегӯяд ва ё танҳо бо ҳамбастагии ғайримаънавие, ки Дэвид Гнам иҷозат додааст, иҷозат диҳад. Азбаски шахс танҳо робитаи рӯҳониро рад мекунад ва азбаски "муносибатҳои муқаррарии оилавӣ идома доранд", чаро ба модари духтар занг задан нишон дода нашуд? Ташкилот бо ин видеои анҷуман ба пайравонаш чиро таълим медиҳад?
Барои он ки ин дурӯғ намебошад, Дэвид Гнам ва ташкилоте, ки ӯро дастгирӣ мекунад, бояд боварӣ дошта бошанд, ки 1) сардорони судяҳо сазовори донистани ҳақиқат нестанд ва 2) ҳангоми гумроҳ кардани онҳо ҳеҷ зараре нахоҳанд расонд. Чаро Суди Олии Канада сазовори донистани ҳақиқат дар бораи расмиёти судии Шоҳид нест? Оё онҳо вайронкунии адолати табиӣ мебошанд? Оё онҳо қонунҳои Китоби Муқаддасро вайрон мекунанд?
Чӣ хеле ки набошад, мушкили аслӣ метавонад ба вуқӯъ ояд, зеро додгоҳ дид, ки адвокати Бурҷи дидбонӣ нӯҳ судяро қасдан гумроҳ мекунад. Ин маҳз ҳамон чизест, ки камтар аз 30 дақиқа пас аз изҳороти Дэвид Гнам, вақте ки раиси адлия Молдавер дархости тавзеҳот дод, рӯй дод. (Нигаред ба порчаи видео.)
Сар судя Молдавер: «Пас, барои узви ҷамъомад гуноҳе нест, ки бо ҷаноби Уолл ҳарчанд ӯро аз кор хориҷ кунанд, тиҷоратро идома диҳад ... Оё ин шумо мегӯед? Ба ибораи дигар, магар касе метавонад дар гилеми дини Шоҳидони Яҳува тарбия ёбад, ки бо шахсе, ки хориҷ карда шуда буд ва ба онҳо тиҷоратро идома медиҳад, муошират кунад? "
Дэвид Гнам: "Ҷавоби адолат Молдавер он аст, ки ман ба адлияи Вилсон вақте ки ӯ ба ман чунин савол дод, чунин аст: ин қарори шахсист. Аъзоён қарори шахсии худро дар асоси виҷдони динии худ қабул мекунанд, аммо ин арзиши гурӯҳӣ аст. Ба ... а ... зеро ин як қисми амалияи динии интизом аст. Ихроҷ ин як интизом аст. Ҳамин тавр, агар ... агар ягон узви ҷамъомад дидаву дониста бо шахси хориҷшуда хориҷ карда шуда бошад, пирон эҳтимолан он шахсро хабар гирифта, бо онҳо сӯҳбат мекунанд ва мекӯшанд бо онҳо мулоҳиза кунанд, ки чаро онҳо ҳамчун арзиши динӣ набояд бо он шахс муошират кунанд ба шарте ки онҳо аз ҷамъомад хориҷ карда шаванд ».
Сардори адлия Молдавер: "... аъзоён бояд одатан коре кунанд, ки ба ин шахс кӯмак расонад, аз ҷиҳати иқтисодӣ бошад ва ба ибораи дигар, ҷаноби Уолл брокери амволи ғайриманқул аст, агар шумо хона хариданӣ бошед, ба ҷаноби Уолл равед. "
Дэвид Гнам: "Онро дар ҷамъомад пешгирӣ кардан мумкин нест."
Сардори адлия Молдавер: "Ин пешбарӣ намешавад", сарашро ишора кард.
Дэвид Гнам: “Ҳеҷ не. Дар асл, далелҳо баръакс мебошанд. Далелҳо дар изҳороти ҷаноби Диксон он аст, ки ҷамъомад ташвиқ карда мешавад, ки ҷамъомадро ҳамчун асоси муносибатҳои корӣ истифода набарад. ”
Сардори адлияи Молдавер Дэвид Гнамро ба қолин барои ин наёфт, аммо бо итминон метавон итминон кард, ки ин зиддият дар шаҳодатҳо аз мадди назар дур нарафтааст.
Биёед инро якҷоя таҳлил кунем. Дар хотир доред, ки Дэвид Гнам аллакай Судро итминон дод, ки хориҷ кардани шахс аз ӯҳдаи ин намебарояд ва он танҳо робитаи рӯҳониро дар бар мегирад. Аз ин рӯ, бояд пурсад, Ҳангоми кор фармудани агенти амволи ғайриманқул, Ташкилот чӣ гуна робитаҳои рӯҳониро дарк мекунад? Оё харидор, фурӯшанда ва агент ҳама пеш аз ба охир расидани фурӯш дасти ҳамдигарро гирифта, дуо мекунанд?
Ва ин чист дуҷониба дар бораи он, ки ин қарори шахсӣ, балки қарори гурӯҳӣ аст? Мо наметавонем онро ба ҳарду роҳ дошта бошем. Ин ё интихоби шахсӣ аст ё не. Агар ин интихоби гурӯҳӣ бошад, пас ин интихоби шахсӣ буда наметавонад. Агар ягон аъзо «қарори шахсӣ бар асоси виҷдони динӣ» қабул кунад, ки бо шахси хориҷшуда хориҷ карда шавад, пас чаро пирон бо аъзои он ташриф оварда, фикрашонро ислоҳ мекунанд? Агар ин қарори софдилона бошад, пас Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд, ки онро эҳтиром намоем ва виҷдони худ, арзишҳои худро ба гардани касе бор накунем. (Румиён 14: 1-18)
Дэвид нохост фиреби худро бо нишон додани он нишон медиҳад, ки даъвои Созмон дар бораи он, ки мо одамонро ба гурезондан аз ҷамъомад хориҷ накунем, дурӯғ аст. Вай даъво дорад, ки ҳар яке интихоби виҷдонона мекунад, аммо баъд нишон медиҳад, ки вақте ин "интихоби шахсӣ" бо "тафаккури гурӯҳӣ" мувофиқат намекунад, "ҷаласаи тасҳеҳ" даъват карда мешавад. Фишор оварда мешавад. Дар ниҳояти кор, ба шахс гуфта мешавад, ки вай метавонад худашро барои «рафтори фосиқона» хориҷ кунад, ки ин ҳама истилоҳест, ки ба фармони нофармонӣ ба дастури пирон ва Созмон дохил карда шудааст.
Шоҳидони ҷамъомади мавриди назар ҳама медонистанд, ки агар онҳо бо бародар Уолл тиҷорат карданро идома диҳанд, чӣ рӯй хоҳад дод. Интихоби шахсӣ, виҷдон номидан дар матбуот ва судҳо хуб бозӣ мекунад, аммо воқеият ин аст, ки виҷдон ба он рабте надорад. Оё шумо метавонед як интихоби ягонаи ахлоқӣ, зоҳирӣ ва фароғатиро дар ҳаёт номбар кунед, ки Шоҳидон виҷдони худро бидуни фишори "гурӯҳи фикрӣ" озодона истифода мебаранд?
Дар ҷамъбаст
Гарчанде ки барои истилоҳи "ҷанги теократӣ", ки дар нашрияҳо муайян шудааст, ягон асосе вуҷуд дорад ("Ҳеҷ кас шуморо гунаҳгор намекунад, ки ба гестапо дар куҷо пинҳон шудани онҳоро нагӯед.") Барои дурӯғгӯйӣ асосе вуҷуд надорад. Исо фарисиёнро фарзандони Иблис номид, зеро ӯ падари дурӯғ буд ва онҳо ба ӯ тақлид мекарданд. (Юҳанно 8:44)
Чӣ қадар ғамангез, ки мо бояд аз паи онҳо рафтем.
Иловаи
Оё ин порча аз "Саволи хонандагон" даъвои Дэвид Гнамро дар бораи он, ки хориҷ кардани шахс танҳо табиати рӯҳонӣ дорад ва онро тарк намекунад, дастгирӣ мекунад?
*** w52 11 / 15 саҳ. Саволҳои 703 аз хонандагон ***
Бо қонунҳои халқи ҷаҳон, ки дар он зиндагӣ мекунем ва инчунин қонунҳои Худо тавассути Исои Масеҳ маҳдуданд, мо метавонем бар зидди осиён танҳо то дараҷае амал намоем, ки он ба ҳарду маҷмӯи қонунҳо мувофиқат кунад. Қонуни замин ва қонуни Худо ба воситаи Масеҳ моро куштанро манъ мекунад, гарчанде ки онҳо аъзои хешовандони хешовандони мо ҳастанд. Аммо, қонуни Худо аз мо талаб мекунад, ки онҳо аз ҷамъомад хориҷ карда шаванд ва ба ин нигоҳ накарда, қонуни замине, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, аз мо ӯҳдадориҳои табиӣ талаб мекунад, ки бо чунин осиён дар як сақф зиндагӣ кунем.
"Мо куштани осиёнро манъ кунем"? Ҷиддӣ? Ин кор ба мо манъ карда шудааст, вагарна ... чӣ? Мо ин корро озод мекардем? Агар мо махсус манъ карда нашуда бошем, ин кор моил ба табиӣ мебуд? Чаро ҳатто агар ин ҳама сухан дар бораи маҳдуд кардани "ҳамбастагии рӯҳонӣ" бошад, меорад? Оё куштани касе роҳи хуби маҳдуд кардани муоширати рӯҳонӣ аст?
[…] Ташкилот ба КДМ дар соли 2015 ваъда дод, ки бубинад, онҳо дар бораи қоидаҳои ду шоҳид чӣ кор карда метавонанд. Пахши охирини моҳона (ноябри соли 2017) посух медиҳад. Мутлақо ҳеҷ чиз: "Мо ҳеҷ гоҳ мавқеи Навиштаҳоямонро дар ин бора тағир нахоҳем дод [...]
Дидани пахши моҳи ноябр ва ба хотир овардани гуфтугӯҳои Стивен Летт дар бораи осиён дар байни шоҳидон дурӯғгӯии таҳқироти кӯдаконро дар бар мегирад, вақте ки ман ин бозёфтҳо ва таҷрибаи шахсии Комиссияи Шоҳиро дастгирӣ мекунам, маро асабӣ мекунад. Чанде пеш ман ба ду пирон дар бораи ташвиши ман дар бораи муносибат ба рама (ба назарам, ки бадрафтории кӯдаконро нишон додам) гуфтам, ба ман савол доданд, ки "оё шумо бовар мекунед, ки Яҳува GB-ро роҳбарӣ мекунад" ва ба ман гуфтанд, ки бар зидди ман кор мекунам ҳайати пирон. Ман ба изтироб афтодам ва дилам шикаста буд, зеро ман худро бовиҷдонона изҳор кардам. Чунон ки... Маълумоти бештар "
Ҷан Ҷон,
Дар ҳоле ки Ҳизқиёл 34 ба халқи Исроил муроҷиат кард, Яҳува Худое нест, ки тағир меёбад. Ҳоло Писари Ӯ чӯпони асосист ва ӯ бо Падараш мулоҳиза мекунад. Ҳамин тавр, далелҳои дар ин боб овардашуда имрӯз низ татбиқ мешаванд, дар замонҳои пешин.
Ҷолиб он аст, ки JofA, он видеои мушаххас бо Стивен Летт аз JWorg гирифта шудааст, ман фикр мекунам, ки аз хотираи тақрибан 2 ҳафтаи пеш аз КДМ, ба ин итминон надорам, танҳо нусхаҳои зеркашишуда дар ҷойҳои дигар мавҷуданд, ба ман, ки ҳамаашро мегӯяд.
Салом Ҷон, он чизе ки шумо мегӯед, ҳамон чизест, ки рух медиҳад. Агар ман саволҳо диҳам, рӯзҳои таҳқиқотро сарф карда, бо самимият саволе ба миён меояд, ки «Оё шумо ба ГБ боварӣ доред» ё чизе ба ин монанд аст. Ҷавоби воқеӣ ба суоли ман нест, балки як пурсиш барои фаҳмидани он ки оё ман ба Исо / Йеҳова ташкилотро роҳбарӣ мекунад, бовар кунам. Дар ҳақиқат ман ҳис мекунам, ки онҳо танҳо дар ҷустуҷӯи мананд, то кофӣ бигӯянд, то онҳо маро берун кунанд.
Аъзоён намебинанд, ки чизе вуҷуд дорад, зеро онҳо ҳатто ба парвандаи суди Канада нигоҳ намекунанд, қисман аз он сабаб, ки онҳо аз ин огоҳӣ надоранд ва қисман аз оне ки чизи дигаре ба ҷуз JW.Org бо муртад ҳаммарз ҳисобида мешавад. Ва боқимондаи мо душвор аст, ки ба ин назар кунанд, зеро онҳо моро ҳамчун муртад ҳисоб мекунанд. Шумо дар он ҳастед. Дар ин ҷо як чизи хеле нодуруст рух дода истодааст. Ин ҳама калимаҳоро ба ман хотиррасон мекунад (Уолтер Скотт- Мармион) “Оҳ, вақте ки мо бори аввал фиреб медиҳем, чӣ гуна веб мебофем”. Хушбахтона Исо инро ба мо хотиррасон мекунад... Маълумоти бештар "
Ҳамон тавре ки як ёддошти иловагӣ, дақиқаи 13-уми пахши барномаро тамошо кунед ва ба вироиши аудиоии расмӣ шудани масеҳияти муртад диққат диҳед. Видеои бародар Сплейн ҳангоми шунидани сол ба аудио мувофиқат намекунад.
'Дурустӣ' дар ҳама чиз…
Шумо як нуқтаи тез ҳастед, Rudytokarz.
Дар мавриди возеҳӣ, ман метавонам ба ёд орам, ки ду бародарро ҳамчун пирон тавсия карданд, ки дар асоси эътирофи зино, ки занони пешинашон ба мо нагуфтаанд, ҷудо шуда, дубора издивоҷ кардаанд. Ҷудошавии онҳо ба туфайли шаҳодати худи Яҳува дар эътирофи занони собиқ қабул карда мешуд.
Аз ин рӯ, ба саволҳои зиёд ҷавоб хоҳанд ёфт, зеро дар рӯи мизи суди баландтарин дар олам чизи зиёде боқӣ мондааст.
Мушоҳидаҳои хеле ҳайратовар. Бале, далелҳо, ҳам далелҳои воқеии дар ҷаҳон муқарраршуда ва ҳам ҳақиқатҳои Китоби Муқаддас ду манбаи эътиқоди масеҳии мо мебошанд. Исо ҳамчун Масеҳ ин ду далелро овард - дар нақши ӯ дар иҷро шудани пешгӯиҳои зиёде, ки эътимоди ӯро тасдиқ мекунанд ва далелҳои мӯъҷизаҳои ӯ, аз ҷумла шифо ва зинда кардани мурдагон. Далелҳои ин масъала ба дилҳои рост ва сангдил ба рӯи худ менигаристанд. Ва танҳо ба посухҳои мухталиф ба Масеҳ нигаред, ки инро бояд эътироф кард ... ва муносибати мӯъминони ӯ, ки машқро интихоб кардаанд... Маълумоти бештар "
Оҳ, вой вой. Шими дурӯғгӯи дурӯғин ба сӯхтагӣ сӯхтааст. Дуртар аз шим дар оташ. Ман мехостам, ки онҳо ба ҷамъомадҳо худи ҳамин чизро фаҳмонанд. Ман як Бурҷи дидбонро дар ёд дорам, ки дар он гуфта мешуд, ки «ҳатто тавассути паёмҳои хаттӣ кӯшиш ва муошират накунед. Вай асаб дорад, ки гӯяд, муносибатҳои муқаррарӣ идома доранд. WOW WOW WOW Ҷозеф Антон, ман бояд бигӯям, ки дар Толорҳои Салтанат нишаста будам, вақте ки эълони ду ҳукмронии шоҳидон нишаста буд. Ман рӯзро равшан дар хотир дорам, зеро ман фикр мекардам, ки ин чизи бемаънӣ буд, ки ман то ҳол шунида будам. Танҳо аз он сабаб, ки дар ҳолатҳои сӯиистифода аз кӯдакон... Маълумоти бештар "
Бале ин PSA - Эълони хидмати давлатӣ буд. Ин ранги сафед ба Гари Брау хеле бебаҳо, мағрур ва дидаю дониста фиребанда буд. Маҳз ARC - Комиссияи Шоҳигарии Австралия истилоҳи "Ду ҳукми шоҳидон" -ро ба мадди аввал овард. Маҳз онҳое буданд, ки Ҷеффри Ҷексон ва ғайраҳоро дар ин бора зери шубҳа гузоштанд ва чӣ гуна ин ҳама ба хушунати кӯдакон дахл дошт. Ман аз он чизе, ки аз тақрибан аз дақиқаи 51 ба пеш сар карда будам, нафратовар шудам. Барои изҳор кардан, ки 'муртадон дар бораи 2 қоидаи шоҳидон пас аз расонаҳо, пас дигарон ва ғайра ҳарф мезананд ... »бе нишон додани сабаби воқеӣ... Маълумоти бештар "
Ман як сония бовар надорам, ки ин дар бораи ҷавоб додан ба иттиҳоми "мухолифон" буд. Ман боварӣ дорам, ки ин як PSA буд, ки калимаҳои "муртадон" -ро бо "ҳукми ду шоҳид" пайваст кунад, то R&F фавран ба ҳар як узви шубҳаноке, ки калимаҳои "қоидаҳои ду шоҳид" -ро истифода мекунанд, пас аз он ки ин ҳолатҳо зиёдтар мешаванд ва қисми калонтари гуфтугӯи оммавӣ. Аксари мо тасаввуроте надоштем, ки қоидаи ду шоҳид ҳатто пеш аз шикастани ҳамаи ин қиссаҳои бадрафторӣ ба кӯдакон вуҷуд дошт. Боварӣ дорам, ки дар ин бахши пахши моҳона бародарон ва хоҳарон сари худро мехарошанд, зеро ӯ ҳеҷ гоҳ чунин намекунад... Маълумоти бештар "
Шояд шумо дар коре бошед ...
JWs аллакай "зуд-зуд зикр кардани Масеҳ" = "узви ҷаҳони масеҳият" -ро шарҳ медиҳанд.
Ба ҳам пайвастани "ду ҳукми шоҳидон" = "муртад" чандон тӯлонӣ нест.
Инъикоси пешгирӣ аз ҳар гуна баҳснок, ба таври автоматикӣ ба ҳама муҳокимаи хушунати кӯдакон таъсир мерасонад. JWs фикр мекунанд, ки ҳама муҳокимаҳои хушунати кӯдакон ба осиён раҳмдиланд ё амали хиёнаткорона мебошанд.
... хм ...
Вақте ки шумо ӯро дар бораи он муҳокима мекунед, ин бениҳоят оқилона менамояд. Албатта, шумо ҳеҷ ишорае надоред, ки ин қоида нисбати парвандаҳои таҷовуз ба номус ва таҷовуз истифода шудааст - дар он ҷое ки ду шоҳид комилан маъно надоранд.
Ҷойивазкунӣ.
Гари Брау: “Ҳоло чизе ҳаст, ки муртадҳо дар бораи он сӯҳбат мекунанд ва мекӯшанд онро ба пеш гузоранд. Васоити ахбори омма онро гирифтааст. Дигарон низ онро бардоштанд. Ва ин мавқеи Навиштаҷоти мо дар бораи доштани ду шоҳид, талабот оид ба амалҳои судӣ дар сурати мавҷуд набудани эътироф мебошад ».
Ҷолиби диққат аст, ки Брау гуфт, ки шоҳидон "ҳеҷ гоҳ мавқеи худро дар ин мавзӯъ иваз нахоҳанд кард". Ин изҳорот бояд бевосита аз ГБ омада бошад. Барои пинҳон кардан лозим аст.
Шарҳ дар бораи ду сиёсати шоҳидӣ оид ба догматикӣ аз сабаби суханони осиён ба миён омадааст. Хуб, онҳо аз ин масъалаҳо бохабаранд, пас онҳо бояд донанд, ки чӣ гуна онҳо оятҳоро таҳриф мекунанд ва дастгирии онро идома медиҳанд, зеро осиён инчунин мефаҳмонанд, ки онҳо ин корро чӣ тавр мекунанд. Ба ҷои муроҷиати онҳо, онҳо кӯшиш мекунанд, ки рутба ва файлро интихоб кунанд. Онҳо ин корро дидаю дониста мекунанд. Чаро ӯ инчунин қайд накард, ки ду сиёсати шоҳиди онҳо дар асл ду шоҳид ҳастанд? Онҳо дар ҳар сурат, ду ҳукми шоҳидӣ истисноӣ доранд. Агар шахсони муқобил... Маълумоти бештар "
Оё касе ба ёд меорад, ки Дино бори дигар дар он лаҳзае, ки Шехем ба ӯ таҷовуз кард, шоҳиди дигаре дорад? Оё ба Шимъӯн ва Левӣ боз як шоҳиди дигаре лозим буд, вақте онҳо ҳисоб кардани табаддулотро бар зидди марде, ки хоҳари онҳоро таҷовуз карданд ва ба ин (яке аз дӯстдоштаи ман) мубодилаи байни падару писарони рӯҳафтода карданд, оварданд: 30 Яъқуб ба Шимъӯн ва Левӣ гуфт: «Шумо ба даст овардаед маро ба изтироб овард; акнун канъониён, периззитҳо ва дигар одамони рӯи замин аз Ман нафрат хоҳанд кард. Ман мардони зиёде надорам; агар ҳамаи онҳо ба ман ҳамроҳ шуда, ба ман ҳамла кунанд, тамоми оилаи мо нест мешавад ». Онҳо дар ҷавоб гуфтанд: «Мо!... Маълумоти бештар "
Аз ин рӯ, тарбияи рӯҳияи "мо бар зидди онҳо" дар рама барои идомаи ҳаёт комилан муҳим аст. Аксарияти Шоҳидон фикр намекарданд, ки дурӯғ гуфтан ба дурӯғгӯӣ ба системаҳои Шайтони Шайтонии Шайтон барои нигоҳ доштани зисти рӯҳонии ҷамъомад ягон хато набуд. Аксарияти Шоҳидон бо мақсади нигоҳ доштани зисти рӯҳонии ҷамъомад бори дигар фарзандони худро партофта мераванд.
Кадом сол онҳо бо рамаи гӯсфандони рамаи китоби худо баромаданд? Ман фикр мекунам, ки ман дар ин давра тарҷумаро гум кардаам. Ягон кас? (Ҷаҳон-?)
2010 ва бознависӣ дар 2012. Он пайваста esp нав мешавад. дар мавриди масъалаҳои хушунати кӯдакон. Тавре ки ман дар шарҳи дигар зикр кардам, Комиссияи Шоҳии Австралия (ARC) онро ба далелҳо овард, ки ҳоло он дар моликияти ҷамъиятӣ қарор дорад.
Чунин мешуморад, ки иттифоқҳои пӯшида = миллати муттаҳид
Ташаккури зиёд ба мо (ман!) Дар бораи он, ки дар ҷойҳои мухталифи ҷаҳон чӣ шуда истодааст, огоҳӣ медиҳем. Ғаму ғавғои ман баъзан аз рӯи саволҳои додситонҳо муайян карда мешавад (ва ба таври дақиқ посух дода намешавад), зеро онҳо таҷрибаи шахсии Шоҳидонро надоранд.
Ман метарсам, ки дар натиҷаи ин ҳолатҳо тағироти зиёд ба амал наояд ва WTB & TS натиҷаҳоро ҳамчун бурд масҳ хоҳад кард.
Арзиши аъло дар бораи он чӯбҳои шарҳ. Ман намедонам, ки шумо нав ҳастед, аммо "Ман ҳастам" хуш омадед. (Worldling-?)
Оё ба яке аз фарзандони худ тавассути почтаи электронӣ фиристодан "оилаи муқаррарӣ" аст? Ҷаноби Гнам мегӯяд, ки ин хуб аст, ҳатто агар онҳо DF'd бошанд ҳам. Шояд ӯ ин изҳоротро пазмон шудааст:
*** w13 1 / 15 саҳ. 16 пар. 19 ба ҳеҷ чиз нагузоред, ки шуморо аз Яҳува дур созад ***
”Барои узрхоҳӣ бо узви хориҷшудаи оила, масалан, тавассути почтаи электронӣ баҳонаҷӯӣ накунед. "
Чӣ мешавад, агар шумо ба бародароне, ки аз ҷамъомад хориҷ карда шудаанд, иҷозат диҳед, ки равоқи шуморо ройгон ранг кунанд, оё ин хуб аст ё онҳо ба ҷои шумо як рассоми тиҷоратиро киро мекунанд? Салом ворид шавед ... .. "Rank Outsiders" (Worldling-?)
Хуб, дар охир мо ҳақиқат дорем. Қоидаи ду шоҳид қоидаест, ки номумкин аст.
Пас вой бар ҳоли фарзанди навбатии таҳқиршуда, шумо худат ҳастед!
Духтаре, ки дар саҳро таҷовуз шудааст (Такрори Шариат 22 25-7) имкони адолат надорад.
Ман бояд маҷбурам гази зери хун дар пухтупазро рӯйгардон кунам. Ин пас аз хондани тавзеҳот оид ба тавзеҳоти Суди Олии Канада ҷӯш буд.
Ман худам лаҳзаи дурӯғгӯй-паланг-оташсӯзӣ доштам. 🙂
Ми сангре ҳиерве де ира… дар назди бурҷи дидбонӣ дар фурӯшгоҳҳои фурӯшгоҳҳо ва фурӯшгоҳҳо сабт шудааст. "Como se convertido en una prostituta la población fiel"!
инҳоянд, ки шумо чӣ гуна малакаҳои худро аз даст додаед? (worldling-?) (mateo = Mt 27: 11)
Моҳи марти имсол Комиссияи салтанатии Австралия посухи WT org -ро шунид. дар бораи пурсише, ки дар соли 2015 дар бораи сиёсатҳо ва расмиёти кунунии Шоҳидони Яҳува дар робита бо ҳифзи кӯдак ва стандартҳои бехатарии кӯдакон, аз ҷумла посух додан ба иддаои таҷовузи ҷинсии кӯдакон гузаронида шуд. Ҷавобҳои ду намоянда дар моҳи марти соли филиали Австралия низ бо ақидае мухолифат мекунанд, ки онҳо тавре, ки онҳо ба таври возеҳ изҳор доштанд, парҳез намекунанд. Инчунин қайд кунед, ки намояндаи WT ба синну соле, ки барои таъмид мувофиқат мекунад. Клип- https://youtu.be/27J4LX1d3W0. Ин ҳам дурӯғ аст, зеро як пахши қаблӣ имсол Стивен Леттро дид... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои он клип, LightBrighter. Ман дидам, ки аз онҳо пурсида шуданд (ва ба таври мусбат посух доданд), ки онҳо аз онҳое, ки худро ҷудо мекунанд, парҳез мекунанд, зеро ин чизест, ки Китоби Муқаддас мегӯяд. Ман дӯст медоштам, ки касе танҳо як бор ҳангоми савганд хӯрдан аз онҳо бипурсад, ки Навиштаҳоро дар куҷо ин дастурро ёфтааст.
(Heb 6: 16,17,18) Салом !! Ба як Halo-ed (Worldling-?)
Дар дифои Дэвид Гнам (ва ман инро дағалона мегӯям) вай танҳо иқтибос аз вебсайти расмии JW, ки мегӯяд:
«Дар бораи марде, ки аз ҷамъомад хориҷ карда шудааст, аммо занаш ва фарзандонаш ҳоло ҳам Шоҳиди Яҳува мебошанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Робитаҳои мазҳабии ӯ бо оилааш тағир ёфтанд, аммо пайвандҳои хунӣ боқӣ мондаанд. Муносибати издивоҷ ва муомилаи муқаррарии оила идома дорад. ”
Ҳар як JW медонад, ки ин изҳорот тамоман нодуруст аст ва тамоман ҳақиқат нест.
Дар нишони пахшкунии 55:40, Гари Брау мегӯяд, ки "мо ҳеҷ гоҳ мавқеи худро тағир нахоҳем дод" дар қоидаи 2-шоҳид.
Ман гумон мекунам, ки Комиссияи Шоҳӣ ба пешниҳоди онҳо посух додааст.
Ин аст китоби Чӯпони рамаи Худо дар саҳифаи 116 мегӯяд: (Ин китоб ҳоло ба шарофати КДО дар соҳаи ҷамъиятӣ қарор дорад.) "6. Агар маълум бошад, ки аъзоёни ҷамъомад бо хешовандони аз ҷамъомад хориҷшуда ё ҷудошуда, ки дар оила нестанд, робитаи нолозим доранд, пирон бояд бо он аъзоёни ҷамъомад аз Навиштаҳо маслиҳат ва мулоҳиза кунанд. Бо онҳо маълумоти китоби "Муҳаббати Худо", саҳифаҳои 207-208; «Бурҷи дидбонӣ» аз 15 апрели соли 1988, саҳифаҳои 26-30; ё мақолаи «Вақте ки хешовандон аз ҷамъомад хориҷ карда мешавад, садоқати масеҳӣ нишон диҳед» дар моҳи августи соли 2002 дар Хидмати Салтанати мо.... Маълумоти бештар "
Ҳатто вақте ки баъзе чизҳо ба таври возеҳ чоп нашудаанд, «анъанаи шифоҳии» Org қонунҳо ва қоидаҳоро иҷро мекунанд. Садои шинос? Хм, фарисиён шояд?
Ман барои тасдиқи таълимоти ҳавворият бояд хонда будам.
Ман наметавонам ёрӣ диҳам, аммо ба унвони Китоби аз он хондаистода назаре андозед, ки дар он Фраки Йеҳӯва ё Писари Писари Яҳува Исои Масеҳ навишта нашудааст. Чашмони худро кушоед !! «Худо» -и ин ҷаҳон касонеро, ки намехоҳанд бубинанд, кӯр кард. (Ҷн 17:12) Уорлинг-?
Ҳокимият бо рақамҳо! Он чизе ки Дэвид Гнам шаҳодат дод, ҳақиқат буд. Ин идеологияест, ки бар зидди таърифҳо таҳрик карда шудааст, ки ҳамаро мазоҳ мекунад ... Дунё-? (Адад 1: 3)
Ташаккур ба Мелети, ман инчунин парчамҳои сурхро, ки ба ҳарду видео тааллуқ доранд, гирифтам. Ман воқеан дар чорроҳа қарор дорам, ки нисбати он чизе, ки "паси парда" мегузарад, воқеан эҳсос мекунам. Агар ду қоидаи шоҳидон воқеан дар бораи таъмини адолати судӣ барои ҳама ҷонибҳо мебуданд, фикр мекунам ман мефаҳмидам. Коре, ки Гари Брау анҷом дод, комилан номувофиқ буд. Вай мавзӯи ин масъаларо пешниҳод накард ва онро дар контексте, ки мақолаи дар боло овардаи шумо баён кардааст, нигоҳ надошт. Ман ҷуръат мекунам, ки ягон шоҳиди амалкунанда биравам ва аз пире дар бораи он маълумот гирам... Маълумоти бештар "
Filius90, шумо ягона нестед, ки аз ин гузаштаед. Бисёриҳо айнан ҳамон чизро мегӯянд, эҳсоси сабукӣ ҳангоми ёфтани онҳо танҳо нест; ягона шахсе, ки чунин эҳсос намекунад, бояд мисли Илёс ҳис карда шавад, вақте ки Яҳува ба ӯ гуфт, ки ӯ танҳо нест, аммо 7,000 дигарон зонуро хам накардаанд Баал.
Ба ҷомеаи афзояндаи мо хуш омадед.
Мелети
Ду сарангушти болои он Мелети !! Ман як хунукиро хонда, ин шарҳро гирифтам. Бояд бори дигар он "шабаҳ" -и хатарнок бошад (Лқ 7:27) Уорллинг -? (Эз 34: 11,18,19 NWT 1970) Уорллинг-?
Filius90ро шунидан хуш аст
Хуш омадед ба форум. Хуни ман низ ҷӯш мезанад - ин танҳо шумо нест….
Филиус, ин як ҳикояи ғамангез аст. Узр мехоҳам, ки шумо аз он зиёд ғамгин ҳастед.
Кадомаш бадтар аст, вайрон шудани ҳаёт ва қалбу виҷдони хоҳари ҷавон ё созмоне, ки онро дидаву дониста мепӯшонад?
Чӣ гуна мумкин аст, ки гурӯҳе аз мардум (бо худписандӣ), ки худро "ташкилоти Худо" меноманд, метавонанд ба осонӣ суханони Ӯро фаромӯш кунанд? "Шумо бояд муқаддас бошед, зеро ман муқаддас ҳастам".
Боз кадом сабаби дигаре барои тарк кардани онҳо лозим аст?
Ҳатто машрубот ва маводи мухаддир ҳеҷ гуна озодиро аз зиндони зӯроварӣ, ки мо англисзабонҳо дар зиндонанд, пешниҳод намекунад. Worldling-? (Ибр 6:18)
Ва хусусан "ташвиқи" хубе барои муносибат бо онҳое, ки тарзи ҳаёти ахлоқиро риоя намекунанд, аз ҷамъомад хориҷ карда шудаанд. Ҳамин тавр, шахси хориҷшуда ё аз ҷамъомад хориҷшуда мо ҳатто ба чунин салом намегӯем ва ин бо шарҳҳои ба монанди "ҳатто каме тамос" таъкидшуда нодуруст аст. Ин тасмимҳои шахсӣ нестанд, шумо барои муошират бо шахсони хориҷшуда хориҷ карда мешавед. Бале, мо ҳама инро дидаем. Ин на танҳо, меҳрубон, меҳрубон ё ҳатто Китоби Муқаддас аст, ки ба чунин шахсон муносибат мекунад. Исо ба мо чӣ гуна рафтор карданро омӯхт, ин шантажи эҳсосӣ аст, ки барои дар саф нигоҳ доштани аъзоён истифода мешавад. Оддӣ ва... Маълумоти бештар "
Хуш омадед, бародари Филиус, дарди шумо шарик ва ҳис карда мешавад. Барои кӯмак дар муайян кардани "чӣ", шояд шумо метавонед? Танҳо ҷустуҷӯи Google: 'нишонаҳои мазҳаб' ... Пас аз баррасии танҳо 4 сайт (3-тои он мутахассисони солимии равонӣ) , Ман ҳамон маълумотро дар бораи онҳо дидам - Ҳама чизеро ошкор карданд, ки шумо низ бедор шудаед, ки ин созмон мардон аст - НЕСТ роҳи Худои мо ва Масеҳ – Роҳҳо .. ва кӯмаки олиҷанобе (шахсан барои ман) иншоро ёфтан буд » Оғози нав дар сайри рӯҳонӣ ”дар сайти Шарҳи Инҷили Вернер..то хеле оромбахш. Шумо дар нуқтаи муҳиме ҳастед, ки имони кас ба ларза меояд, аммо гум намешавад, аммо шумо умедворед ва шифо хоҳед ёфт - бо ҳамаи ин азизони дар ин ҷо буда мубодила кунед... Маълумоти бештар "
Хоҳад кард. Сипос.
Хуш омадед ба Filius90 Ман аслан наметавонам ба он чизе ки Девора қаблан гуфта буд, илова кунам, аммо бале имони шумо такон мехӯрад ва метавонад шуморо ба чорроҳа барад, саволе, ки ба ман кӯмак кард, ин буд, ки ман дар асл ба чӣ бовар дорам? Ҷавоби ростқавлонаи ман ин буд, ки ман имон доштам танҳо дар сурате, ки ба ташкилот ва пешвоёни он содиқ бошам. Ман ҳис мекунам, ки бисёриҳое, ки ба ин марҳила мерасанд, бедин ё агностик мешаванд, зеро онҳо дар ҳақиқат аз ҷониби "ташкилоти Яҳува" рабуда шудаанд, гуфт Рай Франц дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ, ки созмон вақти одамонро аз худ кардааст,... Маълумоти бештар "