2017, Hulyo 3 - Hulyo 9, Ang aming Kristiyanong Buhay at Ministeryo

Kayamanan mula sa Salita ng Diyos - Mayroon ka bang puso ng laman?

Ezekiel 11: 17, 18 - Ipinangako ni Jehova ang pagpapanumbalik ng tunay na pagsamba (w07 7 / 1 p. 11 par. 4)

Ang mga salita ng heading ay bahagyang nakaliligaw. Sinasabi ng mga Israelita na sumasamba kay Jehova. Gayunpaman, pinahintulutan nila ang kanilang mga sarili na madaya sa mga karima-rimarim at kasuklam-suklam na kasanayan. Ang ipinangako ay tatubos sila mula sa kanilang pagkabihag at pagkatapos ay ibabalik puro pagsamba, sumamba nang walang kasuklam-suklam at kasuklam-suklam na mga gawi na kanilang nahulog.

Ang sangguniang muli ay bahagyang pinilipit ang epekto ng banal na kasulatan kapag sinabi nito 'Ipinadala ni Jehova ang kanyang mga puwersang tagapagpatupad upang maipahayag ang kanyang galit sa mga apostata, tanging ang mga nakatanggap ng' marka sa noo 'ay maliligtas'. Mukha itong inosente sa ibabaw ngunit sa totoo lang nagsisilbi sa isipan ng mga kapatid na masalungat ang mga na-disfellowship (at binansagan bilang mga tumalikod) na hindi tinanggap ang lahat nang walang pag-aalinlangan mula sa Lupong Tagapamahala bilang katotohanan. Gayunpaman, malinaw na ipinakita ni Ezekiel na ang mga tumanggap ng 'mark sa noo' ay ang mga iyon ay nagbubuntung-hininga at naghagulgol sa mga kasuklam-suklam na bagay na nangyayari sa sariling bayan ni Jehova. Ang mga masisira ay hindi yaong may pagkakaiba-iba ng opinyon sa pag-unawa sa ilang bahagi ng Kautusang Mosaiko na ibinigay sa kanila ni Jehova, ngunit ang mga nagsasagawa ng mga kasuklam-suklam at kasuklam-suklam na mga bagay habang sinasabing nagsasabing maglingkod kay Jehova at maging kanyang bayan.

Tiyak na nagsisilbing babala ito sa atin ngayon.

Ang mga ito ay hindi mga apostata, ngunit sila ay mga masasamang Israel. Ezekiel 9: Ipinapakita ng 9,10 ang mga sinasabi nito 'Iniwan ni Jehova ang lupain, at hindi nakikita si Jehova', ibig sabihin, maaari nating gawin ang nais natin, hindi tayo pipigilan ni Jehova.' Inangkin nila na sumasamba at naniniwala kay Jehova, ngunit ang kanilang mga puso ay malayo sa kanya. Ang pagtukoy sa kanila ng mga apostata ay nanligaw sa mambabasa tungkol sa sanhi ng galit ni Jehova. Paalalahanan tayo ni Jesus na ang pag-ibig sa gitna ng mga alagad na magpapakilala sa kanila bilang kanyang mga alagad, (John 13: 35) hindi bulag na pagsunod sa mga kautusan ng isang hinirang na namamahala sa katawan.

Paghuhukay para sa Espirituwal na hiyas

Ezekiel 14: 13,14 - Anong mga aralin ang natutunan natin sa pagbanggit ng mga taong ito? (w16 5 / 15 p. 26 par. 13, w07 7 / 1 p. 13 par. 9)

Ang isang bagay na natutunan natin ay tiyak na ang pagkakasira ng pagkawasak sa Jerusalem, atbp., Ng samahan ay dapat na mali. Gawin natin ang ilang simpleng mga kalkulasyon.

1. Sinasabi ng sanggunian na ang bahaging ito ng Ezekiel ay isinulat 612 BCE (sa 6^th taon ni Zedekias). Ang pagbagsak ng Babilonya kay Cyrus ay napagkasunduan na 539 BCE [1] Kaya ang 612-539 = 73.
2. Daniel 6: Ipinapakita ng 28 si Daniel na umunlad sa kaharian ni Darius at sa kaharian ni Cyrus na Persian. Ang pagbabalik sa Jerusalem ay hindi bababa sa 1 o 2 taon pagkatapos ng pagbagsak ng Babilonya. Kaya't magdagdag tayo ng 2 taon. Kaya ang 73 + 2 = 75.
3. Ayon sa sanggunian ay marahil si Daniel ay nasa kanyang mga tinedyer na huli o unang bahagi ng 20's[2] sa 6^th taon ni Zedekia. Kukunin namin ang halagang panggitna at sasabihing 20. Kaya 75 + 20 = 95. Kahit na sa mundo ngayon ng mahabang buhay, at mabuting kalusugan kung ilan sa 95 o 93 taong gulang ang masasabing umuunlad. Buhay, walang alinlangan na oo, umuunlad, hindi.
4. Kaya't sa halip na kunin ang 607 BCE bilang pagbagsak ng Jerusalem sa Babilonya, kinuha natin ang 587 BCE[3] sa halip at ibawas ang 20 taon mula sa edad ni Daniels. Kaya't 95 - 20 = 75. Nakahanap ka ba ng 75 taong gulang na umuunlad ngayon, taliwas sa buhay lamang? OO! Mayroong 75-taong-gulang na malusog at gumagawa pa rin ng isang buong araw na pisikal na gawain.

Talakayin ang mga natutunan mula sa Yearbook (yb17 pp. 41-43)

Tatlong kaganapan ang naitala dito. Ang lahat ng mga kinalabasan ay sumusuporta sa konsepto na ginagabayan ni Jehova ang mga nasa organisasyon. Suriin natin ang katibayan para sa konseptong ito.

Ang isang tanong na dapat nating itanong tungkol sa mga kaganapan na naitala sa seksyong ito ng Yearbook ay: Naririnig pa ba natin ang tungkol sa kaganapan kung ang mga kaganapan ay hindi natapos tulad ng nangyari? Ang sagot dito ay Hindi.

Ang isa pa ay: Nararapat bang maniwala na si Jehova ang may pananagutan sa mga kinalabasan?

Huminto ang Music.

Ano ang mangyayari kung nangyari ang lahat tulad ng inilarawan maliban sa isang away ay hindi naganap, o isang away ay naganap ngunit hindi isinara ng pulisya ang kaganapan? Sa alinman sa mga sitwasyong ito ang mga kapatid ay hindi magagawang sundin ang Memoryal sa isang napakatahimik at mapayapang kapaligiran. Ang mga sitwasyong ito ba ay hahantong sa mga kaganapan na inilalagay sa Yearbook? Malinaw na Hindi. Ang ipinahiwatig na mensahe ay 'itinakda ito' ni Jehova upang ang mga kapatid ay magkaroon ng isang tahimik at mapayapang alaala. Ngunit upang tanggapin ang implikasyon na ito ay ang paniniwala na ginamit ni Jehova ang kanyang banal na espiritu o isang anghel upang magsimula ng isang labanan sa gitna ng mga goers ng konsiyerto. Habang nagagawa ni Jehova iyon, gagawin niya? Hindi ba mas malamang na ang laban ay nagsisimula nang likas, tulad ng madalas na ginagawa kapag lasing ang mga tao?

Pagpupuri para sa jw.org.

Ang senaryo ay ng isang CEO ng isang kumpanya ay humanga sa disenyo ng site ng jw.org. (Hindi nito sinabi kung ano ang naisip niya sa mga nilalaman nito!) Hindi namin alam kung anong kumpanya ito, gaano kalaki o mahalaga, o ang mga kasanayan at pag-unawa ng CEO sa disenyo ng website. Samakatuwid wala kaming paraan upang patunayan ito.

Sa kabila nito, ang ipinahiwatig na mensahe ay ang organisasyon lamang ni Jehova ang makapagtatayo ng napakagandang website. Totoo ba ito? Ang isang maikling pag-browse sa internet ay magbubunyag ng maraming mga malalaking kumpanya na may napakahusay na dinisenyo at magagamit na mga web-site, dahil ginagamit nila ang pinakamahusay na mga web designer at software upang lumikha ng kanilang mga site.

Kaya, ang organisasyon ay maaaring gumawa ng pareho, ngunit hindi ito katibayan na sinusuportahan ni Jehova ang samahan. Kung ang isang napakahusay na web site ay nagpapahiwatig ng pagsuporta ni Jehova, kung gayon sa pamamagitan ng pagpapahaba ay sinusuportahan din niya ang mga matagumpay na kumpanya. Tama bang maniwala diyan?

Kung sinabi ng CEO na sa kanyang opinyon ito ay isang mahirap na website, at samakatuwid sa pamamagitan ng pagpapahiwatig ay walang suporta ni Jehova, naririnig na natin ang tungkol dito. Hindi, dahil ang pagpili ng kuwento at kinalabasan ay lubos na mapili tulad ng dati.

Sinabi niya Hindi sa Soccer.

Mahina Jorge. Ibinigay niya ang alok upang i-play para sa isang pangunahing club ng soccer sa Alemanya upang maging isang publisher. Maaari pa rin siyang maging isang publisher kung iyon ang kanyang pagnanasa, nang hindi isuko ang kanyang pangarap. Magsisisi ba siya na naiimpluwensyahan upang makagawa ng desisyon na ginawa niya? Ang account ay nagbibigay din ng walang pahiwatig sa ginagawa ngayon upang suportahan ang kanyang sarili bilang isang publisher.

Iyon ay hindi sabihin na walang mga potensyal na problema sa pagsunod sa kanyang ginustong karera, ngunit ang parehong mga problemang ito ay maaaring makaapekto sa anumang trabaho.

Muli ang ipinahiwatig na mensahe ay inilipat ni Jehova ang isang ex-witness coach upang sabihin kay Jorge tungkol sa kanyang sariling personal na masamang karanasan kahit na mula ito sa ibang kontinente at magkakaibang mga pangyayari. Ngunit ginawa iyon ni Jehova? Muli, oo kaya niya, ngunit bakit siya?

Ang pag-iisip na ipinahayag ay tila higit pa sa mga linya ng konsepto ng isang anghel na tagapag-alaga na pumapasok bago siya gumawa ng isang malubhang pagkakamali sa kanyang mga pagpipilian sa buhay. Ano ang mangyayari kung nangyari ang parehong sitwasyong ito, ngunit hindi nagbago ang isip ni Jorge at napunta sa Alemanya at naging mamamahayag doon, habang tinatangkilik ang pagiging isang propesyonal na manlalaro ng soccer? Lilitaw ba ang kanyang karanasan sa yearbook? Ito ay lubos na hindi malamang.

Kaya anong mga aral ang matututuhan mula sa Yearbook?

1. Huwag hayaan ang tunay na mga katotohanan at malamang na mga coincidences at kahihinatnan ng mga aksyon na makuha sa paraan ng isang magandang kuwento na sumusuporta sa mga patakaran ng organisasyon at paniniwala sa sarili bilang napiling organisasyon ng Diyos.
2. Hinihimok ng samahan ang ideya na tuwing may anumang positibong nangyayari na mas gusto ang Samahan, namagitan si Jehova. Siyempre, kapag nagkamali ang mga bagay, hindi ito kailanman titingnan bilang katibayan ng hindi pag-apruba ng Diyos. Ito ay isang one-way na kalye na nagdadala lamang ng pag-apruba at pagpapala.
3. Ang Bibliya ay binibigyan ng mataas na papuri, maging ng mga sekular na istoryador, para sa kandila at katotohanan nito sa pagsasabi sa mabuti at masama tungkol sa mga kilos at kaganapan sa kasaysayan ng Israel.

Nagbibigay ba sa iyo ang mga 3 account sa Yearbook ng parehong kumpiyansa tungkol sa kandila at katotohanan sa pagsasabi, warts at lahat, aksyon at kaganapan sa samahan?

Mga Batas ng Kaharian ng Diyos (kr chap 14 pars. 15-23)

Ang seksyon na ito ay tumutukoy sa nasyonalistikong seremonya at ang mga isyu na kinakaharap ng mga saksi sa mga nakaraang taon.

Narito ang sumusunod sa isang potensyal na kasaysayan ng mga quote sa saloobin ng samahan sa pambansang awit.

1. 1932

Buod ng 2 na mga pahina: Ang isa ay hindi maaaring tumayo sa panahon ng isang pambansang awit.[4]

2. 1960

"Ayon sa kaugalian, ipinapahiwatig ng isang tao na siya ay nakikiramay sa damdamin ng awiting ito sa pamamagitan lamang ng pagtayo. Ang katotohanang ito ay itinampok ng pagkilos ng ilang mga opisyal na Allied na tumangging tumayo sa paglalaro ng pambansang awit ng Aleman ilang oras pagkatapos ng World War II. Yamang ang Kristiyano ay hindi nakikiramay sa damdamin ng anumang pambansang awit ng matandang daigdig na ito, maaaring hindi niya bibigyan ng iba ang impresyon na siya ay sa pamamagitan ng pagtaas kapag ito ay pinatugtog o inaawit. Hindi niya maaaring masigasig na gawin ang natatanging aksyon na ito sa pambansang awit ng kanyang bansa na tinitirahan kaysa sa tatlong Hebreong maaaring gumawa ng natatanging aksyon na hiniling nila ni Haring Nabucodonosor patungo sa larawan. — Dan. 3: 1-23 ” [5]

3. 1974

"Kaugnay sa pambansang awit, kung minsan ang mga nasa isang pangkat ay inaasahan na tumayo at umawit. Kung gayon, ang sitwasyong ito ay maihahambing sa nabanggit tungkol sa isang pambansang watawat. Gayunpaman, mas madalas ang inaasahan ay ang inaasahan lamang na tumayo habang ang awit ay nilalaro o habang inaawit ito ng isang tao (isang soloista) ngunit hindi sa lahat. Sa kasong ito, ang paninindigan ng isang tao ay magpahiwatig ng pag-apruba ng mga salita at sentimento na ipinahayag sa kanta. " [6]

4. 2002

"Kapag nilalaro ang pambansang awit, kadalasan ang dapat gawin ng isang tao upang ipakita na nakikibahagi siya sa mga sentimento ng kanta ay tumayo. Sa ganitong mga kaso, ang mga kabataang Saksi ay nanatiling nakaupo. Gayunpaman, kung ang ating mga kabataan ay nakatayo na kapag nilalaro ang pambansang awit, hindi nila dapat gawin ang espesyal na aksyon ng pag-upo; ito ay hindi tulad ng kung sila ay partikular na tumayo para sa awit. Sa kabilang banda, kung ang isang pangkat ay inaasahan na tumayo at kumanta, kung gayon ang ating mga kabataan ay maaaring tumaas at tumayo nang walang respeto. Ngunit ipapakita nila na hindi nila ibinahagi ang damdamin ng kanta sa pamamagitan ng pag-iwas sa pagkanta. "[7]

Nakita mo ba ang mga pagkakaiba? Naiintindihan mo ba ang dapat mong gawin kung sa isang katulad na sitwasyon? Hindi? Ang problema ay mayroong maraming mga kumplikadong pahayag na ibinigay, na itinuturing bilang mga panuntunan ng mga kapatid, ngunit dahil hindi nila nasasakop ang bawat sitwasyon, maiiwan nito ang isa sa posisyon na hindi alam kung ano ang gagawin. Kung ang isang tao ay patuloy na sinabi kung ano ang gagawin, at sinusunod nila nang walang tanong, kung gayon hindi nila magagawang bumuo ng kanilang sariling budhi.

Mayroon ding mga problema sa ilang mga lugar kung saan nakabatay ang panuntunan. Halimbawa sa quote ng 1960, ginawa ba ng mga opisyal na Allied na tumangging tumayo sa paglalaro ng pambansang awit ng Aleman ilang taon pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig na gumawa ng pagkilos na iyon dahil hindi sila nakikiramay sa mga damdamin, o dahil sa wala silang paggalang sa Alemanya? Maaaring ito ay dahil sa mga kalupitan na kanilang nasaksihan o nalalaman tungkol sa personal na lumitaw mula sa digmaan tulad ng Auschwitz?

Pag-isipan ang sumusunod na binuong halimbawa. Bakit ang kalagayan ng isang pambansang Amerikano sa ibang bansa, ang Argentina, kung kailan pinatugtog ang Argentina ng Pambansang awit ay hindi hinarap Inaasahan ba ng isang Argentina na ang isang hindi Argentina ay kumakanta ng kanilang pambansang awit? Ang ganitong uri ng senaryo ay maaaring maganap sa isang pangunahing panghuli sa palakasan kaganapang tulad ng soccer, o Olimpiko o ibang kaganapan sa Athletics. Kadalasan dalawa o higit pang mga pambansang awit ay tutugtog, ang lahat ay hinihikayat na tumayo upang ipakita ang paggalang, ngunit ang mga nasyonal lamang ng bansa ng awit na tinutugtog ang inaasahang kumanta. Sa pangkalahatan, karaniwang mga bansa ay inaasahan ang mga dayuhan na magpakita ng paggalang sa kanilang pambansang awit sa pamamagitan ng pagtayo, ngunit hindi inaasahan na sila ay kumanta. Gamit ang prinsipyong ito, kung titingnan natin ang ating sarili bilang 'nasyonal' ng Kaharian ni Kristo, magpapakita kami ng paggalang sa lahat ng iba pang mga bansa na mga himno, ngunit hindi suporta.

Tulad ng iba pang mga isyu kung saan ang mga saksi ay inusig, para ba sa pagsunod sa mga simulain ng Bibliya batay sa kanilang sariling budhi, o dahil sa pagsunod sa mga patakaran ng organisasyon? Tulad ng nakikita natin, ang mga patakarang ito ay nagbago sa loob ng maraming taon at kumplikado na tandaan at hindi saklaw ang lahat ng mga sitwasyon. Marahil marami ang nagdusa nang hindi kinakailangan bilang isang resulta.

Kaya't sinabi ng talata 17: "Ang tagumpay para sa mga kaaway ng Diyos ay maikli ang buhay. " sila ba talaga ang mga kaaway ng Diyos o mga tao lamang ang nagagalit sa hindi kilalang paggalang sa kanilang pinapahalagahang pambansang watawat at awit.

Sinabi ng Talata 22 "Bakit ang mga bayan ni Jehova ay nanalo ng maraming landmark na ligal na tagumpay? ...Gayunpaman, sa bansa pagkatapos ng bansa at korte pagkatapos ng korte, pinoprotektahan tayo ng mga huwes na may pag-iisip na walang kaparehas sa pagkakasala ng mga mapaglalang tutol at, sa proseso, ay nagtakda ng mga pinuno sa batas ng konstitusyon. Walang pag-aalinlangan, sinuportahan ni Kristo ang ating mga pagsisikap na makamit ang mga tagumpay. (Basahin ang Pahayag 6: 2.) ”  Ang tanong tungkol sa mga tagumpay ay nasagot sa susunod na pangungusap. Dahil sa makatarungang mga hukom. Oo, talagang mayroon pa rin sila, sa kabila ng katotohanang sila ay 'mga taong makamundo' sa paningin ng mga kapatid. Kaya paano tatalon ang samahan nang walang anumang backup, upang maiugnay ang mga tagumpay kay Jesus, na nagbibigay ng Apocalipsis 6: 2 bilang patunay? Kung ang mga hukom ay patas ang pag-iisip kung gayon ang tulong ni Hesus sa bagay ay hindi kinakailangan. Dagdag pa kung ang Kordero, si Cristo Jesus, ang magbubukas ng selyo, bakit hindi siya makilala ni Juan bilang ang nasa puting kabayo? Maaaring ito o hindi.

_______________________________________________

[1] Insight Book Volume 1 page 236 para 1, bukod sa iba pa.

[2] Ipinapakita sa Daniel 1 na si Daniel ay dinala sa Babilonya sa 3^rd Taon ni Joacim. Pinasiyahan ni Joacim ang 11 taon. Samakatuwid sa oras na isinulat ni Ezekiel ang Kabanata 14, si Daniel ay [11-3 = 8 + 6 = 14] kasama ang sabihin ng isang minimum na 6 taong gulang na dapat makuha mula sa kanyang mga magulang: 14 + 6 = 20.

[3] Pangkalahatang tinatanggap na petsa ng mga istoryador. Nakatugma din sa talaan ng Bibliya. Para sa karagdagang impormasyon tingnan ang nai-publish na mga artikulo sa site na ito na tinatalakay ang tala sa Bibliya tungkol sa pakikipagtagpo ng pagbagsak ng Jerusalem kay Nabucodonosor.

[4] Bantayan 1932 15/1 pahina 20 & 21

[5] Bantayan ng 1960 15 / 2 pahina 127

[6] Bantayan ng 1974 15 / 1 pahina 62

[7] Mga Brochure ng Mga Paaralan sj p15. Gayundin ang Bantayan 2002 15 / 9 p24 ay halos magkapareho na salita para sa salita maliban sa kapalit ng 'mga kabataan' na may 'grupo' at 'sila'.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.