"Ang mga tao sa mga bahay na salamin ay hindi dapat magtapon ng mga bato."
Troilus at Criseyede - Geoffrey Chaucer (1385)

“… Kung ikaw ay kumbinsido na ikaw mismo ay isang gabay sa mga bulag, isang ilaw sa mga nasa kadiliman, isang tagapagturo ng mga walang katuturan, isang guro ng maliliit na bata ... samakatuwid ikaw na nagtuturo sa iba, hindi mo ba tinuturo ang iyong sarili? … Kayong nagyayabang sa batas ay pinapahiya ang Diyos sa pamamagitan ng paglabag sa batas! Sapagkat tulad ng nasusulat,ang pangalan ng Diyos ay nilapastangan sa mga Hentil dahil sa iyo. "(Roma 2: 19-24 NET Bibliya)

Ang bahaging ito sa sesyon ng Biyernes ng hapon ay gumagamit Luke 11: 52 upang buksan ang talakayan, na ipinapakita kung paano ikinulong ng mga pinuno ng relihiyon noong panahon ni Jesus ang kaharian sa pamamagitan ng pagtanggi sa kanilang mga kawan ng kaalaman sa Diyos. Sinabi ng tagapagsalita na ang mga Pariseo ay bahagi ng Babilonyang Dakila.
Pag-quote Apocalipsis 18: 24 ipinakita ng tagapagsalita kung paano nagkasala ang dugo na Dakila dahil sa lahat ng mga digmaang isinulong nito sa buong kasaysayan. Gayunpaman, mangyaring tandaan na ang taludtod ay nagsisimula sa pamamagitan ng pagkondena sa kanya para sa dugo ng mga propeta at banal. Ang elementong ito ay hindi nabanggit sa usapan. Sa karamihan ng mga bansa ngayon, ang dakilang Babilonya ay hindi ligal na maaaring pumatay ng mga banal at mga propeta, ngunit magagawa at pag-uusig sila. Samakatuwid, ang anumang relihiyon na nagpupursige, nagbabawal, at pumipigil sa mga taong tapat na nagsisikap na ipahayag ang mga katotohanan sa Bibliya upang maituwid ang mga bagay, ay maaaring maging karapat-dapat na maging kasapi sa Babilonyang Dakila. Para sa ilan, ang pagtanggal sa kanila mula sa mga kaibigan at pamilya ay nagresulta sa mga oras ng pagkalumbay nang labis na nagpakamatay. Gayunman, ang mas masahol pa, ay ang pagkawala ng pananampalataya, para sa pisikal na kamatayan ay pansamantala, ngunit ang espirituwal na kamatayan ay maaaring maging permanente. Ang mga pinuno ng Babilonyang Dakila ay walang pakiramdam na hinatulan ang mga walang-sala na hinahamon ang kanilang awtoridad at sa pamamagitan nito ay pinanganib ang pagkakaroon ng isang mill mill na nakatali sa kanilang leeg bago pinasok sa malalim, asul na dagat. (Mt 18: 6; Mk 9: 42; Lu 17: 2)
Ang susunod na pag-angkin na ginawa ng tagapagsalita ay ang mga pinuno ng huwad na relihiyon ay "mapaglilingkuran sa sarili na nagsasara ng kaharian sa mga tao saanman". Anim na mga banal na kasulatan ang basahin upang ipakita kung paano naaangkop ang mga salita ni Jesus ngayon tulad ng ginawa nila noon.
Na nagsisimula sa Matthew 23: 2, nabasa niya: "Ang mga eskriba at mga Pariseo ay nakaupo sa kanilang upuan ni Moises." Pagkatapos ay sinabi niya "Napansin mo roon? Inaangkin nila na kumakatawan sa Diyos, na nakaupo sa upuan ni Moises at gayon pa man ay hindi nila nahihiyang itinago ang kanyang mismong pangalan. ”Pagkatapos ay ipinagpapatawad ang Vatican sa isang kamakailan-lamang na mando ng 2008 na hinihiling na ang pangalan ng Diyos ay matamaan mula sa lahat ng nakasulat na mga dokumento at pandiwang sermon. Nakakainis? Oo. Ngunit ano ang dapat gawin sa kung ano ang tinutulig ni Jesus sa Mateo 23: 2? Nawawala namin ang tamang aplikasyon ng banal na kasulatang ito. Tinutuligsa niya ang mga nagpalagay na umupo sa upuan ni Moises at sa gayon ay inaangkin na kumakatawan sa Diyos.
Kung gumawa ka ng isang paghahanap sa "Korah" sa programa ng silid-aklatan ng Bantayan, makakahanap ka ng sanggunian sa kanya na ginawa sa mga artikulo sa Bantayan sa halos bawat taon mula sa pagsisimula ng 21st Siglo, madalas na maramihang mga artikulo sa isang naibigay na taon. Kinontra ni Korah si Moises na walang alinlangan na itinalagang channel ng komunikasyon ng Diyos sa oras na iyon. (w12 10 / 15 p. 13; w11 9 / 15 p. 27; w02 1 / 15 p.29; w02 3 / 15 p. 16; w02 8 / 1 / 10; 00 / 6 p. 15) Si Jesucristo ang mas dakilang Moises, kaya ang halimbawa ay angkop pa rin - higit pa rito. Gayunpaman, hindi iyon ang aming punto. Ang kahanay ay tuwirang paulit-ulit na ang pagkilos ni Korah ay kahanay ng mga murahang modernong-araw na hinahamon ang hinirang na bahagi ng komunikasyon ng Diyos, ang Lupong Tagapamahala ng mga Saksi ni Jehova.
Nakasalalay sa nakikinig na nakikinig na tanungin siya sa kanyang sarili kung ang ating pamunuan ay hindi rin nakaupo sa kanilang sarili sa upuan ni Moises. Ang pagpapasiya ay dapat na namamalagi sa kanilang mga aksyon. Tulad ng mga sinaunang mga Pariseo, isinara na ba nila ang kaharian? Makikita natin.
Paglipat ngayon to Matthew 23: 4, ang tagapagsalita ay nagpatuloy: "Itinatago nila ang mga mabibigat na naglo-load at inilagay sa mga balikat ng mga tao, ngunit hindi sila handang ibagsak ito ng kanilang daliri." Pagkatapos ay inilapat niya ang mga salitang iyon sa patakaran ng simbahang Katoliko na magbayad para sa mga indulgences. Muli, isang nakagawiang kasanayan, ngunit maraming mga paraan na maaaring mailapat ang talatang ito. Tinatali din namin ang mga mabibigat na pasanin sa likod ng aming pagiging kasapi. Kami ay nagkasala ng stigmatizing mas mataas na edukasyon habang sa parehong oras gamit ang dedikadong pondo upang maipadala ang mga Bethelite sa Unibersidad upang maging abogado o iba pang mga propesyonal. Ang mga patuloy na nag-aanyaya sa sarili sa paglilingkod sa payunir, ay naninirahan sa magagandang paligid kasama ang bawat kailangan nilang alagaan ng isang kadre ng mga boluntaryong tagapaglingkod. Hindi nila hugasan ang kanilang sariling mga damit, nagluluto ng kanilang sariling mga pagkain, o naglilinis ng kanilang sariling mga apartment. Ang mga ito ay, talagang literal, ang mga Lords ng manor.
Binasa niya pagkatapos Matthew 23: 5 10-. Ang limang talata ay inilapat sa kasuotan sa relihiyon na kapansin-pansin ang Simbahang Katoliko. Siyempre, ang karamihan sa mga fundamentalist na relihiyon ay isinasaalang-alang din namin na maging bahagi ng dakilang Babilonya sa kabila ng katotohanang sila ay nagbihis nang eksakto tulad ng ginagawa natin. Ginamit ang Versus 8 hanggang 10 upang tuligsain ang pagsasabuhay ng mga pangunahing relihiyon ng pag-aakalang bongga, mataas na tunog na mga pamagat. Partikular na sinabihan tayo na huwag tawaging pinuno, sapagkat ang isa ay ang ating pinuno, ang Kristo. Ang implikasyon nito ay hindi tulad ng ibang mga relihiyon, hindi kami sumuko dito. Gayunpaman, isipin, kung tatawagin mo ang iyong sarili na isang gobernador, iyon ay hindi lamang ibang pangalan para sa pinuno; isa na namamahala? Hindi ang Lupong Tagapamahala ang aming pamumuno? Hindi ba miyembro ng Lupong Tagapamahala, isang miyembro ng pamumuno?

"Kailangan mong suportahan ang kanyang mga pinahirang kapatid, tinatanggap ang kanilang pamunuan sapagkat ang Diyos ay kasama nila. '" (W12 4 / 15 p. 18 Pitumpu't Taon ng Pagtataglay sa Skirt ng isang Hudyo)

"Ang pagkilala natin sa pamumuno ni Cristo ay nagsasangkot ng pagpapasakop sa kanyang mga" kapatid. "(W11 5 / 15 p. 26 Sumusunod kay Cristo, ang Perpektong Pinuno)

"Sa isang makasagisag na paraan, ang mga Kristiyano na may isang makalupang pag-asa ngayon ay lumalakad sa likod ng pinahirang uri ng alipin at ang namumuno na Katawan, na sumusunod sa kanilang pamumuno." (W08 1 / 15 p. )

Maaaring hindi natin tinutukoy ang sinuman sa Samahan bilang "Pinuno", ngunit sinusunod lamang natin ang liham ng mga salita ni Jesus. Ang espiritu sa likod ng mga ito ay nilabag sa tuwing tinutukoy natin ang "isang miyembro ng Governing Body" sa malapit na magalang na pag-abot na lahat tayo ay nasanay na sa pagdinig ng huli.
paggamit Matthew 23: 13 sinabi ng tagapagsalita na ang Dakilang Babilonya ay isang nangungunang kadahilanan sa pagkalat ng ateismo sa buong mundo dahil sa tatlong kasanayan: 1) ang mga pakikilahok na maling pakikilahok ng maling relihiyon, 2) ang kanilang palagiang iskandalo sa pagtatakip para sa mga pedofileong pari, at 3) ang kanilang patuloy na apela para sa mga pondo.
Ang tala ng mga Saksi ni Jehova hinggil sa paglahok sa pagpatay sa digmaan ay medyo malinis. Gayunpaman, ang aming tala tungkol sa pagtakpan ng kasalanan ng pedophilia ay nagbigay sa amin ng pagiging kasapi sa isang hindi kanais-nais na maling relihiyosong club. Sa isang oras sa oras, maaari naming inaangkin dalawa sa tatlo sa puntos na ito. Gayunpaman, ang aming pinakabagong patakaran upang kunin ang mga pondo na hawak ng mga indibidwal na kongregasyon habang hinihimok ang mga ito na gumawa ng karagdagang firm na buwanang mga pangako ay nangangahulugan na sa pinakamainam maaari nating hilingin ang isa sa tatlong puntos. Sapat na ba iyon upang maiiwasan tayo sa Babilonya na malaki? Hindi ayon sa prinsipyo na matatagpuan sa James 2: 10, 11.
Susunod, binasa ng speaker Matthew 23: 23, 24. Ang pag-angkin ay ginawa na ang maling relihiyon (ibig sabihin, ang Dakilang Babilonya) ay nagkasala na hindi nagturo sa kawan nito kung paano dapat mabuhay ang mga tunay na Kristiyano. Ang mga huwad na relihiyon ay nagtataguyod ng pangangalunya, tomboy, parehong kasarian sa pag-aasawa, atbp Siyempre, ang maling relihiyon ay nasa loob ng maraming siglo, ngunit sa mga nakaraang taon lamang ay pinahintulutan nila ang gayong mga saloobin, gayunpaman sila ay palaging hindi totoo. Bukod dito, hindi lahat ng mga relihiyon na dadalhin natin sa Babilonya ang mahusay na tiisin ang mga bagay na ito. Ang mga eskriba at ang mga Fariseo ay hindi kilala sa mga pinahihintulutang saloobin. Medyo kabaligtaran. Ang maingat na pagbabasa ng dalawang talatang ito ay magpapahiwatig na tinukoy ni Jesus ang isang napaka-mahigpit na aplikasyon ng batas - hindi isang masyadong pinahihintulutan — habang binabalewala ang mas mahalagang mga katangian ng kabaitan ng hustisya at katapatan. Hindi natin sinasadya ang Banal na Kasulatan upang subukang gawing maganda ang ating sarili habang hinahatol ang nalalabi. Hindi ba tayo nagkasala ng kawalang-katarungan at isang kakulangan ng awa sa pamamagitan ng maraming mga pang-aabuso sa pag-aayos ng disfellowshipping na kadalasang ginagamit upang mapanatili ang kadalisayan ng doktrina bilang suporta sa pagpapakahulugan ng ating pamumuno? Tinulad natin ang mga Pariseo na kinondena ni Jesus dito sa pamamagitan din ng pag-imbento ng ating sariling mga batas at pagkatapos ay pilitin ang iba na mag-aplay sa kanila. Mayroon kaming sariling katumbas ng ikasampu ng dill at ang kumin sa aming kinakailangan upang mag-ulat kahit sa mga oras na pagdaragdag, upang magbanggit ng isang halimbawa lamang.
paggamit Matthew 23: 34, ipinakita ng tagapagsalita kung paano inusig ng Babilonyang Dakila ang ating mga kapatid. Gayunpaman, ang isang mabilis na paghahanap sa internet ay nagpapakita na hindi kami ang tanging Kristiyanong relihiyon na inuusig. Kapag ang iba pang mas maliit na mga denominasyong Kristiyano ay inuusig ng mas malaking mga denominasyon, nangangahulugan ba na hindi na sila bahagi ng Babilonyang Dakila tulad ng ating sinasabing? Tinutukoy ni Jesus ang mga Fariseo na inuusig at pinapatay ang mga propeta, pantas, at tagapagturo. Ang mga taong ito ay ipinadala sa kanila ni Kristo. Kaya ang kailangan nating hanapin sa pag-aaplay ng mga salita ni Jesus ay hindi isang samahang nag-uusig sa isa pa, kundi sa pangunguna ng isang relihiyon na umuusig sa mga indibidwal na nagsasalita ng katotohanan tulad ng ibinigay sa kanila ni Jesucristo. Ano ang mangyayari kung tatayo ka sa iyong kongregasyon at maipakita mula sa Banal na Kasulatan na ang turo ng 1914 bilang hindi nakikita ni Kristo ay walang kamali-mali, o ang ibang mga tupa ay wala pang ipinakikita sa Bibliya na kumakatawan sa isang klase na may pag-asa sa muling pagkabuhay? Mapapakinggan ka ba at iginagalang o maiuusig ka?
Ang pagsasalita ay nagsasara ng isang payo sa lahat na masigasig na mangaral habang nananatiling oras upang matulungan ang mga naiwan pa sa Babilonia na Dakila upang makalabas sa kanya bago ito huli.
Bago tayo magsara, bumalik tayo Matthew 23: 13 na siyang teksto ng tema para sa diskurso ng kombensyon na ito. Ang pag-angkin ay ang Dakilang Babilonya, tulad ng mga Pariseo noong panahon ni Jesus, ay pinapawi ang kaharian ng langit. Ang karamihan ng mga relihiyon sa Sangkakristiyanuhan ay nagtuturo na ang lahat ng mabubuting tao ay pumupunta sa langit. Totoo na ang karamihan sa kanila ay hindi maayos na kumakatawan sa kaharian ng Diyos sa kanilang kawan. Nagtuturo din sila ng mga maling doktrina at kasanayan na nagpapahirap sa mga tao na maging kwalipikado para sa kaharian ng langit dahil ang lahat na nagustuhan at nagdadala ng isang kasinungalingan ay ibukod. (Re 22: 15) Samakatuwid, kung tatanggapin natin ito bilang isang kwalipikasyon para sa pagiging miyembro sa Babylon the Great club, dapat nating suriin ang ating sarili. Habang nagtatapon ng mga bato sa ibang mga relihiyon, nakatira ba kami sa isang glass house? Itinuturing namin ang ating sarili bilang "gabay sa bulag, isang ilaw sa mga nasa kadiliman, isang tagapagturo ng mga walang malay, isang guro ng mga maliliit na bata". Gayunpaman, tayo ba ay nagtuturo na magturo sa iba, hindi handang magturo sa ating sarili? (Ro 2: 19-24)
Nagtuturo kami na kakaunti lamang ang nalalabi sa 144,000 na natitira sa mundo ang pupunta sa langit. Nangangahulugan ito na ang 99.9% ng lahat ng mga Saksi ni Jehova sa mundo ngayon ay hindi kasama sa kaharian ng langit. Hindi ito itinuturo ng Bibliya. Ito ay haka-haka batay sa maling mga pagpapalagay at hindi pa napatunayan na scripturally dahil ipinakilala ito sa 1935 ni JF Rutherford. Kung ang iba pang mga relihiyon ng Sangkakristiyanuhan na nagtuturo na ang lahat ng mabubuting tao ay pumupunta sa langit ay nagkakasala na ikulong ang Kaharian ng mga langit, gaano pa tayo kasalanan. Sapagkat tinatanggihan namin ang aming mga kasapi kahit na isang pagkakataon sa pag-asang makamit ang gantimpala na malaya na pinalawak ni Kristo sa lahat ng kanyang mga tagasunod.
Ito ay nakakagulat na mayroon kaming hindi pinagsama-samang apdo upang tumayo sa publiko sa harap ng isang pandaigdigang tagapakinig ng milyon-milyong at hinatulan ang lahat ng iba pang mga Kristiyanong relihiyon, kapag totoo, sa kategorya ng "pagsara ang kaharian", nanalo tayo ng unang premyo.
 
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    34
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x