2017, Abril 24-30 - Ang aming Buhay na Kristiyano at Ministeryo

Ang mga kayamanan mula sa Salita ng Diyos, Paghuhukay para sa Mga Espirituwal na Hiyas: Ang Jeremias 29-31 at Mga Panuntunan sa Kaharian ng Diyos, lahat ay tinanggal mula sa pagsusuri sa linggong ito dahil sa isang pinalaki na seksyon ng Paghuhukay ng Malalim para sa Mga Espirituwal na Hiyas.

Paghuhukay ng Deeper para sa Espirituwal na hiyas

Buod ng Jeremiah 29

Panahon ng Oras: 4th Year of Zedekia - (pagsunod kay Jeremiah 28)

Pangunahing Mga Punto:

• Ang liham ay ipinadala sa mga bihag kasama ang mga messenger ni Zedekias kay Nabucodonosor na may mga tagubilin.
• (1-4) Sulat na ipinadala sa pamamagitan ng kamay ni Elasah sa mga Exodo ng Judean (ng Exodo ng Jachachin) sa Babilonya.
• (5-9) Nagtatapon upang magtayo ng mga bahay doon, magtatanim ng mga hardin atbp dahil doon sila magtatagal.
• (10) Alinsunod sa pagtupad ng 70 taon para sa (sa) Babilonya ay ibabalik ko ang aking atensyon at ibabalik sila.
• (11-14) Kung sila ay magdarasal at maghanap kay Jehova, pagkatapos siya ay kumilos at ibabalik ang mga ito. (Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[1]).
• (15-19) Ang mga Hudyo na hindi nadestiyero ay hinabol ng tabak, gutom, salot, dahil hindi sila nakikinig kay Jehova.
• (20-32) Isang mensahe sa mga Hudyo na ipinatapon - huwag makinig sa mga propeta na nagsasabing babalik ka sa lalong madaling panahon.

Mga Tanong para sa karagdagang Pananaliksik:

Mangyaring basahin ang mga sumusunod na talata ng banal na kasulatan at tandaan ang iyong sagot sa naaangkop na kahon (es).

Jeremiah 27, 28, 29

	4th Year Si Joacim	Oras ng Si Jachachin	11th Year Sedechias	pagkatapos Sedechias
(1) Alin ang mga bihag na babalik sa Juda?
a) Jeremias 24
b) Jeremias 28
c) Jeremias 29
(2) Kailan ang mga Judio ay nasa ilalim ng pagiging alipin upang maglingkod sa Babilonya? (lagyan ng tsek ang lahat na nalalapat)
(a) 2 Kings 24
(b) Jeremiah 24
(c) Jeremiah 27
(d) Jeremiah 28
(e) Jeremiah 29
(f) Daniel 1: 1-4

 

3) Ayon sa mga banal na kasulatan na ito, kung ano ang kinakailangan bago matapos ang mga pagkawasak sa Jerusalem. (I-tik ang lahat na naaangkop)	Pagbagsak ng Babilonya	70 taon	Pagsisisi	iba (bigyan ng dahilan)
a) Deuteronomio 4: 25-31
b) 1 Kings 8: 46-52
c) Jeremiah 29: 12-29
d) Daniel 9: 3-19
e) 2 Cronica 36: 21

 

4) Kailan natapos ang 70 taon sa Babilonya?	Bago Wasakin ang Babilonya Hal 540 BC	Sa Pagsira ng Babilonya 539 BC	Matapos ang Pagkawasak ng Babilonya 538 BC o 537 BC
a) Jeremiah 25: 11,12 (matupad, napuno, nakumpleto)
b) Mahalaga: Tingnan din ang Daniel 5: 26-28
5) Kailan tatalakayin ang Hari ng Babilonya?	Bago ang 70 taon	Sa Pagkumpleto ng 70 Year	Minsan Pagkatapos ng 70 taon
a) Jeremiah 25: 11,12
b) Jeremiah 27: 7
	Sa pamamagitan ng 4th Year Si Joacim	Sa pamamagitan ng pagpapatapon ni Joachin	Sa pamamagitan ng 11 na taon ni Zedekias	Iba pa: Mangyaring tukuyin sa mga kadahilanan
6) Kailan isinulat si Jeremiah 25?
7) Sa Context at timeline kailan nagsimula ang 70 taon sa Jeremias 29:10. (muling basahin ang buod ng Jeremias 29)
8) Kailan isinulat si Jeremiah 29?
9) Sa konteksto (batay sa mga pagbasa at mga sagot sa itaas) Kailan nagsimula ang serbisyo sa Babel.
Bigyan ang Mga Dahilan para sa mga konklusyon

 

10) Bakit nasira ang Jerusalem ayon sa mga sumusunod na banal na kasulatan?	Para sa Pagwawalang-bahala sa mga Batas ni Jehova	Dahil Hindi Nagsisisi	Upang Paglingkuran ang Babilonya	Tumangging maglingkod sa Babilonya
a) 2 Cronica 36
b) Jeremiah 17: 19-27
c) Jeremiah 19: 1-15
d) Jeremiah 38: 16,17

 

Mas malalim na Pagtatasa ng mga Key Passages:

Jeremiah 29: 1 14-

Mangyaring basahin ang mga talatang ito at buksan ang mga ito habang isinasaalang-alang ang mga sumusunod.

Sa ika-4 na taon ni Sedechias na hinulaan ni Jeremias na ibabaling ng pansin ni Jehova ang kanyang bayan pagkalipas ng 70 taon para sa / sa Babilonia. Inihula na ang Juda ay 'tiyak na tumawag ' Si Jehova 'at lumapit ka at manalangin sa'siya. Natupad ito nang, tulad ng naitala sa Daniel 9: 1-20, nanalangin si Daniel para sa kapatawaran sa ngalan ng bansang Israel. Ang propesiya ay ibinigay sa mga dinala sa pagkatapon sa Babilonya kasama si Jehoiachin 4 na taon na ang nakalilipas. Mas maaga, sa mga talata 4-6, sinabi niya sa kanila na manirahan kung nasaan sila sa Babelonia, magtayo ng mga bahay, magtanim ng mga hardin, kumain ng mga bunga, at magpakasal, na nagpapahiwatig na sila ay magtatagal doon. Ang tanong sa isip ng mga mambabasa ng mensahe ni Jeremias ay: Gaano katagal sila magiging pagkatapon sa Babilonya? Pagkatapos ay sinabi ni Jeremias sa kanila kung gaano katagal para sa pangingibabaw at pamamahala ng Babilonya. Nakasaad sa account, magiging 70 taon. ('alinsunod sa katuparan (pagkumpleto) ng 70 taon ')

Mula kailan?

(a) Isang hindi kilalang petsa sa hinaharap, na naging 7 taon sa hinaharap? Hindi malamang, gagawin iyon ng kaunti upang matiyak ang kanyang tagapakinig.

(b) Mula sa simula ng kanilang pagkatapon 4 taon bago[2]? Nang walang anumang iba pang mga banal na kasulatan, mas malamang. Bibigyan sila ng isang petsa ng pagtatapos upang asahan at planuhin.

(c) Mas malamang? Sa konteksto kasama ang idinagdag na konteksto ng Jeremiah 25[3] kung saan nabigyan na sila ng babala na kailangan nilang maglingkod sa mga taga-Babelonia sa loob ng 70 taon, ang mas malamang na pagsisimula ay kapag sinimulan nilang mapangasiwaan ang Babilonya (sa halip na Egyptian \ Asyrian) na siyang 31^st at noong nakaraang taon ni Josias, ilang 16 taon bago. Walang dependency na nabanggit dito sa kumpletong pagsira ng Jerusalem para magsimula ang 70 taon.

Ang salitang "Alinsunod sa katuparan (o pagkumpleto) ng 70 taon sa / para sa[4] Babalik sa Babilonya ang aking pansin sa inyo”Nagpapahiwatig na ang 70-taong panahong ito ay nagsimula na. Kung ang ibig sabihin ni Jeremias ay isang hinaharap na 70 taon, ang isang mas malinaw na mga salita sa kanyang mga mambabasa ay: "Ikaw ay (hinaharap) ay nasa Babilonya sa loob ng 70 taon at pagkatapos ay ibabaling ko ang aking pansin sa inyong mga tao". Ang natupad / nakumpleto ay karaniwang nagpapahiwatig na ang kaganapan o aksyon ay nagsimula na maliban kung nakasaad sa ibang paraan; wala ito sa hinaharap. Binigyang diin ito ng mga talata 16-21 sa pagsasabing ang pagkawasak ay makakasama sa mga wala pa sa pagkatapon, sapagkat hindi sila makikinig, at sa mga nasa pagkatapon sa Babilonya, na nagsasabing ang pagkaalipin sa Babilonya at pagpapatapon ay hindi magtatagal, magkasalungat Si Jeremias na nanghula ng 70 taon.

Itinala ng Daniel 5: 17-31 ang mga salita ni Daniel kay Belshazar: "Binilang ng Diyos ang mga araw ng iyong kaharian at natapos na ito. … Ang iyong kaharian ay nahati at ibinigay sa mga Medo at Persia .... Sa gabing iyon ay pinatay si Belshazar na Hari ng mga Caldeo at tinanggap mismo ni Dario na Medo ang kaharian ". Ito ay unang bahagi ng Oktubre ng 539 BC (16th Tasritu / Tishri) ayon sa sekular na kronolohiya[5]. Ang 70 taon ng Babilonya ay tumaas.

Alin ang mas nakakaintindi?[6] (i) 'at'Babilonya o (ii)'para'Babilonya.[7]  Kung ako) at Ang Babilonia pagkatapos ay magkakaroon ng hindi kilalang petsa ng pagtatapos. Ang pagtatrabaho sa likod ay mayroon tayong alinman sa 538 BC o 537 BC depende sa pag-alis ng mga Hudyo sa Babilonya, o din noong 538 BC o 537 BC depende sa pagdating ng mga Hudyo sa Juda. Ang kaukulang mga petsa ng pagsisimula ay 608 BC o 607 BC depende sa napiling petsa ng pagtatapos[8].

Gayunpaman (ii) mayroon kaming malinaw na petsa ng pagtatapos mula sa pagtutugma ng banal na kasulatan hanggang sa isang sekular na petsa na tinanggap ng lahat, ang 539 BC para sa pagbagsak ng Babilonya at samakatuwid ay isang panimulang petsa ng 609 BC. Tulad ng naunang sinabi ng sekular na kasaysayan ay nagpapahiwatig na ito ang taon kung saan nakakuha ng supremacy ang Babilonia laban sa Asiria (ang dating World Power) at naging bagong World Power.

(iii) Ang tagapakinig ay kamakailan ay na-exile (4 taon na ang nakaraan), at kung ang talatang ito ay binasa nang walang Jeremiah 25 ay malamang na magsisimula para sa 70 taon mula sa pagsisimula ng kanilang pagkatapon (kasama siJachachin) hindi 7 taon mamaya nang si Zedeki ay nagdulot ang panghuling pagkawasak ng Jerusalem. Gayunpaman, ang pag-unawa na ito ay nangangailangan ng paghahanap ng 10 taon o kaya ay mawawala mula sa sekular na pagkakasunud-sunod upang gawin itong isang 70 taon na pagkatapon.

(iv) Ang isang pangwakas na pagpipilian ay kung ang 20, 21, o 22 taon ay nawawala pagkatapos ay makarating ka sa pagkawasak ng Jerusalem sa taon ng 11 ni Zedekia.

Alin ang mas angkop? Sa pagpipiliang (ii) hindi rin kailangang isipin ang nawawalang mga (mga) hari ng Ehipto, at (mga) hari ng Babelonia upang punan ang isang puwang hindi bababa sa 20 taon na kinakailangan upang tumugma sa isang 607 BC petsa ng pagsisimula para sa 70 taong panahon ng pagkatapon at pagkasira mula sa pagkawasak ng Jerusalem simula sa ika-11 taon ni Zedekias.[9]

Pagsasalin sa Young's Literal bumabasa 'Sapagka't ganito ang sinabi ni Jehova, Tunay na sa kabilugan ng Babilonya - pitumpung taon - Sinisiyasat kita, at itinatag sa iyo ang Aking mabuting salita upang maibalik ka sa dakong ito."Nilinaw nito na ang 70 taon ay nauugnay sa Babilonya, (at samakatuwid ay sa implikasyon nito) hindi ang pisikal na lugar kung saan ang mga Hudyo ay tatapon, o kung gaano katagal sila patapon. Dapat din nating tandaan na hindi lahat ng mga Hudyo ay dinala sa kanilang pagkatapon sa Babilonya mismo, sa halip ay nagkalat sila sa paligid ng emperyo ng Babilonya bilang tala ng kanilang mga palabas na bumalik na naitala sa Ezra at Nehemias.

Konklusyon na sang-ayon sa parehong Propesiya ng Bibliya at Sekular na Kronolohiya:

70 taon para sa Babilonia (Jeremiah 29: 10)

Panahon ng Oras: Ang Paggawa Balik mula sa 539 BC ay nagbibigay sa 609 BC.

Katibayan: Ang 'Para' ay ginagamit na umaangkop sa konteksto na itinakda ng Jeremias 25 (tingnan sa 2) at mga talababa at teksto sa Seksyon 3 at ang salin sa halos lahat ng mga Bibliya. Binibigyan tayo ng 'Para' ng isang matatag na panimulang punto (539 BCE) kung saan magtrabaho pabalik. Bilang kahalili Kung gagamitin ang 'sa' nakakakuha kami ng hindi sigurado na mga panimulang punto ng 537 o 538 bilang isang minimum, kahit na may iba pang mga panimulang punto na maaaring mapili. Sa gayon, aling pagbabalik mula sa Babilonya ang dapat mapili? At ang unang pagbabalik ng eksaktong petsa ay hindi alam? Ang konklusyon na tumutugma sa mga banal na kasulatan at sekular na kronolohiya ay 539 BC hanggang 609 BC.

____________________________________________________

[1] Paghihinuha: Ang isang katulad na mensahe sa Levitico at Deuteronomio. Ang mga Israelita ay nagkasala laban kay Jehova, at samakatuwid ay magkakalat siya at itatapon sila. Bilang karagdagan, kailangan nilang magsisi bago makinig si Jehova at ibalik sila. Ang pagtatapos ng pagpapatapon ay nakasalalay sa pagsisisi, hindi isang tagal ng panahon.

[2] Ito ang pagpapatapon sa oras ni Jachachin, bago inilagay ni Nabucodonosor sa trono. 597 BC secular kronolohiya, 617 BC sa JW kronolohiya.

[3] Nakasulat na 11 taon bago ito sa 4th Year ofJoiakim, 1st Year Nabucodonosor.

[4] Ang salitang Hebreo na 'lə' ay mas wastong isinalin 'para'. Tingnan dito. Ang paggamit nito bilang paunang salita sa Babilonya (lə · ḇā · ḇel) ay nagpapahiwatig ng pagkakasunud-sunod ng paggamit (1). 'To' - bilang patutunguhan, (2). 'Sa, para sa' - hindi direktang bagay na nagpapahiwatig ng tatanggap, addressee, beneficiary, apektadong tao hal. Regalo na 'Sa' kanya, (3). 'ng' isang possesor - hindi nauugnay, (4). 'To, into' na nagpapahiwatig ng resulta ng pagbabago, (5). 'para sa, opinyon ng' may-ari ng pananaw. Malinaw na ipinakita ng konteksto na 70 taon ang paksa at ang Babelonia ang bagay, samakatuwid ang Babelonia ay hindi (1) isang patutunguhan para sa 70 taon o (4), o (5), ngunit sa halip (2) ang Babilonia na nakikinabang sa 70 taon; ng alin? Sinabi ng Jeremias 25 na kontrol, o pagkaalipin. Ang pariralang Hebrew ay 'lebabel' = le & babel. 'Le' = 'para sa' o 'to'. Samakatuwid 'para sa Babilonya'. 'Sa' o 'sa' = 'maging' o 'ba' at magiging 'bebabel'. Tingnan mo Jeremiah 29: 10 Interlinear Bibliya.

[5] Ayon sa Nabonidus Chronicle ang Pagbagsak ng Babilonya ay nasa ika-16 na araw ng Tasritu (Babylonian), (Hebrew - Tishri) na katumbas ng ika-3 ng Oktubre.

[6] Tingnan ang Jeremiah 27: 7 'At ang lahat ng mga bansa ay dapat maglingkuran kahit sa kanya at sa kanyang anak at kanyang apo hanggang sa oras kahit ang kanyang sariling lupain, at maraming mga bansa at dakilang mga hari ang dapat magsamantala sa kanya bilang isang alipin. '

[7] Tingnan ang footnote 4.

[8] Ipinapakita ng Ezra 3: 1, 2 na ito ay ang ika-7 buwan sa oras na dumating sila, ngunit hindi sa taon. Ang pangkalahatang tinanggap na pinagkasunduan ay 537 BC, ang atas ng Cyrus na lumabas noong nakaraang taon 538 BC (kanyang unang taon,: 1st Regnal Year o 1st Year bilang Hari ng Babelonia pagkamatay ni Darius na Mede)

[9] Ang pagpasok ng 10 taon sa kronolohiya ng Babilonya sa oras na ito ay may problema dahil sa pakikipag-ugnay sa ibang mga bansa tulad ng Egypt, Elam, at Medo-Persia. Ang pagpasok ng 20 taon ay imposible. Makita ang isang karagdagang komentaryo sa Kronolohiya na ang pag-highlight ng mga isyung ito nang mas detalyado.