[Mula sa ws8 / 16 p. 13 para sa Oktubre 3-9]
“Ang bawat isa sa inyo ay dapat na mahalin ang kanyang asawa tulad ng pagmamahal niya sa kanyang sarili; . . .
ang asawa ay dapat magkaroon ng matinding paggalang sa kanyang asawa. ”-Eph. 5: 33
Ang teksto ng tema ng Efeso 5: 33 ay isa sa mga nakatagong hiyas ng karunungan na matatagpuan sa salita ng Diyos. Sinabi kong nakatago, sapagkat sa unang tingin ay maaaring ito ay tiningnan bilang isang halimbawa ng isang pang-sosyal na mentalidad na pinangungunahan ng lalaki na humihiling ng paggalang sa lalaki mula sa babae, nang hindi nangangailangan ng kapalit na kapalit.
Gayunpaman, kapwa ang lalake at ang babae ay nilikha sa wangis ng Diyos, at hindi ibinabagsak ni Jehova ang mga nasa likas na pamamaraan sa kanya. Mahal niya sila. Kahit na sa ating kapintasan, makasalanang estado, mahal pa rin Niya tayo at nais ang pinakamahusay para sa atin. Gayunpaman, kahit na ang bawat kasarian ay ginawang ayon sa larawan ng Diyos, ang bawat isa ay magkakaiba, at ang pagkakaiba-iba na kung saan ay pinag-uusapan Efeso 5: 33.
Doon pinapayuhan ang lalaki na mahalin ang asawa tulad ng pagmamahal niya sa sarili. Gayunpaman hindi ito nagbibigay ng gayong payo sa mga kababaihan, kaya't tila. Sa halip, nangangailangan ito ng matinding respeto mula sa kanya. Habang tila naiiba, makikita natin na ang Diyos ay nagbibigay ng parehong payo sa bawat kasarian.
Una, bakit nakukuha ng lalaki ang payo na ito?
Gaano kadalas mo narinig ang isang lalaki na nagsabing, "Hindi na sinabi ng aking asawa na mahal niya ako"? Hindi ito ang uri ng reklamo na inaasahan na maririnig ng isang tao. Sa kabilang banda, pinahahalagahan ng mga kababaihan ang regular na pagpapakita ng patuloy na pagmamahal ng isang asawa sa kanila. Sa gayon, habang maaari nating makita ang ideya ng isang lalaking nagbibigay sa kanyang asawa ng isang palumpon ng mga bulaklak bilang romantiko, ang baligtad ay magiging kakaiba sa atin. Maaaring mahal ng isang lalaki ang kanyang asawa, ngunit kailangan niya itong ipakita nang regular sa pamamagitan ng mga salita at gawa na ipapaalam sa kanya na iniisip niya siya, na isinasaalang-alang niya ang kanyang mga gusto at pangangailangan.
Nagsasalita ako sa mga pangkalahatan, alam ko, ngunit ang mga ito ay nakuha mula sa isang karanasan sa buhay at pagmamasid. Sa pangkalahatan, ang mga kababaihan ay mas nakakaalala sa mga pangangailangan ng kanilang lalake kaysa sa kabaligtaran. Samakatuwid, kung tatanungin, sasabihin ng karamihan na mahal na nila ang kanilang asawa tulad ng pagmamahal nila sa kanilang sarili. Ah, ngunit nakikipag-usap ba nila ang pagmamahal na iyon sa kanya sa paraang naiintindihan niya?
Maraming kinalaman ito sa paraan ng pag-iisip ng mga lalaki ng pag-ibig, hindi lamang mula sa isang babae, ngunit mula sa sinuman. Sa karamihan ng mga lipunan, maaaring walang mas malaking insulto kaysa sa isang tao na igalang ang isa pa. Maaaring sabihin ng isang babae sa kanyang asawa na mahal niya siya, ngunit kung ipinakita niya sa kanya ang paggalang sa ilang paraan, ang kilos na iyon ay mas malakas na magsasalita sa tainga ng lalaki kaysa sa isang dosenang mga salita ng debosyon.
Halimbawa, sabihin na ang isang asawa ay umuwi upang makita ang kanyang asawa na nagtatrabaho sa ilalim ng lababo ng kusina. Ang dapat niyang sabihin ay, "Nakikita kong inaayos mo ang pagtulo na iyon. Napaka-madaling-magamit mo. Maraming salamat." Ang hindi niya dapat sabihin, na may panginginig sa boses, ay, "Ah, honey, sa palagay mo baka tumawag lamang tayo sa isang tubero?"
Kaya ang payo ni Efeso 5: 33 ay kahit na kamay. Sinasabi ang parehong bagay sa parehong kasarian, ngunit sa isang paraan na tinutukoy ang mga pagkakaiba-iba at mga pangangailangan ng bawat isa. Ito ang karunungan ng Diyos.
Ang talata 13 ay nagpapakita ng isang pangkaraniwan bantayan pamamaraan para sa pag-convert ng opinyon sa doktrina. Nakasaad sa talata na "ang ilan ay tiningnan"Mga bagay tulad ng" sinasadyang hindi suporta, matinding pisikal na pang-aabuso, at ganap na panganib ng buhay na espiritwal ng isang tao "bilang" mga pambihirang sitwasyon "na nagbibigay ng dahilan para sa paghihiwalay. Gayunpaman, ang tanong ay nagtanong: "Ano ang balido mga dahilan para sa paghihiwalay? " Ang "ilang tiningnan" ay tinanggal mula sa equation at ang mga miyembro ng madla ay inaasahang magbigay ng "wastong mga dahilan" para sa paghihiwalay. Kaya't ang mga publisher ay lilitaw na nagpapahayag lamang ng isang opinyon, isa na hindi kinakailangan kahit na sa kanila, habang sabay na inilalatag ang batas.
Ito rin ang isa pang halimbawa ng malawak na Pharisaism ng 21st Century Organization ng mga Saksi ni Jehova. Hindi nakalista ang Bibliya ng “wastong mga dahilan” para sa paghihiwalay. Kinikilala ng Unang Corinto 7: 10-17 na maaaring maganap ang paghihiwalay ng mag-asawa, ngunit hindi nagbibigay ng mga patakaran upang matukoy kung sino ang maaaring maghihiwalay o hindi. Iniwan ito sa budhi ng bawat isa batay sa mga prinsipyong ipinahayag sa ibang lugar sa Banal na Kasulatan. Hindi kailangang pumasok ang mga kalalakihan at sabihin na ang isang babae ay maaari lamang maghiwalay kapag mayroong "matinding pag-abuso sa pisikal". Ano ang bumubuo ng matinding pisikal na pang-aabuso sa anumang kaso at sino ang tumutukoy kung kailan ang linya ay na-cross mula sa katamtaman hanggang malubhang hanggang matindi sa anumang kaso? Kung ang isang asawa ay sinampal ang kanyang asawa nang isang beses sa isang buwan, maituturing ba itong "labis na pang-aabuso sa pisikal"? Sinasabi ba natin sa isang kapatid na hindi niya maiiwan ang kanyang asawa maliban kung ilalagay niya ito sa ward ng ospital?
Sa sandaling magsimula ang isang tao upang gumawa ng mga patakaran, ang mga bagay ay nakakatawa-at nakakapinsala.
Ang pangwakas na pag-iisip sa mensahe sa likod ng talata 17.
"Dahil nabubuhay tayo nang malalim sa" mga huling araw, "nakakaranas tayo ng" mga panahong kritikal na mahirap harapin. "(2 Tim. 3: 1-5) Gayunpaman, ang pagpapanatiling malakas sa espiritu ay makakagawa ng malaki upang mabawi ang mga negatibong impluwensya ng mundong ito. "Ang natitirang oras ay nabawasan," sulat ni Paul. "Mula ngayon, hayaan ang mga may asawa na parang wala sila,. . . at ang mga gumagamit ng mundo bilang mga hindi gumagamit nito nang buo. " (1 Cor. 7: 29-31) Hindi sinasabi ni Paul sa mga mag-asawa na huwag pansinin ang kanilang mga tungkulin sa pag-aasawa. Gayunman, dahil sa nabawasan na oras, kailangan nilang unahin ang mga espirituwal na bagay. —Matt. 6: 33."- par 17
Ang graphic na kasama ng talatang ito ay nagpapahiwatig kung ano ang Bantayan nangangahulugang sinabi nito na ang mga mag-asawa ay dapat na "bigyan ng priyoridad ang mga espirituwal na bagay". Nangangahulugan ito na dapat silang lumabas sa pambahay na gawain ng pangangaral ng mabuting balita na itinuro ng Organisasyon ng mga Saksi ni Jehova. Ngayon, nangangahulugan ito na nagtatampok ng mga makukulay na naka-print na publication at on-line na video ng JW.org. Bilang karagdagan, ang anumang gawaing sumusuporta sa Organisasyon mismo ay nakikita bilang paghahanap muna ng Kaharian.
Habang ang pangangaral ng mabuting balita — ang tunay na mabuting balita na itinuro sa Bibliya — ay bahagi ng ating gawain sa Kaharian, halos hindi ito magiging lahat-at-at-na-lahat. Sa katunayan, ang labis na pagbibigay diin sa tinaguriang "mga aktibidad sa kaharian" ay nagresulta sa mga break-up sa pag-aasawa kung ang isang asawa ay naglaan ng labis na oras sa pagsuporta sa mga aktibidad na itinaguyod ng JW.org bilang mga paraan upang masiyahan ang Diyos at makuha ang kanyang pabor. Ano talaga ang ibig sabihin ni Hesus nang bigyan niya tayo ng payo na matatagpuan sa Matthew 6: 33?
Ihiwalay natin ang lohika na advanced sa talata 17.
Una, sasabihin sa amin na malalim tayo sa mga huling araw at may mga kritikal na oras upang harapin. (Tandaan, hindi "mahirap", ngunit "kritikal") Para sa suporta, 2 Timothy 3: 1-5 ay binanggit Gayunpaman, nabigo ang magazine na isama ang mga talata 6 hanggang 9 na nagpapakita na ang mga tampok na ito sa mga huling araw ay lilitaw sa loob ng kongregasyong Kristiyano. Sa katunayan, sila ay lumilitaw mula pa noong unang siglo. (Ihambing Romansa 1: 28-32.) Naniniwala ang mga saksi na ang 2 Timoteo ay natupad lamang mula pa noong 1914, ngunit hindi iyan ang kaso. Sa gayon kailangan nating baguhin ang ating pag-iisip. Ang pagpipilit na ipinahayag sa ikalawang banal na banal na kasulatan na sinipi—1 Co 7: 29-31—Naaangkop sa isang balangkas na sumasaklaw sa 2,000 taon ng kasaysayan ng Kristiyano. Ang mga salita ni Paul sa mga taga-Corinto at kay Timoteo ay natupad sa mga unang taon ng Kristiyanismo at patuloy na natutupad hanggang sa ating panahon. Kaya't ang pagpipilit ay hindi ang katapusan ay nasa atin, sapagkat hindi natin malalaman kung kailan darating ang wakas. Sa halip, ang kagyat na ito ay may kinalaman sa kaigting ng haba ng ating buhay at sa katotohanan na kailangan nating samantalahin ang oras na iniwan natin nang paisa-isa.
Gusto ng NWT na gamitin ang pariralang "kritikal na mga oras" sa halip na mas tumpak na "mahirap na mga oras", dahil nasasaktan nito ang antas ng pagkapagod sa isang bingaw. Kung ang isang miyembro ng pamilya ay nasa ospital at sinabi ng doktor na ang kanyang sitwasyon ay "kritikal," alam mo na mas seryoso iyon kaysa sa "mahirap" lamang. Kaya, kung ang sitwasyon sa mga huling araw ay hindi na mahirap, ngunit kritikal, nagtataka kung ano ang darating pagkatapos ng kritikal. Nakamamatay?
Ano talaga ang sinasabi ni Jesus nang sabihin niya sa kanyang mga alagad na hanapin ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran at huwag magalala tungkol sa pag-iipon ng kayamanan na lampas sa mga pangangailangan sa araw na ito? Inaayos niya ang kanyang mga alagad na maging hari at pari, upang mamuno, magpagaling, humusga at makipagkasundo sa milyun-milyong bubuhaying muli sa lupa sa ilalim ng kaharian ng Diyos. Upang magawa ito, ito ay kailangang ideklarang matuwid ng Diyos. Ngunit ang deklarasyong iyon ay hindi awtomatikong darating. Dapat nating panatilihin ang pananampalataya sa pangalan ni Jesus at sundin ang kanyang mga yapak, nagdadala ng isang talinghagang krus o istaka na nagsasaad ng aming pagpayag na talikuran ang lahat ng mga bagay at magtiis din ng kahihiyan alang-alang sa kanyang pangalan. (Siya 12: 1-3; Lu 9: 23)
Sa kasamaang palad, sa kanilang pagnanais na ipakita ang isang mabuting harapan sa mga matatanda sa pamamagitan ng pagbukas ng isang mahusay na ulat sa paglilingkod sa larangan, madalas na kinakalimutan ng mga saksi ang mas mahahalagang bagay tulad ng pag-aalaga sa mahina at nangangailangan sa kanilang kapighatian. Ang pagiging naroroon para sa isang nagdurusa ay maaaring mangahulugan ng pagkuha ng mahalagang oras mula sa gawaing pangangaral, sa gayon ay hindi ginagawang oras. Kaya't ang mahina, nangangailangan, nalulumbay at nagdurusa ay hindi pinapansin sa pabor sa gawaing pangangaral. Nakita ko na nangyayari ito nang napakadalas para sa ito ay maging hindi kasama ang panuntunan. Ang gayong pag-uugali ay maaaring magpakita ng isang uri ng maka-Diyos na debosyon, ngunit hindi sa katunayan hinahangad ang katuwiran ng Diyos, o isinusulong din ang totoong interes ng kaharian ng Diyos. (2Ti 3: 5) Maaari itong isulong ang mga interes ng Samahan, na sa mata ng marami ay magkasingkahulugan ng Kaharian ng Diyos, ngunit si Jehova ay isang mahirap na tagapangasiwa na kaunti ang kanyang pakialam sa mga nahuhulog sa tabi ng daan kaya't ang ulat ng estadistika ay mukhang mas mahusay sa katapusan ng taon?
Nang ibigay ni Paul ang kanyang mahusay na payo sa mga mag-asawa, nagsimula siya sa pagsasabing, "Magpasakop kayo sa isa't isa." (Eph 5: 21) Nangangahulugan iyon na inuuna natin ang interes ng ating asawa pati na rin ang ating mga kapatid sa kongregasyon na higit sa atin. Gayunpaman, napapailalim ang ating mga sarili sa mga artipisyal na kinakailangan tulad ng oras-oras na quota ... hindi gaanong karami? Sa katunayan, wala kang mahahanap sa Banal na Kasulatan upang suportahan ang ideya. Ito ay mula sa kalalakihan.
Lahat tayo ay mabuti na pag-isipan ang mga talatang ito at tingnan kung paano ito mailalapat sa ating sariling buhay:
". . .At ito ang patuloy kong ipinagdarasal, upang ang IYONG pag-ibig ay lumago pa lalo pa ng may tumpak na kaalaman at buong pagkilala; 10 upang matiyak mo ang mga mas mahahalagang bagay, upang ikaw ay maging walang kamali-mali at hindi maging katitisuran ng iba hanggang sa araw ni Cristo, 11 at maaaring mapuno ng matuwid na bunga, na sa pamamagitan ni Jesucristo, sa kaluwalhatian at papuri ng Diyos. "(Php 1: 9-11)
". . . Ang uri ng pagsamba na malinis at walang dungis mula sa pananaw ng ating Diyos at Ama ay ito: upang alagaan ang mga ulila at balo sa kanilang kapighatian, at upang mapanatili ang sarili na walang bahid mula sa mundo. " (Jas 1: 27)
". . .un, nang malaman nila ang hindi nararapat na kabaitan na ibinigay sa akin, sina James at Ceʹas at Juan, na tila mga haligi, ay nagbigay sa akin at kay Baras na kanang kamay ng pagbabahagi, na dapat tayong pumunta sa mga bansa , ngunit sila sa mga tinuli. Tanging dapat nating isipin ang mahihirap. Ang bagay na ito ay sinikap kong gawin din. "(Ga 2: 9, 10)
Kumusta Meleti, Isa pang mahusay na artikulo, salamat! Ang mga komento tungkol sa mga huling araw ay napaka-interesante, kakailanganin kong muling alamin ang mga ito nang mas malalim. Ang isang bagay na tumayo sa akin ay kapag sinabi mong “Upang magawa ito, ito ay dapat ipahayag ng matuwid ng Diyos. Ngunit ang deklarasyong iyon ay hindi awtomatikong darating. ” Personal na naniniwala ako na, bukod sa iba pa, ang Roma 5: 9 (Kung gayon, higit pa, mula nang napahayag na tayo ngayon na matuwid sa pamamagitan ng kanyang dugo) ay ipinapakita na ganap itong awtomatiko, sa pamamagitan ng pagtanggap ng haing pantubos ni Jesus. Mangyaring maunawaan na hindi ko sinasabi na hindi namin kailangan... Magbasa nang higit pa »
Salamat Amoreomeara, Salamat sa paglabas nito. Mahal ko ito kapag napilitan kaming lumalim. Gumagamit ako ng "awtomatiko" (kumikilos ng kanyang sarili) upang bigyang-diin na ang ating kaligtasan sa pamamagitan ng pagpapahayag ng katuwiran ay hindi isang katuparan. Ngunit kukunin ko ang iyong point. Pareho kaming sumasang-ayon na higit pa ang kinakailangan. Naniniwala akong ang pagpapahayag ng katuwiran ay minsan lamang dumating at magreresulta ito sa imortal na buhay. Sa gayon, na ginawa ng Diyos, hindi ito maaaring bawiin. Kaya't hindi ako naniniwala na kami ay idineklarang matuwid hanggang sa natapos natin ang pagsubok tulad ng ginawa ni Jesus. Ang sinasabi ni Pablo sa Roma ay... Magbasa nang higit pa »
Ang aking komento ay batay lamang sa iyong puna tungkol sa "huling mga araw" ng 2 Timoteo 3, Mileti, hindi ang tema ng iyong artikulo. Ito ay kagiliw-giliw sa akin dahil nabanggit ko ang banal na kasulatan sa 2 o 3 mga titik sa WT noong una. Sumang-ayon ang WT na ang "mga huling araw" ng Mga Gawa 2:17 ay tumutukoy sa ika-1 siglo sa Aid Book at sa Insight Book. Alam mo ba nang unang kinilala ng mga publikasyon ng WT na ang Gawa 2:17 ay sumangguni sa unang siglo? Ang tape ni Ed Dunlap tungkol sa pagpapaalis sa kanya mula sa Bethel (na sa palagay ko nasa Youtube pa rin)... Magbasa nang higit pa »
Kumusta William,
Sa totoo lang, hindi ko talaga alam kung ano ang aplikasyon ng Gawa 2:17 bago ang paglathala ng librong Aid. Marahil ay may ibang maaaring gumabay sa amin sa isang sanggunian.
*** w63 3/1 p. 146-147 par. 16 Ang Pangkalahatang Priesthood Ngayon *** 16 Nang ipaliwanag ni Pedro sa araw ng Pentekostes ang tungkol sa unang pagbubuhos ng banal na espiritu, sinipi niya ang propetang si Joel, na sinasabi: "'At sa mga huling araw,' sabi ng Diyos, 'Magbubuhos ako sa labas ng aking espiritu sa lahat ng uri ng laman, at ang iyong mga anak na lalaki at iyong mga anak na babae ay manghuhula at ang iyong mga binata ay makakakita ng mga pangitain at ang iyong matandang lalaki ay mangarap ng mga panaginip; at kahit sa aking mga kalalakihan at alipin ng aking mga kababaihan ay ibubuhos ko ang ilan sa aking espiritu sa mga panahong iyon, at... Magbasa nang higit pa »
Salamat, AndereStimme, para sa iyong pagsasaliksik. Wala akong oras o kakayahang magsaliksik ng mga publication ng WT. Ang pananaliksik mo ay mahalaga sa akin. Ang '52 at '63 Mga Watchtower na nahanap mo ay tumutulong na ipaliwanag ang sorpresa na si Grant Suiter at iba pa na ipinahayag kay Ed Dunlap nang sa tingin nila ay nagtuturo siya ng bagong ilaw. Naiwan nila ang artikulo ng Aid Book, na talagang isang pagbabago. Ang '63 WT na iyong natagpuan ay tila tumingin sa mga huling araw bilang isang 2000-taong panahon. Mahalaga na sinasabi ng WT na kaunti lamang ng espiritu ang ibinuhos noong unang siglo, "isang pansamantala at... Magbasa nang higit pa »
Kumusta William, May kaugnayan sa 2 Tim 3, pansinin ang kahanay sa Rom 1: 28-32: Tulad ng hindi nila nakita na akma upang kilalanin ang Diyos, ibinigay sila ng Diyos sa isang hindi naaprubahan na estado ng kaisipan, upang gawin ang mga bagay na hindi angkop. 29 At sila ay napuno ng lahat ng kawalan ng katarungan, kasamaan, kasakiman, at kasamaan, puspos ng inggit, pagpatay, pagtatalo, panlilinlang, at kasamaan, pagiging bulong, 30 backbiters, hateers ng Diyos, hindi mapagmataas, mapagmataas, mayabang, mayayaman, kung ano ang mapanganib, masunurin sa mga magulang, 31 walang pag-unawa, hindi totoo sa mga kasunduan, walang likas na pagmamahal, at walang awa. 32 Kahit na alam ng mga ito ang lubos na matuwid na utos ng Diyos - na ang mga nagsasagawa ng ganyan... Magbasa nang higit pa »
AndereStimme, salamat sa iyong mga tugon. Naniwala ako na 2 Tim. Eksklusibo ang 3 na kabilang sa unang siglo mula pa noong 1976 at marahil bago. Mahaba ang aking mga komento sa web page na ito, at wala akong paksa tulad ng karaniwang ginagawa ko, kaya hindi ko malinaw na sinabi kung ano ang iniisip ko mismo tungkol sa 2 Tim. 3. Ang sumusunod ay bahagi ng isang liham na may petsang Abril 19, 1990, na hinarap ko sa Writing Committee sa Brooklyn: ... nakakahiya na ang manunulat ng sagot sa tanong... Magbasa nang higit pa »
Oh, nakuha ko ang iyong punto ng maayos. Naisip ko na baka gusto mo ng isa pang linya ng suporta, kung hindi mo pa ito nakikita. Ang ugnayan ng mga Romano ay isa sa mga bagay na napansin ko mga dekada na ang nakakaraan at hindi ito nasundan hanggang sa ilang taon.
Ang iyong "matinding" pagtingin ay may katuturan, at ito ay nasa aking listahan ng mga bagay upang siyasatin. Nakuha ko ang pakiramdam na mayroon akong maraming oras ...
Salamat. Nakalimutan ko ang pagpasa sa Roma.
Hindi ako dapat umasa sa aking memorya kapag gumagawa ng mga puna. Maling nataranta ako sa sinabi ko sa itaas tungkol sa tape ni Ed Dunlap, ngunit hindi mai-edit ang mga komento. Pinagsama ko ang maraming mga insidente sa tape at impormasyon mula sa isa pang mapagkukunan. Ang isyu ng "huling mga araw" ay nabanggit ng hindi bababa sa dalawang beses sa teyp, ngunit hindi sa paraan ng pagsulat ko nito. Ang sinumang interesado sa mga katotohanan ay dapat makinig sa tape sa Youtube at huwag pansinin ang aking sinulat. Ang sinumang interesado sa Mga Gawa 2:17 na nauugnay sa paglilinis ng 1980 ay maaaring tingnan ito sa Crisis of Consensya o Apocalypse naantala, ni M.... Magbasa nang higit pa »
Medyo natitiyak kong nagkamali ako nang naisip ko na ang paliwanag ng WT tungkol sa "mga huling araw" sa Mga Gawa 2 ay bago o kamakailang pagtuturo nang lumabas ito sa Aid Book. Na-miss ko ang puntong ang WT ay mayroong dalawang-huling-araw na teorya, at samakatuwid ay hindi ito isiping gamitin ang Gawa 2:17 na eksklusibo para sa ika-1 siglo. Inihambing ko ang Oktubre 1, 1980, WT sa mga sipi mula noong 1952 at 1963 WT na ibinigay ng AndereStimme. Ang 1980 WT ay katulad, itinuturo na ang Joel 2: 28,29 ay natupad ng 2 pagbuhos ng banal na espiritu, isa sa mga huling araw ng... Magbasa nang higit pa »