Салом, номи ман Эрик Вилсон aka Meleti Vivlon аст. Дар вақти наворбардории ин видео, ман дар Колумбия дар Бритониёи Кабир дар дарёи Оканаган истода, аз хуршеди офтобӣ лаззат мебарам. Ҳарорат сард аст, аммо гуворо.
Ман фикр кардам, ки ин кӯли пасзаминаи мувофиқ барои ин видеои оянда аст, зеро он бо об алоқаманд аст. Шумо шояд ҳайрон шавед. Хуб, вақте ки мо бедор мешавем, мо пеш аз ҳама ба худ савол медиҳем, ки «Ман ба куҷо меравам?»
Бубинед, тамоми ҳаёти мо ба мо таълим медоданд, ки Созмони Шоҳидони Яҳува ба ин киштии бузург, ба монанди киштии Нӯҳ монанд аст. Ба мо гуфтанд, ки он мошинест, ки мо бояд дар он бимонем, агар мо ҳангоми наҷоти Ҳармиҷидӯн наҷот ёбем. Чунин муносибат ба дараҷае фарогир аст, ки аз Шоҳид пурсидан маърифатнок аст: «Вақте ки Исо аз ӯ пурсид, ки онҳо рафтан мехоҳанд, Петрус чӣ гуфт? Ин ба муносибати нутқе буд, ки Исо ба шунавандагонаш гуфт, ки агар онҳо ҳаёти ҷовидониро гирифтан хоҳанд, бояд гӯшташро бихӯранд ва хуни ӯро бинӯшанд. Бисёриҳо ин таҳқиромезро ёфтанд ва рафтанд, ва ӯ ба Петрус ва шогирдон рӯ оварда, пурсид: "Шумо ҳам рафтан намехоҳед?"
Агар шумо аз ягон Шоҳиди Яҳува пурсед, ки Петрус чӣ ҷавоб дод - ва ман аз ин бисёр JW пурсидам - ман пул мегузоштам, ки қариб 10 нафар аз 10 нафар гӯянд: "Боз ба куҷо меравам, Худовандо?" Аммо, ӯ инро нагуфт. Онҳо ҳамеша ин хато мекунанд. Инро бубинед. (Юҳанно 6:68) Гуфт: "Мо ба назди кӣ хоҳем рафт?"
Мо ба назди кӣ меравем?
Ҷавоби ӯ нишон медиҳад, ки Исо дарк кардааст, ки наҷот аз ҷуғрофия ва узвият вобаста нест. Сухан дар бораи дар дохили баъзе ташкилотҳо будан нест. Наҷоти шумо аз гардиш вобаста аст ба назар мерасад Исо.
Чӣ гуна ин ба Шоҳидони Яҳува дахл дорад? Хуб, бо тафаккуре, ки мо бояд ба созмони киштие монанд бошем ва дар он бимонем, мо метавонем худро дар киштӣ фикр кунем. Ҳамаи динҳои дигар низ заврақ ҳастанд. Як заврақи католикӣ, як киштии протестантӣ, заврақи эвангелӣ, заврақи мормонӣ ва ғайра мавҷуданд ва ҳамаашон дар як самт шино мекунанд. Тасаввур кунед, ки онҳо ҳама дар кӯл ҳастанд ва дар як канори он шаршарае ҳаст. Ҳамаи онҳо сӯи шаршарае мераванд, ки Ҳармиҷидӯнро тасвир мекунад. Аммо, заврақи Шоҳидони Яҳува ба самти муқобил, аз шаршара, ба сӯи Биҳишт ҳаракат мекунад.
Вақте ки мо бедор мешавем, дарк мекунем, ки ин чунин буда наметавонад. Мо мебинем, ки Шоҳидони Яҳува мисли дигар динҳо таълимотҳои бардурӯғ доранд - таълимоти бардурӯғи мухталиф, аммо ба ҳар ҳол таълимотҳои бардурӯғ. Мо инчунин дарк мекунем, ки Созмон дар беэътиноӣ дар ҷиноятҳо дар муносибат бо парвандаҳои сӯиистифода аз кӯдакон гунаҳкор аст - аз ҷониби судҳои гуногун дар як қатор кишварҳо борҳо маҳкум карда шудааст ... Ғайр аз ин, мо мебинем, ки Шоҳидони Яҳува дар ин бора ба аъзоёни созмон риёкорона рафтор кардаанд. барои бетарафӣ ҷамъ шавед - ҳатто хориҷ шудан ё хориҷ кардани онҳое, ки ин корро намекунанд - дар айни замон, ба ташкилоти СММ пайваста пайваста (дар тӯли 10 сол, на камтар аз он). Вақте ки мо ҳамаи ин чизҳоро дарк мекунем, мо маҷбур мешавем эътироф кунем, ки киштии мо низ ба монанди дигарон аст. Он бо онҳо ба ҳамон самт ҳаракат мекунад ва мо фаҳмидем, ки мо бояд то расидан ба шаршара поён равем, аммо ... Мо ба куҷо меравем? ”
Мо мисли Петрус фикр намекунем. Мо мисли Шоҳидони таълимгирифтаи Яҳува фикр мекунем. Мо ба ягон дин ё созмони дигар ба атроф назар меандозем ва наёфта, хеле дар изтироб мешавем, зеро ба ягон ҷо рафтанамонро эҳсос мекунем.
Бо назардошти ин, дар бораи обе, ки дар паси ман истодааст, фикр кунед. Як мисоле оварда шудааст, ки Исо барои дақиқ куҷо рафтанамонро нишон дод. Ин як қиссаи ҷолиб аст, зеро Исо марди сарсахт нест, аммо ба назар чунин менамояд, ки бо ягон сабаб намоиш нишон медиҳад. Бояд эътироф кард, ки Исо ба намоишҳои олии намоишӣ дода нашудааст. Вақте ки ӯ мардумро шифо дод; вақте ки ӯ одамонро шифо дод; вақте ки мурдагонро эҳё кард - аксар вақт ба онҳое, ки ҳузур доштанд, фармуд, ки дар ин бора овоза нашаванд. Ҳамин тавр, барои ӯ зоҳир кардани намоиши қудрат ғайримуқаррарӣ, ғайриоддӣ ба назар мерасад, аммо дар Матто 14:23 он чизе ки мо мебинем:
(Матто 14: 23-31) 23 Пас вай мардумро ҷавоб дода, барои дуо гуфтан танҳо бар фарози кӯҳ баромад. Бегоҳӣ ӯ дар он ҷо танҳо буд. 24 То ба қаиқ садҳо метр дуртар аз қаиқ баромада, бо мавҷҳо мубориза мебурданд, зеро ки бод ба мукобили онҳо буд. 25 Ва дар поси чоруми шаб Исо бар баҳр қадам зада, назди онҳо омад. 26 Ва шогирдон чун Ӯро диданд, ки бар баҳр қадам мезанад, шогирдон дар изтироб афтода, гуфтанд: «Ин шабаҳ аст!» Ва аз тарс фарьёд заданд. 27 Лекин Исо дарҳол ба онҳо хитоб карда, гуфт: «Ором бошед; Ин ман; 28 Петрус дар ҷавоби вай гуфт: «Худовандо! Агар ин Туӣ, ба ман амр деҳ, то ки бар рӯи об назди ту биеям». 29 Гуфт: «Биё!» Ва Петрус аз қаиқ баромада, бар рӯи об равона пгуд. ва назди Исо рафт. 30 Аммо ба боди шадид нигариста, ӯ тарсид. Вақте ки ӯ ба ғарқ шудан шурӯъ кард, нидо кард: «Худовандо! Маро наҷот деҳ!» 31 Исо фавран дасташро дароз карда, вайро нигоҳ дошт ва гуфт: «Эй сустимон! Чаро шубҳа кардӣ?»
Чаро ӯ ин корро кард? Чаро дар об роҳ рафтан лозим аст, вақте ки ӯ метавонист онҳоро дар киштӣ ҳамроҳӣ кунад? Вай як фикри муҳиме кард! Ӯ ба онҳо гуфт, ки ба воситаи имон онҳо ҳама чизро ба даст оварда метавонанд.
Оё мо инро мефаҳмем? Шояд заврақи мо ба самти нодуруст ҳаракат кунад, аммо мо метавонем дар рӯи об қадам занем! Мо ба заврақ ниёз надорем. Барои бисёре аз мо фаҳмидан душвор аст, ки чӣ гуна мо метавонем Худоро берун аз созмоне, ки хеле сохторӣ аст, ибодат кунем. Мо ҳис мекунем, ки ба ин сохтор ниёз дорем. Дар акси ҳол, мо ноком мешавем. Аммо, ин тафаккур танҳо дар он ҷо вуҷуд дорад, ки ҳамин тавр мо барои тафаккур омӯхтаем.
Имон бояд ба мо барои ғолиб омадан кӯмак кунад. Мардонро дидан осон аст ва аз ин рӯ ба мардон пайравӣ кардан осон аст. Ҳайати роҳбарикунанда ба таври намоён намоён аст. Онҳо бо мо гап мезананд ва аксар вақт бо итминони зиёд. Онҳо метавонанд моро ба бисёр чизҳо бовар кунонанд.
Исо бошад, ноаён аст. Суханони ӯ навишта шудаанд. Мо бояд онҳоро омӯзем. Мо бояд дар бораи онҳо фикр кунем. Мо бояд он чизеро бинем, ки дида намешавад. Ин имон чист, зеро он ба мо чашм медиҳад, ки чизи ноаёнро бубинем.
Аммо ин боиси бетартибӣ нахоҳад шуд. Оё ба мо ташкили лозим нест?
Исо дар Яҳё 14: 30 Шайтонро ҳокими ин ҷаҳон номидааст.
Агар Шайтон воқеан ҷаҳонро ҳукмронӣ кунад, гарчанде ки ӯ ноаён аст, мо бояд эътироф кунем, ки вай ин ҷаҳонро ба тариқи худ идора мекунад. Агар шайтон ин корро карда тавонад, пас чӣ қадар бештар метавонад Парвардигори мо ҷамъомади масеҳиро ҳукмронӣ, назорат ва роҳнамоӣ кунад? Ман аз дохили он масеҳиёни ба гандум монанд, ки мехоҳанд ба Исо пайравӣ кунанд, на ба мардум, ман инро ҳангоми кор дидам. Гарчанде ки ман халос шудан аз таърифот, шубҳа, тарси он ки ба мо ягон навъи назорати мутамарказ, ягон намуди ҳукмронии авторитарӣ лозим аст ва бе он ки дар ҷамъомад бесарусомонӣ ба амал ояд, ман каме вақт сарф кардам, ман ниҳоят омадам дидани он ки баръакси ин дуруст аст. Вақте ки шумо як гурӯҳ шахсонеро ҷамъ меоред, ки Исоро дӯст медоранд; ки ба ӯ ҳамчун сарвари худ менигаранд; ки иҷозат медиҳанд, ки Рӯҳ ба ҳаёти онҳо, ақлҳо ва қалбҳои онҳо ворид шавад; ки каломи ӯро меомӯзанд - ба зудӣ шумо мефаҳмед, ки онҳо якдигарро назорат мекунанд; онҳо ба ҳамдигар мадад мерасонанд; онҳо якдигарро ғизо медиҳанд; онҳо ба якдигар ғизо медиҳанд; онҳо якдигарро муҳофизат мекунанд. Ин аз он сабаб аст, ки Рӯҳ ба воситаи як мард ё ҳатто як гурӯҳи одамон амал намекунад. Он тавассути тамоми ҷамъомади масеҳӣ - бадани Масеҳ амал мекунад. Ин аст он чизе, ки Китоби Муқаддас мегӯяд.
Шояд бипурсед: «Дар бораи ғуломи мӯътамад ва доно?»
Хуб, ғуломи мӯътамад ва доно кист?
Исо инро ҳамчун савол гузошт. Ӯ ба мо посух надод. Вай гуфт, ки ғулом пас аз бозгашт содиқ ва доно исбот хоҳад шуд. Хуб, ӯ ҳанӯз барнагаштааст. Пас, баландии ҳубрис аст, ки гӯё касе ғуломи мӯътамад ва доно бошад. Ин барои Исо қарор қабул мекунад.
Оё мо метавонем дарк кунем, ки ғуломи мӯътамад ва доно кист? Ӯ ба мо гуфт, ки чӣ гуна бояд ғуломи шарирро шинохт. Ӯро бо сӯиистифода аз ғуломони худ мешинохтанд.
Дар вохӯрии солонае, ки чанд сол пеш Дэвид Сплейн дар бораи кори ғуломи мӯътамад ва доно мисоли пешхизматро истифода бурд. Ин воқеан намунаи бад нест, гарчанде ки он дар мавриди Ташкилоти Шоҳидони Яҳува нодуруст истифода шудааст.
Агар шумо ба ягон тарабхона равед, пешхизмат ба шумо хӯрок меорад, аммо пешхизмат ба шумо намегӯяд, ки чӣ хӯрок бихӯред. Ӯ талаб намекунад, ки шумо хӯроки овардаатонро бихӯред. Ӯ шуморо ҷазо намедиҳад, агар шумо хӯрокеро, ки ба шумо овардааст, нахӯред ва агар шумо хӯрокро танқид кунед, ӯ аз роҳи худ намеравад, то зиндагии шуморо ба дӯзах табдил диҳед. Бо вуҷуди ин, ин роҳи Ташкилот нест ба ном ғуломи мӯътамад ва доно. Бо онҳо, агар шумо бо ғизои пешниҳодкардаи худ розӣ набошед; агар шумо фикр кунед, ки ин нодуруст аст; агар шумо хоҳед, ки Китоби Муқаддасро кашида гиред ва хатои онро исбот кунед, онҳо шуморо ҷазо медиҳанд, ҳатто то он даме, ки шуморо аз тамоми оила ва дӯстонатон ҷудо мекунанд. Аксар вақт ин ба мушкилоти иқтисодӣ оварда мерасонад. Саломатии одам низ дар бисёр ҳолатҳо таъсир мерасонад.
Ин тавр нест ғуломи мӯътамад ва доно. Исо гуфт, ки ғулом хӯрок мехӯрад. Ӯ нагуфт, ки ғулом ҳукумат мекунад. Он касеро ба ҳайси роҳбар таъин накард. Вай гуфт, ки танҳо ӯ пешвои мост. Пас, напурсед, ки "Ман ба куҷо меравам?" Ба ҷои ин, изҳор кунед: "Ман назди Исо меравам!" Имон ба ӯ роҳро ба рӯҳ мекушояд ва он моро ба одамони ҳамфикр ҳидоят мекунад, то мо бо онҳо муошират кунем. Биёед ҳамеша барои роҳнамоӣ ба Исо муроҷиат кунем.
Салом ба ҳама. Ман ба ин баҳс хеле дер меоям, Рӯҳ маро танҳо дар моҳи декабр бо BP муаррифӣ кард ва ман хеле сахт омӯхтам, то ҳама туманро дар майнаам пок созам. Эрик ва дастаи ӯ хеле муфид буданд. То имрӯз, он чизе ки ман гуфта метавонам, ин аст, ки мормонизм, Шоҳидони Йеҳӯва, адвентистҳои ҳафтрӯза ва тақрибан дар ҳама калисоҳо, ки худро Исои Масеҳ намояндагӣ мекунанд, одамони хуб ҳастанд, на одамони хуб. Ин як сирри бузург нест. Ман Шоҳиди масеҳии Яҳува ҳастам (чун ҳама масеҳиёни ҳақиқӣ), аммо ба он обуна нестам... Маълумоти бештар "
Ман танҳо мехоҳам чанд лаҳза бигирам ва аз таҳти дил сухан гӯям. Ман соли 1992 дар маҷлиси Вудленд Хиллс дар Калифорния таъмид гирифтам. Дар ёд дорам, ки дар айни замон худро хушбахт ва тарс ҳис мекардам. Ман хурсанд будам, зеро ман дар ҳақиқат боварӣ доштам, ки ба Яҳува писандидаам ва метарсам, зеро ҳатто дар он вақт ман фикр мекардам, ки оё ман кори дуруст кардаам ва оё ин дин дуруст аст? Бо мурури замон ман бештар ва бештар шубҳа ва саволҳо пайдо кардам. Бо ҷуръат аз хоҳаре, ки дар аввал бо ман таҳсил мекард, саволҳои гуногун дар бораи ташкилот пурсидам ва чаро онҳо ин корро карданд... Маълумоти бештар "
Шумо бешубҳа "Роҳ" -ро ёфтед, LaRhonda. Салом бар шумо.
Агар дар бораи ғизо сухан ронем, як вебсайте мавҷуд аст, ки ба "рецептҳои Яҳува" бахшида шудааст - дорухатҳои Яҳува - Тасвирҳои Bing
Салом Эрик Ман каме ошуфта будам, шумо гуфтед: мумкин киштии мо ба самти нодуруст шино кунад, аммо мо метавонем дар рӯи об роҳ равем! Мо ба заврақ ниёз надорем. Барои бисёрии мо, фаҳмидани он ки чӣ тавр мо Худоро берун аз сохтори сохташуда ибодат карда метавонем, душвор аст. Мо ҳис мекунем, ки мо ба ин сохтор ниёз дорем. Дар акси ҳол, мо хато мекунем. Аммо, чунин тафаккур танҳо дар он аст, ки мо тарзи фикррониро ёд гирифтаем. km12 / 78 p.3 “Вохӯриҳо дар хонаҳои шахсӣ метавонанд қадимтарин ва аз ҳама васеътари маҷлисҳои масеҳӣ бошанд. Дар замонҳои ҳавворият гурӯҳҳои масеҳиён вомехӯрданд... Маълумоти бештар "
Салом Ҷеймс. КМ хуб мегӯяд, дар замонҳои ҳаввориён гурӯҳҳои масеҳиён дар хонаҳои хусусӣ ҷамъ омада, Каломи Худоро муҳокима мекарданд. Ҳоло, мо ҷамъомадҳо дорем бо сад нафар. Ин чизи дигар аз хонаҳои шахсӣ аст. Дуюм, оё мо ҳангоми вохӯриҳо каломи Худоро муҳокима мекунем ё каломи Бурҷи дидбонӣ? Оё мо имкон медиҳем, ки фикрҳои худро бигӯем, оё мубодилаи афкор вуҷуд дорад? Ё мо танҳо видеоҳоро мебинем ва нашрияҳоро мехонем? Таъини пиронро гурӯҳ таъин карда метавонад, ба мо касе лозим нест, ки Байт-Ил барои ин фиристода бошад. Вақте ки исроилиён Мисрро тарк карданд, ин як қарор буд, аммо дар он ҷо... Маълумоти бештар "
Baruq кори хуберо анҷом дод, ки ба ҳама саволҳои шумо посух диҳад. Ҳамин тавр, ман дигар ба ин замин нахоҳам рафт. Ман бо он розӣ нестам, ки ҷамъомади асри як сохтори хеле сохторӣ буд. Ягон далеле дар ин бора нест. Ин маънои онро надорад, ки ман зидди муташаккилӣ ҳастам. Вақте ки барои иҷрои вазифаҳои мушаххасе лозим аст, созмон метавонад онро самараноктар анҷом диҳад. Бо вуҷуди ин, бисёр корҳоро ҳатто бе созмон ба даст овардан мумкин аст. Мо барои табиист, ки бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунем ва ин қобилияти таваллуд ва қудрати Рӯҳи Худо ба мо ҳидоят мекунад, ки ҳамаи мо ҳастем... Маълумоти бештар "
Салом Ҷеймс. Ҷолиб аст, ки ҳамаи динҳои ба ном масеҳӣ (аз он ҷумла дине, ки мо дар он будем) асри якро ҳамчун чораи вохӯрии якҷоя меноманд. Аммо худи Исо дар мисоли «гандум ва мастакҳо» пешгӯӣ карда буд, ки тозагии масеҳият вайрон мешавад. Мо медонем, ки Павлус низ ҳамон чизро пешгӯӣ карда буд ва таърих нишон медиҳад, ки ин фасод ҳанӯз то ба охир расидани асри як сар задааст. Дар тӯли асрҳои минбаъда, ҳанӯз ҳам "гандум монанди" буданд, гарчанде ки онҳо набуданд? Бешубҳа, Исо боварӣ ҳосил кард, ки онҳо бо дигар ҳамфикрон табодули назар мекунанд, аммо дар он ҷо... Маълумоти бештар "
Ҳамсари пеш аз милод. Sechelt, пеш аз милод дар ин ҷо.
Хабари аъло. Давом диҳед. 🙂
Пайвастагии аҷиби Исо ба Петрус даъват кард, ки аз қаиқ баромада, бо имон дар об роҳ ёбад, ки ташкилоти динӣ ба қаиқ монанд ва роҳи ягонаи наҷот аст. Чанд маротиба буд, ки ман аввалин «қаиқро» аз он ҷо афтодам, ки гӯё худро мисли Петрус ғарқ карда будам, аммо ҳис мекунам, ки имони ман ба ғайб аз он вақт инҷониб меафзояд. Афсӯс, ки ин созмон кӯшиш кард, ки амалҳои имон ва таваккалро танҳо ба Худо ва писари ӯ халалдор кунад, на ин ки ягон ҳунармандии мардум сохта. Ман фикр кардам... Маълумоти бештар "
Истинодҳои хуб, BernardBooks. Ташаккур
Ман бояд ин чизро ба худ хотиррасон кунам, зеро хоҳиши баргаштан ба тасаллои сохтори муташаккил хеле қавӣ аст, алалхусус вақте ки аксарияти оила ва дӯстони наздики ман ҳастанд. Инчунин ёфтани шахсоне, ки берун аз дӯстони шоҳид метавонанд эътимод дошта бошанд, душвор аст (ҳарчанд ғайриимкон аст). Фидокории онҳоро дар ин ҷомеаи худхоҳ пайдо кардан душвор аст. Ман инчунин каме дар бораи тарбияи фарзандони худ ғам мехӯрам, аммо ман ба онҳо муроҷиат кардам, то танҳо ба онҳо дар бораи Яҳува ҳамчун падари ҳақиқии онҳо, ки дар бораи онҳо ғамхорӣ мекунанд ва нақл кунанд, чӣ гуна онҳо бояд вақти оромро гӯш кунанд... Маълумоти бештар "
Салом Кеннеди ман дар ҳамон ҳолате ҳастам, ки шумо бо таассуфи шумо эҳсос карда метавонед, ман инчунин рафиқи бародариро пазмон шудам, аммо ба монанди шумо, ман ҳақиқатро канор гузошта, барои қонеъ кардани он ниёз дорам? Ин аст он ҷое, ки ман фикр мекунам, ки мо ба дом афтодем, вобастагии мо ҳис мекунад, ки табиист, ки аз дурӯғе, ки ман фикр мекунам дурӯғгӯй аст, истифода бурда мешавад ва бо ин нуқтаи назар мусаллаҳ карда шудааст, ки дар роҳ монам, Ходимони ҳақиқии Яҳува бояд инро дар ҳақиқат иҷро мекарданд, ва ин барои онҳо шарти зарурӣ гашт ва инро ҳамчунин гуфта буд... Маълумоти бештар "
Хуб мешунавам аз шумо бори дигар WO. Ман бо андешаҳои шумо дар бораи ҳақиқат комилан розиам. Ҳақиқат ва чизи ба даст овардаатонро кашед. Ҳеҷ чиз. Вақте ки Исо гуфт, ки пайравонаш нури ҷаҳон хоҳанд буд, рафтори онҳо онҳоро муайян мекунад, бо одамон чӣ гуна муносибат мекунад ва онҳо бо вазъият чӣ гуна муносибат мекунанд. Бале, бисёриҳо ин хислатҳои хубро метавонанд нишон диҳанд, аммо масеҳиёни ҳақиқӣ (ва ман масеҳиёни ҳақиқиро дар назар дорам), ин корро танҳо барои он мекунанд, ки мехоҳанд ба Масеҳ пайравӣ кунанд ва ба Яҳува писанд оянд. Бешубҳа, Исо ва падари ӯ, вақте ки рафтори моро медиданд, аз ин хеле хурсанд буданд... Маълумоти бештар "
Ва ман ин шарҳҳоро ҳам Леонардо дӯст медорам. Ташаккур ба ҳама, Хондани ин шарҳҳоро ман хеле хуб мехонам, вақте ки ман нишаста, дароз хондам. Узр, ман ба наздикӣ чандон шарҳ намедиҳам. Ҳоло як сол аст, ки ман аз мулоқотҳо дур ҳастам ва гарчанде ки ман дидани баррасии мақолаҳо ва мақолаҳоро дӯст медорам, аксар вақт гуфта наметавонам. Асосан аз он сабаб, ки ман дигар ба дилхунукӣ халал нарасонам, балки танҳо хушбахт ва сабук ҳастам. Бо вуҷуди ин, муошират кардан бо ман хуб аст. Муҳаббат... Маълумоти бештар "
Муҳаббат ба ин шарҳҳо ВО.
Салом Кеннеди, ман фарзанд надорам, аммо .... Ман кӯдак будам ва падарам ба ман кӯмак кард, ки бо Яҳува дар бораи офариниш бисёр сӯҳбат кунам ва диққати худро ба хислатҳои Худо, ки дар офаридаи Ӯ зоҳир шудааст, мустаҳкам кунам. Вай инчунин зеботарин дуоҳои самимиро хонд (ё ҳадди аққал ман фикр мекардам, ки онҳо самимӣ буданд.) Мутаассифона, падари ман акнун аз шавҳарам канорагирӣ мекунад ва ман моҳи июли соли 2015 пас аз ошкор кардани рӯйпӯшии хушунати кӯдакон ва дарк кардани он, ки ташкилот наметавонад аз ташкилот хориҷ шавам Худои муқаддаси ман, Яҳува, бошад. Вақте ки ман аввал... Маълумоти бештар "
Шарҳи зебо, Ҷуди. Сипос!
Салом Ҷудӣ, то чӣ андоза зебо хондани шарҳҳои шумо. Пас гарм ва рӯҳбаландкунанда! Ман ҳис мекунам, ки гӯё метавонистам дар болои саҳни худ бо шумо як пиёла чой нӯшам, аммо азбаски ман дар Англия ҳастам, ки боғи маро тӯфони Дайан задааст ва шумо дар Австралия ҳастед…. хуб ... каме сайругашт ... аммо ба ҳар ҳол ин як фикри хуб аст! Аз хондани шарҳи шумо ба ман хеле писанд омад. Ман ба он чизе, ки шумо дар бораи кӯмак ба одамон аз сабаби муҳаббат дар дили мо гуфтед, розӣ ҳастам. Ман ҳамчун JW тарбия ёфтаам ва як умр ба ман гуфтанд, ки мо бояд... Маълумоти бештар "