[Mula sa ws3 / 18 p. 23 - Mayo 21 - Mayo 26]

"Ang mga iniibig ni Jehova ay tinuturo niya." Hebreo 12: 6

Ang buong bantayan ang artikulo ng pag-aaral at ang isa na para sa susunod na linggo ay tila idinisenyo upang palakasin ang awtoridad ng mga matatanda na humahawak sa mga panghuhusga sa hudisyal, pag-disfellowshipping, at pag-disassociation — bagaman marami sa mga argumento ang ginawa sa mas banayad na paraan kaysa sa dati.

"KAPAG naririnig mo ang salitang "disiplina," ano ang nasa isip mo? Marahil naisip mo kaagad ang parusa, ngunit higit pa ang nasasangkot. Sa Bibliya, ang disiplina ay madalas na ipinakita sa isang kaakit-akit na ilaw, sa mga oras na kasabay ng kaalaman, karunungan, pag-ibig, at buhay. (Kaw. 1: 2-7; 4: 11-13) ”- par. 1

Bakit tayo "agad na isipin ang parusa ”? Marahil dahil iyon ang pag-iintindi na dala ng karamihan sa mga pagbanggit ng 'disiplina' sa panitikan ng Samahan, kasama na ang paraan ng mga talata ng Bibliya na isinalin sa NWT.

Ang disiplina ay madalas na kasama ang parusa na hindi kanais-nais kung nararapat o hindi. Gayunpaman, kung titingnan natin ang kahulugan ng mga salitang Hebreo at Griego na madalas na isinalin sa NWT bilang 'disiplina', nalaman namin na ang 'pagtuturo' ay madalas na mas mahusay na angkop sa konteksto. Mas malimit itong ginagamit ng ibang mga tagasalin. Ang isang mabilis na pagsusuri ng 26 pagsasalin sa Biblehub Ipinapakita ang sumusunod:

Halimbawa ang pagpasa ng Kawikaan 1: 2-7.

  • Ang talatang 2 ay isinalin bilang 'pagtuturo' o tulad ng mga salitang 20 beses at 'disiplina' at tulad ng pagsasalita, mga beses lamang 6.
  • Ang talatang 3 ay may 'pagtuturo', 23 beses ng 26.
  • Ang talatang 5 ay mayroong 'gabay', 9 beses at 'payo', 14 beses.
  • Ang talatang 7 ay may 'pagtuturo', 19 beses at 'disiplina,' 7 beses.
  • Ang talatang 8 ay may 'pagtuturo', 23 beses at 'disiplina', 3 beses.

Mga Kawikaan 4: Ang 13 ay may 'pagtuturo', 24 beses at 'disiplina', 2 beses.

Kaya, sa mga talatang 6 na ito, sa 5 sa labas ng 6 na lugar ang NWT ay mayroong 'disiplina' samantalang ang average na pagsasalin ay magkakaroon ng baligtad, sa 5 sa labas ng 6 mga lugar ay magkakaroon ito ng 'pagtuturo'.

Ang iba pang Kawikaan kung saan ang 'disiplina' ay matatagpuan ang NWT, nakikita natin ang isang katulad na paggamit ng 'pagtuturo' sa karamihan ng iba pang mga pagsasalin. Hindi namin ginagawa ang mungkahi na ang pagsasalin ng Hebreo bilang 'disiplina' ay kinakailangang mali, ngunit ang 'tagubilin' ay nagdadala ng isang mas malambot na konotasyon sa Ingles dahil hindi kasama ang parusa na parusa na ang 'disiplina' ay at sa karamihan ng mga lugar ay nagbibigay ng isang mas malinaw at mas tumpak na pag-unawa batay sa konteksto. Maaari bang ang labis na paggamit ng 'disiplina' upang isalin ang mga salitang ito ay nagpapahiwatig ng ilang interes sa bahagi ng Samahan?

Ang unang talata ay nagpatuloy: "Ang disiplina ng Diyos ay isang pagpapahayag ng kanyang pag-ibig sa atin at sa hangarin na makamit natin ang buhay na walang hanggan. (Mga Hebreo 12: 6) ”

Ang salitang Greek na isinalin 'disiplina' ay nangangahulugang magturo sa pamamagitan ng pagsasanay, mula sa isang ugat na kahulugan ng 'isang bata sa ilalim ng pag-unlad na may mahigpit na pagsasanay'. (Tingnan paideuó)

Totoo na sinasanay tayo ng Diyos at tinuruan tayo sa pamamagitan ng kanyang salita. Gayunpaman, maaari bang tumpak na sabihin na itinuwid tayo ng Diyos? Matapos ang lahat ng iyon ay nangangahulugang nakikita niya tayong gumagawa ng mali at pagkatapos ay ipinakilala sa atin na tayo ay nagkamali at ipinapaalam sa atin kung ano ang dapat nating gawin. Walang katibayan sa banal na kasulatan na nangyayari ito sa isang indibidwal na batayan, ngunit maaari tayong sanayin at turuan habang binabasa at pinagmuni-muni natin ang Salita ng Diyos. Maaari nating mapagtanto kung tayo ay sapat na mapagpakumbaba na kailangan nating iwasto ang ating sarili dahil natutunan natin na baka may isang bagay na ating nagawa o naisip o iniisip nating gawin ay hindi naaayon sa pag-iisip ng Diyos.

Ang isa ay maaaring magtaltalan na ang Diyos ay sa huli ay responsable para sa pagwawasto at samakatuwid ay disiplina sa amin. Gayunpaman, dahil sa nilikha niya tayo ng may malayang pagpapasya, at nais niyang iwasto natin nang kusa ang ating sarili, kung gayon ito ay magiging isang makatuwirang konklusyon? Sa katunayan, ang pag-unawa sa kahulugan ng salitang isinaling 'disiplina' ay inamin sa huling pangungusap nang sabihin na "Sa katunayan, ang kahulugan sa likod ng "disiplina" ay pangunahing nauugnay sa edukasyon, tulad ng kasangkot sa pagpapalaki ng isang minamahal na anak. " (par. 1)

Sa mga tuntunin ng parusa ng parusa o parusa ng disiplina ay sinukat ito ni Jehova sa mundo ng araw ni Noe, ang Egypt na may mga salot na 10, ang bansang Israel sa maraming okasyon at iba pa ngunit bihira sa mga indibidwal.

Patuloy ang magkahalong mensahe kapag nagpapatuloy ang artikulo “Bilang mga miyembro ng kongregasyong Kristiyano, tayo ay bahagi ng sambahayan ng Diyos. (1 Tim. 3:15) ”(par. 3)

Ang sambahayan ng Diyos ay binubuo ng kanyang mga anak, ang pinahiran. Wala kahit saan sa banal na kasulatan nagsasalita ito tungkol sa isang pangkat ng mga kaibigan ng Diyos na miyembro ng sambahayan na ito. Ito ang isa sa mga pagkakataong iyon na ang mga guro ng Organisasyon ay nagtatangkang magkaroon ng kanilang cake at kinakain din ito. Nais nilang isaalang-alang ng "ibang mga tupa" ang kanilang sarili bilang isa sa mga miyembro ng sambahayan ng Diyos habang kinikilala din na sila ay mga tagalabas.

"Kaya't iginagalang natin ang karapatan ni Jehova na parehong magtakda ng mga pamantayan at magbigay ng mapagmahal na disiplina kapag nilabag natin sila. Bukod dito, kung ang ating mga aksyon ay nagdulot ng hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, ipapaalala sa atin ng kanyang disiplina kung gaano kahalaga na makinig sa ating makalangit na Ama. (Gal 6: 7) ”- (par. 3)

Katulad ng para sa pambungad na talata, walang mekanismo para sa pagdidisiplina sa atin ni Jehova ang may paliwanag na kasiya-siya. Oo, binibigyan tayo ni Jehova ng mga tagubilin at gabay sa pamamagitan ng kanyang salita, ngunit disiplina? Hindi malinaw iyon. Ang binanggit na teksto ay nagpapakita ng mga kahihinatnan ng isang kilos ng pagkilos, sa halip na anumang direktang aksyon ni Jehova na parusahan tayo. Ang kapansin-pansin pa ay ang Hebreong 12: 5-11 na pinag-uusapan tungkol sa disiplina (Dito, ang salitang Griyego ay talagang nagbibigay ng pagtuturo at parusa, at samakatuwid ay wastong isinalin ang 'disiplina'.) Ay hindi nabanggit minsan sa artikulong ito. Bukod dito ay pinag-uusapan natin kung paano tayo dinidisiplina ni Jehova bilang mga anak. Kapag sinasanay ang isang bata, ang pagpaparusa ay isang huling paraan kung mabigo ang pagsasanay at pangangatuwiran. Kung tayo bilang mga di-sakdal na tao ay nangatuwiran sa ganitong paraan, tiyak na maiiwasan ng ating mapagmahal na Maylalang ang parusa kung saan posible. Ang Hebreo 12: Sinabi ng 7 na "ang pakikitungo sa iyo ng Diyos ay tulad ng sa mga anak. Para sa anong anak siya na hindi disiplinahin ng isang ama? ”Marahil iyon ang dahilan na ang Hebreong 12 ay hindi nabanggit sa artikulong ito, sapagkat nangangahulugan ito na aminin tayong 'mga anak ng Diyos', sa halip na 'kaibigan ng Diyos'. Pagkatapos ng lahat, anong Ama ang may awtoridad na disiplinahin ang kanyang mga kaibigan?

Kung mayroon kang isang pag-aaral sa Bibliya o pinag-aralan ang Bibliya kasama ang iyong anak, natatandaan mo bang gawin ang sumusunod: "Pagbibigay ng disiplina sa Kasulatan", kaya mo "Tulungan ang iyong anak o isang mag-aaral ng Bibliya upang maabot ang layunin na maging isang tagasunod ni Cristo"? (par. 4) O kaya naman binigyan mo sila ng pagtuturo sa banal na kasulatan? Bilang mga magulang mayroon tayong awtoridad sa banal na kasulatan na parusahan ang aming mga menor de edad na anak kapag nagkamali sila, ngunit ang isang conductor sa pag-aaral ng Bibliya ay walang ganyang awtoridad sa banal na kasulatan. Kahit ang 2 Timothy 3: Ang 16 na sinipi bilang "disiplina sa katuwiran" ay isinalin bilang "pagtuturo sa katuwiran" sa karamihan ng iba pang mga pagsasalin.

Sa pagtatapos ng talata 4 ang mga sumusunod na katanungan ay itinaas upang talakayin at mapapansin mo ang pagnanais na bigyang-diin ang 'disiplina' sa halip na 'pagtuturo' ay lalabas na malakas. Makakakita kami ng ilang mga kadahilanan kung bakit, sa ibang pagkakataon sa artikulo.

Ang mga tanong na itinaas ay:

  1. Paano ipinapakita ng disiplina ng Diyos ang kanyang pag-ibig sa atin?
  2. Ano ang matututuhan natin sa mga disiplina ng Diyos noong nakaraan?
  3. Kapag nagbibigay tayo ng disiplina, paano natin matutularan si Jehova at ang kanyang Anak? ”

Nagdidisiplina ang Diyos sa Pag-ibig

Ang talata 5 sa ilalim ng pamagat na ito ay nagsisimula upang ipakita kung bakit gumagamit ang Samahan ng "disiplina" sa halip na "pagtuturo". Pagkatapos sabihin, "Sa halip, pinarangalan tayo ni Jehova, sumasamo sa kabutihan sa ating puso at iginagalang ang ating malayang kalooban ”, patuloy nilang sinasabi, "Ganoon din ang pagtingin mo sa disiplina ng Diyos, nagmula man ito sa pamamagitan ng kanyang Salita, mga publikasyong salig sa Bibliya, mga magulang na Kristiyano, o mga elder ng kongregasyon? Sa katunayan, ang mga matatanda na nagsisikap na ayusin tayo sa banayad at maibiging paraan kapag gumawa tayo ng "maling hakbang," marahil ay hindi sinasadya, ipinakita ang pagmamahal ni Jehova sa atin. — Galatian 6: 1 ”

Kaya doon namin ito. Tila ang buong tibok ng artikulo ay upang mabigyan ng timbang ang awtoridad na ipinataw ng Samahan sa pamamagitan ng mga pahayagan at kaayusan ng nakatatanda. Nag-apela ang banal na kasulatan para dito, Galacia 6: 1, kahit na may karagdagang salita "Mga kwalipikasyon" ipinasok upang magdagdag ng bigat sa interpretasyong ito sa NWT. Karamihan sa mga pagsasalin ay nagbibigay ng talatang ito kasabay ng parehong mga linya ng NLT "Mahal na mga kapatid, kung ang isa pang mananampalataya ay natalo ng ilang kasalanan, ikaw na banal ay dapat na malumanay at mapagpakumbabang tulungan ang taong iyon pabalik sa tamang landas. At mag-ingat na huwag mahulog sa parehong tukso. "Pansinin na walang nabanggit tungkol sa"mga kwalipikasyon ” o "matatanda" o "disiplina". Sa halip, tungkulin ng lahat ng maka-Diyos na mananampalataya na banal na paalalahanan ang isang kapwa mananampalataya kung nakagawa sila ng maling hakbang nang hindi namamalayan. Gayunpaman, walang awtoridad na binigyan ng disiplina upang matiyak na mangyayari iyon. Ang responsibilidad ng isang maka-diyos na mananampalataya ay natapos matapos na magkaroon ng kamalayan ang tao sa maling hakbang na nagawa niya, sapagkat tulad ng Galacia 6: 4-5 ay linilinaw na "Para sa bawat isa ay magdadala ng kanyang sariling pasan [o responsibilidad]".

Ang talata 6 ay nagpapatuloy sa parehong ugat ng pag-iisip, na kahit papaano ay may awtoridad ang mga matatanda na disiplinahin ayon sa sinasabi nito, "Kung nasasangkot ang mas malubhang kasalanan, maaaring kabilang dito ang pagkawala ng mga pribilehiyo sa kongregasyon."

Ngayon, ito ay tunay na isang tao na nakagawa ng mga seryosong kasalanan ay inilalagay ang kanyang sarili sa isang mahirap na posisyon sa ibang mga kapananampalataya, ngunit isipin natin sa isang iglap lamang. Sa unang siglo ng kongregasyon ay may mga "pribilehiyo" na binigyan at potensyal na inalis? Ang mga Banal na Kasulatan ay tahimik sa bagay na ito, kaya tila hindi malamang. Para sa isang kapatid na lalaki o kapatid na babae ngayon sa kongregasyon na magdusa ng pagkawala ng mga pribilehiyo, ay nagpapahiwatig ng isang tao na may awtoridad na magbigay ng mga pribilehiyo at ilayo sila. Ang mga 'pribilehiyo' ngayon ay kinabibilangan ng pagpayunir, paghawak ng mga mikropono, pagsagot sa mga pagpupulong, pagbibigay ng mga pag-uusap at iba pa. Wala sa mga "pribilehiyo" na umiiral sa 1st sa siglo na siglo kung hindi man magkakaroon ng mga tagubilin na ibinigay ng mga apostol sa isang pangkat (hal. ang mga nakatatandang lalaki) na binigyan ng awtoridad kung paano magiging katumbas ang natitirang bahagi ng kongregasyon. Hindi ito naganap.

"Ang pagkawala ng mga pribilehiyo, halimbawa, ay makakatulong sa isang tao na mapagtanto kung gaano kahalaga para sa kanya na mag-focus ng higit sa personal na pag-aaral ng Bibliya, pagninilay at pagdarasal. " - (par. 6)

Gayon din ang "isang pagkawala ng mga pribilehiyo ” ibig sabihin ng pagtuturo o parusa? Ito ang huli. Gayunpaman, hanggang sa artikulong ito, walang batayan sa banal na kasulatan para sa awtoridad para sa parusa o disiplina ng anumang mga miyembro ng isang Kristiyanong kongregasyon.

Sa susunod na talata, (7) ang suporta para sa kasalukuyang pag-aayos ng disfellowshipping ay nadulas kapag nagsasabing "Kahit na ang disfellowshipping ay sumasalamin sa pagmamahal ni Jehova, sapagkat pinoprotektahan nito ang kongregasyon mula sa masasamang impluwensya. (1 Mga Taga-Corinto 5: 6-7,11) ".  Ang 1 Mga Taga-Corinto ay isinulat sa buong kongregasyon, hindi lamang sa mga matatanda. (1 Mga Taga-Corinto 1: 1-2). Ito ay ang buong kapisanan na hinilingang pigilin ang pakikipag-ugnay sa mga kasama na nangangahulugang mga kapatid na Kristiyano ngunit na patuloy na nagsasagawa ng seksuwal na imoralidad, ay sakim, idolatrador, paninirang-puri, lasing o pang-aapi, hindi kahit na kumain kasama sila.

Ang salitang Greek, sunanamignumi, isinalin ang "pagpapanatili ng kumpanya" ay nangangahulugan 'upang makihalubilo nang magkasama (upang maimpluwensyahan), o makisalamuha nang malapit sa'. Pansinin ang mga indikasyon ng 'malapit' at 'malapit'. Kung mayroon kaming isang matalik na kaibigan ay gugugol namin ng maraming oras sa malapit na pagsasama, marahil ang intimate time. Ang ganitong uri ng relasyon ay naiiba sa isang tao na isang kakilala. Gayunpaman, ang hindi pagbabahagi ng matalik na kumpanya sa isang tao ay naiiba sa kakaibang tao, tumangging makipag-usap sa kanila, kahit na ang pagsagot sa isang kagyat na tawag sa telepono mula sa kanila.

Ang mga talata 8-11 ay nakitungo sa account ng Shebna. Gayunpaman, napakaraming haka-haka. Halimbawa "Maaaring hindi ito magmungkahi na hindi nagbigay daan si Shebna ng kapaitan at sama ng loob ngunit sa halip mapagpakumbabang tinanggap ang kanyang mas kaunting mga responsibilidad? Kung gayon, anong mga aral ang matututuhan natin mula sa account? " (par. 8)

Walang ganap na pahiwatig sa Banal na Kasulatan na ito ang kaso. Ang mga katotohanan lamang na mayroon kami ay naalis siya mula sa kanyang tanggapan bilang katiwala ng sambahayan ni Ezechias at kalaunan ay naitala bilang kalihim. Paano natin matututunan ang mga aralin mula sa isang kathang-isip na konklusyon tungkol sa pag-iisip ni Shebna? Tiyak na ang anumang mga aral na nakuha mula sa pagsasaalang-alang ay pulos gumawa-naniniwala? Ang katotohanan na kailangan nilang sumama sa account na ito at makisali sa pagpapalagay ay nagpapahiwatig kung gaano kahina ang kanilang kaso.

  • Aralin 1 ay "Ang pagmamataas ay bago bumagsak" (Kawikaan 16:18). - (par. 9)
    • “Kung mayroon kang mga pribilehiyo sa kongregasyon, marahil kasama isang sukatan ng katanyagan, susubukan mo bang mapanatili ang isang mapagpakumbabang pagtingin sa iyong sarili? ” Ang pagmamataas ay maaaring humantong sa pag-crash. Ngunit marahil ay hindi magkakaroon ng ganitong pangangailangan para sa araling ito kung wala "Mga pribilehiyo sa kongregasyon", at hindi "Sukatan ng katanyagan" nakakabit sa kanila. Gayunpaman, hindi bababa sa ito ay isang wastong aralin na hindi katulad ng sumusunod na dalawang aralin.
  • Aralin 2 “Pangalawa sa malakas na pagsaway sa Shebna, si Jehova baka naging ipinapakita na hindi niya isinasaalang-alang si Shebna na hindi na makakagaling. - (par. 10)
    • Kaya't ngayon ang manunulat ng artikulo sa Bantayan ay sinusubukan na basahin ang pag-iisip ng Diyos na Jehova kung bakit niya siya pinagsabihan. Ipinaaalala sa atin ng 1 Corinto 2:16 na "Sapagka't 'sino ang nakaalam ng pag-iisip ng Panginoon, upang siya ay magturo sa kaniya? Ngunit nasa atin ang pag-iisip ni Cristo ”. Kaya't ang pagtatangka na basahin ang motibo ni Jehova nang walang anumang iba pang mga katotohanan ay puno ng panganib. Ang artikulo ay patuloy na gumuhit ng isang kathang-isip na aral mula sa palagay na ito sa pagsasabing, “Napakagandang aral para sa mga nawawalan ng mga pribilehiyo sa paglilingkod sa kongregasyon ng Diyos ngayon! Sa halip na magalit at magalit, nawa ay magpatuloy silang maglingkod sa Diyos ..... Sa kanilang bagong sitwasyon, tinitingnan ang disiplina bilang katibayan ng pag-ibig ni Jehova…. (Basahin ang 1 Pedro 5: 6-7) ”.
      Kaya, ang konklusyon na nakukuha nila mula sa mga kathang-isip na aralin na ito ay kahit na kung paano pakitunguhan ang isang tao, kung ang isang tao ay nawalan ng mga pribilehiyo sa kongregasyon sa anumang kadahilanan, dapat isaalang-alang ng isang ito "Katibayan ng pag-ibig ni Jehova"? Sigurado ako na hindi ito umupo nang maayos sa malamang libu-libong mga matatanda at ministeryal na tagapaglingkod na inalis nang hindi makatarungan nang masama sila sa maraming matatandang hindi pinapanatili ang isang mapagpakumbabang pagtingin sa kanilang sarili. Ang Aralin 2 ay naglilingkod lamang sa layunin ng Organisasyon na subukang mapanatili ang kredibilidad ng kaayusan ng nakatatandang tulad ngayon, na malinaw na ipinakita na hindi patnubayan ng espiritu.
  • "Aralin 3""Ang paggamot ni Jehova kay Shebna ay nagbibigay ng isang mahalagang aral para sa mga iyon sino ang may pahintulot upang magbigay ng disiplina, tulad ng mga magulang at mga tagapangasiwang Kristiyano ”- (par. 10)
    • Sa ngayon ay walang ipinakitang katibayan na nagpapakita na ang mga Kristiyanong tagapangasiwa ay may awtoridad na mangasiwa ng disiplina.
      Kaya tutulungan kami sa pamamagitan ng pagturo sa mga implikasyon ng Hebreo 6: 5-11 at Kawikaan 19: 18, Kawikaan 29: 17. Ang mga banal na kasulatan na ito ay maaaring kunin bilang pahintulot para sa mga magulang; gayunpaman ang paghahanap ng isang nagpapahintulot sa mga tagapangasiwa ng Kristiyano na mangasiwa ng disiplina ay napatunayang imposible. Marahil ay maaaring obligahin ng isang mambabasa kung mayroong ganyang isang banal na kasulatan.

Kapag Nagbibigay ng Disiplina, Tularan ang Diyos at si Cristo

"Gayundin, ang mga banal na pinahintulutan na magbigay ng disiplina ay dapat na patuloy na sumailalim nang kusang loob sa patnubay ni Jehova." - (par. 15)

Walang binanggit na banal na kasulatan na nagpapakita ng banal na pahintulot. Dapat nating i-pause upang isaalang-alang kung bakit ganito? Dahil ba sa gayong banal na kasulatan ay hindi umiiral, ngunit nais nilang maniwala ka na ginagawa ito? Inuulit ng artikulo ang assertion na ito nang walang patunay kapag sinabi nito, "Lahat ng pinahihintulutan na magbigay ng disiplina sa Kasulatan ay matalino kapag ginagaya nila ang halimbawa ni Kristo ”. (par. 17) 

Ang banal na kasulatan na binanggit sa ilang sandali pagkatapos ay ang 1 Pedro 5: 2-4 na nagsasabing “Maging mga pastol ng kawan ng Diyos na nasa gitna ninyo, na babantayan sila hindi dahil sa pagpipilit, ngunit sapagkat ito ay kalooban ng Diyos; hindi dahil sa kasakiman, ngunit dahil sa pagkasabik ”. (BSB)

Mapapansin mo na ang pangangalaga ay maliwanag sa mga salitang ito. Ang salitang isinalin na pangangaso ay nagbibigay ng kahulugan ng pag-iingat o pagprotekta, at gabay (tulad ng pagtuturo) ngunit walang pahiwatig ng parusa o disiplina sa kahulugan. Gayundin ang "pagbabantay sa kanila" ay nangangahulugang 'tingnan ang may tunay na pagmamalasakit,' ibang pagkakaintindi mula sa 2013 NWT na nagsasabing "paglilingkod bilang mga tagapangasiwa" ay malinaw na isang pagtatangka na palawakin ang awtoridad ng Samahan.

Bilang bahagi ng pagtatapos ng mga puna, ang artikulo ay nagsabi:

"Sa katunayan, hindi labis na pagsasabi na ang disiplina ni Jehova ay nagtuturo sa atin kung paano mamuhay nang magkasama magpakailanman sa kapayapaan at pagkakaisa bilang isang pamilya sa ilalim ng pangangalaga ng ama. (Basahin ang Isaias 11: 9) ”- (par. 19)

Bilang tugon sinabi namin, "Hindi kaya! Ito ay isang pagmamalabis. " Sa halip, mga tagubilin ni Jehova ang nagtuturo sa atin kung paano mamuhay nang magkasama sa kapayapaan at pagkakaisa. Sumusunod ito sa mga tagubilin ng ating Ama sa langit na ibinigay sa pamamagitan ng kanyang minamahal na Anak, si Jesus, na magliligtas sa ating buhay. Hindi ito sa pamamagitan ng pagsasailalim ng disiplina at pagkastigo mula sa Organisasyong hinirang (hindi hinirang na espiritu) na mga nakatatanda.

 

 

 

 

 

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.
    54
    0
    Gusto pag-ibig ang iyong mga saloobin, mangyaring magkomento.x