Ang Nobyembre ng Edisyon ng Pag-aaral ng ang Bantayan kakalabas lang. Ang isa sa aming mga alerto na mambabasa ay iginuhit ang aming pansin sa pahina 20, talata 17 na binabasa nang bahagyang, "Kapag ang" taga-Asiria "ay umaatake… ang nakapagliligtas na buhay na direksyon na natanggap namin mula sa organisasyon ni Jehova ay maaaring hindi praktikal sa pananaw ng tao. Lahat tayo ay dapat maging handa na sundin ang anumang mga tagubilin na maaari nating matanggap, alinman sa mga ito ay mukhang maayos mula sa isang estratehiko o pananaw ng tao o hindi. ”
Ang artikulong ito ay isa pang paglitaw ng isang trend na naranasan namin sa taong ito, at sa totoo lang sa loob ng ilang panahon ngayon, kung saan pinipili namin ang isang makahulang aplikasyon na maginhawa sa aming mensahe sa organisasyon, masayang binabalewala ang iba pang mga nauugnay na bahagi ng parehong propesiya kung ano maaaring sumalungat sa aming habol. Ginawa namin ito sa Edisyon ng pag-aaral ng Pebrero kapag nakitungo sa hula sa Zacarias kabanata 14, at muli sa Isyu sa Hulyo kapag nakikipag-usap sa bagong pag-unawa sa tapat na alipin.
Ang Mikas 5: 1-15 ay isang kumplikadong hula na kinasasangkutan ng Mesias. Hindi namin pinapansin ang lahat maliban sa mga talata 5 at 6 sa aming aplikasyon. (Ang propesiya na ito ay mahirap maunawaan dahil sa medyo stilted rendering na natatanggap nito sa NWT. Inirerekumenda kong i-access mo ang web site, bibliya.cc, at gamitin ang tampok na parallel na pagbabasa ng pagsasalin upang suriin ang hula.)
Ang Mikas 5: 5 ay mababasa: "… Tungkol sa taga-Asiria, kapag siya ay dumating sa aming lupain at kapag siya ay yapak sa aming mga tirahan na tore, magkakaroon din kami upang bumangon laban sa kanya ng pitong mga pastol, oo, walong mga dukes ng sangkatauhan." Ipinaliwanag ng talata 16 na "ang mga pastol at dukes (o," mga prinsipe, "NEB) sa hindi maipapahiwatig na hukbo na ito ay ang mga nakatatanda sa kongregasyon."
Paano natin ito malalaman? Walang ebidensya sa banal na kasulatan upang suportahan ang interpretasyong ito. Lumilitaw na inaasahan nating tatanggapin natin ito bilang katotohanan dahil nagmula ito sa mga nag-aangkin na hinirang ng Diyos na channel ng komunikasyon. Gayunpaman, ang konteksto ay tila nagpapahina sa interpretasyong ito. Ang susunod na talata ay nababasa: "At talagang kanilang babastusin ang lupain ng Asiria sa pamamagitan ng tabak, at ang lupain ng Nimrod sa mga pasukan nito. At tiyak na siya ay magdadala ng pagliligtas mula sa taga-Asiria, kapag siya ay dumating sa ating lupain at kapag siya ay yapak sa aming teritoryo. " (Mikas 5: 6)
Upang maging malinaw, pinag-uusapan natin ang "pag-atake ng 'Gog ng Magog,' ang pag-atake ng" hari ng hilaga, "at ang pag-atake ng" mga hari sa mundo. " (Ezek. 38: 2, 10-13; Dan. 11:40, 44, 45; Apoc. 17: 14: 19-19) ”ayon sa sinasabi ng talata 16. Kung ang aming interpretasyon ay nagtataglay, kung gayon ang mga nakatatanda sa kongregasyon ay magliligtas sa bayan ni Jehova mula sa mga haring ito na umaatake gamit ang sandata, ang tabak Anong espada? Ayon sa talata 16, "Oo, sa 'mga sandata ng kanilang pakikidigma,' mahahanap mo ang" tabak ng espiritu, "ang Salita ng Diyos."
Kaya ililigtas ng mga matatanda ng kongregasyon ang bayan ng Diyos mula sa pag-atake ng pinagsamang pwersa militar ng mundo sa pamamagitan ng paggamit ng Bibliya.
Maaari kang maging kakaiba sa iyo — tiyak na ito ay sa akin — ngunit laktawan natin ito sa ngayon at tanungin, paano makakarating ang direksyong ito sa banal na kasulatan sa pitong pastol at walong dukes. Ayon sa talata 17 — na sinipi sa aming pambungad na talata — magmula ito sa samahan. Sa madaling salita, ang Lupong Tagapamahala ay ididirekta ng Diyos na sabihin sa mga matatanda kung ano ang dapat gawin, at sa gayon, sasabihin sa atin ng mga matatanda.
Samakatuwid — at ito ang pangunahing punto — mas mahusay tayong manatili sa Samahan at manatiling tapat sa Lupong Tagapamahala sapagkat ang ating kaligtasan ay nakasalalay sa kanila.
Paano natin malalaman na totoo ito? Hindi ba't ang pamumuno ng bawat katawang panrelihiyon ay nagsasabi ng parehong bagay tungkol sa kanilang sarili? Ito ba ang sinabi sa atin ni Jehova sa kanyang salita?
Sa gayon, sinabi ng Amos 3: 7, "Para sa Soberanong Panginoong Jehova ay hindi gagawa ng anupaman maliban kung ihayag niya ang kanyang kumpidensyal na bagay sa kanyang mga lingkod na mga propeta." Kaya, mukhang sapat na malinaw iyon. Ngayon ay makikilala lamang natin kung sino ang mga propeta. Huwag tayong masyadong mabilis na sabihin ang Lupong Tagapamahala. Suriin muna natin ang Banal na Kasulatan.
Sa panahon ni Josafat, mayroong isang katulad na labis na puwersa na darating laban sa bayan ni Jehova. Nagtipon sila at nanalangin at sinagot ni Jehova ang kanilang panalangin. Ang kanyang espiritu ang nagdulot kay Jahaziel na manghula at sinabi niya sa mga tao na lumabas at harapin ang sumasalakay na hukbo na ito. Madiskarteng, isang hangal na bagay na dapat gawin. Malinaw na ito ay dinisenyo upang maging isang pagsubok ng pananampalataya; isa na nadaanan nila. Nakatutuwang hindi si Jahaziel ang mataas na pari. Sa katunayan, hindi naman siya pari. Gayunpaman, lumilitaw na kilala siya bilang isang propeta, sapagkat kinabukasan, sinabi ng hari sa natipon na karamihan na "manampalataya kay Jehova" at "manalig sa kanyang mga propeta". Ngayon ay maaaring pumili si Jehova ng isang taong may mas mahusay na mga kredensyal tulad ng mataas na saserdote, ngunit sa halip ay pumili siya ng isang simpleng Levita. Walang ibinigay na dahilan. Gayunpaman, kung si Jahaziel ay may mahabang tala ng mga pagkabigo ng propetisiko, pipiliin ba siya ni Jehova? Hindi malamang!
Ayon kay Deut. 18:20, "… ang propetang nangangahas na magsalita sa aking pangalan ng isang salita na hindi ko siya inutusan na magsalita… na ang propetang iyon ay dapat mamatay." Kaya't ang katotohanang hindi namatay si Jahaziel ay nagsasalita ng mabuti para sa kanyang pagiging maaasahan bilang isang propeta ng Diyos.
Dahil sa mapangahas na tala ng mga propetikong interpretasyon ng aming Organisasyon, magiging lohikal at mapagmahal ba na gamitin sila ni Jehova upang maghatid ng mensahe sa buhay o kamatayan? Isaalang-alang ang kanyang sariling mga salita:

(Deuteronomio 18: 21, 22) . . At kung sakaling masasabi mo sa iyong puso: "Paano namin malalaman ang salitang hindi sinalita ni Jehova?" 22 kapag ang propeta ay nagsasalita sa pangalan ni Jehova at ang salita ay hindi naganap o naganap, iyon ang salitang hindi sinalita ni Jehova. Sa kapangahasan ng Propeta ay nagsalita ito. Hindi ka dapat matakot sa kanya. '

Sa nagdaang siglo, paulit-ulit na binigkas ng Samahan ang mga salitang 'hindi nangyari o natupad'. Ayon sa Bibliya, mapangahas silang nagsalita. Hindi tayo dapat matakot sa kanila.
Ang isang pahayag tulad ng kung ano ang ginawa sa talata 17 ay inilaan upang magawa lamang iyan: Upang matakot tayo na balewalain ang awtoridad ng Lupong Tagapamahala. Ito ay isang lumang taktika. Binalaan tayo ni Jehova tungkol dito higit sa 3,500 taon na ang nakalilipas. Kung si Jehova ay mayroong mensahe sa buhay at kamatayan upang maihatid sa kanyang bayan, palagi siyang gumagamit ng isang paraan na hindi nag-iiwan ng pag-aalinlangan sa pagiging tunay ng mensahe o sa kredibilidad ng messenger.
Ngayon ang puntong binanggit sa talata 17 na ang direksyon ay maaaring "lumitaw na tunog mula sa isang madiskarteng o pananaw ng tao" ay mahusay na nakuha. Kadalasan ang mga messenger ni Jehova ay naghahatid ng tagubiling lumilitaw na hangal mula sa pananaw ng tao. (Ang pagbuo ng isang arka sa gitna ng wala kahit saan, pagpoposisyon ng isang walang pagtatanggol na mga tao na nakatalikod sa Dagat na Pula, o nagpapadala ng 300 kalalakihan upang labanan ang isang pinagsamang hukbo, na pangalanan lamang ang iilan.) Tila ang isang pare-pareho ay palaging nangangailangan ang kanyang direksyon isang lakad ng pananampalataya. Gayunpaman, lagi niyang tinitiyak na alam natin na ito ay Kanya direksyon at hindi sa iba. Mahirap gawin iyon gamit ang Lupong Tagapamahala na ibinigay na bihira silang naging tama tungkol sa anumang makahulugan na interpretasyon.
Kaya sino ang kanyang mga propeta? Hindi ko alam, ngunit sigurado ako na pagdating ng oras, lahat tayo ay — at walang alinlangan.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    54
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x