[Mula sa ws17 / 11 p. 13 - Enero 8-14]
Isang pangunahing elemento mula sa linggong ito bantayan Ang pag-aaral ay matatagpuan sa talata 3. Binabasa ito:
Bilang mga Kristiyano, hindi tayo nasa ilalim ng tipan ng Kautusan. (Roma 7: 6) Gayunman, pinangalagaan ni Jehova ang Batas para sa atin sa kanyang Salita, ang Bibliya. Nais niya sa amin, hindi upang obserbahan ang mga detalye ng Batas, ngunit upang makilala at mailapat ang mga "mas mabibigat na bagay," ang matayog na mga simulain na sumasailalim sa mga utos nito. Halimbawa, anong mga alituntunin ang maaari nating makilala sa pag-aayos ng mga lunsod na kanlungan? - par. 3
Kung, tulad ng sinabi nito, hindi tayo nasa ilalim ng tipan ng batas, bakit natin ito binabasa ang buong pag-aaral na ito sa pag-aayos ng mga lunsod na kanlungan na itinatag sa ilalim ng batas na ibinigay kay Moises? Bilang sagot, sinasabi ng talatang ito na ginagamit lamang nila ang pag-aayos na iyon upang makilala at mailapat ang mga matataas na prinsipyo.
Ayon sa artikulong ito, ang isa sa mga "aral" na natutunan mula sa mga lungsod ng kanlungan ay na ang mamamatay-tao ay dapat iharap ang kanyang kaso sa mga matanda ng lungsod ng kanlungan. Ito ay binibigyan ng isang modernong-araw na aplikasyon kung saan ang mga makasalanan ay inaasahan na pumunta sa harap ng mga nakatatanda ng kongregasyon upang ipagtapat ang anumang malubhang kasalanan. Kung ito ay isang aralin upang matuto tayo mula sa, bakit hindi tayo natututo mula sa lahat ng ito? Bakit tayo gumagawa lamang ng isang bahagyang aplikasyon. Ang pagtatapat ay ginawa sa gate ng lungsod, sa buong pananaw ng publiko, hindi sa ilang pribadong sesyon kasama ang mga nakatatandang nakatago palayo sa mga mata ng iba. Sa anong karapatang pumili tayo ng aling mga aralin ang ilalapat, at alin ang hindi papansinin?
Ayon sa talata 16, ang mga matatanda ngayon ay kailangang humawak ng mga kaso ng hudisyal "ayon sa mga patnubay sa Kasulatan".
Ang mga nakatatanda ngayon ay dapat tiyaking tularan si Jehova, na “nagmamahal sa katarungan.” (Ps. 37: 28) Una, kailangan nilang gumawa ng "masusing pagsisiyasat at pagtatanong" upang maitaguyod kung mali ang nagawa. Kung mayroon ito, pagkatapos ay hahawakan nila ang kaso ayon sa Mga patnubay sa banal na kasulatan. - par. 16
Anong mga alituntunin sa Kasulatan? Dahil hindi tayo nasa ilalim ng tipan ng batas, at dahil walang kontra-tipikal na kahalagahan sa mga lungsod ng kanlungan (tingnan ang pag-aaral noong nakaraang linggo), kung gayon dapat nating hanapin sa ibang lugar ang mga "alituntuning ito sa Banal na Kasulatan". Sa pagtingin natin sa Christian Greek Script, saan natin mahahanap ang mga 'alituntunin' na nagdedetalye ng mga pamamaraang panghukuman na ginagawa ng mga Saksi ni Jehova? Nasaan ang mga alituntunin na tinatanggihan ang akusado ng karapatan sa isang pagdinig sa publiko sa paningin ng walang kinikilingan na mga saksi?
Si Jesucristo ay nagtatag ng isang bagong pag-aayos sa ilalim ng isang bagong tipan. Tinukoy ito sa Bibliya bilang batas ng Cristo. (Gal 6: 2) Kaya muli, tatanungin natin, bakit tayo babalik sa Batas ni Moises (at pagkatapos ay ang mga bahagi lamang ng cherry-picking) kapag mayroon tayong isang mas mahusay na batas sa mas dakilang Moises, si Jesucristo?
Sa Mateo 18: 15-17 Binibigyan tayo ni Jesus ng pamamaraan upang sundin sa pagharap sa kasalanan sa loob ng kongregasyong Kristiyano. Mapapansin mo na walang nabanggit na ginawa ng makasalanan na hiniling na ipagtapat ang kanyang kasalanan sa harap ng mga matatandang lalaki o matatanda ng kapisanan. Sa huling yugto ng proseso ng tatlong yugto, ito ay ang buong kongregasyon na nakaupo sa paghuhukom. Walang ibang direksyon sa Bibliya na lampas sa isang hudisyal na pamamaraan. Walang pagtutukoy para sa mga tatlong komite ng hudisyal ng hudisyal. Walang kinakailangan para sa hudisyal na mga bagay na gaganapin nang lihim. Walang proseso ng pagbabalik, o anumang kinakailangan upang magpataw ng mga paghihigpit sa mga makasalanan na pinatawad.
Ang lahat ay nabubuo. Nangangahulugan ito na lampas tayo sa mga bagay na nakasulat. (1 Co 4: 6)
Habang binabasa mo ang artikulong ito sa pag-aaral, maaaring lumitaw sa iyo ang kahulugan. Kung gayon, isaalang-alang na makatuwiran lamang dahil natanggap mo ang premise na ang mga matatandang lalaki ay pinangalanan na mga hukom ng kawan ng Diyos. Ang pagkakaroon ng hindi tinatanggap na premise na premise, madaling tingnan ang payo bilang maayos. Sa katunayan, para sa karamihan ng bahagi ito ay tunog, sa pag-aakalang ang premise ay totoo. Ngunit dahil ito ay isang kapintasan, ang istruktura ng argumento ay gumuho.
Madali para sa amin na makaligtaan ang may maling pananaw. Ang pagbanggit sa mga talata na sumusunod sa Mateo 18: 15-17, ang artikulo ay nakakuha ng konklusyon na ang mga matatanda ay hukom.
"Kayong mga matatanda ay mga pangunahing tagapagbantay ni Jesus, at tutulungan ka niya na humatol habang siya ay humatol. (Mat. 18: 18-20) ”
Tingnan ang konteksto. Ang talatang 17 ay nagsasalita tungkol sa kongregasyon na hinuhusgahan ang isang nagkamali. Kaya't kapag inilipat ni Hesus sa mga talata 18 hanggang 20, dapat ay pinag-uusapan pa rin niya ang tungkol sa buong kapatiran.
"Katotohanang sinasabi ko sa iyo, anupaman ang mga bagay na maaari mong itali sa mundo ay mga bagay na nakagapos sa langit, at anupamang mga bagay na maaari mong maluwag sa mundo ay magiging mga bagay na nakakawala sa langit. 19 Muli sinasabi ko sa iyo, na kung ang dalawa sa inyo sa mundo ay magkakasundo tungkol sa anupamang kahalagahan na kanilang hihilingin, magaganap ito sa kanila dahil sa aking Ama na nasa langit. 20 Sapagkat kung saan mayroong dalawa o tatlong nagtitipon sa aking pangalan, narito ako sa kanilang gitna. "(Mt 18: 18-20)
Dapat ba nating paniwalaan na kapag dalawa o tatlong matatanda lamang ang natipon sa kanyang pangalan na siya ay nasa gitna nila?
Hindi kailanman tinukoy ni Jesus ang matatandang kalalakihan o matanda sa kongregasyon bilang hukom ng mga usapin sa panghukuman. Ang kongregasyon lamang sa kabuuan ang binibigyan ng tungkuling iyon. (Mateo 18:17)
Habang isinasaalang-alang namin ang parehong pag-aaral noong nakaraang linggo at ngayong linggo, maliwanag na ang dahilan na ang Organisasyon ay babalik sa Batas ni Moises upang subukang gumuhit ng mga aralin - talaga, antitypes - ay hindi sila makakahanap ng katwiran para sa kanilang mga pamamaraan sa panghukuman sa ang batas ni Kristo. Kaya't kailangan nilang subukan na makuha ang mga ito mula sa kung saan man.
Mayroong isa pang item sa linggong ito bantayan pag-aaral na dapat isaalang-alang.
“Hindi tulad ni Jehova, ang mga eskriba at Pariseo ay nagpakita ng isang pabaya na pagwawalang-bahala sa buhay. Paano kaya 'Inalis mo ang susi ng kaalaman,' sinabi ni Jesus sa kanila. 'Kayo mismo ay hindi pumasok, at pinipigilan ninyo ang mga papasok! " (Lukas 11:52) Dapat nilang buksan ang kahulugan ng Salita ng Diyos at tulungan ang iba na lumakad sa daan patungo sa buhay na walang hanggan. Sa halip, itinuro nila ang mga tao mula sa 'Punong Ahente ng buhay,' si Jesus, na humahantong sa kanila patungo sa isang landas na maaaring magtapos sa walang hanggang pagkawasak. (Mga Gawa 3: 15) ” - par. 10
Totoo na itinuro ng mga Pariseo at eskriba ang mga tao palayo sa Punong Ahente ng buhay, si Jesucristo. Hahatulan sila sa paggawa nito. Ang isa sa mga pangunahing dahilan na si Jesus ay naparito sa mundo ay upang tipunin sa kanyang sarili ang mga magiging kaharian ng Diyos. Binuksan niya ang pintuan para sa lahat na magtitiwala sa kanyang pangalan upang maging mga anak ng Diyos. (John 1: 12) Gayunpaman, sa mga nakaraang taon ng 80, tinangka ng Samahan na kumbinsihin ang mga tao na ang pag-asa ng kaharian ay hindi bukas sa kanila. Sila ay sadyang, may paraan, at samahan na napakahusay upang ituro ang mga tao palayo sa Punong Ahente ng buhay, tinuruan sila na si Jesus ay hindi kanilang tagapamagitan,[I] na wala sila sa Bagong Tipan, at hindi nila maaaring maging mga anak ng Diyos at mga kapatid ni Cristo. Sinabi nila sa mga Kristiyano na tanggihan ang mga emblema, sabihin ang "hindi" sa tinapay at alak na sumisimbolo sa dugo at laman ni Cristo na ibinigay para sa ating kaligtasan, at kung wala ito ay walang kaligtasan. (John 6: 53-57)
Pagkatapos ay pasanin nila ang mga Kristiyano sa isang mabigat, nakagawiang gawain sa pagkakasala na nag-iiwan ng kaunting oras para sa anumang bagay sa buhay at palaging nag-iiwan ng indibidwal na pakiramdam na hindi pa niya nagawa ang sapat upang maging karapat-dapat sa awa ng Diyos.
Tinatanggal nila ang susi ng kaalaman, ang banal na Bibliya, sa pamamagitan ng hinihingi - tulad ng ginawa ng mga eskriba at Fariseo - na tinanggap ng kanilang mga tagasunod ang kanilang interpretasyon ng Banal na Kasulatan nang walang tanong. Ang sinumang tumanggi na gawin ito ay parusahan sa pinakamahirap na paraan, sa pamamagitan ng pagkalas at pagtanggi sa pag-access sa lahat ng pamilya at mga kaibigan.
Ang kahilera sa mga eskriba at Pariseo noong panahon ni Jesus ay nakakagulat.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] ito-2 p. Ang 362 Tagapamagitan "Yaong Para kay Kanino Si Cristo ay Tagapamagitan."
Gusto ko kung paano nagpapatuloy ang mga talata 1-5 na may covert - lungsod na kanlungan ng antitype, na lumakad sa dulo ng talata 5 na may mga salitang "Si Jehova ay hindi isang hukom na walang puso na sabik na parusahan ang kanyang mga lingkod. Sa halip, siya ay "mayaman sa awa". Bigla sa talata 6 ang mga Fariseo ay "ayaw na magpatawad ng parehong pagkakasala nang higit sa tatlong beses." Ang pagkakatulad doon ay dapat na kasama ng mga Elder na nagkamali na hindi nagpapakita ng awa sa isang nagkasala, hindi isa sa isang nagkasala sa paraan ng mga talata 7, 8 na nagbabago nito. Ang lahat ng responsibilidad ng pagkalalaki ay tinanggal mula sa... Magbasa nang higit pa »
"Bilang mga Kristiyano, wala tayo sa ilalim ng tipang Batas. (Rom 7: 6) Gayunpaman, iningatan ni Jehova ang Batas na iyon para sa atin sa kanyang Salita, ang Bibliya. Nais niya sa atin, hindi upang mahumaling sa mga detalye ng Batas, ngunit upang makilala at mailapat ang "mas mabibigat na mga bagay," ang matayog na mga alituntunin na nagbabatay sa mga utos nito. Halimbawa, anong mga prinsipyo ang maaari nating matukoy sa pag-aayos ng mga lungsod ng kanlungan? - par. 3 "Ano ang isang kapansin-pansin na pahayag. Kamakailan ay tinanong ko ang isang JW ang sumusunod: Ang tagapamagitan ng dating tipan ay si Moises (Ex. 20: 18-19; Heb. 9: 19-20) Ang tagapamagitan ng bagong tipan ay si Hesu-Kristo... Magbasa nang higit pa »
Kapag dumadalo ako palagi kong naramdaman na parang ang espiritu ng kongregasyon ang namamagitan. Ngunit sandali iyon bumalik at ang mga bagay ay nagbago ng marami mula noon, lalo na ang diwa ng cong. Ang GB ay nasa isang sangang daan sa puntong ito. Marami silang iba't ibang mga problema ngayon, tulad ng kung saan hindi nila kailanman nakitungo sa ganoong rate. Ito ay magiging kawili-wili at din sa akin nakakaaliw na makita ang hindi napakalayong mga resulta sa hinaharap ng kanilang masterplan. Marami akong natutunan na naiugnay sa JW ngunit kung saan... Magbasa nang higit pa »
Nabasa ko ang maraming mga artikulo sa site na ito at ang archive site sa nakaraang maraming buwan at nais kong sabihin salamat sa Meleti at sa iba pa para sa kanilang pagsusumikap at dedikasyon sa pagtulong sa iba na naghahanap ng katotohanan. Ako ay isang Katolikong Kristiyano at nagsimula akong makipagtagpo sa isang JW para sa pag-aaral sa bibliya ilang sandali. Maaaring hindi ito ang pinakaangkop na forum para sa akin na magkomento, ngunit mayroon akong isang katanungan tungkol sa isang bagay na tinalakay namin kamakailan na medyo nauugnay sa artikulong ito. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa batas ni Moises kumpara sa batas ng... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Dan, Maligayang pagdating sa site. Sigurado ako na ang iba ay nais na magtapon ng kanilang dalawang sentimo-halaga sa pagsagot sa iyong katanungan. Narito ang minahan, bagaman medyo napapahamak sila na wala sa perang Amerikano. 🙂 Ang Bibliya ay malinaw sa pag-inom ng literal na dugo ngunit dapat nating tandaan na ang paghihigpit na iyon ay bahagi ng apat na bahagi na pagbabawal. Walang dugo, mga hayop na isinakripisyo sa mga idolo, hayop na nasakal at pakikiapid. Ang unang tatlo ay alimentary, kaya't ang pagdaragdag ng pakikiapid ay tila wala sa lugar hanggang sa maituro natin na ang kongregasyon sa Jerusalem ay tumutukoy sa isang isyu na kakaiba sa... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Dan at maligayang pagdating. Gumagawa ka ng isang wastong punto sa dugo, ang problema para sa pamayanan ng JW ay ang marami sa mga bagay na ito tulad ng isyu ng dugo, ay ginawa sa mga patakaran, kung talagang sila ay mga prinsipyo. Ang pagsunod sa mga patakaran ay palaging humahantong sa paggawa ng mas maraming mga patakaran, at higit pa rito, ang higit pa ay lumayo kay Kristo, na ang dahilan kung bakit isinulat ni Pablo ang aklat ng Galacia. Ngunit hanggang sa paghahambing sa mga utos ng dugo ng OT at utos ni Jesus na uminom ng kanyang dugo, ang inireseta lamang na paggamit para sa dugo... Magbasa nang higit pa »
Kumusta Dan, at maligayang pagdating. Sa palagay ko ang iyong punto ay napaka-kagiliw-giliw, tulad ng sa katunayan ay ang mga tugon na naibigay. Dapat kong tanggapin na hindi ko pa naiugnay ang mga saloobin ni Meliti sa kung ano ang nangyari sa mga paganong templo dati. Ang aking pansariling pag-iisip ay ang mga banal na kasulatan ay nagbibigay ng priyoridad sa kabanalan ng buhay. Sa buong batas na ibinigay sa pamamagitan ni Moises ay may mga halimbawa ng pagpapahintulot ni Jehova para sa mga pambihirang pangyayari, kasama na kung saan maaaring mangahulugan ito ng pagkain ng dugo. Mahahanap mo ang mahusay na mga artikulo na nakasulat sa paksang ito sa site na ito. Ang isa pang prinsipyo na higit sa pagsakay ay ang Bibliya na dapat payagan na bigyang kahulugan ang sarili nito, na... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa lahat sa iyong mga tugon at sa pag-welcome sa akin sa iyong forum. Sa palagay ko mas naiintindihan ko ngayon ang mga nagbabagang relasyon sa pagitan ng pagbabawal ng dugo, ang mga sagisag ng alaala, at maging ang modernong aplikasyon ng pagtanggi (o pagpapasyang tanggapin) isang pagsasalin ng dugo. Pamilyar ako sa puntong ginawa ni Meleti tungkol sa apat na bahagi na reiterasyon sa Mga Gawa laban sa dugo, binatilyo hayop, karne, at pakikiapid na nakagapos sa paganong pagsamba. Ito ang isa sa mga kadahilanan kung bakit nalito ako tungkol sa patuloy na pagbabawal laban sa dugo, dahil nagsasalita si Pablo sa ibang lugar tungkol sa pagsunod sa budhi tungkol sa karne na inihain sa mga idolo... Magbasa nang higit pa »
Ang paraang iniisip kong dapat mong gawin ay hindi upang sumilong sa mga Saksi ni Jehova. sumilong kay Jehova lamang, at hayaan si Cristo na maging iyong kadahilanan ng suporta, isang elemento na nawawala mula sa Org. Iwanan ang red tape sa mga nais ito. Ito ay isang pandaigdigan na pagtawag, (Rev 22:17)
Salamat Meleti para sa pagsusuri! Nabanggit mo ang isang bilang ng mga bagay na itinuro ng Org sa R & F na hindi ang mga katuruang NT. Magdaragdag lamang ako ng isa: ang Org ay nagtuturo sa kanila na maging mga saksi ng Diyos, habang ang NT ay nagtuturo na maging mga saksi ni Jesus, Gawa 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… Sa pamamagitan ng paraan, kahit saan ay hindi nagtuturo ang NT upang maging isang saksi ng Diyos.
Nakakapangha nga ang parallel! Karaniwang sinasabi ng talata 15 na ang mga Pariseo ay labis na nag-aalala sa batas, sa kung ano ang "nagawa ng makasalanan kaysa sa nasa puso ng isang makasalanan". Ang pagkakatulad ay mayroon kapag ang mga matatanda ay masyadong nag-aalala sa "pagpapanatiling malinis ng kongregasyon" sapagkat ang batas ng GB ay dapat na sundin, habang hindi pinapansin ang "Aklat ng Shepherding" ay maaaring magdulot sa kanila ng gulo. Iyon ay tungkol sa kung paano ito noong ako ay matanda, at duda ako na may anumang nagbago. Ito ay halos palaging tungkol sa "kung ano ang sinasabi ng Lipunan" at bihirang mayroong puwang sa... Magbasa nang higit pa »
Alam kong magagalit ang aking mga puna, ngunit ito lamang ang mga katotohanan sa nakikita ko ang mga ito at sa kasamaang palad ay nakilahok sa maraming mga pagpupulong ng komite sa aking mga taon bilang isang matanda. Ang katotohanan ay ang organisasyon ay nangangailangan ng isang lubos na kumpidensyal na sistema na may "kailangang malaman" lamang ng mga Elder upang ang mga nakagawa ng mga malubhang kasalanan upang aktwal na Magpakita sa isang pulong ng JC at mangumpisal. (at sana makatanggap ng ilang mapagmahal na payo) Maaari mo bang isipin kung ang org. aktwal na sinunod ang Mosaic Law o Mateo 18 para sa bagay na iyon at ang buong kongregasyon ay nalakip sa proseso.... Magbasa nang higit pa »
Ang buong maling paglalapat ng kanlungan ng lungsod ay isang pulang herring sa hindi maka-Kasulatang posisyon na inilagay ng GB. At kung ang lungsod ng kanlungan ay may ilang aplikasyon sa kaayusang Kristiyano, paano ang tungkol sa tagapaghiganti ng dugo? Ibig kong sabihin kung bakit naitakda ang lungsod na ito? Ang tagapaghiganti ay may karapatan na ipatupad ang hindi sinasadyang manslayer? Ang tagapaghiganti ba ng dugo ay ang mga antitypical na umiiyak na marumi dahil sa mga pang-aabusong ginawa sa "lungsod ng kanlungan"? At may karapatan ba silang gumawa ng aksyon laban sa ganoong? Tulad ng sinabi ni Meleti kung... Magbasa nang higit pa »
Kung ang mga lunsod na kanlungan ay itinatag upang maprotektahan ang isa mula sa pagkakaroon ng isang ACCIDENTAL kamatayan, paano maiuugnay ng komite ng pagsulat ang halimbawang ito sa isa na INTENTIONALLY na nakagawa ng isang malaking kasalanan?
Hindi nito magagawa, ... maliban kung ang malubhang kasalanan ay aksidenteng?
Huh?
Straw-man kahit sino?
Ay teka, ... hindi namin sinasabi na ito ay isang uri dahil hindi na namin inuri ang mga uri at anti-type. (Tingnan ang kahon sa pagtatapos ng aralin.)
Ano ang,…
Nag-message ako sa aking asawa kahapon sa panahon ng pag-aaral na naramdaman ko ang pagkakatulad ng patakaran ng "City of Refuge" at ang aming mga patakaran ngayon ay masama. Ang tanging aral na maaaring matutunan mula sa sinaunang ligal na mekanismo ng kaligtasan na ito ay habang ang isang tao na maaaring hindi sinasadya na kumuha ng buhay ay may mapagkukunan upang makakuha ng kaligtasan, ang kamatayan ni Kristo ay naging posible para sa isang INTENTIONAL na mamamatay-tao upang makakuha din ng kaligtasan "Lungsod ng kanlungan." (IE Saul ng Tarsus) Alin ang maaaring gumawa para sa isang nakawiwiling talakayan. Ang ideya ng isang sinaunang paglilitis... Magbasa nang higit pa »
Tulad ng itinuro ng WT, ang GB ay hindi nakasalalay sa alinman sa batas ni Moises o batas ni Cristo na nakasulat sa mga puso ng mga Kristiyano. Maaari lamang nilang idikta ang "mga bagong direksyon" ayon sa mga bagong pangyayari: https://www.jw.org/en/publications/magazines/watch tower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. talata 15-18. (Tinukoy ko ang artikulong ito bago, dahil ang pagsasabi nito sa kung paano maaaring maibagsak ng anumang bagay ang GB, at walang sinuman ang maaaring sabihin tungkol dito). Maliligtas lamang tayo sa pamamagitan ng pagsunod (mga kalalakihan)! Pansinin sa talata 8 kung paano ang tuso ng batas ni Cristo lamang ang inilarawan sa nakaraang panahunan, at nalalapat lamang para sa pinahiran. Ang natitira sa atin ay napapailalim... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa mga sanggunian, John. Ang lahat ay nakasalalay sa pahayag sa talata 17 ng WT na iyong binanggit, "Tinitingnan mo ba ang mga tagubiling ito bilang patnubay mula sa Diyos?", Na sinusundan ng pangangailangang bigyang pansin ang lahat ng mga tagubiling ibinigay sa pamamagitan ng kongregasyong Kristiyano. Kumusta naman ang pagsubok sa inspiradong pahayag (1 Juan 4: 1)?. Ang artikulo sa propaganda ay nai-puna na nang maraming beses dito, at isinasama ang kusa sa ilalim ng naka-quote na quote mula kay Lyn Gorman. Masusubukan lamang natin ang patnubay laban sa salita ng Diyos. Tinulungan tayong lahat ni Meliti upang magawa ito nang mas mahusay. Iyon at sa internet. Ako... Magbasa nang higit pa »
Nararamdaman ko ang isang tunay na pagkakaugnay sa iyong mga pahayag na LJ, upang malaman ang totoong katotohanan ay isang hindi matatanggap na kayamanan, ang WT ay naging isang tagapagturo na humahantong kay Kristo, ngunit hanggang sa ito ay mapupunta. At sa punto ng pinabagal na paglaki, oo Ime sure na ang mga tao ay sumusuri, hindi lamang ang mga JW, ngunit ang lahat ng mga organisasyong pangrelihiyon, ang publiko ay hindi "hindi espiritwal" tulad ng pinaniniwalaan tayo. Nalalaman na ang dami ng pagsasalin at komentaryo sa bibliya. Mayroon akong isang karanasan sa ito na nagbukas ng aking mga mata. Mga 7 yrs ang nakakaraan nangyari ako sa a... Magbasa nang higit pa »
Anuman ang mga aspeto ng batas, wala ng maraming mga banal na kasulatan na masasabi sa amin kung paano natupad ang mga pagsubok. Sa gayon pinapayagan ni Jehova ang ilang pagpapaubaya sa pamamaraan. Nababasa ko sa linya ang isang artikulo ni Max May sa dami ng 31 ng Journal of criminal Law and Criminology - Jewish Criminal Law at Legal Procedures. Bumuo ng tatlong magkakaibang uri ng mga korte (1) ang mga lokal na korte na binubuo ng tatlong tao, madalas na ang mga matatanda ng pamayanan, ay nagpasya lamang ng mga bagay na maliit ang pag-import. Ang iba pang mga kaso ay hinarap ng mga korte ng Sanhedrin, tila nakikipag-usap sa kabisera... Magbasa nang higit pa »
Salamat sa pagdaragdag ng pananaliksik na iyon, Leonardo. Iyon ay pinaka-kaalaman.
Manyas gracias hermano por tu aporte.
Salamat sa pagsuri, sumasang-ayon ako na dapat ay mahawakan ng kongregasyon ang mga kaso ng mga kasalanan.
Alang-alang sa argumento, paano magiging hitsura ang proseso ?, tulad ng isang sekular na korte na may mga boto ng kamay o boses? Sino ang magiging tumpak at gagawa ng mga konklusyon?
Meleti, mangyaring ipaliwanag kung ano ang malamang na ginagamit nito ang halimbawa ng kaso ng Incest ng kongregasyon sa Corinto.
Salamat muli para sa lahat ng mga pagsusuri at komento
Hindi binigyan tayo ni Jesus ng detalyadong mga pamamaraan upang sundin, kaya hindi rin ako. Ang Corinto ay isang espesyal na kaso, sapagkat hindi nila nagawa ang sinabi sa kanila ni Jesus na gawin. Pinahihintulutan nila ang lalaki at ang mga bagay ay napakalayo at alam ng publiko ang tungkol dito, kaya humakbang si Paul at sinabi sa kanila kung ano ang dapat gawin sa pagkakataong iyon. Gayunpaman, kung naabot ang yugto tres, sinabi ni Jesus na pakinggan ng kongregasyon ang kaso. Gusto kong isipin na kinakailangan ng pag-upo sa isang regular na pagpupulong kasama ng makasalanan na naroroon at pag-isipan ng lahat ang kaso. Isang bilog na mesa... Magbasa nang higit pa »
Hindi na kailangan mo ng tulong sa iyong tugon Meleti ngunit kamakailan lamang ay nakita ko ang isang pattern ng "Mga Lokal na Mga bahagi na bahagi" kung saan ang mga Elder ay halos literal na nagsasabi sa kapisanan o nabibigyang-katwiran ang dahilan ng kanilang pagdaan sa isang disfellowshiping o disassociation na anunsyo, pareho sa pagmamarka ng mga usapan. Hindi mahirap sabihin kung sino ang lahat ng ito ay naglalayong. Ang problema, ito ay isang panig na argumento sa pabor nila. Tulad ng sinabi ko bago ito ay ang buhay ng isang tao sa kamay ng tatlong di-sakdal na kalalakihan, hindi ito kasing simple ng pagsasabi na "ganoon at ganoon ay hindi na isa kay Jehova... Magbasa nang higit pa »
Muli na mahusay na saklaw na batay sa banal na kasulatan. Bago natin pinag-aralan ang artikulo ngayon, sa kanyang pahayag sa publiko ay mahigpit na binigyang diin ng isang kapatid ang punto na "dahil sa aming sanay na sanay na bibliya na si Jehova o ang kanyang mga apostol, o ang bibliya ay malinaw na ipaliwanag ang bawat maling ginagawa na dapat nating iwasan". Halos itinaas ko ang aking kamay at sinabi na hindi iyon ang "Shepherd the Flock" para sa? Nalaman kong kakaiba na ang parehong mga artikulong WT na ito ay lumayo sa kung paano ginamit si Natan sa kaso ni David at kung paano din nakikitungo si Jehova kay Moises at ang isyu sa tubig / bato. Kahit na si David ay nagkaroon ng malalim... Magbasa nang higit pa »