Hayaan ang Walang Makakapagpabagal sa iyo ng Prize

[Mula sa ws17 / 11 p. 25 - Enero 22-28]

"Huwag hayaan kang may isang tao na mag-alis sa iyo ng premyo." - Col 2: 18.

Isaalang-alang ang larawang ito. Sa kaliwa mayroon kaming dalawang matandang tao na inaasahan ang pag-asang makasama si Cristo sa Kaharian ng Langit. Sa kanan mayroon kaming mga kabataan na umaasa sa pag-asang mabuhay sa isang paraisong lupa.

Sa pagtukoy sa mga Kristiyano - upang ulitin, bilang pagtukoy sa mga Kristiyano—Nagsasalita ba ang Bibliya ng dalawang pag-asa? Ang huling talata ng pag-aaral na ito ay nagtatapos: "Ang premyo sa harap natin - maging ang walang-kamatayang buhay sa langit o buhay na walang hanggan sa isang paraisong lupa - ay kamangha-manghang pag-isipan."  Ang turong ito ba ay batay sa Banal na Kasulatan?

Totoo, binabanggit ng Bibliya ang dalawang muling pagkabuhay.

"At may pag-asa ako sa Diyos, na inaasahan din ng mga lalaking ito, na magkakaroon ng muling pagkabuhay ng mga matuwid at ang hindi matuwid." (Ac 24: 15)

Kapag tinukoy ni Paul ang "mga lalaking ito", ang tinutukoy niya ay ang mga pinuno ng Hudyo na nakatayo sa harapan niya sa isang pagdinig sa hudikatura na naghahanap ng kanyang kamatayan. Kahit na ang mga sumasalungat na ito ay naniniwala sa dalawang pagkabuhay na mag-uli, tulad din ni Pablo. Gayunpaman, ang personal na pag-asa ni Paul ay makamit ang pagkabuhay na muli ng mga matuwid.

"Nagpipilit ako patungo sa layunin para sa premyo ng paitaas na tawag ng Diyos sa pamamagitan ni Cristo Jesus." (Php 3: 14)

Kaya bakit sasabihin ni Pablo na mayroon siyang "pag-asa sa Diyos ... na magkakaroon ng muling pagkabuhay ng ... ang mga di-matarong" kung hindi niya inaasahan ang kanyang wakas?

Ang pag-ibig ni Cristo ay kay Paul na dapat sa lahat ng kanyang mga tagasunod. Kung paanong ang Diyos ay hindi nagnanais na mawasak ang sinoman, si Paul, na may ligtas na pag-asa sa kanyang sariling pag-asa, ay umaasa rin sa muling pagkabuhay ng mga hindi matuwid. Hindi ito isang garantiya ng kaligtasan, ngunit ito ay isang pagkakataon para sa ganoong.

Sinabi ni Jesus: "Ngunit kung may makakarinig ng aking mga sinabi at hindi niya iniingatan, hindi ko siya hinatulan; sapagka't naparito ako, hindi upang hatulan ang sanlibutan, kundi upang mailigtas ang sanlibutan. ”(Joh 12: 47) Ang araw ng paghuhukom ay darating pa, kaya't ang mga namatay - maging ang mga nakarinig ng mga sinabi ni Jesus, ngunit hindi pinananatili ang mga ito - ay hindi hinuhusgahan na hindi karapat-dapat sa Pagkakataon ng buhay. May pag-asa para sa mga hindi matuwid. Marami sa mga ito ay ang mga tumawag sa kanilang sarili na Kristiyano; na nakikinig ng mga sinabi ni Jesus, subalit hindi ito tinutupad.

Gayunpaman, hindi iyon ang mensahe na ibinabahagi ng mga Saksi ni Jehova sa pamamagitan ng pambungad na ilustrasyon ng artikulong ito. Para sa mga Saksi, mayroon talaga tatlo muling pagkabuhay. Ang isa sa mga hindi matuwid sa lupa, at dalawa sa mga matuwid: ang isa sa langit at ang isa sa lupa. Ang matuwid na hindi pinahiran ng espiritu na mga Saksi ni Jehova ay kilala bilang ibang mga tupa ng Juan 10:16. Ito ay idineklarang matuwid bilang mga kaibigan ng Diyos upang mabuhay magpakailanman sa mundo. Nabuhay sila muli sa simula ng 1,000 na paghahari ni Kristo upang ihanda ang daan para sa pagkabuhay na muli ng mga hindi matuwid na sumusunod. Ang matuwid na mga Saksi ni Jehova ay magtuturo at magtuturo sa mga hindi matuwid na sangkawan na babalik nang progresibo. Ang ibang mga matatandang tupa sa mga Saksi ni Jehova ay maglilingkod bilang mga pinuno o prinsipe sa mundo para sa pinahirang mga hari na namumuno sa malayo sa langit kasama ni Kristo. (Ganito ang maling paglalapat ng mga saksi sa Isaias 32: 1, 2 na malinaw na nalalapat sa pinahirang mga kapatid ni Cristo na namamahala kasama niya sa kaharian ng langit. - Apo 20: 4-6)

Narito ang problema: Hindi itinuturo ng Bibliya ang mundong pagkabuhay na muli ng matuwid na ibang mga tupa.

Sa pag-iisip, tingnan natin ang lahat ng katibayan na ibinigay sa artikulong ito upang suportahan ang ideya na ang ibang mga tupa ni John 10: Ang 16 ay hindi bahagi ng pinahirang mga tagasunod ni Jesus, ang mga anak ng Diyos.

Upang maging malinaw, nakikipag-ugnayan kami sa paghahanap ng patunay na ang lahat ay naglalarawan sa kanang bahagi ng pambungad na paglalarawan ay nakikita ang isang lehitimong pag-asa habang inilalarawan nila ang kanilang gantimpala.

Talata 1

Ang ibang mga tupa ay may ibang pag-asa. Inaasahan nilang makukuha ang gantimpala ng buhay na walang hanggan sa lupa at kung ano ang isang maligayang pag-asam na iyon! —2 Pet. 3: 13.

2 Peter 3: Sinabi ng 13:

"Ngunit may mga bagong langit at isang bagong lupa na hinihintay natin ayon sa kanyang pangako, at sa mga katuwirang ito ay tatahan." (2 Pe 3: 13)

Sumusulat si Pedro sa mga "napiling", mga anak ng Diyos. Kaya't kapag tinukoy niya ang "bagong lupa", ang tinutukoy niya ay ang domain ng Kaharian. (Ang "dom" ng Hariregalo ay tumutukoy sa domain ng namumuno.) Wala sa kanyang mga salita na iminumungkahi na nagsasalita siya ng isang pag-asa para sa ibang mga tupa. Iyon ay simpleng pagpunta sa lampas sa kung ano ang nakasulat.

Talata 2

Suriin natin ang tatlong sanggunian sa banal na kasulatan sa talatang ito na ginamit na dapat suportahan ang ideya ng dalawang mga premyo.

"Itago ang iyong isip sa mga bagay sa itaas, hindi sa mga bagay sa mundo." (Col 3: 2)

Ang Bibliya ay para sa lahat ng mga Kristiyano. Kung mayroong dalawang klase na may dalawang magkakaibang pag-asa, at kung ang pangalawang klase ay higit sa una sa halos 100 hanggang 1, kung gayon bakit bibigyan ng inspirasyon ni Jehova si Paul na sabihin sa mga ito na ituon ang mga bagay sa langit, hindi ang mga bagay sa lupa?

“… Mula nang marinig namin ang iyong pananampalataya kay Cristo Jesus at ang pag-ibig na mayroon ka para sa lahat ng mga banal ⁵ dahil sa pag-asa na inilalaan para sa iyo sa kalangitan. Nauna mong narinig ang tungkol sa pag-asa na ito sa pamamagitan ng mensahe ng katotohanan ng mabuting balita. "(Col 1: 4, 5)

Ang mga banal ay mga pinahiran na anak ng Diyos. Kaya't ang mga salitang ito ay nakadirekta sa mga may “pag-asa… ay nakalaan… sa langit.” "Narinig nila ang tungkol sa pag-asang ito sa pamamagitan ng mensahe ng katotohanan ng mabuting balita." Kaya't anong bahagi ng mabuting balita ang nagsasalita tungkol sa isang makalupang pag-asa? Bakit nakikipag-usap lamang si Paul sa maliit na kawan ng mga matuwid na nagmamana ng kaharian at hindi pinapansin ang mas malawak na kawan ng matuwid, ngunit nasa lupa, mga sakop ng kaharian — maliban kung may gayong pagkakaiba.

"Hindi mo ba nalalaman na ang mga tumatakbo sa isang karera ay tumatakbo lahat, ngunit isa lamang ang tumatanggap ng premyo? Tumakbo sa paraang maaari mong manalo ito. "(1 Co 9: 24)

Hindi ba dapat pinag-uusapan ni Paul ang tungkol sa mga premyo? Maramihan? Bakit isang premyo lang ang tinutukoy niya kung mayroong dalawa?

Talata 3

“Samakatuwid, huwag hayaan kang sinoman na hukom tungkol sa iyong kinakain at inumin o tungkol sa pagdiriwang ng isang kapistahan o ng bagong buwan o isang araw ng Sabbath. ¹⁷ Ang mga bagay na iyon ay anino ng mga darating na bagay, ngunit ang katotohanan ay kay Cristo. ¹⁸ Huwag hayaan kang may isang taong mag-alis sa iyo ng premyo na nasisiyahan sa isang maling pagpapakumbaba at isang anyo ng pagsamba sa mga anghel, na "tumayo" sa mga bagay na nakita niya. Totoong siya ay walang palo nang walang wastong dahilan sa pamamagitan ng kanyang laman na pag-iisip, "(Col 2: 16-18)

Muli, isang premyo lamang ang nabanggit.

Talata 7

"Sa wakas, kayong lahat ay may pagkakaisa sa isip, kapwa pakiramdam, pagmamahal sa kapatid, malambing na pakikiramay, at pagpapakumbaba. ⁹ Huwag magbayad ng pinsala sa pinsala o pinsala sa pang-iinsulto. Sa halip, magbayad nang may basbas, sapagkat tinawag ka sa kursong ito, upang maaari kang magmana ng isang pagpapala. "(1 Pe 3: 8, 9)

Binabanggit ng Bibliya ang mga batang nagmamana. Ang mga kaibigan ay hindi nagmamana ng buhay. Kaya't hindi maaaring makipag-usap si Pedro sa ibang mga tupa kung isasaalang-alang natin silang mga kaibigan lamang ng Diyos. Mas malaki ang posibilidad na isinasaalang-alang ni Pedro ang iba pang mga tupa na banal na pinahiran na mga Kristiyano na nagmula sa isang likas na lahi.

Talata 8

"Alinsunod dito Ang mga pinili ng Diyos, banal at minamahal, magbihis ka ng iyong sarili ng malambot na pagmamahal ng habag, kabaitan, pagpapakumbaba, banayad, at pagtitiis. ¹³ Patuloy na mapaghirapan ang isa't isa at malayang magpatawad sa isa't isa kahit na may dahilan sa reklamo laban sa isa pa. Tulad ng malayang nagpatawad sa iyo ni Jehova, dapat mo ring gawin ang pareho. ¹⁴ Ngunit bukod sa lahat ng mga bagay na ito, magsuot kayo ng pag-ibig, sapagkat ito ay isang perpektong bono ng unyon. "(Col 3: 12-14)

Kahit na sa mga pahayagan sa Bantayan, ang "mga pinili" ay kinikilala na mga anak ng Diyos na may langit na pag-asa. Kaya't ang mga talatang ito ay hindi nagpapatunay na mayroong pangalawang pangkat na may makamundong pag-asa.

Talata 9

"Gayundin, hayaan ang kapayapaan ni Cristo ay mamuno sa iyong mga puso, sapagkat tinawag ka sa kapayapaan na iyon sa isang katawan. At magpakita kayo ng pasasalamat. "(Col 3: 15)

Sinasabi niya ang mga tinawag na bumubuo sa iisang katawan, ang katawan ni Cristo. Tumutukoy lamang ito sa mga pinahiran, kahit sa doktrinang JW; kaya muli, walang patunay dito.

Talata 11

Dito, ang mga linya ay malabo upang subukin ang isang banal na kasulatan na inilaan para sa pinahirang mga Kristiyano sa JW konsepto ng iba pang mga tupa bilang mga kaibigan ng Diyos.

Upang maiwasan ang paninibugho mula sa pag-ugat sa ating puso, dapat nating sikaping tingnan ang mga bagay sa pangmalas ng Diyos, tinitingnan ang ating mga kapatid mga kasapi ng parehong katawang Kristiyano. Makakatulong ito sa atin na maipakita ang kapwa damdamin, kasuwato ng inspirasyong payo: "Kung ang isang miyembro ay pinarangalan, lahat ng iba pang mga miyembro ay nagagalak dito." (1 Cor. 12: 16-18, 26)

Ang "parehong katawang Kristiyano" ay mauunawaan na ang Samahan; ngunit hindi iyon ang mensahe ni Paul. Sinasabi ng talata 27 ng kabanatang iyon: "Ngayon ikaw ay katawan ni Cristo... "

Alam ng ibang mga tupa ng JW na hindi sila bahagi ng katawan ni Kristo. Sinabi ng teolohiya ng JW na ang katawan ni Kristo ay ang kongregasyon ng mga pinahiran. Kaya't ang manunulat ng artikulo, sa pagtatangkang ilapat ang mensahe mula sa 1 Mga Taga Corinto, ay hindi pinapansin ang talata 27 at binanggit ang ibang mga tupa bilang "mga miyembro ng parehong Kristiyanong katawan. "

Ang mas Malalim na mga Bagay ng Diyos

Tulad ng nakikita mo, walang isang solong banal na kasulatan sa pag-aaral na ito upang suportahan ang katuruang inilalarawan ng kanang bahagi ng pambungad na ilustrasyon ng artikulo. Maniwala ka kung nais mo, ngunit alamin na inilalagay mo ang iyong pananampalataya sa mga tao para sa iyong kaligtasan. (Aw 146: 3)

Sa kasong ito, ang teksto ng tema maaaring magkaroon ng espesyal na kahulugan para sa iyo. Basahin natin ito kasama ang ilan sa konteksto nito upang makita kung paano ito mailalapat sa amin bilang mga Saksi ni Jehova.

Huwag hayaan ang sinumang mahilig sa maling pagpapakumbaba at ang pagsamba sa mga anghel ay hindi mo pag-isipan ang tungkol sa kanyang nakita. Ang gayong tao ay ipinagmamalaki nang walang batayan sa pamamagitan ng kanyang di-espiritung kaisipan, ¹⁹at nawalan siya ng koneksyon sa ulo, na kung saan ang buong katawan, suportado at magkakasama sa pamamagitan ng mga kasukasuan at ligamentong ito, ay lumalaki habang pinalalaki ito ng Diyos.

²⁰Kung namatay ka kasama ni Cristo sa mga espiritwal na puwersa ng mundo, bakit, na parang ikaw ay kabilang pa rin sa mundo, sumuko ka sa mga regulasyon nito: ²¹"Huwag hawakan, huwag tikman, huwag hawakan!"? ²²Ang lahat ay mapapahamak ng gamit, sapagkat ang mga ito ay batay sa mga utos at turo ng tao. ²³Ang gayong mga paghihigpit ay talagang may hitsura ng karunungan, kasama ang kanilang itinakdang pagsamba sa sarili, kanilang maling pagpapakumbaba, at ang kanilang malupit na pagtrato sa katawan; ngunit ang mga ito ay walang halaga laban sa indulgence ng laman.

¹Samakatuwid, mula nang ikaw ay muling binuhay kasama ni Cristo, magsikap para sa mga bagay sa itaas, kung saan nakaupo si Kristo sa kanang kamay ng Diyos. ²Ituon ang iyong isipan sa mga bagay sa itaas, hindi sa mga bagay sa lupa. ³Sapagkat ikaw ay namatay, at ang iyong buhay ay nakatago na ngayon kasama si Cristo sa Diyos. ⁴Kapag si Cristo, na iyong buhay, ay lumitaw, ikaw din ay lilitaw kasama Niya sa kaluwalhatian.
(Col 2: 18-3: 4 BSB)

Ito ang huling artikulo sa Nobyembre Bantayan.  Sinusulat ko ito sa Agosto 16, 2017. Sa pagsusuri na ito, tinatapos ko ang isang buwan na gawain ng pagsusulat ng mga pag-aaral ng artikulo ng pag-aaral mula sa mga isyu ng Mayo hanggang Nobyembre. (Nais kong magpatuloy — upang alisin ang mga pagsusuri na ito) upang magkaroon ako ng kalayaan para sa matahimik na pag-aaral ng Bibliya sa mas positibo at nakapagpapatibay na mga paksa.) Sinasabi ko lamang ito upang maipakita na masidhing nasuri ko ang pag-aaral mga artikulo para sa buwan at nakita na ang tinatawag na "pagkain sa tamang oras" ay binubuo ng higit sa mga patakaran at regulasyon— "Huwag hawakan, huwag tikman, huwag hawakan!" (Col 2:20, 21)

Tulad ng sinabi ni Paul, "ang gayong mga paghihigpit ay may hitsura ng karunungan, kasama ng kanilang iniresetang sarili na pagsamba, kanilang maling kababaang-loob, at ang kanilang mabagsik na pagtrato sa katawan; ngunit ang mga ito ay walang halaga laban sa pagpapakasawa ng laman. " (Col 2:23) Ang kasalanan ay kaaya-aya. Ang pagtanggi sa sarili ay hindi paraan upang sakupin ito. Sa halip, isang bagay na may higit na kasiyahan ang dapat itago sa harap natin. (He 11:25, 26) Kaya sinabi ni Paul na "dapat tayong magsikap para sa mga bagay sa itaas, kung saan nakaupo si Cristo sa kanang kamay ng Diyos. Itakda ang iyong mga isip sa mga bagay sa itaas, hindi sa mga bagay sa lupa ... Kapag si Cristo, na iyong buhay, ay lumitaw, pagkatapos ay ikaw din ay lalabas kasama Niya sa kaluwalhatian. "

Sa pamamagitan ng pagsasabi sa mga Kristiyano na ituon ang pansin sa mga bagay sa lupa na nakalarawan sa pambungad na ilustrasyon, pinapahina ng Organisasyon ang banal na tagubiling ito. Ngunit mas masahol pa ito.

"Huwag hayaan ang sinumang mahilig sa maling pagpapakumbaba at ang pagsamba sa mga anghel ay hindi mo pag-isipan ang tungkol sa kanyang nakita. Ang gayong tao ay ipinagmamalaki nang walang batayan sa pamamagitan ng kanyang di-espiritung kaisipan, ¹⁹at nawalan siya ng koneksyon sa ulo ... "(Col 2: 18, 19)

Ang isang tunay na mapagpakumbabang tao ay hindi nalulugod sa kanyang kababaang-loob. Hindi niya ito ipinapahayag o ipinapakita ito. Ngunit sa pamamagitan ng pagpapanggap na mapagpakumbaba, ang manloloko ay maaaring mabisang linlangin ang iba sa kanyang mga haka-haka. Ang 'nakalulugod sa kababaang-loob' na ito ay malapit sa “pagsamba sa mga anghel”. Malamang na sa oras ng pagsulat na ito, ang mga Kristiyano ay nakikibahagi sa pagsamba sa mga anghel. Ano ang mas malamang na tinutukoy ni Paul ang mga nanunuya na mapagpakumbabang nagpanggap na sumasamba sa pagsamba ng mga anghel. Sinabi ni Barnes Komentoary:

Ang sanggunian ay higit sa malalim na paggalang; ang diwa ng mababang kabanalan na sinasadya ng mga anghel, at sa katotohanang tinukoy ng mga guro ay gagampanan ang parehong espiritu, at, samakatuwid, ay mas mapanganib. Darating sila na nagsasabing malalim na pagmamalasakit sa mga dakilang misteryo ng relihiyon, at para sa hindi maunawaan na pagiging perpekto ng kabanalan, at lalapit sa paksa na sinasabing may kakila-kilabot na paggalang na mayroon ang mga anghel nang "tingnan nila ang mga bagay na ito;" 1 Pedro 1:12.

May kamalayan ba tayo sa gayong mga guro ngayon? Ang mga nagmamagaling sa kanilang sariling pag-unawa sa Banal na Kasulatan, na tinatanggal ang lahat? Sino ba ang nag-aangkin na yaong kanino ipinahayag ng Diyos ang kanyang katotohanan? Ang mga na nakikibahagi sa paulit-ulit na haka-haka, na mahulog lamang ito sa kabiguan? Ang mga nawalan ng koneksyon sa kanilang ulo, ang Cristo, at sa halip ay pinalitan siya bilang tinig na dapat pakinggan at sundin ng mga Kristiyano upang mapalad?

Ito ang mga nagtatangkang "ma-disqualify ka", o tulad ng inilalagay ng NWT, na "aalisin ka sa premyo." Ang katagang ginamit ni Paul dito ay katabrabeuó.  Ginamit ito "Ng umpire sa isang paligsahan: magpasya laban, makilahok laban, parusahan (marahil sa ideya ng pag-aakalang, opisyalismo)." (Mahusay na Pakikipag-ugnay)

Anong gantimpala ang taong hamak na mapagpakumbabang taong ito na sinusubukang disqualify ka mula sa pagkamit? Sinabi ni Paul na ito ang gantimpala ng pagpapakita kasama ni Kristo sa kaluwalhatian.

Muli, sino ang nagsasabi sa iyo na hindi ka kabilang sa Cristo? Na wala kang access sa "paitaas na pagtawag"? Sino ang nagsasabi sa iyo na huwag tingnan ang mga bagay sa itaas, ngunit upang panatilihin ang iyong mga mata sa lupa sa isang "makalupang paraiso"?

Tiyak na masasagot mo iyon para sa iyong sarili.

adenda

Mga Talata 12 - 15

Bagaman hindi naaayon sa temang nabuo namin, ang mga talatang ito ay karapat-dapat tandaan dahil sa pagkukunwari na kinakatawan nila sa loob ng pamayanan ng mga Saksi ni Jehova.

Dito, ang payo ng Bibliya ay nakadirekta sa mga asawa na may mga hindi naniniwala na asawa. Ito ay ang lahat ng mabuting direksyon dahil nagmula ito sa Salita ng Diyos. Mahalaga, ang isang Kristiyano ay hindi dapat talikuran ang kanyang asawa dahil lamang sa hindi sila naniniwala. Sa mga panahon ng Bibliya, maaaring mangahulugan iyon na ang asawa ay maaaring maging isang rabid na kontrol ng Fariseo, o isang walang habas na pagan na tagapaghayag, o anumang bagay sa pagitan, katamtaman hanggang matinding. Sa anumang kaso, ang mananampalataya ay dapat manatili sapagkat kung wala man, ang kanilang mga anak ay banal at sino ang nakakaalam ngunit ang isa ay maaaring manalo sa asawa.

Ito ay ang hindi naniniwala na mas malamang na iwanan ang kanyang asawa.

Sa karamihan ng bahagi, ang payo na ito ay sinusunod ng mga Saksi ni Jehova maliban kung ang "hindi naniniwala" ay itinuturing na isang hindi naniniwala dahil sa pag-alis sa Organisasyon. Sa mga kasong ito, ang nagising ay talagang higit sa isang naniniwala kay Cristo kaysa sa Saksi, ngunit hindi ito tinitingnan ng Samahang ganoon. Sa halip, pinahihintulutan ang tapat na JW, kung minsan ay hinihikayat din, na huwag pansinin ang lahat ng tagubilin sa Bibliya tungkol sa pagsuko at katapatan ng asawa, at lumakad sa pag-aasawa.

Meleti Vivlon

Mga artikulo ni Meleti Vivlon.