Таҷрибаи Ава

Номи ман Ава аст. Ман соли 1973 Шоҳиди Яҳёи таъмидёфта шудам, зеро гумон мекардам, ки дини ҳақиқиро, ки Худои Қодирро ифода мекунад, ёфтам. Баръакси бисёре аз шумо, ки дар ташкилот ба воя расидаед, ман дар хонае ба воя расидам, ки ҳеҷ роҳнамоии рӯҳонӣ надошт, ба ҷуз аз он ки ба ман католикӣ буданд, мегуфтанд, зеро падари таҷрибадорам ягона буд. Ман метавонам аз як тараф шумори шумораи одамоне, ки ҳатто дар оммаи католикӣ буданд, ҳисоб кунам, ман ҳеҷ чизро аз Китоби Муқаддас намедонистам, аммо дар синни 12-солагӣ ҷустуҷӯи Худоро дар доираи динҳои муташаккил оғоз кардам. Ҷустуҷӯи ман барои мақсад, маъно ва чаро ин қадар бадӣ дар ҷаҳон вуҷуд дошт, беист буд. Дар синни 22-солагӣ, оиладор ва модари дугоникҳо - писар ва духтар - ман як шахсияти тоза барои фаҳмидан будам ва JWs ҷавобҳо доштанд - аз ин рӯ ман фикр мекардам. Шавҳари ман розӣ нашуд ва тавонист ба воситаи як хоҳари солхӯрдаи JW ба асарҳои нашршудаи Рассел ва Резерфорд дастрасӣ пайдо кунад ва аз ин рӯ, ӯ ба бародар ва хоҳари бо ман таҳсилкарда шубҳа кард.

Ман дар хотир дорам, ки дар он вақт, аз онҳо дар бораи он пешгӯиҳои ноком пурсида будам, аммо бо он фикре рӯ ба рӯ шуда, маро тарсонданӣ шуданд, ки гӯё Шайтон ва девҳояш дар кор ба гирифтани ҳақиқат ман халал мерасонанд - рӯҳро ғамгин кардам, то сухан гуфтан. Онҳо ба ман амр доданд, ки тамоми коллексияи мусиқии моро ба ахлот партоем, зеро онҳо мутмаин буданд, ки ин сабтҳо мушкилот доранд; онҳо ва шумораи ками ашёи дигар, ки шояд аз хонаи одамоне, ки бо робита бо арвоҳ алоқаманданд, ба хонаи мо ворид шуда бошанд. Манзурам, ман чӣ медонистам ?! Чунин менамуданд, ки онҳо донишманданд. Ин бори аввал буд, ки ман дар бораи Шайтон ва девҳои ӯ шунидам. Албатта, бо чунин нусхабардории боварибахши Навиштаҳо, чаро ман онҳоро бештар шубҳа мекардам.

Пас аз як сол, ман дар ҳама вохӯриҳо иштирок мекардам ва дар хизмат иштирок мекардам. Фиаскои соли 1975-ро хуб дар хотир дорам. Ҳама чиз - маводи омӯзиши китоб, ки мо фаро гирифтаем, маҷаллаҳоямон Бурҷи дидбонӣ ва Бедор шаведба он сана нигаронида шудааст. Ман дар ёд дорам, ки Фред Францро дар аввалин анҷумани ҳузурдоштаам шунида будам. Ман он замон як бегона гӯш мекардам. Ҳоло гуфтан, ки созмон сафҳаҳоро бо ин эътиқод таълим надодааст ва таълим надодааст, ин дурӯғи бешак аст.

Ман нав будам, гарчанде ки ман комилан боварӣ надоштам, ба осонӣ ба тафаккури онҳо майл мекардам. Азбаски ман кӯдаки ростӣ будам, онҳо ба ман дастур доданд, ки онро то он даме ки рӯҳ ба ман фаҳмиши ҳақиқиро надиҳад, рафъ кунам. Ман боварӣ доштам, ки пеш аз ҳама ба ман фаҳмиш дода мешавад, вақте ки ман дар роҳи ҳақиқат мерафтам. Ман кӯр-кӯрона итоат кардам.

Ман кӯшиш мекардам, ки ба созмоне мувофиқат кунам, ки дар атрофи оилаҳои муқаррарӣ мутамарказ бошад. Ман фарқ доштам ва ҳис мекардам, ки ба ин намеғунҷам ва ман пештар бовар мекардам, ки агар шавҳарам 'ҳақиқатро' бубинад ва онро азони худ кунад, дуоҳои ман дар бораи хушбахтӣ мустаҷоб мешуданд. Ман метавонистам аз муносибатҳои наздике, ки ин оилаҳо бо доираҳои ботинии дигар оилаҳои бахшидашуда доштанд, лаззат барам. Ман дар хотир дорам, ки худро як бегона ҳис кардан мехоҳад, ки он ҳисси гарми ноамн ва бехатарро дошта бошад, ки ман фикр мекардам, ки дигарон доранд. Ман мехостам ба оилаи навам мансуб шавам, зеро аз оилаам барои ҳақиқат рафтам. (Мина махсусан гарм ва норавшан набуд)

Бо ягон роҳ, ман ҳамеша мубориза мекардам - ​​ҳеҷ гоҳ андоза намекардам. Ман боварӣ доштам, ки ман мушкилот дорам. Инчунин, ман як мушкили ҷиддие доштам, ки он вақт ҳеҷ гоҳ ба касе ошкор накардаам. Ман аз иҷрои кори хона ба хона тарсидам. То он даме ки дар кушода шуд, ман дар тарсу ҳарос будам ва намедонистам, ки дар паси он чӣ истодааст. Ман аз он тарсидам. Ман дар ҳақиқат фикр мекардам, ки дар имони ман як чизи ҷиддие вуҷуд дорад, зеро ман ваҳмеро, ки ҳангоми интизор шудан ба дари хидмат ба вуқӯъ омада буд, идора карда наметавонистам.

Ман намедонистам, ки ин мушкил пайдоиши шадиди осеб дорад, ки аз кӯдакии ман сарчашма мегирад. Яке аз пирони хеле меҳрубон инро пай бурд ва барои масхара карданиам, ки наметавонистам тарси худро бартараф кунам. Вай ба ман ташриф овард ва пешниҳод кард, ки Рӯҳи Муқаддас дар ман амал намекунад ва ман шояд таҳти таъсири Шайтон бад бошам. Ман хеле ғамгин шудам. Баъд ӯ ба ман гуфт, ки дар бораи сафари худ ба дигарон ҳарф назанам. Ин пири ҷоҳил солхӯрда ва бениҳоят довар буд. Дар санаи хеле дертар, ман ӯро дар назди пире, ки эҳтиромаш менамудам, хабар додам, аммо танҳо пас аз тарки ташкилот. Он вақт бо ӯ сарукор дошт. Ростӣ, ман инро ҳамчун вазъ мешуморам, ки кӯрон кӯрҳоро роҳнамоӣ мекунанд. Мо ҳама кӯр ва ҷоҳил будем.

Чаҳор фарзанди ман динро ҳамчун доғе медонистанд, ки боиси ҳисси мансубият ба онҳо гаштааст. Онҳо аз ҳамаи дигар кӯдаконе, ки ҳамроҳашон ба мактаб мерафтанд, фарқ мекарданд. Ҳамин ки ба синни балоғат расиданд, рӯй гардонданд, (солҳои аввали наврасӣ), зеро ба ин тамоман бовар надоштанд. Фарзандони ман дар мактаб хеле равшан ва аълоанд ва фикри аз мактаби миёна таҳсил накардан ва танҳо мардикор шудан барои зиндагӣ кардан, ба ақидаи онҳо, девонагӣ буд. Албатта, шавҳари бомаърифати ман низ чунин ҳис мекард. Дар хонаи ҷудошуда ба воя расидан мушкилоти зиёд дошт ва онҳо ҳис мекарданд, ки кӯдакии оддии онҳо рад карда шудааст.

Ман худро аз ҳад зиёд ҳис мекардам ва дар хурдсолии кӯдакон аз пирон кӯмак пурсидам. Як ҷуфти олиҷаноб, миссионероне, ки аз Покистон ба хона баргаштанд, фарзандони маро зери канори худ гирифтанд ва бо онҳо содиқона таҳсил карданд, ба онҳо мисли худашон ғамхорӣ карданд ва ҳамеша ба ман кӯмак мекарданд, вақте ки ман тамоми ҳаётамро аз сар гузарондам.

Пас, ҳа, одамони самимӣ ва зебо ҳастанд, ки Падар ва писари ӯро дар ҳақиқат дӯст медоранд ва вақти худро дар меҳнати муҳаббат қурбон мекунанд. Бо сабаби онҳо ман бештар монд. Дар ниҳоят, ман ба дидани нур шурӯъ кардам. Хусусан пас аз ба Келовна кӯчиданам. Аз милод ман ба ташкилот бо боварӣ омада будам, ки «муҳаббат» -ро, ки нишонаи фарқкунандаи масеҳиёни ҳақиқӣ аст, ҳис мекунам. Ин ҳолат набуд.

Ман эътироф мекунам, ки одамони олиҷаноб буданд ва ба туфайли он шахсони самимӣ ва ростқавл, ман 23 сол дар ташкилот мондам ва фикр мекардам, ки боз ҳам бештар кӯшиш мекунам ва ин ҳама натиҷа хоҳад овард, агар ман танҳо интизори Яҳува бошам. Ман рафтори атрофамро ба одамони нокомил нисбат додам, ҳеҷ гоҳ ба назар нагирифтани ин ташкилоти махсус метавонад комилан дурӯғ бошад. Ҳатто пас аз 20 соли тамоман аз он дур будан, ман ҳеҷ гоҳ зидди Ҳайати Роҳбарикунанда ҳарфе намегуфтам, зеро метарсидам, ки ман нисбати он хато карда будам ва ҳеҷ гоҳ намебахшам. Тарс аз муртад шудан.

Вақте ки ман чанд сол қабл фаҳмидам, ки Ҳайати Роҳбарикунанда дорои як чиз аст, ҳамааш тағир ёфт де-факто сиёсати ба мақомот супурдани педофилҳо. Ҳоло бисёре аз қурбониён мехоҳанд, ки онро дар ҷои кушод муҳофизат кунанд, то дигарон мисли худашон. Онҳо масъулият ва пулро барои пардохти терапияи зарари шадиди шадид талаб мекунанд, ки дар ниҳоят ба онҳо як сарвати ночизе хоҳад овард. Вобаста аз вазъият барқароршавӣ солҳои зиёдро талаб мекунад. Ин албатта диққати маро ба худ ҷалб кард, чунон ки шумо хоҳед дид.

Қабл аз омӯхтани ин, ман ҳатто дар интернет ҷустуҷӯ намекардам, то он чизе, ки дигарон дар бораи ин созмон мегӯянд, бихонам. Бародар Раймонд Франц таваҷҷӯҳи маро танҳо ба туфайли рафтори беадолатона ва ростқавлии комили худ ҳангоми сӯҳбат дар бораи дигарон, аз ҷумла Ҳайати Роҳбарикунанда ҷалб кард. Ман ҷуръат кардам, ки рӯзе ба чанд иқтибос аз китоби ӯ назар андозам ва аз сатҳи ростқавлӣ ва фурӯтании шарҳҳои ӯ дар ҳайрат мондам. Ин муртад набуд. Ин ҳақиқатҷӯй буд; марде, ки нотарсона барои новобаста аз ҳимоят, барои хароҷот сарфи назар кард.

Билохира соли 1996 рафтам ва оромона бидуни он ки чаро ширкат кунам, қатъ шудам. Вақте ки тақрибан пас аз як сол пири ҷамъомаде, ки ман ӯро эҳтиром мекардам ва ҳамроҳ бо як нозири ноҳиявӣ ташриф овардам, ман дар ҷавоб гуфтам: "Ман танҳо ба он мувофиқат намекунам. Ман ҳатто аз сабаби мушкилоти худ хона ба хона шуда наметавонам". Ман гуфтам, ки бародарон ва хоҳарон аз рӯи он баҳо дода мешаванд, ки чӣ қадар вақт онҳо дар хидмат сарф мекунанд ва агар онҳо боқимондаро қонеъ карда натавонанд, заиф ҳисобида мешаванд. Баъд онҳо кӯшиш карданд, ки маро пазмон шаванд ва дӯсташон дошта бошанд, гуфтам: «Ин чизе нест, ки ман аз сар гузарондам; на дар ҳоле ки ман дар маҷлисҳо иштирок мекардам ва ҳоло ҳам нест. Қариб ҳамаи аъзоён аз он рӯй мегардонанд, ки ман дигар ба вохӯриҳо ва анҷуманҳо ташриф овардам. Ин муҳаббат нест. ”

Ман ҳеҷ кори баде накардаам ва бо вуҷуди ин, маро сазовори эътироф шудан ҳатто эътироф карданд. Вой! Ин барои ман чашм кушод. Баъзе аз одамони маҳкумшудатарин, ки ман то ҳол онҳоро мешинохтам, Шоҳидони Яҳува мебошанд. Ман дар ёд дорам, ки ман дар хидмат бо як пешрави хеле мӯҳтарам будам, ки пас аз баромадан аз роҳи мошингарди "на дар хона", ки нақлиёти бесарусомон дошт, гуфт: "Хуб, мо дар ҳақиқат намехоҳем, ки одамони бесарусомон дар ҳоло ташкилоти тозаи мост, ҳамин тавр-не? ” Ман ҳайрон шудам!

Ман ҳеҷ гоҳ пешгӯии номуваффақи соли 1975 ё таълимоти насли нокоми соли 1914 ва ё он фактро, ки як зӯровар ба кӯдак рост дар паҳлӯи ман дар нишасти ноҳиявӣ нишаста буд, пас аз он ки як ҷавони қурбонии наврас сӯиистифодаи ӯро ба диққати пирон расонд, ҳеҷ гоҳ нагуфтам дар ҷамъомади мо-чизе, ки онҳо натавонистанд ба мақомот гузориш диҳанд !. Ин маро ба даҳшат овард. Ба ман дар бораи бадрафторӣ тавассути як дӯсти наздики оилаи қурбонӣ хабар доданд. Ман ин духтар ва ҳамлагари ӯро мешинохтам (ӯро боваринок ҳис мекардам, аз рӯзи аввали мулоқот бо ӯ). Дар он ҷо ӯ бо тамоми ҷамъомади бародарон ва хоҳарон ва фарзандони онҳо, ки дар ин бора чизе намедонистанд, нишаст. Аммо ман кардам.

Ман аз он анҷуман бо гиря берун рафтам ва ҳеҷ гоҳ барнагашт Он мард дар ҷамъомад монд ва касе намедонист, ба ҷуз чанд нафаре, ки гуфта буданд, ки дар ин бора ба дигарон ҳарф назанед. Ин дар ҷамъомади Ғарб, як шаҳраки хурд дар беруни Келовна буд. Он вақт ман аллакай дар Келовна зиндагӣ мекардам. Пас аз рафтан ман фаҳмидам, ки чаро ин ҳодиса дар ман чунин вокунишро ба вуҷуд овард ва ман дигар маҷбур шудам, ки дигар ба толори анҷуман ё толори Салтанат дароям.

Азбаски ман имконият доштам, ман ба таҳлили психологӣ ворид шудам, то решаи тарсу ҳаросамро ба даст орам. Ман инро барои 25 сол ба таъхир андохтам, зеро JW-ҳо аз рафтан ба мутахассисони ҷаҳон, ба монанди равоншиносон ё равоншиносон дилсард шуданд .. Ба онҳо эътимод надоштанд. Агар барои фаъолияти муътадил доруе лозим набошад.

Ба пеш зуд.

Ман ҳеҷ гоҳ ба касе нагуфтаам, ки дар синни панҷсолаи наврасӣ бо ман чӣ рӯй дод - танҳо шавҳари ман, ки дар паҳлӯи ман меистод, пас бародаронамро, вақте ки ман ба ақл бегона мекардам. Ман дар шаҳраки хурди Лангли пеш аз милод дар як хоҷагии панҷсоата зиндагӣ мекардам ва дар ҷангалҳои атроф бо бародару хоҳарам дар аввали солҳои панҷоҳум мунтазам бозӣ мекардам. Тавре ки шумо медонед, дар он рӯзҳо касе дар бораи зӯроварии кӯдакон бо фарзандони худ ҳарф намезад - ҳадди аққал ман чунин намекард. Кӣ ҳатто метавонад чунин як чизи даҳшатнокро дар шаҳри хурди деҳот, ба монанди Лангли, рӯй диҳад. Ҳамаи мо худро ин қадар бехатар ҳис мекардем.

Рӯзе ман бо бародар ва хоҳарам дар мактаб, аз роҳи ҳамсоягии зиччи ҷангал танҳо аз ҳамсоягони худ ба хона мерафтам, ки марде аз паси дарахти калон ҷаҳида маро дастгир кард. Ҳамсоя, пирамард, доду фарёди маро шунид ва давида омад ё ман гӯям, ки ҳоблинг аст. Ин амал ҷони маро наҷот дод, аммо даҳшати он чизе ки дарранда бо ман кард, пеш аз он ки ин ҳамсоя маро наҷот диҳад, нест. Мард гурехт.

Ба пеш.

Модарам ба ҳолати раддия дучор шуд, зеро метарсид, ки чӣ гуна одамон ӯро ҳамчун муҳофизи модар ноком мебинанд. Он замон вай дар хона буд. Ҳамин тавр, вай ҳама чизро барқарор кард, гӯё ки ин ҳеҷ гоҳ нашудааст - на полис, на табибон ва на терапия. Ҳатто оилаи ман то соли 2003 намедонистанд. Онҳо медонистанд, ки як чизи даҳшатнок хатост, зеро тамоми шахсияти ман дигар шуд. Ман ба дараҷае осеб дида будам, ки дар ҳолати ҳомила сахт ларзида, ҳарф зада наметавонистам, чуноне ки баъдтар аз модарам фаҳмидам.

Ба пеш.

Натиҷаи ин таҷриба маро тарк кард, ки аз танҳоӣ дар берун, дар хонаи худ ва дар бисёр ҳолатҳои дигар метарсам. Ман иваз карда будам. Одатан, як духтари хурди хеле гарм ва меҳрубон, ман шармгин шуда, аз торикӣ ба ҳарос афтодам. Тарс ёри доимии ман буд. Равоншиносии ман онро аз хотираҳоям маҳкам кард, то ҳатто аз даҳшат ва дарди он наҷот ёбам, то зиндагӣ кунам. Ман онро somatically, бешуурона гаштаю баргашта зиндагӣ мекардам. Ин ҳодисаи ногувор бо ман рӯй дода буд. Он мард як шахси хеле бемор буд.

Ба пеш.

Ӯ идома дод, то духтари хурде, ки дар масофаи як мил зиндагӣ мекард; ӯро дар мошинаш бардошта, ба хонаи худ бурданд, латукӯб карданд, таҷовуз карданд ва баъд куштанд, ҷасади ӯро дар ҷангал танҳо чанд мил аз хонаи мо пинҳон кард. Номи он мард Ҷералд Этон буд ва ӯ яке аз охирин шахсоне буд, ки дар асри 1957 барои куштор дар милод овезон шуда буд.

Барои кушодани ин ва табобати он ба ман 20 сол лозим шуд. Ин қадар кӯдакон дар ин ҷаҳон аз осеби ҷанг, таҷовуз ба номус ва ғуломии ҷинсӣ азият мекашанд. Онҳо чунон зарар дидаанд, ки ягона умеди шифои комил аз Худованди мо Исои Масеҳ хоҳад буд. Маҳз он вақте ки ман танҳо барои табобати худ ба Исои Масеҳ муроҷиат кардам, тарсу ҳаросам боқӣ монд. Он кӯдаконе, ки дар тӯли таърих гум шудаанд ва азоб додаанд ва то бозгашти Масеҳ ҳамаашон ҳикояҳои тоқатфарсои худро барои мо хоҳанд дошт, ки рӯзе бишнаванд. Ман таҷрибаи худро дар муқоиса бо дигарон ҳеҷ чиз намешуморам. Кӯдаконе, ки такроран мавриди хушунати ҷинсӣ қарор мегиранд, ҳамчун инсон баста мешаванд.

Дар ҳоли ҳозир, таҷовузи ҷинсии кӯдакон дар мадди аввали созмонҳои динӣ қарор дорад. Ниҳоят!

Ман то ҳол намефаҳмам, ки амалиёт ба ин даррандаҳо дар ташкилоти Шоҳидони Яҳува чӣ гуна аст ва чӣ гуна ҷамъомадҳо имрӯз бо вуҷуди ҳама далелҳои онлайн, гӯё чизе нашудаанд. Озмоишҳои воқеӣ барои ҳама шунидан ва хондан мавҷуданд. Дар ин акс шафқат ё муҳаббат дар куҷост? Ин даррандаҳо метавонанд қотил набошанд, аммо зараре, ки онҳо ба рӯҳияи қурбонӣ мерасонанд, якумрӣ аст. Онҳо ҳаётро нобуд мекунанд. Ин дониши маъмул аст.

Магар ин ҳама ҳангоме ки мехонед, ба ҳикояи ман шабеҳ аст? Ҳисоботи ниҳоии ARC ба Шоҳидони Яҳува?

Вақте ки ман бо модарам дар соли 2003 рӯ ба рӯ шудам, вай ба ҳайати Ҳайати Роҳбарикунанда чунин рафтор кард. Ин ҳама дар бораи ӯ буд. Баъд вай ангушти худро ба сӯи ман нишон дод ва гуфт: "Ман ба шумо гуфтам, ки ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки касе ба шумо даст расонад!" (Вай дар кӯдакӣ ба ман ин чизро нагуфта буд, аммо бо як навъ айбдор кардани ман, дар ақидаи худ, рафтори ӯро гунаҳгортар кард?) Вай бештар дар бораи худ ва чӣ гуна нигоҳ кардани худ нигарон буд.

Албатта, он чизе ки бо Каролин Мури 7-сола рӯй дод, шояд пешгирӣ карда шавад, агар модари ман дар бораи Истон ба мақомот хабар диҳад ва онҳо, дар навбати худ, ҷомеаи хурдро огоҳ карданд. Дар он солҳо одатан маъмул буд, ки занро ҳангоми таҷовуз ба номус айбдор кардан мумкин аст, ба ман гуфтанд. Вай дархост кард. Ва он гоҳ, агар имкон бошад, пӯшида карда мешавад. Ин ҳамчунин ҳимояи бародаре буд, ки духтари навраси хурдро дар Вестбанк озори ҷинсӣ кард. Он бародар тақрибан чиҳилсола буд, марди хонавода. Ғайр аз ин, оё яке аз таҷовузгарон дар Австралия қурбонии худро барои пижамае, ки вай дар атрофи хона мепӯшид, айбдор накард? "Хеле ошкор", гуфт ӯ.

Ман шояд як созмонро тарк карда бошам, аммо ҳеҷ гоҳ Падари мо Яҳува ва Писари Ӯро тарк накардаам. Ман хеле шодам, ки сайтҳои Пикетҳои Beroean -ро ёфтам. Пас аз баррасии танҳо баъзе аз боигариҳои мақолаҳо дар мавзӯъҳои таълимӣ, ман бо шавқ ба шавҳарам изҳор кардам: «Инҳо қавми мананд. Онҳо мисли ман фикр мекунанд! Онҳо ҳақиқатҷӯёни матин ҳастанд ».

Дар тӯли 20 соли охир ман ба терапевтҳои гуногун сарф кардам ва ягона тасаллоеро, ки ман метавонам ба дигарон, ки осеби марбут ба ман гирифтанд, диҳам, ин аст: Бале, шифо ёфтан имконпазир аст ва ягона терапияе, ки ба ман дар ҳақиқат кӯмак кард чунин тарси беист ва бешуурона решаканшуда таҳлилгари психологии дорои дараҷаи олӣ дар соҳаи мазкур буд. Ва ин хеле гарон аст. Онҳо хеле каманд.

Баъд аз ин ҳама, ман фаҳмидам, ки таслими комили ман ба иродаи Падари мо ва муҳаббати бепоёни Худованди мо Исои Масеҳ аст, ки воқеан шахсияти имрӯзаи маро тағйир дод: Худи бедоршудаи ман. Дили ман ба он заноне, ки дар озмоишҳо дар Австралия ҷасурона баромад мекарданд, сӯхт. Харобиҳоеро, ки онҳо аз дасти нобиноён ва нобиноён кашидаанд, дарк кардан душвор аст. Аммо боз ҳам, мо ҳама кӯр будем, ҳамин тавр не? Хуб аст, ки мо наметавонем дигаронро ҳукм кунем.

Хоҳари ту

AVA

Ҳиссагузори беном