[Mula sa ws6 / 16 p. 11 para sa Agosto 8-14]

"Narito! Tulad ng luad sa kamay ng magkukokol, gayon ikaw ay nasa aking kamay. ”-Jeremiah 18: 6

Palagi naming nais na makakuha ng isang balanseng pag-unawa sa payo sa Bibliya, nang walang banayad (o kung minsan, hindi gaanong banayad) na kulay na nagmumula sa mga preconceptions at mga ideya ng mga tao. Kapag nagbabasa at nag-aaral Ang Bantayan, ang pang-unawa na ito ng pag-unawa ay lalabas ng higit sa maaaring isipin ng isa.

Halimbawa, sa pag-aaral sa linggong ito ay nagkakaroon kami ng halimbawa ng isang nakatatandang pinayagan ang pagmamataas na patigasin ang kanyang puso. Sa talata 4 at 5 natututunan natin na ang nakatatandang ito, si Jim, ay hindi sumang-ayon sa kanyang katawan ng mga matatanda tungkol sa ilang hindi natukoy na desisyon at iniwan ang pagpupulong matapos sabihin sa kanila na hindi sila mahal. Pagkalipas ng anim na buwan, lumipat siya sa ibang kongregasyon at hindi na nahirang muli. Dahil dito ay iniwan niya ang samahan ng mga Saksi ni Jehova sa loob ng 10 taon. Sinabi niya na "hindi niya mapigilan ang pagtuon sa kung paano tila mali ang iba." Naiwan kaming magpalagay na hindi lamang siya tumutukoy sa pinag-uusapan ng mga matatanda kundi sa mga kadahilanang hindi siya muling hinirang.

Para sa mga hindi nakakaalam kung paano gumana ang system, ang isang matandang lumipat sa ibang kongregasyon ay karaniwang mahihirang muli kaagad na ipinapalagay na mayroon siyang isang kanais-nais na rekomendasyon mula sa dating katawan ng mga matatanda at sumasang-ayon din ang katawan ng mga matatanda sa bagong kongregasyon. Marahil, ang katawan ng mga matatanda sa kanyang dating kongregasyon ay hindi binigyan si Jim ng kanilang pag-endorso. Habang hindi nakasaad, ang katotohanan na walang pagtatanggol sa dating katawan ay ibinigay sa artikulo at batay sa mahabang karanasan kung paano gumagana ang mga bagay na ito, ito ay isang ligtas na palagay na hindi sila nasisiyahan kay Jim dahil hindi niya igalang ang kanilang awtoridad. Mahirap alisin ang isang nakatatanda dahil lamang sa hindi siya sang-ayon, lalo na kung mayroon siyang bigat ng Banal na Kasulatan sa kanyang panig. Gayunpaman, kung lilipat siya, ito ay isang piraso ng cake.

Ang pamamaraan na ginamit sa samahan upang makamit ito ay isa kong naranasan na maraming beses bilang isang COBE.[I]  Naglalaman ang liham ng pagpapakilala ng papuri para sa lalaki at sa kanyang pamilya, ngunit ang isa o dalawang pangungusap ay naipasok upang makapagpadala ng pinakamaliit na pag-aalinlangan sa kanyang karakter. Halimbawa, “Si John ay mabuting kapatid at talagang nagmamalasakit sa kawan. Mayroong ilang mga puntos na sa palagay namin ay maaari siyang magtrabaho upang mapagbuti pa, ngunit sigurado kami na kayong mga kapatid ay mabibigyan siya ng kinakailangang tulong. "

Makikilala ito ng bagong COBE bilang code para sa "tawagan kami at sasabihin namin sa iyo ang lahat tungkol sa kanya." Kaya, anuman ang kailangang sabihin, sasabihin sa telepono, at lahat na walang mga comeback, dahil walang inilalagay sa pagsusulat. Ang matanda o ministeryal na lingkod na lumilipat sa bagong kongregasyon ay hindi ipapakita sa kanyang liham ng rekomendasyon, o ibabahagi sa kanya ang mga detalye ng pag-uusap sa telepono.

Nakita kong hindi maganda ang pagsasaayos na ito, at sasabihin sa COBE ng dating kongregasyon na isulat ang kanyang mga alalahanin. Nang walang pagbubukod, malinaw na hindi sila nasisiyahan sa akin sa paghingi nito. Hindi ako naglalaro ng bola. Ang ilan ay hindi kailanman nagsulat, ngunit ang iba ay pinatunayan na mayroong labis na mapagpigil sa rancor para sa aalis na indibidwal na kinuha nila ang silid at inilagay sa papel ang kanilang mga sinabi. Sa maraming kapansin-pansin na okasyon na may magkakahiwalay na katawan, maraming titik ang kasangkot na sumalungat sa mga bagay na naisulat dati. Kaya madaling patunayan na ang mga kasinungalingan ay kasangkot at may kinamumuhian na hangarin. Gayunpaman, hindi isang beses ang patunay na ito na ginamit ng tagapangasiwa ng sirkito upang alisin, o kahit sawayin, ang nagkakasakit na matatanda. Ang mga ito ay patunay ng bala, at madalas, sa kabila ng ebidensya, ang appointment ay hindi naantala.

Kung ito man ang nangyari kay Jim, hindi namin malalaman. Ang alam lang natin ay ang sinabi niya sa atin:

"Ikinalulungkot ko na pinahintulutan ako ng pagmamataas sa mga mas mahahalagang bagay at pinapansin ko ang mga pagkakamali ng ibang tao." - Par. 12

Ang puntong ginawa sa artikulo ay na anuman ang mga pagkakamali ng mga matatanda, si Jim ay talagang sisihin sapagkat hinayaan niyang maimpluwensyahan siya.

Pagbabalik sa talata 5, tatanungin kami ng ilang mga katanungan upang matulungan kaming malaman mula sa karanasan ni Jim:

"Nasaktan ka ba ng isang kapuwa Kristiyano o sa pagkawala ng ilang mga pribilehiyo? Kung gayon, paano ka tumugon? Nagmula ba ang pagmamataas? O ang iyong pangunahing pag-aalala na nakikipagpayapaan sa iyong kapatid at nananatiling tapat kay Jehova? "- Par. 5

Paano natin mailalapat ang dalawang naka-highlight na mga parirala sa mga sitwasyong tulad ng mukha ni Jim?

Makipag-usap muna tayo. Dapat ba ang pangunahing alalahanin natin ay ang "pakikipagpayapaan sa ating kapatid"? Totoo, hindi natin dapat hayaang maimpluwensyahan ng pagmamalaki ang ating mga desisyon. Ang pagmamataas ay isang kaaway ng mapayapang relasyon. Dapat nating laging pagsikapang makipagpayapaan sa ating mga kapatid. Ngunit hanggang saan? Sinasabi ng Bibliya: sa lawak nito nakasalalay sa amin at posible. (Ro 12: 18)

Ang paghanap ng kapayapaan ay ayon sa banal na kasulatan, ngunit ang kasiyahan ay hindi. Ang panlasa ay madalas na nagpapanggap bilang kapayapaan, ngunit ang paraan ng duwag. Paano natin makikilala ang dalawa? Marahil ang isang pagkakatulad na ibinigay sa atin ng ating Panginoon ay maaaring makatulong. Sa isang okasyon nang tinukoy niya ang kanyang sarili bilang "mabuting pastol", binanggit din niya ang tungkol sa isang tinanggap na tao:

"Ang upahan, na hindi isang pastol at kung kanino ang mga tupa ay hindi nakikita, lumapit ang lobo at iniwan ang mga tupa at tumakas - at sinakup sila ng lobo at pinangalat ang mga ito - 13 dahil siya ay isang upahan at hindi nagmamalasakit para sa mga tupa. "(Jn 10: 12 13-)

Nakita ko ang mga lobo na pumasok sa kongregasyon ng mga Saksi ni Jehova, at nakita ko rin kung gaano ang bihirang gayahin ng ibang mga matanda ang Mabuting Pastol at paninindigan laban sa gayong tao. Kumikilos sila bilang mga tinanggap na lalaki na walang tunay na interes sa mga tupa maliban sa kolektahin ang kanilang sahod - ang katayuan ng pagiging matanda. Hindi lahat ng matatanda ay ganyan, ngunit higit sa 50 taon at sa tatlong bansa, nakita ko na ang karamihan ay. Kapag ang isang mapang-api ay pumasok at hindi tinatrato ang kawan nang may kabaitan, ang mga ito ay naghahanap ng kasiyahan, sinuot bilang "pagpapanatili ng kapayapaan at pagkakaisa". Ang kongregasyon ay naghihirap.

Ang pangalawang pangunahing pag-aalala na binanggit ng talata 5 ay 'manatiling tapat kay Jehova'. Habang sinasabi ito ng artikulo, iyon ba ang ibig sabihin nito? Sa isip ng isang Saksi, ang Lupong Tagapamahala ay ang tapat na alipin, at ang tapat na alipin ay ang tanging paraan ng Diyos upang ihayag sa amin ang Bibliya. Ipagpaniwala nila sa amin na kung wala sila, imposibleng maunawaan natin ang Bibliya at magkaroon ng isang relasyon sa Diyos.

"Ang lahat na nais na maunawaan ang Bibliya ay dapat pahalagahan na ang" lubos na sari-sari na karunungan ng Diyos "ay maaaring makilala lamang sa pamamagitan ng kanal ng komunikasyon ni Jehova, ang tapat at maingat na alipin. ” (Bantayan; Oktubre 1, 1994; p. 8)

"Napakahalaga na makilala natin ang tapat na alipin. Ang aming espirituwal na kalusugan at ang aming kaugnayan sa Diyos ay nakasalalay sa channel na ito. " (w13 7/15 p. 20 par. 2)

Sa pag-iisip na iyan, maaari nating makilala na ang "katapatan kay Jehova" ay nangangahulugang katapatan sa Lupong Tagapamahala; ngunit hindi lamang anumang antas ng katapatan. Ito ay ganap na katapatan.

Si Jehova ay hindi sumasalungat sa kanyang sarili. Hindi Niya tayo lituhin sa magkasalungat na direksyon. Hindi pa niya sinabi sa atin sa kanyang Salita ang Bibliya na magbigay ng bulag na katapatan sa mga tao. Sinabi niya sa atin na mag-ingat sa pagtitiwala sa mga kalalakihan, partikular sa patungkol sa isyu ng kaligtasan.

"Huwag kang magtiwala sa mga mahal na tao, Ni sa anak ng taong makalupang tao, na hindi pagmamay-ari ng kaligtasan." (Ps 146: 3 NWT Sanggunian Bibliya)

"Huwag kang magtiwala sa mga prinsipe ni sa isang anak ng tao, na hindi makapagdadala ng kaligtasan." (Ps 146: 3) NWT 2013 Edition

Ang isang prinsipe ay isang namumuno o namamahala sa kawalan ng Hari.

Sa partikular ang mga matatanda ay maaaring kumuha mula sa lahat ng ito na dapat nating palaging mahalin ang batas ng Diyos, na kung minsan ay maaaring mangailangan ng isang matanda na isang tunay na Kristiyano na kumuha ng hindi pagkakasundo na posisyon mula sa natitirang bahagi ng Katawan ng mga Matatanda. Naaayon ba iyon sa pinagbabatayan ng mensahe ng talata 5 ayon sa mga pagsasara nitong katanungan?

Hindi, ang saligan ng mensahe ng talata 5 ay suportahan ang awtoridad ng katawan ng mga matatanda, sumama sa daloy, at kung may mali, ay aayusin ito ni Jehova sa kanyang takdang oras.

Ang ugali na ito — na aayusin ni Jehova ang mga bagay — ay talagang ipinapakita kung gaano kaunti ang tunay na pananampalataya na umiiral sa loob ng klase ng klero ng mga Saksi ni Jehova. Ang pananampalataya ay ang matiyak na pag-asa ng mga bagay na hindi pa nakikita, at nakabatay sa kaalaman ng isang tao sa katangian ng Diyos.

Tinukoy ito ni Jesus sa talinghaga ng mga mina. Ang hindi matapat na alipin na nagtago ng mina ay alam ang katangian ni Jesus, ngunit hindi naniwala doon, sa paniniwalang magkakaroon ng positibong kinalabasan para sa kanya sa kabila ng kanyang katamaran. Kinondena siya ni Jesus na sinasabi:

'Mula sa iyong sariling bibig ay hinuhusgahan kita, masamang alipin. Alam mo, ikaw ba, na ako ay isang malupit na tao, na kinuha ang hindi ko na inilagay at inani ang hindi ko inihasik? 23 Samakatuwid bakit hindi mo inilagay ang aking pilak na pera sa isang bangko? Pagkatapos ng pagdating ko ay makolekta ko ito nang may interes. '
24 "Sinabi niya sa mga nakatayo, 'Kunin ang miʹna mula sa kanya at ibigay sa kanya na mayroong sampung miʹnas.' 25 Ngunit sinabi nila sa kanya, 'Panginoon, mayroon siyang sampung miʹnas!' - 26 'Sinasabi ko sa IYO, Sa bawat isa na mayroong, marami ang ibibigay; ngunit mula sa wala, kahit na mayroon siya ay aalisin. (Lucas 19: 22-26)

Upang sumabay sa desisyon ng mga nakatatanda o sinumang taong may awtoridad na inilagay sa itaas ng mga ito kapag alam natin na ang paggawa nito ay naglalagay sa atin na sumasalungat sa batas ng Diyos ay nakalulugod. Ito ay duwag at nagpapakita ng kawalan ng katapatan para kay Jehova. Ang pag-aalis ng ating budhi sa ideyang "aalagaan ni Jehova ang mga bagay sa kanyang sariling oras" ay hindi pinapansin ang katotohanan na ang isa sa mga bagay na "inaalagaan niya" ay ang mga may kapangyarihan na gumawa ng isang bagay at walang ginawa. (Luke 12: 47)

Nahubog ng Kongregasyon?

Sinasabi ng talata 11 na ginagamit ni Jehova ang kongregasyon upang hulmain tayo. Hindi ito nagbibigay ng suporta sa banal na kasulatan para sa pahayag na ito. Hindi ako personal na may naiisip. Totoo, ang mga indibidwal na Kristiyano ay maaaring magamit ng Diyos upang matulungan tayo na makagawa ng mga kinakailangang pagbabago. Ang lokal na kongregasyon — kumikilos bilang mga indibidwal — ay maaari ring maimpluwensyahan tayo dahil kilala nila tayo. Ngunit kapag ang talata 11 ay nagsasalita tungkol sa kongregasyon, nangangahulugan talaga ito ng Organisasyon. Ang isang samahan ay walang kaluluwa. Hindi nito nakikita kung ano ang nasa ating puso. Ginagawa lamang ang kalooban ng mga nasa timon. Kaya't oo, maaari itong hulma sa atin, ngunit ginagamit ba ito ni Jehova sa hangaring iyon? Ang Simbahang Katoliko ay naghulma ng mga Katoliko; hinuhulma ng simbahan ng Baptist ang mga Baptist; ang Simbahan ng mga Banal sa Huling Araw ay naghuhulma ng mga Mormons; at ang simbahan ng JW.org ay naghuhulma sa Saksi ni Jehova. Ngunit ang amag ba ay mula sa Diyos o mula sa mga tao?

Isang halimbawa ng kung paano maihulma tayo ng Samahan sa isang hugis na maaaring mahahanap ni Jehova na kasuklam-suklam ay matatagpuan sa talata 15:

"Sa kabila ng pag-aalaga ng mga Kristiyano, gayunpaman, ang ilang mga bata sa kalaunan ay iniiwan ang katotohanan o na-disfellowshipped, na nagiging sanhi ng sakit ng pamilya. "Kapag napatay ang aking kapatid," sabi ng isang kapatid na Kristiyano sa Timog Africa, "para bang namatay siya. Nakakasakit ng puso! ”Paano siya tumugon? Sinunod nila ang patnubay na matatagpuan sa Salita ng Diyos. (Basahin 1 5 Corinto: 11, 13) "Kami ay nagpasya na mag-aplay ng Bibliya," sabi ng mga magulang, "na kinikilala na ang paggawa ng mga bagay na paraan ng Diyos ay magreresulta sa pinakamagandang kinalabasan. Itinuring namin ang disfellowshipping bilang banal na disiplina at kumbinsido na disiplinahin ni Jehova dahil sa pag-ibig at sa tamang antas. Kaya't pinanatili namin ang aming pakikipag-ugnay sa aming anak na lalaki sa ganap na kinakailangang negosyo sa pamilya. " - Par. 15

Nakakabagabag na ang ideya na "ang ilang mga bata sa kalaunan ay iniwan ang katotohanan" ay walang putol na pinagtagpi sa application na ito ng banal na kasulatan 1 5 Corinto: 11, 13. Si Paul ay hindi nagsasalita tungkol sa mga aalis, ngunit tungkol sa isang kapatid na nagkakasala sa paraang kahit na ang paganong mundo ng panahong iyon ay nakakagulat. Ang ilan ba ay makakakuha ng ideya na ang mga tumalikod na ngayon ay tratuhin sa parehong paraan tulad ng mga na-disfellowship? Tila ito ay isang bagong direksyon na gumagalaw ng Organisasyon batay sa panrehiyong kombensyon ngayong taon. Ang tagubiling ito ay ibinigay sa bahagi, "Shunning Unrepenant Sinners".

"Ang mga matapat na Kristiyano ay hindi makikisama sa" sinumang tinatawag na isang kapatid "na nagsasagawa ng malubhang kasalanan
Totoo ito kahit na walang ginawang aksyon sa kongregasyon, na maaaring mangyari sa isang hindi aktibo (w85 7 / 15 19 14) "

Tila ang isang hindi aktibo — na opisyal na hindi na miyembro ng kongregasyon — ay itinuturing pa ring isang “kapatid” pagdating sa personal na pag-uugali. Lumilitaw na walang paraan upang makatakas sa mga kapit ng Organisasyong ito. Ang kabalintunaan ay para sa mga magulang na may mga di-Saksi (hindi nabinyagan) na mga anak na maaaring namumuhay sa isang imoral na pamumuhay, walang opisyal na paghihigpit sa kanilang pagsasama.

Pinapayagan ng talatang ito ang ilang pakikipag-ugnay, ngunit ang binasa ay hindi kailanman kasing lakas ng nakikita. Kung ang kanilang anak ay naalis sa trabaho ay maaalala ng mga magulang ang talatang ito o maaalala nila kung ano ang kanilang nasaksihan dito video? Narito ang isang ina ay gaganapin bilang isang halimbawa para sa hindi kahit pagtawag sa telepono mula sa kanyang anak na babae, na, para sa lahat ng alam niya, ay maaaring nangangailangan ng tulong.

Sa ibabaw ang pangangatuwiran sa talatang ito ay maaaring mukhang naaayon sa sinasabi ng Bibliya sa 1 5 Corinto: 11, 13, ngunit ang Samahan ay may mahabang kasaysayan ng mga talata ng pagpili ng cherry na sumusuporta sa kanilang partikular na teolohiya, habang binabalewala ang iba na sumasalungat dito.

Ang lalaking tinukoy ni Paul ay hindi naalis sa isang lihim na sesyon sa harap ng tatlong matanda. Ito ay ang indibidwal na pagpipilian ng bawat miyembro ng kongregasyon. Hindi lahat ginawa, ngunit ang karamihan ay masunurin.

"Ang pagsaway na ibinigay ng nakararami ay sapat para sa gayong tao," (2Co 2: 6)

Ngayon pagdating ng oras upang "ibalik" ang isang malubhang makasalanan, kailangan bang maghintay ang kongregasyon para sa pag-apruba ng isang komite ng tatlo? Ang liham ni Paul ay nakadirekta sa lahat, at nasa indibidwal ang magpatawad. Ang dahilan na hindi namin ito ginagawa sa banal na paraan ay ang Banal na Kasulatan na kumukuha ng kapangyarihan mula sa mga kamay ng mga pinuno ng kongregasyon at ilagay ito sa kamay ng indibidwal. Kung ginawa natin ang sinabi ng Bibliya na gagawin, hindi maaaring gamitin ng pamumuno ang pagpapaalis bilang sandata upang makontrol ang kawan.

Mapapansin mo na ang ina na naka-quote sa talata 15 ay nagsabing, “kami…ay kumbinsido na si Jehova ay disiplina…sa tamang antas. " Ito ay inilaan upang bigyang-katwiran ang isang panahon ng muling pagsasauli na maaaring tumagal ng maraming taon sa kabila ng walang pag-uulit ng kasalanan at maraming mga kahilingan para sa muling pagkakabalik. Personal kong alam ang dalawa na tumagal ng isang dekada, at ang iba pa ay lumipas ng tatlong taon. Saan sa Bibliya mayroong suportado para sa gayong sistemang parusa sa pangalan ng Diyos?

Sapagka't ang pangalan ng Dios ay nilapastangan sa mga bansa dahil sa iyo, tulad ng nasusulat. (Ro 2: 24)

Iyon ang dahilan kung bakit binibigyan nila ng labi ang katotohanan na ang payo ni Paul na tanggapin ang lalaki pabalik sa kongregasyon ay naganap ilang buwan lamang matapos niyang sabihin sa mga taga-Corinto na huwag nang magawa pa sa kanya. Ang nasabing maikling panahon ng disiplina ay hindi nagsisilbing sandata ng pagpapatupad at kontrol. Samakatuwid, ang Organisasyon ay nagpapataw ng mas mahahabang termino.

"Ang komite ay dapat mag-ingat upang payagan ang sapat na oras, marahil sa maraming buwan, isang taon, o kahit na mas mahaba, para patunayan ng taong napalaglag na tunay na ang kanyang propesyon ng pagsisisi ay tunay." (ks p. 119 par. 3)

Muli, ito ay pinatibay ng malakas na tool ng video. Sa kombensiyon sa taong ito, ang isang kapatid na hindi na nagkakasala ay kailangang maghintay ng isang taon upang maibalik. Ano ang kaibahan sa inspiradong direksyon na ibinigay ni Pablo sa mga taga-Corinto.

Ang dahilan para sa patakarang ito ay ipinaliwanag sa Elders Manual euphemistically na pinamagatang, Magbantay ang Flock ng Diyos.

"Mabilis na ibalik ang gayong tao ay maaaring mapukaw ang iba na gumawa ng malubhang kasalanan, dahil sa palagay nila na kakaunti o walang disiplina ang ibibigay." (ks p. 119 par. 3)

Kaya hindi natin inaasahan na itinigil ng mga Kristiyano ang pagkakasala dahil sa pag-ibig sa Diyos at pagkilala na ang ating kasalanan ay nagpapasubo sa ating Ama. Hindi, inaasahan nating susundin nila batay sa pamantayan sa mundo para sa pagkontrol sa populasyon - takot sa paghihiganti.

Namumuno ang Diyos batay sa pag-ibig. Ang demonyo ay namamahala batay sa takot at / o panghihimok, ang diskarte ng carrot-and-stick. Nakakahiya na hindi kami naniniwala sa paraan ng pamamahala ng Diyos.

Ang pangwakas na hiyas ng hindi banal na propaganda na ipinakilala sa pangwakas na pangungusap ng artikulo:

"Bukod dito, patuloy na hubugin tayo ni Jehova sa pamamagitan ng kanyang Salita, espiritu, at organisasyon upang sa isang araw ay makakapagtayo tayo sa harap niya bilang perpektong" mga anak ng Diyos. "-ROM. 8: 21.

Oo, hinuhubog tayo ni Jehova at ni Jesus sa pamamagitan ng Salita at ng espiritu… ngunit ng Organisasyon? Dahil ang salitang "samahan" ay hindi lilitaw sa Bibliya, mas maingat na ibawas ito. Lalo na ibinigay kung paano Romans 8: 21 maling nagamit dito. Itinuturo sa atin ng Organisasyon na tayo — ang ibang mga tupa — ay maaari lamang maging mga anak ng Diyos sa pagtatapos ng isang libong taon, habang Romans 8: 21 nagsasalita tungkol sa mga anak ng Diyos bilang mga Kristiyano na sa pamamagitan nila ang paglalang (lahat ng mga hindi matuwid na nabuhay na mag-uli) ay napalaya. Kaya't tinawag ng Bibliya ang mga Kristiyano na "mga anak ng Diyos", habang ang Organisasyon ay naniniwala sa amin na hindi sila, ngunit mga kaibigan lamang.

Nasa loob pa rin ng Roma, matatagpuan namin ang payo na ito mula kay Paul:

"At tumigil ka na hubugin ng sistemang ito ng mga bagay, ngunit magbago ka sa pamamagitan ng pag-iisip ng iyong isip, upang mapatunayan mo sa iyong sarili ang mabuti at katanggap-tanggap at perpektong kalooban ng Diyos." (Ro 12: 2)

Ang Organisasyon ay nagpatibay ng isang sistema ng panghukuman na may higit na pagkakapareho sa mga sistema ng parusa sa mundo ni Satanas kaysa sa anumang mahahanap natin sa Bibliya. Papayagan mo ba ang mga kalalakihan na maghulma sa iyo? Papayag ka ba sa mga kalalakihan na sabihin sa iyo ang tama at mali? O susundin mo ang iyong Ama sa langit at "patunayan mo sa iyong sarili ang mabuti at katanggap-tanggap at perpektong kalooban ng Diyos"?

Upang mailagay ito sa ilaw ng tema ng artikulong ito, nais ng Diyos na hulmain tayo sa kanya mga bata, ngunit itatapon tayo ng Samahan sa kanyang amag mga kaibigan.

Kanino ka papayag na hubugin ka?

____________________________________

[I] Coordinator ng Katawan ng mga Matatanda; dating, ang namumuno na Overseer.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.
    6
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x