Kayamanan mula sa Salita ng Diyos at Paghuhukay para sa mga Espirituwal na hiyas - Gustung-gusto ng mga Tao ni Jesus (Mateo 8-9)
Mateo 8: 1-3 (nais kong)nwtsty)
Ang salitang Griego na isinalin "Gusto ko" sa NWT ay nagdadala ng isang kahulugan ng pagnanasa, nais kung ano ang pinakamahusay, dahil ang isang tao ay handa at handang kumilos. "Gusto ko" kaya't hindi lubusang ipinapahiwatig ang mapagmahal na hangarin sa likuran ni Jesus. "Gusto ko" ay maaaring maging motivation ng makasariling motibo, samantalang si Hesus ay palaging pinukaw ng pag-ibig sa iba. Ang isang mas mahusay na pagbigkas ay ang "Nais kong" o "Nais kong", o "Handa ako" tulad ng ginagawa ng maraming mga salin sa Bibliya.
Mateo 8: 4 (huwag sabihin sa sinuman) (nwtsty)
"Ang mapagpakumbabang pag-uugali ni Jesus ay nagbibigay ng nakagiginhawang kaibahan sa mga mapagkunwari na hinatulan niya sa pagdarasal 'sa mga sulok ng pangunahing lansangan na makikita ng mga tao' (Mateo 6: 5) Tila naghangad si Jesus ng matibay na katibayan, hindi sensational na mga ulat ng kanyang mga himala upang kumbinsihin ang mga tao na siya ang Cristo ”. Gaano katotoo.
Kaya kung paano ang mga nag-aangkin na mga kapatid ni Kristo, at lalo na ang mga nagsasabing siya ay 'matapat at maingat na alipin', nakasalalay sa halimbawa ni Jesus? Iniiwasan din nila ang pagguhit ng pansin sa kanilang sarili?
Hindi. Sa halip, inilalagay nila ang kanilang mga sarili sa mga broadcast ng Web, palaging binanggit ang kanilang posisyon - 'Bro xxxxx ng Governing Body'.
Humiling ba si Jesus ng mga kanta tungkol sa kanyang sarili na isulat? Hindi!
Kung gayon, sinusunod ba ng Lupong Tagapamahala ang halimbawa ng kanilang Lider? Hindi!
Hindi ba nila binigyan ng pahintulot ang paglikha at paglalathala ng mga sumusunod na kanta mula sa awiting pang-awit na "Kumanta ng Maligaya kay Jehova": 95 (Ang Liwanag ay Magaan), 123 (Loyally na sumuko sa Teokratikong Utos), 126 (Manatiling Gumising, tumayo nang matatag, lumaki Mighty ) na lahat ay nagbibigay papuri sa 'matapat na alipin', na inaangkin nila na?
Mateo 9: 9-13 - Mahal ni Jesus ang mga kinamumuhian ng iba (mga maniningil ng buwis, kainan) (nwtsty)
Sinasabi ng sanggunian na ang "Ang mga pinuno ng relihiyon ng mga Judio ay inilapat din ang salitang ito (mga makasalanan) sa mga Hudyo o di-Judio na taong walang alam sa Batas o hindi nabigo na sundin ang mga tradisyon ng mga rabbi."
Ang pagtawag sa pangalan ay matagal nang paraan ng pagsisikap na bigyang-katwiran ang paggamot sa mga taong maaaring hindi gusto. Ang "Untermenschen", "erehe", "mga apostata", at "may sakit sa pag-iisip" ay tulad ng mga termino, na ginagamit upang bigyang-katwiran ang hindi nakamamatay na paggamot ng mga taong may tatak.
Noong unang siglo, ang mga pinuno ng relihiyon ng Hudyo ay may pananagutan sa pagtuturo ng Kautusan, kaya kung ang mga Hudyo o di-Judio ay walang alam sa Kautusan ay kasalanan nila ito, subalit sinubukan nilang sisihin ito sa mga tao. Pinilit din nilang makuha ang mga tao na sundin ang kanilang mga tradisyon na rabbinic na kung saan ay timbangin ang mga ito. Mark 7: Ginagawa ng 1-13 para sa mga kagiliw-giliw na pagbabasa sa kung paano naapektuhan ang pang-araw-araw na buhay para sa unang siglo na Hudyo. Tulad ng sinabi ni Jesus na kanilang ginawa ang "salita ng Diyos na hindi wasto sa iyong tradisyon."
Ito ay katulad ngayon sa samahan. Inaangkin nila ang responsibilidad sa pagtuturo ng Batas ni Cristo (bilang "guardian of doktrina ”) gayunpaman ay tinawag nilang 'apostate' (makasalanan) ang mga kapatid na hindi na maaaring sumang-ayon sa banal na kasulatan sa kanilang interpretasyon ng salita ng Diyos, at lalo na ang mga tradisyon na idinagdag nila rito. Upang kuwestiyunin ang isang pagtuturo (tradisyon) ng Lupong Tagapamahala ay mag-anyaya ng mga akusasyon ng pagmamataas, na mauuna sa Banal na Espiritu at marami pang iba. Gayunpaman, inaangkin ng Lupong Tagapamahala na noong 1919, hinirang sila ni Jesus na maging "tapat at discrete na alipin", ngunit tila nabigo silang abisuhan sila tungkol sa pagtatalaga hanggang limang taon lamang ang nakalilipas. Inaangkin nila na kumikilos sila sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kaya dapat nating ipalagay na naitama ni Jesus ang pangangasiwa noong 2012 nang ipahayag nila ang kanilang sarili na "tapat na alipin". Ang pagdedeklara sa sarili na ito ay hindi produkto ng pagmamataas, at hindi rin ito pagpapatakbo nang una sa espiritu, nais nilang maniwala tayo. Hindi ba ang pagkakaroon ng isang dobleng pamantayan, isa para sa sarili, at isa pa para sa natitirang bahagi, isang tampok ng pagkukunwari?
Mateo 9: 16,17 - Ano ang punto na ginawa ni Jesus sa dalawang guhit na ito? (Jy 70 para 6)
Tinukoy ni Jesus ang punto na "hindi siya dumating upang mag-patch at magpahaba ng isang luma, pagod na paraan ng pagsamba ”. "Hindi niya sinusubukan na maglagay ng isang bagong patch sa isang lumang kasuotan, o bagong alak sa isang matigas at matandang wineskin."
Kung iisipin ang alituntuning ito, posible na ang samahan ng mga Saksi ni Jehova ay maaaring mabago at mabago, sa pamamagitan ng dispensasyon sa mga gawaing gawa ng tao at pagbalik sa mga ugat ng pag-aaral sa Bibliya? Magtatagumpay ba ang mga pagsisikap sa atin dito sa site na ito bilang mga blower ng whistle?
Marahil sa isang indibidwal na antas sa ilang mga kalagayan ay maaaring maging matagumpay tayo sa paggising ng ilan, ngunit bilang isang buo sa isang antas ng organisasyon na sagot ng bibliya ay Hindi. Ang samahan ay tulad ng isang lumang matigas na wineskin, sinusubukan na ayusin ang anumang radikal na bago ay magreresulta dito paghiwalayin ang hiwalay, sa halip na unti-unting pagpasok sa mga bagong kinakailangan.
Matthew 9: 35 38-
Ang workbook ay nagkomento, "Ang pag-ibig sa mga tao ay nagtulak kay Jesus na ipangaral ang mabuting balita kahit na siya ay pagod at manalangin para sa Diyos na magpadala ng mas maraming mga manggagawa. ” Oo, nangaral si Jesus, at nanalangin si Jesus sa Diyos para sa mas maraming mga manggagawa, ngunit bakit ang organisasyon ay pinalampas ang "pagaling sa bawat uri ng sakit at bawat uri ng pagkakasakit" nang ito ay isang mahalagang sangkap ng kanyang ministeryo.
Ang lahat ng mga taong nasaktan ng sakit at mga karamdaman ay hindi nararapat na makinig sa pangangaral ni Jesus ng mabuting balita hanggang sa pagalingin niya sila. Ito ay hindi dahil sila ay kinakailangang makasarili, ngunit sa halip ang kanilang kaligtasan ng buhay ay madalas na nakasalalay sa pagkuha ng isang lunas. Kaya, ang kanilang sitwasyon ay maaaring naubos sa lahat ng kanilang oras at atensyon. Ang paraang pinagaling ni Jesus ay marami ang nagpakita ng kanyang pagmamahal at awa sa kanila, tulad ng pagpindot sa ketongin at ilagay ang kanyang mga kamay sa mga tainga ng mga bingi at tinakpan ang mga mata ng bulag. Oo, ang mga himalang ginawa ni Jesus ay hindi lamang makapangyarihan sa kanilang sarili, ngunit pinalakas din ng mga nagdadalamhati ang kahulugan at makinabang mula sa mabuting balita na dinala niya.
Para sa isang katiyakan na ginawa siyang Diyos ng Panginoon at Cristo - Bahagi ng 1 sipi (video)
Nakalulungkot na kahit sa isang maikling paglalaro, ang organisasyon ay nabigong manatili sa Banal na Kasulatan sa paglalarawan nito ng mga kaganapan. Ang eksena ay hindi ipinapakita ang karamihan sa mga tao na lumalakad kay Jesus sa bawat panig, lamang sa likuran niya sa maayos na paraan.
Gayundin sa muling pagkabuhay ng anak na babae ni Jairus, walang indikasyon na dinala ng ina sa dalagita ang babae. Tunay na tumatakbo ito laban sa mga tagubilin ni Jesus sa Lucas 8: 56 "na huwag sabihin sa sinuman ang nangyari", at gayon pa man sa buwanang broadcast ng Nobyembre 2017 kami ay sinigurado na walang pagsisikap na natipid sa pagtiyak na ang anumang mga quote at mga sulat at video ay totoo. Sa loob lamang ng pitong minuto, nakakakita kami ng dalawang maliliit na pagkakamali.
Jesus, Ang Daan (jy Kabanata 5) - Kapanganakan ni Jesus - Saan at Kailan?
Ang isa pang buod na talaga tumpak.
Isang puntong dapat alalahanin: Mga nakaraang publikasyon (tulad ng Pinakadakilang Tao at Aklat ng Mga Kwento ng Bibliya para 2) ipinahiwatig na si Hesus ay ipinanganak sa pagdating sa Bethlehem. Gayunpaman, tandaan ang Lucas 2: 5-7. Nakasaad dito na "Siya (Jose) ay nagpunta upang magparehistro kay Maria ....Habang nandoon sila dumating ang oras na manganak siya ”. Kaya't mayroong isang hindi nasasabi na tagal ng panahon sa pagitan ng pagdating nina Jose at Maria sa Betlehem at kapanganakan ni Jesus, na sinusuportahan ng literal na pagsasalin ng orihinal na Griyego 'sa [o sa panahon] ng oras na naroon sila'. Kung ang kapanganakan ay nangyari sa pagdating, naiilarawan ito nang naiiba.
Oo, maganda ang mahuli o pansin sa detalye sa pagdating / pagsilang ni Jesus!
Re Matthew 8: 8-10 ang mga sanggunian ng wt tungkol sa kung paano hinahanap ni Jesus ang mga positibo sa mga tao, hindi ang pagsaway sa kanila o ang pagkuha ng isang kritikal, negatibong pananaw sa kanila. Paano hindi tulad ng samahan na positibong naghihikayat sa shunning ng 'mahina' o sa mga may pagdududa o sa mga nakagawa ng malubhang kasalanan laban sa Diyos, (o sa samahan). Tinatanggal nito ang anumang matapat na puso sa alinman sa mga posisyon na iyon at ipinapakita na hindi ito maaaring samahan ng Diyos tulad ng inaangkin nito, sapagkat ang mga pagkilos ay hindi mapagmahal at hindi makatarungan, salungat sa pagkilala sa marka ng pag-ibig na binanggit ni Jesus.
Para sa aking simpleng utak, ang ilustrasyon ni Hesus tungkol sa mga balat ng alak ay ganoon kadali. Ang balat ng lumang tipan ay hindi maaaring hawakan ang nilalaman ng bago. Na nangangahulugang nasa para tayo sa pinakamalaking pagwawasto sa lahat ng kasaysayan pagdating ni Hesus!
Salamat ulit ulit Tadua. Kagiliw-giliw na punto sa oras ng kapanganakan ni Jesus. Mahusay na namataan. Hindi ko pa nakita iyon dati. Ang ilustrasyon ng matandang wineskin ay napaka-wasto. Napakaraming mga aral na naugnay sa alinman sa 1914, o sa langit / makalupang pag-asa, habang ang iba tulad ng mga kaugnay sa pagtatanggal at dugo ay may maraming mga kaugnay na mga artikulo o palagay batay sa mga orihinal na maling pangangatuwiran, subalit mabuting pagganyak na maaaring sila ay nasa oras Ngayon ang pagbabago ng posisyon ng GBs ay magiging napakahirap. Lalo na't bilang "Paumanhin" ay tila ang pinakamahirap na salita. Nagtatapos ang pagpupulong sa isang GB na sarili... Magbasa nang higit pa »