"Hayaan ang Iyong Liwanag" upang Maluwalhati si Jehova

[Mula sa ws 6 / 18 p. 21 - Agosto 27 - Setyembre 2]

"Sumikat ang iyong ilaw sa harap ng mga tao, upang sila ay ... magbigay ng kaluwalhatian sa iyong Ama." - Mateo 5: 16.

Bago simulan ang aming pagsusuri, nais kong iguhit ang pansin sa artikulo na hindi pag-aaral na sumusunod sa artikulong pag-aaral sa tore ng bantay. Ito ay pinamagatang, "Ang Kapangyarihan ng isang Pagbati", tinalakay kung paano ang pagbati sa iba ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa kanila at sa atin. Ito ay hindi pangkaraniwang libre ng anumang nakatagong agenda o pagbagay sa mga hangarin ng Samahan, at samakatuwid ang mga nilalaman nito ay kapaki-pakinabang sa ating lahat.

pagpapakilala

Ang artikulo ay bubukas sa isang pagtatangka upang ipakita ang Samahan ay lumalaki at sumusulong. Ang unang talata ay nagsasabing "PAANO nakakaganyak na marinig ang pagtaas ng nararanasan ng bayan ni Jehova. ” Pagkatapos ay nagpapatuloy na magbigay ng ilang halimbawa, ng mga Pag-aaral sa Bibliya at pagdalo sa Memoryal.

Gayunpaman, ang pag-angkin na ito ay dapat maglagay ng mga katanungan sa isipan ng mga kapatid, dahil para sa nakararami na hindi ang kanilang nararanasan sa lokal. Sa maraming kanluraning lupain ang mga Kingdom Hall ay ipinagbibili at pinagsama ang mga kongregasyon. Bilang karagdagan, paano natin isasauli ang paghahabol na ito sa mga sumusunod na impormasyon?

Ang 2017 Service Year Report ay nagsasaad:

"Sa panahon ng 2017 na taon ng paglilingkod, ang mga Saksi ni Jehova ay gumastos ng higit sa $ 202 milyon sa pangangalaga sa mga espesyal payunir, misyonero, at mga tagapangasiwa ng circuit sa kanilang mga takdang-aralin sa paglilingkod sa larangan. Sa buong mundo, isang kabuuan ng 19,730 na ordenadong ministro na tauhan ang mga pasilidad ng sangay ”.

Ang 2016 Yearbook p. Ipinapakita ng 176:

"Sa panahon ng 2015 na taon ng paglilingkod, ang mga Saksi ni Jehova ay gumastos ng higit sa $ 236 milyon sa pangangalaga sa mga espesyal payunir, misyonero, at naglalakbay na tagapangasiwa sa kanilang mga takdang-aralin sa paglilingkod sa larangan. Sa buong mundo, isang kabuuang 26,011 ordenadong ministro ang tauhan ng mga pasilidad ng sangay. "

Mapapansin mo ang mahusay na mga pagbawas. Ang mga ginamit na pangangalaga para sa mga nasa mga asignatura ay nabawasan ng $ 34 milyon, ang ilang pagbawas sa 15%. Bilang karagdagan ang mga kawani ng sangay ay nabawasan ng higit sa 6,250, ilang pagbawas sa 24%. Kung ang Organisasyon ay lumalaki nang napakabilis, bakit ang ganitong mga dramatikong pagbawas? Kahit na ang mungkahi ng mga kahusayan sa automation ay inaalok, tiyak na kakailanganin nilang mapanatili ang mga kawani at paggasta upang makayanan ang inaasahang pagtaas.

Ang iba pang katanungan para sa pagsasaalang-alang ay: Ano ang tungkol dito? Karamihan sa samahan ay automated ang kanilang mga proseso matagal na ang nakaraan, kasama ang nagresultang pagbawas. Bakit nasa likuran ang Organisasyon? May isang bagay na hindi naidaragdag sa larawan na inilalarawan. Malinaw na hindi kami sinasabi sa buong kuwento.

Sa pagtatapos ng talata sinabi sa atin:

"Isipin ang milyun-milyong interesado na tinanggap natin sa Memoryal. Sa gayon ay malalaman nila ang pag-ibig na ipinahayag ng Diyos nang ibigay niya ang pantubos. - 1 Juan 4: 9" (Par.1)

Ano ang natutunan ng mga dumalo sa Memoryal? Ayon sa talata lahat tungkol sa Pag-ibig ng Diyos para sa pagbibigay ng sinumang mamamatay bilang pantubos. Ngunit huminto tayo at mag-isip ng isang sandali. Ito ba ang alaala ng pag-ibig ng Diyos? Hindi, hindi iyon ang tagubiling ibinigay ni Jesus. Sinabi ni Jesus na "Patuloy na gawin ito bilang pag-alala sa akin." (Lucas 22:19). Itinatag ito ni Jesus bilang alaala ng kanyang kamatayan. Bakit hindi banggitin kung anong pag-ibig ang ipinakita ni Jesus sa pagsakripisyo na ipinakita ng kanyang pagpayag na ibigay ang kanyang buhay sa ngalan ng mundo? Lumilitaw na ito ay bahagi ng isang pattern sa karamihan ng mga publication ng Organisasyon upang gawing marginalize si Jesus. Ang binanggit na banal na kasulatan, ang 1 Juan 4: 9 (na maraming mga Saksi na naghanda sa materyal na ito na malungkot na hindi basahin), ay nagsabi:

"Ipinadala ng Diyos ang kanyang bugtong na Anak sa mundo upang tayo ay magkaroon ng buhay sa pamamagitan niya." (1 John 4: 9)

Maliwanag, kung si Jesus ay hindi handa na dumaan sa mapang-api at masakit na paghihirap, kung gayon ay walang alaala, at walang pag-asa ng buhay na walang hanggan sa pamamagitan niya.

Ang pangunahing teksto ng artikulo ay ang Mateo 5: 16. Kaya ang pinakamagandang lugar upang magsimula sa isang pagsusuri sa kung ano ang ibig sabihin ni Jesus ay sa konteksto ng talatang iyon. Ang agarang konteksto, si Matthew 5: 14-16 ay nagbabasa:

“Kayo ang ilaw ng mundo. Ang isang lungsod ay hindi maitatago kung matatagpuan sa isang bundok.  ¹⁵ Ang mga tao ay nagpapagaan ng isang ilawan at inilalagay ito, hindi sa ilalim ng isang basket, ngunit sa lampara, at nagliliwanag ito sa lahat ng nasa bahay.  ¹⁶ Gayundin, ang iyong ilaw ay lumiwanag sa harap ng mga tao, upang makita nila ang iyong mabubuting gawa at magbigay luwalhati sa iyong Ama na nasa langit. "(Mateo 5: 14-16)

Anong uri ng pag-iilaw ang tinutukoy ni Jesus? Filipos 2: Ang 14-15 ay tumutulong sa amin kapag binanggit nito:

"Patuloy na gawin ang lahat ng mga bagay na walang mga bulung-bulungan at argumento,  ¹⁵ na kayo ay maaaring maging walang kapintasan at walang kasalanan, mga anak ng Diyos na walang kapintasan sa gitna ng baluktot at baluktot na henerasyon, na kung saan kayo ay nagliliwanag bilang mga ilaw sa mundo ”. Ang mga talatang ito ay malinaw na pinag-uusapan tungkol sa kung paano kumikilos ang isang tao sa katulad na paraan ni Cristo, na "walang kasalanan at walang kasalanan .... kabilang sa isang baluktot ... henerasyon. "(Phil 2: 14, 15)

Kakaibang ang mga talatang ito mula sa Filipos ay hindi nabanggit sa artikulo.

Sa Mateo 5: 3-11, ang mga taludtod kaagad bago ang daang tinatalakay natin, ang bawat taludtod ay nagsisimula "Maligaya ang ..."

Sinabi ni Jesus na "Maligaya ang ...":

• yaong mga may kamalayan sa kanilang espirituwal na pangangailangan.
• yaong mga nagdadalamhati habang sila ay maaliw.
• ang banayad na loob.
• ang mga nagugutom para sa katuwiran.
• ang maawain.
• ang purong puso.
• ang mapayapa.
• yaong mga inuusig.
• yaong mga pinahiya para kay Jesus.

Kaya tulad ng Filipos 2, malinaw na pinag-uusapan ni Matthew 5 ang tungkol sa ating mga kilos na tulad ni Cristo na magpapakita at isang ilaw sa iba na sumusunod tayo kay Cristo, upang maakit ang mga ito upang sumunod din sa kanya.

Ang isang katulad na sipi sa Mateo 5 ay matatagpuan sa Luke 8: 5-18. Ito ay isang parabula tungkol sa paghahasik ng binhi sa iba't ibang mga batayan. Ang binhi na nahuhulog sa lupa na masarap na tagumpay tulad ng talata 15 ay nagsasa "pagkatapos na pakinggan ang salita nang may maayos at mabuting puso, mapanatili ito at magbunga nang may pagtitiis." Pansinin kung paano ang isang mabuting puso ang susi, at ang mga ito ay nagpapanatili ng mensahe mula sa salita ng Diyos. Sapagkat mayroon silang mabuting puso at naaalala ang mensahe na ipinagpapatuloy nila upang magbunga nang may pagtitiis. Ang mensahe ay tumutulong sa kanila na magsanay ng mga katangian na nagmula sa isang karapat-dapat—kaakit-akit mabuti at mahusay na intrinsically- puso.

Samakatuwid, aasahan mo na ang artikulo ng tore ng bantay ay tungkol sa kahit isang aspeto, di ba? Ikinalulungkot kong hindi. Ang unang heading ay "Palawakin ang Imbitasyon."

Palawakin ang Imbitasyon

Ang seksyon na ito ay nagtatakda ng tono para sa karamihan sa nalalabi ng artikulo. Ipinakita namin sa itaas na sa pagitan ng Filipos at Mateo 5 mayroon kaming mga mahahalagang katangian na 11 na pipiliin mula sa pag-usapan bilang isang mabuting gawa na magbibigay luwalhati sa ating Ama sa langit.

Alin sa mga katangiang ito ang napili ng artikulo? Sa mga katangian ng 13 na nabanggit sa dalawang banal na kasulatan na alin ang tema ng artikulong WT na ito? Wala sa kanila. Ito ay 'nagsasabi ng mabuting balita'. Hindi lamang iyon, ngunit ginugol nila ang karamihan ng talata (90 na mga salita kasama) upang i-highlight kung bakit dapat nating isipin ito bilang pinakamahalaga sa mga magagandang gawa, sa pamamagitan ng pagtukoy sa isang artikulo ng 1925 Bantayan (na hindi nagbabanggit ng isang solong banal na kasulatan). Sa batayan ng quote mula sa artikulong 1925 WT lamang na ipinakita nila ang konklusyon:

"Malinaw, ang isang paraan na pinapayagan natin ang ating ilaw ay ang pangangaral ng mabuting balita at paggawa ng mga alagad. (Mateo 28: 19-20) ” at bilang pag-aakala, ang paraan "Bilang karagdagan, maaari nating luwalhatiin si Jehova sa pamamagitan ng ating Kristiyanong paggawi" ay limitado sa "Ang aming magiliw na ngiti at mainit na pagbati" habang nangangaral kami, at ganito ang sabi "Marami tungkol sa kung sino tayo at kung anong uri ng Diyos ang sinasamba natin." (Par.4)

Tiyak na marami itong sinasabi sa atin tungkol sa kung sino ang Organisasyon. Marami itong sinasabi sa amin tungkol sa Samahan na nagtuturo ng mga sumusunod:

• Ang pag-unawa sa Mateo 5: Ang 16 ay batay sa isang artikulo ng 1925 tore ng bantay
• Ang quote ng artikulo ng WT ay walang mga banal na kasulatan (binanggit, o sinipi)
• Ang aming mabubuting gawa ay 'kumilos nang maayos sa ministeryo'
• At ang pagkakaroon ngmagiliw na ngiti at isang maligayang pagbati. "

Paumanhin, ngunit iyon ay talagang paghuhukay sa ilalim ng bariles upang suportahan ang pananaw ng Samahan na ang pangangaral ay ang tanging bagay na mahalaga. Ang 'Desperate' ay isang salitang nasa isipan na sinusundan ng 'unhelpful'.

Binubuksan ang talata 5 sa paalala na "Pagpasok mo sa bahay, "sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad," batiin ang sambahayan. "(Mateo 10: 12)". Mahusay na payo ito ngunit wala itong anumang pagpapalawak sa kung ano ang batiin sa tunay na ibig sabihin ng isang tao.[I] Iyon ay tiyak na isang makabuluhang punto upang maunawaan ang buong pag-import ng tagubilin ni Jesus.

Pagkatapos ay ituring namin sa mga paalala na dapat malaman ng mga Saksi. Marahil marami ang nabigo sa pagsasaalang-alang dito samakatuwid ang mga paalala.

"Ang iyong positibo, magiliw na paraan habang ipinapaliwanag mo kung bakit ka naroroon ay madalas na makapagpapaginhawa sa isang sambahayan o mapagaan ang kanyang pangangati. Ang isang kaaya-aya na ngiti ay madalas na pinakamahusay na pagpapakilala. ” (Par.5)

Tiyak, kung nagdadala tayo ng totoong mabuting balita, magiging positibo ito, at magsisikap tayong maging palakaibigan. Marahil ang problema ay ang mga Saksi sa pangkalahatan ay hindi nakakaramdam ng positibo tungkol sa pangangaral tungkol sa Armagedon; o nakakatiyak sa pagpapatunay na si Jesus ay nagsimulang mamuno sa 1914; o pakiramdam na maipaliwanag ang doktrina ng mga umaapaw na henerasyon na sinasabing nangangahulugang malapit na ang Armagedon.

Hindi ba't ang isang maling ngiti ay makikita ng karamihan sa mga sambahayan? Ang tunay na ngiti ay ang bunga ng mga tao sa loob na masaya sa kanilang maraming buhay at ang kanilang pananaw para sa hinaharap. Kung walang mga ngiti pagkatapos ay may mga problema din dito. Marahil ang mga problema ay sanhi ng

• mababa ang mga trabaho sa kita dahil sa pagsunod sa direksyon ng Governing Body sa walang edukasyon sa unibersidad,
• alalahanin ng pagkabigo ng kalusugan na hindi nila inaasahan na harapin sa sistemang ito ng mga bagay,
• o kawalan ng isang pensiyon sa pagretiro dahil sa isang mahinang desisyon muli batay sa pangako ng Samahan na ang Armageddon ay naririto sa pamamagitan ng 1975, pagkatapos ng pagtatapos ng siglo, pagkatapos ay malapit na dahil sa mga miyembro ng GB na nagiging matanda at samakatuwid malapit sa katapusan ng magkakapatong na henerasyon at iba pa.

Anumang bilang ng mga salik na ito at higit pa ay maaaring makaapekto sa kanilang pagnanais na ngumiti.

"Ang isang kaaya-aya na ngiti ay madalas na pinakamahusay na pagpapakilala. Napatunayan din ito nang totoo kapag ang mga kapatid ay nakikibahagi sa pampublikong pagpapatotoo gamit ang isang cart ng panitikan ”.

 Ngayon ito ay tiyak na balidong payo. Sa paglalakbay ko sa trabaho ay ipinapasa ko ang mga kapatid na nakikipagtulungan sa trabahong halos araw-araw. Kaya't maraming beses na tinukso akong tanungin sila kung iniwan nila ang kanilang ngiti ng Kaharian sa bahay. Kaya't mukhang maraming tumitingin sa tabi ng isang troli ng panitikan ng Organisasyon ang huling bagay na nais nilang gawin.

Ang talata 6 pagkatapos ay naglalakad ng ideya na suportado ng di-scripturally na ang pagpapaalam sa mga ilaw ay maaaring matupad sa pamamagitan ng paglalagay ng mga literatura sa Bibliya sa isang talahanayan upang makita ng mga tao. Pinag-uusapan ang tungkol sa isang matatandang mag-asawa na sinasabi nito, "Nagpasya silang hayagang lumiwanag ang kanilang ilaw sa labas ng kanilang tahanan."

Ang mga nagbebenta ng libro ay maaaring gawin nang eksakto sa parehong bagay, ngunit sigurado ako na hindi nais ng Samahan na ilagay ang mga ito sa kategorya ng 'illuminator', sa kabila ng katotohanan na ang mga kapatid ay inaasahang magbabayad, (pasensya, mag-donate) upang masakop ang gastos ng panitikan na mapagbigay na ibinigay nila. Hindi ito ang nasa isip ni Jesus nang sabihin niya ang mga salitang naitala sa Mateo kabanata 5.

Hindi bababa sa talata 7 ang binanggit ang Deuteronomio 10:19 na kung saan ay isang magandang paalala na tanggapin at ipakita ang pag-aalaga at pagmamalasakit para sa mga dayuhang residente, o mga imigrante na tatawagin sa kanila ngayon. Gayunpaman, hindi ba namin binabaliwala ang mga salita ni Moises sa pamamagitan ng pagmumungkahi na nalalapat ito sa pag-aaral ng ilang mga salita ng pagbati sa isang banyagang wika upang maaari naming idirekta ang mga dayuhang residente sa isang website.

Ang talata 8 ay naglalaman ng pinakahihintay na pagpasok na ang midweek "Pulong ng Buhay at Ministeryo ” kung saan binagsak nila ang salitang 'Kristiyano', ay tungkol lamang sa ministeryo kaysa sa ministeryo at buhay Kristiyano kapag sinabi nila "Maibiging ibinibigay ni Jehova ang Life and Ministry Meeting para maging mas epektibo tayo sa ministeryo sa bukid. ” Iyon ay nakakainsulto kay Jehova at kung ano ang magagawa niya. Ang kalidad ng kasalukuyang pagpupulong ng CLAM ay higit na mababa sa nauna nito sa Paaralang Teokratikong Ministeryo. Mahirap makita ang anumang mga potensyal na pampublikong tagapagsalita na masanay sa kasalukuyang pagpupulong ng CLAM. Hindi bababa sa ilalim ng mga kapatid ng TMS na nakinabang mula sa pagsasanay na iyon at kahit na ang mga kapatid na babae ay kailangang gumamit ng talino upang mapanatili ang kanilang mga asignatura na maging sariwa at kawili-wili. Ngayon ito ay ang parehong format ng linggo sa, linggo out.

Pagtatalakay sa mga pagpupulong, talata 9 ay nagsabi:

"Mga magulang, tulungan ang inyong mga anak na pasalamatan ang kanilang ilaw sa pamamagitan ng pagtuturo sa kanila na magkomento sa kanilang sariling mga salita ”.

Iyon ay isang tiyak na kinakailangan paalala, ngunit ang isa na nakalulungkot din na nalalapat din sa karamihan sa mga may sapat na gulang. Ang layunin na inilalagay sa harap nila ay ginagawang mas mahirap sa pamamagitan ng napaka prescriptive na mga salita ng mga tanong ng tore ng bantay at iba pang mga pahayagan na nangangahulugang mahirap gawin ang anumang bagay ngunit muling gawing muli ang bahagi ng talata. Mahirap na mapagbigyan ang pagsagot sa sariling mga salita. Ngunit pagkatapos ng mga hindi gaanong inireseta na mga tanong na walang alinlangan ang mga sagot na ibinigay ay maaaring hindi suportahan at sumasang-ayon sa kung ano ang sinusubukan na ituro ng Samahan sa tore ng bantay (dahil maaari talaga silang batay sa Bibliya) at hindi nila nais na payagan itong mangyari. Hindi pinapayagan ang tunay na kalayaan sa pagpapahayag ng Kristiyano.

Pagsusulong ng Pagkakaisa

Ang talata 10 ay nagmumungkahi ng "Ang isa pang paraan upang maipakita ang iyong ilaw ay sa pamamagitan ng pagsusulong ng pagkakaisa sa iyong pamilya at sa iyong kongregasyon. Ang isang paraan na magagawa ng mga magulang ay ang pag-aayos para sa isang regular na programa ng Pamilyang Pagsamba."

Ang pagsusulong ng pagkakaisa ay isa pang bagay na wala sa listahan ng mga magagandang gawa na binanggit sa Mateo. Subalit ang pagtataguyod ng pagkakaisa sa isang mahusay na lawak ay isang kagalang-galang na kurso ng pagkilos. Kung paano ang pag-aayos para sa isang regular na Family Worship program ay magsusulong ng pagkakaisa maliban sa ginagawa ng lahat ng pamilya, ay hindi malinaw. Lalo na kapag ang pangunahing mungkahi para sa materyal ay nanonood ng higit pang TV sa oras na ito sa anyo ng JW Broadcasting bilang ang susunod na pangungusap sa artikulo ay nagmumungkahi: "Marami sa mga nanonood ng JW Broadcasting minsan sa buwan ”.

Ang talata 11 ay nagmumungkahi na magkaroon ng interes sa mga matatanda, ngunit dapat itong lumawak nang higit pa kaysa sa paghiling sa kanila ng isang karanasan.

Ang talata 12 ay nagmumungkahi ng "Maaari mo ring ipakita ang pag-unawa sa mga taong may limitasyon sa kalusugan at kalagayan kung ano ang magagawa nila. ” Ito rin ay isang magandang mungkahi ngunit dapat itong mailapat sa higit pa sa iminungkahing pagtulong sa kanila na mangaral. Kumusta naman ang mga trabaho sa paligid ng kanilang bahay at hardin na wala na silang magagawa?

Sinabi ng Talata 14 “Itanong sa iyong sarili: 'Paano ako tinitingnan ng aking mga kapitbahay? Pinapanatili ko bang maayos ang aking bahay at pag-aari, kung gayon ay sumasalamin nang mabuti sa kapitbahayan? ” Muli ito ay tila isang regular na mungkahi na magpahiwatig na maaaring ito ay isang problema. Paano natin mapanatiling maayos at maayos ang ating tahanan at pag-aari kapag ang karamihan sa ating oras ay ginugol sa sekular na trabaho, mga takdang-aralin, pagpupulong at pagdalo at paglilingkod sa bukid at pagkuha ng pagkain para sa sambahayan? Kapag ang lahat ng ito ay nakumpleto, pagkatapos ay may kaunting oras upang magawa ang anuman sa bahay at pag-aari, at walang lakas na naiwan upang gawin ito. Ganyan ang tiyaga na tinatapos namin kapag nagsusumikap na maging mga Saksi at nagdadala ng lahat ng labis na nagpapataw ng pasanin.

Patuloy sa Panonood

Ang talata 15 ay nag-uusap ng isa pang tinatawag na aspeto ng pagpapaalam sa ating ilaw na hindi nabanggit sa Mateo 5. Iyon ay sa patuloy na pangangaral. Sinasabi nito:

"Paulit-ulit na pinayuhan ni Jesus ang kanyang mga alagad: “Manatili kayo sa pagbabantay.” (Mateo 24: 42; Mateo 25: 13; Mateo 26: 41) Malinaw na, kung naniniwala kami na ang "malaking pagdurusa" ay malayo, darating ito sa ibang araw ngunit hindi sa ating buhay, hindi tayo magkakaroon ng pagkadali tungkol sa pangangaral. (Mateo 24: 21)"

Dito, mayroon kaming resulta ng patuloy na pag-iyak ng lobo kapag walang lobo.[Ii] Nang maglaon, ang mga walang patuloy na maling tawag ay magpapatuloy na manatiling alerto, ngayon ay napapagod na sa lahat ng mga 'mataas na alerto' na nawala ang kanilang biyahe kapag naalerto muli. Sa bawat isa sa mga banal na kasulatan na ito ay binanggit "((Mateo 24: 42; Mateo 25: 13; Mateo 26: 41) ” Hindi lamang pinayuhan tayo ni Jesus na manatiling magbantay ngunit sinabi rin sa atin ang dahilan kung bakit, “sapagkat hindi mo alam ang araw o ang oras. ” Gayunpaman, nilinaw ng Lupong Tagapamahala na alam nila ang mas mahusay kaysa kay Jesucristo, dahil sa buong buhay na sinasabi nila sa amin na ang Armageddon ay malapit na bilang isang maikling paghahanap ng Library online na Library ay ibubunyag.

• "alam natin na nahaharap tayo sa malapit na pagtatapos ng kasalukuyang sistema ng mundo.”W52 12/1 pp. 709-712 - Ang Bantayan—1952 (66 taon na ang nakakaraan!)
• ito ay mga babala, na ngayon ay nai-broadcast sa buong mundo, ng isang malapit na pagkawasak sa mundo --Armageddon - na pinag-uusapan natin. w80 12/1 pp. 3-7 - Ang Bantayan—1980 (38 taon na ang nakakaraan)
• Katulad ito ng mensahe ng babala ng Diyos tungkol sa nalalapit na “bagyo” ng Armageddon. (Kawikaan 10: 25) g05 7/8 pp. 12-13 - Gumising! -2005 (13 taon na ang nakakaraan)
• Hindi magtatagal, matatapos na ang Kaharian ng Diyos sa mga huling araw na ito sa digmaan ng Armagedon. w15 11/1 pp. 7-8 - Ang Bantayan—2015 (3 taon na ang nakakaraan)

Maaari naming magpatuloy, ngunit ang pagpipilian sa itaas ay sapat na upang i-highlight ang patuloy na sigaw ng 'lobo' o Armageddon sa nakaraang 70 taon lamang na kung saan ay isang buhay para sa karamihan ng mga tao.

Kapag ang talata 17 ay nagsasabing "Pinapayagan namin ang aming ilaw na lumiwanag sa isang lawak na hindi maaaring isipin dati ” pagkatapos ay nagtataka tayo kung gaano eksaktong?

• Sa pamamagitan ng pangangaral? Kapag hindi tayo nangangaral ng katotohanan?
• Sa pamamagitan ng mga kilos na Kristiyano? Madaldal. Paano kaya, kapag naririnig natin ang higit pa at maraming mga ulat sa mga pahayagan ng pagkakamali ng mga problema sa pang-aabuso sa bata? Paano kaya, kapag naririnig natin ang pagbebenta ng kagamitan ng LDC na maaaring at ginagamit para sa baha at lunas sa bagyo? Kailangan ba nating magpatuloy?

Ang huling talata (20) ay nagsisimula:

"Maligaya ang lahat na natatakot kay Jehova, na lumalakad sa Kaniyang mga daan" ay kinanta ng salmista. (Awit 128: 1) ” Lumilitaw ang mga paraan ng Diyos, na pinapayagan lamang ang aming ilaw "Pasalamin ang iyong ilaw - sa pamamagitan ng pag-anyaya sa iba na maglingkod sa Diyos, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng iyong sarili sa paraang nagtataguyod ng pagkakaisa, at sa pamamagitan ng pagpapanatili ng isang mapagbantay na saloobin ... Ang iba ay makakakita ng iyong mabubuting gawa, at marami ang makikilos upang magbigay luwalhati sa ating Ama. - Mateo 5: 16). "

Ano ang kaibahan sa pagpapatibay kay Jesus. Sinabi niya sa Mateo 5: 3-10

³  "Maligaya ang mga may malay sa kanilang pang-espiritwal na pangangailangan, yamang ang Kaharian ng langit ay pag-aari nila.
⁴  “Maligaya ang mga nagdadalamhati, yamang sila ay maaliw.
⁵  "Maligaya ang mahinahon, yamang magmamana ng lupa.
⁶  "Maligaya ang mga nagugutom at nauuhaw sa katuwiran, dahil mabubusog sila.
⁷  "Maligaya ang maawain, sapagkat sila ay maawa sa kanila.
⁸  "Maligaya ang mga dalisay sa puso, dahil makikita nila ang Diyos.
⁹  "Maligaya ang mga tagapagpayapa, dahil tatawagin silang mga anak ng Diyos.
¹⁰  "Maligaya ang mga inuusig dahil sa katuwiran, yamang ang Kaharian ng langit ay pagmamay-ari."

Ito ang mga mabuting gawa na tinutukoy niya sa Mateo 5: 16. Sinisikap nating gawin ang lahat ng pagsisikap na maipakita ang mga katangiang ito, dahil ito ang mga ito na hahantong sa iba na "magbigay kaluwalhatian sa iyong Ama na nasa langit."

__________________________________________________

[I] Mangyaring tingnan ang artikulo sa site na ito na pinamagatang "Ang Kapayapaan ng Diyos na higit sa lahat" para sa isang mas buong paliwanag tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng pagbati sa 1^st Siglo AD.

[Ii] Ang pag-iyak na lobo ay isang expression na nagmula sa isang kuwento https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf