Ang isa sa mga pinakapilit na mga talata sa Bibliya ay matatagpuan sa John 1: 14:

"Kaya't ang Salita ay naging laman at tumahan sa gitna namin, at kami ay may pagtingin sa kanyang kaluwalhatian, isang kaluwalhatian na tulad ng isang bugtong na anak na lalaki mula sa isang ama; at siya ay puspos ng banal na biyaya at katotohanan. "(John 1: 14)

"Ang Salita ay naging laman." Isang simpleng parirala, ngunit sa konteksto ng mga naunang mga talata, isa sa malalim na kabuluhan. Ang nag-iisang anak na diyos na kung saan at kung saan nilikha ang lahat ng mga bagay, ay tumatagal sa anyo ng isang alipin upang manirahan kasama ng kanyang nilikha - para sa lahat ng mga bagay ay ginawa. para sa kanya. (Colosas 1: 16)
Ito ay isang tema na paulit-ulit na binibigyang diin ni Juan sa kanyang ebanghelyo.

"Walang sumampa sa langit maliban sa Anak ng Tao, na bumaba roon." - John 3: 13 CEV[I]

"Hindi ako nagmula sa langit upang gawin ang gusto ko! Dumating ako upang gawin ang nais ng Ama na gawin ko. Ipinadala niya ako, "- John 6: 38 CEV

"Paano kung makikita mo ang Anak ng Tao na umakyat sa langit kung saan siya nagmula?" - John 6: 62 CEV

"Sumagot si Jesus," Ikaw ay mula sa ibaba, ngunit ako ay mula sa itaas. Kabilang ka sa mundong ito, ngunit hindi ako. ”- John 8: 23 CEV

"Sumagot si Jesus: Kung ang Diyos ay iyong Ama, mamahalin mo ako, dahil nagmula ako sa Diyos at mula lamang sa kanya. Pinapunta niya ako. Hindi ako nagmula sa sarili ko. ”- John 8: 42 CEV

"Sumagot si Jesus, "Sinasabi ko sa iyo na tiyak na kahit na bago pa si Abraham, ako nga, at ako." "- John 8: 58 CEV

Ano ang sinasabi nito tungkol sa diyos na ito na nagngangalang Logos na nauna sa lahat ng iba pang mga nilikha - na kasama ang Ama sa langit bago pa man lumitaw ang sarili - na dapat niyang pakiramdaman upang mamuhay bilang isang tao? Ipinaliwanag ni Pablo ang buong sukat ng haing ito sa mga Filipos

"Itago mo ang pag-iisip na ito sa iyo na mayroon din kay Cristo Jesus, 6 na, bagaman siya ay mayroon sa anyo ng Diyos, ay hindi nagbigay ng pagsasaalang-alang sa isang pag-agaw, samakatuwid nga, na siya ay dapat na maging pantay sa Diyos. 7 Hindi pero pinakawalan niya ang kanyang sarili at kumuha ng anyo ng isang alipin at naging tao. 8 Lalo pa rito, nang siya ay dumating bilang isang tao, nagpapakumbaba siya sa sarili at naging masunurin hanggang sa kamatayan, oo, kamatayan sa isang tulos. 9 Dahil sa kadahilanang ito, pinataas siya ng Diyos sa isang napakahusay na posisyon at mabait na ibinigay sa kanya ang pangalan na higit sa lahat ng iba pang pangalan, 10 upang sa pangalan ni Jesus ang bawat tuhod ay dapat yumuko - ng nasa langit at sa mga nasa lupa at sa ilalim ng lupa— 11 at ang bawat dila ay dapat na hayagang kilalanin na si Jesucristo ay Panginoon sa kaluwalhatian ng Diyos na Ama. ”(Php 2: 5-11 NWT[Ii])

Hinawakan ni Satanas ang pagkakapantay-pantay sa Diyos. Sinubukan niya itong sakupin. Hindi si Jesus, na hindi nagbigay ng pagsasaalang-alang sa ideya na siya ay dapat na pantay ng Diyos. Hawak niya ang pinakamataas na posisyon sa sansinukob, gayunpaman ay determinado siyang hawakan ito? Hindi man, sapagkat nagpakumbaba siya at kumuha ng porma ng isang alipin. Siya ay ganap na tao. Naranasan niya ang mga limitasyon ng form ng tao, kabilang ang mga epekto ng stress. Ang katibayan ng estado ng kanyang alipin, ang kanyang kalagayan ng tao, ay ang katotohanan na sa isang pagkakataon kahit na kailangan niya ng panghihikayat, na ipinagkaloob ng Kanyang Ama sa anyo ng isang anghel na katulong. (Luke 22: 43, 44)
Ang isang diyos ay naging isang tao at pagkatapos ay sumailalim sa kanyang sarili sa kamatayan upang mailigtas tayo. Ginawa niya ito nang hindi namin siya kilala at kung kailan siya tinanggihan at pinaparusahan siya. (Ro 5: 6-10; John 1: 10, 11) Hindi imposibleng maunawaan natin ang buong saklaw ng sakripisyo na iyon. Upang gawin ito ay kailangan nating maunawaan ang lawak at likas ng kung ano ang Logos at kung ano ang sumuko siya. Ito ay higit pa sa ating mga kapangyarihang pangkaisipan na gawin iyon dahil para sa atin na maunawaan ang konsepto ng kawalang-hanggan.
Narito ang kritikal na tanong: Bakit ginawa nina Jehova at Jesus ang lahat ng ito? Ano ang nag-udyok kay Jesus na talikuran ang lahat?

"Sobrang mahal ng Diyos ang sanlibutan kaya't ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak, upang ang lahat na sumasampalataya sa kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan." (John 3: 16 NWT)

"Siya ang salamin ng [kanyang] kaluwalhatian at ang eksaktong representasyon ng kanyang pagkatao ,. . . " (Heb 1: 3 NWT)

“Ang nakakita sa akin ay nakakita sa Ama. . . " (Juan 14: 9 NWT)

Ang pag-ibig ng Diyos ang nagdulot sa kanya na ipadala ang kanyang bugtong na Anak upang mailigtas tayo. Ang pag-ibig ni Jesus para sa kanyang Ama at sa sangkatauhan ang naging dahilan upang sumunod siya.
Sa kasaysayan ng sangkatauhan, mayroon bang mas higit na pagpapahayag ng pag-ibig kaysa dito?

Kung Ano ang Nagpapakita ng Kalikasan ng Diyos

Ang seryeng ito tungkol sa Logos aka "ang Salita ng Diyos" aka Jesus Christ ay nagsimula bilang isang hakbangin sa pagitan ni Apollos at ng aking sarili upang ipaliwanag ang isang bagay ng kalikasan ni Jesus, na siyang eksaktong representasyon ng Diyos. Pinagpalagay namin na ang pag-unawa sa likas na katangian ni Jesus ay makakatulong sa amin upang maunawaan ang likas na katangian ng Diyos.
Ito ay tumagal sa akin ng mahabang panahon bago ko masubukan pa ring magsulat tungkol sa paksang ito, at ipinagtapat ko ang pangunahing dahilan ay isang kamalayan sa kung gaano ako karamdamang may sakdal na naramdaman kong gawin ang gawain. Seryoso, paano maiintindihan ng isang tao ng tigdas ang katangian ng Diyos? Maaari nating maunawaan ang isang bagay tungkol sa likas na katangian ni Jesus, ang tao, dahil tayo ay mga tao-at-dugo na tao tulad niya, bagaman hindi tayo nasisiyahan sa isang walang kasalanan na kalikasan. Ngunit ang 33 ½ taon na ginugol niya bilang isang tao ay lamang ang pinakamaikling snip-ito ng isang buhay na umuurong pabalik bago nilikha. Paano ko, ang isang walang kabuluhang alipin, naintindihan ang banal na katangian ng nag-iisang anak na si Logos?
Hindi ko kaya.
Kaya't nagpasya akong gamitin ang pamamaraan ng isang bulag na hiniling na ipaliwanag ang likas na ilaw. Malinaw na, kakailanganin niya ng tagubilin mula sa mga taong may tanaw na pinagkatiwalaan niya. Sa katulad na paraan, ako, kahit na bulag sa banal na likas na katangian ng Logos, ay umasa sa pinaka mapagkakatiwalaang mapagkukunan, ang tanging Salita ng Diyos. Sinubukan kong sumabay sa kung ano ang sinasabi nito sa payak at simpleng pamamaraan at hindi subukang ihayag ang mas malalim na mga nakatagong kahulugan. Sinubukan ko, sana may tagumpay, na basahin ito tulad ng nais ng isang bata.
Dinala kami nito sa ika-apat na yugto ng seryeng ito, at dinala ko ito: Napag-alaman kong nasa maling landas ako. Nakatuon ako sa likas na katangian ng pagiging Logos — ang kanyang porma, ang kanyang pisikalidad. Ang ilan ay tututol na gumagamit ako ng mga term ng tao dito, ngunit talagang kung ano ang iba pang mga salita na maaari kong magamit. Parehong "form" at "physicality" ang mga term na tumatalakay sa bagay, at ang isang espiritu ay hindi maaaring tukuyin ng mga naturang term, ngunit magagamit ko lang ang mga tool na mayroon ako. Gayunpaman, hangga't maaari ay sinubukan kong tukuyin ang kalikasan ni Jesus sa mga ganitong termino. Ngayon gayunpaman, napagtanto kong hindi ito mahalaga. Hindi na lang mahalaga. Ang aking kaligtasan ay hindi nakatali sa isang tumpak na pag-unawa sa kalikasan ni Jesus, kung sa pamamagitan ng "likas na katangian" ay tumutukoy ako sa kanyang pisikal / espiritwal / temporal o di-temporal na anyo, estado o pinagmulan.
Iyon ang likas na pinagsikapan nating ipaliwanag, ngunit hindi iyon ang inihayag ni Juan sa atin. Kung iisipin natin iyon, naka-off-track tayo. Ang katangian ng Kristo o ang Salita na inihayag ni Juan sa mga huling aklat ng Bibliya na nasulat ay ang kalikasan ng kanyang tao. Sa isang salita, ang kanyang "karakter". Hindi niya isinulat ang pambungad na mga salita ng kanyang account upang sabihin sa amin nang eksakto kung paano at kung kailan si Jesus ay naging, o kung siya ay nilikha o o mula sa Diyos, o kahit na nilikha. Hindi niya ipinaliwanag nang eksakto kung ano ang ibig sabihin ng salitang bugtong. Bakit? Marahil dahil hindi tayo may kakayahang maunawaan ito sa mga termino ng tao? O marahil dahil hindi ito mahalaga.
Ang muling pagsasaayos ng kanyang ebanghelyo at epistles sa ilaw na ito ay nagpapakita na ang kanyang layunin ay upang ipakita ang mga aspeto ng pagkatao ni Kristo na hanggang ngayon ay nakatago. Ang paglalahad ng kanyang nauna nang pag-iral ay humihiling sa tanong na, "Bakit niya ito susuko?" Ito naman ay humahantong sa atin sa likas na katangian ni Cristo, na bilang imahe ng Diyos, ay ang pag-ibig. Ang kamalayan ng kanyang mapagmahal na sakripisyo ang nagtutulak sa atin sa higit na pagmamahal. Mayroong isang kadahilanan na tinukoy si Juan bilang "ang apostol ng pag-ibig".

Ang Kahalagahan ng Natatanging Katangian ni Jesus

Hindi tulad ng mga sinoptikong manunulat ng ebanghelyo, paulit-ulit na inihayag ni Juan na umiiral si Jesus bago siya napunta sa mundo. Bakit mahalagang malaman natin iyon? Kung nag-aalinlangan tayo sa pagkakaroon ng prehuman na pagkakaroon ni Jesus tulad ng ginagawa ng ilan, nakakasira ba tayo? Ito ba ay isang pagkakaiba-iba ng opinyon na hindi nakukuha sa paraan ng aming patuloy na pakikisalamuha?
Hayaan itong mula sa kabaligtaran ng isyu upang makita natin ang layunin sa likod ng paghahayag ni Juan tungkol sa likas (katangian) ni Jesus.
Kung si Hesus lamang ang nag-buhay nang ginawaran ng Diyos si Maria, kung gayon siya ay mas kaunti kaysa kay Adan, sapagkat nilikha si Adan, samantalang si Jesus ay nanganak lamang tulad ng iba sa atin — nang walang namamana ng kasalanan. Bukod dito, ang gayong paniniwala ay hindi sumuko si Jesus dahil wala siyang masiraan. Hindi siya gumawa ng sakripisyo, dahil ang kanyang buhay bilang isang tao ay win-win. Kung nagtagumpay siya, makakakuha siya ng isang mas malaking premyo, at kung siya ay nabigo, well, siya ay katulad ng iba sa amin, ngunit kahit papaano ay nabubuhay na siya ng ilang sandali. Mas mabuti kaysa sa wala na niya bago pa ipinanganak.
Ang pangangatuwiran ni Juan na "Mahal ng Diyos ang sanlibutan kaya't ibinigay niya ang kanyang bugtong na Anak" ay nawala ang lahat ng puwersa nito. (John 3: 16 NWT) Maraming mga kalalakihan ang nagbigay ng kanilang nag-iisang anak na lalaki na mamatay sa battlefield para sa kanilang bansa. Paano nga ba ang paglalang-hanga ng Diyos sa iisang tao — isa pa sa bilyun-bilyon — talagang espesyal?
Ni ang pag-ibig ni Jesus ay napaka espesyal sa ilalim ng sitwasyong ito. Mayroon siyang lahat upang makakuha at walang mawawala. Hiniling ni Jehova sa lahat ng mga Kristiyano na maging handa na mamatay sa halip na ikompromiso ang kanilang integridad. Paano ito naiiba sa pagkamatay ni Jesus na namatay, kung siya ay ibang tao na katulad ni Adan?
Ang isang paraan upang masusuklaman natin si Jehova o si Jesus ay upang tanungin ang kanilang pagkatao. Ang pagtanggi kay Jesus ay dumating sa laman ay maging isang antikristo. (1 John 2: 22; 4: 2, 3) Maaari bang tanggihan na hindi niya pinapabaya ang kanyang sarili, nagpakumbaba, nagsakripisyo ng lahat ng kailangan niya upang kumuha ng porma ng alipin, maging mas katulad ng isang antikristo? Ang gayong posisyon ay itinatakwil ang kapunuan ng kapwa pag-ibig ni Jehova at ng kanyang bugtong na Anak.
Ang Diyos ay pag-ibig. Ito ang kanyang pagtukoy sa katangian o kalidad. Ang kanyang pag-ibig ay hihilingin ibigay niya ang kanyang pinakamarami. Sinasabi na hindi niya binigyan tayo ng kanyang panganay, ang kanyang bugtong na anak, ang isa na nauna sa lahat ng iba, ay sasabihin niya na binigyan niya tayo ng kaunting makaya niya. Pinahihintulutan niya ito at tinutuya nito si Kristo at tinatrato ang sakripisyo na ginawa ni Jehova at ni Hesus na walang halaga.

"Gaano kalaki ang higit na kaparusahan sa palagay mo na karapat-dapat sa isang tao na yumuyod sa Anak ng Diyos at na itinuring na karaniwang halaga ng dugo ng tipan na kung saan siya ay binalaan, at kung sino ang sumuko sa diwa ng hindi karapat-dapat na kabaitan kasama ng pag-aalipusta. ? "(Heb 10: 29 NWT)

Sa buod

Nagsasalita para sa aking sarili, ang apat na bahagi na serye na ito sa likas na katangian ng Logos ay napaka-ilaw, at nagpapasalamat ako sa oportunidad dahil pinilit kong suriin ang mga bagay mula sa maraming mga bagong pananaw, at ang pananaw na nakuha mula sa maraming mga puna mo lahat ng ginawa sa daan ay nakapagpayaman hindi lamang sa aking pag-unawa, kundi ng marami sa iba pa.
Halos hindi natin nasimot ang ibabaw ng kaalaman ng Diyos at Jesus. Iyon ang isa sa mga kadahilanan na mayroon tayong buhay na walang hanggan sa harap natin, upang maaari tayong magpatuloy na lumago sa kaalamang iyon.
________________________________________________
[I] Contemporary English Bersyon ng Bibliya
[Ii] Bagong Sanlibutang Salin ng Banal na Kasulatan

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    131
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x