Sa isang nakaraang artikulo, naitaguyod namin na sa lahat ng posibilidad na si Jesus ay tumutukoy sa masamang henerasyon ng mga Hudyo ng kanyang kapanahunan nang bigyan niya ang kanyang mga alagad ng katiyakan na matatagpuan sa Mateo 24:34. (Kita n'yo Henerasyong Ito '- Isang Sariwang Mukha)
Habang ang isang maingat na pagsusuri sa tatlong mga kabanata na nagsisimula sa Mateo 21 ay humantong sa atin sa konklusyon na iyon, kung ano ang patuloy na maputik ang tubig para sa marami ay ang mga 30 na mga taludtod na direkta nang naunang Mateo 24: 34. Ang mga bagay ba na binanggit doon ay may kaugnayan sa pagpapakahulugan at katuparan ng mga sinabi ni Jesus tungkol sa "henerasyong ito"?
Ako, para sa isa, ay naniniwala dati. Sa katunayan, naisip kong mabibigyan natin ng kahulugan ang salitang "henerasyon" upang tumukoy sa lahat ng pinahiran na nabuhay, dahil bilang mga anak ng Diyos, sila ay supling ng isang nag-iisang magulang at sa gayon, isang henerasyon. (Tingnan ito artikulo para sa karagdagang impormasyon.) Gumawa din si Apollos ng paksa sa paksa na may makatuwirang diskarte kung saan ang mga taong Hudyo ay patuloy na bumubuo ng "henerasyong ito" hanggang sa kasalukuyang araw. (Tingnan ang kanyang artikulo dito.) Sa kalaunan ay tinanggihan ko ang aking sariling linya ng pangangatuwiran para sa mga kadahilanang nakasaad dito, kahit na patuloy akong naniniwala na mayroong isang application sa modernong-araw. Sigurado ako na ito ay dahil sa impluwensya ng mga dekada ng JW-think.
Ang mga Saksi ni Jehova ay palaging naniniwala sa isang dalawahang katuparan ng Mateo 24:34, bagaman ang unang siglo na maliit na katuparan ay hindi pa nabanggit sa medyo matagal na panahon. Marahil ito ay dahil hindi ito umaangkop sa aming pinakabagong reinterpretation na may milyun-milyong kumakamot sa kanilang mga ulo at nagtataka kung paano maaaring magkaroon ng isang bagay tulad ng dalawang magkakapatong na henerasyon na bumubuo ng maaari lamang tawaging isang "sobrang henerasyon". Tiyak na walang ganoong hayop sa katuparan ng unang siglo na umabot ng isang tagal ng panahon na mas mababa sa apatnapung taon. Kung walang magkakasunod na henerasyon sa maliit na katuparan, bakit natin aasahan na magkakaroon ng isa sa tinaguriang pangunahing katuparan? Sa halip na suriin muli ang aming nasasakupan, patuloy lamang naming inililipat ang mga post sa layunin.
At dito nakasalalay ang puso ng ating problema. Hindi namin hinahayaan na tukuyin ng Bibliya ang "henerasyong ito" at ang aplikasyon nito. Sa halip, ipinapataw namin ang aming sariling pananaw sa salita ng Diyos.
Ito ay eisegesis.
Sa gayon, ang aking mga kaibigan ... nandoon, nagawa iyon; bumili pa ng T-shirt. Ngunit hindi ko na ginagawa ito.
Tanggap na, hindi ito isang madaling bagay upang ihinto ang pag-iisip sa ganitong paraan. Ang pag-iisip ng Eisegetical ay hindi lumalabas sa manipis na hangin, ngunit ipinanganak ng pagnanais. Sa kasong ito, ang pagnanais na malaman ang higit pa kaysa sa may karapatan tayong malaman.
Mayroon pa Ba Namin?
Ito ay likas na katangian ng tao na nais malaman kung ano ang darating. Nais malaman ng mga alagad ni Jesus kung kailan mangyayari ang lahat ng kanyang hinuhulaan. Ito ay ang katumbas na katumbas ng mga bata sa likurang upuan na sumisigaw, "Nariyan pa ba tayo?" Isinakay ni Jehova ang partikular na kotse na ito at hindi siya nakikipag-usap, ngunit patuloy pa rin kaming sumisigaw nang paulit-ulit at nakakainis, "Mayroon pa ba tayo?" Ang sagot niya— tulad ng karamihan sa mga tao na tao - ay, "Makakarating kami doon pagdating namin."
Siyempre, hindi niya ginagamit ang mga salitang iyon, ngunit sa pamamagitan ng kanyang Anak ay sinabi niya:
"Walang nakakaalam sa araw o oras ..." (Mt 24: 36)
"Manatili kang magbantay, sapagkat hindi mo alam kung anong araw darating ang iyong Panginoon." (Mt 24: 42)
“... ang Anak ng tao ay darating sa isang oras na ikaw Huwag isipin maging ito. "(Mt 24: 44)
Sa tatlong babala lamang sa Mateo kabanata 24, maiisip mong makukuha namin ang mensahe. Gayunpaman, hindi iyon ang epekto ng eisegetical na pag-iisip. Tinitingnan nitong samantalahin ang anumang Banal na Kasulatan na maaaring gawin upang suportahan ang teorya ng isang tao habang hindi pinapansin, patawarin, o kahit na iikot ang mga hindi. Kung ang isang tao ay naghahanap ng isang paraan ng paghula sa pagdating ni Cristo, ang Mateo 24: 32-34 ay tila perpekto. Doon, sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad na kumuha ng aral mula sa mga puno na, kapag umusbong, ay sasabihin sa atin na malapit na ang tag-init. Pagkatapos ay itinaas niya ito kasama ang isang kasiguruhan sa kanyang mga tagasunod na ang lahat ng mga bagay ay magaganap sa loob ng isang tukoy na tagal ng panahon — isang solong henerasyon.
Kaya't sa isang kapitulo lamang sa Bibliya, mayroon tayong tatlong mga talata na nagsasabi sa atin na wala tayong paraan upang malaman kung kailan darating si Jesus at tatlo pa na tila binibigyan tayo ng mga paraan upang matukoy lamang iyon.
Mahal tayo ni Jesus. Siya rin ang mapagkukunan ng katotohanan. Samakatuwid, hindi niya sasalungat ang kanyang sarili ni bibigyan niya tayo ng magkakasalungat na tagubilin. Kaya paano natin malulutas ang conundrum na ito?
Kung ang aming agenda ay upang suportahan ang isang interpretasyon ng doktrina, tulad ng mga overlap na henerasyon ng doktrina, susubukan naming pangatuwiran na ang Mt 24: 32-34 ay nagsasalita ng isang pangkalahatang tagal ng panahon sa ating araw - isang panahon, na parang — na maaari nating malaman at kaninong haba ang masusukat natin ng humigit-kumulang. Sa kaibahan, ang Mt. Sinasabi sa atin ng 24:36, 42, at 44 na hindi natin malalaman ang aktwal o tiyak na araw at oras kung kailan magpapakita si Cristo.
Mayroong isang agarang problema sa paliwanag na iyon at napagtagumpayan natin ito nang hindi na kinakailangang iwanan ang Mateo kabanata 24. Sinasabi ng bersikulo 44 na darating siya sa oras na "hindi natin iniisip na ito." Inihula ni Jesus — at ang kanyang mga salita ay hindi maaaring mabigo na magkatotoo — na sasabihin nating, “Nah, hindi ngayon. Hindi ito ang oras, ”nang Boom! Nagpakita siya. Paano natin malalaman ang panahon kung kailan siya lalabas habang iniisip na hindi siya lalabas? Wala namang katuturan iyon.
Hindi pa rin, mayroong isang mas malaking hadlang upang malampasan kung nais ng isa na ituro sa iba na malalaman nila ang mga oras at panahon ng pagbabalik ni Jesus.
Isang Injunction na Ginagawa ng Diyos
Humigit-kumulang isang buwan pagkatapos na tinanong si Jesus tungkol sa "lahat ng mga bagay na ito" at ang pagkakaroon niya, tinanong siya ng isang kaugnay na tanong.
"Kaya't nang sila ay magtipon, tinanong nila siya:" Panginoon, ibabalik mo ba ang kaharian sa Israel sa panahong ito? "" (Ac 1: 6)
Ang kanyang sagot ay tila sumasalungat sa kanyang mga naunang salita sa Mt 24: 32, 33.
"Sinabi niya sa kanila:" Hindi sa iyo alam ang mga oras o mga panahon na inilagay ng Ama sa kanyang sariling nasasakupan. "(Ac 1: 7)
Paano niya sasabihin sa kanila sa isang lugar upang makilala ang panahon ng kanyang pagbabalik, kahit na sa punto ng pagsukat nito sa loob ng tagal ng isang henerasyon, habang lumipas lamang ang isang buwan sinabi niya sa kanila na wala silang karapatang malaman ang mga oras at panahon. ? Dahil ang ating tapat at mapagmahal na Panginoon ay hindi gagawa ng ganoong bagay, kailangan nating tingnan ang ating sarili. Marahil ang pagnanais nating malaman kung ano ang walang karapatan nating malaman ay nanligaw sa atin. (2Pe 3: 5)
Walang pagkakasalungatan, syempre. Hindi sinasabi sa atin ni Jesus na sa lahat ng oras at mga panahon ay hindi alam, ngunit ang mga lamang na "inilagay ng Ama sa kanyang sariling nasasakupan." Kung isasaalang-alang natin ang tanong na tinanong lamang sa Gawa 1: 6 at itali iyon sa sinabi ni Jesus sa atin. sa Matthew 24: 36, 42, 44 makikita natin na ito ay oras at panahon na nauugnay sa kanyang pagbabalik sa kaharian ng kapangyarihan — ang kanyang presensya — na hindi kilalang-kilala. Dahil dito, ang sinasabi niya sa Mateo 24: Ang 32-34 ay dapat na nauugnay sa isang bagay maliban sa kanyang presensya bilang Hari.
Nang mabuo ng mga alagad ang kanilang tatlong bahagi na tanong sa Mateo 24: 3, naisip nila na ang presensya ni Cristo ay magkakasabay sa pagkawasak ng lungsod at templo. (Dapat nating tandaan na ang "presensya" [Greek: parousia] ay may kahulugan ng darating bilang isang Hari o tagapamahala — tingnan Appendix A) Ipinapaliwanag nito kung bakit ang dalawang kahilera na account sa Utak ng buto at Lucas hindi nabanggit ang pagkakaroon o pagbalik ni Jesus. Sa mga manunulat na iyon, ito ay kalabisan. Hindi nila dapat malaman kung hindi man, dahil kung isiniwalat ito ni Jesus, magbibigay sana siya ng impormasyon na hindi nila nalalaman. (Gawa 1: 7)
Harmonizing ang Data
Sa pag-iisip, nagiging madali itong makahanap ng paliwanag na umaayon sa lahat ng mga katotohanan.
Tulad ng aasahan namin, tumpak na sinagot ni Jesus ang katanungan ng mga alagad. Habang hindi niya ibinigay sa kanila ang lahat ng impormasyong maaaring gusto nila, sinabi niya sa kanila kung ano ang kailangan nilang malaman. Sa katunayan, marami pa siyang sinabi sa kanila kaysa sa hiniling nila. Mula sa Mateo 24: 15-20 sinagot niya ang katanungang nauugnay sa "lahat ng mga bagay na ito". Nakasalalay sa pananaw ng isang tao, natutupad din nito ang tanong tungkol sa "pagtatapos ng panahon" mula noong panahon ng mga Hudyo bilang piniling bansa ng Diyos ay natapos noong 70 CE Sa mga talata 29 at 30 ay nagbibigay siya ng tanda ng kanyang presensya. Nagsara siya ng may katiyakan patungkol sa huling gantimpala para sa kanyang mga alagad sa talata 31.
Ang utos laban sa pag-alam ng mga oras at panahon na inilagay ng Ama sa kanyang sariling nasasakupan ay nauukol sa presensya ng Cristo, hindi "lahat ng mga bagay na ito." Samakatuwid, malaya na bigyan si Jesus ng talinghaga sa taludtod 32 at idagdag sa na pagsukat ng henerasyon ng panahon upang maaari silang maging handa.
Nababagay ito sa mga katotohanan ng kasaysayan. Apat o limang taon bago ang unang hukbo ng mga Romano, ang mga Kristiyanong Hebreo ay sinabihan na huwag talikuran ang kanilang pagtitipon sama-sama sa kanila nakita papalapit na ang araw. (He 10:24, 25) Ang kaguluhan at kaguluhan sa Jerusalem ay lumago dahil sa mga protesta laban sa pagbubuwis at pag-atake sa mga Romanong mamamayan. Umabot sa isang kumukulo na punto nang sinamsam ng mga Romano ang templo at pinatay ang libu-libong mga Hudyo. Isang buong paghihimagsik ang sumiklab, na nagtapos sa pagkawasak ng Roman Garrison. Ang mga oras at panahon na nauugnay sa pagkawasak ng Jerusalem kasama ang templo nito at ang pagtatapos ng sistemang Hudyo ng mga bagay ay kasing linaw upang makita para sa matukoy na mga Kristiyano tulad ng pag-usbong ng mga dahon sa mga puno.
Walang ganyang probisyon na ginawa para sa mga Kristiyano na hinaharap ang pagtatapos ng pandaigdigang sistema ng mga bagay na darating sa takong ng pagbabalik ni Jesus. Marahil ito ay dahil ang ating pagtakas ay wala sa ating mga kamay. Hindi tulad ng mga unang siglo ng mga Kristiyano na kailangang gumawa ng matapang at mahirap na pagkilos upang mai-save, ang pagtakas natin ay nakasalalay lamang sa ating pagtitiis at pagtitiis habang hinihintay natin ang oras na ipinadala ni Jesus ang kanyang mga anghel upang tipunin ang kanyang mga pinili. (Lu 21: 28; Mt 24: 31)
Nagbabalaan sa Amin ang Aming Panginoong Babala
Humiling si Jesus ng isang senyas ng kanyang mga alagad habang nasa Bundok ng mga Olibo. Mayroong lamang tungkol sa pitong taludtod sa Matthew 24 na aktwal na sinasagot ang tanong na iyon nang direkta sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga palatandaan. Ang lahat ng natitira ay binubuo ng mga babala at payo sa pag-iingat.
- 4-8: Huwag kang linlangin ng natural at gawa ng tao na mga sakuna.
- 9-13: Mag-ingat sa mga huwad na propeta at maghanda sa pag-uusig.
- 16-21: Maging handa na isuko ang lahat upang tumakas.
- 23-26: Huwag kang linlangin ng mga bulaang propeta na may mga talento ng presensya ni Cristo.
- 36-44: Maging maingat, sapagkat darating ang araw nang walang babala.
- 45-51: Maging tapat at matalino, o magdusa ng mga kahihinatnan.
Nabigo tayo na Makinig
Ang maling pananaw ng mga disipulo na ang kanyang pagbabalik ay magkakasabay sa pagkawasak ng Jerusalem at na magkakaroon ng bago, naibalik na bansang Israel na tumataas mula sa abo ay hindi maiiwasang hahantong sa panghinaan ng loob. (Pr 13: 12) Habang lumipas ang mga taon at hindi pa rin bumalik si Jesus, kakailanganin nilang suriin muli ang kanilang pag-unawa. Sa ganitong oras, masusugatan sila sa matalinong mga kalalakihan na may baluktot na mga ideya. (Mga Gawa 20: 29, 30)
Ang ganitong mga kalalakihan ay magsasamantala sa mga likas at gawa ng tao na mga sakuna bilang mga maling palatandaan. Kaya't ang unang bagay na binabalaan ni Jesus ang kanyang mga alagad tungkol sa ay hindi mabigla o manligaw sa pag-iisip na ang gayong mga bagay ay magpapahiwatig ng kanyang paparating na pagdating. Gayunpaman bilang mga Saksi ni Jehova, ito mismo ang ating nagawa at patuloy na gawin. Kahit ngayon, sa isang oras na ang mga kondisyon ng mundo ay nagpapabuti, nangangaral kami lumalala ang mga kalagayan sa mundo bilang ebidensya na naroroon si Jesus.
Sumunod na binalaan ni Jesus ang kanyang mga tagasunod laban sa mga huwad na propeta na hinuhulaan kung gaano kalapit ang oras. Ang isang kahilera na account sa Luke ay nagdadala ng babalang ito:
"Sinabi niya:" Tingnan mo na hindi ka malinlang, sapagkat marami ang darating sa batayan ng aking pangalan, na sinasabi, 'Ako siya,' at, 'Malapit na ang takdang oras.' Huwag mo silang sundin."(Lu 21: 8)
Muli, pinili nating huwag pansinin ang kanyang babala. Nabigo ang mga hula ni Russell. Nabigo ang mga hula ni Rutherford. Si Fred Franz, ang punong arkitekto ng 1975 fiasco, ay dinligaw ng marami sa maling mga inaasahan. Ang mga kalalakihang ito ay maaaring o hindi nagkaroon ng magagandang hangarin, ngunit walang duda na ang kanilang nabigo na pagbabala ay naging sanhi ng marami na nawalan ng pananampalataya.
Natuto na ba tayo ng ating aralin? Sa wakas ba tayo nakikinig at sumusunod sa ating Panginoong Jesus? Tila hindi, para sa maraming sabik na yakapin ang pinakabagong katha sa doktrinal na katha ay muling inulit at pinino noong Setyembre David Splane brodkast. Muli, sinasabi sa atin na "malapit na ang takdang oras."
Ang ating kabiguang makinig, sumunod at mabasbasan ng ating Panginoon ay nagpapatuloy habang sumuko tayo sa mismong bagay na sa Mateo 24: 23-26 binalaan niya tayo na iwasan. Sinabi Niya na huwag malinlang ng mga bulaang propeta at bulaang pinahiran (christos) sino ang magsasabi na natagpuan nila ang Panginoon sa mga lugar na nakatago mula sa paningin, ibig sabihin, mga hindi nakikita na lugar. Ang mga ganoong tao ay maliligaw ang iba — maging ang mga napili — na may “magagandang palatandaan at kababalaghan.” Inaasahan na ang isang huwad na pinahiran (huwad na Kristo) ay gagawa ng mga maling palatandaan at maling kababalaghan. Ngunit seryoso, napaligaw ba tayo ng mga ganitong kababalaghan at palatandaan? Ikaw ang hukom:
“Hindi alintana kung gaano tayo katagal sa katotohanan, dapat nating sabihin sa iba ang tungkol sa organisasyon ni Jehova. Ang pagkakaroon ng a espirituwal na paraiso sa gitna ng isang balakyot, tiwali, at walang kamalian sa mundo ay a modernong himala! Ang kababalaghan tungkol sa organisasyon ni Jehova, o "Sion," at ang katotohanan tungkol sa espirituwal na paraiso ay dapat na maligayang ipinasa sa "mga susunod na henerasyon." - ws15 / 07 p. 7 par. 13
Hindi ito upang ipahiwatig na ang mga Saksi ni Jehova lamang ang nabigo na makinig sa babala ni Kristo at nalinlang ng mga huwad na propeta at huwad na pinahiran na bumubuo ng pekeng himala at nagkukunwaring mga kababalaghan. Ang katibayan ay sagana na ang karamihan sa mga Kristiyano ay naniniwala sa mga kalalakihan at nahalintulad din. Ngunit ang pagsasabi na hindi lamang tayo ay halos hindi maging sanhi ng pagmamayabang.
Kumusta naman ang Dakilang Kapighatian?
Hindi ito naging isang lubusang pag-aaral ng paksang ito. Gayunpaman, ang aming pangunahing punto ay upang maitaguyod kung anong henerasyon ang tinukoy ni Jesus sa Mateo 24:34, at sa pagitan ng dalawang artikulo, nagawa natin iyon.
Habang ang konklusyon ay maaaring mukhang malinaw sa puntong ito, may dalawa pa ring mga isyu na kailangan nating magkaisa sa natitirang account.
- Mateo 24: Ang 21 ay nagsasalita tungkol sa isang "malaking pagdurusa tulad ng hindi naganap mula pa sa simula ng mundo hanggang ngayon ... ni mangyayari muli."
- Mateo 24: Inihula ng 22 na ang mga araw ay maiikli sa account ng mga napili.
Ano ang malaking pagdurusa at paano at kailan, o kailan, ang mga araw na maikli? Susubukan naming hawakan ang mga tanong na iyon sa susunod na artikulo na pinamagatang, Henerasyong Ito - Nagtatapos ang Mga Loose End.
_________________________________________
Appendix A
Sa unang siglo ng Imperyo ng Roma, ang pakikipag-ugnay sa malayo ay mahirap at puno ng panganib. Ang mga tagadala ay maaaring tumagal ng ilang linggo o buwan pa upang maihatid ang mga mahahalagang communique ng gobyerno. Dahil sa sitwasyong iyon, makikita ng isang tao na ang pisikal na pagkakaroon ng isang namumuno ay magiging malaking kabuluhan. Kapag binisita ng hari ang ilang lugar ng kanyang domain, nagawa ang mga bagay. Sa gayon ang pagkakaroon ng hari ay may isang mahalagang subtext na nawala sa modernong mundo.
Mula sa Mga Salita ng Bagong Tipan ni William Barclay, p. 223
"Karagdagan, ang isa sa mga pinakakaraniwang bagay ay ang mga lalawigan na napetsahan ng isang bagong panahon mula sa parousia ng emperor. Nag-date si Cos ng bagong panahon mula sa parousia ng Gaius Caesar noong AD 4, tulad ng ginawa ng Greece mula sa parousia ni Hadrian noong AD 24. Isang bagong seksyon ng oras ang lumitaw sa pagdating ng hari.
Ang isa pang karaniwang kasanayan ay ang pag-welga ng mga bagong barya upang gunitain ang pagdalaw ng hari. Ang mga paglalakbay ni Hadrian ay maaaring sundan ng mga barya na sinaktan upang alalahanin ang kanyang mga pagbisita. Nang bumisita si Nero sa Corinto ang mga barya ay hinampas upang gunitain ang kanyang pakikipagsapalaran, pagdating, na siyang katumbas ng Latin ng Greek parousia. Ito ay tulad ng kung sa pagdating ng hari ng isang bagong hanay ng mga halaga ay lumitaw.
Parousia kung minsan ay ginagamit ng 'pagsalakay' ng isang lalawigan ng isang heneral. Ginagamit ito ng labis na pagsalakay sa Asya ng Mithradates. Inilalarawan nito ang pasukan sa eksena ng isang bago at mapanakop na kapangyarihan. "
Nangyari ba sa sinuman, na kapag sinasagot ni Jesus ang parehong tanong sa ikalawang oras tungkol sa oras ng katapusan, hindi niya binanggit ang "araw o oras", na sa oras na iyon bilang muling nabuhay at niluwalhati na langit na hari ay marahil ay alam na , ngunit sinasabi sa mga nagtatanong sa kanya: "Hindi sa iyo na malaman ang mga oras o mga panahon ...", nangangahulugan na ang sagot ay nalalapat lamang sa kanila na humihiling sa kanya sa partikular na oras at hindi sa kanyang mga pinahirang kapatid sa hinaharap?
Iyon ang isang paraan ng pagtingin dito, ngunit kung ang kanyang mga salita ay pinaghihigpitan sa paraang iyon, kakailanganin namin ng ilang pahiwatig ng isang labis na sugnay. Dahil sa track record ng "pinahiran na mga kapatid" na ito sasabihin ko na ang katibayan ay hindi sumusuporta sa iyong konklusyon.
[…] Ang aming nakaraang artikulo, Ang Henerasyon na Ito - Isang Modern-Day na Katuparan, nalaman namin na ang tanging konklusyon na naaayon sa ebidensya ay ang mga salita ni Jesus sa […]
Nagtataka ako kung maaari nating lubos na mai-disconnect ang Mateo 24:29 mula 24:21 at sa halip ay ikonekta ito sa paghihirap ng mga bansa sa Lucas 21:25. Ang paghihirap na ito ay ang kapighatian ng Mateo 24:29. O maaari ba nating ikonekta ang Mateo 24:29 sa mga talata 27 at 28 na tungkol sa pagdating ni Cristo? Ang pagdating na iyon ay magdudulot ng "kapighatian" sa marami. Isang pag-iisip lang ...
Kung ang Mateo 24: 32-34 talaga ay tungkol sa ika-1 siglo, wala ba tayong problema sa talata 33, "Malapit na siya sa mga pintuan". Paano malapit si Jesus sa mga pintuan noon?
Isang magandang tanong, Nightingale. Una sa lahat, dapat nating kilalanin na hindi sinabi ni Jesus na "kapag nakita mo ang lahat ng mga bagay na ito, alamin na malapit ako sa mga pintuan." Ginagamit niya ang pangatlong tao. Alinman ay tinutukoy niya ang kanyang sarili sa pangatlong tao tulad ng ginagawa niya kapag ginamit ang pariralang "anak ng Tao" (Mt 24:27, 30, 36, 39, 44) o nagsasalita siya ng iba. Kung ang tinutukoy niya ay ang kanyang sarili, nakakainteres na hindi niya ginagamit ang pariralang "anak ng Tao". Hindi Niya sinabi, “Kapag nakita mo ang lahat ng mga bagay na ito, ay alamin mo ang Anak ng tao... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa sagot. Oo, iyan ay isang posibilidad, maaaring malutas nito ang problema. Palagi nating naisip na ang "siya" ay si Jesus sa talatang iyon ngunit marahil hindi iyan ang kaso.
Ako rin. Sa loob ng maraming taon, naiimpluwensyahan ako ng mga preconceptions, na madalas na nagmula sa aking mga ugat ng JW, na kung saan ay iniulat ako sa aking ulo habang sinubukan kong gawin ang mga banal na kasulatan na umayon sa aking sariling pag-unawa. Hindi ito madaling pag-iisip upang mapagtagumpayan.
Meleti, tinitingnan ko ang Mateo 24:33 sa iba't ibang mga pagsasalin, at mangyaring iwasto ako kung mali ako, ngunit lumilitaw na ang talata 33 ay alinman sa "siya" (Anak ng Tao) o "ito" - ang darating na kaganapan. Gayundin sa Lucas 21: 29,30,31 "Sinabi niya sa kanila ang talinghagang ito: Tingnan ang puno ng igos at ang lahat ng mga puno. Kapag nag-sprout sila ng dahon, makikita mo mismo at nalalaman mong malapit na ang tag-init. Kahit na kapag nakita mong nangyayari ang mga bagay na ito, malalaman mong malapit na ang Kaharian ng Diyos. " Ito ay tumutukoy sa ikalawang pagparito, hindi ba?
Ang pariralang "Kaharian ng Diyos" ay lumilitaw ng 32 beses sa Lucas. Iyon ay maraming beses tulad ng ginagawa nito sa lahat ng iba pang mga libro ng Kristiyanong Banal na pinagsama. Kung titingnan ang paggamit nito sa Bibliya, nakikita natin na hindi ito magkasingkahulugan sa ikalawang pagparito ni Cristo. Ang pangalawang pagdating ay isang solong kaganapan na hindi na mauulit. Ang Kaharian ng Diyos ay hindi isang solong kaganapan. Totoo na ganoon ang pagtingin ng mga tagasunod ni Jesus sa ganoong paraan, na nagpapaliwanag sa kanilang katanungan sa Gawa 1: 6. Gayunman, paulit-ulit na itinuro sa kanila ni Jesus nang magkakaiba. Pumunta sa WT Library at ipasok ang "Kaharian ng Diyos"... Magbasa nang higit pa »
Meleti, Sinabi mo, "Ito ay higit pa sa isang pamahalaan tulad ng ipininta ng mga Saksi ni Jehova. Ito ay kasing estado ng pag-iisip tulad ng isang literal na gobyerno. " Ang aking tugon doon ay naroroon - ang Kaharian ay naroroon ngayon sa diwa na tinuturuan tayo tungkol sa paparating na Kaharian sa pamamagitan ng mga aral ni Hesukristo patungkol sa kanyang paparating na Kaharian. Samakatuwid ay tumutugon kami sa Mabuting Balita ng Kaharian na itinuro ni Jesus. Kami ay natututo tungkol sa Kaharian at bumubuo ng mga kinakailangang katangian upang maging kuwalipikado bilang mga namumuno kasama ni Jesus. Kami ay nangangaral ng Mabuting... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Skye,
Nagtaas ka ng ilang magagandang puntos. Gayunpaman, mayroong isang pagkukulang sa pangangatwiran na tumutugma sa "Kaharian ng Diyos" sa "Ikalawang Pagparito" ni Cristo.
Sa palagay ko ito ay isang makabuluhang isyu at sa gayon ay magsisikap na tugunan ito sa isang artikulo.
Salamat sa iyo sa pagdala ng paksang ito.
Meleti
Medyo nahuli sa talakayan ngunit nasisiyahan na makita kaming lahat sa parehong pahina 🙂
Well Meleti ako para sa isang tingin mo ay basag ito !! Magaling Hindi ito pahiwatig na papuri, ngunit ang isang manggagawa ay karapat-dapat sa kanyang sahod at ang pinakamaliit ay maaaring gawin, ay magpasalamat salamat sa pagbibigay ng pagkain. At alam ko na hindi ka papayag na mapunta sa iyo ang papuri tulad ng iminungkahi ng ilan sa thread na ito na gagawin nito; dahil sa alam mo, may iba pang mga bagay na hindi namin nakikita ang mata sa mata, ngunit dapat bigyan ng papuri kung nararapat ito. Nararamdaman ko talaga na basag mo ito, dahil sa maraming taon isang kapatid... Magbasa nang higit pa »
Mahusay na artikulo, Meleti. Sa palagay ko mayroon lamang isang "Mahusay na Kapighatian" - ang naganap noong kinubkob ng mga Romano ang Jerusalem at sa wakas ay nawasak ito sa 70 ce. Ang dahilan ko para sabihin ito ay inilarawan ni Jesus na ito ang pinakadakilang kapighatian mula nang itatag ang mundo at ng isang lakas na hindi na mauulit. Ang paglalarawan na iyon ay nangangahulugang maaari lamang magkaroon ng isa, at sa makatuwirang ang pananalitang "ang Dakilang Kapighatian" ay dapat na tumutukoy sa isang kaganapan na nangyari noong unang siglo at hindi nalalapat sa darating na darating na Jesus. Ngayon hindi ko sinasabi yan... Magbasa nang higit pa »
Inaasahan kong magsulat dito sa lalong madaling panahon. Gayunpaman, isang punto. Hindi sinabi ni Hesus, “sapagkat magkakaroon ang malaking kapighatian ", ngunit" malaking kapighatian "lamang. Ang tiyak na artikulo ay may posibilidad na ang ideya ng pagiging natatangi, ngunit iniwan niya ito nang walang katiyakan. Ang isa pang bagay na karapat-dapat gawin ay ang paghahanap ng salita sa "kapighatian" sa Griyego na Kasulatan upang makita kung paano ito ginamit mula sa isang unang siglo na pananaw.
Ang isang mabilis na pagtingin sa Strong ay nagpapakita ng salita para sa kapighatian ay maaari ding isalin bilang kaguluhan, pagkabalisa o presyon. Ang salin bilang "pressure" ay nakakaintriga, dahil iminungkahi ng Strong na ito ang maaaring maging pangunahing kahulugan nito. Sa pamamagitan ng "presyur", nangangahulugang ang isang tao ay 'wala sa mga pagpipilian' o 'nakakulong' upang sila ay limitado sa mga pagpipilian na maaaring magawa, o na pinipilit o pinilit na gumawa ng mga desisyon ng ilang mga paraan. Sa puntong iyon, ang konsepto ay katulad ng kay Gog ng Magog na mayroong isang kawit sa kanyang panga, pinilit na ilipat at kumilos. Isang paraan... Magbasa nang higit pa »
https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=G2347
Mahusay tulad ng sa maraming tao o…? Dahil ang salitang pagdurusa ay nagmula sa salitang tribulum na nangangahulugang treshing; mayroon lamang isang pagmamahal sa mga noong unang siglo? Paumanhin, hindi masundan ang sinuman sa daang iyon. Ang treshing / pag-aayos sa pagtatapos ng edad ay mas malaki sa bilang; marami ang nai-sift ... gumagawa ng higit pang paninindigan ... Isang pagpindot, presyon sa marami ... Hindi ba makikita ang isang tao ngayon? Ito ay tulad ng mga lindol sa ating paniniwala, sa ating buhay .. Matt 13:34.
Meleti, ang iyong artikulo ay kagiliw-giliw, at pinahahalagahan ko ang pagsusumikap na inilagay mo rito. Nagbibigay ito ng natatanging impresyon na ang "henerasyong ito" ay nalalapat lamang sa unang siglo. Gayunpaman, isinulat mo: "Hindi tulad ng mga unang siglo na mga Kristiyano na kailangang gumawa ng matapang at mahirap na pagkilos upang maligtas, ang pagtakas natin ay nakasalalay lamang sa ating pagtitiis at pagtitiis habang hinihintay natin ang oras kung kailan ipinadala ni Jesus ang kanyang mga anghel upang tipunin ang kanyang mga pinili. (Luc 21:28; Mat 24:31) ”Hindi ko mapigilang mapansin na isinama mo ang Matt 24:31 dito. Paano ito nalalapat sa "henerasyong ito" sa unang siglo, ngunit ang mga bagay... Magbasa nang higit pa »
Isang wastong punto at isa na sinasadya kong iwanan ang pag-hang sa dulo ng artikulo na may pangakong susundan sa isang kasunod na post. 🙂
Tila makatuwiran na mayroong dalawang uri ng henerasyon. Ako ay masama na binhi at matuwid na binhi. Nariyan sila sa tabi-tabi mula sa pagkahulog ng tao. Ang bawat isa ay dumadaan sa kanilang sariling kapighatian. Sa palagay ko ang pagsubok na bigyang kahulugan ang mga salita ni Jesus sa Mateo 24 at kahit na sabihin na ang aklat ng Apocalipsis sa isang mahigpit na pagkakasunud-sunod ay may problema, ngunit kung ilalapat natin ang marami sa mga pangyayaring inilarawan sa siklo ng buhay o paglalakbay na espiritwal ng bawat indibidwal na mga bagay na tila may kaugnayan. Halimbawa. Ang pagkasira ng templo sa Jerusalem ay literal na isang pag-abandona ng pagsamba na napatunayan na hindi kasiya-siya. Pinalitan ito ng "mga tao"... Magbasa nang higit pa »
Magandang puntos markahan salamat
"Nandyan na ba tayo?" "Makakarating tayo doon pagdating natin doon!". MAHAL ang pagkakatulad. Salamat!
Maayos na ipinaliwanag ni Meleti, Ang dalawang artikulo ay simple at prangka, pinag-usapan ni jesus ang tungkol sa pagkawasak ng templo, ang mga Hudyo nang siya ay sa paglilitis, ginamit iyon laban sa kanya, Gayundin sa kaso ng Martydom-gawa ng Stephen 6: 8-14, ang pagkasira ng templo ay ginamit laban sa kanya. Ang mesias ay ipinapalagay na mamuno mula sa jerusalem kaya't ang mga tao ay naniniwala, kung gayon, paano masisira ang kamangha-manghang istrakturang ito, matt 24: 1,2..Sapat na takot kaya nagtanong sila ng mga 3, magandang tanong, marahil ay tatanungin natin ang parehong bagay , ang mga bagay na sinabi ni Jesus na magaganap ayon sa pagpapatotoo sa kasaysayan, mayroong mga nakasaksi sa... Magbasa nang higit pa »
Magandang artikulo. Maraming pinapahalagahan. Gusto ko minsan na gumawa ng isang napaka-sadyang pamamaraan. O maghanap ng mga simpleng paghahambing kapag sinubukan kong maunawaan ang isang sitwasyon o pahayag. Kung ikaw ay nabuhay sa oras ng Matth. 24. at nakaupo kasama si Jesus at iba pang mga alagad sa bundok. Narinig mo ang tanong na tinatanong (hindi ipinahiwatig kung sino ang tunay na nagtanong ngunit tila lahat ay interesado sa tanong na iyon). Pagkatapos ay narinig mo ang sagot. At naririnig ng taon ang lahat ng sinabi (at nakasulat sa kabanata 24 at kabanata 25 hanggang 26: 3. Ito ay talagang isang mahabang sagot.... Magbasa nang higit pa »
Maaaring tumugon si Pearl sa iyong puna, hindi niya alam na nai-post ko ang kanyang artikulo, na nagtataka ako kung bakit tinanggal ang link bago mai-post ang aking "moderated" na puna. Kung ang site na ito ay "nagsusumikap para sa walang pinapanigan na pananaliksik" kung gayon tatanungin ko, bakit tinanggal ito at ang isang naunang link sa string ng mga puna ay pinapayagan na manatili? Sa anumang oras, ikaw ay mapagparaya sa nakaraan sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa akin na maiugnay ang mga artikulo, na lubos kong pinahahalagahan, ngunit tila medyo naisip na nagpapasigla kung bakit tinanggal ang isang ito kapag isinasaalang-alang ko ang iyong puna. Kung ang "henerasyong ito"... Magbasa nang higit pa »
Patawad. Hindi ko alam na ang nai-post mo ay artikulo ng iba. Para sa mga kadahilanang copyright lamang, inalis ko ito ngayon. Hindi ko naintindihan. Akala ko si Pearl ang totoong pangalan mo at si Peely ang iyong alias. Kung pinayagan kong manatili sa iba pang mga artikulo, ito ay isang pangangasiwa. Kung mabait mong ituro sa akin ang mga ito, tatanggalin ko rin sila.
Naguguluhan ako, Meleti. Hindi malinaw kung saan nalalapat ang mga copyright at hindi nalalapat. Nakikita ko ang mga sanggunian sa libro pati na rin ang mga link sa personal na nakasulat na mga artikulo na isinangguni ng iba na nagkomento, na hindi tinanggal.
Sinasabi mo ba na dapat nating alisin ang lahat ng mga link?
Kung may kamalayan ka sa paglabag sa copyright, mangyaring ipaalam sa akin. Maliban dito, hindi mo kailangang mabahala.
Dumaan ako, dahil sa pagsunod sa mga mapagkukunan ng trapiko, upang matingnan ang kasalukuyang mga saloobin na ipinahayag sa iba't ibang mga forum. Masaya akong mag-ambag sa walang pinapanigan na pananaliksik na sinusuportahan ng site na ito. Ang utak ng aking puna na sundin, ay mag-aalok ng mga banal na kasulatan na sa palagay ko ay maaaring mag-ambag sa isang pangkalahatang pananaw sa Bibliya tungkol sa partikular na paksa na ito. Hindi ako isang masungit na tao, ngunit kung mas komportable ka sa isang direktang post ng may-akda, sa halip na isang link na nai-post ng isang nagpapasalamat na mambabasa, natutuwa akong obligahin ito. Nagtataka ako bilang... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Pearl,
>> Nausisa ako sa mga banal na kasulatan na kinukumbinsi ang mga naniniwala na ang "henerasyon" na sinalita ni Cristo ay limitado sa mga unang siglo ng mga Hudyo.
Narito ang link na sumasagot sa iyong katanungan: http://meletivivlon.com/2015/09/19/this-generation-a-fresh-look/
Isinasaad mo na ang isang henerasyon ay "hindi nagsasalita ng isang oras, nagsasalita ito ng isang resulta." Gayunpaman, higit pa sa iyo ay ipinapakita na ang oras ay kasangkot dahil ang lahat ng mga bagay na ito ay dapat mangyari bago lumipas ang henerasyon. Ito ay isang kontradiksyon na nabigo mong lutasin. Nagsasama ka rin ng mga elemento sa "lahat ng mga bagay na ito" (tulad ng trigo at mga damo) na hindi bahagi ng konteksto ng Mateo 24, ngunit hindi naipakita ang suporta sa Banal na Kasulatan sa pagsasama nito. Nakasaad mo rin na "ang Griyego ng" henerasyon "ay talagang nagsasalita ng isang bagay na nabubuo, o lumilikha ng espiritu." Minsan oo at madalas... Magbasa nang higit pa »
Hinihiling ko sa iyo na gamitin mo ang tugon na ito, kaysa sa iba, dahil nagdagdag ako ng isang mahalagang banal na kasulatan sa post na ito. Ang aking mga dalangin ay kasama mo, at sa lahat ng mga ngayon ay nababagabag, sa panahon ng matinding kapighatian na ito (Mat. 12:37). Gusto kong tumugon sa iyong mga puna ... "karagdagang sa iyo ipakita na ang oras ay kasangkot dahil ang lahat ng mga bagay na ito ay dapat mangyari bago ang henerasyon pumanaw." Hindi ba't ang bawat pangyayari ay nangangailangan ng oras? Ang paglipas ng oras na nag-iisa ay hindi nagreresulta sa pagkaunawa. Upang maging mas tumpak tungkol sa kung ano ang iginiit ng mga banal na kasulatan (at ako), ay ang henerasyon ay hindi lilipas, hanggang... Magbasa nang higit pa »
Sa Pearl Doxsey: Tumugon ako sa iyong mga pagsasaalang-alang sa pamamagitan ng pagbubukas ng isang paksa sa Talakayin ang Katotohanan. (Pindutin dito para makita ito.)
Alam kung ano ang darating sa susunod na artikulo, sa palagay ko ay dapat nating pigilin nang kaunti sa paglundag sa mga malakas na pagbigkas. Ang larawan ay hindi ganap na kumpleto kung wala ito, bagaman ang Meleti ay nakaaalang-alang sa kanyang konklusyon. Ang paghahati ng mga artikulo sa serye ay maaaring magkaroon ng hindi sinasadyang kahihinatnan minsan. Kaya't masidhi kong iminumungkahi na maghintay kaming lahat ng kaunti hanggang sa masusulat ang susunod na artikulo, at sana ay mailathala ni Meleti ang susunod na malapit na 🙂 🙂
Napakagandang talakayan na ito. Maraming salamat sa labis na kasiyahan. Gayunpaman, napakahalaga na mapagtanto mo na ang Gawa 1 ay isang sanggunian sa Armageddon, na hindi isang tukoy na oras sa Bibliya, samantalang ang pangalawang darating ay tiyak na. Sinasabi mo: "Mga isang buwan pagkatapos na tanungin si Jesus tungkol sa" lahat ng mga bagay na ito "at ang pagkakaroon niya, tinanong siya ng isang kaugnay na tanong. "Kaya't nang sila ay magtipon, tinanong nila siya:" Panginoon, isasauli mo ba ang kaharian sa Israel sa oras na ito? "" (Gaw 1: 6) Ang sagot niya ay tila salungat sa kanyang naunang mga salita sa Mat 24:32, 33. " Sinabi niya... Magbasa nang higit pa »
Sa totoo lang Joshua, hindi ito isang talakayan. Ang nakikita ko ay isang tao na muling binibigkas ang kanyang mga pananaw matapos na hamunin tungkol sa kakulangan ng suporta sa banal na kasulatan. Dapat kong sabihin na ang layunin ng tampok na ito ng komento ay hindi upang magbigay ng isang soapbox para sa bawat Tom, Dick, at Mary na may isang opinyon, ngunit sa halip ito ay isang probisyon para sa taos-pusong mga mananaliksik upang maipamahagi ang karagdagang impormasyon, kahit na magkasalungat na pananaw, na sinusuportahan ng Banal na Kasulatan. Hahayaan ko ang isang ito, ngunit kung nais mong magpatuloy sa pagbibigay ng puna kung gayon kailangan mong i-back up ang iyong sasabihin sa ebidensya sa banal na kasulatan. Ang paniniwala sa tao na walang batayan sa iskrip... Magbasa nang higit pa »
Meleti, Mat 24: 3 Habang siya ay nakaupo sa Bundok ng mga Olibo, ang mga alagad ay lapit sa Kanya nang pribado, na sinasabi, "Sabihin mo sa amin, kailan mangyayari ang mga bagay na ito, at kung ano ang magiging tanda ng iyong pagparito, at ng pagtatapos ng ang edad?" Mat 24:30 "At pagkatapos ay ang palatandaan ng Anak ng Tao ay lilitaw sa kalangitan, at pagkatapos ang lahat ng mga tribo ng lupa ay tatangis, at makikita nila ang ANAK NG TAO NA PUMUNTA SA LUGAR NG LANGIT na may kapangyarihan at dakila. kaluwalhatian (mga takip ng nasb) Hindi ka naniniwala sa "sign" na dalawang beses na tinukoy... Magbasa nang higit pa »
Deborah,
Kung nabasa mo ang artikulo, mahahanap mo ang sagot sa iyong katanungan na malinaw na nakasaad.
Meleti,
"Kung nabasa mo ang artikulo, mahahanap mo ang sagot sa iyong katanungan na malinaw na sinabi."
Nagtatanong lang.
Inaasahan ko ang isang bagay tulad ng: "Hindi, hindi ako naniniwala na tumutukoy sila sa parehong palatandaan at narito kung bakit…"
Walang problema.
Ngunit Deborah, maaari mong makita mula sa artikulong ginugol ko ng labis na oras sa pagsusulat na naniniwala ako na ang tanda ng pagkakaroon ni Cristo ay natupad ng mga pangyayari sa talata 30. At naniniwala ako na "ang lahat ng mga bagay na ito" ay natupad ng mga talata 15 hanggang 20. Gumugugol ako ng oras sa artikulong nagpapaliwanag kung bakit naniniwala ako iyan. Kaya bakit mo ako tinatanong ng isang katanungan na nasagot na ng artikulo?
Meleti, Isinulat mo, "Si Hesus ay hiningi ng isang tanda ng kanyang mga alagad habang sila ay nasa Bundok ng mga Olibo. Mayroong halos pitong talata lamang sa Mateo 24 na talagang sumasagot sa katanungang iyon nang direkta sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga palatandaan. " Mayroong ISANG talata lamang kung saan direktang isinasaad ni Jesus kung ano ang tanda, talata 30. Upang maniwala sa pitong talata na tinukoy mo ay ang tanda ay nagsasama ng palagay na hindi suportado ng mga salita ni Cristo. Kung nilalayon niya ang pitong talata na tinukoy mo ay ang palatandaan na sasabihin niya sa gayon ngunit hindi niya ginawa. Dapat nating payagan si Hesus... Magbasa nang higit pa »
Naiintindihan ko na ngayon. Nararamdaman mo na hindi namin mabibilang ang isang bagay tulad ng "karima-rimarim na bagay" o ang madilim na araw bilang mga palatandaan, sapagkat hindi malinaw na tinawag sila ni Hesus.
Hindi ako sang-ayon.
Meleti, “Naiintindihan ko na. Nararamdaman mo na hindi namin mabibilang ang isang bagay tulad ng "karima-rimarim na bagay" o ang madilim na araw bilang mga palatandaan, sapagkat hindi malinaw na tinawag sila ni Hesus. Hindi ako sang-ayon." Ito ang dahilan kung bakit maraming napunta "dito at doon", sa huli ay nagtatapos hanggang saanman. Dapat nating hayaan na ipaliwanag ni Hesus ang kanyang sarili kung hindi man ay matatagpuan natin ang ating sarili sa isang makapal. Naniniwala ka sa isang paraan, ang iba ay naniniwala sa iba pa. Sino ang tama Sino ang mali Tunay na ito ay naging isang biro sa mga taong nakasakay sa isang masayang paglalakbay. Bakit hindi gawin ang mapagpakumbabang diskarte at hayaan ang Anak ng Diyos na magsalita para sa kanyang sarili. Mat 24:29 "Ngunit kaagad... Magbasa nang higit pa »
"Dapat nating payagan na ipaliwanag ni Jesus ang kanyang sarili." IYONG SALITA! "" Gayundin, magkakaroon ng mga palatandaan sa araw at buwan at mga bituin, at sa lupa ay paghihirap ng mga bansa na hindi nalalaman ang daan palabas dahil sa dagundong ng dagat at ng pagkabalisa nito. 26 Ang mga tao ay manghihina dahil sa takot at pag-asa sa mga bagay na darating sa tinatahanang lupa, sapagkat ang mga kapangyarihan ng langit ay mangalog. 27 At pagkatapos ay makikita nila ang Anak ng tao na parating sa isang alapaap na may kapangyarihan at dakilang kaluwalhatian. 28 Ngunit habang nagsisimulang mangyari ang mga bagay na ito, tumayo nang tuwid at magtaas... Magbasa nang higit pa »
Meleti, Maliwanag na naniniwala ka sa Mateo 24, Marcos 13, at Lucas 21 na tulad ng mga transparency na maaaring mailagay ang isa sa isa pa, tama ba iyan? Hindi ako. Ang Luke 21 ay hindi humiling ng isang tanda ng Pagkakaroon ni Jesus tulad ng hinihiling ng Mateo 24. Ang Luke 21 ay hindi nagbabala na ang isang agarang pag-alis ay kinakailangan ng Mateo 24. Ang Luke 21 ay hindi nagsasalita ng isang malaking kapighatian na hindi pa nangyari o mangyayari muli tulad ng Mateo 24. Dahil dito, at iba pang mga kadahilanan, masasabi na ligtas na ang Lucas 21 at Mateo 24 ay nalalapat sa iba't ibang mga tagal ng panahon.... Magbasa nang higit pa »
Dapat mabasa iyon: "HINDI ito hihiling ng isa!"
Ang iyong palagay ay ang Lucas 21 at Mateo 24 ay mga hula na nalalapat sa iba't ibang tagal ng panahon. Gayunpaman, hindi mo ito maaaring patunayan, kaya't natira kaming may isang opinyon. Tinanong ko kayo dati para sa patunay ng inyong mga paniniwala, tulad ng aking dating kahilingan para sa patunay sa banal na kasulatan ng inyong paniniwala na mayroong isang makalupang pag-asa na inilahad sa mga Kristiyano, ngunit palagi kang tumugon sa mga opinyon. Kinikilala ko na mayroon kang karapatan sa iyong mga opinyon, ngunit ang layunin ng forum na ito ay upang mapalalim ang aming kaalaman sa mga katotohanan sa Bibliya, hindi ipahayag ang mga opinyon bilang mga doktrina. Naiwan na natin yan... Magbasa nang higit pa »
Meleti, "Ang iyong palagay ay ang Lucas 21 at Mateo 24 ay mga hula na nalalapat sa iba't ibang tagal ng panahon. Gayunpaman, hindi mo ito maaaring patunayan, kaya't natira kaming may isang opinyon. Tinanong ko kayo dati para sa patunay ng inyong mga paniniwala, tulad ng aking dating kahilingan para sa patunay sa banal na kasulatan ng inyong paniniwala na mayroong isang makalupang pag-asa na inilahad sa mga Kristiyano, ngunit palagi kang tumugon sa mga opinyon. Kinikilala ko na mayroon kang karapatan sa iyong mga opinyon, ngunit ang layunin ng forum na ito ay upang mapalalim ang aming kaalaman sa mga katotohanan sa Bibliya, hindi ipahayag ang mga opinyon bilang mga doktrina. Naiwan na natin yan... Magbasa nang higit pa »
Nakamali ko ang pagsasalita, o maling pagkakasulat. Hindi ko dapat ginamit ang salitang doktrina. Sobrang lakas ng isang salita. Patawad po. Lahat tayo ay kumukuha ng isang pandiwang maling hakbang mula sa oras-oras. Gayunpaman, sinabi mo na hindi ko mapatunayan ang aking mga paniniwala. Kung iyon ang kaso, kung gayon hindi maaaring ang sinumang iba pa at ang site na ito ay isang napakalaking pag-aaksaya ng oras. Hindi ako naniniwala diyan. Naniniwala akong magagamit ang Bibliya upang patunayan ang katotohanan. Kung ang pinaniniwalaan ng isang tao ay totoo, maaaring magamit ang Bibliya upang maipakita iyon. Kung ang pinaniniwalaan ng isang tao ay hindi totoo, maaaring magamit ang Bibliya... Magbasa nang higit pa »
Meleti, ako ay nasa pangkalahatang kasunduan sa iyong post sa itaas. Gayunpaman, kapatid, hindi ako "nagkakalat ng kabulaanan" sa pamamagitan ng pagbabahagi ng pagsasaliksik sa banal na kasulatan sa isang forum ng talakayan. Sinasabi ko ang wala na akong pinaniniwalaan. Huwag matakot kapatid walang magbabago ng kanilang pag-iisip sa maayos na paniniwala na ang Mateo 24, Lucas 21 at Marcos 13 ay triplets- ito ay tulad ng pagsasabing ang araw ay hindi sumikat sa silangan- ang mga tao agad na tumalikod mula sa naturang "kalokohan" . Siyempre, ikaw ay ganap na tama, ang lahat ng mga katanungan tungkol sa puntong ito ng pananaw ay DAPAT sagutin at patunayan kapwa sa pamamagitan ng banal na kasulatan at... Magbasa nang higit pa »
>> ang mga tao agad na tumalikod mula sa naturang "kalokohan". Oh, ngunit kung totoo lamang iyon si Deborah. Ang totoo ay kinakain ng mga tao ang mga kalokohan na iyon, kung kaya't marami tayong mga devian Christian religion. (Gumagamit ako ng "devian" nang walang mga sekswal na overtone na karaniwang nauugnay sa salita sa modernong panahon na pagsasalita) >> may isa pang kinakailangan na hindi mababalewala at iyon ay upang tanggapin ang mga bagong pananaw sa banal na kasulatan ay dapat ipakita ng isang may awtoridad na pigura. Ito ang kalikasan ng tao. Hindi ito isang kinakailangan, ngunit isa pang paglihis. Ang tanging may kapangyarihan natin ay dapat na si Cristo. Kinikilala ko na ito ay... Magbasa nang higit pa »
Meleti,
"Kaya sa lahat ng paraan, ibahagi sa amin ang iyong pagsasaliksik. Ngunit gawin ito tulad ng ginawa ng mga Levita noong panahon ni Nehemias. "At sila ay nagpatuloy na basahin nang malakas mula sa libro, mula sa Batas ng tunay na Diyos, malinaw na ipinapaliwanag ito at inilalagay ang kahulugan dito; kaya tinulungan nila ang mga tao na maunawaan kung ano ang binasa. " (Ne 8: 8) ”
Mag-ingat ka sa mga inaasam mo. 😉
Kahit na, sinabi sa akin ng aking puso na maibibigay ko ang backup ng banal na kasulatan at pangkasaysayan sa nth degree at hindi mahalaga.
Salamat sa pag-post ng tugon na ito at kahapon din.
Kapayapaan.
>> Kahit na, sinabi sa akin ng aking puso na maibibigay ko ang backup ng banal na kasulatan at pangkasaysayan sa nth degree at hindi mahalaga.
Well, ang ilan ay magiging maganda.
Mapalad ang maaamo sapagkat sila ay magmamana ng Daigdig
"Walang ganitong pagkakaloob na nagawa para sa mga Kristiyano na nahaharap sa pagtatapos ng pandaigdigang sistema ng mga bagay na nagmula sa pagbabalik ni Jesus. Marahil ito ay dahil ang aming pagtakas ay wala sa ating mga kamay. "
Marahil Pahayag 3: 10, Pahayag 7: 1-3?
Eksakto, GodsWordIsTruth. Salamat sa pagsasama ng mga iyon.
Hindi ako sigurado kung ito ay naaangkop na channel upang magtaas ng mga problema sa site.
Hindi ko mabasa ang mga komento mula sa aking mobile phone nang walang isang malaking orange na pindutan ng pag-block na hinaharangan ang ilan sa teksto.
Pinahahalagahan ko ang pag-alam na. Ang aming site ay nakakaranas ng mga outage sanhi ng mga hadlang sa memorya. Sa Lunes ang site ay down para sa isang mahusay na bahagi ng araw. Sinabi sa akin ng host company na ang plugin ng komento na ginamit namin ay ang salarin, bagaman kung bakit pagkatapos ng ilang linggo ng pag-uugali mismo ay gumagamit ito ng napakaraming mapagkukunan ng system na hindi ko alam. Gayunpaman, nang isara ko ito, bigla akong nakakuha ng maraming mga puna sa spam, kaya maaaring ang aming site ay napuno ng mga bot ng spam. (Parang isang bagay sa labas ng Doctor Who, hindi ba?) Sa anumang kaso,... Magbasa nang higit pa »
Mahusay na pagsusuri, sa tuwing binabasa ko muli ang Mateo 24 at Mga Gawa 1, tumatawa lang ako sa aking sarili at sinasabi kung bakit, o tao Bakit, hindi natutunan ng Organisasyon, sana nakita mo ang bagong Lihim na video ng sandata sa Jw na nag-broadcast tungkol sa mga matatanda na lihim na sandata, habang ginagamit nila ang kontra uri ng pitong Pastol at 8 na pinuno ng kalalakihan, at inilalapat nila iyon sa mga matatanda, syempre binabanggit nila kapag inaatake tayo ng mga taga-Asiria sa hinaharap (aka ang malaking kapighatian) kailangan nating pakinggan ang matatanda, syempre alam nating lahat... Magbasa nang higit pa »
Isang kasiya-siyang basahin ang iyong mga artikulo, ang kapaki-pakinabang na ito ay magiging c / p at pagpapadala ng mga link sa mga kilala kong pahalagahan.
Salamat, hindi makapaghintay para sa susunod.
Maraming salamat.
http://www.preteristarchive.com/Books/pdf/1921_mauro_seventyweeks.pdf
Ang ugnayan sa pagitan ni Daniel at pagkawasak ng Jerusalem sa diskurso ng Olivet na ipinaliwanag ni Philip Mauro. Hayaan ang mambabasa na gumamit ng pag-unawa, tulad ng sinabi ng ating Panginoong Jesus. Ang isa sa mga pagkakamali ay upang ipalagay na si Michael ay si Jesus, isang pananaw na gaganapin din sa araw na ito ng mga Adventist ng Ikapitong Araw, na nagmula sa sikat na auto-didact na si William Miller.