2016, Oktubre 3-9 - Ang Review ng aming Buhay na Kristiyano at Ministeryo

Pag-aaral sa Bibliya - Kabanata 2 Par. 1-12

Ang tanong para sa pambungad na dalawang talata ng pag-aaral sa linggong ito ay nagtanong: "Ano ang pinakadakilang kaganapan na naganap sa kasaysayan ng mundo…?" Habang ito ay isang napakaugnay na tanong, maaaring maaring magpatawad ang isang Kristiyano sa pagsagot: Ang Pagdating ng Mesiyas!

Gayunpaman, hindi iyon ang sagot na hinahanap ng talata. Ang tamang sagot ay maliwanag na hindi nakikita ang pagtatatag ng kaharian ni Kristo noong 1914.

Pag-isipan natin ito sandali mula sa pananaw ng teolohiya ng JW. Noong nakaraang linggo nalaman natin na si Cristo ay nagsimulang maghari bilang hari noong 33 CE nang siya ay pumunta sa langit upang umupo sa kanang kamay ng Diyos na naghihintay sa kanyang Ama na mapasuko ang kanyang mga kaaway para sa kanya. (PS 110: 1-2; Siya 10: 12-13) Gayunpaman, ayon sa mga pahayagan ng Kapisanan, ang panuntunang iyon ay nasa loob lamang ng kongregasyon. Pagkatapos, noong 1914, ang kaharian ay "naitatag" sa mga langit at nagsimulang maghari si Kristo sa mundo. Gayunpaman, ang kanyang mga kaaway ay hindi pa nasupil. Sa katunayan, hindi nila namamalayan ang "pinakadakilang kaganapan na naganap sa kasaysayan ng mundo." Ang maling relihiyon pa rin ang namamahala sa mundo. Ang mga bansa ay higit na mas malakas kaysa dati, na may kakayahang puksain ang lahat ng buhay sa planeta sa loob ng ilang oras.

Maaaring tanungin ng isa, "Ano ang nagbago mula noong 33 CE? Ano nga ba ang eksaktong ginawa ni Jehova noong 1914 na magiging kwalipikado bilang "pagtataguyod ng kaharian" na hindi pa nagagawa noong unang siglo? Nasaan ang mga nakikitang pagpapakita ng "pinakadakilang kaganapan ng kasaysayan ng tao"? Mukhang ito ay isang fizzle!

Gusto ng mga publikasyon na pag-usapan ang tungkol sa 1914 bilang taon kung saan "naitatag" ang kaharian. Ang unang kahulugan para sa salitang "magtatag" ay "upang mag-set up (isang samahan, system, o hanay ng mga patakaran) sa isang matatag o permanenteng batayan." Mula sa kung ano Hebreo 10: 12 13- sabi, lumilitaw na ang kaharian ay itinatag noong 33 CE Mayroon bang isa pang samahan, sistema, o hanay ng mga patakaran na matatag na itinatag sa langit noong 1914? Isaalang-alang ito: Mayroon bang mas mataas na posisyon sa buong uniberso kaysa sa umupo sa kanang kamay ng Diyos? Maaari bang may sinumang Hari, Pangulo, o Emperor na mag-angkin ng higit na kapangyarihan at katayuan kaysa sa Hari na nakaupo sa kanang kamay ng Diyos? Nangyari iyon kay Hesus at nangyari ito noong 33 CE

Kaya't hindi ba kapwa makatuwiran at banal na kasulatan na sabihin na si Jesus ay nagsimulang maghari bilang hari noong unang siglo? Na ang mga bansa ay papayagan na magpatuloy sa pamamahala ng isang oras sa panahon ng kanyang pagkahari ay pinatunayan ni Hebreo 10: 13.

Ang pagkakasunud-sunod ay: 1) Ang aming Hari ay nakaupo sa kanang kamay ng Diyos na naghihintay para mapalupig ang kanyang mga kaaway, at 2) ang kanyang mga kaaway ay sa kalaunan ay masupil upang ang kanyang pamamahala ay mapuno ang mundo. Mayroong dalawang mga hakbang o yugto lamang. Pinatunayan ito ni Daniel na Propeta.

"Tumingin ka hanggang sa ang isang bato ay pinutol, hindi sa pamamagitan ng mga kamay, at tinamaan ang imahe sa mga paa ng bakal at luwad at dinurog sila. ³⁵ Sa oras na iyon ang bakal, luwad, tanso, pilak, at ginto, lahat, magkasama, durog at naging tulad ng tahas mula sa sahig ng tag-araw, at dinala sila ng hangin upang hindi maging isang bakas ng mga ito ay maaaring nahanap. Ngunit ang bato na tumama sa imahe ay naging isang malaking bundok, at napuno nito ang buong mundo. "(Da 2: 34, 35)

Ang unang dalawang talatang tinatalakay natin ay naglalarawan ng pangarap ni Nabucodonosor. Mayroong dalawang mga kaganapan ng kabuluhan: 1) isang bato ay naputol sa bundok, at ang 2) ay sumisira sa estatwa.

"Sa mga araw ng mga haring iyon ay magtatatag ang Diyos ng langit ng isang kaharian na hindi kailanman mawawasak. At ang kahariang ito ay hindi mapasa sa iba pang mga tao. Ito ay magprus at magtatapos sa lahat ng mga kahariang ito, at ito lamang ang mananatili magpakailanman, ⁴⁵ tulad ng nakita mo na mula sa bundok ang isang bato ay hindi naputol ng mga kamay, at na durog ang bakal, tanso, luad, pilak, at ginto. Ipinaalam sa Dakilang Diyos sa hari kung ano ang mangyayari sa hinaharap. Ang panaginip ay totoo, at ang kahulugan nito ay mapagkakatiwalaan. "(Da 2: 44, 45)

Ang mga susunod na dalawang taludtod ay nagbibigay sa atin ng interpretasyon ng panaginip na inilarawan sa mga talatang 34 at 35: 1) Ang bato ay kumakatawan sa pagtatatag ng kaharian ng Diyos sa panahon na ang mga hari na kinakatawan ng iba't ibang mga elemento ng rebulto ay nananatili pa; at 2) Ang kaharian ng Diyos ay sumisira sa lahat ng mga haring iyon sa isang oras sa oras pagkatapos itong mai-set up o "itinatag".

In Awit 110, Hebreo 10, at Daniel 2, dalawang kaganapan lamang ang inilalarawan. Walang puwang para sa isang pangatlong kaganapan. Gayunpaman, sa pagitan ng unang siglo na pagtatatag ng Kaharian at ang pangwakas na giyera sa mga bansa, sinubukan ng mga Saksi ni Jehova na sandwich sa isang pangatlong kaganapan - isang uri ng pinahusay na pagtatatag ng kaharian. Kingdom 2.0 sa modernong pagsasalita.

“Aking Messenger. . . Ay Malilinaw ang Isang Daan Bago sa Akin ”

Para sa mga talata 3-5, ang mga tanong na sasagutin ay:

• "Sino ang" messenger ng tipan "na binanggit sa Malakias 3: 1? "
• "Ano ang mangyayari bago ang" messenger ng tipan "ay pupunta sa templo?"

Ngayon kung ikaw ay isang tunay na estudyante ng Bibliya, malamang na gagamitin mo ang mga sanggunian sa krus na matatagpuan sa NWT at iba pang mga Bibliya upang magdadala sa iyo sa Matthew 11: 10. Doon pinaguusapan ni Jesus si Juan Bautista. Sinabi niya, "Ito ang tungkol sa kung saan nasusulat: 'Narito! Isusugo ko ang aking messenger sa unahan mo, na maghahanda ng iyong daan sa unahan mo! '"

Si Jesus ay sumipi mula sa Malakias 3: 1, upang maaari mong ligtas na sagutin ang (b) tanong sa pamamagitan ng pagsasabi ng "Juan Bautista". Naku, ang konduktor ay malamang na hindi tanggapin iyon bilang tamang sagot, hindi bababa sa hindi ayon sa libro Mga Panuntunan ng Kaharian ng Diyos.

Pansinin na sa Malakias 3: 1, Si Jehova ay nagsasalita ng tatlong magkakaibang tungkulin: 1) ang messenger ipinadala upang i-clear ang paraan bago ang paglitaw ng 2) ang totoong Panginoon, at 3) ang messenger ng tipan. Dahil sinabi sa atin ni Hesus na si Juan Bautista ay ang messenger na ipinadala upang linisin ang daan, sumusunod na si Jesus ang totoong Panginoon. (Re 17: 14; 1Co 8: 6) Gayunman, si Jesus din ang nagtataglay ng papel ng messenger ng tipan. (Lucas 1: 68-73; 1Co 11: 25) Kaya pinunan ni Jesus ang pareho at pangatlong tungkulin na hinulaang ni Malakias.

Habang tinitingnan natin ang natitirang hula ni Malakias, naging malinaw sa sinumang mag-aaral ng kasaysayan ng Bibliya na natupad ni Jesus ang lahat ng mga salitang ito sa pamamagitan ng kanyang gawain sa panahon ng kanyang 3½ taong ministeryo. Dumating talaga siya sa templo - ang literal na templo, hindi ilang kathang-isip na "patyo sa lupa" - at tulad ng propesiya ni Malakias, gumawa talaga siya ng paglilinis ng mga anak ni Levi. Nagdala siya ng isang bagong tipan at bilang resulta ng kanyang gawaing paglilinis, isang bagong uri ng pagkasaserdote ay nabuo, ang mga espiritwal na anak ni Levi, o tulad ng paglalagay ni Paul sa mga taga-Galacia, "ang Israel ng Diyos." (Ga 6: 16)

Katatawanan, wala sa mga ito ang nakikinabang sa isang Organisasyon na naghahanap ng katuwiran sa banal na kasulatan ng sarili nitong pagkakaroon. Humingi sila ng isang pag-endorso ng Bibliya para sa kanilang 'kanilang lugar at kanilang bansa.' (John 11: 48) Kaya't nagkaroon sila ng pangalawang katuparan — isang katuparan na katuparan ng antitypiko ngayon — hindi nabanggit kahit saan sa Kasulatan.[I]  Sa katuparan na ito, ang templo ay hindi talagang templo, ngunit isang bahagi na hindi nabanggit sa Bibliya, ang "makalumang patyo". Gayundin, kahit na si Jehova ay nagsasalita tungkol sa totoong Panginoon, hindi siya ang tinutukoy ni Jesus, ngunit ang kanyang sarili. Si Hesus ay naiwan bilang tagapagbalita ng tipan, pagkakaroon ng kanyang katotohanang "totoong Panginoon" na binawi ng doktrina ng Bantayan. Sa halip, maniwala kami na ang messenger na naghahanda ng daan ay si CT Russell at ang kanyang mga kasama.

Ang natitirang pag-aaral ay nakatuon sa "nagpapatunay" na tinutupad ni Russell at ng kanyang mga malapit na kasama ang sinasabing pangalawang katuparan ng mga salita ni Malachi tungkol sa messenger na linisin ang daan. Ito ay batay sa paniniwala na sa pamamagitan ng pagpapalaya sa mga mag-aaral ng Bibliya ng maling paniniwala sa Trinidad, kawalang-kamatayan ng kaluluwa ng tao, at Hell Fire, inihahanda ng mga kalalakihang ito ang daan para sa totoong Panginoon, Jehova, at messenger ng tipan , Si Jesucristo, upang siyasatin ang daigdig na patyo ng templo kasunod ng 1914.

Karamihan sa mga saksi na nagbabasa nito ay maniniwala na ang mga mag-aaral lamang sa Bibliya ang napalaya mula sa mga doktrinang ito. Ang isang simpleng paghahanap sa internet ay magbubunyag ng isang listahan ng mga denominasyong Kristiyano na tumatanggi sa ilan o lahat din sa mga doktrinang ito. Maging ganoon, kung tatanggapin natin ang premise na ang paglaya sa sarili mula sa maling doktrina ay bumubuo ng isang katuparan ng Malakias 3: 1, kung gayon si Russell ay hindi maaaring maging tao natin.

Si Juan Bautista ay hindi maikakaila ang messenger na nag-clear ng daan, batay sa sariling mga salita ni Jesus sa Matthew 11: 10. Siya rin ang pinakadakilang tao sa kanyang edad. (Mt 11: 11) Si Russell ba ay umaangkop sa modernong-araw na katapat kay Juan Bautista? Amininado, nagsimula siyang magaling. Bilang isang binata, naimpluwensyahan siya ng mga ministro ng Adbentista na sina George Storrs at George Stetson at mula sa maagang pag-aaral kasama ang isang pangkat ng dedikadong mga mag-aaral sa Bibliya, pinalaya niya ang kanyang sarili ng mga maling doktrina bilang isang tatluhang Diyos, walang hanggang pagpapahirap sa Impiyerno, at walang kamatayang tao. kaluluwa Tila tinanggihan din niya ang makahulang kronolohiya sa kanyang mga unang taon. Kung nanatili siya sa kursong iyon, sino ang nakakaalam kung ano ang maaaring magresulta. Na ang isang matapat na kurso ng pagsunod sa katotohanan ay bubuo ng pangalawang pagtupad ng Malakias 3: 1 ay isa pang tanong na buo, ngunit kahit na pinapayagan ang para sa isang interpretasyon, si Russell at mga kasama ay hindi umaangkop sa panukalang batas. Bakit natin masasabi iyon nang may gayong kumpiyansa? Sapagkat mayroon tayong rekord ng kasaysayan na tatahakin.

Narito ang isang quote mula sa 1910 edition ng Pag-aaral sa Kasulatan Tomo 3. Tungkol sa piramide ng Giza, na tinawag ni Russell na "the Bible in Stone", mababasa natin:

"Kung gayon, kung susukat natin ang paatras ng" Unang Pag-akyat na Paglalakbay "sa kanyang junction na may" Entrance Passage, "magkakaroon tayo ng isang nakapirming petsa upang markahan sa pababang pasilyo. Ang panukalang ito ay 1542 pulgada, at nagpapahiwatig ng taong BC 1542, bilang petsa sa puntong iyon. Pagkatapos ay sinusukat ang "Pagpasok sa Pagpasok" mula sa puntong iyon, upang mahanap ang distansya sa pasukan ng "hukay," na kumakatawan sa malaking kaguluhan at pagkawasak kung saan malapit na ang panahong ito, kapag ang kasamaan ay mapabagsak mula sa kapangyarihan, matatagpuan natin ito na maging 3457 pulgada, na sumisimbolo sa 3457 taon mula sa itaas na petsa, BC 1542. Ang pagkalkula na ito ay nagpapakita ng AD. Ang 1915 bilang pagmamarka ng simula ng panahon ng problema; para sa 1542 taon BC kasama ang 1915 taon AD. katumbas ng 3457 taon. Sa gayon ang mga saksi ng Pyramid ay ang pagsara ng 1914 ay magiging simula ng oras ng kaguluhan tulad ng hindi mula noong nagkaroon ng isang bansa - hindi, at hindi na darating pagkatapos. At sa gayon ay mapapansin na ang "Saksi" na ito ay ganap na pinatutunayan ang 'patotoo ng Bibliya tungkol sa paksang ito ... "

Bukod sa nakakamanghang ideya na na-encode ng Diyos ang kronolohiya ng Bibliya sa katha ng isang Egypt pyramid, mayroon tayong napakasamang katuruang ang isang bansa na napuno ng paganismo ay dapat na mapagkukunan ng banal na paghahayag. Ang hindi nabali na kadena ni Russell na nabigong magkasunod na mga hula ay sapat na upang mapahamak siya at maiugnay bilang modernong-araw na si Juan Bautista, ngunit kung may anumang pagdududa na mananatili, tiyak na ang kanilang pagsasama sa paganismo-ang simbolo ng diyos na si Horus ay sumasalamin sa pabalat ng Mga Pag-aaral sa Banal na Kasulatan—ay dapat na higit sa sapat para sa amin upang makita na ang interpretasyon ng Governing Body ng Malakias 3: 1 ay bunk.

Oo naman sa sarili nito, ang libro ay patuloy na nagsasabing:

"Tulad ng iminumungkahi ng buong pamagat nito, ang journal Ang Zion's Watch Tower at Herald ng Presensya ni Kristo ay labis na nababahala sa mga hula tungkol sa pagkakaroon ni Kristo. Nakita ng tapat na pinahirang mga manunulat na nag-ambag sa talaarawan na ang hula ni Daniel tungkol sa "pitong beses" ay may kaugnayan sa oras ng katuparan ng mga layunin ng Diyos hinggil sa Mesiyanikong Kaharian. Tulad ng maaga ng 1870's, itinuro nila sa 1914 bilang taon kung saan ang pitong beses ay magtatapos. (Dan. 4: 25; Luke 21: 24) Kahit na ang aming mga kapatid sa panahong iyon ay hindi pa nauunawaan ang buong kabuluhan ng nasabing taon, ipinahayag nila kung ano ang nalalaman nila nang malalaki, na may mga pangmatagalang epekto. " - par. 10

Lahat maliban sa isang maliit na minorya ng mga Saksi ni Jehova sa buong mundo ay basahin ang talatang ito at maunawaan ito upang sabihin iyon Ang Zion's Watch Tower at Herald ng Presensya ni Kristo ay nagpapahayag ng 1914 na hindi nakikitang pagkakaroon ni Cristo. Sa katotohanan, ang magasin ay nagpapahayag ng presensya na sa palagay nila ay nagsimula na noong 1874. Ang artikulo, 1914 sa Konteksto, ipinapakita na ang tinaguriang kronolohiya na nakabatay sa Bibliya ng mga Estudyante ng Bibliya na pinagbabatayan ng karamihan sa ating kasalukuyang doktrina ay isang mahabang magkakasunod na pagkabigo sa kathang-isip na interpretasyon. Upang sabihin, tulad ng ginagawa ng talata, na "ang ating mga kapatid ng panahong iyon ay hindi pa nauunawaan ang buong kahalagahan ng minarkahang taon na iyon" ay tulad ng pagsasabi na ang Simbahang Katoliko ng mga nasa edad na edad ay hindi pa nauunawaan ang buong kahalagahan ng kanilang pagtuturo na ang ang lupa ang sentro ng sansinukob. Totoo, masasabi natin ngayon na ang buong kahalagahan ng paniniwala ng Mga Estudyante ng Bibliya noong 1914 bilang isang minarkahang taon ay ang kanilang buong sistema ng paniniwala ay batay sa isang kathang-isip na kung saan walang batayan sa Banal na Kasulatan.

Ang pinakapalala nito ay inaangkin nila na si Jehova na Diyos ang may pananagutan sa lahat.

"Higit sa lahat, binigyan siya ni [Russell] ng kredito sa Diyos na Jehova, ang may pananagutan na turuan ang Kanyang bayan kung ano ang kailangan nilang malaman kung kailan nila kailangang malaman ito." - par. 11

Maniniwala ba tayo na itinuro ni Jehova sa kanyang bayan ang kathang-isip ng pagkakaroon ni Cristo noong 1874 sapagkat iyon ang kailangan nilang malaman noon? Maniniwala ba tayo na niloko niya sila ng maling aral na ang 1914 ay magiging simula ng malaking kapighatian - isang katuruang inabanduna lamang noong 1969 - dahil kailangan nilang malaman ang kathang-isip na iyon? Nililigaw kaya ni Jehova ang kanyang mga anak? Nagsisinungaling ba ang Makapangyarihan sa lahat sa kanyang mga maliit?

Ang isang kakila-kilabot na bagay upang maangkin, gayunpaman ay naiwan tayo sa konklusyon na iyon kung tatanggapin natin ang sinasabi ng talata 11.

Ano ang dapat nating pakiramdam tungkol sa mga ganitong bagay? Dapat lamang natin itong palayawin bilang mga pagkabigo ng mga hindi perpektong lalaki? Dapat ba nating "huwag gumawa ng isang malaking pakikitungo tungkol dito"? Sinabi ni Paul, "Sino ang hindi natitisod, at hindi ako nagalit?" Dapat tayong magalit tungkol sa mga bagay na ito. Panlilinlang sa isang napakalaking sukat na humahantong sa mga kalalakihan na naliligaw! Kapag napagtanto ng ilan ang lawak ng panlilinlang, ano ang gagawin nila? Maraming mag-iiwan ng buong Diyos; maging madapa. Hindi ito haka-haka. Ipinapakita ng isang mabilis na pag-scan ng mga forum sa internet na maraming libu-libo ang nahulog sa tabi ng daan nang mapagtanto na sila ay naligaw sa kanilang buong buhay. Ang mga ito ay hindi wastong sisihin ang Diyos, ngunit hindi ba dahil sinabi sa kanila na may pananagutan ang Diyos sa lahat ng mga aral na ito?

Lilitaw na nakita lamang natin ang dulo ng iceberg sa nakaraang dalawang pag-aaral. Makikita natin kung ano ang dadalhin sa atin sa susunod na linggo.

_______________________________________________

[I] Sa pagtawag ng aming bagong posisyon sa paggamit ng mga uri at antitypes, sinabi ni David Splane sa 2014 Taunang Programa ng Pagpupulong:

"Sino ang magpapasya kung ang isang tao o isang kaganapan ay isang tipo kung ang salita ng Diyos ay walang sinasabi tungkol dito? Sino ang kwalipikado na gawin iyon? Ang aming sagot? Wala tayong magagawa kaysa masipi ang ating mahal na kapatid na si Albert Schroeder na nagsabi, "Kailangan nating mag-ingat kapag nag-aaplay ang mga account sa Hebreong Kasulatan bilang mga huwaran o mga uri kung ang mga account na ito ay hindi inilalapat sa Banal na Kasulatan." na isang magandang pahayag? Sumasang-ayon kami dito. "(Tingnan ang 2: 13 marka ng video)

Pagkatapos, sa paligid ng 2: 18 mark, nagbigay ang Splane ng halimbawa ng isang kapatid na si Arch W. Smith na gustung-gusto ang paniniwala na dati nating ginanap sa kabuluhan ng mga pyramids. Gayunpaman, pagkatapos ay ang 1928 bantayan pinawalang-bisa ang doktrinang iyon, tinanggap niya ang pagbabago sapagkat, upang mai-quote si Splane, "pinayagan niya ang dahilan na magwagi sa damdamin." Pagkatapos ay patuloy na sinabi ni Splane, "Sa mga nagdaang panahon, ang kalakaran sa aming mga publikasyon ay upang hanapin ang praktikal na paglalapat ng mga kaganapan at hindi para sa mga uri kung saan ang Banal na Kasulatan mismo ay hindi malinaw na kinikilala ang mga ito bilang tulad. Hindi namin maaaring lampas sa kung ano ang nakasulat."