Дар видеои охирин Ман таҳия кардам, яке аз шарҳдиҳандагон ба изҳороти ман истисно кард, ки Исо Микоили Архангел нест. Эътиқод, ки Микоил Исои пеш аз инсон аст, аз ҷониби Шоҳидони Яҳува ва Адвентистҳои Рӯзи Ҳафтум ва ғайра эътиқод доранд.
Оё шоҳидон баъзе сирри дар каломи Худо ниҳон доштани пинҳониро ошкор карданд, ки ҳамаи дигар омӯзандагони Китоби Муқаддас ва олимони Библия дар тӯли асрҳо онро фаромӯш кардаанд. Ё онҳо дар асоси пешгӯиҳои нодуруст ба хулоса меоянд? Танҳо аз куҷо онҳо ин идеяро пайдо мекунанд? Чӣ тавре ки мебинем, ҷавоби ин савол дарси объективӣ дар бораи хатари омӯзиши эссегетикии Библия мебошад.
Таълими расмии JW
Аммо пеш аз он, ки мо ба ин савораи хеле даҳшатовар умедворем, биёед аввал мавқеи расмии JW-ро бифаҳмем:
Шумо аз ин мебинед, ки тамоми таълимот ба хулоса ва маъно асос ёфтааст, на ба чизе, ки дар Навиштаҳо ба таври возеҳ гуфта шудааст. Дар асл, дар 8 феврали соли 2002 Бедор шавед! онҳо то ба дараҷае эътироф мекунанд, ки:
"Гарчанде ки дар Библия ягон фарқият нест, ки Микоили раиси фариштагон ҳамчун Исо фарқ кунад, як ояте мавҷуд аст, ки Исоро бо идораи саркоҳин пайванд мекунад." (G02 2 / 8 саҳ. 17)
Мо дар бораи табиати Исо, ки барои фаҳмондани Худо ба мо фиристода шуда буд, сухан меронем, ки мо бояд дар ҳама чиз ба ӯ тақлид кунем. Оё Худо дар ҳақиқат ба мо танҳо як оят ва он танҳо як хулосаро барои фаҳмондани табиати Писари ягоназоди худ медиҳад?
Нигоҳи аҷиб ба савол
Биёед бе ҳеҷ гуна пешгӯӣ ба ин наздик шавем. Китоби Муқаддас ба мо дар бораи Микоил чӣ таълим медиҳад?
Дониёл нишон медиҳад, ки Микоил яке аз шоҳзодагони пешрафта дар байни фариштагон мебошад. Иқтибос аз Дониёл:
“Аммо шоҳзодаи олами шоҳи Форс дар тӯли 21 рӯз ба ман муқобилат кард. Аммо баъд, Микоил, яке аз бузургтарин князҳо, ба ман кӯмак кард; ва ман дар он ҷо дар назди подшоҳони Форс мондам. "(Да 10: 13)
Мо аз ин чизе омӯхта метавонем, ки вақте ки Микоил хеле пир буд, вай бе ҳамсол набуд. Дигар фариштаҳо ба ӯ монанд буданд, ҳокимони дигар.
Тарҷумаҳои дигар онро ин тавр нишон медиҳанд:
"Яке аз шоҳони олӣ" - Нив
"Яке аз фариштагон" - NLT
"Яке аз шоҳони пешсаф" - NET
То ҳол маъмултарин тарҷума ин “яке аз князҳо” мебошад.
Мо дар бораи Майкл боз чӣ меомӯзем. Мо мефаҳмем, ки ӯ шоҳзода ё фариштаест, ки ба халқи Исроил таъин шудааст. Дониёл мегӯяд:
Аммо, ман ба шумо чизҳои навишташудаи ҳақиқатро мегӯям. Дар ин корҳо касе ба таври сахт маро дастгирӣ намекунад. ”(Х Хумх: 10)
"Дар он вақт Микоил шоҳзода, ки аз номи қавми ту бармегардад, бархезад. Ва он замоне мусибате ба вуқӯъ хоҳад омад, ки ҳеҷ гоҳ ба вуҷуд наомадааст, зеро то он вақт миллате ба вуҷуд омада буд. Ва дар он вақт қавми ту, ҳамаи онҳое ки дар китоб навишта шудаанд, раҳо хоҳанд шуд ». (Да 12: 1)
Мо мефаҳмем, ки Майкл фариштаи ҷангӣ аст. Дар Дониёл, ӯ бо Шоҳзодаи Форс, зоҳиран фариштаи афтода, ки ҳоло бар салтанати Форс буд, мубориза бурд. Дар Ваҳй ӯ ва дигар фариштагони зери масъулаш бо Шайтон ва фариштагони ӯ мубориза мебаранд. Хондан аз Ваҳй:
"Ва дар осмон ҷанг сар шуд: Микоил ва фариштаҳояш бо аждаҳо меҷангиданд, ва аждаҳо ва фариштаҳояш меҷангиданд" (Re 12: 7)
Аммо мо аз Яҳудо медонем, ки номи ӯ чӣ гуна аст.
"Аммо вақте ки фариштаи муқарраб Микоил бо Иблис ихтилоф дошт ва дар бораи ҷасади Мусо баҳс мекард, вай ҷуръат накард, ки бар зидди ӯ доварӣ кунад. Аммо гуфт:" Бигзор Худованд туро ҷазо диҳад ". (Яҳудо 9)
Калимаи юнонӣ дар ин ҷо аст Archaggelos ки аз рӯи мувофиқати Стронг маънои «фариштаи асосӣ» -ро дорад. Ҳамин мувофиқа ба истифодаи он ишора мекунад: "ҳокими фариштагон, фариштаи олӣ, фариштаи фаришта". Ба моддаи номуайян аҳамият диҳед. Он чизе ки мо дар Яҳудо омӯхтем, бо он чизе, ки мо аллакай аз Дониёл медонем, зид нест, ки Микоил фариштаи асосӣ буд, аммо сарварони фариштагони дигар низ буданд. Масалан, агар шумо хонед, ки Гарри, шоҳзода, бо Меган Маркл издивоҷ кардааст, шумо гумон намекунед, ки танҳо як шоҳзода вуҷуд дорад. Шумо медонед, ки зиёдтар ҳастанд, аммо шумо инчунин мефаҳмед, ки Гарри яке аз онҳост. Ин бо Майкл, фариштаи фаришта низ чунин аст.
Пирони 24 Ваҳй кистанд?
Мисолҳо хуб ва хубанд, аммо онҳо ҳамчун далел хизмат карда наметавонанд. Мисолҳо маънои онро доранд, ки ҳақиқатро аллакай фаҳмидед. Ҳамин тавр, танҳо дар ҳолате, ки то ҳол шубҳа вуҷуд дорад, ки Микоил ягона архивхан нест, инро баррасӣ кунед:
Павлус ба эфсӯсиён гуфт:
"Ки аз Ӯ ҳар хонавода дар осмон ва бар замин ном мегирад" (Эфс 3: 15)
Бо назардошти он ки фариштагон насл намедиҳанд, табиати оилаҳо дар осмон бояд аз оилаҳои заминӣ фарқ кунад, аммо ба назар чунин мерасад, ки ягон шакли созмон ё гурӯҳбандӣ мавҷуд аст. Оё ин оилаҳо сардор доранд?
Дар он ҷо якчанд сардорон ё шоҳзодаҳо ё фариштагон мавҷуданд, ки аз яке аз рӯъёҳои Дониёл гирифта мешавад. Ӯ гуфт:
"Ман нигоҳ мекардам, то он даме ки тахтҳо барпо шуданд ва Атиқулайём нишаст. . "(Da 7: 9)"
«Ман дар рӯъёҳои шаб дидам, ва инак! бо абрҳои осмон касе монанди писари одам омад; ва ӯ ба қадимаи Рӯзи Худ даромад ва ӯро пешопеши Худ наздик карданд. . . . "(Da 7: 13, 14)"
Эҳтимол, дар осмон тахтҳо вуҷуд доранд, ба ғайр аз тахтаки асосие, ки Яҳува дар он менишинад. Ин тахтҳои иловагӣ ҷое нестанд, ки Исо дар ин рӯъё менишинад, зеро вай пеш аз Қадимаи Рӯзҳо оварда шудааст. Дар ҳамин ҳисоб, Юҳанно дар бораи 24 тахт сухан мегӯяд. Рафтан ба ваҳй:
"Ҳама дар гирди тахтҳо 24 тахтҳо буданд ва дар болои он тахтҳо ман пирони курсиҳои 24-ро дидам, ки дар тан либоси сафед доштанд ва бар сарҳошон тоҷҳои тиллоӣ буданд." (Re 4: 4)
Ба ҷуз аз шоҳзодагони фаришта ё фариштагони аршад ё фариштагон кӣ метавонад дигаре дар ин тахтҳо нишинад? Шоҳидон таълим медиҳанд, ки ин тахтҳо барои бародарони тадҳиншудаи Масеҳ мебошанд, аммо ин чӣ гуна буда метавонад, вақте ки онҳо танҳо ҳангоми омадани дуюми Исо эҳё мешаванд, аммо дар рӯъё дида мешавад, ки яке аз онҳо тақрибан 1,900 сол пеш бо Юҳанно гуфтугӯ мекунад. Ғайр аз он, дар Ваҳй 5: 6 намояндагӣ ба он чизе, ки Дониёл тавсиф кардааст, шабеҳ аст
"". . .Ва дидам, ки дар миёнаи тахт ва он чор ҳайвон ва дар миёни пирон баррае дидам, ки ба назарашон забҳ карда шуда буд. . . "(Re 5: 6)
Дар охир, Ваҳй 7 дар бораи 144,000 аз ҳар як сибти банӣ-Исроил, ки дар пеши тахт истодаанд, сухан мегӯяд. Он инчунин дар бораи анбӯҳи бузурги мардум, ки дар осмон ё дар маъбад, дар пеши тахти Худо истодаанд, сухан меронад. Аз ин рӯ, Исо, Барраи Худо, 144,000 ва Анбӯҳи Бузург ҳама дар пеши тахти Худо ва тахтҳои пирони 24 истодаанд.
Агар мо ҳамаи ин оятҳоро якҷоя баррасӣ кунем, ягона чизе, ки мувофиқ аст, дар осмон тахти фариштаҳост, ки дар онҳо фариштаҳо ва фариштагони қадимии шоҳони фариштаҳо меистанд ва Микоил яке аз онҳост, аммо дар пеши назарашон Барра истодааст. Исо ҳамроҳи фарзандони Худо аз замин барои ҳукмронӣ бо Масеҳ гирифта шудааст.
Аз гуфтаҳои боло, акнун боэътимод гуфтан мумкин аст, ки дар Навиштаҷот чизе нест, ки ба он ишора кунад, ки танҳо як фариштаи баланд ва танҳо як фариштаи калисо мавҷуд аст, тавре ки созмон мегӯяд.
Оё касе метавонад фариштае бошад, ки сарвар ё фармондеҳи фариштагон бошад? Албатта, Худо сарвари ниҳоӣ ё ҳокими фариштагон аст, аммо ин ӯро фаришта ё фариштаи сарвар намекунад. Ба ин монанд, вақте ки ба Исо «тамоми қудрат дар осмон ва замин» дода шуд, вай сарвари ҳамаи фариштагон шуд, аммо боз ҳам сарвари фариштагон будан аз ӯ фаришта шуданро талаб намекунад, аз он ки Худо талаб мекунад, ки ягона бошад . (Матто 28:18)
Дар бораи Навиштаҳо, ки Исо фариштаи саркоҳин аст, чӣ гуфтан мумкин аст? Ягонто нест. Як оят вуҷуд дорад, ки гӯё Исо фариштаи саркоҳин аст, чунон ки дар яке аз он якчанд, вале ҳеҷ чиз ишора намекунад, ки ӯ фариштаи ягона аст ва аз ин рӯ Майкл. Биёед бори дигар онро хонем, ин дафъа аз Standard Standard Version:
«Зеро ки Худи Худованд бо бонги даъват, бо садои фариштаи муқарраб ва садои карнаи Худо аз осмон нозил хоҳад шуд. Ва мурдагон дар Масеҳ аввал эҳьё хоҳанд шуд. ”(1 Th 4: 16 ESV)
"Садои як фариштаи калисо" ва 'овози карнаи Худо'. Ин чӣ маъно дошта метавонад? Истифодаи мақолаи номуайян маънои онро дорад, ки сухан дар бораи шахси беназире намеравад, ба монанди Майкл. Аммо, оё ин маънои онро дорад, ки Исо ҳадди аққал яке аз фариштагон аст? Ё ин ибора ба табиати "фарёди фармон" ишора мекунад. Агар вай бо овози карнаи Худо сухан гӯяд, оё карнаи Худо мешавад? Ба ин монанд, агар бо овози фариштагон сухан гӯяд, оё ин талаб мекунад, ки вай фаришта бошад? Биёед бубинем, ки чӣ гуна «овоз» дар Китоби Муқаддас истифода мешавад.
"Овози қавӣ ба мисли сурнай" - Re 1: 10
"Овози Ӯ мисли садои обҳои зиёд буд" - Re 1: 15
"Овоз аз раъд" - Re 6: 1
"Овози баланд мисли вақте ки шер садо медиҳад" - Re 10: 3
Боре шоҳ Ҳиродус аблаҳона бо «овози худо сухан ронд, на одамизод» (Аъм. 12:22), ки ӯро Яҳува задааст. Аз ин, мо мефаҳмем, ки 1 Таслӯникиён 4:16 дар бораи хислати Исо шарҳе намедиҳад, яъне фаришта аст; балки ба фарёди ӯ сифати амрро нисбат медиҳад, зеро ӯ бо овозе монанди касе, ки фариштагонро фармон медиҳад, сухан мегӯяд.
Бо вуҷуди ин, ин барои аз байн бурдани ҳама шубҳаҳо кофӣ нест. Ба мо оятҳо лозиманд, ки эҳтимолияти якхела будани Микоил ва Исоро қатъиян бартараф кунанд. Дар хотир доред, мо бо итминони комил медонем, ки Майкл фаришта аст. Пас, оё Исо низ фаришта аст?
Павлус дар бораи Ғалотиён чунин мегӯяд:
Пас, шариат барои чист? Ин илова карда шуд, то ки гуноҳҳо ошкор карда шаванд, то даме ки насл ба онҳо ваъда дода шавад, ки ва он ба воситаи фариштаҳо бо дасти миёнарав паҳн шудааст. "(Ga 3: 19)
Ҳоло дар он гуфта мешавад: "тавассути фариштаҳо тавассути дасти миёнарав интиқол дода мешавад". Он миёнарав Мусо буд, ки тавассути он исроилиён бо Яҳува аҳд бастанд. Қонунро фариштагон интиқол додаанд. Оё Исо ба ин гурӯҳ, шояд ба ҳайси пешвои онҳо дохил шуда бошад?
На аз рӯи навиштаҳои нависандагони Ибриён:
«Агар каломе ки ба василаи фариштагон гуфта шудааст, дуруст аст ва ҳар ҷиноят ва беитоатӣ ҷазои адолатро қабул карда бошад, пас мо чӣ гуна наҷотро фаромӯш кардаем? Зеро ки он ба воситаи Худованди мо сухан ронда шуд ва аз ҷониби шунавандагони мо шинохта шуд "(Ибр. 2: 2, 3)
Ин як изҳороти зиддиятнок, як далели он қадар зиёд аст. Агар онҳо барои беэътиноӣ кардани қонуне, ки тавассути фариштагон содир шудааст, ҷазо дода шаванд, пас чӣ қадар бештар мо барои беэътиноӣ ба наҷоти тавассути Исо ҷазоёфта хоҳем буд? Вай Исоро бо фариштагон муқоиса мекунад, ки ин ҳеҷ маъное надорад, агар вай худи фаришта бошад.
Аммо чизи дигаре ҳам ҳаст. Китоби Ибриён бо ин сатри тафаккур кушода мешавад:
“Масалан, Худо ба кадоме аз фариштагон гуфтааст:“ Ту писари Ман ҳастӣ; имрӯз ман падари шумо шудаам ”? Ва боз: "Ман падари ӯ хоҳам буд, ва ӯ писари ман хоҳад буд"? (Ибр 1: 5)
Ва…
"Аммо дар бораи кадоме аз фариштагон ӯ гуфтааст:" Ба ямини Ман бинишин, то душманони Туро зери пои Ту андозам "?" (Ибр. 1: 13)
Боз ҳам, агар Исо фаришта бошад, ҳеҷ кадоме аз инҳо маъно надорад. Агар Исо фариштаи саркоҳин Майкл бошад, пас вақте ки нависанда мепурсад: «Худо ҳамеша ба кадоме аз фариштагон гуфта буд ...?», Мо ҷавоб дода метавонем: «Ба кадом фаришта? Чаро ба Исо аблаҳона! Дар поёни кор, оё ӯ фаришта Майкл нест? »
Шумо мебинед, ки Исои Микоил буданашро даъво кардан чӣ сафсата аст? Дар ҳақиқат, таълимоти Созмони Шоҳидони Яҳува масхарабозии тамоми хатҳои фикрронии Павлусро ба амал меорад?
Тозакунӣ ба охир мерасад
Касе метавонад ишора кунад, ки Ибриён 1: 4 ғояро дар бораи ҳамсол будани Исо ва фариштагон дастгирӣ мекунад. Он чунин мегӯяд:
"Пас, ӯ аз фариштагон беҳтартар аст, ба дараҷае ки онҳо аз номҳои аълотаре мерос гирифтаанд" (Ибр. 1: 4)
Онҳо пешниҳод мекарданд, ки беҳтар шудан маънои онро дорад, ки ӯ бояд ҳамчун баробар ё иҷорадеҳ оғоз кунад. Ин ба назар як нуқтаи дуруст менамояд, аммо ҳеҷ тафсири мо набояд ҳеҷ гоҳ мувофиқи Китоби Муқаддасро зери шубҳа гузорад. "Бигзор Худо ҳақиқӣ бошад, гарчанде ки ҳама дурӯғгӯй ҳастанд". (Румиён 3: 4) Аз ин рӯ, мо мехоҳем ин оятро дар контекст баррасӣ кунем, то ин ихтилофот ҳал карда шавад. Масалан, ду оятро пас мехонем:
"Дар ин айём, Ӯ ба воситаи Писаре ба мо сухан ронд, ки ҳама чизро вориси Ӯ таъин кард ва ба воситаи Ӯ офаринишҳоро ба амал овард." (1: 2)
Ибораи "дар охири ин рӯзҳо" муҳим аст. Ибриён танҳо якчанд сол пеш аз ба охир расидани тартиботи яҳудӣ навишта шудааст. Дар он айёми охир, Исо, ба монанди одамизод, ба онҳо сухан гуфт. Онҳо каломи Худоро на ба воситаи фариштагон, балки ба воситаи Писари Одам қабул карданд. Бо вуҷуди ин, ӯ мард набуд. Ӯ шахсе буд, ки «Худо [ба василаи он низомҳоро ба вуҷуд овард». Ҳеҷ фаришта ба чунин зот даъво карда наметавонад.
Ин муошират аз ҷониби Худо дар ҳоле буд, ки Исо одамизод буд, пасттар аз фариштагон. Китоби Муқаддас дар бораи Исо мегӯяд, ки ӯ «худро обрӯ нанамуда, шакли ғуломро ба худ гирифт ва ба одамон монанд шуд». (Филиппиён 2: 7 KJV)
Маҳз аз ҳамон ҳолати паст, Исо зинда шуд ва аз фариштагон беҳтар шуд.
Аз он чизе, ки мо ҳоло дидем, чунин ба назар мерасад, ки Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд, ки Исо фаришта нест. Аз ин рӯ, ӯ наметавонист Микоили Архангел бошад. Ин моро водор мекунад, ки бипурсем, ки табиати аслии Худованди мо Исо чист? Ин саволест, ки мо барои посух додан дар як видеои оянда аз дастамон меомадаро мекунем. Бо вуҷуди ин, пеш аз он ки идома диҳем, мо то ҳол ба саволи дар оғози ин видео додашуда ҷавоб надодем. Танҳо чаро Шоҳидони Яҳува боварӣ доранд ва таълим медиҳанд, ки Микоили Фаришта Исо дар мавҷудияти пеш аз инсонияш Исо аст?
Аз посух ба ин савол бисёр чизҳоро омӯхтан лозим аст ва мо дар видеои навбатии худ ба он амиқ хоҳем даромад.
A jaký je váš názor na andělská čísla? Věříte, že jsou skutečně od andělů nebo že je to jen teď trend? Vídám často příspěvky o andělských číslech ба instagramu a facebooku a nevím, co si o tom myslet!
Ин метавонад танҳо як масъала бо тарҷумаи автоматӣ бошад, аммо ман намефаҳмам, ки шумо бо "рақамҳои фаришта" чӣ дар назар доред.
Муҳтарам Эрик,
Дар мақолаи худ шумо ба Дониёл 12:1 муроҷиат мекунед. Майкл барои халқи худ истодагарӣ мекунад, ҳамчун шоҳзодаи бузург вай барои халқи худ истодагарӣ мекунад. Чӣ тавр он чизе ки Микоил дар ин ҷо кард, ба контексти таърихӣ мувофиқат мекунад, агар Микоил Исо набошад? Он чизе ки Исо дар замони худ кард, ба ман равшан аст. Аммо Майкл чӣ кор кард? Оё шарҳи Китоби Муқаддас ё таърихӣ барои ин вуҷуд дорад?
Саломи бародарона Саша
Саволи хуб, Саша. Аз KJV мо дорем: "Ва дар он вақт Микоил, мири бузурге, ки барои фарзандони қавми ту истода аст, бархоста хоҳад шуд; ва замоне хоҳад омад, ки ҳеҷ гоҳ аз он замоне ки халқе вуҷуд надошт, ҳатто дар он халқ вуҷуд надошт. ва дар он вақт қавми ту, ҳар касе ки дар китоб навишта шудааст, наҷот хоҳад ёфт». «Замоне, ки ҳеҷ гоҳ аз он замоне ки халқе вуҷуд надошт», бо суханони Исо дар Матто 24:21 мувофиқат мекунад: «Зеро он вақт бузург хоҳад буд.... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои тавзеҳот. Фикрҳои хеле ҷолиб, ки ман дар бораи он фикр мекунам.
[…] Манбаъ: beroeans.net […]
Ман акнун пас аз он ки дар тӯли ду ҳафтаи охир ғоиб будам, ба ин видео дучор шудам. Сомонаҳои Beroean яке аз сайтҳои дӯстдоштаи ман аст ва шарҳҳои ин мақола, алахусус шарҳҳои Chet, Frankie & Messenger барои ман хеле ҷолибанд. Ман ба наздикӣ дар омодагӣ ба омӯзиши JW оид ба ибораи Инҷилии «исми Худовандро бихонед» таҳқиқот гузарондам. Албатта дар NWT "Худованд" дар Навиштаҳои Юнонии Масеҳ "Худованд" тарҷума шудааст, ба истиснои 1 Кор 1: 2, ки дар он "исми Худованди мо Исои Масеҳро хонед" навишта шудааст. Аммо ман фикр мекунам, ки бисёриҳо дар ин сайт мехостанд... Маълумоти бештар "
Ҷои худро дар ин ҷо қадр кунед Дан. Инчунин шумо аз Аъмол 9: 14 лаззат бурда метавонед. Ин хеле возеҳ аст ва ба Исо гуфта шудааст баъд аз аз нав зинда шуд. Хеле боварибахш аст, ки масеҳиёни пешин номи Исоро дар дуо мехонданд.
Ҷавоби инро бидонед! ГБ изҳор медорад, ки онҳо дар якҷоягӣ бо дигар Шоҳидони Яҳува танҳо рӯҳи Худоро бо рӯҳҳои инфиродии худ шоҳидӣ медиҳанд ва аз ин сабаб онҳо бо Яҳува муносибати махсус доранд. Дар ҳоле ки дар айни замон GB GB ба JW таълим медиҳад, ки Худо дар замони муосир бо ҲЕҶ кас тамос намегирад. WT маънои оятҳои боби 13-уми 1 Қӯринтиёнро дар таълим додани рӯҳулқудси Худо нодуруст ба кор мебарад ва бо ҳар яке аз онҳо шаҳодат медиҳад, ки ин одамон бидуни шаҳодат тавассути тамоси шахсӣ мебошанд. (Бидуни тамос шаҳодат диҳед. Кӯшиш кунед, ки JWs. Ва он гоҳ он вақтро ба вақти худ сарф кунед... Маълумоти бештар "
Оё Рӯҳулқудс Худо аст? Оё ин бо, ва ҷузъи Писар ва инчунин Падар? "Юҳанно ба ҳафт калисое ки дар Осиё ҳастанд: файз ва осоиштагӣ аз ҷониби касе ки буд ва буд ва хоҳад омад, ва аз ҳафт рӯҳе ки дар пеши тахти ӯ ҳастанд", Ваҳй 1: 4 ESV "Аз тахт ва барқҳо ва садоҳои раъду барқ ба амал омаданд ва дар пеши тахт ҳафт машъали оташ фурӯзон буданд, ки онҳо ҲАФТ РӮҲИ ХУДО мебошанд, "Ваҳй 4: 5 ESV... Маълумоти бештар "
Субҳи хуш Чет, ман танҳо шарҳҳои шуморо дар бораи Сегона дӯст медорам, вақте ки шумо аз таҳти дил гуфтед: «Сегона дар зеҳни ман як масъалаи азим аст. Барои сабт, ман боварӣ надорам, ки Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас баробар ва ҳамешагӣ мебошанд. Эътиқоди Афанасий эътиқоди ман нест. Навиштаҳо равшан нишон медиҳанд, ки махлуқи рӯҳие, ки ҳамчун Исо ба замин омадааст, Писари ягонаи Худо буд. Пас, ин чӣ маъно дорад? Танҳо Бегодагӣ чизи беназиреро нишон медиҳад. Ин махлуқи рӯҳӣ яке аз намудҳо буд. Мушкилот дар инҷо ин аст, ки мо чунин намекунем... Маълумоти бештар "
Ҷеймс Браун аз он вақте ки шумо пурсидед, ки оё Исо Яҳува аст, дар ин бора чӣ гуфтааст. WT таълим медиҳад, ки Рӯҳулқудс Худо нест, балки қуввати Худост.
Қисми Худо ин Худо аст. Танҳо
Салом паёмбар. Дар мавриди Рӯҳи Муқаддаси Худо, ИМО, ӯ ба сабаби фаҳмиши беҳтартари табиати худ, ки мо, одамон, наметавонем онро дарк кунем, фардӣ карда шудааст. Ман фикр мекунам, ки ӯ як навъ қудрат / энергия / соҳаи иттилоот / ҳар чизе ки шумо мехоҳед - аммо мо аслан намедонем. Мазмуни оятҳои зиёди Китоби Муқаддас нишон медиҳад, ки Рӯҳулқудс ҷузъи Худо аст, Ӯ аз они ӯст (генофонди саксонӣ), Ӯ Рӯҳи Муқаддаси Худо аст. Оё шумо метавонед бо ангушти худ ба шумо ишора карда бигӯед: "ин Паёмбар аст"? Ё, агар шумо ангушти худро ба касе нишон дода пурсед: "Ин чист" ", посух хоҳад дод... Маълумоти бештар "
Салом Фрэнки, Луқо 12:10 мустақиман нагуфтааст, ки куфр бар зидди Рӯҳулқудс куфр ба худи Худо аст, чунон ки шумо дар боло навиштед. Эҳтимол шумо изҳор доштед, ки ҳарчанд шумо фикри маро рад кардед, аммо фикре, ки ман дар шарҳи охирини худ баён кардам, дар ҷое дар шуури шумо зоҳир мешавад, ки шумо эҳтимол медонед, ки Рӯҳулқудс Худо аст. Агар Рӯҳи Муқаддас Худо набошад, пас куфр бар зидди он набояд ҷазои сангинтар аз куфр ба Масеҳ дошта бошад. Чаро ин мехоҳад? Аммо ин оятҳои дар Луқо 12: 10 навиштаи шумо дар асл чунин гуфта шудааст: «Ва ҳар кӣ бар зидди Писари Одам сухане гӯяд, омурзида мешавад;... Маълумоти бештар "
Салом паёмбар. Бародари азиз, ташаккур барои посухи ҳамаҷонибаатон. Ман кӯшиш мекунам фаҳмиши худро бо рӯҳи муқаддас тавассути мисоли шумо - ангушти худ дар чашми ман фаҳмонам (аммо ман фикр мекунам, ки шумо маро ҳамчун масеҳӣ дӯст медоред ва шумо ҳеҷ гоҳ ба ман осеб намерасонед: o). Ангушт, дил, майна ва дигар қисматҳои шумо қисмҳои ҷудонашавандаи шумо мебошанд, онҳо аз ҳам ҷудонашавандаанд ва ҳамаи онҳо шуморо ҳамчун мард ташаккул медиҳанд, Паёмбар. Аз ин рӯ, шумо барои истифодаи ягон қисмати худ комилан масъул ҳастед. Дар ҳолати осеб дидан, ШУМО барои истифодаи қисми ҷудонашавандаи худ - ангушти худ ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашида мешавед. Ва доварӣ кунед... Маълумоти бештар "
Салом Фрэнки. Дар асл Рӯҳулқудс ба мавзӯи мақолаи хаттӣ иртибот дорад. Дар тавзеҳи болои қисми ин саҳифа, ки ман дар бораи Рӯҳулқудс пешниҳод мекунам, ман Ваҳй 5: 6-ро иқтибос овардам. Он Навиштаҳо Масеҳро (Барра) дар осмон бо Рӯҳи Муқаддас муаррифӣ мекунад, ки ин ҷузъи Ӯ нест, на аз ҷониби Падар. Ин чашмони ӯ, ҳафт аз онҳо. Ва Навиштаҳо мегӯяд, ки он ба тамоми замин фиристода мешавад. Азбаски ин як қисми бадани Барра аст, барра аз афташ онро мефиристад. Бевосита дар боло ман аз Ваҳй 4: 5 иқтибос овардам, ки он ҳафт рӯҳ ҳастанд... Маълумоти бештар "
Салом паёмбар. Бубахшед, бародари азиз, аммо Рӯҳи Муқаддас аз мавзӯъ берун аст, зеро мақолаи Эрик «Табиати Писари Худо: Оё Исо фариштаи фаришта Майкл аст?». Дар мақола ду шахс таҳлил карда мешаванд - Исои Масеҳ ва Микоили Архангел, на Рӯҳи Муқаддас. Он чизе, ки шумо дар шарҳи охирини худ навиштед, хуб аст. Ман чизи дигаре талаб накардам. Ман ба шарҳи шумо дар бораи Чет посух додам, зеро банди "Рӯҳи Муқаддас Худо аст" -ро ҳамчун даъвои сегона қабул кардам. Аммо пас аз муҳокимаи васеи мо, чизи муҳим он аст, ки ҳардуи мо ба Сегона боварӣ надорем. Ман танҳо мегӯям: Рӯҳулқудс чунин нест... Маълумоти бештар "
Хуб Фрэнки бо эҳтиром ман розӣ нестам. Ҳар гуна фарқият ё монандии сифатҳои модарзодии Масеҳ ва Майкл, ки онро фаришта меноманд, ба мавзӯи мақола (мавзӯи асосӣ) марбут аст. Азбаски ин мавзӯъ мепурсад: Табиати Писари Худо: Оё Исои Микоил фариштаи фаришта аст? Ба ҳама нуқтаҳои муаллиф ҳангоми баррасии мавзӯи худ овардааст, нигаред, то хонандагонро ба хулосаи худ барад. Азбаски дар Китоби Муқаддас ягон оят мавҷуд нест, ки Масеҳ фариштаи саркоҳин аст ё не, ин ягона роҳи расидан ба натиҷа аст. Агар ягон оят вуҷуд дошта бошад, ки дар он Масеҳ буд ё набуд, дар... Маълумоти бештар "
Салом паёмбар. Шумо воқеан муборизи ҳақиқӣ ҳастед (Юҳанно 2:17). Ин нағз. Ман низ бо Эрик комилан розӣ ҳастам - Исои Масеҳ ва Майкл яксон нестанд, онҳо шахсони алоҳида мебошанд. Ман инро дар шарҳи худ 10 рӯз қабл бо изҳорот тасдиқ карда будам: «Дар ин мақола шумо далелҳои аёнии Китоби Муқаддасро пешкаш кардед - Исо ва Архангел Майкл яксон нестанд! Худоро шукр, ки барои ту, Эрик. ” Ҳамин тавр, мо ҳам дар як тахта ҳастем. Бисёр солҳо пеш, ман бо тарҷумаи нодурусти JW оид ба Михаили Архангел дар асоси Heb 1 сарукор доштам. Ман аз Эрик барои таҳқиқоти мукаммали иловагӣ миннатдорам.... Маълумоти бештар "
Салом Фрэнки, Шарҳи охирини ман дар ин мавзӯъ на аз он ҷиҳат, ки ба шумо мактуб навиштанро дӯст намедорам, балки барои он ки ҳис мекунам, ки шумо мавқеи маро комилан мефаҳмед. Ман танҳо бо як сабаб гуфтугӯро ин қадар дароз нигоҳ доштам. Азбаски WT ба мо бисёр ғояҳои хандаовар ва библиявиро дар бораи чизҳое омӯхт, ки барои шогирди Масеҳ будан ва барои Масеҳ мақбул будан ба он бовар кардан лозим аст. Ҳамин тавр, бинобар ин, ман баъзе ғояҳои хандаоварро рад мекунам. На барои он ки ман боварӣ дорам, ки шумо бояд ҲАҚИҚАТРО дар ин бора бидонед. Ин аз он сабаб аст, ки ман боварӣ дорам, ки ба шумо лозим нест, ки барои Масеҳ дар ин маврид мақбул бошед... Маълумоти бештар "
Дар мисол супервайзери таъинот ба шумо Фрэнки замима карда мешавад, на дасти шумо. Ба ҳамин тариқ, мавқее, ки Худо метавонад дошта бошад, аммо ҳангоми истинод ба Рӯҳи Муқаддас часпидан лозим нест.
Фрэнки, санҷед Аъмол 5: 3-4
5 Петрус гуфт: «Эй Ҳанониё! Чаро ин тавр ба дилат шайтон роҳ ёфтааст, то туро водор намояд, ки ба Рӯҳулқудс дурӯғ бигӯй ва як қисми пули заминро пинҳон кунӣ? 3 Ҳангоми фурӯхтан, он аз они шумо набуд? Оё он чи баъд аз фурӯхтан пайдо шуд, дар ихтиёри шумо набуд? Чаро чунин амалро дар дили худ ҷо додӣ? Ту на ба одамизод, балки ба Худо дурӯғ гуфтӣ ». Мушкилот бо тасвирҳо дар он аст, ки ба мо осон аст, ки онҳоро бо исбот омехта кунем. Ман медонам, ки ҳамаи мо мефаҳмем... Маълумоти бештар "
Салом Эрик. Ташаккур барои посухи шумо. Дар мавриди Аъмол 5: 3-5 ман бо шумо розӣ ҳастам. Дар шарҳҳои қаблии ман дар бораи риштаи "Рӯҳи Муқаддас", ки ман навишта будам, IMHO, Рӯҳи Муқаддас, ки дар оятҳои гуногуни Китоби Муқаддас ҳамчун шахс зикр шудааст, шахсисозӣ мебошад, ки тавассути он Падари осмониамон амалҳои Рӯҳулқудсро шарҳ медиҳад. Ман дар мавқеи як марди неандерталӣ ҳастам, ки кӯшиш мекунад принсипи телевизионро дарк кунад. Чӣ гуна дизайнери телевизион метавонад назарияи майдони электромагнитиро ба ман фаҳмонад? Вай эҳтимолан ин масалро истифода кунад, ки ман онро бо ақли маҳдуди худ дарк карда метавонам. Мо аслан дар бораи табиати воқеӣ намедонем... Маълумоти бештар "
Ҷеймсбрун чӣ гуна дар ин бора. Оё ҳама қисматҳои шумо ТУ ҳастанд? Дар бораи ангуштҳо ё дасти шумо чӣ гуфтан мумкин аст, оё ин чизҳо ҷузъи ШУМО ҳастанд? Оё посух ба ин савол бо фарде, ки шумо мешиносед, фарқ мекунад? Агар ин тавр бошад, азбаски Рӯҳулқудс қисми Худо аст, пас чӣ тавр Худо набуд? Оё ин қудратест, ки Худо аз ҷое берун аз худ мегирад? Не! Ва ҳатто WT аз он беҳтар медонад. Худо ҳамон тавре аст, ки дасти шумо шумост. Павлус навиштааст: «Ҳамон тавре ки ҷисм, ҳарчанд як узв бисёр бошад, аммо ҳамаи узвҳои он як чизро ташкил медиҳанд... Маълумоти бештар "
Майкл Ин аст, албатта як мансаби / видеои мавриди таваҷҷӯҳи зиёд. Вақте ки касе Шоҳиди Исоро тарбия мекунад, ба онҳо таълим дода мешавад, ки ҳар чизе ки ҷомеа мегӯяд, ҳақиқат аст, ва ҳатто номумкин аст. Вақте ки шахс бармеояд, ҷараёни навъбандӣ дар ҳамаи инҳо оғоз меёбад ва барои муайян кардани он вақти зиёдеро талаб кардан мумкин аст. Ман медонам, ки дар мисоли ман, давраҳое буданд, ки ман ҳатто мавзӯи рӯҳонӣ / Навиштаҳоро муҳокима кардан намехостам, зеро ман аз ин мавзӯъ хеле хаста будам. Аммо ҳатто ба ман лозим буд, ки дар ниҳоят ба сар кардани ҳамаи навъҳо сар кунам. Сегона бузург аст... Маълумоти бештар "
Салом Чет. Лутфан иҷозат диҳед, ки ба баъзе андешаҳо ва шубҳаҳои шумо посух гӯям. 1. Сегона: ИМХО, Китоби Муқаддас мефаҳмонад, ки Яҳува ва Исо нисбати мавқеъ дар осмон ва салоҳиятҳо баробар нестанд - Юҳанно 14:28; 1 Қӯр 11: 3; Ибриён 1:13; 1 Қӯр 15:28; Мат 28:18 (қудратро ба Исо аз ҷониби Яҳува ато шудааст). Ин назарияи Сегонаро аз байн мебарад. Шумо навиштед: «Ба назар чунин мерасад, ки қисми зиёди адабиёт аз ҷаҳони масеҳият сими Худои сегонаи онҳоро дар бар мегирад. Оё ҳамаи ин мардум хато кардаанд? “ИМО, бале, онҳо инҳоянд! Шумо навиштаед: "Оё онҳо зери хатари доварии манфӣ қарор доранд?"... Маълумоти бештар "
Ман намедонам, ки оё шумо ба шарҳи худ ба ман (паёмнавис) ё ба Мелетит муроҷиат кардаед. Дар ин саҳифа ягон нафаре бо номи Микоил вуҷуд надорад, бинобар ин эҳтимолан яке аз мо буд. Хуб аст, ки тарк кардани ВТ шуморо аз Худо тарк накард. Бисёриҳо вақте ки онҳо WT-ро тарк карданд. Аксари мо пас аз рафтан аз партови ВТ худро ба кӣ ибодат карданамон худро нороҳат ҳис мекунем. Сабаб дар он аст, ки WT ба мо ҳар як масеҳиро таълим додааст, ба истиснои ЯҲ масеҳии бардурӯғ аст, ки Масеҳ қабул накардааст ва пайравони таълимоти девҳои осиён аст ва мо набояд бо онҳо мушорикати рӯҳонӣ дошта бошем... Маълумоти бештар "
Шарҳҳои ман ба шумо бо ягон шакл ё шакли ба шумо муроҷиат карда нашудаанд. “Микоил” бо ин мавзӯъ алоқаманд буд. Ман JWҳоро дар дохил ва берун аз он таҳқиқ кардам ва барои ин созмон тамоман ҳеҷ гуна истифода намебарам. Ман дидам, ки аз ҳисоби “ишқ” онҳо ҳаёти одамон хароб гаштааст ва ҳатто як қатор худкушӣ. Шарҳҳои ман танҳо як бевазане буданд, ки дар мулоҳизоти шахсии ман дар ин мавзӯъ буданд. Ман боиси ташвишоварам, ки бисёре аз масеҳиён ба таълимоти бардурӯғи худои сегона боварӣ доранд ва ин солҳо боз мавзӯи дуо аст. Ман инро танҳо вақте тахмин карда метавонам, вақте ки Яҳува... Маълумоти бештар "
Ховди Чет! Танҳо мехостам чанд фикреро, ки дар тӯли роҳ фаҳмидам, ба шумо возеҳӣ оварад, нақл кунад, ки ин ба ман кӯмак кард. Аввалан, ман фаҳмидам, ки Масеҳ ҳеҷ гоҳ нагуфтааст, ки масеҳиён бо дақиқии таълимоти онҳо шинохта хоҳанд шуд, балки баръакс, «агар ҳама якдигарро дӯст доред, онҳо шогирдони ман ҳастед». Муҳаббат дар куҷое, ки вуҷуд дорад, муттаҳид мекунад. Аз ин рӯ, на ба ҷустуҷӯи ягон намуди дин ё ташкилоте, ки таълимоти муқаррариро таблиғ мекунад, ман донистани бадани Масеҳро, ки аз шахсони алоҳида иборат аст, муфидтар донистам... Маълумоти бештар "
Алития,
Ба саволе, ки ман дар паёми 2-юми июн ба шумо дода будам, ҷавоб диҳед ва чаро шумо даъво кардам, ки ман изҳороте додам, ки ман накардаам; ва он гоҳ ман оятҳоеро пешниҳод мекунам, ки метавонанд ба шумо дар бораи паёми 6 июни ман кӯмак кунанд. Аммо додани ин фаҳмиш ба ихтиёри ман нест.
Ман дар ҳама ду канали YouTube-и худ дучори таҳқир мешавам, ман дарк мекунам, ки иштирок дар баҳс эҳсосоти ман чӣ гуна душвор аст. Бо вуҷуди ин, рӯҳи иҷтимоии Масеҳ бояд моро роҳнамоӣ кунад.
Ман намефаҳмам, ки даъвои Исо буданаш ба Масеҳ зарур аст, ки ӯро пеш аз ё баъд аз омаданаш фариштаи муқаддас шуморем. Барои ин ҷаҳиш, аз рӯи тарзи дидаи ман, чизи бештар лозим аст. Инчунин, дар сурате ки имконпазир аст, ки Шӯрои Олӣ бо ин баҳонае (ки ӯ худро масеҳӣ меномид) меомад, то ба мардум бигӯяд, то ӯро бикушанд, ман фикр мекунам, ки ин ҳам гумон аст. Ман боварӣ дорам, ки шӯрои пирон боз як далели дигаре доранд, ки онҳо қарор доданд, ки ҳамчун Масеҳ айбдор кардани Масеҳро ба он издиҳом гӯянд ва онҳо ин далелро доданд... Маълумоти бештар "
Салом бародари азиз Паёмбар. Ман бояд бигӯям, ки ман паёми охиринро хондам ва такрор кардам ва ман аз сабаби набудани ҳамоҳангӣ, мантиқ ва прогрессивӣ дар эҷоди далелҳои худ барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна ба хулосаҳои худ расида истодаед, мубориза мебарам. Маро беақл бихон! Буууууууут. Ман фикр мекунам, ки шумо аз омӯзиши далелҳои мантиқӣ дар баҳс манфиати зиёд ба даст меоред. Аввалан шумо бояд як пешниҳоди эҷод ё чанде аз онҳоро талаб кунед. Барои исботи онҳо далелҳо пешниҳод кунед. Баъзе далелҳои муқобилро пешниҳод кунед ва чӣ гуна онҳо пешниҳодҳои шуморо бардурӯғ намекунанд. Ва баъдан нишон диҳед, ки чӣ тавр он ба хулосаҳои шумо мантиқӣ меояд... Маълумоти бештар "
Alithia мо ҳарду медонем, ки ин сабаб нест, ки шумо ба саволе, ки ман дар моҳи июни соли 2nd пас аз ҳисобкунии бардурӯғи худ ба шумо гузошта будам, ҷавоб надиҳед. Аммо риторикаро биомӯзед, дар ғурур шумо хеле намоишро мегузоред.
Фаҳмиш ба ҳама дода намешавад. БО ШАКЛИ ТА TEЛИМИАМ МЕБАНДАМ.
Салом SkyBlue ва ҳама. Ташаккур ба Sky барои саҳми шумо дар ин муҳокима. Истиноди хубе, ки шумо пешниҳод кардед, оятҳои оятиро пешкаш мекунад, ки ба ҳалли ин савол кӯмак мекунад, ки оё Исо Микоили раиси фариштагон аст. Вақте ки тарҷумонҳои библиявӣ дар тарҷумаи худ ғараз нишон медиҳанд, то таълимоти Сегонаро мустаҳкам кунанд ва бояд парчамҳои сурхро баланд кунанд. Истифодаи танҳо оятҳои истиноде, ки шумо пешниҳод кардед, ғаразҳои тарҷумонҳои Юҳанно 8:58 -ро ифода мекунад. Агар калимаҳои "ego ime" ба мисли пайдоиши дигар ҳама чизҳои дар NT тарҷумашуда буданд, пас дар ин ҷо ҳеҷ гуна пешниҳод ё далеле вуҷуд надорад.... Маълумоти бештар "
Салом Мелети, Псалмби дар ин ҷо,… .. он чизе, ки шумо мегӯед, дар бораи Мақомот дуруст аст, аммо дар шаҳодати ду ва зиёда аз он, (ҷаноби 13:32) ва (Мт 24:36) ба ман гуфтанд, ки Яҳува донишро аз Писар пинҳон кардааст . Дар шаҳодати яке,… Писари Одам қудрати худро ба ғуломони худ дод ва ба дарбонаш фармуд, ки бедор шавад. (Ҷаноби 13:34) Ман тасаввур мекунам, ки Яҳува ба Масеҳ, Писари Худо гуфтааст. «Ҳозир, инак, ба ин ҷо нигоҳ кун, ман ба ту ҳама чизеро медонистӣ, ки медонӣ ... (Ҷаноби 12:29). Ман медонам, ки шарҳҳои ман наметавонанд дар заминаи матн бошанд, аммо... Маълумоти бештар "
Салом LQ, Ташаккур ба шумо барои мубодилаи ин фаҳмишҳо бо мо. Аҷибаш он буд, ки ман ҳангоми хондани Дониёл дар хониши шахсии Инҷили худ низ айнан ҳамин фикрҳоро доштам. Ғайр аз ин, мо метавонем қайд кунем, ки азбаски Даниелро ламс кардааст, чун "як писари одам" тасвир шудааст, матн инчунин метавонад ишорае дошта бошад, ки қаблан дар порчаҳои абрии Дониёл 7 тасвир шудааст: hWS hOMOIWSIS hUIOU ANQRWPOU (Дан.) 10:16 LXX Th) hWS hUIOS ANQRWPOU (Дон. 7:13 LXX Th) Ғайр аз ин, вақте ки мо ба Дониёл 12 гузарем, ин аз нав дар болои дарё пайдо мешавад.... Маълумоти бештар "
Масеҳ аксар вақт худро бо унвони Писари Одам номбар мекард, на ин ки аз зан ҳамчун мард таваллуд шудааст. Вай хислатҳои инсонии худро бо ин унвон муайян накарда буд. Ӯ табиати илоҳии худро муайян мекард. Вай худро шахсе номид, ки Писари Одам дар китоби Дониёл дар боби 7 навишта шудааст.
Он чизе ки ман мӯҳр зада будам, чизе буд, ки ман ҳангоми хондани шахсии худ дидам. Ба Дониёл 10 баргардед ва инро аз дигар ҷиҳат, ба забони гуфтугӯ менигаред. Дар оятҳои 5 ва 6 ин шахсе тасвир карда мешавад, ки намуди зоҳирии одам дошт. Дар катон либосҳо ва камарҳои бо тиллои Уфаз пӯшонидашуда, баданаш ба монанди хризолит, чеҳраи рӯшноӣ, чашмҳо мисли машъали оташин, дастҳо ва пойҳо мисли миси сӯзондан (ҳамвор, дурахшон, сайқалкардашуда) ва калимаҳо ба монанди овози издиҳоми мардум. Оё ин садо шинос аст? Ваҳй 1: 12-15 тасвири шабеҳ дорад: либосе ки дар он расидааст... Маълумоти бештар "
@тарки_ оромона - Сайди хуб!
Ин Масеҳ нест. Ҳамин тариқ, дар Дониёл 10, ин шахсе, ки бо Дониёл сӯҳбат мекунад, ба назар чунин менамояд, ки вай пеш аз одамизод аст ва дар ояти 13, ӯ, нотиқ гуфт, ки "Микоил, яке аз пешвоёни бузург, ба ман кӯмак кард." на Микоил, балки ба Михаил ҳамчун субъекти ҷудогона ишора мекунад. Агар сухан дар ҳақиқат инсони пеш аз инсон бошад, пас Микоил Исо буда наметавонад ».
Ман бовар дорам, ки ин тавр аст, аммо саволи ман ин аст:
Чаро ба Исо пеш аз одам, Микоил лозим буд, ки яке аз форсҳоро ба назди Дониёл расонад ???
Ман ба хулосае омадам, ки Навиштаҳои Муқаддас ба ҳама саволҳои мо ҷавоб намедиҳанд ва навиштаҳояш саволҳои бештарро бе ҷавоб медиҳанд. Гуфт, ки ҷавоби ман ба саволи шумо чунин аст: Ман намедонам. Китоби Муқаддас дар ин бора чизе намегӯяд. Чунин ба назар мерасад, ки пеш аз саволи шумо Исои пеш аз инсоният барои гузаштани шоҳзодаи Форс ба кумак ниёз надорад. Ман мутмаин нестам, ки пешгӯӣ дуруст аст. Ҳамин саволро додан мумкин аст, ки оё Микоил Исо аст. Дар хотир доред, ки Микоил ва фариштагонаш бо Шайтон ва фариштагони ӯ меҷанганд. Чаро ба Исо барои мағлуб кардани Шайтон тамоми лашкар лозим аст... Маълумоти бештар "
Салом LQ, "Аммо, ман итминон дорам, ки бо сабабҳои Эрик ва ин монандии ҳайратангез байни Дониёл 10: 4,5 ва Ваҳй 1: 12-15, ки он ҳамон як тасвир аст. Дар Ваҳй 1: 17,18, он шахс худро дарк мекунад: “Натарсед. Ман Аввалин ва Охирин ҳастам ва зинда ҳастам, ва мурда будам, аммо инак! Ман ҳамеша ва то абад зиндагӣ мекунам, ва калидҳои мамот ва гӯрҳо ҳастам ». Ин каси дигар наметавонад Исо бошад. Ман бо шумо розӣ ҳастам. Ташаккур барои мулоҳиза дар бораи саволам 🙂 Ман интизори вақт ҳастам,... Маълумоти бештар "
Шояд ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳарду шарҳи маро Alithia фаҳмед. Ҳамчун муаллими мактаби давлатӣ аз ман талаби ахлоқӣ талаб карда мешавад, ки шахсе, ки маълумоти фанни моро дарк намекунад, ноком шавад. Ва ин танҳо аст. Аммо ман маломат хоҳам кард, агар ман ҳеҷ гоҳ касеро барои ин мекушам.
Ҳеҷ шахсе, ки мувофиқи мақсад нест, ки дигаронро дар Малакути Масеҳ доварӣ кунад. На ин ки ман ягон бор ин корро талаб карда бошам. Маро барои он интихоб карданд, ки мисли ҳамаи онҳое, ки дар он ҷо доварӣ мекунанд.
Салом алайкум. Ман фикр мекунам, ки мо шояд дар атрофи блоки дигар бо ин роҳ равем. Ман бо ин оятҳое, ки дар Луқо 21: 8 иқтибос овардаед, бо шумо розӣ ҳастам, то ки фирефта нашавед. Барои он ки ин ҳолат бошад, ба фикри шумо мо бояд чӣ кор кунем? Шояд коре, ки дар оятҳо гуфта шудааст. Ҳама чизро озмуда, ба чизҳои муҳим боварӣ ҳосил кунед. 1 Таслӯникиён 5:21 Арвоҳро тафтиш кунед. 1 Юҳанно 5. Ва рӯйхат даме, ки он мушаххас аст. Бисёр насиҳатҳо барои мо ҳастанд, то худро дар вазифаи ба даст овардан истифода барем... Маълумоти бештар "
Алитсия Ман танҳо тахмин мезанам, ки шумо дар назар доред, ки изҳороти дар сархати навбатӣ овардаи ман, он чизест, ки шумо ҳангоми даъво дар бораи он гуфтам, ки "АГАР НЕСТ". Ин сатр дар сархати охирини шумост, ки мегӯяд: «Агар шумо ҳангоми пешниҳод кардани он, ки дар таҳлили ниҳоӣ аҳамият надорад, пас ҳама чиз аслан муҳим нест ва Яҳува Писарашро нафиристодааст, ба ӯ марги азиятоварро барои манфиати мо диҳед ва Китоби Муқаддас барои манфиати мо навишта ва сабт шудааст ”дақиқ донистан ғайриимкон аст, ки шумо аз Алитсия чӣ чизро дар назар доред... Маълумоти бештар "
Дуруст. Мо наметавонем ба худ назар афканем, ки наҷотро бо чӣ қадар корҳое, ки ё чӣ қадар меомӯзем, ба даст орем. Ҳатто гулобии мо ё мӯи сари мо ҳеҷ гоҳ ба талабот ҷавобгӯ шуда наметавонад. Дар Юҳанно 5: 39 & 40 Исо ба онҳо гуфт: «Шумо Навиштаҳоро меомӯзед, зеро гумон мекунед, ки ба воситаи онҳо шумо ҳаёти ҷовидонӣ хоҳед ёфт; ва инҳо ҳамон касонанд, ки дар бораи ман шаҳодат медиҳанд. Ва шумо намехоҳед назди ман оед, то ки ҳаёт ёбед ». Онҳо иштибоҳ карданд, ки асарҳои худашон онҳоро одил месозанд. Аммо онҳо намепазируфтанд... Маълумоти бештар "
Якчанд Навиштаҳо мавҷуданд, ки ман фикр намекунам, ки ҳаргиз шунидаам, ки онҳо барои дастгирии таълимоти худ истифода мекунанд. Шояд онҳо ҳанӯз дар ин бора фикр накардаанд. Онҳо воқеан ин дастурҳоро иҷро мекунанд ва ҳатто дар ин бора ба таври зарурӣ лоф намезананд ё онҳо танҳо дастурро иҷро мекунанд? Ман дар ин бора ба хотири наздикони худ ва воқеан барои ҳама зарардидаҳо, аз ҷумла худам ҳайронам, ман ҳамаи шуморо дӯст медорам! Матто 24: 23-26 ва Марқӯс 13: 21-23, оё дар ҳақиқат, Яҳува то даме ки фармони сардори Микоилро таъин мекард, ҳамин тавр не? Оё ба ман ислоҳ лозим аст? Чӣ мегӯяд... Маълумоти бештар "
Салом Забурби,
Узр барои тавзеҳи собиқ. Маро дикта карданд ва маро шитофтанд ва ба хатои марговар роҳ додам, ки ба диктант дуруст кор кунам. Ман гуфтанӣ будам, ки ман он қадар нафаҳмидам, ки ту чӣ мепурсӣ. Ба ман танҳо каме тавзеҳот лозим аст, аммо ман мебинам, ки дигарон инро аз ман беҳтар гирифтаанд ва ман фаҳмиши онҳоро қадр мекунам.
Бародари шумо,
Мелети
Ба Худо Забурбие, ки ба Китоби Муқаддаси нави амрикоист, эътимод кунед: «Ва мо медонем, ки Худо ҳама чизро барои дӯстдорони Худо, ба касоне ки мувофиқи нияти Ӯ даъват шудаанд, якҷоя мекунад». Мақсади Худо ин аст, ки ҳама наҷот ёбанд, ҳақиқӣ. Аммо ӯ мақсадҳои дигар низ дорад. Яке аз онҳо ин аст, ки ӯ шахсонеро интихоб мекунад, ки вазифаҳояшонро ҳозир ва оянда иҷро кунанд. Яке аз он вазифаҳои оянда ин аст, ки як рӯз дар рӯи замин ҳукмронӣ кунад. Ҳатто баъзе аз ин баргузидагонро фиребгарон фиреб дода метавонанд ва дар сурате ки онҳо дидаву дониста ба ҷои мардон пайравӣ мекунанд... Маълумоти бештар "
Салом Забурби, оятҳоеро, ки шумо иқтибос овардед, бихонед ва агар ман дуруст дарк намоям, ки мо форуми дурусте ҳастем, ки хатогиро ошкор карда, аз таъсири таълимоти танҳо таълимоти инсонӣ озод мешавем.
Бародар хуб бимонед ва бигзор Яҳува шуморо баракат диҳад.
Ба ҳама Алитияро дӯст доред.
Салом Забурби. Ман оятҳои овардашударо хондаам ва агар ман туро дуруст фаҳмидам, ман ва ҳамаи дигарон дар форуми дуруст ҳастем, ки дурӯғро ошкор созем ва худро аз таълимоти инсонӣ озод кунем, на аз Худо.
Салом бародар.
Муҳаббат ба ҳама аз Алития.
Салом Мелети, мантиқан барои ман, агар ман JW мебудам, ман сабабҳои дигар меҷустам, то чунин таълимот ва роҳҳои мантиқии бо оят нусхабардории онҳоро нигоҳ дорам. Агар ман калисо ё ҷамъомади чунин табиатро ҷустуҷӯ мекардам, ман аз оне шурӯъ намекардам, ки баландтарин салиб ё аломати дурахшонтарин медурахшад, ки мегӯяд ин ҷо Исои Масеҳ аст ва мо инро медонем! Ба назар чунин мерасад, ки Яҳува лашкарҳо ва сарвари ӯ (Арх) Фаришта баъзе чизҳои то ҳол ба вуқӯъ наомада, асосан дар сари дастуранд (Мк 14: 60-62)... Маълумоти бештар "
Салом Забурби,
Танҳо шарҳи охирини худро хонед. Ҳоло ман дар бораи видео кор мекунам, ки дар бораи табиати Исо аст. Дар он ҷо чизҳои бештаре вуҷуд доранд, аз он ки ӯ фаришта ё ҳатто фариштае буд ё набуд.
Як чизро ман медонам, ки Яҳува тамоми қудратро ба писараш додааст. То он даме, ки Исо тамоми қудратро ба Худо супорад, ӯ масъул аст. Чӣ боварии олие ба Падар ба Писар дорад.
Салом ба ҳама, кори хуб Эрик. Тавре ки шумо шарҳ медиҳед, Орг танҳо Исоро Михаили Фариштаи фаришта гумон кардааст. Аммо дар паси ин фарзияи хато сабаби дигаре низ ҳаст, ки Org саволро дар бораи шахсияти ин фаришта дар роҳи ҳалли онҳо ҳал мекунад. (Ман фикр мекунам, ки ин тахмин дигар аст). Сабаби муҳимтар ва оқибати нисбат ба фаҳмидани нақшаи наҷоти Худо барои инсоният. Ин аз он сабаб аст, ки Орг боварӣ дорад, ки Исо мавҷудияти то одамизодро дошт. Ва аз ин рӯ онҳо кӯшиш мекунанд, ки камбудиҳоро дар бораи он чизе, ки Исо дошт, пур кунанд... Маълумоти бештар "
Гарчанде ки ман бисёр баҳсҳоро дар ин бора гӯш мекардам, ман қарор додам, ки ба суханони Исо дар ин бора бовар кунам. Ва ӯ ба таври равшан дар дуо ба Падар гуфт: «Ман Туро дар рӯи замин ҷалол додам ва кореро, ки ба ман супурда будӣ, ба анҷом расондам. Ва акнун Ту, эй Падар, Маро бо Худ ҷалол деҳ ба ҳамон ҷалоле ки пеш аз ҳастии олам назди Ту доштам ». - Юҳанно 17: 4,5. Ва боз ба яҳудиён гуфт: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям: пеш аз он ки Иброҳим пайдо шуд, Ман ҳастам». (Юҳ. 8:58). Таълими муқобил барои ман ҳикояҳои зеҳнӣ ва зеҳнии аз ҳад зиёдро талаб мекунад, ҳол он ки ман... Маълумоти бештар "
Шумо ба калиди ин ҳама, Sky Blue зарба задед.
Салом SkyBLue ва ҳама дигарон. Дар робита ба суханони Исо дар Юҳанно 8:58 ба шумо лозим меояд, ки воқеан суханони Исоро дида бароед ва чӣ гуна он бояд ба забони англисӣ тарҷума ва дуруст фаҳмида шавад. Агар инро хоҳед, дар Салтанати Байналмилалии Санҷиш санҷед, агар ба шумо маъқул бошад, Исо ба забони юнонӣ гуфт: "ego emi" ё ба маънои томаш ман. Вай нагуфт, ки ман таваллуд шудаам, ё ман офарида шудаам ё зиндагии пеш аз инсониро ба сар бурдаам, аммо ман танҳо ҳастам. Агар мавҷудияти пеш аз инсон ҳамчун зинда будан то таваллуди Иброҳим, ки Исо ба он ишора карда буд, ва он чизе аст... Маълумоти бештар "
Шумо ҳақ мегӯед, ки ин кӯшиши ночизе барои тақвияти таълимоти Сегона аст. Аз ин рӯ, бисёриҳо инро ҳамчун далели боэътимоди санг истифода мебаранд, аз ин рӯ, ба ман гуфтанд, ки ин ибораи маъмул дар забони юнонӣ аст ва ин ягона ҷоест, ки ин тарҷумаро ҳамчун "ман" меноманд. Ин бача дар ин мавзӯъ якчанд таҳқиқоти бузург анҷом додааст:
https://www.biblicalunitarian.com/videos/john-8-58b
Вақте ки ман Ибриён 1: 5 - 8 -ро хондам, ки маро бовар кунонд, ки Исо Майкл нест. Ва акнун хондани ин мақола, бародар Уилсон, ҳама чизро дар ҷои худ ҷой медиҳад. Ман шодам, ки мебинам, ки шумо то ҳол ҳақиқат, мантиқ ва ақли солимро дар инҷо дар пикетҳои Beroean ҷойгир мекунед, вақте ки ман фейсбукро тарк кардам. (Воқеан, ман фикр мекунам, ки ман мефаҳмам, ки чаро ман маҷбур шудам чанд нафареро, ки ба назарам "ислоҳ кардани хатогиҳоям" -ро вазифаи худ мешуморанд, барои хориҷ шудан аз Ҷаҳони Бурҷи дидбонӣ) маҳкам кунам ва мустаҳкам бошам!
Ман Facebook-ро ҳамчун Meleti Vivlon тарк кардам, аммо ҳисоби шахсии худро нигоҳ доштам. Бо вуҷуди ин, ман инро низ партофта метавонам. Онро баҳс кунед. Якум, он вақти зиёдро талаб мекунад, ки дар ҷойҳои дигар беҳтар истифода бурдан мумкин аст. Ғайр аз ин, ман аз ҳад зиёд дархостҳои дӯстона мегирам ва одатан ҳамаи онҳоро қабул мекунам, зеро ман ҳадафи онҳоро намедонам. Бо вуҷуди ин, ман ҳар рӯз аз «вазирон» бисёр «паёмҳо» мегирам, ки барои намояндагиҳои хориҷии худ дастгирӣ мекунанд. Баъзеҳо ҳатто тавассути барномаи телефони Messenger маро аз нолозим даъват мекунанд. Тамоман ношиносон рафтор мекунанд, ки мо дӯстони дерин гумшудаем. Ин боиси ташвиш аст, ба истилоҳ, хеле вақтро талаб мекунад.
Мутаассифона, ҳоло дар Фейсбук як тонна қаллобӣ ҳаст.
Ташаккур Эрик барои таҳлили ҳамаҷониба. Маводи хеле муфид барои мулоҳиза ҳангоми муҳокима бо бародароне, ки дар Орг мондаанд. Барои ман, оятҳои Қӯл. 1:16, Ибриён 1: 5,13, “ба гулӯ тобовар нестанд”, алахусус Ибриён 1: 5 ва Ибриён 1:13, ки дар он Худованди мо ва ҳамаи фариштагон ба таври возеҳ фарқ мекунанд. Ман танҳо дар бораи Ваҳй 4: 4 дар бораи 24 пирон шарҳи хурд дорам. ИМО, пирони рамзӣ, ҳамчун подшоҳоне, ки тоҷҳои тахт доранд, метавонанд ба қисми инсонии оилаи умумии Худо - иборат аз Яҳува Худо, Барра ҳамчун Парвардигори мо, фариштагон ва одамон нақл кунанд. Ман дар бораи Ваҳй 5: 9 фикр мекунам (“... моро ба Худо наҷот дод... Маълумоти бештар "
Китоби Ҳанӯх, алалхусус китоби Деҳотон, дар ин бора нақл мекунад. Ман ба он дохил намешавам, ки матн илҳом ёфтааст ё не, аммо Яҳудо ва Петрус ба он ишора мекунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо матн буданд, ба назар чунин менамуд, ки шогирдони Масеҳ, новобаста аз он ки онҳо ба ин чӣ гуна муносибат мекарданд, хуб медонистанд. Он чизе ки ман ба даст меорам, ин аст: Микоил яке аз архангелҳои зиёд буд, мувофиқи матн. (Қайдҳои ҷолиб он аст, ки Ҳанӯх Писари Одам номида шудааст. Ҳар он чизеро, ки мехоҳед, бикунед.) Ва тасвири Петрус дар Тарарт аз афташ гирифта шудааст.... Маълумоти бештар "
Ташаккур! Ман ҳамеша дар бораи китоби Ҳанӯх фикр мекардам. Ҳоло ман каме вақтро барои хондан мегирам.
Далели олӣ ва амиқ Эрик?
Бисёре аз собиқ jw, ки имони худро ба Худо нигоҳ медоранд, то ҳол ба ин нуқтаи назари хатои Микоил = Исо нигоҳ мекунанд ва ин пешрафти рӯҳонии онҳоро аз таълимоти одамон маҳдуд мекунад. Вақте ки ман ягонагии библиявӣ шудам, ин ба он монанд буд, ки ин порчаи азими муаммо ба ҷои зебо фурӯ ғалтад.
Вақте ки Масеҳ ба Иблис ҷавоб дод, ки дар оятҳои зерин тасвир шудааст, вай инчунин эътироф кард, ки Иблис худои ӯ набуд, аз ин рӯ сазовори ибодати Ӯ набуд. Ғайр аз ин, ӯ инчунин дар назар дошт, ки яҳудиёни қадим бояд Иблисро парастиш намекарданд, зеро онҳо набояд ӯро ҳамчун худои худ эътироф мекарданд. Дар Луқо 4: 5-8 шумо метавонед бихонед "Ва Ӯ (Иблис) Ӯро (Масеҳ) роҳнамоӣ кард ва дар як лаҳза тамоми салтанатҳои ҷаҳонро ба Ӯ нишон дод. 6Ва иблис ба Ӯ гуфт: «Ин ҳама домейн ва ҷалоли онро ба ту медиҳам;... Маълумоти бештар "
Фикри аъло, Эрик. Аз Майкл будани Исо хулоса баровардан ғайриимкон аст. Тавре ки шумо нишон додед, далелҳои зиёде мавҷуданд, ки ӯ Майкл нест. Агар ӯ Майкл бошад, пас баъзе оятҳо каме печидаанд, ки он гоҳ бар зидди 2 Тим 3 16,17 меравад, гарчанде ки вақте Павлус навишт, ки канони NT мавҷуд набуд. Дар паси китоби БТ замима мавҷуд аст, ки "Михаили Архангел кист?". Аммо далелҳо, бо такя ба истилоҳи фариштаи фаришта, ки танҳо як фариштаи ягона вуҷуд дорад, заиф аст, инчунин ишора ба доштани ӯ... Маълумоти бештар "
«Шумо аз ин мушоҳида хоҳед кард, ки тамоми таълимот ба хулоса ва маъно асос ёфтааст, на ба чизе, ки дар Навиштаҳо ба таври возеҳ гуфта шудааст. Дар ҳақиқат, дар 8 феврали соли 2002 Бедор шавед! онҳо то ҷое эътироф мекунанд, ки инро эътироф мекунанд. ”Ин иқтибос аз ин мақола аст. Аксарияти таълимоти Бурҷи дидбонӣ тафсири ОЯТ аз он мебошанд, ки ҳатто ғояҳои таълимдодаашон дар оятҳои овардаашон дар назар дошта нашудаанд. Ва дар бораи он чизе, ки пас аз ин нимсолаи аввал боқӣ мондааст, тақрибан нисфи фикрҳои дигари онҳо аз хулоса баровардан ва истифодаи маънои ғайримуқаррарӣ ба Навиштаҳо ба монанди... Маълумоти бештар "
Мантиқи комилан бенуқсон. Эрик хеле ба ҳайрат афтод ..