Ang mga Saksi ni Jehova ay nasa panganib bang maging katulad ng mga Pariseo?
Ang paghahambing ng anumang pangkat na Kristiyano sa mga Pariseo noong panahon ni Jesus ay katumbas ng paghahambing sa isang partidong pampulitika sa mga Nazi. Ito ay isang insulto, o upang mailagay ito sa ibang paraan, "Mga salita ng laban nila '."
Gayunpaman, hindi natin dapat hayaan ang isang reaksyon ng gat na pumipigil sa atin mula sa pagsusuri sa mga posibleng pagkakatulad. Tulad ng sinasabi, "Ang mga hindi matuto mula sa kasaysayan ay napapahamak na maulit ito."

Sino ang mga Pariseo?

Ayon sa ilang mga iskolar, ang pangalang "Fariseo" ay nangangahulugang "Mga Naghiwalay". Tiningnan nila ang kanilang sarili bilang kabilang sa pinakamabanal na kalalakihan. Ang mga ito ay nai-save habang ang masa sa karamihan ay hinamak; isang sinumpaang tao.[I]  Hindi malinaw kung kailan umiral ang sekta, ngunit binanggit sila ni Josephus hanggang sa huling kalahati ng ikalawang siglo bago si Cristo. Kaya't ang sekta ay hindi bababa sa 150 taong gulang nang dumating si Kristo.
Ito ay napaka masigasig na mga kalalakihan. Si Paul, na siya mismo ay isang dating Fariseo, ay nagsabing sila ang pinaka masigasig sa lahat ng mga sekta.[Ii]  Nag-ayuno sila ng dalawang beses sa isang linggo at masusing nag-tithed. Pinuri nila ang kanilang sariling katuwiran para sa mga kalalakihan, kahit na ginagamit ang mga simbolo ng visual upang ipahayag ang kanilang matuwid na katayuan. Gustung-gusto nila ang pera, kapangyarihan, at malambing na pamagat. Idinagdag nila ang batas sa kanilang sariling mga interpretasyon sa isang sukat na lumikha sila ng hindi kinakailangang pasanin sa mga tao. Gayunpaman, pagdating sa mga usapin na kinasasangkutan ng totoong hustisya, awa, katapatan, at pagmamahal sa kapwa tao, umabot silang maikli. Gayunpaman, nagsikap sila upang makagawa ng mga alagad.[Iii]

Tayo ang Tunay na Relihiyon

Hindi ko maiisip ang isa pang relihiyon sa lupa ngayon na ang mga miyembro ay karaniwang at madalas na tinutukoy ang kanilang sarili bilang "sa katotohanan", tulad ng mga Saksi ni Jehova. Kapag nagkita ang dalawang Saksi sa kauna-unahang pagkakataon, hindi maiwasang mapunta ang usapan sa tanong kung kailan unang "dumating sa katotohanan" ang bawat isa. Pinag-uusapan natin ang mga kabataan na lumalaki sa isang pamilyang Saksi at umabot sa edad na "maaari nilang gawin ang katotohanan na kanilang sarili". Itinuturo namin na ang lahat ng iba pang mga relihiyon ay hindi totoo, at malapit nang sirain ng Diyos ngunit makakaligtas tayo. Itinuturo namin na ang lahat ng mga tao na hindi pumasok sa mala-arkong organisasyon ng mga Saksi ni Jehova ay mamamatay sa Armageddon.
Nakipag-usap ako sa parehong mga Katoliko at mga Protestante sa aking karera bilang isang Saksi ni Jehova at sa maraming okasyon habang tinatalakay ang mga maling doktrina tulad ng kanilang opisyal na paniniwala sa Hellfire, nagulat ako nang malaman na tinanggap ng mga indibidwal na walang ganoong literal na lugar. Talagang hindi ito nag-abala sa kanila na ang kanilang simbahan ay nagturo ng isang bagay na hindi nila pinaniwalaang maging banal na kasulatan. Ang pagkakaroon ng katotohanan ay hindi mahalaga; sa katunayan, pinaka-nadama tulad ng ginawa ni Pilato nang sinabi niya kay Jesus, "Ano ang katotohanan?"
Hindi ito ang kaso sa mga Saksi ni Jehova. Ang pagkakaroon ng katotohanan ay ganap na intrinsic sa aming system ng paniniwala. Tulad ng aking sarili, marami sa mga madalas sa site na ito ay nalaman na ang ilan sa ating pangunahing paniniwala — yaong nakikilala tayo sa ibang mga simbahan sa Sangkakristiyanuhan — ay hindi ayon sa Makasulat. Ang sumusunod sa pagsasakatuparan na ito ay isang panahon ng kaguluhan, hindi katulad ng kung ano ang Modelo ng Kübler-Ross mga detalye bilang limang yugto ng kalungkutan. Ang unang yugto ay pagtanggi.
Ang aming pagtanggi ay madalas na maliwanag sa isang bilang ng mga nagtatanggol na tugon. Ang mga personal na nakasalamuha ko, o kung saan ako mismo ang nag-engganyo sa pagdaan sa yugtong ito, laging napupunta na nakatuon sa dalawang bagay: Ang aming paglago at ang aming kasigasig sa pangangaral. Nagpapatuloy ang pangangatuwiran na dapat tayong maging totoong relihiyon sapagkat palagi tayong lumalaki at dahil masigasig tayo sa gawaing pangangaral.
Kapansin-pansin na hindi namin kailanman i-pause para sa isang instant na tanong sa katotohanan na hindi kailanman ginamit ni Jesus ang kasigasigan, pag-proselytizing, o paglaki ng bilang bilang isang panukat para sa pagkilala sa kanyang tunay na mga alagad.

Ang Rekord ng mga Pariseo

Kung minarkahan mo ang simula ng aming pananampalataya sa paglathala ng unang isyu ng tore ng bantay, halos isang siglo at kalahati na kami sa paligid. Para sa isang katulad na tagal ng panahon, ang mga Pariseo ay dumarami sa bilang at impluwensya. Tiningnan sila ng mga tao bilang matuwid. Sa katunayan, walang anuman upang ipahiwatig ang una na sila ang pinaka matuwid na sekta ng Hudaismo. Kahit na sa panahon ni Cristo, may maliwanag na matuwid na mga indibidwal sa kanilang mga ranggo.[Iv]
Ngunit sila ba ay matuwid bilang isang pangkat?
Talagang sinubukan nilang sumunod sa batas ng Diyos na inilatag ni Moises. Sumobra sila sa paglalapat ng batas, pagdaragdag ng kanilang mga batas sa pagsisikap na kalugdan ang Diyos. Sa paggawa nito, nagdagdag sila ng mga hindi kinakailangang pasanin sa mga tao. Gayunpaman, naging kapansin-pansin sila para sa kanilang sigasig para sa Diyos. Nangaral sila at 'binagtas ang tuyong lupa at dagat upang maging isang disipulo'.[V]   Tinitingnan nila ang kanilang sarili bilang nai-save, habang ang lahat ng mga hindi naniniwala, hindi mga Pariseo ay sinumpa. Ginampanan nila ang kanilang pananampalataya sa pamamagitan ng regular na pagdalo sa kanilang mga tungkulin tulad ng lingguhang pag-aayuno at masidhing pagbabayad ng lahat ng kanilang mga ikapu at sakripisyo sa Diyos.
Sa pamamagitan ng lahat ng nakikitang ebidensya ay naglilingkod sila sa Diyos sa isang kaayaayang paraan.
Ngunit nang dumating ang pagsubok, pinatay nila si Jesucristo, ang Anak ng Diyos.
Kung tinanong mo ang alinman sa kanila noong 29 CE kung sila o ang kanilang sekta ay maaaring magtapos sa pagpatay sa Anak ng Diyos, ano ang sagot? Sa gayon nakikita natin ang panganib ng pagsukat sa ating sarili sa pamamagitan ng ating kasigasigan at mahigpit na pagsunod sa mga sakripisyo na uri ng serbisyo.
Ang aming pinakahuling bantayan pag-aaral ay ganito upang sabihin:

"Ang ilang mga sakripisyo ay mahalaga para sa lahat ng totoong mga Kristiyano at mahalaga sa ating paglilinang at pagpapanatili ng isang mabuting kaugnayan kay Jehova. Kasama sa mga nasabing sakripisyo ang paggugol ng personal na oras at lakas sa pagdarasal, pagbabasa ng Bibliya, pagsamba sa pamilya, pagdalo sa mga pulong, at ministeryo sa bukid. "[Vi]

Na isasaalang-alang namin ang kamangha-manghang pribilehiyo ng panalangin na maging isang sakripisyo na maraming sinasabi tungkol sa aming kasalukuyang kaisipan na patungkol sa kung ano ang katanggap-tanggap na pagsamba. Tulad ng mga Pariseo, pinapakalma namin ang aming debosyon batay sa nasusukat na mga gawa. Gaano karaming oras sa paglilingkod sa larangan, kung gaano karaming mga pagbisita muli, kung gaano karaming mga magazine. (Sinimulan namin kamakailan upang sukatin ang bilang ng mga tract sa bawat indibidwal na lugar sa isang kampanya.) Inaasahan kaming regular na lumabas sa paglilingkod sa larangan, isang beses sa isang linggo sa isang minimum na perpektong. Ang pagkawala ng isang buong buwan ay tiningnan bilang hindi katanggap-tanggap. Ang pagkawala ng anim na buwan sa isang hilera ay nangangahulugang ang aming pangalan ay tinanggal mula sa nai-post na papel na pagiging miyembro.
Ang mga Fariseo ay napakalakas sa pagbabayad ng kanilang mga sakripisyo na kanilang sinukat ang ikasampu ng dill at ang kumin.[Vii]  Sa palagay namin ay mahalaga na bilangin at iulat ang aktibidad ng pangangaral ng mga may sakit kahit na sa mga pagtaas ng quarter-hour. Ginagawa namin ito upang matulungan ang mga tulad na huwag makaramdam ng pagkakasala, sapagkat iniuulat pa rin nila ang kanilang oras — na para bang tinitingnan ni Jehova ang mga card ng ulat.
Nagdagdag kami sa mga simpleng alituntunin ng Kristiyanismo na may isang serye ng mga "direksyon" at "mga mungkahi", na mayroong virtual na puwersa ng batas, na dahil dito ay naglalagay ng hindi kinakailangan at kung minsan ay mabibigat na pasanin sa aming mga alagad. (Halimbawa, kinokontrol namin ang mga detalye ng minuto na kinasasangkutan ng mga paggagamot na dapat itabi sa konsensya ng isang tao; at kinokontrol namin ang kahit na mga simpleng bagay tulad ng kung matuwid para sa isang tao na pumalakpak sa isang pagpupulong.[Viii])
Mahilig sa pera ang mga Pariseo. Gustung-gusto nilang panginoonin ito sa iba, tinuturo sa kanila kung ano ang dapat gawin at pagbabantaan sa lahat na tutulan ang kanilang awtoridad na paalisin sa sinagoga. Mahal nila ang katanyagan na kinaya sa kanila ng posisyon. Nakikita ba natin ang mga pagkakapareho sa pinakabagong mga pagpapaunlad ng aming Organisasyon?
Kapag kinikilala ang totoong relihiyon, ipinakita namin ang katibayan at pinapayagan ang aming mga mambabasa na magpasya; ngunit sa mga taon ngayon kami, tulad ng mga Pariseo, ay publiko na ipinahayag ang ating sariling katuwiran, habang kinokondena ang lahat ng iba na hindi humahawak sa ating pananampalataya bilang mali at sa desperadong pangangailangan ng kaligtasan habang may oras pa.
Naniniwala kami na kami lamang ang tunay na mananampalataya at kami ay nai-save sa pamamagitan ng kabutihan ng aming mga gawa, tulad ng regular na pagdalo sa pulong, paglilingkod sa bukid at matapat na suporta para sa at pagsunod sa tapat at mapagtimpi na alipin, na kinakatawan ngayon ng Governing Body.

Babala Ang

Binawi ni Pablo ang kasigasigan ng mga tulad nito sapagkat hindi ito ginanap alinsunod sa tumpak na kaalaman.

(Roma 10: 2-4)  “… Mayroon silang sigasig sa Diyos; ngunit hindi ayon sa tumpak na kaalaman; 3 sapagkat, dahil sa hindi nalalaman ang katuwiran ng Diyos ngunit naghahangad na magtatag ng kanilang sarili, hindi nila napasakop ang kanilang sarili sa katuwiran ng Diyos. "

Kami ay nangliligaw nang paulit-ulit sa mga tao tungkol sa katuparan ng hula ng Bibliya na naging dahilan upang mabago nila ang kanilang landas sa buhay bilang isang bunga. Itinago namin ang totoong katangian ng mabuting balita tungkol kay Cristo sa pamamagitan ng pagsasabi sa aming mga alagad na wala silang pag-asa na makasama siya sa langit at hindi sila mga anak ng Diyos at si Jesus ay hindi kanilang tagapamagitan.[Ix]  Sinabi namin sa kanila na sumuway sa malinaw na utos ni Kristo na gunitain at ipahayag ang kanyang kamatayan sa pamamagitan ng pakikilahok sa mga emblema tulad ng ipinahiwatig niya.
Tulad ng mga Pariseo, maraming pinaniniwalaan natin na totoo at naaayon sa Banal na Kasulatan. Gayunpaman, kagaya din sa kanila, hindi lahat ng pinaniniwalaan natin ay totoo. Muli, tulad ng mga ito, ginagawa namin ang aming kasigasigan ngunit hindi ayon sa tama kaalaman Samakatuwid, paano natin masasabi na "sinasamba natin ang Ama sa espiritu at katotohanan"?[X]
Kung sinubukan ng mga taimtim na ipakita sa ating mga pinuno ang pagkakamali ng ilan sa mga susi na hindi pa mali, na gumagamit lamang ng mga Banal na Kasulatan, tumanggi kaming makinig o mangangatuwiran ngunit nakitungo sa kanila tulad ng ginawa ng mga Pariseo noong una.[xi]
May kasalanan dito.

(Mateo 12: 7) . . Gayunpaman, kung naunawaan NINYO kung ano ang ibig sabihin nito, 'Gusto ko ng awa, at hindi pag-aalay,' KAYONG hindi hahatulan ang mga walang kasalanan.

Nagiging tayo ba, o naging tulad ng mga Pariseo? Maraming, maraming matuwid na indibidwal na nagsisikap ng taimtim na gawin ang kalooban ng Diyos sa loob ng pananampalataya ng mga Saksi ni Jehova. Tulad ni Paul, darating ang panahon na ang bawat isa ay kailangang pumili.
Ang aming Song 62 ay nagbibigay sa amin ng malubhang pagkain para sa pag-iisip:

1. Kanino ka kasali?

Aling diyos ang sinusunod mo ngayon?

Ang iyong panginoon ay siya na iyong yumukod.

Siya ang iyong diyos; pinaglilingkuran mo siya ngayon.

Hindi ka maaaring maghatid ng dalawang diyos;

Ang parehong mga masters ay hindi maaaring ibahagi

Ang pagmamahal ng iyong puso sa bahagi nito.

Sa alinman hindi ka magiging patas.

 


[I] John 7: 49
[Ii] Gawa 22: 3
[Iii] Mat 9:14; Mar 2:18; Luc 5:33; 11:42; 18:11, 12; Luc 18:11, 12; Juan 7: 47-49; Mat 23: 5; Luc 16:14; Mat 23: 6, 7; Luc 11:43; Mat 23: 4, 23; Luc 11: 41-44; Mat 23:15
[Iv] John 19: 38; Gawa 6: 7
[V] Mt 23: 15
[Vi] w13 12 / 15 p. 11 par.2
[Vii] Mt 23: 23
[Viii] w82 6 / 15 p. 31; km Peb. 2000 "Katanungan ng Katanungan"
[Ix] Gal. 1: 8, 9
[X] John 4: 23
[xi] John 9: 22

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    41
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x