At Матто 23: 2-12, Исо китобдонон ва фарисиёнро, ки мағрур буданд, барои он ки ба одамон бори гарон бор карданд, маҳкум кард. Вай дар ояти 2 гуфт, ки онҳо "худро дар курсии Мӯсо нишастаанд".
Вай бо ин чӣ гуфтанӣ буд? Чаро Мусоро ба ҷои мардони содиқ, ба монанди Иброҳим, Довуд, Ирмиё ё Дониёл, интихоб кунед? Сабаб он буд, ки Мусо Қонундиҳанда буд. Яҳува қонунро ба Мусо дод ва Мусо онро ба мардум дод. Ин нақш дар замонҳои пеш аз масеҳӣ хоси Мусо буд.
Мусо бо Худо рӯ ба рӯ сӯҳбат кард. (Мисол 33: 11) Эҳтимол, вақте ки Мусо бояд ба кодекси қонун, ба монанди шаҳодатномаи талоқ, гузашт кунад, пас аз муҳокима бо Худо ин корро кард. Аммо Мусо шахсе буд, ки қонун медиҳад. (Mt 19: 7-8)
Касе, ки дар курсии Мӯсо менишинад, худро қонунгузор ва миёнарави байни Худо ва одамон месозад. Чунин мард тахмин мезанад, ки дар бораи Худо сухан гӯяд ва қоидаҳое тартиб диҳад, ки бояд риоя карда шаванд; қоидаҳое, ки эътибори қонуни илоҳиро доранд. Ин чизест, ки китобдонон ва фарисиён бо он машҳур буданд. Онҳо ҳатто то ба дараҷае мерасиданд, ки ҳар як нафареро, ки ба қоидаҳои онҳо саркашӣ мекунад, бо хориҷ кардан (хориҷ кардан аз куништ) ҷазо диҳанд.
Ҳайати Роҳбарикунандаи Шоҳидони Яҳува аксар вақт исёни Қӯраҳро барои маҳкум кардани касе, ки бояд ҷуръат кунад, ки ягон дастури онҳоро ба ҷамъомад савол диҳад, истифода мебурд. Пас, агар онҳое, ки амри Ҳайати Роҳбарикунандаро зери шубҳа мегузоранд, ба Қӯраҳ монанд карда шаванд, мо киро ба Мусо монанд кунем? Кӣ мисли Мусо қоидаҳо мебарорад, ки одамон бояд гӯё аз ҷониби Худо итоат кунанд?
Дар видео аз ҳафтаи гузашта CLAM (Ҳаёти масеҳӣ ва хизмат), ба шумо таълим доданд, ки муҳимтар аз он аст, ки дар он вохӯрӣ таъин карда шавед, то барои оилаатон василаи мувофиқи ҳаётро фароҳам оваред. (1Ti 5: 8) Лутфан диққат диҳед, ки бародари мавриди назар метавонист дар ҳамон вақти дигар дар ҷамъомади дигар ба ҳамон вохӯрӣ рафта, бо ин ҳама ранҷу азоб ва стрессеро, ки оилаи ӯ дар тӯли моҳҳои зиёд аз сар мегузаронд, канорагирӣ кунад. Аммо, азбаски ӯ аз ин роҳи баромадан даст кашид, вай ҳамчун намунаи беайбии масеҳӣ барои ҳама пайравӣ карда мешавад.
Ҳамин тавр, қоидае, ки он қадар муҳим дониста мешавад, ки касе бояд омодагӣ ба беҳбудии ҷисмонӣ ва молиявии оилааш бошад, ҳатто дар ҳолати хатари итоат накардани фармон дар 1 Тимотион 5: 8, қоидаи мардон аст. Мардҳо, на Худо, ба мо мегӯянд, ки ташриф овардан ба вохӯриҳои ҷамъомаде, ки мо таъин кардаем, чунин аҳамияти ҳаётӣ дорад, ки ҳар гуна душвориҳо барои ҳузури мо ин аст озмоиши имон.
Гузоштани қоидаҳои одам дар он сатҳе, ки риоя накардани он ҳамчун масъалаи беайбӣ дида мешавад, Ҳокими Офаридгорро дар курсии Мусо мустаҳкам мегузорад.
Видео чунин воситаи тавоно аст. Шумо метавонед паёми возеҳе диҳед, ки ҳангоми мавриди баҳс қарор гирифтан мумкин аст. Он дар чоп нест. Он ба таври возеҳ гуфта нашудааст. “Не бародар, мо ҳеҷ гоҳ ин тавр нагуфтем. Мо ҳеҷ гоҳ ба шумо нагуфтем, ки коратро тарк кун, ҳаргиз нагуфтем, ки ба хешовандони хориҷшудаат овезон кун ва ҳеҷ гоҳ ба ту нагуфтаем, ки агар ту танҳо ба вохӯриҳо меравӣ ва ба хидмат меравӣ, шароити зиндагии ту ба куллӣ беҳтар хоҳад шуд. Ва мо албатта ҳеҷ гоҳ нагуфтаем, ки ба шумо ҳатто як сент сурх медиҳем, агар ваъдаи пешбинишуда дар бораи 'кори беҳтар бо соатҳои кӯтоҳ ва наздиктар... Маълумоти бештар "
Бале, видеоҳо ба психика таъсири нозук ва ҳамоно амиқ доранд. Ба онҳо танҳо як телефони занг задан лозим аст, ки модар онро намебардорад ва миллионҳо модарон дар саросари ҷаҳон медонанд, ки ГБ онҳо мехоҳанд бо фарзандони худ чӣ кор кунанд.
Дар ҳақиқат он бояд дар HQ барои онҳое таъин карда шавад, ки "пайгирии изтиробгарон" -ро таъин кардаанд, ки то ҳол дар толор иштирок мекунанд ва ба хонаҳояшон мераванд ва "теология" -и худро дар назди мардум барҳам медиҳанд. Вақте ки он бо чунин осонӣ ва дақиқ анҷом дода мешавад, ин ба ман ҳисси бузурги хурсандӣ меорад.