การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นประมุขในประชาคม

[ห 21/02 ข้อ 7: 19-25 เมษายน]

PREVIEW
[จากบทความ WT]
พี่น้องหญิงมีบทบาทอย่างไรในประชาคม? พี่ชายทุกคนเป็นหัวหน้าของน้องสาวทุกคน? ผู้ปกครองและหัวหน้าครอบครัวมีอำนาจแบบเดียวกันหรือไม่? ในบทความนี้เราจะพิจารณาคำถามเหล่านี้โดยอาศัยตัวอย่างที่พบในพระคำของพระเจ้า

ตอนนี้โปรดจำไว้ว่าหัวข้อของบทความคือ“ Headship in the Congregation” ดังนั้นก่อนเริ่มดำเนินการให้ถามตัวเองว่าคุณสามารถพบข้อพระคัมภีร์ใดที่กล่าวถึงผู้ปกครองของประชาคมในบทบาทใด ๆ ที่เป็นบทบาทประมุขหรือไม่?

เอาล่ะเมื่อทราบแล้วให้เราเริ่มต้น

โดยอ้างถึงบทบาทของสตรีในประชาคมย่อหน้าที่ 3 กล่าวว่า“ เราสามารถหยั่งรู้ค่าต่อพวกเธอให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นโดยพิจารณาถึงวิธีที่พระยะโฮวาและพระเยซูทรงมองพวกเธอ” คำพูดที่ยอดเยี่ยม แต่องค์กรพิจารณาและมองผู้หญิงอย่างที่พระยะโฮวาและพระเยซูทำอย่างแท้จริงหรือไม่? และทำไมพวกเขาต้องพูดว่า“ พระยะโฮวาและพระเยซู” เสมอ ถ้าจะพูดว่า“ นี่คือวิธีที่พระเยซูมองผู้หญิง” ก็คือ“ นี่คือวิธีที่พระยะโฮวามองผู้หญิง” ไม่จำเป็นต้องมีความซ้ำซ้อนเว้นแต่จะมีใครปรารถนาที่จะดึงความสนใจออกไปจากบทบาทที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้าของพระเยซู

หลังจากระบุคุณค่าที่แท้จริงของพี่สาวน้องสาวในการจัดประชาคมในย่อหน้าที่ 4 ถึง 6 แล้วบทความนี้สรุปว่า“ ดังที่แสดงในย่อหน้าก่อนหน้านี้ไม่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ที่จะคิดว่าพี่น้องสตรีต่ำต้อยกว่าพี่น้อง”

อีกครั้งคำพูดที่ดี องค์กรนี้ยอดเยี่ยมในการให้เกียรติผู้หญิงด้วยคำพูด แต่ไม่ใช่ในการกระทำ เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ขอให้พิจารณาว่าบทความสามชุดนี้ซึ่งอ้างอิงจาก 1 โครินธ์ 11: 3 ไม่ได้อ้างอิงถึงความเท่าเทียมกันที่ผู้หญิงจ่ายให้ทั้งในการสวดอ้อนวอนและการสอนในประชาคมซึ่งมีการเปิดเผยเพียงสองข้อต่อไป 1 โครินธ์ 11: 5 เราอ่านว่า“. . . แต่ผู้หญิงทุกคนที่สวดอ้อนวอนหรือเผยพระวจนะโดยไม่ปิดบังศีรษะจะทำให้ศีรษะของเธออับอาย . .” สตรีในศตวรรษแรกทั้งสวดอ้อนวอนและเผยพระวจนะ (ฟังเป็นพระวจนะของพระเจ้าครั้งที่สี่) ในประชาคม ทำไมพยานพระยะโฮวาไม่ยอมให้ผู้หญิงของพวกเขาทำแบบเดียวกัน?

ย่อหน้าที่ 9 กล่าวว่า“ เป็นเรื่องจริงที่พระยะโฮวาทรงแต่งตั้งผู้ชายให้เป็นผู้นำในการสอนและการนมัสการในประชาคมและพระองค์ไม่ได้มอบอำนาจให้กับสตรีเช่นนั้น” (1 ท ธ . 2:12)

เมื่ออ่านอย่างผิวเผินดูเหมือนว่าเปาโลในการเขียนจดหมายถึงทิโมธีนั้นขัดแย้งกับคำพูดของเขาที่เขียนถึงชาวโครินธ์ แน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ แต่องค์กรก็ไม่พยายามที่จะอธิบายความขัดแย้งที่เห็นได้ชัด เพื่อทำความเข้าใจว่าเปาโลหมายถึงอะไรในการเขียนถึงทิโมธีโปรดดูบทความนี้: บทบาทของสตรีในประชาคมคริสเตียน (ตอนที่ 5): เปาโลสอนผู้หญิงต่ำกว่าผู้ชายหรือไม่?

ในคำร้อยแก้วบทความนี้พยายามค้นหาการสนับสนุนตามพระคัมภีร์สำหรับสิทธิอำนาจที่องค์การมอบให้กับผู้ปกครอง

“ ตัวอย่างเช่นพระยะโฮวาต้องการให้สมาชิกในครอบครัวเชื่อฟังหัวหน้าครอบครัว (คส. 3:20) และเขาต้องการให้คนเหล่านั้นในประชาคมเชื่อฟังผู้ปกครอง พระยะโฮวาคาดหวังให้ทั้งหัวหน้าครอบครัวและผู้ปกครองดูแลให้แน่ใจว่าคนที่อยู่ภายใต้การดูแลของพวกเขามีสุขภาพที่ดีฝ่ายวิญญาณ ทั้งสองยังดูแลความต้องการทางอารมณ์ของผู้ที่อยู่ใต้อำนาจของตนด้วย และเช่นเดียวกับหัวหน้าครอบครัวที่ดีผู้ปกครองต้องแน่ใจว่าผู้ที่อยู่ภายใต้การดูแลของพวกเขาได้รับความช่วยเหลือในยามวิกฤต” (พาร์ 11)

สังเกตว่าหัวหน้าครอบครัวและผู้ปกครองในประชาคมอยู่ในระดับเดียวกันอย่างไร กระนั้นไม่มีการกล่าวถึงผู้ปกครองในลำดับชั้นตำแหน่งประมุขที่ 1 โครินธ์ 11: 3 กระนั้นองค์การให้อำนาจในระดับมหาศาลแก่พวกเขาเกินกว่าอำนาจใด ๆ ที่พระคัมภีร์ยืนยันเกี่ยวกับชายเหล่านี้ ตัวอย่างเช่นไม่มีคำสั่งให้เชื่อฟังผู้อาวุโส ฮีบรู 13:17 แปลว่า“ เชื่อฟังผู้ที่นำหน้าในหมู่พวกเจ้า…” แต่คำว่า peithó, ในภาษากรีกไม่ได้แปลว่าเชื่อฟัง แต่เป็น "ความไว้วางใจ" หรือ "ถูกโน้มน้าว" นั่นคือความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญใช่หรือไม่?

ย่อหน้าที่ 11 ปิดท้ายด้วยคำตักเตือน“ อย่าไปไกลกว่าสิ่งที่เขียนไว้” จากนั้นทันทีในย่อหน้าที่ 12 นั่นคือสิ่งที่พวกเขาทำโดยระบุอย่างผิด ๆ ว่า“ พระยะโฮวาทรงมอบหมายให้ผู้ปกครองทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาและมอบความรับผิดชอบในการกำจัดคนบาปที่ไม่กลับใจออกจากประชาคม - 1 คร. 5: 11-13.” เปาโลอยู่ที่นั่นเพื่อพูดคุยกับประชาคมไม่ใช่ผู้ปกครอง เขาจะไม่ขัดแย้งกับการชี้นำจากพระเยซูในมัทธิว 18: 15-17 ซึ่งวางอำนาจในการจัดการกับคนบาปที่ไม่สำนึกผิดที่เท้าของทั้งประชาคมไม่ใช่คณะกรรมการของผู้ปกครองสามคน

ในที่สุดเราก็มาถึงบทบาทของคณะกรรมการปกครองที่อธิบายให้เราฟังในแถบด้านข้างในหน้า 18 โดยเริ่มจากการบอกเราว่า“ สมาชิกของคณะกรรมการปกครองไม่ได้เป็นนายเหนือศรัทธาของพี่น้องของพวกเขา” จริงๆ?! อีกครั้งคำพูดที่ดีที่ไม่ตรงกับความเป็นจริง เจ้านายบอกทาสว่าเขาทำอะไรได้บ้างและทำอะไรไม่ได้ ปรมาจารย์สร้างกฎ นายจะลงโทษทาสของเขาเมื่อพวกเขาฝ่าฝืนกฎของเขาหรือขัดแย้งกับเขา นายที่โหดเหี้ยมไม่ยอมให้ทาสตักเตือนตัวเอง นายเช่นนี้คิดว่าตัวเองอยู่เหนือทาส คำพูดเหล่านั้นไม่เข้ากับความเป็นจริงดีกว่าหรือ?

บริษัท ระหว่างประเทศใด ๆ ต้องการองค์กรปกครอง แต่พระกายของพระคริสต์ประชาคมคริสเตียนไม่มี ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีคณะกรรมการปกครองในศตวรรษแรกและเหตุใดจึงไม่พบทั้งคำหรือแนวความคิดในพระคัมภีร์คริสเตียน สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมโปรดดูบทความชุดนี้: การระบุทาสผู้ซื่อสัตย์ - ส่วนที่ 1

Meleti Vivlon

บทความโดย Meleti Vivlon