Kayamanan mula sa Salita ng Diyos at Paghuhukay para sa Espirituwal na hiyas -

Zacarias 8: 20-22,23 - Hawakin ang firm ng Robe ng isang Hudyo (w14 11 / 15 p27 para 14)

Ang sanggunian ay gumagawa ng matapang na pag-aakala na ang aplikasyon ng mga talatang ito kapwa sa Zacarias at sa mga nasa Isaias 2: 2,3 ay nalalapat "Sa oras na ito ng wakas."

Gayunpaman, hindi na kailangan ng isang modernong aplikasyon at tiyak na walang kinakailangan para sa mga ito mula sa konteksto ng mga banal na kasulatang ito. Ang Isaias 2: 2,3 ay nagsasaad ng "Maraming mga tao ang pupunta at sasabihin: Halika, umakyat tayo sa bundok ni Jehova ... Ituturo niya sa atin ang tungkol sa kanyang mga daan ... .Sapagkat ang batas ay lalabas mula sa Sion at ang salita ni Jehova ay lalabas sa Jerusalem. "

Kung pinag-uusapan ni Isaias ang tungkol sa "maraming mga tao", tinutukoy niya ang mga di-Judio. Galacia 6: Inaalalahanan tayo ng 2 na "tuparin ang kautusan ni Cristo" na lumabas mula sa Sion.

Kailan lumabas ang salita ni Jehova sa Jerusalem (bilang kabisera ng Israel / Juda)? Hindi ba noong unang siglo noong nagtuturo si Jesus; at kalaunan, bilang katuparan ng kanyang tungkulin bilang Mesiyas ay ipinangaral hindi lamang sa mga Hudyo ngunit hindi mga Hudyo na naglalabas mula sa Jerusalem? Hindi ba ang bagong Kristiyanismo ay tinawag na "Ang Daan", dahil sa diin nito sa mga prinsipyong ipinakilala ni Jesus? Hindi ba nakita ng mga Gentil na ang Diyos ay tunay na kasama ng mga unang Kristiyano habang binago nila ang kanilang mga personalidad na maging katulad ni Cristo, at ang kaligtasan sa pamamagitan ng pananampalataya sa pantubos ni Jesus ay ipinangaral sa buong kilalang mundo?

Ang sanggunian sa krus mula sa Zacarias 8 ay ang Isaias 55: 5 na nagsasalita tungkol sa "isang bansa na hindi mo alam na tatawagin mo". Naaangkop ito sa "bansa" ng mga Hentil na tinawag na maging mga Kristiyano, dahil sa pagtanggi ng Mesias ng mga Hudyo. Sinasabi ng Zacarias 8:23 na "Sa mga araw na iyon sampung lalaki mula sa lahat ng mga wika ng mga bansa ang magkakaroon, oo, hahawak sila nang mahigpit sa balabal ng isang Hudyo, na sinasabi: 'Nais naming sumama sa iyo, dahil mayroon kaming narinig na ang Diyos ay sumasainyo. '”Tulad ng sa Isaias 55: 5, ito ay umaangkop sa unang siglo sa pagsasama ng mga Hentil sa mga Kristiyanong Hudyo.

Sa sanggunian (w16 / 01 p. 23), sinabi ng huling huling pangungusap, "Si Jesus ang ating Lider". Kaya, bakit inaasahan nating sundin ang mga kalalakihan (partikular na ang Lupong Tagapamahala) bilang ating mga pinuno?

Sa sanggunian (w09 2 / 15 27 par. 14). ang unang nabanggit na banal na kasulatan ay si Mateo 25: 40. Ang talatang ito ay naglalarawan kung paano ginagamot ang mga kapatid ni Kristo, ngunit ang sanggunian pagkatapos ay tumalon pasakop "Pangunahin sa pamamagitan ng pagtulong sa kanila sa gawaing pangangaral ng Kaharian". Kahit na ang mga nagsasabing pinahiran ay talagang mga kapatid ni Kristo (at iyon ay isang hiwalay na talakayan) kung paano ay "pangunahing tumutulong sa kanila sa gawaing pangangaral ng Kaharian ” kahit anong gawin sa kung paano tinatrato ng isang tao ang isang tao, ibig sabihin kung mabait ang isa, maalalahanin, nagpapakita ng pagmamahal, atbp?

Bilang karagdagan, ang pag-angkin na "Ang bilang ng mga pinahiran sa mundo ay bumaba sa mga dekada," habang "Ang bilang ng iba pang mga tupa ay tumaas" ay nakagugulat. Habang totoo na ang mga numero na nagsasabing pinahiran ay mas mababa kaysa sa sinasabi sa unang bahagi ng 1930, muli itong tumaas muli sa mga nakaraang taon. Gayundin, ang bilang ng "Ibang mga tupa" ay tumaas sa paglipas ng mga dekada, ngunit may mga panahon kung saan sila nabawasan, at tiyak na tila ang pag-unlad ay tumitig sa nakaraang ilang taon.[I]

Sa wakas ang huling punto ng isyu sa sanggunian na ito: Ang regular na paggawa ng mga kontribusyon sa pananalapi sa Samahan. Oo, hindi nila ito magagawa "Napansin" banggitin "Ang mga pagkakataon upang suportahan ang gawaing ito sa pamamagitan ng paggawa ng mga kontribusyon sa pananalapi".

Zacarias 5: 6-11 - Ano ang responsibilidad natin tungkol sa kasamaan ngayon?

Hindi kailanman nagawa ang isang mas totoong pahayag: "Wang kawalang-kabuluhan sa anumang anyo ay hindi nabibilang sa isang espirituwal na paraiso". Nakalulungkot, umiiral ito sa Organisasyon. Gayundin, hindi ito na-root out. Kaya paano ito magiging isang espirituwal na paraiso sa mga batayan lamang? Tulad ng sinabi namin ng maraming beses dati, kung "Ang kasamaan sa anumang anyo ay hindi nabibilang sa isang espirituwal na paraiso", Kung gayon bakit walang pagsubok na ginawa upang mapagbuti ang paghawak ng mga kasong pang-aabuso sa bata? Bakit ang pagtanggi na muling maglagay ng tinatawag na posisyon sa banal na kasulatan na anupaman walang anuman sa banal na kasulatan?

Zacarias 6: 1 - Ano ang kinakatawan ng dalawang bundok na tanso?

Bakit kailangang bigyang-kahulugan ang isang bagay na hindi malinaw kung ano ang kahulugan nito? Mayroon ding pag-uulit ng hindi suportadong pag-aangkin para sa pagpupulong ni Jesus sa taglagas na 1914. (Tingnan sa gitna ng maraming mga banal na kasulatan 1 Peter 3: 22.)

Mga Alternatibong Mga Punto sa Bibliya:

Zacarias 6: 12

Ito ay isang hula tungkol sa Mesias, si Jesucristo, na siyang usbong (tingnan sa Isaias 11: 1). Itinayo niya ang templo o tabernakulo o tolda ni Jehova sa pamamagitan ng paglabas ng mga Kristiyano sa parehong mga Hudyo at Hentil upang maglingkod kapwa Jesus at Jehova.

Zacarias 1: 1,7,12

Sinulat ito ni Zacarias sa 11th buwan ng 2nd taon ng Darius na Dakila. Ito ang 520 BC ayon sa mga iskolar. Ang templo ay hindi pa itinayo sa oras na iyon. Kaya't ang tanong na, "Hanggang kailan ka magpakita ng awa sa Jerusalem at sa mga lunsod ng Juda, na iyong itinakwil sa pitumpung taong ito?" Pitumpung taon bago ang 520 BC ay 589 BC. Ayon sa Organisasyon ng Jerusalem at ang Templo ay nawasak sa 607 BC. Hindi bagay ang isang bagay.

Jeremiah 52: Sinasabi sa amin ng 3,4 na sa 9th taon ni Zedekias sa ika-10 buwan, si Nabucodonosor, ang Hari ng Babilonia ay dumating at kinubkob ang Jerusalem. Mula 520 BC, 11th buwan, nagdagdag kami ng 69 taon = 589 BC 11th buwan Samakatuwid 589 BC, 10th buwan ay nasa 70th taon mula sa kaganapan naitala sa Zacarias 1: 12. Ang Bibliya ay napatunayan nang wasto nang walang pagtatangka na pilitin ang isang interpretasyon.

Zacarias 7: 1 7-

Ang mga kaganapan na isinulat tungkol dito ay naganap sa 4th Taon ng Darius na Dakila. Ito ang 518 BC ayon sa mga iskolar. Ang mga Judio ay umiiyak pa rin sa ikalimang buwan (para sa pagkawasak ng Jerusalem at ang Templo). Tandaan Zacarias 7: 5 "Kapag nag-ayuno ka at mayroong isang pag-aalaala sa ikalimang buwan at sa ikapitong buwan, at ito sa loob ng pitumpung taon, nag-ayuno ka ba talaga sa akin, kahit na sa akin?"

Kaya kailan nangyari ang kaganapang ito? Sa 518 BC, sa 9th buwan (Babylonian). Kaya saan kinukuha tayo ng 70 taon? Ang 69 taon ay nagdadala sa amin sa 587 BC sa 9th buwan. Kailan ang pagkawasak ng Jerusalem? Sa 5th buwan, 4 buwan bago, na dadalhin tayo sa 70th taon. Muli ay sumasang-ayon ang Bibliya sa sekular na kasaysayan. Ipinapakita rin nito na ang dalawang pagbanggit ng isang panahon ng 70 taon ay tumutukoy sa iba't ibang mga tagal ng oras.

Mga Panuntunan sa Kaharian (kabanata 22 para 17-24)

Wala ng tala.

________________________________________________________________

[I] Ikumpara lamang ang Taunang Ulat mula sa Yearbook para sa huling limang plus taon para sa katibayan.

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    4
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x