Ин видео ба пахши ҳармоҳаи Шоҳидони Яҳува, ки аз ҷониби Стивен Летт аз Ҳайати Роҳбарикунанда пешниҳод шудааст, дар моҳи сентябри соли 2022 равона карда мешавад. Ҳадафи пахши онҳо дар моҳи сентябр ин аст, ки Шоҳидони Йеҳӯваро бовар кунонанд, ки ба ҳар касе, ки ба таълимот ё амали Ҳайати Роҳбарикунанда шубҳа дорад, гӯш надиҳанд. Аслан, вақте ки сухан дар бораи доктринаҳо ва сиёсати Созмон меравад, Летт аз пайравонаш хоҳиш мекунад, ки ба Ҳайати Роҳбарикунанда чеки холии рӯҳонӣ нависанд. Агар шумо яке аз Шоҳидони Йеҳӯва бошед, набояд пурсиш кунед ва шубҳа накунед, шумо бояд танҳо ба он чизе ки одамон ба шумо мегӯянд, бовар кунед.
Барои пешбурди ин мавқеъи ғайри Навиштаҷот, Летт аз 10 оят ду оятро истифода мебарадth боби Юҳанно, ва чунон ки маъмул аст, баъзе калимаҳоро иваз мекунад ва контекстро сарфи назар мекунад. Оятҳое, ки ӯ истифода мебарад, инҳоянд:
«Вақте ки тамоми моли худро берун овард, пешопеши онҳо меравад, ва гӯсфандон аз ақиби ӯ меравад, зеро ки овози Ӯро мешиносанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ аз ақиби шахси бегона нахоҳанд рафт, балки аз ӯ мегурезанд, зеро овози бегонаро намедонанд». (Юҳанно 10:4, 5)
Агар шумо хонандаи зирак бошед, шумо дар бораи он фикр хоҳед кард, ки дар ин ҷо Исо ба мо мегӯяд, ки гӯсфандон ду овозро мешунаванд: Якеро онҳо медонанд, бинобар ин, вақте ки онро мешунаванд, дарҳол онро ба чӯпони меҳрубони худ медонанд. Вақте ки онҳо овози дигар, яъне овози бегонагонро мешунаванд, онро намедонанд ва аз ин овоз рӯй мегардонанд. Гап дар сари он аст, ки онхо хар ду овозро мешунаванд ва худашон мешиносанд, ки кадомашро овози чупони хакикй медонанд.
Ҳоло, агар касе - Стивен Летт, аз они ту, ё ягон каси дигар - бо овози чӯпони ҳақиқӣ сухан гӯяд, гӯсфандон хоҳанд фаҳмид, ки он чи гуфта мешавад, на аз одам, балки аз Исо аст. Агар шумо ин видеоро дар телефон, планшет ё компютери худ тамошо кунед, ин на дастгоҳест, ки шумо боварӣ доред ва на шахсе, ки тавассути он дастгоҳ бо шумо сӯҳбат мекунад, балки паёмест - агар шумо ин паёмро ҳамчун сарчашма эътироф кунед. аз Худо, на аз одамон.
Пас меъёри солим ин аст: Аз шунидани ягон овоз натарсед, зеро бо шунидан овози чупони хубро мешиносед ва овози бегонаро низ мешиносед. Агар касе ба шумо гӯяд, ба ҷуз ман ба касе гӯш надиҳед, ин як парчами сурх аст.
Дар ин моҳи сентябри соли 2022 JW.org Broadcast чӣ паём расонида мешавад? Мо иҷозат медиҳем, ки Стивен Летт ба мо бигӯяд.
Дар Навиштаҳои масеҳӣ дар бораи гӯсфандони Яҳува чизе гуфта нашудааст. Гӯсфандон ба Исо тааллуқ доранд. Оё Летт инро намедонад? Албатта, вай мекунад. Пас чаро гузариш боло? Мо мебинем, ки чаро то охири ин видео.
Ҳоло қисми боқимондаи унвон метавонад хуб ба назар расад, аммо ҳама аз он вобаста аст, ки он чӣ гуна татбиқ карда мешавад. Тавре ки мо мебинем, Ҳайати Роҳбарикунанда намехоҳад, ки шумо ба овозҳои дигар гӯш диҳед, муайян кунед, ки кадоме аз он аз Худованди мо Исо аст ва кадом овоз аз бегонагон аст ва он гоҳ охиринро рад кунед ва танҳо ба овози ҳақиқии чӯпони мо пайравӣ кунед. . Оҳ не. Истефанус ва боқимондаи Ҳайати Роҳбарикунанда мехоҳанд, ки мо ҳама ва ҳама овозҳоеро, ки барои онҳо сухан намегӯянд, рад кунем. Шояд шумо фикр кунед, ки онҳо ба рамаи худ боварӣ надоранд, ки овози чӯпони ҳақиқиро медонанд ва аз ин рӯ барои онҳо қарор қабул мекунанд. Аммо ин дуруст намешуд. Ин на он аст, ки онҳо ба Шоҳидон бовар надоранд, ки овози Исоро эътироф кунанд. Тамоман баръакс. Онҳо метарсанд, ки бисёре аз рамаҳо дар ниҳоят ин овозро медонанд ва мераванд ва онҳо сахт кӯшиш мекунанд, ки сӯрохиҳои зарфи обхезро, ки JW.org аст, пӯшанд.
Ин боз як кӯшиши назорати зарар аз ҷониби Ҳайати Роҳбарикунанда аст. Тақрибан ду сол аст, ки Шоҳидон бинобар пандемия аз вохӯриҳои Толори Салтанат дуранд. Чунин ба назар мерасад, ки бисёриҳо ба итоаткории кӯронае, ки онҳо ба ҳокимони худтаъиншуда, ки худро ба Масеҳ иваз кардаанд, ба шубҳа меоваранд. Мо ҳама медонем, ки Ҳайати Роҳбарикунанда иҷозат намедиҳад, ки касе онҳоро пурсад. Ҳеҷ кас ин корро намекунад, магар он ки ӯ чизе барои пинҳон кардан надошта бошад.
Стивен Летт ва дигар аъзоёни Ҳайати Роҳбарикунанда даъво мекунанд, ки тадҳиншудаи Худо ҳастанд. Хуб, вақте сухан дар бораи тадҳиншудагони худ эълон мешавад, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки Исо, тадҳиншудаи ҳақиқии Худо, боре ба мо гуфта буд, ки «[тадҳиншудагон] ва анбиёи козиб ба майдон меоянд. Онҳо чунон фолҳо ва аломатҳои бузурге хоҳанд кард, ки ҳатто метавонанд интихобшудагонро гумроҳ кунанд! ” (Матто 24:24 2001Translation.org)
Ман дар ин ҷо як қатор изҳоротҳо кардам. Аммо ман то ҳол ба шумо далеле надодаам. Хуб, ин ҳоло оғоз мешавад:
Летт дар бораи гӯсфандони кист? Гӯсфандони Ҳайати Роҳбарикунанда? Гӯсфандони Яҳува Худо? Равшан аст, ки инҳо гӯсфандони Исои Масеҳ мебошанд. Хуб, мо то ҳол ҳама хубем. Ман то ҳол овози шахси бегонаро намешунавам, ҳамин тавр не?
Летт дар ин видео як тактикаи хеле нозук ва ивазкуниро омода мекунад. Исо намегӯяд, ки гӯсфандони ӯ овози бегонагонро рад мекунанд, балки ба овози бегонагон пайравӣ намекунанд. Оё ин ҳамон чизе нест? Шояд шумо чунин фикр кунед, аммо як фарқияти ночиз вуҷуд дорад, ки Летт вақте ки шумо истилоҳоти ӯро қабул мекунад, истифода хоҳад кард.
Ӯ мегӯяд, ки «гӯсфандон ба овози чӯпони худ гӯш медиҳанд ва овози бегонагонро рад мекунанд». Чӣ тавр гӯсфандон медонанд, ки овози бегонагонро рад кунанд? Оё касе мисли Стивен Летт ба онҳо мегӯяд, ки ин бегонагон кистанд ё онҳо пас аз шунидани ҳамаи овозҳо худашон дарк мекунанд? Летт мехоҳад, ки шумо боварӣ дошта бошед, ки танҳо ба шумо боварӣ кардан лозим аст, ки ба ӯ ва аъзои Ҳайати Роҳбарикунандаи ӯ боварӣ кунед, то ба шумо бигӯед, ки ба кӣ бовар накунед. Бо вуҷуди ин, мисоле, ки ӯ бояд истифода кунад, ба самти дигари амал ишора мекунад.
«Аммо, вақте ки чӯпон онҳоро даъват кард, гарчанде ки ниқоб дошт, гӯсфандон якбора омаданд».
Вақте ки ман инро хондам, дарҳол дар бораи ин воқеа дар Китоби Муқаддас фикр кардам: Дар рӯзи эҳёи Исо ду шогирди ӯ ба деҳае мерафтанд, ки тақрибан ҳафт мил дуртар аз Ерусалим буд, вақте ки Исо ба онҳо наздик шуд, аммо ба шакле, ки онҳо эътироф намекунанд. Ба ибораи дигар, ӯ барои онҳо бегона буд. Барои кутоҳ будан, ман на пурраи ҳисобро, балки танҳо қисматҳоеро, ки ба баҳси мо дахл доранд, хоҳам хонд. Биёед онро дар Луқо 24:17, ки Исо сухан меронад, гирем.
Ӯ ба онҳо гуфт: «Ин чист, ки шумо ҳангоми роҳ рафтан дар байни худ баҳс мекунед?» Ва онҳо бо чеҳраи ғамгин меистоданд. Дар ҷавоб он шахсе, ки Клеопос ном дошт, ба ӯ гуфт: «Оё ту дар Ерусалим ҳамчун ғарибе сокин ҳастӣ ва аз он чи дар ин рӯзҳо дар вай рӯй дод, намедонӣ?» Ва ба онҳо гуфт: «Чӣ чиз?» Онҳо ба ӯ гуфтанд: «Он чи дар бораи Исои Носирӣ, ки дар кор ва калом дар пеши Худо ва тамоми қавм набӣ буд ва чӣ гуна саркоҳинон ва сардорони мо Ӯро ба ҳукми қатл супурданд».
«Баъд аз шунидани онҳо, Исо мегӯяд: «Эй беақлҳо ва сустдилӣ дар имон ба ҳар он чи анбиё гуфтаанд! Магар лозим набуд, ки Масеҳ инҳоро азоб кашад ва ба ҷалоли Худ дохил шавад?» Ва аз Мусо ва тамоми анбиё сар карда, ба онҳо чизҳоеро, ки дар тамоми Навиштаҳо ба худаш тааллуқ дорад, шарҳ дод. Ниҳоят, онҳо ба деҳае, ки дар он ҷо сафар мекарданд, наздик шуданд ва ӯ гӯё дуртар сафар карда истодааст. Аммо онҳо ба ӯ фишор оварда, гуфтанд: «Бо мо бимон, зеро шомгоҳ аст, ва рӯз аллакай фаро расидааст». Бо ҳамин ӯ даромад, то бо онҳо бимонад. Ва ҳангоме ки бо онҳо дар сари дастархон нишаста буд, нонро гирифта, баракат дод ва пора карда, ба онҳо додан гирифт. Он гоҳ чашмони онҳо кушода шуда, Ӯро шинохтанд; ва ӯ аз онҳо ғайб зад. Ва онҳо ба якдигар мегуфтанд: «Оё дилҳои мо намесухт, вақте ки Ӯ дар роҳ бо мо сухан мегуфт, вақте ки Навиштаҳоро ба мо пурра кушод?» (Луқо 24:25-32).
Оё шумо мувофиқатро мебинед? Дилхояшон сухт, ки овози чупонро мешинохтанд, гарчанде ки бо чашмонашон ки будани уро дарк намекарданд. Овози чупони мо, овози Исо, имруз хам садо медихад. Он метавонад дар саҳифаи чопшуда бошад ё он метавонад ба мо тавассути даҳон ба даҳон интиқол дода шавад. Дар ҳар сурат, гӯсфандони Исо овози Худованди худро мешиносанд. Аммо, агар нависанда ё суханвар бо андешаҳои худ садо диҳад, мисли анбиёи бардурӯғ барои гумроҳ кардани баргузидагон, баргузидагони Худо, пас ҳатто агар гӯсфандон овози шахси бегонаро бишнаванд, онҳо ба он пайравӣ намекунанд.
Летт даъво мекунад, ки Шайтон дигар морҳоро истифода намебарад, аммо ин комилан дуруст нест. Дар хотир доред, ки Исо ҳокимони яҳудӣ, Ҳайати Роҳбарикунандаи Исроилро насли морҳои заҳролуд номид. Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд, ки Шайтон «ҳамчун фариштаи нур пӯшонида мешавад». (2 Қӯринтиён 11:14) ва илова мекунад, ки «вазиронаш низ худро ҳамчун ходимони адолат пинҳон мекунанд». (2 Қӯринтиён 11:15)
Ин вазирони адолат, ин насли морҳо метавонанд костюм ва галстукҳо ба бар кунанд ва худро содиқ ва доно вонамуд кунанд, аммо ин гӯсфандон нест. дидан ин муҳим аст, аммо онҳо чӣ кор мекунанд шунидан. Кадом овоз гап мезанад? Оё ин овози чӯпони хуб аст ё овози бегонае, ки ҷалоли худро меҷӯяд?
Бо назардошти он, ки гӯсфандон овози чӯпони хубро мешиносанд, оё ин маънои онро надорад, ки ин бегонагон, ин ходимони қалбакии адолат, бо найрангҳои девона истифода бурда, моро аз шунидани овози чӯпони хубамон боздоранд? Онҳо ба мо мегӯянд, ки ба овози Исои Масеҳ гӯш надиҳем. Онҳо ба мо мегӯянд, ки гӯшҳоямонро қатъ кунем.
Оё ин маънои онро надорад, ки онҳо ин корро мекунанд? Ё шояд онҳо дурӯғ мегӯянд ва ба касе, ки ба овози Худованди мо мувофиқат мекунад, тӯҳмат мекунанд, зеро онҳо бо овози «вайронкунандаи бад, Шайтон Иблис» сухан мегӯянд.
Ин тактика чизи нав нест. Онҳо дар Навиштаҳо сабт шудаанд, то мо аз онҳо биомӯзем. Мо хуб мебуд, ки воқеаи таърихиро баррасӣ кунем, ки дар он ҳам овози чӯпони хуб ва ҳам овози одамони бегона шунида мешавад. Ҳамроҳи ман ба Юҳанно боби 10 муроҷиат кунед. Ин ҳамон бобест, ки Стивен Летт аз нав хондааст. Ӯ дар ояти 5 таваққуф кард, аммо мо аз он ҷо мехонем. Маълум мешавад, ки ин бегонагон кистанд ва бо кадом найрангҳо гӯсфандонро ба худ ҷалб мекунанд.
«Исо ин муқоисаро ба онҳо гуфт, аммо онҳо нафаҳмиданд, ки Ӯ ба онҳо чӣ мегӯяд. Исо боз гуфт: «Ба ростӣ ба шумо мегӯям: Ман дари гӯсфандон ҳастам. Хамаи онхое, ки ба чои ман омадаанд дузду горатгар мебошанд; аммо гӯсфандон ба онҳо гӯш надоданд. Ман дар ҳастам; ҳар кӣ ба воситаи Ман дарояд, наҷот хоҳад ёфт, ва он кас даромада ва берун меояд ва чарогоҳ хоҳад ёфт. Дузд намеояд, магар он ки дуздӣ ва куштан ва нобуд кардан аст. омадаам, то ки онҳо ҳаёт дошта бошанд ва онро фаровон дошта бошанд. Ман чӯпони хуб ҳастам; чӯпони хуб ҷони худро барои гӯсфандон медиҳад. Марди муздур, ки чӯпон нест ва гӯсфандон ба ӯ тааллуқ надоранд, мебинад, ки гург омада истодааст ва гӯсфандонро партофта гурезад ва гург онҳоро рабуда ва пароканда мекунад, зеро вай марди муздур аст ва ба гӯсфандон парвое надорад. гусфанд. Ман чӯпони хуб ҳастам. Ман гӯсфандони Худро мешиносам ва гӯсфандони Ман Маро мешиносанд...» (Юҳанно 10:6-14)
Оё мардони Ҳайати Роҳбарикунанда ва онҳое, ки зери онҳо хизмат мекунанд, чӯпонони ҳақиқӣ ҳастанд, ки ба Исои Масеҳ пайравӣ мекунанд? Ё онҳо марди кироя ҳастанд, ки дузду ғоратгаранд ва аз ҳар гуна хатар ба пусти худ мегурезанд?
Ягона роҳе, ки ба ин савол ҷавоб дод, дидан ба осори онҳост. Ман дар ин видео мегӯям, ки Ҳайати Роҳбарикунанда ҳеҷ гоҳ дурӯғҳои ба истилоҳро фош намекунад, ки онҳо мегӯянд, осиён дар бораи онҳо мегӯянд. Онҳо ҳамеша дар бораи умумӣ сухан мегӯянд. Бо вуҷуди ин, ҳар дафъа онҳо дар умумияти худ каме мушаххас мешаванд, чуноне ки Стивен Летт дар ин ҷо мекунад:
Агар шумо дар бораи даррандаи ҷинсии кӯдакона шинос шавед ва дар назди судяе истодаед, ки номи он ҷинояткорро ифшо карданро талаб мекунад, оё шумо ба мақомоти боло итоат мекунед, чуноне ки дар Румиён 13 ба шумо фармудааст, ки иҷро кунед ва он мардро ба ҷавобгарӣ супоред? Чӣ мешавад, агар шумо рӯйхати зӯроварони маъруф дошта бошед? Оё шумо номи онҳоро аз полис пинҳон мекунед? Чӣ мешавад, агар шумо рӯйхате дошта бошед, ки шумораашон аз ҳазорҳо иборат буд ва гуфта мешуд, ки агар онро барнагардонед, ба суд беэътиноӣ карда, миллионҳо доллар ҷарима мебандед? Оё шумо онро бармегардонед? Агар шумо ин ҷаримаҳоро рад мекардед ва бо маблағе, ки дигарон барои дастгирии кори мавъиза бахшида буданд, пардохт мекардед, оё шумо метавонед дар назди мардум истода, даъво кунед, ки касе мегӯяд, ки шумо педофилҳоро муҳофизат мекунед, “дурӯғгӯи мӯйсафед” аст? Ин ҳамон чизест, ки Ҳайати Роҳбарикунанда анҷом додааст ва идома медиҳад ва далелҳо дар интернет аз сарчашмаҳои бонуфуз барои ҳар касе, ки дар ҷустуҷӯи он аст, дастрас аст. Чаро онҳо ин ҷинояткоронро аз адолат муҳофизат мекунанд?
Шахси кироя танҳо бо ҳифзи пӯсташ машғул аст. Мехоњад амвол ва дороии худро таъмин кунад ва агар ин ба љони чанд гўсфанд афтад, њамин тавр шавад. Ӯ ба хурдӣ муқобилат намекунад. Ӯ омода нест, ки ҳама чизро дар хатар гузорад, то дигареро наҷот диҳад. Вай беҳтар мебуд, ки онҳоро тарк кунад ва гургҳо омада, онҳоро бихӯранд.
Баъзеҳо кӯшиш мекунанд, ки Созмонро дифоъ кунанд ва мегӯянд, ки педофилҳо дар ҳама созмонҳо ва динҳо ҳастанд, аммо ин ҷо масъала нест. Гап дар сари он аст, ки ба ном чупонхо дар ин бобат чй кор кардан мехоханд? Агар онҳо одамони кироя бошанд, пас барои муҳофизати рама ҳеҷ чизро дар хатар намегузоранд. Вақте ки ҳукумати Австралия як комиссия таъсис дод, то чӣ гуна ҳалли мушкилоти зӯроварии ҷинсии кӯдаконро дар муассисаҳои кишвар омӯзад, яке аз ин муассисаҳо Шоҳидони Яҳува буд. Онҳо аъзои Ҳайати Роҳбарикунанда Ҷеффри Ҷексонро, ки он вақт дар кишвар буд, даъват карданд. Ба ҷои он ки мисли чӯпони ҳақиқӣ рафтор кунад ва аз ин фурсат барои ҳалли мушкилоти воқеӣ дар Созмон истифода барад, вай адвокати худро ба додгоҳ дурӯғ гуфт, ки вай бо сиёсати созмоне, ки бо чӣ гуна муносибат кардани зӯроварии ҷинсии кӯдакон дар дохили кишвар сарукор дорад, ҳеҷ иртиботе надорад. ҷамъомад. Вай танҳо дар он ҷо тарҷумаҳоро иҷро мекард. Модоме, ки сухан дар бораи дурўѓи бемӯй меравад, ба фикрам мо нав як фолбинро ошкор кардем, магар шумо чунин намекунед?
Комиссарон аз ин дурӯғ огаҳ шуданд ва ӯро маҷбур карданд, ки пеши онҳо биёяд, аммо ӯ муносибати Ҳайати Роҳбарикунандаро нишон дод, ки на чӯпони ҳақиқӣ, балки марди муздуре бошад, ки танҳо барои ҳифзи дороиҳои онҳо, ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки гусфандони хурдакакро партофта.
Вақте ки касе ба ман монанд ба ин риёкорӣ ишора мекунад, Ҳайати Роҳбарикунанда чӣ кор мекунад? Онҳо ба яҳудиёни асри як, ки ба Исо ва шогирдонаш муқобилат мекарданд, пайравӣ мекунанд.
«Аз сабаби ин суханон дар байни яҳудиён боз ихтилоф ба вуҷуд омад. Аксари онҳо мегуфтанд: «Ӯ дев дораду аз ақл берун шудааст. Чаро ӯро гӯш мекунед?» Дигарон гуфтанд: «Ин сухани марди девона нест. Оё дев чашмони кӯронро кушода наметавонад?» (Юҳанно 10:19-21).
Онҳо бо мантиқ ва бо ростӣ Исоро мағлуб карда натавонистанд, аз ин рӯ ба тактикаи қадимаи Шайтон барои тӯҳмати дурӯғ истифода бурданд.
«Ӯ дев шудааст. Вай барои Шайтон сухан мегӯяд. Ӯ аз ақл берун шудааст. Ӯ бемории рӯҳӣ дорад.”
Вақте ки дигарон мехостанд бо онҳо баҳс кунанд, онҳо гиря мекарданд: «Ба гапаш гӯш надиҳед». Гӯшҳои худро қатъ кунед.
Хуб, ман фикр мекунам, ки мо омодаем гӯш кардани он чизеро, ки Ҳайати Роҳбарикунанда тавассути овози Стивен Летт мегӯяд, идома диҳем. Аммо биёед каме баргардем, то хотираамонро тароват диҳем. Летт дар бораи сохтани як далели strawman аст. Бубинед, ки оё шумо метавонед онро интихоб кунед. Ин хеле равшан аст.
Оё Стивен Летт яке аз ходимони адолати Шайтон аст ё ӯ бо овози чӯпони хуб Исои Масеҳ сухан мегӯяд? Исо ҳеҷ гоҳ баҳси коҳинро истифода намебарад. Шумо онро интихоб кардед? Ин ҷост ин:
Оё шумо қабул мекунед, ки мо бояд ба ғуломи мӯътамад ва доно, ки Исо бар тамоми дороияш таъин мекунад, эътимод кунем? Албатта. Вақте ки Исо ғуломи худро бар тамоми дороияш таъин кард, он ғулом қудрати пурра дорад. Пас, албатта, шумо ба ӯ бовар мекунед ва ба ӯ итоат мекунед. Ин коҳил аст. Бубинед, масъала дар он нест, ки мо бояд ба ғуломи мӯътамад эътимод кунем, балки ба Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува таваккал кунем? Стивен Летт интизор аст, ки шунавандагонаш қабул кунанд, ки ин ду баробаранд. Ӯ интизор аст, ки мо бовар кунем, ки Ҳайати Роҳбарикунанда дар соли 1919 ҳамчун ғуломи мӯътамад таъин шудааст. Оё ӯ барои исбот кардани он ягон кӯшиш мекунад? Не! Ӯ танҳо мегӯяд, ки мо медонем, ки ин ҳақиқат аст. Оё мо? Дар ҳақиқат?? Не, мо не!
Дар асл, иддао дар бораи он ки Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува соли 1919 барои ғуломи мӯътамад ва донои Масеҳ таъин шуда буд, хандаовар аст. Чаро ман инро мегӯям? Хуб, ин порчаро аз китоби ба наздикӣ нашршудаи ман баррасӣ кунед:
Агар мо тафсири Ҳайати Роҳбарикунандаро қабул кунем, пас мо бояд ба хулосае ояд, ки дувоздаҳ расули аслӣ ғуломро ташкил намекунанд ва аз ин рӯ бар тамоми дороии Масеҳ таъин карда намешаванд. Чунин хулоса танҳо беақл аст! Инро такрор кардан лозим меояд: Танҳо як ғулом ҳаст, ки Исои Масеҳ ӯро бар тамоми дороии худ таъин мекунад: Ғуломи мӯътамад ва доно. Агар он ғулом аз соли 1919 ба ҳайати Ҳайати Роҳбарикунанда маҳдуд карда шуда бошад, пас мардоне ба монанди Ҷ.Ф.Рутерфорд, Фред Франц ва Стивен Летт интизоранд, ки бар ҳама чиз дар осмон ва замин роҳбарӣ кунанд, дар ҳоле ки расулон, ба мисли Петрус, Юҳанно ва Павлус канорҳо менигаранд. Ба чӣ сафсатаҳои ифротгароёна ин мардон бовар мекунӣ! Ҳамаи мо аз ҷониби дигарон ғизои рӯҳонӣ мегирем ва ҳамаи мо имкон дорем, ки вақте ки каси дигар ба ғизои рӯҳонӣ эҳтиёҷ дорад, ин неъматро баргардонем. Ман чанд сол боз бо масеҳиёни содиқ, фарзандони ҳақиқии Худо, онлайн мулоқот мекунам. Гарчанде ки шумо шояд фикр кунед, ки ман дар бораи Навиштаҳо дониши назаррас дорам, ман шуморо итминон дода метавонам, ки ҳафтае нест, ки ман дар вохӯриҳои мо чизи навро наомӯзам. Чӣ дигаргунии тароватбахше буд, ки пас аз таҳаммул кардани вохӯриҳои дилгиркунанда ва такрорӣ дар Толори Салтанат.
Бастани дари Малакути Худо: Чӣ тавр Бурҷи дидбонӣ наҷоти Шоҳидони Яҳуваро дуздид (саҳ. 300-301). Нашри Kindle.
Ҳайати Роҳбарикунанда, тавассути ин пахш, инчунин як риштаи классикиро иҷро мекунад. Летт аз он оғоз мекунад, ки ба мо мегӯяд, ки овози одамони бегонаро рад кунем. Мо инро кабул карда метавонем. Ин дом аст. Он гоҳ ӯ домро бо ин тавр хомӯш мекунад:
Дар ин кор он қадар хато ҳаст, ман намедонам аз куҷо сар кунам. Аввалан, аҳамият диҳед, ки калимаи "боварӣ" дар нохунак мавҷуд нест. Ин аз он сабаб аст, ки дар ҳеҷ ҷои Китоби Муқаддас ба мо гуфта нашудааст, ки ба ягон ғулом, хоҳ мӯътамад бошад, хоҳ ба таври дигар, бовар кунем. Ба мо гуфта мешавад, ки дар Забур 146:3 ба мардон бовар накунем, махсусан ба мардоне, ки худро тадҳиншуда меноманд, яъне шоҳзодаҳо. Дуюм, ғулом содиқ эълон карда намешавад то он даме ки Худованд бармегардад ва, Ман дар бораи шумо намедонам,, вале ман то ҳол надидаам, ки ӯ дар рӯи замин сайр мекунад. Оё шумо бозгашти Масеҳро дидаед?
Ниҳоят, ин сӯҳбат дар бораи фарқ кардани овози Исо, чӯпони хуб ва овози одамони бегона, ки агентҳои Шайтон мебошанд, меравад. Мо танҳо ба одамон гӯш намедиҳем, зеро онҳо ҳамчун Ҳайати Роҳбарикунанда даъво мекунанд, ки канали Худо ҳастанд. Мо ба сухани мардон гӯш медиҳем, агар ба воситаи онҳо овози чӯпони хубро шунавем. Агар овози бегонагонро бишнавем, мисли гӯсфандон аз он одамони бегона гурехтем. Ин кори гӯсфандон аст; аз овоз ё овози онҳое, ки ба онҳо тааллуқ надоранд, мегурезанд.
Ба ҷои такя кардан ба ҳақиқат, Летт ба тактикае, ки фарисиёни замони Исо истифода мебурданд, бармегардад. Ӯ мекӯшад, ки шунавандагонашро бар асоси қудрате, ки гумон мекунад, ки аз Худо гирифта бошад, ба ӯ бовар кунонанд ва ин мақоми худро барои бадном кардани онҳое, ки ба таълимоти ӯ мухолифанд, истифода мебарад, онҳоеро, ки ӯро "муртад" унвон мекунад:
«Он гоҳ нозирон назди саркоҳинон ва фарисиён баргаштанд, ва онҳо ба онҳо гуфтанд: «Чаро Ӯро наовардед?» Кормандон дар ҷавоб гуфтанд: "Ҳеҷ мард ҳеҷ гоҳ ин гуна сухан нагуфтааст". Фарисиён дар ҷавоб гуфтанд: «Оё шумо низ гумроҳ нашудаед? Ҳеҷ яке аз сардорон ё фарисиён ба Ӯ имон наовардааст, ҳамин тавр-не? Аммо ин издиҳом, ки шариатро намедонанд, одамони малъунанд». (Юҳанно 7:45-49)
Стивен Летт ба Шоҳидони Йеҳӯва бовар надорад, ки овози одамони ношиносро эътироф кунанд, бинобар ин ӯ бояд ба онҳо бигӯяд, ки онҳо чӣ гунаанд. Ва ӯ ба намунаи фарисиён ва ҳокимони яҳудӣ пайравӣ мекунад, ки ба Исо муқобилат карда, онҳоро тӯҳмат мекунанд ва ба шунавандагонаш мегуфт, ки ҳатто ба онҳо гӯш надиҳанд. Дар хотир доред, ки гуфтанд:
«Ӯ дев дорад ва аз ақл берун шудааст. Чаро ӯро гӯш мекунед?» (Юҳанно 10:20)
Мисли фарисиён, ки Исоро дар агенти иблис ва девона будан айбдор мекарданд, Стивен Летт аз қудрати худ бар рамаи Шоҳидони Яҳува истифода бурда, ҳамаи онҳоеро, ки бо ӯ розӣ нестанд, маҳкум мекунад, ки бешубҳа маро низ дар бар мегирад. Ӯ моро "дурӯғгӯёни бемӯй" меномад ва даъво мекунад, ки мо далелҳоро таҳриф мекунем ва ҳақиқатро таҳриф мекунем.
Дар китоби худ ва дар вебсайти Beroean Pickets ва канали YouTube, ман Ҳайати Роҳбарикунандаро дар бораи чунин таълимоти таълимотӣ, ба монанди насли такрори онҳо, ҳузури соли 1914-и Исои Масеҳ, соли 607 то эраи мо, ба мисли соли асирии Бобил, гӯсфандони дигар, ҳамчун синфи тадҳиннашудаи масеҳӣ ва бисёр дигарон. Агар ман бо овози одами ношинос гап мезанам, чаро Стивен он чизеро, ки ман мегӯям, дурӯғ намегӯяд. Дар ниҳоят, мо ҳамон Китоби Муқаддасро истифода мебарем, ҳамин тавр не? Аммо ба ҷои ин, ӯ ба шумо мегӯяд, ки ҳатто ба ман ва дигарон мисли ман гӯш надиҳед. Номи моро тухмат мекунад ва моро «дурӯғгӯёни бемӯй» ва муртади бемори рӯҳӣ мехонад ва сахт умедвор аст, ки шумо ба гуфтаҳои мо гӯш намедиҳед, зеро ӯ аз ин ҳеҷ дифоъе надорад.
Бале, онҳо мекунанд, Стивен. Савол ин аст: муртад кист? Кӣ борҳо дурӯғ мегӯяд? Аз замони таваллуди ман кӣ Навиштаҳоро таҳриф мекард? Шояд ин нохост анҷом дода шавад, гарчанде ки ба ин бовар кардан душвортар менамояд.
Ҳайати Роҳбарикунанда ҳанӯз ба анҷом нарасидааст. Паёме, ки онҳо мехоҳанд дастрас кунанд, ин аст, ки мо набояд ҳатто садои бегонагонро бишнаванд. Мо бояд ба мардон такя кунем, ки ба мо бигӯянд, ки ин бегонагон кистанд, то нашунавем, ки онҳо чӣ мегӯянд. Аммо агар шумо он бегона мебудед, агар шумо мехостед, ки гӯсфандони Исо аз паи шумо раванд, на Исо, магар ин маҳз ҳамон чизест, ки шумо ба гӯсфандон мегуфтед? «Ба ҷуз ман ба касе гӯш надиҳед. Ман ба шумо мегӯям, ки бегонагон кистанд. Ба ман бовар кун, аммо ба касе бовар накун, ҳатто ба касе, ки тамоми умр туро ғамхорӣ кардааст, мисли модар ё падарат».
Бубахшед модар, аммо Ҷейде, ки ҳама чизро зери шубҳа гузошт, аз байн рафт ва аз ҷониби як намуди назорати фикр, ки ба масеҳият ҳеҷ иртиботе надорад, нобуд шуд ва ҳама чиз бо як культи назорати ақл аст.
Аҳамият диҳед, ки вай мегӯяд, ки хабарҳо манфӣ ва майл доранд, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо дурӯғанд, ҳамин тавр не? Ҳоло, дар версияи испании пахш, нусхаи испании Jade (Coral) воқеан мегӯяд дурӯғ, «дурӯғ» ба ҷои «майл», вале ба забони англисӣ нависандагони сценария на он қадар бешармона фактҳоро нодуруст нишон медиҳанд.
Аҳамият диҳед, ки вай ба дӯсти худ намегӯяд, ки хабарҳо дар бораи чӣ буданд ва ин ҷавондухтарон ҳам ба таври аҷиб донистан кунҷкобу фаҳмиш надоранд. Агар ин хабарҳо ва веб-сайтҳои «муртад» воқеан дурӯғ мегуфтанд, чаро ин дурӯғҳоро ошкор накунем? Барои пинхон доштани фактхо танхо як сабаби асоснок мавчуд аст. Ман дар назар дорам, ки онҳо чӣ гуна метавонистанд модари Ҷейдро тасвир кунанд, ки ба духтараш далели мансубияти 10-солаи Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ бо Созмони Милали Муттаҳид, Симои даҳшатноки ҳайвони ваҳшии Ваҳйро нишон медиҳад? Ин манфӣ мебуд, аммо нодуруст нест. Ё чӣ мешавад, ки агар модараш дар бораи миллионҳо доллар ҳикояҳои хабарӣ мубодила кунад, ки Ташкилот ба қурбониёни таҷовузи ҷинсии кӯдакон пардохт мекунад ё ҷаримаҳои бузурге, ки онҳо бояд барои беэҳтиромӣ ба суд пардохт кунанд, вақте Ҳайати Роҳбарикунанда аз баргардонидани рӯйхат худдорӣ кард. аз даҳҳо ҳазор номи гумонбаршудагон ва маъруфи таҷовузкорони кӯдакон ба мақомоти боло? Шумо медонед, ки онҳоеро, ки дар Румиён 13 хизматгори Худо барои ҷазо додани гуноҳкорон номидаанд? Ҷейд наметавонад дар бораи ин ҳама огоҳ бошад, зеро вай ҳатто гӯш намекунад. Вай итоаткорона пушт мегардонад.
Ин як намунаи олиҷаноби он аст, ки чӣ тавр ходимони адолати Шайтон Навиштаҳоро ба мақсадҳои худ таҳриф мекунанд.
Бигзор Юҳанно 10:4, 5-ро хонед ва дар ин ҷо мо мебинем, ки чӣ тавр ӯ аз шунавандагонаш интизор аст, ки онро ба кор баранд. Аммо биёед ба овози вай не, балки ба овози чупони хуб гуш дихем. Биёед Юҳанно 10-ро дубора хонем, аммо мо як ояти Леттро дар бар мегирем:
«Дарбон ба ин кас мекушояд ва гӯсфандон ба овози ӯ гӯш медиҳанд. Ӯ гӯсфандони худро ба ном хонда, онҳоро берун мебарад. Вақте ки ӯ тамоми моли худро берун овард, пешопеши онҳо меравад, ва гӯсфандон аз ақиби ӯ меравад, зеро ки овози Ӯро мешиносанд. Онҳо ҳеҷ гоҳ аз ақиби шахси бегона нахоҳанд рафт, балки аз ӯ мегурезанд, зеро ки овози бегонаро намешиносанд» (Юҳанно 10:3-5).
Ба суханони Исо бодиққат гӯш кунед. Гӯсфандҳо чанд овозро мешунаванд? Ду. Овози чупон ва овози (якгона) бегонагонро мешунаванд. Онҳо ду овозро мешунаванд! Ҳоло, агар шумо Шоҳиди содиқи Йеҳӯва бошед, ки ин пахши моҳи сентябрро дар JW.org гӯш мекунед, чанд овозро мешунаванд? Як. Бале, танҳо як. Ба шумо мегӯянд, ки ҳатто ба ягон овози дигар гӯш надиҳед. Jade нишон дода шудааст, ки гӯш карданро рад мекунад. Агар шумо гӯш надиҳед, аз куҷо медонед, ки овоз аз Худост ё одамон? Овози бегонагонро шинохтан мумкин нест, зеро овози одами ношинос ба шумо мегӯяд, ки чӣ фикр кунед.
Стивен Летт бо оҳангҳои мудаввар, ҷасур ва бо ифодаи муболиғаи чеҳраи худ шуморо итминон медиҳад, ки ӯ шуморо дӯст медорад ва бо овози чӯпони хуб сухан мегӯяд, аммо оё маҳз ҳамон чизест, ки вазире, ки либоси одил пӯшидааст, мегӯяд? Ва оё чунин вазир намегуфт, ки ба гапи каси дигар гуш накун.
Онҳо аз чӣ метарсанд? Омӯзиши ҳақиқат? Бале. Ана тамом!
Шумо дар вазъияте ҳастед, ки ин модар дар он қарор дорад… Як роҳи ҳал вуҷуд дорад. Ин клипи навбатӣ нохост ин ҳалли худро фош мекунад. Биёед тамошо кунем.
Агар дӯсти Шоҳид ё аъзои оила ба шумо гӯш надиҳад, ба онҳо гӯш диҳед, аммо бо як шарт. Онҳоро маҷбур кунед, ки ҳама чизро аз Навиштаҳо исбот кунанд. Масалан, аз дӯсти Шоҳиди худ пурсед, ки фаҳмонад, ки чӣ тавр Матто 24:34 охирзамон наздик аст. Ин онҳоро водор мекунад, ки насли такроршавандаро шарҳ диҳанд. Аз онҳо бипурсед, ки дар куҷо Китоби Муқаддас мегӯяд, ки насли такроршаванда вуҷуд дорад?
Ин корро бо ҳар чизе ки онҳо таълим медиҳанд. "Дар куҷо мегӯяд?" бояд парҳези шумо бошад. Ин кафолати муваффақият нест. Он танҳо он вақт кор хоҳад кард, ки агар онҳо кӯшиш кунанд, ки Худоро дар рӯҳ ва ростӣ ибодат кунанд (Юҳанно 4:24). Дар хотир доред, ки ояти Летт нахонда буд, ояти 3, ба мо мегӯяд, ки Исо, чӯпони хуб, "гусфандони худро ба ном мехонад ва онҳоро берун мебарад».
Ягона гӯсфандоне, ки ба Исо ҷавоб медиҳанд, онҳое ҳастанд, ки аз они ӯ ҳастанд ва Ӯ онҳоро бо ном медонад.
Пеш аз ба итмом расидан мехоҳам ба шумо як савол диҳам:
Муртадони ҳақиқӣ киҳоянд?
Оё шумо боре ба намунаи таърихи дар Навиштаҳо сабтшуда назар кардаед?
Шоҳидони Яҳува халқи Исроилро ташкилоти ибтидоии заминии Худо меноманд. Вақте ки онҳо хато карданд, чӣ рӯй дод, чизе ки онҳо бо мунтазамии ташвишовар анҷом доданд?
Яҳува Худо пайғамбаронро фиристод, то онҳоро огоҳ кунанд. Ва онҳо бо он паёмбарон чӣ кор карданд? Онҳоро таъқиб карда, куштанд. Барои ҳамин Исо ба ҳокимон ё ҳайати роҳбарикунандаи Исроил, ки «ташкилоти заминии Яҳува» гуфта буд, чунин гуфт:
«Эй морҳо, эй насли морҳо, чӣ гуна шумо аз доварии ҷаҳаннам гурезед? Аз ин рӯ, ман ба назди шумо анбиё ва хирадмандон ва устодони мардумро мефиристам. Баъзеи онҳоро кушта, бар сутунҳо ба қатл хоҳӣ дод, ва баъзеро дар куништҳои худ қамчинкорӣ хоҳӣ кард ва шаҳр ба шаҳрро таъқиб хоҳӣ кард, то тамоми хуни одил дар рӯи замин рехта шавад, аз хуни Ҳобил одилона то хуни Закарё ибни Барахьё, ки ту ӯро дар миёни маъбад ва қурбонгоҳ куштаӣ». (Матто 23:33-35)
Оё дар ҷамъомади масеҳӣ, ки дар тӯли садсолаҳо пайравӣ мекарданд, чизе тағйир ёфт. Не! Калисо ҳар касеро, ки рост мегӯяд, овози чӯпони хубро таъқиб мекард ва мекушт. Албатта, роҳбарони калисо он ходимони одили Худоро «бидъаткорон» ва «муртад» номиданд.
Чаро мо фикр мекунем, ки ин намуна дар ҷамъомади Шоҳидони Яҳува тағйир ёфтааст? Не. Ин ҳамон намунаест, ки мо дар байни Исо ва шогирдонаш аз як тараф ва «ҳайати роҳбарикунандаи Исроил» аз тарафи дигар дидем.
Стивен Летт мухолифони худро муттаҳам мекунад, ки кӯшиши ба худ пайравӣ карданро доранд. Ба ибораи дигар, ӯ онҳоро айбдор мекунад, ки маҳз ҳамон коре, ки Ҳайати Роҳбарикунанда дар тӯли тамоми вақт анҷом медод: одамонро ба онҳо пайравӣ кардан ба исми Худо ва ба каломи онҳо муносибат кардан, ки гӯё аз ҷониби худи Яҳува омадааст. Онҳо ҳатто худро канали муоширати Яҳува ва «Посбонони таълимот» меноманд.
Оё шумо пай бурдед, ки чӣ тавр Летт ба гӯсфандони Яҳува ишора мекард, гарчанде ки дар боби 10 Юҳанно гӯсфандон ба Исо тааллуқ доранд? Чаро Ҳайати Роҳбарикунанда ҳеҷ гоҳ ба Исо таваҷҷӯҳ намекунад? Хуб, агар шумо бегона бошед, ки гӯсфандон аз паси шумо рафтан мехоҳанд, овози чӯпони хубро ошкор кардан маъно надорад. Не. Шумо бояд бо овози қалбакӣ гап занед. Шумо кӯшиш хоҳед кард, ки гӯсфандонро фиреб дода, то ҳадди имкон ба овози чӯпони ҳақиқӣ тақлид кунед ва умедворед, ки онҳо фарқиятро пай нахоҳанд гирифт. Ин барои гӯсфандоне кор хоҳад кард, ки ба чӯпони хуб тааллуқ надоранд. Аммо гӯсфандоне, ки аз они ӯ ҳастанд, фиреб нахоҳанд гирифт, зеро Ӯ онҳоро мешиносад ва онҳоро ба ном мехонад.
Ман ба дӯстони собиқи JW даъват мекунам, ки ба тарс таслим нашаванд. То он даме, ки худатон нафас гирифта натавонед, аз гӯш кардани дурӯғҳое, ки шуморо торафт бештар печидатар мекунанд, рад кунед. Бо самимият дуо гӯед, то рӯҳулқудс шуморо боз ба овози чӯпони хуб ҳидоят кунад!
Ба мардоне ба мисли Стивен Летт, ки ба шумо мегӯянд, танҳо онҳоро гӯш кунед, вобаста нашавед. Ба чӯпони хуб гӯш диҳед. Суханони ӯ дар Навиштаҳо навишта шудаанд. Шумо ҳозир маро гӯш мекунед. Ман инро қадр мекунам. Аммо аз рӯи гуфтаҳои ман наравед. Баръакс, "Эй маҳбубон, ба ҳар як ибораи илҳомбахшидашуда бовар накунед, балки ибораҳои илҳомёфтаро санҷед, то бубинед, ки онҳо аз Худо сарчашма мегиранд ё не, зеро ба ҷаҳон анбиёи козиб бисьёр омадаанд". (1 Юҳанно 4:1)
Ба ибораи дигар, омода бошед, ки ҳар як овозро гӯш кунед, аммо ҳама чизро аз Навиштаҳо тафтиш кунед, то овози ҳақиқии чӯпонро аз овози бардурӯғи бегонагон фарқ карда тавонед.
Ташаккур ба шумо барои вақт ва дастгирии шумо дар ин кор.
Салом ба ҳама, Ин таҷрибаи ман дар баробари он аст, ки ҳайати роҳбарикунанда бо овози шахси бегона сухан мегӯяд. Ҳафтаи гузашта як бародар шарҳ дод, ки чӣ тавр вақте ки ӯ дар ҷаҳон дар дини дигар буд, ҳама чизеро, ки ӯ мешунавад, номи Исо, Исо, Исо аст. Аммо азбаски ӯ Шоҳиди Яҳува шуд ва ҳақиқатро аз Каломи Худо — Китоби Муқаддас шинохт, ҳоло ӯ ҳамеша номи Яҳуваро истифода мебарад ва номи Исоро кам истифода мебарад. Худи Исои Масеҳ гуфта буд, ки касе ки Маро дар назди мардум инкор мекунад, ман ҳам ӯро пеш аз ин инкор хоҳам кард... Маълумоти бештар "
Садо Ояндасоз
Боварӣ надорам, ки чаро шарҳи аълои шумо ба навбати модератор дохил шуд. Ман аз хондани он лаззат бурдам. Оё аҷиб нест, ки вокуниши кӣ ба саволе, ки дарки ҳақиқатро зери шубҳа мегузорад, дар тамоми ҷомеаи ҷаҳонии Шоҳидон ин қадар мувофиқ аст. Онҳо танҳо хашмгин мешаванд ва нарм аз саволдиҳанда канорагирӣ мекунанд. Он ба ҳама гуна мазҳаб монанд аст.
Il problema principale che riguarda i testimoni di Geova riguarda la sovranita universale di Geova.
Solo a Geova ea suo figlio che è stato incaricato da lui,è dovuta l'obbedienza incondizionata;ma abbiamo visto Durante i due anni del cosiddetto che il comando di predicare ва fare discepoli è stato messo da tranquillament è stato messo da lui, è dovuta l'obbedienza.
дуруст
Овози шахси бегона. Гӯсфандон бояд овозро бишнаванд, онро эътироф накунанд, ки аз Исо нест ва он гоҳ ба ҳеҷ ваҷҳ ба шахси бегона гӯш намедиҳад. Чӣ гуна касе метавонад, ки гӯш накунад, рӯй гардонад? Одамон ҳангоми гӯш кардан ва ба гуфтаҳои онҳо бе тафтиш бовар кардан фиреб медиҳанд, аммо вақте ки онҳо гуфта мешавад, аз фиреб худдорӣ мекунанд ва баъд рӯй мегардонанд.. Вақте ки ГБ мегӯянд, ки мо бояд дар ёдбуд аз нону шароб тановул накунем — Оё ҳамин тавр Исо гуфт? Пас ин овози кист? Вақте ки масал (дар бораи Ф... Маълумоти бештар "
Салом ба ҳама, Ба наздикӣ ман бо пире дар бораи Стивен Летт сӯҳбат доштам, ки гуфт, ки мо дар рӯзҳои охир зиндагӣ дорем. Саволи оддии ман додам, оё GB бовар дорад, ки мо дар рӯзҳои охир зиндагӣ мекунем? Албатта мо. Пас чаро GB портфели амволи ғайриманқули худро тавассути сохтани студияи Ҳолливуд, Болливуд, Фокс васеъ мекунад (ба назар гиред, ки дар 100 акр замини барҷаста ба маблағи беш аз 350 миллион доллар), агар онҳо боварӣ дошта бошанд, ки мо дар рӯзҳои охир зиндагӣ мекунем? Ҷавоби ӯ хеле аҷиб буд, ки агар охират биёяд, бигзор биёяд. Ҷавоби ман... Маълумоти бештар "
Салом Эрик, ман аз ин видео лаззат бурдам, зеро ман аз ҳама видеоҳои шумо лаззат мебарам. Далелҳои шумо равшан буданд. Ман кори шуморо хеле қадр мекунам. Ман мехостам як пешниҳоди ғайриоддӣ баён кунам. Ин як видеои радкунанда аст. Дар ин бобат ягон айб нест. Ман танҳо ҳайронам, ки оё ҳамин нуктаҳоро бидуни истинод ба Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ метавон баён кард? Чаро танҳо як маърӯзаеро таҳти унвони «Садои бегона» ё ягон чизи ба ин монанд пешкаш накунед ва ба тамошобин иҷозат диҳед, ки ариза пешниҳод кунад? Мо ҳеҷ гоҳ иҷоза намедодем, ки оятҳоро барои худамон фикр кунем ва ба кор барем. Хулосахо ба мо супурда шуданд ва... Маълумоти бештар "
Мақолаи олӣ, Эрик. Ман аллакай фикри Юҳанно 10: 5-ро истифода бурдаам, ки дар он гуфта шудааст: "ирода аз Ӯ мегурезад, зеро онҳо овози бегонагонро намешиносанд". Мо танҳо метавонем аз бегонагон гурезем, агар онҳо ба гуфтаҳои Исо мувофиқат кунанд. Барои ин, мо бояд ҳадди аққал бишнавем, ки онҳо чӣ мегӯянд ва агар суханони онҳо бо суханони Исо мувофиқат кунанд, пас ин хуб аст. Ҳамаи ин маънои онро дорад, ки мо бояд ҳисси худро истифода барем, то муайян кунем, ки он чизе ки касе мегӯяд ба Навиштаҳо мувофиқ аст ё не... Маълумоти бештар "
Танҳо дар дақиқаи 29-уми ин видео SL-ро гӯш карда, ман тамасхури ӯро ҳис мекунам, ки ин гуна одамон мекунад. Одамони дигарро ба баъзе корҳои бад айбдор карда, дар асл худашон мегӯянд. Ин як шакли пешгӯии психологӣ аст, ки эҳтимолан тақрибан мисли худи инсоният қадим аст, аммо имрӯз хеле маъмул аст. Инчунин, ман хеле кам аз ин осиёнеро ёфтам, ки воқеан кӯшиш мекунанд, ки одамонро пайравӣ кунанд. Баръакс, онҳо майл доранд, ки одамонро ташвиқ кунанд, ки далелҳои мустақили худро анҷом диҳанд ва барои худ доварӣ кунанд. Бо муртад тамғаи, Ман танҳо табассум, зеро дар ҳоле ки... Маълумоти бештар "
Яки хуб. Онҳо дар бораи он, ки гӯсфанд овози шахси бегонаро мешунавад, қарор мекунад ва хулоса мебарорад, ки ин овози чӯпон нест, пас онро рад мекунанд.
Оё имкон аст, ки тарҷумаи ин шарҳҳои бародарони испании мо ба забони англисӣ дастрас шавад?
Бо салом ба ҳама
La TG de cette semaine faisant écho à cette vidéo de September, relie ла voix du Berger Исо-Масеҳ à celle de l'esclave fidèle ва avisé, le College center. Rien n'est dit sur les mensonges du livre "La Harpe de Dieu" дар китобҳои китобҳои фонда ба даст оварда шудааст. Et à tous leurs mensonges, ils en ajoutent un autre, faire croire au brebis que ces hommes ne se sentent pas autorisés à dominer sur la foi des autres, mais reconnaissent que c'est Исо «ҳидоятгар» ва ғайра. de ses шогирдон. Pourquoi dès lors, excommunient-ils tous ceux qui n'ont... Маълумоти бештар "
Хуб, Мариел. Шоҳидони Йеҳӯва ба овози шахси бегона пайравӣ мекунанд. Кай онҳо 2 ва 2-ро якҷоя мекунанд ва ин ҳақиқати равшанро мебинанд?
Салом Эрик. Онҳо худашон ин корро карда наметавонанд, қувваи онҳо кофӣ нест (Юҳанно 15:5). Худованд Исо гӯсфандони ӯро, ки дар байни Шоҳидон ҳастанд, ҳар як гӯсфандро ба ном медонад. Он гоҳ, вақте ки Ӯ ақли онҳоро гумроҳ мекунад, онҳоро ба назди Худ меорад: «Ман ба онҳо ҳаёти ҷовидонӣ мебахшам, ва онҳо ҳеҷ гоҳ нобуд нахоҳанд шуд, ва ҳеҷ кас онҳоро аз дасти Ман нахоҳанд гирифт». (Юҳанно 10:28). Биёед барои наҷоти онҳо дуо кунем. Ташаккур ба Эрик барои мақолаи хеле хуб ва саривақтӣ. WT дигар ташкилоте нест, ки ман дар он як вақт таъмид гирифта будам. Он вақт ҳам хуб набуд, аммо чунин аст... Маълумоти бештар "