ศาสนศาสตร์หอสังเกตการณ์ในปัจจุบันดูหมิ่นความเป็นกษัตริย์ของพระเยซูหรือไม่?

ในบทความ เราจะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าพระเยซูทรงเป็นกษัตริย์ โดย Tadua เผยแพร่เมื่อ 7^th 2017 เดือนธันวาคมหลักฐานถูกนำเสนอในการสนทนาตามบริบทของพระคัมภีร์ ผู้อ่านได้รับเชิญให้พิจารณาข้อพระคัมภีร์ผ่านชุดคำถามไตร่ตรองและตัดสินใจ บทความดังกล่าวพร้อมกับคนอื่น ๆ หลายคนได้ท้าทายเทววิทยาที่หยิบยกโดยองค์กรปกครอง (GB) ของพยานพระยะโฮวาสำหรับวันขึ้นครองราชย์ของ Messianic ในเดือนตุลาคม 1914 บทความนี้จะมุ่งเน้นไปที่เทววิทยา GB ของสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระเยซูเมื่อเขากลับไปสวรรค์และบทบาทที่เขาได้รับก่อน Pentecost 33 CE

พระเยซูได้รับราชอาณาจักรอะไร?

ในงานอ้างอิงที่ตีพิมพ์โดยหอสังเกตการณ์และคัมภีร์ไบเบิลสังคม (WTBTS) ชื่อ ความเข้าใจในพระคัมภีร์ (ย่อมาจาก it-1 หรือ it-2สำหรับทั้งสองเล่ม) เราพบคำตอบต่อไปนี้สำหรับคำถามของคำบรรยาย:

“ อาณาจักรแห่งพระบุตรของความรักของพระองค์[1] สิบวันหลังจากที่พระเยซูเสด็จสู่สวรรค์ในวันเพ็นเทคอสต์ของ ส.ศ. 33 สาวกของพระองค์มีหลักฐานว่าพระองค์ได้รับการ“ ยกย่องให้อยู่ในพระหัตถ์เบื้องขวาของพระเจ้า” เมื่อพระเยซูทรงเทพระวิญญาณบริสุทธิ์ให้พวกเขา (กจ 1: 8, 9; 2: 1-4, 29-33) ด้วยเหตุนี้“ พันธสัญญาใหม่” จึงมีผลต่อพวกเขาและพวกเขากลายเป็นแกนกลางของ“ ชาติบริสุทธิ์” ใหม่ของอิสราเอลฝ่ายวิญญาณ - ฮีบรู 12:22 -24; 1 เป 2: 9, 10; Ga 6:16

ตอนนี้พระคริสต์ประทับอยู่ที่พระหัตถ์ขวาของพระบิดาและทรงเป็นประมุขเหนือประชาคมนี้ (เอเฟ 5:23; ฮีบรู 1: 3; ฟป 2: 9-11) พระคัมภีร์แสดงให้เห็นว่าตั้งแต่วันเพนเทคอสต์ปี ส.ศ. 33 เป็นต้นมาอาณาจักรฝ่ายวิญญาณได้ถูกจัดตั้งขึ้นเหนือสาวกของพระองค์ เมื่อเขียนถึงคริสเตียนในศตวรรษแรกที่โคโลสีอัครสาวกเปาโลกล่าวถึงพระเยซูคริสต์ว่ามีอาณาจักรอยู่แล้ว:“ [พระเจ้า] ช่วยเราให้พ้นจากอำนาจแห่งความมืดและย้ายเราเข้าสู่อาณาจักรของพระบุตรแห่งความรักของพระองค์” - คส 1:13; เปรียบเทียบ Ac 17: 6, 7

อาณาจักรของพระคริสต์ตั้งแต่วันเพ็นเทคอสต์ของ ส.ศ. 33 เป็นต้นไปเป็นอาณาจักรฝ่ายวิญญาณที่ปกครองอิสราเอลฝ่ายวิญญาณคริสเตียนที่ได้รับการกำเนิดโดยพระวิญญาณของพระเจ้าให้กลายเป็นบุตรทางวิญญาณของพระเจ้า (ยน 3: 3, 5, 6) เมื่อคริสเตียนที่ได้รับกำเนิดทางวิญญาณเช่นนี้ได้รับรางวัลจากสวรรค์พวกเขาจะไม่เป็นอาสาสมัครทางโลกของอาณาจักรฝ่ายวิญญาณของพระคริสต์อีกต่อไป แต่พวกเขาจะเป็นกษัตริย์กับพระคริสต์ในสวรรค์ - วว 5: 9 , 10.

องค์การใช้ข้อมูลข้างต้นเพื่ออธิบายพระคัมภีร์ โคโลสี 1: 13[2]ซึ่งระบุ ^"พระองค์ทรงช่วยเราจากอำนาจแห่งความมืดและย้ายเราเข้าสู่อาณาจักรของพระบุตรที่รักของพระองค์” จดหมายถึงชาวโคโลสีเป็นวันที่รอบ 60-61 CE และเป็นหนึ่งในสี่ตัวอักษรที่ส่งโดยพอลในขณะที่รอการพิจารณาคดีในกรุงโรม

ในขณะที่ Colossians 1: 13 แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพระเยซูมีอาณาจักรตั้งแต่ศตวรรษแรกเป็นต้นไป WTBTS สอนสิ่งนี้ให้เป็นอาณาจักรทางวิญญาณเหนือประชาคมคริสเตียนดังที่แสดงด้านล่าง

พระเยซูทรงสถาปนาอาณาจักรฝ่ายวิญญาณเหนือการชุมนุมของพี่น้องที่ถูกเจิมของเขา (พ.อ. 1: 13) ถึงกระนั้นพระเยซูจะต้องรอที่จะมีอำนาจอย่างเต็มกำลังเหนือแผ่นดินโลกในฐานะ“ ลูกหลาน” ที่สัญญาไว้  (w14 1 / 15 p. 11 par. 17)

อย่างไรก็ตามเขาได้รับ“ อาณาจักร” พร้อมกับอาสาสมัครที่เชื่อฟังเขา อัครสาวกเปาโลระบุอาณาจักรนั้นเมื่อเขาเขียนว่า“ [พระเจ้า] ช่วยเรา [คริสเตียนผู้ถูกเจิมด้วยวิญญาณ] จากอำนาจแห่งความมืดและย้ายเราเข้าสู่อาณาจักรของพระบุตรแห่งความรักของพระองค์” (โกโลซาย 1:13) การช่วยให้รอดนี้เริ่มต้นในวันเพนเทคอสต์ปี ส.ศ. 33 เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์ถูกเทลงบนสาวกที่ซื่อสัตย์ของพระเยซู (w02 10 / 1 p. 18 pars. 3, 4)

ที่เพนเทคอสต์ปี ส.ศ. 33 พระเยซูคริสต์ประมุขของประชาคม เริ่มปกครองอย่างแข็งขันในอาณาจักรแห่งทาสที่ได้รับการเจิมด้วยวิญญาณของเขา งั้นเหรอ โดยวิธีการของวิญญาณศักดิ์สิทธิ์เทวดาและร่างกายที่มองเห็นได้….ในตอนท้ายของ“ ช่วงเวลาที่กำหนดของชาติ” พระยะโฮวาเพิ่มสิทธิอำนาจของกษัตริย์ในพระคริสต์โดยขยายออกไปเกินกว่าประชาคมคริสเตียน (w90 3 / 15 p. 15 pars. 1, 2)

การอ้างอิงทั้งหมดจากเอกสาร WTBTS สอนอย่างชัดเจนว่าเมื่อพระเยซูเสด็จกลับสู่สวรรค์เขาได้รับการปกครองเหนือประชาคมคริสเตียนใน 33 CE พวกเขายังสอนว่าพระเยซูทรงครองราชย์ในฐานะกษัตริย์ Messianic ใน 1914

ตอนนี้ขอให้เราให้เหตุผลกับร่างการเขียนนี้และความคิดที่ว่าอาณาจักรทางวิญญาณก่อตั้งขึ้นใน 33 CE ในแง่ของ“ การเปิดเผย” ใหม่ที่ GB สอนในปัจจุบัน

อะไรคือพื้นฐานทางพระคัมภีร์สำหรับการสรุปว่า โคโลสี 1: 13 หมายถึงอาณาจักรที่อยู่เหนือประชาคมคริสเตียน? คำตอบคือไม่มี! ไม่มีหลักฐานสำหรับข้อสรุปนี้ โปรดอ่านข้อพระคัมภีร์สนับสนุนที่อ้างถึงในบริบทและโดยไม่ต้องใช้ความเข้าใจทางเทววิทยาอื่น ๆ พวกเขาถูกนำมาจากไฟล์ มัน 2 ในหัวข้อนี้

เอเฟซัส 5: 23 “ เพราะสามีเป็นประมุขของภรรยาเช่นเดียวกับที่พระคริสต์ทรงเป็นประมุขของประชาคมเขาจึงเป็นผู้ช่วยให้รอดจากร่างกายนี้”

ฮีบรู 1: 3 “ เขาเป็นภาพสะท้อนของพระสิริของพระเจ้าและเป็นตัวแทนที่แท้จริงของการดำรงอยู่ของพระองค์และพระองค์ทรงค้ำจุนทุกสิ่งด้วยพระวจนะแห่งอำนาจของพระองค์ และหลังจากที่เขาได้ทำการชำระบาปของเรา…”

ฟิลิปป์ 2: 9-11 ““ ด้วยเหตุผลนี้เองพระเจ้าทรงเชิดชูเขาให้อยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าและกรุณาให้ชื่อที่สูงกว่าชื่ออื่นทุกชื่อ ¹⁰ ดังนั้นในพระนามของพระเยซูทุกหัวเข่าควรงอ - ในสวรรค์และบนโลกและใต้พื้นดิน - ¹¹ และทุกลิ้นควรยอมรับอย่างเปิดเผยว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อพระสิริของพระเจ้าพระบิดา””

ไม่มีสิ่งใดในข้อข้างต้นที่ทำให้คำสั่งที่ชัดเจนเกี่ยวกับราชอาณาจักรที่มอบให้กับพระเยซูใน 33 CE เป็นเพียงการชุมนุมมากกว่าคริสเตียนที่ชุมนุมและไม่มีคำสั่งโดยนัยใด ๆ กับผลกระทบนั้น ความเข้าใจถูกบังคับเพราะ GB มี priori จำเป็นต้องปกป้องคำสอนที่ก่อตั้งขึ้นใน 1914 อาณาจักร Messianic หากการสอนนั้นไม่มีอยู่การอ่านพระคัมภีร์ตามธรรมชาติสามารถติดตามได้

ที่น่าสนใจใน Colossians 1: 23 Paul กล่าวว่า“ …มีการได้ยินข่าวดีและเทศนาในการสร้างทั้งหมดภายใต้สรวงสวรรค์…” คำถามเกิดขึ้นว่าคำนี้เกี่ยวข้องกับคำพูดของพระเยซูใน Matthew 24 ได้อย่างไร?

อีกจุดหนึ่งที่อยู่จะอยู่ใน 15^th หอสังเกตการณ์มกราคม 2014 บทความที่อ้างถึงข้างต้น มีคำสั่งดังต่อไปนี้ทำ:

“ พระเยซูทรงสถาปนาอาณาจักรฝ่ายวิญญาณเหนือการชุมนุมของพี่น้องที่ถูกเจิมของเขา (พ.อ. 1: 13) ถึงกระนั้นพระเยซูจะต้องรอที่จะมีอำนาจอย่างเต็มกำลังเหนือแผ่นดินโลกในฐานะ“ ลูกหลาน” ที่สัญญาไว้ พระยะโฮวาบอกกับลูกชายของเขาว่า:“ นั่งที่มือขวาของฉันจนกว่าฉันจะวางศัตรูของคุณเป็นอุจจาระสำหรับเท้าของคุณ” - เพลง. 110: 1“”.

ทำไมพระเยซูต้องรอ? Matthew 28: 18 กล่าวว่า“ พระเยซูเข้าหาและพูดกับพวกเขาว่า: 'สิทธิอำนาจทั้งหมดมอบให้ฉันทั้งในสวรรค์และบนโลก '” ข้อนี้ไม่ได้ระบุว่าเขาจะต้องรอการมอบอำนาจให้เขาเป็นระยะ คำสั่งนั้นชัดเจนว่าเขาได้รับมอบอำนาจทั้งหมด

นอกจากนี้ ทิโมธี 1 6: 13 16- กล่าวว่า:“ …ฉันสั่งให้คุณปฏิบัติตามพระบัญญัติด้วยวิธีที่สะอาดสะอ้านและไม่สามารถเข้าใจได้จนกว่าการสำแดงขององค์พระเยซูคริสต์ของเราซึ่งผู้มีความสุขและผู้มีอำนาจเพียงคนเดียวจะแสดงในเวลาที่กำหนดเอง เขาเป็นราชาของผู้ที่ปกครองในฐานะกษัตริย์และลอร์ดของผู้ที่ปกครองในฐานะขุนนางคนเดียวที่มีความเป็นอมตะซึ่งอาศัยอยู่ในแสงสว่างที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ซึ่งไม่มีใครมองเห็นหรือมองเห็นได้ ขอให้เขามีเกียรติและพลังนิรันดร์ สาธุ” ที่นี่มีการกล่าวถึงพระเยซูว่ามีความเป็นกษัตริย์และเป็นเจ้านายเหนือทุกสิ่ง

ณ จุดนี้เราจะเห็นได้ว่ามีพระคัมภีร์หลายรูปแบบที่แสดงข้อความที่ชัดเจนเกี่ยวกับสิทธิอำนาจของเขาและตำแหน่งที่เขาดำรงไว้พร้อมกับความเป็นอมตะในธรรมชาติ

เกิดอะไรขึ้นกับอาณาจักรของพระเยซู

ตอนนี้เราสามารถก้าวไปสู่จุดที่ GB สอนว่าพระเยซูคือราชาแห่งประชาคมคริสเตียน มีข้อบกพร่องร้ายแรงในศาสนศาสตร์เนื่องจาก“ แสงใหม่” ในหอสังเกตการณ์การศึกษาฉบับเดือนพฤศจิกายน 2016 มีบทความศึกษาสองเรื่องคือ“ ถูกเรียกว่าออกมาจากความมืด” และ“ พวกเขายากจนจากศาสนาเท็จ”[3]

ในบทความทั้งสองนี้จะมีการตีความการเนรเทศชาวบาบิโลนใหม่ในปัจจุบัน เป็นเวลาหลายสิบปีมาแล้วที่มีการสอนว่ามีระบบกักขังที่ทันสมัยสำหรับคริสเตียนแท้โดยระบบทางศาสนาบาบิโลนในช่วงปีที่ 1918 และ 1919[4] โปรดดูสิ่งพิมพ์ด้านล่าง วิวรณ์ - จุดสุดยอดของมันอยู่ใกล้แค่เอื้อม ตอนที่ 30 ย่อหน้า 11-12

¹¹ ดังที่เราได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้เมืองบาบิโลนที่ภาคภูมิใจประสบกับความหายนะจากการล่มสลายของอำนาจในปี 539 ก่อนคริสตศักราชจากนั้นก็ได้ยินเสียงร้องว่า“ เธอล้มลง! บาบิโลนล่มสลายแล้ว!” ตำแหน่งที่ยิ่งใหญ่ของอาณาจักรโลกได้ตกอยู่กับกองทัพของ Medo-Persia ภายใต้ไซรัสมหาราช แม้ว่าเมืองนี้จะรอดพ้นจากการพิชิต แต่การตกจากอำนาจของเธอก็เป็นเรื่องจริงและส่งผลให้มีการปลดปล่อยเชลยชาวยิวของเธอ พวกเขากลับไปเยรูซาเล็มเพื่อสร้างการนมัสการบริสุทธิ์ที่นั่นอีกครั้ง - อิสยาห์ 21: 9; 2 พงศาวดาร 36:22, 23; เยเรมีย์ 51: 7, 8.

¹² ในสมัยของเราได้ยินเสียงร้องว่าบาบิโลนผู้ยิ่งใหญ่ตกต่ำเช่นกัน! ความสำเร็จชั่วคราวของ Babylonish Christendom ใน 1918 นั้นตรงกันข้ามอย่างมากใน 1919 เมื่อผู้ที่ถูกเจิมซึ่งเป็นคนที่เหลืออยู่ในชั้นจอห์นได้รับการฟื้นฟูโดยการฟื้นคืนชีพฝ่ายวิญญาณ บาบิโลนใหญ่ล้มลงมากที่สุดเท่าที่การยึดครองประชาชนของพระเจ้าเป็นห่วง เช่นเดียวกับตั๊กแตนพี่น้องผู้ถูกเจิมของพระคริสต์ก็ออกมาจากขุมนรกพร้อมสำหรับการกระทำ (วิวรณ์ 9: 1-3; 11:11, 12) พวกเขาเป็น“ ทาสสัตย์ซื่อและสุขุม” ยุคใหม่และเจ้านายได้แต่งตั้งพวกเขาให้ดูแลทรัพย์สินทั้งหมดของพระองค์บนแผ่นดินโลก (มัดธาย 24: 45-47) การที่พวกเขาใช้วิธีนี้พิสูจน์แล้วว่าพระยะโฮวาปฏิเสธคริสต์ศาสนจักรอย่างสิ้นเชิงทั้งๆที่เธออ้างว่าเป็นตัวแทนของพระองค์บนแผ่นดินโลก. การนมัสการบริสุทธิ์ได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่และหนทางนั้นเปิดกว้างเพื่อให้งานผนึกคนที่เหลืออยู่ของ 144,000 คนที่เหลืออยู่ในวงศ์วานของหญิงคนนี้ซึ่งเป็นศัตรูเก่าแก่ของบาบิโลนมหาราช ทั้งหมดนี้ส่งสัญญาณถึงความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับสำหรับองค์กรศาสนาของซาตาน

ความเข้าใจใหม่ยังคงรับทราบว่ามีการเนรเทศชาวบาบิโลนที่ต่อต้านการชุมนุมของคริสเตียน แต่การเปลี่ยนแปลงคือแทนที่จะยั่งยืนเพียงแค่เดือน 9 เท่านั้นการถูกจองจำครั้งนี้ใช้เวลานานเป็นปีที่ 1800 สิ่งนี้สามารถเห็นได้จากบทความแรกของสองบทความ“ Called Out of Darkness” ซึ่งระบุว่า:

มีวัน Parallel ที่ทันสมัยหรือไม่

⁶ คริสเตียนเคยประสบกับสิ่งใดที่เปรียบได้กับการถูกจองจำของบาบิโลนหรือไม่? เป็นเวลาหลายปีในบันทึกนี้ชี้ให้เห็นว่าคนรับใช้สมัยของพระเจ้าเข้าสู่การถูกจองจำในบาบิโลนใน 1918 และพวกเขาได้รับการปล่อยตัวจากบาบิโลนใน 1919 อย่างไรก็ตามด้วยเหตุผลที่เราจะร่างในบทความนี้และในการติดตามอย่างใดอย่างหนึ่งจำเป็นต้องมีการตรวจสอบซ้ำของเรื่อง

⁷ ขอพิจารณา: บาบิโลนใหญ่เป็นอาณาจักรแห่งศาสนาเท็จของโลก ดังนั้นเพื่อที่จะต้องตกเป็นเชลยของชาวบาบิโลนในปี 1918 ประชาชนของพระเจ้าจะต้องตกเป็นทาสของศาสนาเท็จไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในเวลานั้น อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงแสดงให้เห็นว่าในช่วงหลายทศวรรษที่นำไปสู่สงครามโลกครั้งที่หนึ่งผู้รับใช้ที่ถูกเจิมของพระเจ้าได้หลุดพ้นจากบาบิโลนใหญ่ไม่ตกเป็นทาสของมัน แม้ว่าจะเป็นความจริงที่ผู้ถูกเจิมถูกข่มเหงในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง แต่ความทุกข์ยากที่พวกเขาประสบส่วนใหญ่เกิดจากเจ้าหน้าที่ฝ่ายโลกไม่ใช่บาบิโลนใหญ่ ดังนั้นดูเหมือนไม่จริง ๆ ที่ประชาชนของพระยะโฮวาตกเป็นเชลยที่บาบิโลนใหญ่ในปี 1918.

ในย่อหน้าที่ 6 ประเด็นเกี่ยวกับการตรวจสอบความเข้าใจเดิมอีกครั้ง ย่อหน้าที่ 7 กล่าวว่าประชาชนของพระเจ้าต้องตกเป็นทาสของศาสนาเท็จไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ย่อหน้าที่ 8-11 สรุปประวัติความเป็นมาของการที่ศาสนาคริสต์เปลี่ยนเป็นผู้ออกหาก ในย่อหน้าที่ 9 บุคคลในประวัติศาสตร์ได้รับการตั้งชื่อเช่นจักรพรรดิคอนสแตนตินอาริอุสและจักรพรรดิธีโอโดซิอุส อย่างไรก็ตามโปรดทราบว่าไม่มีการอ้างอิงถึงแหล่งที่มาของข้อมูลนี้ บทความนี้อ้างถึงนักประวัติศาสตร์ที่อ้างสิทธิ์ในการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น แต่ไม่ได้ให้รายละเอียดเพิ่มเติมเพื่อให้ผู้อ่านค้นคว้าด้วยตนเอง อยากรู้อยากเห็นพระคัมภีร์ในมัทธิว 13: 24-25, 37-39 ถูกใช้เพื่ออ้างว่าเสียงของคริสเตียนตัวเล็ก ๆ ถูกกลบไป

ใครก็ตามที่อ่านข้อเหล่านี้ในบริบทจะสังเกตเห็นว่าไม่มีที่ไหนใน "คำอุปมาเรื่องข้าวสาลีและวัชพืช" ไม่ได้หมายความว่าข้าวสาลีจะถูกกักขังบาบิโลน

จากย่อหน้า 12-14 เราจะได้รับข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการเริ่มต้นด้วยการประดิษฐ์แท่นพิมพ์ในช่วงกลาง 15^th สองสามศตวรรษและจุดยืนของคัมภีร์ไบเบิลเริ่มแปลและเผยแพร่เป็นภาษากลาง จากนั้นก็ข้ามไปที่ 1800 ปลาย ๆ ที่ Charles Taze Russell และอีกสองสามคนเริ่มต้นศึกษาพระคัมภีร์อย่างเป็นระบบเพื่อไปสู่ความจริงในพระคัมภีร์

ย่อหน้า 15 ให้ผลรวมที่ระบุ “ จนถึงตอนนี้เราได้เห็นแล้วว่าคริสเตียนแท้เข้ามาสู่การถูกจองจำในบาบิโลนไม่นานหลังจากการตายของอัครสาวกสุดท้าย” ส่วนที่เหลือเกี่ยวข้องกับคำถามที่จะตอบในบทความที่สอง

สามารถพูดได้มากมายเกี่ยวกับคะแนนที่ยกมาในบทความนี้ เราจะมุ่งเน้นไปที่จุดที่พระเยซูเป็นราชาแห่งประชาคมคริสเตียน บทความนี้จัดทำชุดคำสั่งโดยไม่มีการสนับสนุนจากพระคัมภีร์

ตามที่ระบุไว้แล้ว GB ได้สร้างกฎเพื่อกำหนดชนิดและชนิดข้อมูล ไม่มีข้อพระคัมภีร์ [5] ได้รับหรือไม่สามารถพบได้เพื่อสนับสนุนอ้างว่าชาวยิวที่ถูกเนรเทศชาวบาบิโลนเป็นประเภทและกลุ่มผู้ชุมนุมที่นับถือศาสนาคริสต์จะต้องเผชิญกับการถูกจองจำโดยบาบิโลนมหาราช ชาวยิวที่ถูกเนรเทศเกิดจากการทำผิดกติกา ไม่เคยมีการกล่าวเช่นนี้สำหรับประชาคมคริสเตียน

การอ้างว่าชาร์ลส์ Taze รัสเซลและผู้ร่วมงานของเขากำลังฟื้นฟูความจริงในคัมภีร์ไบเบิลเป็นเรื่องง่ายและขัดกับคำพูดของเขา:

“ แล้วรัสเซลเข้าใจบทบาทที่เขาและเพื่อนร่วมงานในการเผยแพร่ความจริงในพระคัมภีร์อย่างไร? เขาอธิบายว่า:“ งานของเรา . . คือการนำชิ้นส่วนแห่งความจริงที่กระจัดกระจายมานานเหล่านี้มารวมกันและนำเสนอต่อผู้คนของพระเจ้าไม่ใช่ในฐานะ ใหม่ไม่ใช่ ของเราเองแต่เป็นของพระเจ้า . . . เราต้องปฏิเสธเครดิตใด ๆ แม้กระทั่งสำหรับการค้นหาและการจัดเรียงอัญมณีแห่งความจริงใหม่” เขากล่าวเพิ่มเติมว่า:“ งานที่พระเจ้าทรงพอพระทัยที่จะใช้ความสามารถอันต่ำต้อยของเรานั้นเป็นงานที่สร้างน้อยกว่าการสร้างใหม่การปรับตัวการประสานกัน”” (เน้นตัวเอียงจากต้นฉบับเพิ่มตัวหนา)[6]

ดังนั้นหากไม่ใช่เรื่องใหม่ความจริงเหล่านี้ก็ต้องมีอยู่แล้ว แล้วพวกเขาเรียนรู้จากที่ใด? นอกจากนี้รัสเซลยังทำผลงานที่น่าทึ่งในการกระจายความเข้าใจพระคัมภีร์ในแผ่นพับหนังสือนิตยสารคำเทศนาในหนังสือพิมพ์และสื่อการสอนโสตทัศนูปกรณ์ชุดแรก พวกเขาจะตกเป็นเชลยได้อย่างไรหากข้อความนี้ถูกประกาศและเผยแพร่อย่างกว้างขวาง แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การจมน้ำตายจากเสียง ดูเหมือนว่าเชลยได้แสดงออกอย่างเสรี

ความเข้าใจที่ปรับปรุงใหม่นี้เกี่ยวกับการถูกจองจำของชาวบาบิโลนและการครองราชย์ของพระเยซูคริสต์ในฐานะกษัตริย์ของประชาคมคริสเตียนนั้นไม่สามารถดำรงอยู่ได้ พระเยซูไม่ได้ถูกทำลายโดยซาตานในสวรรค์หรือบนโลก เช่นเดียวกับที่พระเยซูทรงเรียกร้อง:

“ ฉันได้พูดสิ่งเหล่านี้กับคุณเพื่อที่คุณจะมีสันติสุขโดยทางฉัน ในโลกนี้คุณจะประสบความทุกข์ยาก แต่จงกล้าหาญ! ฉันได้พิชิตโลก.” (John 16: 33)

นี่เป็นตอนท้ายของวาทกรรมสุดท้ายของเขาในวันที่เขาเสียชีวิต เมื่อเขากลับไปสวรรค์เขาได้รับความอมตะและกลายเป็นราชาแห่งราชาและลอร์ดแห่งขุนนาง นอกจากนี้เขายังได้รับอำนาจทั้งหมด คำถามคือซาตานจัดการอย่างไรให้เสื่อมทรามและคำนึงถึงการถูกจองจำอาณาจักรของพระเยซูคริสต์ในประชาคมคริสเตียน? ซาตานจะเอาชนะราชาแห่งราชาได้อย่างไร?

พระเยซูสัญญากับมัทธิว 28: 20:“ …และดู! ฉันอยู่กับคุณทุกวันจนกระทั่งบทสรุปของระบบต่าง ๆ ” พระเยซูทอดทิ้งวิชาของเขาหรือไม่รักษาสัญญาไว้เมื่อไหร่?

คำสอนที่บิดเบี้ยวทั้งหมดนี้สร้างขึ้นเพื่อสนับสนุนความเชื่อที่ว่า Messianic Kingdom ได้ก่อตั้งขึ้นใน 1914 ด้วยคำสอนเหล่านี้หน่วย GB ทำให้องค์พระเยซูผู้มีเกียรติของเราดูเหมือนว่าเขาล้มเหลวแพ้อาณาจักรเป็นเวลาถึง 1800 ปีและยกย่องซาตานให้เป็นผู้ที่มีอำนาจมากกว่าอย่างน้อยก็ซักครั้ง วิธีการที่ไม่น่าไว้วางใจของพระเจ้าและกษัตริย์ของเขา? แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การคุกเข่าและยอมรับว่าพระเยซูคือองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อพระสิริของพระบิดา

คำถามคือ: คำสอนเหล่านี้มีจำนวนดูหมิ่นต่อพระเยซูคริสต์หรือไม่? แต่ละคนจะต้องสรุปผลของตนเอง

__________________________________________________

[1] it-2 pp. 169-170 อาณาจักรของพระเจ้า

[2] การอ้างอิงพระคัมภีร์ทั้งหมดมาจากการแปลโลกใหม่ (NWT) ของ Holy Scriptures 2013 edition เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น

[3] เพจ 21-25 และ 26-30 ตามลำดับ โปรดอ่านบทความและดูว่าพระคัมภีร์ที่อ้างถึงหรืออ้างถึงไม่สนับสนุนการยืนยัน

[4] การอ้างอิงที่พบได้เร็วที่สุดนั้นอยู่ในหอสังเกตการณ์ 1^st 1936 เดือนสิงหาคมภายใต้บทความชื่อ“ Obadiah” ตอนที่ 4 ย่อหน้า 26 และ 27 ระบุ:

26 ตอนนี้มองไปที่ความสำเร็จของคำพยากรณ์: บริวารของอิสราเอลฝ่ายวิญญาณตกเป็นเชลยต่อองค์กรของซาตานนั่นคือบาบิโลนก่อนและในปี 1918 จนถึงเวลานั้นพวกเขาจำผู้ปกครองของโลกนี้ได้แม้กระทั่งผู้รับใช้ของ ซาตานในฐานะ "ผู้มีอำนาจสูงกว่า" พวกเขาทำเช่นนี้โดยไม่รู้ตัว แต่ยังคงซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ต่อพระยะโฮวา คำสัญญาก็คือคนที่ซื่อสัตย์เหล่านี้จะครอบครองสถานที่นี้โดยมิชอบโดยผู้ที่กดขี่พวกเขา เป็นภาพที่แสดงให้เห็นว่าพระเจ้าทรงสังเกตอย่างรอบคอบเกี่ยวกับผู้ที่ยังคงซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ต่อพระองค์และในเวลาอันสมควรจะทรงส่งพวกเขาและมอบสถานที่ที่มีอำนาจสูงสุดเหนือศัตรูและศัตรูของพวกเขา โดยไม่ต้องสงสัยความจริงเหล่านี้พระเจ้าทรงอนุญาตให้ผู้คนของพระองค์เข้าใจว่าพวกเขาจะได้รับการปลอบโยนและด้วยความอดทนในการทำงานที่พระองค์ทรงมอบหมายให้พวกเขา

27“ การเป็นเชลยในเยรูซาเล็ม” ตามที่ผู้เผยพระวจนะโอบาดีห์ใช้เป็นนัยอย่างยิ่งว่าการบรรลุผลตามคำพยากรณ์ส่วนนี้เริ่มต้นในช่วงหลังปี 1918 และในขณะที่คนที่เหลือยังอยู่บนโลกและก่อนที่งานของพวกเขาบนโลกจะเสร็จสิ้น “ เมื่อพระเจ้าทรงหันกลับไปที่การเป็นเชลยของไซอันอีกครั้งเราก็เหมือนพวกเขาในฝัน” (สดด. 126: 1) เมื่อคนที่เหลือเห็นว่าพวกเขาเป็นอิสระจากสายใยขององค์กรของซาตานเป็นอิสระในพระเยซูคริสต์และยอมรับพระเจ้าและพระคริสต์พระเยซูในฐานะ“ ผู้มีอำนาจสูงกว่า” ซึ่งพวกเขาต้องเป็นผู้ที่พวกเขาต้องเป็นตลอดเวลา การเชื่อฟังที่สดชื่นดูเหมือนความฝันและหลายคนก็พูดเช่นนั้น

บทความสำรวจการเรียนการสอนประเภทและการต่อต้านประเภทซึ่งไม่ได้รับการยอมรับจาก GB เว้นแต่พระคัมภีร์จะระบุไว้อย่างชัดเจน พบได้ใน March15^th หอสังเกตการณ์ 2015 Study Edition

[5] บางคนอาจอ้างถึง Revelation 18: 4 เพื่อรองรับ antitype สิ่งนี้จะได้รับการจัดการในบทความในอนาคต

[6] ดูพยานพระยะโฮวาผู้ประกาศราชอาณาจักรของพระเจ้าบทที่ 5 หน้า 49 (1993)

Eleasar

JW มานานกว่า 20 ปี เพิ่งลาออกจากงานพี่ พระวจนะของพระเจ้าเท่านั้นที่เป็นความจริงและไม่สามารถใช้เราอยู่ในความจริงได้อีกต่อไป Eleasar แปลว่า "พระเจ้าทรงช่วย" และฉันรู้สึกขอบคุณอย่างเต็มเปี่ยม