Тӯфони умумиҷаҳонӣ
Рӯйдодҳои дигари навбатии Китоби Муқаддас дар бораи обхезии умумиҷаҳонӣ буданд.
Аз Нӯҳ талаб карда шуд, ки киштӣ (ё сандуқе) созад, ки дар он оила ва ҳайвонот наҷот ёбанд. Дар Ҳастӣ 6:14 Худо дар бораи Нӯҳ нақл мекунад "Барои худ аз дарахтони дарахти мусиқӣ киштӣ созед". Мувофиқи Ҳастӣ 6:15 андозаи он калон буд "Ва шумо чунин мекунед: дарозии киштӣ се сад, паҳнии панҷоҳ зироъ ва баландии сӣ зироъ." Ин бояд се ошёна буд.
Дар охир, ӯ ва занаш ва се писару занони худро ба киштӣ фармуданд. Ҳастӣ 7: 1, 7 ба мо мегӯяд "Баъд аз ин, Яҳува ба Нӯҳ гуфт:« Ту ва тамоми хонадони худро ба киштӣ андоз, зеро ту дар байни ин насл дар пеши назари ман одил ҳастӣ. ... Нӯҳ ва писаронаш ва занаш ва занони писаронаш ҳамроҳи ӯ ба киштӣ дар назди обҳои тӯфон даромаданд. »
Нӯҳ киштӣ месозад
Дар киштӣ бинобар ин хеле буд киштии калон. Ҳашт нафари онҳо, Нӯҳ ва занаш, Шем ва занаш, Ҳом ва занаш, Ҷафет ва занаш, ба киштӣ даромаданд.
Агар мо аломатҳоро барои 8 (bā) + даҳон илова кунем (кǒу) + қаиқ (радикалии 137 - зху), мо аломати барои киштии калон (чуан).
Ҳашт 8 + 口 даҳонҳо + 舟 киштӣ, киштӣ = киштӣ киштии калон.
Мо бояд ба саволе диҳем, ки чаро хислати киштии калон аз ин аломатҳои зер иборат аст, агар ин дар бораи ҳикояи Библия дар Ҳастӣ 7 набошад? Албатта ин бояд бошад.
Кишт чӣ гуна шакл дошт? (Ҳастӣ 6: 14-16)
Ҳастӣ 6:15 ба мо мегӯяд: "Инро шумо чунин мекунед: 300 дарозии киштӣ, 50 паҳнои он ва 30 зироъии он."
Дар ҳоле ки бисёре аз расмҳо ва расмҳо онро бо чархҳои мудаввар нишон додаанд. Ҳастӣ, китоби Ҳастӣ қуттии ростқавли шиноварро тасвир мекунад. Ҳарчанд аломатҳои хитоӣ барои кишти вақте метавонистанд, ки масеҳият бори аввал ба Хитой расидааст, бо вуҷуди ин ҷолиб аст, ки он аз росткунҷа иборат аст (фан) + заврақ (zhōu) = киштӣ.
Шахс + 舟 = киштӣ.
Худо тамоми рӯи заминро об медиҳад
Вақте ки Нӯҳ бо ҳафт даҳонаш дар киштӣ буд, баъд аз 7 рӯз дар саросари ҷаҳон Тӯфонӣ сар шуд.
Ин барои хонандагон тааҷҷубовар нест, ки хислати хитоӣ барои онҳост обхезӣ (hóng) аз зергуруҳҳои пиктограммаҳои умумии (gòng) + об иборат астрадикалии 85 - шуй), = Ҳамагӣ об.
共 + 氵= 洪.
Бале, дар ҳақиқат, дар тӯфони рӯзҳои Нӯҳ «замин ба пуррагӣ зери об монда буд».
Аммо пеш аз тарк кардани ин мавзӯи обхезӣ, ба мо лозим аст, ки дар мифологияи чинӣ а Нива худо (баъзеҳо мегӯянд, худотарсӣ) бо афсонаи ҳалокатовар, эҷод ва тавлиди одамон пас аз офати бузург аст. Аввалин истинодҳои адабӣ ба Нува, дар Лиези (列子) -и Lie Yukou (列 圄 寇, 475 - 221 пеш аз милод), Нюваро пас аз тӯфони азим барқарор кардани осмонро тасвир мекунад ва изҳор медорад, ки Нюва аввалин одамонро аз гил сохтааст. Номи "Нува" бори аввал дар "Элегияҳои Чу”(楚辞, ё Чучй), боби 3: "Осмонро пурсидан" аз Ку Юан (屈原, 340 - 278 то эраи мо), дар ривояти дигар дар бораи Нува рақамҳоро аз замини зард шакл медиҳад ва ба онҳо ҳаёт ва қобилияти таваллуд карданро медиҳад. (Ҷолиб он аст, ки ду аломати хурди даҳон дар паҳлӯи ном нишон медиҳанд, ки он талаффуз на маънои аломатҳои муҳим аст. Нива Ну-ва хонда мешавад. Оё ин исботи номи Нӯҳ аз Тӯфон аст, ки имрӯз аз ҳама одамон ба дунё омадаанд?
Мо кистем?
Китоби Муқаддас шаҳодат медиҳад, ки ҳама имрӯзҳо зиндаанд фуруд омад аз 3 писари Нӯҳ ва занони онҳо.
Ҷолиб он аст, ки пиктограмма барои наслҳо аз аломатҳои зер иборат аст:
фарзандонашон (yì) = ҳашт + даҳон + васеъ = (сабук / дурахшон) + либос / пӯст / сарпӯш
Ҳашт+口+冂= 冏+衣=裔
Инро метавон ҳамчун “Аз даҳони ҳашт наслҳо «рӯи заминро пӯшида»
Бурҷи Бобил
Пас аз чанд насл баъд аз Нимрӯд муттаҳид мардум якҷоя шуданд ва ба сохтмон шурӯъ карданд манора.
Ҳастӣ 11: 3-4 рӯйдодҳоро сабт мекунад, "Ва онҳо ба ҳарф ба якдигар гуфтанд: «Биё! Биёед хишт созем ва онро бо сӯзондан пазем ”. Ҳамин тавр, хишт барои онҳо чун санг хизмат мекард, аммо битум барои онҳо ҳамчун маҳлул хизмат мекард. 4 Онҳо акнун гуфтанд: «Биё! Биёед худамон шаҳре бунёд кунем ва инчунин манорае бо болояш дар осмон боло бардорем ва номи машҳуре гузорем, зеро аз тарси он ки мо дар тамоми рӯи замин пароканда шавем ».
Хусусияти хитоӣ барои якьо шудан = hе. Аломатҳои зербахши он ҳама мардум + як + даҳон аст.
(Ie. мардум, инсоният + Як як + 口 даҳон = 合or якьо шудан.
Ин ба таври возеҳ тасвиреро меорад, ки як забон маънои одамон / мумкин буданро дошт муттаҳид.
Пас, халқи муттаҳид чӣ кор карда метавонад?
Чаро, сохтани а манора Албатта. Ба онҳо танҳо алафу гил лозим буд. Агар ин тавр бошад, мо илова мекунем:
алаф 艹 + хок, гил, замин 土+ муттаҳид шудан 合, пас мо ба даст 塔 ки ин аст манора (тǎ).
Оё ин ҳоло ҳам тасодуфҳои пиктограммаҳои хитоӣ нестанд, ки ҳамон воқеаро бо Библия тасвир мекунанд?
Нимрод ва мардуме, ки инро сохта буданд, чӣ натиҷа овард? манора расидан ба осмон?
Китоби Муқаддас ба мо хотиррасон мекунад, ки Худо хеле ба хашм омада, ғамхорӣ кардааст. Ҳастӣ 11: 6-7 мегӯяд:Баъд аз он, Яҳува гуфт: «Инак! Онҳо як нафаранд ва барои ҳама як забон вуҷуд дорад ва ин корро онҳо оғоз мекунанд. Чаро, ҳоло онҳо ҳеҷ чизеро дар назар надоранд, ки онҳо барои онҳо дастнорас бошанд. 7 Биёед ҳоло! Биёед ба он ҷо поён равем ошуфтааст ба забони онҳо, то ки онҳо ба забони якдигар гӯш надиҳанд ”.
Бале, Худо сабаб хавфнок дар байни онҳо. Пиктограммаи хитоӣ барои ошуфтааст = (luàn) аломатҳои зерини забон аст (радикалии 135 ше) + пои рост (yǐn - пинҳон, пинҳон)
舌(забон) + 乚(махфӣ) = Бесарусомонӣ (нофаҳмо), (ин як варианти аст 亂.)
Чӣ тавр мо ин ҳикояро фаҳмида метавонем? “Азбаски забон дигар ба як самт (берун, дур) намефаҳмад (пинҳон карда шудааст) ё“ пароканда шудааст, ”ё“ забони пурасрор (забон) ошуфтааст шудааст ”.
Шӯъбаи Бузург
Бале, ин нофаҳмиҳои забонҳо ба замин (одамон) оварда расонид тақсим карда мешавад.
Ҳастӣ 10:25 ин рӯйдодро чунин тавсиф мекунад:Ва дар Эбер ду писар таваллуд шуд. Номи яке аз онҳо Пелег буд, зеро дар он замон вай замин буд тақсим карда мешавад; ”.
Ҳатто дар забони ибронӣ ин ҳодиса бо номи Пелег (насли Сом), ки аз калимаи решаи «пелег», ки маънои «тақсимшавӣ» омадааст, ба хотир оварда шудааст.
тащсим кардан (фен) дар забони чинӣ аз ҳашт иборат аст, ҳама дар атрофи + корд, чен.
Ҳашт (ҳашт, ҳама дар атрофи) + 刀 корд, андоза = Дакика (фун) ҷудо кунед.
Инро метавон ҳамчун “тақсим (андоза) [одамон] дар атрофи [замин] [аз шаҳри Бобил]” фаҳмид.
Мардум муҳоҷират мекунанд
Ин тақсимот боиси он шуд, ки одамон муҳоҷират кунед дур аз якдигар.
Агар мо аломатҳоро барои бузург + роҳ + ғарб + истифоде намоем, мо аломатҳои мураккабро барои "муҳоҷират кардан”. (dà + chou +) хи + йǐ)
辶+oo+Калон+Аллакай = 遷 (қиём).
Ин ба мо шаҳодат медиҳад, ки чиниҳо дар куҷо ҷойгир буданд. "Онҳо аз Ғарб қадамҳои бузурге рафтанд ва то таваққуф кардан". Мо инчунин бояд дар хотир дошта бошем, ки насб кардани «ғарб» маънои «ҷое, ки аввалин шахс дар боғи ҳозира» гузошта шудааст (боғи Адан).
Ҳамин тавр, ин моро боз ҳам хубтар ба боғи Адан бармегардонад ва вақтро аз офариниши одам то охири муҳоҷирати бузурги инсоният дар тамоми ҷаҳон дар натиҷаи Бобил фаро мегирад.
Ин ҳама аломатҳое мебошанд, ки дар забони хитои муосир истифода мешаванд. Агар мо бо скриптҳои қадимаи хитоӣ, ки бо скрипти Oracle Bone машғул аст, таҳқиқ кунем, мо аломатҳои бештареро пайдо мекунем, ки онҳоро ҳангоми гуфтани ҳикояе, ки дар китобҳои аввали Библия пайдо шудааст, мефаҳмем.[I]
хулоса
Як хислати ҷудогонаеро ба монанди боғ ё дарахтро шарҳ додан мумкин аст, зеро онро бар асоси объект кашидан мумкин аст. Аммо, вақте сухан дар бораи пиктограммаҳои мураккаби бисёр ҳарфҳо меравад, на маънои ашёро маънидод мекунанд, онҳо барои тасвири ҳикояҳо тасаввуроти зиёд доранд. Пас барои мувофиқат бо ин ҳикояҳо, ки дар Библия мавҷуд аст, боз ҳақиқати ин рӯйдодҳо мебошад.
Дар ҳақиқат, дар ин санҷиши кӯтоҳ мо ҳама рӯйдодҳои муҳимро аз офариниш, аз шикасти одам ба қурбонӣ ва куштори аввал то Тӯфони Умумиҷаҳонӣ, ба бурҷи Бобил ва омехтагии забонҳо ва паҳншавии он далел ёфтем. тамоми инсоният дар тамоми олами пас аз тӯфон. Бешубҳа, таърихи драмавӣ ва роҳи аҷоиб барои ёд гирифтани дарсҳо аз воқеаи рухдода.
Мо бешубҳа имони худро метавонем бо далелҳо ва фаҳмишҳо мустаҳкам кунем. Мо инчунин метавонем итминон диҳем, ки мо низ якдилона ибодат карданро идома медиҳем ва Худои Осмон, ки тавассути Каломи худ Исои Масеҳ ҳама чизро ба манфиати мо офаридааст ва мехоҳад, ки мо низ фоида ба даст орем.
[I] дидан Ваъдаи Худо ба Чин, ISBN 0-937869-01-5 (Китобро нашр кунед, ИМА)
[…] Қисми 4 https://beroeans.net/2020/03/31/confirmation-of-the-genesis-record-from-an-unexpected-source-part-4/ [...]
[…] Давом дорад …. Тасдиқи сабти Ҳастӣ аз манбаи ғайричашмдошт - Қисми 4 […]
Салом ба ҳама, рӯзи ёдбуди бузург бо бародар. Дар ёддошти дигар ин ҷо истинодест, ки дар бораи он, ки чӣ гуна коалҳо дар Австралия ва дигар ҷойҳои ҷаҳон ҷой гирифтаанд, водор мекунад. Нигаред ба поён.
https://youtu.be/LEAbPwmJ14U?t=21
Муҳаббат Эй ҳама аз Alithia / John Contrary.
Ин бача, ин ҷо ман фикр мекунам, ки ба мо ҳақиқатро дар ин бора нақл мекунад.
https://www.savethekoala.com/sites/savethekoala.com/files/uploads/BBC%20News%20%20%20Koalas%20bellow%20with%20unique%20voice%20organ.webm
Зебо
Офарин Забурнавис! Пас, ман фикр мекунам ин масъала ҳал мешавад!
Ташаккур ба Алитсия. Шумо Навиштаҳоро бо далелҳои хуб ва филмҳои ҷолиб дифоъ кардед. Ҳамин тавр, иҷозат диҳед, ки ин барои мо нодонон бошад. Тӯфон омад ва дар ҳамон вақт, плитаҳои атрофи замин хеле ба ташвиш афтоданд ва дар натиҷа баъзе ҳаракатҳои фавқулоддаи материкҳо ва кӯҳҳо ба амал омаданд. Китоби Муқаддас дар Ҳастӣ 7:11 дар бораи чизе ишора мекунад, ки дар он мехонем, ки "ҳама чашмаҳои чуқури обӣ кушода шуданд ...". Яке аз оқибатҳои он ё ба тариқи дигар, ин ҳама давраи яхбандӣ буд, ки кашфи мамонтҳо ва ҳайвоноти дигар дар Сибир чунинро дастгирӣ мекунанд... Маълумоти бештар "
Салом Леонардо Барои китоби ҷолиб дар бораи тавзеҳи хеле илмӣ ва эҳтимолии мамонтҳо ва тарзи обхезӣ ба замин, ки ман дар вақти яхкардаам Майкл Оард, Дунё, ки ҳалок шуд, нашри 3-юм аз ҷониби Ҷон С. Виткомб ва Ҳастӣ Тӯфони 50th нашри солгарди Ҷон С.Виткомб ва Ҳенри М.Моррис. Ва агар шумо воқеан амиқро дӯст доред, Earths Catastrophic Past Vol 1 & 2 by Andrew Snelling. Ман мехоҳам мақолае таҳия кунам ё шояд 2 ё 3 дар асоси ин, вақте ки вақт имконпазир аст. Инҳо тавзеҳи оқилонатарине медиҳанд, ки ман ҳамеша дучор омадаам ва ман... Маълумоти бештар "
Салом Тадуа, чаро ин ҳама вақт моро дастгирӣ мекунад! Онро дароваред!!!!!!!! Ба муаррифии худ интизори онам, ки ба ман инҳо маъқул буданд.
Хулосаи олӣ Лео !! Ман розӣ. Шумо метавонед дар бораи тавлиди You Tube-и худ фаҳмонидани равандро фикр кунед !!! (Ҳоло ман ҳайронам, ки оё пас аз ин шумо ба мо "зебоӣ" оред?) Фикр мекунам, ки инҷо бояд каме фалсафӣ бошад, зеро ҳеҷ кас наметавонад ба чизе 100% итминон дошта бошад, аммо танҳо метавон хулоса баровард, ки далелҳо шадидтар нишон медиҳанд ва кадом тавзеҳ қавитарин хулосаро дар бораи он чӣ мо қабул мекунем эҳтимолан рух додааст. Албатта, шахс бояд нисбат ба худ ростқавл бошад ва имкон диҳад, ки далелҳо бидуни он ки ҳарчи бештар воқеъбинона сухан гӯянд... Маълумоти бештар "
Салом Алития, ташаккур барои андешаҳоят. Шумо мегӯед, ки шубҳаҳои деринаи ман дар бораи ҳайвонот аз масофаи дур тавассути баҳр намефаҳманд. Тавре ки ман фаҳмидам, обхезӣ ва ҳаракати табақҳо метавонистанд дар як вақт ва ҳама чизҳои дигари катаклизм рӯй диҳанд. Ин метавонист як бори обро дар рӯи замин партояд, ки аз он хушк шудан лозим буд, ва баъд аз он, ки замин чунин менамояд, ҳоло ҳам 70% об рӯяшро нигоҳ медорад, ҳарчанд ҳаракат мекунад. Дар ин лаҳза Нӯҳ ҳайвонотро раҳо кард. Агар ман хонда истодаам чӣ... Маълумоти бештар "
Салом боз ҳам аз корҳои зарурӣ канорагирӣ мекунам, субҳи рӯзи якшанбе барои ман инҷост! Дар посух ба саволи пурзӯршудаи Koala Bear дар бораи он, ки ин арзиш дорад, метавонад ба якчанд "Creationist" You Tubes дар тамоми ҳикояи обхезӣ назар андозад. Онҳо бо маълумоти илмӣ хуб таъминанд. Ман шахсан ба назарияи "замини ҷавон" обуна нестам, ки онҳо ҷонибдорӣ мекунанд, аммо дар робита ба обхезии умумиҷаҳонӣ дар ин шумо найчаҳои ҷаззоби ҳаракатҳои босуръати тектоникӣ, масоҳати васеи замин, ки ҳоло дар зери обанд ва кӯҳҳо ба қарибӣ пайдо шудаанд ки дар зери об буданд. Ва... Маълумоти бештар "
Салом Алития, хуб аст, ки шумо дар ин бора андеша доред. Ташаккур барои самти мақолаҳои креативистӣ. Шумо ба таври возеҳ андешаҳои худро доред, дар ҳоле ки ман кӯшиш мекунам ҳайвонҳои хурдакакро бо оятҳо мувозинат кунам. Ман фикр мекунам, ки мо метавонем як суҳбати олӣ баргузор кунем, ҳарчанд ман намедонам, ки оё мо ба хулосае мерасем. Аммо хуб аст, ки дар бораи ин чизҳо сӯҳбат кунем. Шармандагӣ ин аст, ки шумо ҳеҷ гоҳ ин корро ҳамчун JW карда наметавонед, дар сурате ки шумо бояд чизи таълимдодаатонро қабул кунед. Дар ҳамин ҳол ҳама... Маълумоти бештар "
Вақте ки ин силсила оғоз шуд, ман саволи риторикии таҳияшударо пурра нафаҳмидам; чӣ гуна, беҳтарин усули навиштани адабӣ, ки барои абадият дар хотир гирифтани як ҳодисае, ки барои наслҳои оянда дар тӯли миллиардҳо сол паёми огоҳӣ дода буд, кадом аст? Хуб, агар посух ба ин савол бошад, як ҳикояи рангин бо пур аз драма, даҳшат, рӯйдодҳое, ки оташи эҳсосот ва эҳсосотро бедор мекунанд, рӯйдодҳое, ки таҷрибаи ҳамарӯзаи ҳар як шахсро дар мавриди дуруст, одоб ва ахлоқӣ зери шубҳа қарор медиҳанд дилемми маънавӣ, логистикаи бебаҳс, фалсафӣ... Маълумоти бештар "
Ваҳ, Алитсия. Шумо албатта ба ин мавзӯъ дилсӯзед. Иҷозат диҳед изҳор намоям, ки ман дар Китоби Муқаддас шубҳа накардаам. Ман комилан боварӣ дорам, ки Яҳува ин ҳодисаро ба амал овард ва бо истифода аз обхезӣ одамро аз замин нест карда, Нӯҳ ва оилаи ӯро манъ кард. Шумо ҳадди аққал дар бораи кенгуруҳо ва ғайра тавзеҳ медиҳед - офариниши нав пас аз обхезӣ. Ман тасаввур намекунам, ки чӣ қадар дигарон бо ин ғоя рафтор мекунанд. Ман роҳи ҳал ҳастам, гарчанде ки дар Навиштаҳо чизе нест, ки онро дастгирӣ кунад. Чӣ тавре ки Эрик қайд кард, аҳолӣ дар вақти обхезӣ мебуд... Маълумоти бештар "
Салом Леонардо, ман ҳама кӯшиш мекардам, ки шумо аз вазъият ба монанди хирси Коала баҳс карда натавонед, то дарк кунед, ки дар ҳисоби обхезӣ чӣ гуна рӯй додааст, ба монанди тӯфон. Дар ояти Навиштаҳо мо ба хулосае омадем, ки чизи рӯйдода ё шояд надоштаро пайдо кунем. Барои фаҳмидани сабаби сабти ҳисоб ба мо кифоя аст. Ҳамчунин, тавре ки дар Китоби Муқаддас гуфта мешавад, Худо ваъда додааст, ки дигар ҳеҷ гоҳ инсониятро бо обҳои тӯфон нест намекунад. Пас, ин як чорабинии якдафъаина аст ва... Маълумоти бештар "
Салом Ҷозефус. Ман як VDO-ро тамошо карда будам, ва фикр мекардам, ки он метавонад шуморо бо жанрҳое шинос кунад, ки метавонад ба тӯфони умумиҷаҳонӣ таъсир расонад, на танҳо ба як маҳал. Аз он лаззат баред ва ба ман бигӯед, ки чӣ фикр доред. Ба истинод нигаред. https://youtu.be/UM82qxxskZE?t=5810
Салом Алития / Ҷон муқобили
Ташаккур Alithia, ки ин филми аъло буд. Ман фикр намекунам, ки ман ҳеҷ гоҳ ба тӯфон шубҳа накарда будам, аммо ман ҳайрон будам, ки он то чӣ андоза дар ҷаҳон аст. Равшан аст, ки ибораи дар Ҳастӣ 7:11 навишташуда (дарьёи бузурги обии кушода) аҳамияти бештар пайдо мекунад. Дар филм манзараҳое оварда шудаанд, ки ин воқеаҳо дар муддати кӯтоҳ метавонист рӯй диҳанд, - гуфта шудааст Библия. Бисёр маълумоти олӣ. Аммо, агар ин ҳама чизҳо рӯй медоданд, магар он вақт қитъаҳо қитъаҳоро ҳаракат мекарданд ё дертар, дар сурате, ки ман ҳанӯз ҷавоби воқеӣ надоштам, ки чӣ гуна... Маълумоти бештар "
Салом Леонардо, дар ин ҷо баъзе иттилооти бештаре мавҷуданд, ки ман фикр мекунам барои ҳалли сирри конундрум коалаи хирс хирс кифоя аст !!! Ақидаҳое ҳастанд, ки ман қаблан баррасӣ накарда будам ва чизҳое ҳастанд, ки дар замони зиндагии мо мавҷудияти муайяни сайёҳат ва зиндагӣ карданро дар шароити номуайян ба назар мерасанд. Истиноди зеринро бубинед.
https://youtu.be/LEAbPwmJ14U?t=21
Салом Тадуа.
Ташаккур барои серияи ҷолиб. Маълумот дар бораи таърихи аввали инсоният, ки бо ҳарфҳои чинӣ рамзӣ шудааст, бениҳоят дақиқ аст. Ин маълумот нисбат ба ривоятҳои миллатҳои мухталифе, ки дар шакли даҳонӣ ҳифз шуда буданд, хеле дақиқ аст.
Таърихи барвақти дар бобҳои аввали Библия тасвиршуда аксар вақт ҳадафи ҳамлаҳо ба эътимоди тамоми Библия қарор мегирад. Чунин мақолаҳо боварии моро ба ҳақиқати Каломи Худо қавӣ мегардонанд.
Худовандам. Фрэнки
Салом Эрик, ман фикр мекунам ҷавоби шумо ба шарҳи ман буд. Шояд ман ба мулоҳизаронии худ илова кунам. Гарчанде ки ман розӣ ҳастам, шумораи аҳолӣ метавонад ба ҳар шумораи дилхоҳе ворид карда шавад ва онҳое, ки Коранавирусро скан мекунанд, эҳтимол барои ҳисоб кардани шумораи аҳолии дар замони тӯфон мавҷудбуда беҳтаранд, далел ин аст, ки ҳисоби тӯфон мавҷуд аст. бисёр заминҳо исбот намекунанд, ки онҳое ки дар ин бора навишта буданд, дар он замонҳо буданд. Манбаъ бояд аз нақл дар бурҷи Бобил бошад, вақте ки тамоми рӯи замин маҷбур шуд... Маълумоти бештар "
Ин як силсилаи ҷолиб буд. Ман аз баъзе чизҳое, ки шумо овардед, медонистам, аммо ҳеҷ гоҳ ин қадар набуд. Ташаккур барои тадқиқот ва муаррифии шумо. Равшан аст, ки сарчашмаи умумии офариниш, обхезӣ ва ғайра мавҷуданд. Ин сарчашма ба Бобил бармегардад, ҳангоме ки забонҳо ошуфта буданд ва инсоният аз ӯ ҳисобот гирифтааст. Барои одамони Бобил онҳо метавонистанд танҳо он чизеро, ки Нӯҳ ва оилааш медонистанд, бигиранд. Он чизе, ки ҳеҷ гоҳ ба мо намегӯяд, ин аст, ки тамоми тӯфони саросари ҷаҳон тӯфон буд. Ҳеҷ кас... Маълумоти бештар "
Тасаввур кунед, ки агар тамоми таърихи башарият аз давраи Константин ва ташкил шудани калисои католикӣ то замони мо дар як ҳуҷҷат бо дарозии шаш боби аввали Библия ҷамъ оварда шуда бошад. Ин буд. Дар ягон ҷои дигар ҳеҷ гуна сабти дигар сабт нашудааст. Ҳамагӣ шаш боби кӯтоҳе, ки 1700 соли таърихи инсониятро дар бар мегиранд. Ҳамаи мо тахминҳо дорем, ки идома медиҳанд. Аммо, бо назардошти суръати экспоненсиалии афзоиши шумораи аҳолӣ, ки на танҳо 70 ё 80 сол умр ба сар мебаранд ва ба он, ки занон тавонистаанд, алоқаманд бошанд.... Маълумоти бештар "
Салом LJ. Ман фикр мекунам, ки имкони дигар ҳам ҳаст. Пеш аз обхезӣ, на Эверест буд, на Килиманҷаро. Кӯҳҳои баландтарин дар минтақаҳое буданд, ки одамони бад зиндагӣ мекарданд. Аз ин рӯ, ягона имконият вуҷуд дошт - обхезӣ дар тамоми кураи замин. Миқдори азими обе, ки ба рӯи замин афтода буд, метавонист сатҳи заминро аз ҳар тараф фишор диҳад, монанди касе ки грейпфрутро фишурад.
Тағир ёфтани плитҳои литосферӣ, болоравии Ҳимолой ё дигар тағироти морфологӣ дар сайёра метавонад натиҷаи обхезии саросарӣ бошад ва ё мувофиқи ишораи Эрик, ин метавонад дахолати Худо бошад.
Шарҳи одилона Фрэнки. Аммо дар Ҳастӣ 7:19, дар он гуфта мешавад ва эҳтимолан вақте ки Нӯҳ шоҳид буд, ки ҳамаи кӯҳҳои баланд дар зери осмон пӯшида шуданд. Ӯ ғайр аз он ҷое, ки ӯ буд ва он чиро, ки дида метавонист, назари дигаре надошт. Агар он вақт зарринҳо ҳаракат мекарданд ва кӯҳҳои бузургеро ба вуҷуд меоварданд, ӯ танҳо дар якҷоягӣ бо он чизе ки пештар медонист ва дар куҷо пайдо шуд, дар кӯҳи Арарат шоҳид буд. Ҳамин тавр, мо ё аз нуқтаи назари Нӯҳ ва писаронаш менигарем, ё ин ки Яҳува бо суханони илҳомбахшида ба Нӯҳ дар бораи чизҳои ношиносаш илҳом бахшид. Тавре ки... Маълумоти бештар "
Бале, шумо ҳақ ҳастед LJ, нақли Китоби Муқаддас аз нуқтаи назари Нӯҳ навишта шудааст. Фарзияи ман (чизе беш аз фарзия нест) се ҳолатро дар назар дорад. Пеш аз Тӯфон: Кӯҳҳои баландтарин, аз Эверест хеле пасттар (масалан), аз назари Нӯҳ дур буданд. Аммо одамони бад дар он ҷо зиндагӣ мекарданд. Ҳамин тавр, Тӯфон бояд тамоми кураи заминро фаро гирад (Ҳас 7:19). Ҳангоми обхезӣ: Нӯҳ ва оилаи ӯ дар Арк буданд ва дар он вақт тағироти азими морфологӣ дар рӯи замин ба амал омаданд. Платформаҳои литосферӣ "эҳтимолан" ҳаракат мекарданд, кӯҳҳо баланд мешуданд. Аз ин сабаб, киштӣ бо қудрати Худо, ба монанди киштӣ, муҳофизат карда шуд... Маълумоти бештар "