Kayamanan mula sa Salita ng Diyos: Si Jehova ay Magbibigay sa bawat Isa Ayon sa Kanyang mga Gawa
Jeremiah 39: 4-7 - Nagdusa si Zedekias ng mga kahihinatnan ng pagsuway kay Jehova
Bagaman totoo na si Zedekias ay nakaranas ng mga kahihinatnan na kahihinatnan, hindi rin natin dapat kalimutan na siya ang may pananagutan sa mga kakila-kilabot na mga kahihinatnan na darating sa natitirang mga Israelita na sumunod sa kanya sa halip na kay Jeremias. Ang bulag na pagsunod sa mga nasa awtoridad ay may sariling mga kahihinatnan, kahit sa maliliit na bagay. Halimbawa, ang pagsunod sa kahilingan ng namamahala sa katawan na ilagay ang kanilang personal na pangalan at address sa mga liham na ipinadala sa mga awtoridad ng Russia ay maaaring mag-backfire sa anumang mga testigo na sa ibang pagkakataon ay kailangang kumuha ng visa upang bisitahin ang Russia para sa negosyo o kasiyahan. Bilang mga Kristiyano kailangan nating kumuha ng indibidwal na responsibilidad para sa lahat ng aming mga pagpapasya, at hindi lamang nang walang taros na ibigay ang aming pagpapasya sa isang katawan ng mga kalalakihan na maaaring o hindi maaaring magkaroon ng aming interes sa bawat indibidwal.
Paghuhukay para sa Espirituwal na hiyas (Jeremiah 39 -43)
Jeremiah 43: 6,7 - Ano ang kahalagahan ng mga pangyayari na inilarawan sa mga talatang ito? (ito-1 463 par. 4)
Ang sanggunian ay nakasaad sa bahagi, "Samakatuwid ang bilang ng mga 70 taon ng pagkasira dapat nagsimula na [naka-bold sa amin] noong Oktubre 1, 607 BCE, nagtatapos noong 537 BCE Pagsapit ng ikapitong buwan ng huling taon na ito ang unang naibalik na mga Hudyo ay bumalik sa Juda, 70 taon mula nang magsimula ang buong pagkawasak ng lupain. - 2 Cronica 36: 21-23; Ezra 3: 1. ”
Ang mga petsa sa sanggunian na ito ay hindi tumutugma sa pagkakasunud-sunod ng panahon na tinanggap ng mga istoryador. Nahanap namin ang isang pahiwatig para sa pagkakaiba sa nakaraang talata ng sanggunian (par. 3) kung saan sinasabi nito: Ang haba ng panahong ito ay itinakda ng sariling utos ng Diyos tungkol sa Juda, na "ang buong lupain na ito ay dapat na maging isang nawasak na lugar, isang pagkagulat, at ang mga bansang ito ay kailangang maglingkod sa hari ng Babilonia pitumpung taon." - Jeremiah 25: 8 -11.
Ang hula ng Bibliya Hindi pinapayagan [bold atin] para sa aplikasyon ng 70-taon na panahon sa anumang oras maliban sa pagitan ng pagkasira ng Juda, kasamang pagkawasak sa Jerusalem, at ang pagbabalik ng mga Judiong mga tapon sa kanilang sariling bayan bilang isang resulta ng utos ni Ciro. Ito malinaw na tinukoy [bold atin] na ang 70 taon ay mga taon ng pagkawasak ng lupain ng Juda.
Tulad ng dati, ang konteksto ang susi. Sa Jeremiah 25: 8-11 ang pitumpung taon ay ang panahon ng mga bansa ay dapat maglingkod sa hari ng Babilonya, hindi ang haba ng panahon kung saan ang lupain ng Israel at Juda ay mapahamak. Jeremiah 25: Ang 12 (bahagi ng konteksto) ay nagpapatunay na sa pamamagitan ng pagsasabi kapag ang panahon ng pitumpung taon (pagkaulipon ng mga bansa kasama ang Israel at Juda, Egypt, Tyre, Sidon, at iba pa) ay kumpleto, tatawagin ni Jehova ang hari ng Ang Babilonya at ang kanyang bansa dahil sa kanilang pagkakamali. Hindi ito ang pagkumpleto ng pagkakamali ng Israel.
Kailangan din nating suriin ang mga tensiyon. Ang parirala 'ay kailangang'o'Dapat'ay nasa perpektong (kasalukuyan) panahunan, kaya't ang Juda at ang iba pang mga bansa ay nasa ilalim na ng pamamahala ng Babilonya, at magpapatuloy na' paglilingkod sa hari ng Babilonya 'hanggang sa matapos ang 70 taon, samantalang'ang lahat ng lupain na ito ay dapat na maging isang nasirang lugar'ay nasa hinaharap na panahunan, at sa gayon ay nagpapakita ng oras ng pagkawasak ay hindi pa nagsimula. Samakatuwid, ang pagkawasak ng Juda ay hindi maaaring maging eksaktong eksaktong oras ng oras bilang pag-aalipin sa Babilonya tulad ng sa hinaharap, habang ang pag-aalipin ay umuunlad na.
Kailan sinagot ang Babilonya? Ang Daniel 5: 26-28 ay nagbibigay ng sagot sa tala ng mga kaganapan sa gabi ng pagbagsak ng Babilonya: 'Nabilang ko ang mga araw ng iyong kaharian at natapos ko ito,… tinimbang ka sa balanse at nakita mong kulang,… ang iyong kaharian ay hinati at ibinigay sa mga Medo at Persia.. ' Gamit ang pangkalahatang tinatanggap na petsa ng kalagitnaan ng Oktubre 539 BC[1] para sa pagbagsak ng Babelonia maaari nating idagdag ang 70 taon na magdadala sa atin sa 609 BC. Ang pagkawasak ay hinulaang dahil ang mga Israelita ay hindi sumunod (Jeremias 25: 8) at sinabi sa Jeremias 27: 7 na susundin nila 'maglingkod sa Babilonia hanggang sa dumating ang kanilang (Babilonya) oras'.
Mayroon bang anumang makabuluhang nangyari sa 610 \ 609 BC? [2] Oo, tila ang paglilipat ng World Power mula sa pananaw ng Bibliya, mula sa Assyria hanggang sa Babilonya, ay naganap nang kinuha ni Nabopalassar at ng kanyang anak na si Nabucodonosor ang Harran, ang huling natitirang lungsod ng Asiria, at sinira ang kapangyarihan nito. Sa loob ng kaunti sa isang taon, noong 608 BC, ang huling Hari ni Ashur-uballit III ng Asyano ay napatay at ang Egypt ay tumigil sa pag-iral bilang isang hiwalay na bansa.
Nangangahulugan ito na ang pag-angkin na "Hindi pinapayagan ng hula ng Bibliya para sa aplikasyon ng 70 na panahon sa anumang oras na iba pa ” is patenteng mali. Ito rin ay napaka mali upang makuha "Malinaw na tinukoy nito na ang 70 taon ay mga taon ng pagsira sa lupain ng Juda".
Kailangan ba ni Daniel 9: Ang 2 ay nangangailangan ng sinasabing pag-unawa?
Hindi. Nakilala ni Daniel mula kay Jeremias kung kailan mangyayari ang mga pagkawasak (tandaan: maramihang mga pagkawasak, sa halip na isahan na pagkawasak) dulo, hindi kung ano ang magmamarka ng kanilang simula. Ayon kay Jeremiah 25: ang 18 ang mga bansa at ang Jerusalem at Juda ay naging wasak na lugar (Jeremiah 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). Ipinapahiwatig ng tala ng Bibliya na ang Jerusalem ay isang nasirang lugar ng ika-4 o ika-5 taon ni Joacim, (ika-1 o ika-2 taon ni Nabucodonosor) na maaaring resulta ng pagkubkob sa Jerusalem noong ika-4 na taon ni Joiakim. Ito ay bago ang pagkasira ng Jerusalem sa ika-11 na taon ni Joiakim, at ang pagkatapon ni Joachin 3 buwan ang lumipas, at ang huling pagkasira sa ika-11 taon ni Zedekias. Kaya't may katuturan na maunawaan ang Daniel 9: 2 'para sa pagtupad ng pagkawasak ng Jerusalem'bilang pagtukoy sa mas maraming okasyon kaysa lamang sa pangwakas na pagkawasak ng Jerusalem sa Year 11 ni Zedekias.
Sa liwanag ng nasa itaas, paano natin maiintindihan ang 2 Cronica 36: 20, 21?
Ang talatang ito ay isinulat bilang isang buod ng mga nakaraang kaganapan sa halip na hula ng mga kaganapan sa hinaharap. Ipinapahiwatig nito kung paano, dahil sa paggawa ng masama sa paningin ni Jehova at paghimagsik laban kay Nabucodonosor sa bahagi ng lahat ng huling tatlong hari ng Juda: sina Joacim, Joachin at Zedekias, at ang mga tao na tinatanggihan ang mga propeta ni Jehova, hinayaan ni Jehova kay Nabucodonosor na puksain ang Jerusalem at patayin ang karamihan sa mga natitira sa Juda. Ang nalalabi ay dinala sa Babilonya hanggang sa pagkunan ng mga Persiano upang matupad ang mga hula ni Jeremias, at mabayaran ang hindi pinansin na mga Araw hanggang sa pagkumpleto ng 70 taon (pagkabihag sa Babilonya).
Ang isang mas malapit na pagsusuri ng mga talatang 20-22 ay nagpapakita ng mga sumusunod:
Sinasabi ng Talata 20: 'Bukod dito ay dinala niya ang mga naiwan mula sa tabak na bihag sa Babilonya, at sila dumating upang maging mga lingkod sa kanya (pagtupad ng pagkaalipin) at ang kanyang mga anak hanggang sa nagsimulang maghari ang Persia (nang bumagsak ang Babilonya, hindi sa pagbabalik ng mga bihag sa Juda 2 taon mamaya);'
Ang talatang 21 ay nagsasaad: 'upang matupad ang salita ni Jehova sa pamamagitan ng bibig ni Jeremias, hanggang sa mabayaran ng lupain ang mga Sabbath nito. Sa lahat ng mga araw ng pagsisinungaling na buwag ito iningatan ang Sabbath, upang matupad (kumpleto) 70 taon.'Ang manunulat ng Cronica (Ezra) ay nagkomento sa dahilan kung bakit kinailangan nilang maglingkod sa Babilonya. Dalawa ito, (1) upang matupad ang mga hula ni Jeremiah at (2) para sa lupa na mabayaran ang mga Sabbath nito ayon sa hinihiling ng Levitico 26: 34[4]. Ang pagbabayad sa mga Araw nito ay matutupad o makumpleto sa pagtatapos ng 70 taon. Ano ang 70 taon? Jeremiah 25: Sinasabi ng 13 'kapag ang 70 taon ay natapos (nakumpleto), tatawagin ko ang Hari ng Babilonya at ang bansang iyon'. Kaya natapos ang panahon ng 70 taon sa pagtawag sa account ng Hari ng Babilonya, hindi isang pagbabalik sa Juda. Ang pagpasa ng banal na kasulatan ay hindi nagsasabing 'desolated 70 years'. (tingnan ang Jeremiah 42: 7-22)
Ang isang tiyak na tagal ng panahon ba ay kinakailangan na magbayad ng mga araw ng Sabbath? Kung gayon, sa anong batayan dapat itong kalkulahin? Ang pagtatayo at pagsasalita ng daanan ay hindi hinihiling na ang panahon ng pagpapanatili ng Sabbath ay kinakailangang maging 70 taon. Gayunpaman, ang pagkuha ng 70 taon bilang kinakailangan, sa pagitan ng 987 at 587 (ang simula ng paghahari ni Roboam at ang pangwakas na pagkawasak ng Jerusalem) ay mga taon ng 400 at ang mga siklo ng Jubilee ng 8 na katumbas ng 64 taon at ipinapalagay nito na ang mga taon ng Sabbath ay hindi pinansin para sa bawat solong isa sa mga taong ito. Samakatuwid hindi posible upang makalkula ang eksaktong bilang ng mga taon na kailangang bayaran, at walang anumang maginhawang panahon ng pagsisimula na binanggit sa banal na kasulatan upang tumugma sa alinman sa 70 o 50 na hindi nakuha ng taon ng Sabbath. Hindi ba nito ipahiwatig na ang pagbabayad ng mga Sabbath ay hindi isang tiyak na kabayaran, ngunit sa halip sapat na oras na lumipas sa panahon ng pagkawasak upang mabayaran kung ano ang utang?
Bilang isang pangwakas na punto, maaari itong maitalo na may higit na kabuluhan sa pagkakaroon ng isang haba ng pagkalugi ng 50 taon kaysa sa 70 taon. Sa pamamagitan ng haba ng 50 taon ng pagkasira ang kahalagahan ng kanilang pagpapalaya at pagbalik sa Juda sa Jubilee Year (50th) ng pagkatapon ay hindi mawawala sa mga Hudyo na nagbabalik, na nagsilbi ng isang buong siklo ng mga taon ng Sabbath na ipinatapon.
Mga Batas ng Kaharian ng Diyos (kr chap 12 para 16-23) Inayos upang Maglingkod sa Diyos ng Kapayapaan
Ang Talata 17 ay naglalaman ng isang ploy na tipikal ng samahan. Tanong nito 'Ano ang naging bunga ng patuloy na pagsasanay na inilaan ng samahan ni Jehova?'Ngayon ay asahan mo ang isang sagot tulad ng: Ang kalidad ng pagpapastol ng mga matatanda ay napabuti. O: Ang pagsasanay ay nakatulong sa mga matatanda upang mas mabalanse ang mga hinihingi ng kanilang mga pamilya at ng kongregasyon at tinulungan ang kawan na makakuha ng kinakailangang tulong. Sa halip ang sagot na ibinigay ay 'Ngayon, ang kongregasyong Kristiyano ay may libu-libong kwalipikadong mga kapatid na nagsisilbing espirituwal na mga pastol.' Mayroon bang isang link sa pagitan ng pagsasanay at ang bilang ng mga kwalipikadong kapatid? Walang link na ipinapakita. Pinababa nila ang mga pamantayan sa kwalipikasyon upang madagdagan ang mga numero. Bilang kahalili ang paglaki sa mga matatanda ay maaaring proporsyonal lamang sa pagtaas ng kabuuang bilang ng mga saksi. O baka mas aktwal na lumahok sa pangangalaga sa pastol. Isang sagot na tulad ng isang pulitiko na mukhang mahusay, ngunit hindi sinasagot ang tanong.
Ang Talata 18 ay gumagawa ng isa pang pag-aangkin na hindi maaaring mapatunayan. "Ang mga Kristiyanong matatanda ay inilagay sa lugar ni Jehova sa pamamagitan ng ating Hari, si Jesus". Walang mekanismo upang suportahan ang prosesong ito ay ibinigay, subalit ang isang mambabasa ay mas mababa (inference ay isang mapanganib na bagay) na sa paanuman pipiliin ni Jesus ang bawat nakatatanda at pinatunayan ni Jehova ang appointment. Kaya't gaano kahusay ang mga nakatatandang ito, na di-umano’y inilalagay ni Jesus na maaaring magbasa ng mga puso, na ginagawa sa pangunguna 'Tupa ng Diyos sa pamamagitan ng pinaka-kritikal na oras sa kasaysayan ng tao'? Tulad ng paglalagay ng iskandalo sa sekswal na pang-aabuso sa bata sa maraming mga bansa, (kasama ang ilang mga matatanda bilang mga nagkakagusto), hindi masyadong maayos. Magtatalaga ba si Jesus ng KGB[5] ahente at paedophile bilang matatanda. Siyempre hindi, gayon ang nangyari. Kailangan lamang nating suriin ang literatura ng samahan para sa mga halimbawa ng unang kategorya. Ang mga pahayagan, atbp, ay makumpirma ang huli. Ang sinumang dating matanda ay maaaring maniguro para sa katotohanan na ang isang pangunahing kadahilanan sa pagtukoy ng pagiging angkop ng isang tao na itinalaga ay ang dami ng oras na inilagay nila sa ministeryo sa bukid, sa halip na mga katangiang Kristiyano.
Ang talata 22, na tumutukoy kay Jehova at sa kongregasyon, ay nagsasabi na "Ang kanyang matuwid na pamantayan ay hindi naiiba sa mga kongregasyon sa isang bansa hanggang sa mga kongregasyon sa ibang. .. pareho sila sa lahat ng mga kongregasyon ” Ang unang pangungusap tungkol kay Jehova ay totoo, ngunit hindi ang huli tungkol sa kongregasyon. Sa ilang mga lupain tulad ng UK at Australia, ang isang nakatatandang nagpapadala ng isang bata sa unibersidad ay aalisin sa paglilingkod, ngunit sa ibang mga lupain tulad ng ilang mga bansa sa Latin America, ang mga matatanda ay magpapadala ng isang bata sa unibersidad at mananatiling matanda. Sa Mexico noong huling bahagi ng 1950 at 1960, ang mga kapatid ay nakakakuha ng isang dokumento na nagsabing nagawa na nila ang pagsasanay sa militar at ngayon ay miyembro ng mga puwersang reserba.[6] Ang ibang mga bansa ay magpapalabas ng isang saksi para sa mga naturang pagkilos. Sa Chile, isang beses sa isang taon ang pambansang watawat ay kailangang itaas sa isang araw sa labas ng lahat ng mga pampublikong gusali tulad ng mga bulwagan ng kaharian upang maiwasan ang mga multa. Hindi bababa sa 2 mga bulwagan ng kaharian ang tila madalas gawin ito.
Ang parehong pamantayan para sa lahat ng mga kongregasyon? Iyon ay hindi mukhang totoo.
________________________________________________________________________________
[1] Ayon sa Nabonidus Chronicle ang Pagkalaglag ng Babilonya ay nasa ika-16 na araw ng Tasritu (Babylonian), (Hebrew - Tishri) na katumbas ng ika-13 ng Oktubre.
[2] Kapag nagsipi ng sekular na mga petsa ng pagkakasunud-sunod sa panahong ito sa kasaysayan kailangan nating maging maingat sa pagsasabi ng mga petsa nang ayon sa kategoryang bilang bihirang isang buong pagsang-ayon sa isang partikular na kaganapan na nagaganap sa isang partikular na taon. Sa dokumentong ito ginamit ko ang tanyag na sekular na kronolohiya para sa mga hindi pang-bibliyang mga kaganapan maliban kung sinabi.
[3] Sa ika-4 na taon ni Joacim, sinabi ni Jehova kay Jeremias na kumuha ng isang rolyo at isulat ang lahat ng mga salita ng hula na ibinigay sa kaniya hanggang sa panahong iyon. Sa ika-5 taon ang mga salitang ito ay binasa nang malakas sa lahat ng mga tao na natipon sa templo. Ipinabasa sa kanila ng mga prinsipe at ng hari at habang binabasa ito ay nasunog. Pagkatapos ay inutusan si Jeremias na kumuha ng isa pang rolyo at muling isulat ang lahat ng mga hula na nasunog. Nagdagdag din siya ng maraming mga hula.
[4] Tingnan ang hula sa Levitico 26: 34 kung saan ang Israel ay mawawalan ng bayad upang mabayaran ang mga Sabbath nito, kung hindi nila pinansin ang batas ni Jehova, ngunit walang tinukoy na tagal ng panahon.
[5] Yearbook 2008 p134 para sa 1
[6] Krisis ng Konsensya sa pamamagitan ni Raymond Franz p149-155.
[…] Tingnan ang isang maikling buod ng ilan sa mga katibayan na ang Bibliya ay sumasang-ayon sa 587 BC para sa pagbagsak ng Jerusalem sa […]
Kumusta Tadua Bukod sa nailahad na nailahad ng Jeremias 52 ang ilang ilaw sa mga usapin. Ito ay tumutukoy sa ika-37 taon ni Joachin sa panahon ng pamamahala ni Evil Merodach. Ang kanon ni Ptolemy ay inilalagay ito noong 561/560 BCE na kung saan ay malapit na tumutugma kay Jooyin na nabihag noong 597 BCE, 10 taon bago bumagsak ang Jerusalem sa mga taga-Babilonia. malinaw na susuportahan nito ang aktwal na pagbagsak noong 587 BCE. Sa kasamaang palad, inilagay ni Josephus at ilang iba pang mga quote ang panuntunan ni Evil Merodach na mas mahaba, hanggang sa 20 taon, kaya't may isang taong mali ngunit hindi ko alam kung sino. Zacarias 1:12... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Leonardo
Ginugol ko ang maraming oras sa nakaraan pagtingin sa mga pagkakaiba-iba ng panuntunan ng Evil Merodach. Napagpasyahan kong malamang na naghahanap sila mula sa iba't ibang mga aspeto o mali lamang na mali. Ang isang mas mahabang haba ng paghahari ay maaaring matuwid kung siya ay ginawa ring de-facto na Hari sa kabaliwan ni Nabucodonosor na 7 taon, ngunit hindi sa pagitan nina Nabucodonosor at Neriglissar dahil sa panlabas na ugnayan sa iba pang mga Hari at mga kaganapan at iba pang ebidensya sa tablet.
Salamat tadua para sa pagsusuri, haha itatalaga ni Jesus ang mga ahente ng kgb bilang matatanda, depende kung gaano karaming oras ang ginagawa nila, at ginamit nila upang ilabas ang mga record card upang makita kung ang isang kapatid ay angkop, naalala ko ang pag-iisip kung saan iyon sa ika-1 timothy 3 o Titus,
Kumusta Tadua. Mukhang nagawa namin ang pareho ng pagsasaliksik. Nagkaroon ako ng parehong konklusyon sa edad ni Daniel (marahil higit sa 100 noong 539 BCE). Maaari akong magdagdag ng isang bagay bukas sa paksa.
Daniel 1: Ipinapahiwatig ng 1-6 na si Daniel ay dinala sa Babilonya sa 3rd o 4th Year of Jehoiakim. Marahil ay maaaring siya ay tungkol sa 7-8 taong gulang o higit pa sa oras na iyon. Sa ilalim ng senaryo ng isang 50 taon na pagkasira, kapag nahulog ang Babilonya siya ay magiging (7 + 9 + 11 + 48 = 75) 75 taong gulang. Sa ilalim ng sitwasyon ng isang 70 taon na pagkawasak, sana siya ay (7 + 9 + 11 + 68 = 95) 95 taong gulang, bahagya sa isang posisyon upang umunlad sa Kaharian ng Darius ang Mede at Cyrus na Persian. (Daniel 6: 28)
Kumusta Tadua. Talagang pinahahalagahan ko ang pagsisikap na iyong isinagawa sa paksang ito, kung saan ginugol ko ang kaunting oras sa pagsubok na makuha ang katotohanan. Nais kong itapon ang sumusunod sa palayok: - Binanggit ng GB si Josephus (Laban sa Apion 1:19) bilang suporta sa kanilang pananaw na nagsasabing "ang aming lungsod ay nawasak, sa pagitan ng 70 taon, hanggang sa mga araw ni Cyrus ". Siyempre ang pahayag na ito ay hindi sa kanyang sarili sumusuporta sa 70 taon ng pagkasira ng sapat sa lahat. Hindi pinapansin ang kabanata 21 na nagsasaad na "Si Nabucodonosor, sa ikalabing walong taon ng kanyang paghahari, ay inilatag ang ating... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Leonardo Natagpuan ko ang iba't ibang mga tagal ng panahon na nabanggit ni Josephus ilang taon na ang nakalilipas nang nagsasaliksik ng kronolohiya at 607 para sa aking sarili. Tulad ng sa iyo napunta ako sa konklusyon na tinutukoy nila ang iba't ibang mga tagal ng panahon. Ginugol ko marahil ng ilang libong oras ang pagsubok sa bawat permutasyon sa ilalim ng araw na may iba't ibang haba ng paghahari atbp, na walang resulta. Hindi ako handa na tanggapin ang makasaysayang kronolohiya at ang mga konklusyon ng 'Gentile Times Reconsidered' kaya't nagsimula ako mula sa simula ng pagsisiyasat lamang sa mga banal na kasulatan (pagkatapos mailagay ang magkasunod na sina Jeremiah at Ezekiel, 2 Chronicles, Daniel atbp sa pagkakasunud-sunod). To cut a long story... Magbasa nang higit pa »
Bilang karagdagan sa lahat ng napakatinding katibayan laban sa WT-s 70 taong pagkasirang teorya at sa 70 taon ng pamamahala ng Babilonya na naangat, mayroon ding malinaw na mga talata sa mga kasalukuyang kabanata sa pagbabasa ng Bibliya: Jer 38: 17-18 Sinabi ng Diyos na kung si Zedekias ay sumuko sa mga Caldeo, ang Jerusalem ay maliligtas. Jer 42: 9-11 [matapos masunog ang Jerusalem at mapatay si Gedalias] Sinabi ng Diyos kay Johanan at sa nalabi na huwag silang matakot sa mga Caldeo at kung manatili sila sa lupain, palalakasin sila ni Jehova. Ang pag-alis ng lupa ay hindi plano ng Diyos. Talagang lahat... Magbasa nang higit pa »
tyhik
Salamat sa pagbibigay-diin sa malinaw na mensahe na nagmumula kay Jeremiah.
Sundin si Jehova at manatili sa lupain, o sumuway at mapahamak o madestiyero, alinman sa paraan ng paglilingkod nila sa Babilonya.
Ang isang mahalagang susi sa pag-unawa kay Jeremias at sa mga pangyayaring naitala niya ay ang pagsisikap na basahin ito sa sunud-sunod na pagkakasunud-sunod na nangangailangan ng kaunting pagsisikap.
Sa mga araw na ito ay napakadali upang tingnan ang paghuhukay para sa mga espiritwal na hiyas bilang pag-click sa isang link na ibinigay ng ibang tao, kung kailan talaga kailangan naming maglaan ng oras upang maghukay sa salita ng Diyos mismo.
Kumusta Tadua. Talagang nais kong pasalamatan ka para sa iyong masusing pagsasaliksik! Gumagawa ka ng napakahusay na gawain sa pag-dissect ng mga materyal sa pulong ng midweek na madalas na walang maidaragdag. Mangyaring huwag hayaan kang panghinaan ng loob sa pamamagitan ng hindi pagkuha ng malaking bilang ng mga komento sa bawat oras. Sinabi mo: "Kailangan din nating suriin ang mga pagkakasunud-sunod. Ang pariralang 'kailangang' o 'ay dapat' ay nasa perpektong (kasalukuyan) panahunan, ... samantalang 'ang lahat ng lupaing ito ay dapat na maging isang wasak na lugar' ay sa hinaharap na panahon ”Ayon sa (kamangha-manghang) mapagkukunan na ito, dalawang gawi, perpekto at hindi perpekto. Hindi perpekto ibig sabihin na ang... Magbasa nang higit pa »
Kumusta tyhik
Salamat sa iyong mga hinuha. Napakaganda ng iyong link sa Bibliya na mapagkukunang Hebreo, salamat. Ito ngayon ay idinagdag sa aking mga mapagkukunan. Nangangatuwiran ako sa mga tensiyon ng Ingles, ngunit upang maging mas tumpak na mas mahusay na suriin ang orihinal na mga tela ng Hebreo. Tulad ng sinabi ng link na nauugnay ang mga tensiyon sa Hebreo sa pagkilos, kumpleto man o sa pag-unlad sa hinaharap (hindi kumpleto), samantalang ang mga tensiyon ng Ingles ay oras batay, nakaraan, kasalukuyan, hinaharap.
Salamat Tadua sa iyong pagsasaliksik dito. Bilang isang nakawiwiling tala, ang isa sa mga bansa na isasama para sa paghuhukom sa hula ni Jeremias ay ang Tiro. (Jer. 25:22) Nag propesiya din si Isaias laban sa Tyre. Sa Isaias kabanata 23, itinakda ang isang tagal ng panahon upang magtagal ang paghuhukom sa Tiro, na 70 taon: "Sa araw na iyon ang Tiro ay malilimutan sa loob ng 70 taon, katulad ng habang buhay ng isang hari. Sa pagtatapos ng 70 taon, ito ay darating sa Tiro tulad ng sa awit ng isang patutot: 16 "Kumuha ka ng isang alpa, paikutin ang lungsod, Oh nakalimutan mo.... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Jerome, salamat sa pag-paalala sa amin tungkol sa puntong ito tungkol sa Isaias at Tiro, lalo na kung binibigyang diin nito ang hindi pagkakapantay-pantay sa paggamot ng 70 na panahon sa mga samahang nagmamay-ari ng panitikan.
Mahusay na pagkasira ng CLAM ngayong linggo. Lalo na pahalagahan ang iyong malinaw na paliwanag ng 70 taon. Babasahin ko ito upang maunawaan ito nang mas mabuti.
Isa pang naisip sa par 22 ng pag-aaral ng Kingdom Rules. Sa aking pagkaunawa, mangyaring iwasto ako kung mali ako, ngunit hindi pinapayagan ang mga matatanda na magkaroon ng balbas sa UK? Tiyak na hindi ganoon sa US. Magbibitiw ako bilang matanda sa isyung ito. Ito ay ipahayag sa CLAM ngayong linggo sa palagay ko. Hindi eksakto sa pamamagitan ng pag-asang makarating doon.
Kumusta caasi notwen
Tama ka, sa mga matatanda sa UK at mga ministeryal na lingkod ay maaaring magkaroon ng mga balbas, kahit na hindi lahat ng mga kongregasyon ay magpapahintulot sa isang bumibisita na tagapagsalita na magkaroon ng isang balbas. Walang pagkakapare-pareho sa alinmang aplikasyon ng banal na kasulatan o ang kanilang maliit na mga patakaran sa hindi banal na kasulatan. Pagkakaisa, anong pagkakaisa? Kung mas maraming mga kapatid ang mananatili sa kanilang bihasang sanay na budhi tulad ng ginawa mo sa halip na maging oo lalaki.
Mas gusto ng samahan ang / nagpapataw ng pagkakapareho sa pagkakaisa.
Ang mga nakalagay na pangangatuwiran ay madalas na tumutukoy sa pagpapahintulot sa mga pamantayan sa kultura na magdikta ng pansariling pagpipilian ngunit pagkatapos ay itulak muli kapag ang mga kaugalian / pantut na pantasya para sa mga kababaihan, balbas para sa kalalakihan, sumbrero para sa mga kalalakihan / ay tinangka.
Sino ang sinusubukan nilang mag-anak?
Mula pa rin sa kalungkutan na mayroon akong balbas ay siguradong sinimulan ng marami dito sa uk, sinabi sa akin na pinagbawalan sila sa London bethel. Ang uri ng pangangatuwiran na mayroon ako "maliit lamang na bagay na tanungin ang isang kapatid na gawin" ang aking sagot kung maliit lamang na bagay kung bakit nila ito napakahusay.