Дар ростӣ рафтор кунед

Ман аз ин хурсандии бештаре надорам, то ки шунавам, ки фарзандони ман дар ростӣ рафтор мекунанд ». - 3 Юҳанно 4

 [Омӯзиши 30 аз ws 7/20 саҳ.20 аз 21 сентябр - 27 сентябр]

Пеш аз баррасии ин мақолаи пайгирӣ, хондани т муфид хоҳад будӯ шарҳи "Боварӣ дошта бошед, ки ҳақиқат доред" дар ҳамон Бурҷи дидбонии июл. Биёед фақат қисматҳои асосии сархатҳоеро, ки рӯзномаи доимии ташкилотро фош мекунанд, дида бароем, ки шахсони бедоршудаи рӯҳонӣ аксар вақт қариб дар ҳар як мақолаи омӯзиши WT бо як андоза ҳақиқати Китоби Муқаддас алоқаманданд. Матни ғафсро дар саросари мақола аз ҷониби баррасанда қайд кунед.

Сархатҳои 1-3 Баъзе чизҳои хуберо дар бар мегиранд, ки ҳамаи масеҳиён бо он розӣ ҳастанд.

• "Вақте ки фарзандони мо, хоҳ табиӣ ва хоҳ рӯҳонӣ, худро ба Яҳува мебахшанд ва дар хидмат ба Ӯ устувор мемонанд, мо худро хушбахт ҳис мекунем". 3 Юҳанно 3-4
• «Мақсади ин номаҳо барангехтани масеҳиёни содиқ буд, ки имонашонро ба Исо нигоҳ доранд ва дар роҳи ростӣ қадам зананд.
• «Юҳанно охирин ҳаввории зинда буд ва ӯ аз таъсири муаллимони козиб ба ҷамъомадҳо нигарон буд. (1 Юҳанно 2: 18-19, 26.)) Он муртадҳо даъво доштанд, ки Худоро мешиносанд, аммо онҳо ба аҳкоми Яҳува итоат накарданд. ”

 Замина ба номаҳои Юҳанно

 «Вақте ки Юҳаннои ҳавворӣ номаҳои худро навишт, ӯ аз муаллимони козибе, ки доштанд, нигарон буд ба ҷамъомадҳо медароянд ва кӯшиш мекарданд пайравони Масеҳро гумроҳ кунанд. Ҳам Павлуси ҳавворӣ ва ҳам Петруси ҳавворӣ огоҳ карда буданд, ки ин ба амал хоҳад омад. (Аъмол 20: 29-30; 2 Петрус 2: 1-3). Шояд ин муаллимони козиб таҳти таъсир қарор гирифта бошанд Фалсафаи юнонӣ. Баъзеҳо зоҳиран даъво карданд, ки махсус гирифтаанд, дониши асроромез аз Худо. Аммо таълимоти онҳо ба хабари Исо зид буд ва худпарастӣ ва муҳаббатро ташвиқ мекард. Ҳамин тавр, Юҳанно ин муаллимонро зиддимасеҳ ва ё касоне мегӯяд, ки бар зидди Масеҳ таълим медиҳанд. -1 Юҳанно 2: 18.  

 Ин сархат аз 1 декабри соли 2006, дар Бурҷи дидбонӣ оварда шудааст маҳз он чиро, ки ҷамъомади ҷавони асри як (бидуни Китоби Муқаддас пурра) бо таъсири осиён дар ҷамъомад аз «ҳаввориёни козиб», ба ибораи дигар, пирон ва пирон рӯбарӯ шуд. (лутфан оятҳои овардашударо дар сархати пайванд хонед). Мо бояд дида бароем, ки оё ин сабти Китоби Муқаддас бо чӣ гуна муайян кардани ФРС / ГБ муртадонро мувофиқат мекунад, оё муаллимони козибе бар зидди Масеҳ имрӯз дар ҷамъомад фаъоланд? Мо бо боварӣ гуфта метавонем нест, чуноне ки мо медонем, ки таълимот ва муаллимон ба дараҷаи баланд назорат ва сенария мебошанд ва агар ягон бародаре аз платформа ва ё хусусӣ ба воиз таълим диҳад, вай фавран фош карда мешавад ва ба зудӣ ҳал карда мешавад.

Инҳо, аксар вақт имрӯз, танҳо ба он чизҳое дахл доранд, ки ҷомеаи мо онҳоро ҳамчун PIMO [i] меноманд, ки танҳо FDS / GB аз мавҷудияти онҳо дар ҷамъомад огоҳанд. Онҳо эҳтимолан метавонанд аксариятро низ дар бар гиранд, ки имрӯз ҷамъомадро тарк мекунанд сабабҳои Навиштаҳо. Аммо оё инҳо воқеан мухолифи Масеҳанд? Далелҳо баръакси онро исбот мекунанд, маҳз ба туфайли таълимоти ҳақиқии Масеҳ онҳо таълимотҳои сохтаи ФДС / ГБ-и аз ҷониби худ таъиншударо зери шубҳа мегузоранд ва инҳо ё аз таҳдиди фирор хомӯш монданд, пажмурда шуданд ва ё дар бисёр ҳолатҳо аз ҷамъомад хориҷ карда шуда, бо "Муртади бемори равонӣ" ё зиддимасеҳ нишонгузорӣ карда мешавад.

Муҳокимаҳо дар бораи Масеҳ дар ин бора ва форумҳои дигар баръакс исбот мекунанд, ки мо аз зиддимасеҳ дурем! Пас, чӣ гуна мо бояд огоҳиҳои Юҳанноро дар ҷамъомади масеҳии имрӯза ба кор барем?

Ин аст як ишора, ҷолиб он аст, ки дар ҳамон мақолаи алоқаманд пайдо шудааст "Дажжал фош шуд". Биёед ба ду идентификатор диққат диҳем. (Ба 1 декабри соли 2006 нигаред)

"Зиддимасеҳ" маънои онро дорад “Зидди (ё ба ҷои) Крисt." Ҳамин тавр, ба маънои васеъ, ин истилоҳ ба ҳамаи онҳое, ки мухолифанд ё дурӯғгӯй худро Масеҳ ё аз они худ донанд намояндагон. Худи Исо гуфт: «Ҳар кӣ тарафи ман нест, зидди ман аст [ё зиддимасеҳ аст] ва касе ки бо ман ҷамъ намешавад, пароканда мекунад ».Луқо 11: 23.

Дар мавридҳои зиёд қайд карда шуд, ки далелҳои сершуморе, ки FDS / GB Масеҳро ҳамчун сарвари ҷамъомад ҷойгузин кардааст ва ё ба ҷои он аст ва худро ягона канали иртибот бо Худо меномид ва агар шумо то ҳол дар он иштирок кунед вохӯриҳо шумо инро дуруст медонед. Танҳо бо ин як "таълимот" фикр кунед, ки чӣ қадар масеҳиёни самимӣ дар асл ба ҷои таълимотҳои сохтаи худ "пароканда" шудаанд ва баъзеҳо шадидан шадидан даъво мекунанд, ки онҳо бо дастури рӯҳ ҳастанд.

«Ин одамон аз ҳақиқат дур шуда, гуфтанд, ки эҳёшавӣ аллакай рух додааст; ва имони баъзеҳоро тахриб мекунанд ». (2 Тимотиюс 2: 16-18)

Худи ҳамон FDS / GB бисёр санаҳои пешгӯии дурӯғинро пешкаш кардаанд, ки «дур аз ҳақиқат"Даъво кардани Масеҳ аллакай соли 1914 ба қудрати подшоҳӣ баргаштааст (ноаён), ин маънои онро дорад, ки вақте Масеҳ ҳангоми мусибат бармегардад, ин рақами сеюм хоҳад буд! Оё ин ду нуктаи ин мақола ба ташвишҳои Юҳанно дар бораи зиддимасеҳи имрӯзаи ҷамъомад дуруст дахл надорад? (1 Юҳанно 2: 18-19, 26)

 ДАР РОСТ РАФТАН ЧИСТ?

“4 Дар ростӣ рафтор кардан, мо бояд ҳақиқатеро, ки дар Каломи Худо, Инҷил омадааст, бидонем. Ғайр аз ин, мо бояд «аҳкоми [Яҳуваро] риоя кунем», яъне ба онҳо итоат кунем. (Бихонед) 1 Юҳанно 2: 3-6; 2 Юҳанно 4, 6.) Исо намунаи олии итоаткорӣ ба Яҳуваро нишон дод. Пас, як роҳи муҳими итоат ба Яҳува ин пайравӣ кардани ҳарчи бештари қадамҳои Исо мебошад. -John 8:29; 1 Peter 2:21.”

Ин навъи сархат, ки на ҳамеша дида мешавад, дарвоқеъ ҳақиқати оддии мустаҳкамро дар бар мегирад, аммо мутаассифона НА чӣ Guardians Of  Dоктрин воқеан мехоҳад, ки мо пайравӣ кунем, зеро дар аксари ҳолатҳо онҳо огоҳии "адабиёти ба Инҷил асосёфта ва роҳнамоии ғуломи мӯътамад ва чудо" -ро илова мекунанд. Агар онҳо танҳо иҷозат медоданд, ки худи Китоби Муқаддас худашро тафсир кунад ва «аз доираи он чизе, ки навишта шудааст» надиҳад, чӣ қадар мушкилотро дар тӯли таърихи ташкилот пешгирӣ кардан мумкин буд? (тафсир)

Мо бо кадом монеаҳо рӯ ба рӯ мешавем?

Сархатҳои 7-10 маслиҳатҳои хубро (ба истиснои банди 10) барои ҳама ва алахусус барои ҷавонони имрӯза дар бар мегирад!

Пара.7 “бояд ба фишор барои зиндагии дугона муқовимат кунад. Ҷон қайд кард, ки мо наметавонем дар роҳи ростӣ қадам занем ва ҳамзамон зиндагии бадахлоқона ба сар барем ». 1 Юҳанно 1: 6

 «Гуноҳи пинҳонӣ вуҷуд надорад, зеро ҳама корҳоямон ба назари Яҳува намоён аст». Ибриён 4: 13

Пара. 8 «Мо бояд нуқтаи назари ҷаҳонро ба гуноҳ рад кунем». 

”Бисёриҳо даъво доранд, ки ба Худо имон доранд, аммо онҳо бо нуқтаи назари Яҳува ба гуноҳ розӣ нестанд, хусусан вақте ки он мавзӯи ҷинсро дар бар мегирад. Ба он чизе ки Яҳува рафтори гунаҳкорона мешуморад, онҳо афзалияти шахсӣ ё тарзи ҳаёти алтернативӣ меноманд ».

Пара. 9 «Ҳамчунин дар хотир доред, ки назари каҷрафтаи ин ҷаҳон ба ҷинс аз Шайтон сарчашма мегирад. Пас, вақте ки шумо аз созиш даст мекашед, шумо иблисро мағлуб хоҳед кард.'(1 Юҳанно 2:14)

Пара. 10 «Аммо вақте ки мо гуноҳ мекунем, мо гуноҳи худро дар назди Яҳува дар дуо эътироф мекунем.  1 Юҳанно 1: 9.

«Ва агар мо гуноҳи ҷиддӣ содир кунем, аз пирон, ки Яҳува онҳоро барои мо ғамхорӣ кардааст, кӯмак мехоҳем. (Яъқуб 5: 14-16) (оятҳои нодуруст истифодашуда)  Барои чӣ не? Зеро Падари меҳрубони мо қурбонии фидияи Писарашро фароҳам овард, то гуноҳҳои мо бахшида шаванд. Вақте ки Яҳува мегӯяд, ки гунаҳкорони тавба кардашударо мебахшад, маънои суханони ӯро дар назар дорад. Пас, чизе нест, ки моро аз виҷдони пок ба Яҳува хидмат кунад ». 1 Юҳанно 2: 1-2, 12; 3: 19-20.

Сархати 11 "Мо бояд таълимоти осиёнро рад кунем. Аз аввали ҷамъомади масеҳӣ, Иблис барои фиреб додани шубҳаҳо дар зеҳни ходимони содиқи Худо бисёр фиребгаронро истифода мебарад. Дар натиҷа, мо бояд донем, ки чӣ гуна фарқи байни далелҳо ва дурӯғ мегӯяд.* Душманони мо метавонанд Интернет ё шабакаҳои иҷтимоиро истифода баранд, то боварии моро ба Яҳува ва муҳаббати моро нисбати бародаронамон суст кунанд. Дар хотир доред, ки дар паси чунин таблиғ кӣ истодааст ва онро рад кунед! ” -1 Юҳанно 4: 1, 6; Ваҳй 12: 9.

Ин баррасии мақолаи қайдшудаи WT дар сархати 11 аст ва хуб мебуд, ки хонед, зеро он ба шарҳ медиҳад, ки созмон нисбати "таблиғоти осиён" ба куҷо меравад. * Оё шумо далелҳо доред? 8/18 август Шарҳи WT

 Сархати 12 «Барои муқобилат ба ҳамлаҳои Шайтон, мо бояд эътимоди худро ба Исо ва ба нақши ӯ дар нияти Худо боз ҳам амиқтар кунем. Мо инчунин бояд ба ягона канале, ки имрӯз Яҳува истифода мебарад, эътимод кунем. (Матто 24: 45-47)

 Бандҳои 11-12 нигарониҳои доимии FDS / GB -ро нишон медиҳанд ва эҳтимолан онҳоро шабона нигоҳ медоранд. Ҳақиқати ҳозираи зиндагӣ дар асри иттилоотӣ ва "санҷиши далелҳо" тақрибан дар саросари ҳар як шоҳиди сайёра қарор доранд ва ташкилот маҷбур шудааст истифодаи онро ба даст гирад (JW.org), ки ба дугона табдил ёфтааст барои онҳо шамшери дамӣ. Ҳамин тариқ, варианти охирине, ки ин сандуқи пандораро дар ихтиёри онҳост, тасниф кардани ҳама чизи манфии Шоҳидони Яҳуваро дар бар мегирад ва чизеро, ки дар он ҷо ёфт мешавад, таблиғи Шайтон ва дурӯғи муртадҳо номид! Мақолаи "Оё шумо ҳама далелҳоро доред" ба ҳамон андоза наздик аст, ки онҳо метавонанд ба ғайр аз JW Broadcasting ба таври комил манъи интернетро ба даст оранд. Танҳо ба онҳо вақт диҳед ва ин дарпешистода хоҳад буд, агар шумо фикр кунед, ки ин муболиға аст, дар ҳар рӯзи муайян YouTube-ро санҷед! Ин танҳо барои нусхаи FDS / GB "Ҳақиқат" харобиовар аст.

Саволро ин шореҳ идома медиҳад, чаро тафаккури Санкт Августинро надоред?

«Ҳақ ба шер монанд аст; шумо онро муҳофизат кардан лозим нестед. Бигзор онро кушоед; худро муҳофизат хоҳад кард »

Дар ин мақола аз китобҳои Юҳанно қайд карда шуд, ки чӣ тавр ӯ дақиқ будани таълимоти зиддимасеҳро дар асри як муайян карда, ҷамъомадро барои дифоъ аз худ муҷаҳҳаз кард, аммо FDS / GB аз пайравӣ аз он намунаи Рӯҳи Муқаддас даст кашид, бале чаро не ба рама кӯмак кунед, ки ҳақиқатро аз муртадҳо ва зиддимасеҳи шинохта, муайян, фаҳманд ва дифоъ кунанд? Мо итминон дошта метавонем, ки ин савол дар сари аксарияти Шоҳидони имрӯзаи имрӯза, ки ба ин огоҳиҳои доимии номаълум дучор меоянд, мебошад.

Соддалавҳӣ як сӯ. мо медонем сабаби аслии ин ҳеҷ гоҳ нахоҳад шуд.

КИ БА ДИГАРЕ КӮМАК КУНЕД, ДАР ҲАҚИҚАТ БОШАД

Пара. 17- Каломи ӯро омӯзед ва ба он эътимод кунед. Ба Исо имони қавӣ эҷод кунед. Фалсафа ва таълимоти осиёнро рад кунед.

ИНТЕР

[i] PIMO- аз ҷиҳати равонӣ берун

Creed Бероис