Ба шоҳидон таълим дода мешавад, ки ғизои аз онҳое, ки худро ғуломи мӯътамад ва доно ба даст овардаанд, мегиранд, "зиёфати хӯрокҳои хуб равғаншуда" мебошанд. Онҳо ба он оварда мерасонанд, ки ин неъмати ғизоӣ дар ҷаҳони муосир беназир аст ва аз рафтан ба манбаъҳои беруна шадидан рӯҳафтода мешавад; аз ин рӯ, онҳо ҳеҷ донистан надоранд, ки чӣ гуна таъминоти ғизои рӯҳонии онҳо нисбат ба он чизе ки дар ҷойҳои дигар мавҷуд аст, монеъ мешавад.

Бо вуҷуди ин, мо метавонем сатҳи ғизои рӯҳониеро, ки аз пахши ин моҳаи JW.org дастрас аст, бо истифода аз беҳтарин муқоисаи ҳама, Каломи Худо, Китоби Муқаддас арзёбӣ кунем. Ҳангоми иҷрои ин амал, мо дар хотир дорем, ки ин видеоҳо воситаи асосии таълим ва ғизодиҳии Созмон гаштаанд, ки дар сафи аввалини таърихии ҳафтанома ҷой гирифтаанд ва ҳатто аз онҳо пеш гузаштаанд. ОМӮЗИШӢ мақолаи омӯзишӣ. Мо метавонем инро аз он сабаб гӯем, ки таъсири видеое, ки ҳам аз чашм ва ҳам аз гӯш мегузарад, дар расидан ва шакл додани ақл ва қалб қавӣ аст.

Азбаски худи Шоҳидони Яҳува танҳо масеҳиёни ҳақиқии рӯи замин ҳастанд, ягона шахсоне ҳастанд, ки ибодати покро ибодат мекунанд - ин ибора такрор ба такрор дар пахши барнома истифода мешавад - оқилона интизор мешавад, ки мундариҷа бо ситоиш ва ҷалол ба Худованди мо Исои лабрез шавад. . Дар ниҳоят, ӯ Масеҳ, тадҳиншудаи Худо аст; ва масеҳӣ будан ба маънои аслӣ «тадҳиншуда» аст, дар ҳоле ки ин истилоҳ дар саросари ҷаҳон фаҳмида мешавад, ки одамоне пайравӣ мекунанд ва ба Исои Масеҳ тақлид мекунанд. Аз ин рӯ, ҳама гуна сӯҳбатҳо, таҷрибаҳо ва мусоҳибаҳо бояд бо изҳори садоқат ба Исо, муҳаббат ба Исо, итоат ба Исо, миннатдорӣ аз назорати пурмуҳаббати Исо, имон ба дасти Исо дар ҳифзи кори мо ва ғайраҳо бошанд. Ин возеҳ аст, вақте ки касе Аъмоли ҳаввориёнро мехонад, ё ягон номаи аз ҷиҳати рӯҳонӣ ғизо навишташударо ба ҷамъомадҳои Павлус ва дигар ҳаввориён ва пирони ҷамъомади асри як.

Ҳангоми тамошои барнома мо бояд аз худ бипурсем, ки он то ба меъёрҳои Китоби Муқаддас равона шудани диққат ба Худованди мо Исо чӣ гуна аст?

Нашрия

Пахши барнома бо навори видеоӣ дар бораи он, ки чӣ гуна қоидаҳои бехатарӣ дар сайтҳои сохтмонии JW.org амалӣ карда мешаванд, оғоз меёбад. Дар Навиштаҳои Масеҳӣ дар бораи "сохтмони теократӣ" ва тартиби бехатарии сохтмон чизе нест. Гарчанде ки барои омӯзиши видеоҳо барои коргарони сохтмон дар ҳама гуна лоиҳаҳо муҳим ва марбут аст, ин душвор аст, ки ғизои маънавиро ташкил медиҳад. Ҷолиби диққат аст, ки шахсони гуногуни пурсидашаванда ин вақтро барои ҳамду санои Яҳува истифода мебаранд ва метавон фахр кард, ки онҳо аз Созмони номбардори Ӯ фахр мекунанд. Исо, мутаассифона, зикр нашудааст.

Қисми дигари видео аз он сахтиҳое, ки як нозири ноҳиявии Африқои 87-сола дар Африқо дар солҳои аввали худ аз сар гузаронидааст, нақл мекунад ва бо расмҳое нишон медиҳад, ки афзоиши он минтақаро нишон медиҳанд. Вай ашкбор аст, зеро дар бораи он фикр мекунад, ки Созмон дар тӯли ин солҳо чӣ қадар афзоиш ёфтааст. Аммо, ҳеҷ яке аз ин афзоиш ба Исо вобаста нест.

Сипас соҳибхона мавзӯи видеоиро дар бораи ҳамкорони Худо муаррифӣ мекунад ва 1 Қӯринтиён 3: 9-ро ҳамчун матни асосӣ ишора мекунад. Аммо, агар мо матнро хонем, чизи ҷолибе пайдо мешавад.

«Зеро ки мо хизматгорони Худо ҳастем; Шумо киштзори Худо, ки кишт ҳастед, иморати Худо ҳастед. 10 Тибқи марҳамати файзи Худо, ки ба ман дода шудааст, ман ҳамчун меъмори устоди бомасъулият гузоштам, аммо каси дигаре дар болои он бино мекунад. Лекин ҳар кас бохабар бошад, ки чӣ гуна месозад. 11 барои ҳеҷ кас таҳкурсии дигаре ниҳода наметавонад, ҷуз он ки ниҳода шудааст, ки он Исои Масеҳ аст. "(1Co 3: 9-11)

Мо на танҳо "ҳамкорони Худо" ҳастем, балки мо майдони кишт ва бунёди Ӯ ҳастем. Ва тибқи ояи 11 он бинои илоҳӣ чист?

Бешубҳа, мо бояд тамоми таълимоти худро ба таҳкурсӣ асос гузорем, ки Масеҳ аст. Аммо ин пахши барнома, ин абзори асосии таълимдиҳии Созмон ин корро карда наметавонад. Он чизе, ки баъд меояд, ба таври равшан шаҳодат медиҳад. Мо видеои як хоҳари миссионери содиқ ва хеле азизро (ҳоло фавтида), ки аз "тадҳиншудагон" буд, нишон медиҳанд. Ин аст касе, ки бояд бо таълимоти JW қисми арӯси Масеҳ шавад. Чӣ имкони олиҷанобе барои мо фароҳам меорад, то шаҳодат диҳем, ки чӣ гуна муносибати маҳрамона бо Худованди мо ба ҳаёт ва рафтори як шахс, ки Исо ӯро «хоҳар» меномад, таъсир мерасонад. Аммо боз ҳам, дар бораи Исо чизе гуфта нашудааст.

Ҳамду санои Яҳува хуб аст, албатта, аммо воқеият ин аст, ки мо Писарро бидуни Падар ситоиш карда наметавонем, пас чаро Яҳуваро тавассути тадҳиншудааш ситоиш накунем? Дар асл, агар мо Писарро нодида гирем, бо вуҷуди фаровонии суханони тобон Падарро ситоиш намекунем.

Сипас, ба мо видеофилмҳо дар бораи зарурати нигоҳубин, нигоҳдорӣ ва тоза кардани 500 + Толори маҷлисии JW дар саросари ҷаҳон пешниҳод карда мешаванд. Онҳоро "марказҳои ибодати пок" меноманд. Ҳеҷ сабте нест, ки масеҳиёни асри як «марказҳои ибодати пок» месохтанд. Яҳудиён куништҳои худро ва бутпарастон маъбадҳои худро месохтанд, аммо масеҳиён дар хонаҳо вохӯрда, якҷоя хӯрок мехӯрданд. (Аъмол 2:42) Ин қисми видео бо мақсади ташвиқи рӯҳияи ихтиёриён барои нигоҳдорӣ ва нигоҳубини амволи ғайриманқули Ташкилот таҳия шудааст.

Пас аз ин, мо бо қисми ибодати бомдодии Ҷеффри Ҷексон дар бораи фарқияти байни пешво будан ва роҳбарӣ кардан муносибат мекунем. Вай нуқтаҳои аъло мегӯяд, аммо мушкил дар он аст, ки ӯ чизеро мефаҳмонад, ки зоҳиран ҳолати кво аст. Ҳар касе, ки инро мешунавад, бовар мекунад, ки пирони Шоҳидони Яҳува бо чунин рафтор рафтор мекунанд. Онҳо пешво нестанд, аммо пешсафанд. Инҳо мардоне мебошанд, ки намунаи ибрат нишон медиҳанд, аммо иродаи шахсии худро таҳмил намекунанд. Онҳо ба мардум намегӯянд, ки чӣ гуна либос пӯшанд ва худро худашон ороиш диҳанд. Онҳо ба бародарон бо аз даст додани "имтиёзҳо" таҳдид намекунанд ё ба маслиҳати онҳо гӯш намедиҳанд. Онҳо ба зиндагии дигарон дахолат намекунанд, арзишҳои худро таҳмил мекунанд. Онҳо ба ҷавонон фишор намеоранд, то ки худро тавре тарбия кунанд, ки мувофиқи хости худ тарбия накунанд.

Мутаассифона, ин тавр нест. Истисноҳо мавҷуданд, аммо дар аксари ҷамъомадҳо суханони Ҷексон ба воқеият мувофиқат намекунанд. Суханони ӯ дар бораи "роҳбарӣ кардан" дурустанд. Ҳолатҳое, ки он дар дохили Созмон ифода меёбад, ба ман суханони Исоро ба хотир меорад:

"Бинобар ин, ҳар он чи ба шумо гӯянд, ба ҷо оваред ва риоя кунед; лекин аз рӯи аъмолашон амал накунед, зеро онҳо мегӯянд, вале гуфтаҳои худро ба амал намеоваранд." (MN 23: 3)

Пас аз ин нутқ, мо ба як видеои мусиқӣ муносибат мекунем, ки манфиатҳои гузоштани телефон ва лаззат бурдан аз муошират бо дӯстонро зиёд мекунад. Маслиҳати амалӣ, аммо то ин дам дар Broadcast, мо то ба дараҷаи таъминоти ғизои рӯҳонӣ боло рафтаем?

Сипас, як навори видеоӣ дар бораи он, ки ба худ имкон намедиҳад, ки худро танҳо ҳис кунад ва ҳукм накунад. Хоҳар дар видео қодир аст муносибати нодурусти худро ислоҳ кунад. Ин маслиҳати хуб аст, аммо оё мо ба Исо муроҷиат мекунем ё ба Созмон ҳамчун роҳи ҳал? Шумо мебинед, ки вай муносибати бадашро на бо дуо ва хондани каломи Худо, балки бо маслиҳат бо як мақола аз ислоҳ мекунад «Бурҷи дидбонӣ», ки ин бори дигар дар охири Broadcast истинод карда мешавад.

Пахш бо гузориш аз Гурҷистон анҷом меёбад.

Дар ҷамъбаст

Ин як видеои ҳисси хуб аст, тавре ки пешбинӣ шудааст. Аммо он чизро бинанда чӣ ҳис мекунад?

«Ман ҳамаашро гум мекунам, зеро ки арзиши олии дониш дар бораи Худованди ман Исои Масеҳ. Аз баҳри ӯ ман ҳама чизро аз даст додам ва онҳоро ҳамчун зиён ҳисоб мекунам; То ки Масеҳро ҷалб кунам 9 ва дар иттифоқи ӯ пайдо шаванд. . . ” (Php 3: 8, 9)

Оё ин «ғизо дар вақташ» ба шумо кӯмак кард, ки дониши худро дар бораи Масеҳ, ки «арзиши олӣ» дорад, баланд бардоред? Оё ин шуморо ба сӯи ӯ ҷалб кардааст, то ки шумо «Масеҳро ба даст оваред»? Дар юнонӣ калимаҳои иловашудаи "иттифоқ бо" вуҷуд надорад. Он чизе ки Павлус воқеан мегӯяд, "дар вай ёфт шавад", яъне "дар Масеҳ".

Ғизое, ки ба мо фоида меорад, хӯрокест, ки ба Масеҳ монанд шудан кӯмак мекунад. Вақте ки одамон моро мебинанд, оё онҳо Масеҳро дар мо мебинанд? Ё мо танҳо Шоҳидони Яҳува ҳастем? Оё мо аз созмонем ё аз Масеҳ? Ин пахши телевизионӣ ба мо кӣ кӯмак мекунад?

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    25
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x