Kaninong Pagkilala ang Hinahanap Mo?

[Mula sa ws 7 / 18 p. 7 - Setyembre 03 - Setyembre 08]

"Ang Diyos ay hindi matuwid upang makalimutan ang iyong gawain at pag-ibig na ipinakita mo para sa kanyang pangalan." --Hebrews 6: 10.

Ang Parapo 3 ay bubukas gamit ang komento: "Noong panahon ni Jesus, ang ilang mga pinuno ng relihiyon ay may maling pananaw sa pagkilala. Binalaan ni Jesus ang kanyang mga tagasunod: "Mag-ingat sa mga eskriba na nais maglakad sa mga damit at mahilig sa mga pagbati sa mga palengke at harap [" pinakamahusay, "ftn.] Mga upuan sa mga sinagoga at ang pinakatanyag na mga lugar sa mga hapunan sa gabi." sa sasabihin: "Ang mga ito ay makakatanggap ng mas matinding paghatol." (Lucas 20: 46-47) "

Ano ang tunog ng komentong ito at banal na kasulatan kung si Jesus ay narito sa mundo? "Sa ating panahon, ang ilang mga pinuno ng relihiyon ay may maling pananaw sa pagkilala. Binalaan ni Jesus ang kanyang mga tagasunod: "Mag-ingat sa mga matatandang lalaki na gustong maglakad-lakad sa mga suit ng taga-disenyo at mahilig sa mga pagbati sa mga pampublikong Asamblea at iba pang mga pampublikong pagpupulong at pinakamagandang upuan[I] sa mga lugar ng pagsamba (Kingdom Hall) at ang pinakatanyag na mga lugar sa pagkain sa gabi ng Bethel. "Sinabi ni Jesus tungkol sa mga ganitong uri ng mga tao:" Makakatanggap ito ng mas matinding paghatol. "(Lucas 20: 46-47).

Ngayon hindi makatotohanang iyon? Kung mayroon kang alinlangan kung bakit hindi gawin ang mga sumusunod:

• Tingnan ang ilang Mga Buwanang Broadcast nang random, lalo na sa mga nagtatampok ng isang miyembro ng Governing Body at makita ang mga demanda at relo at singsing.
• Makinig nang mabuti sa mga pagpapakilala sa mga nagsasalita mula sa Governing Body, o Bethel, atbp, na ibinigay sa mga pagpupulong sa rehiyon at circuit. Tandaan na hindi lamang nila ipinahayag ang Bro X kundi ang kanyang posisyon: Governing Body member, tagapangasiwa ng Circuit o Traveling Elder, atbp.
• Sa isang Assembly kung saan dumadalo ang isang miyembro ng Lupong Tagapamahala, tingnan kung maaari ka ring lumapit nang sapat upang kumustahin siya sa kanya hayaan siyang bumati nang maayos at makipag-usap sa kanya.
• Sa parehong mga asembliyang pangrehiyon, tingnan kung saan nakaupo ang mga Circuit Overseers at Governing Body members at mga miyembro ng komite ng Bethel. Karaniwan ito sa kahon ng mga Direktor (kung gumagamit ng soccer o ilang iba pang istadyum sa palaro) o iba pa.
• Tanungin ang sinumang mga Bethelite o mga bisita sa mga tahanan ng Bethel na nanatili ng pagkain, kung saan nakaupo ang mga miyembro ng Governing Body, o mga miyembro ng komite ng Sangay at na ang mga pamilya ay may prayoridad para sa iilang mga panauhang panauhin. Sa pangkalahatan, ito ay nasa pinuno ng mga talahanayan, at ang mga parehong mga na ang mga pamilya ay may priyoridad (sa katotohanan, kahit na hindi patakaran).

Ang Pinakadakilang porma ng pagkilala (Par.4-7)

Batay sa Galacia 4: 9 talata 4 ay nagpapaalala sa atin na pagkatapos na "makilala ng Diyos" hindi tayo dapat bumalik sa "mga pangunahing bagay at nais na alipin muli sila". Ito ay talagang isang mabuting paalala; gayunpaman, ang natitirang parapo ay nagbibigay ng isang pahayag mula sa isang hindi kilalang iskolar, na walang sanggunian tungkol sa kung sino ang iskolar at kung saan niya sinabi ito, imposibleng suriin ang kawastuhan at konteksto ng pahayag at sa gayon ang pahayag ay hindi napagtanto at ay lantaran na walang silbi. Walang pagkakataon ng isang mala-Berea na tseke sa mga dahilan o batayan ng scholar para sa pahayag.

Susundan ito pagkatapos ng panghuling pangungusap sa talata na gumagawa ng isa pang paulit-ulit na hindi suportadong pag-aangkin, na nagsasabing "Kapag kinilala tayo ni Jehova bilang kanyang mga kaibigan, nakamit natin ang tunay na dahilan ng ating pag-iral. —Ecclesiastes 12: 13-14 ”(Par.4).  Tulad ng nakasaad sa mga nakaraang okasyon, maaari tayong maging kaibigan ni Jesus ayon sa Juan 15: 13-15, ngunit ang nag-iisa lamang na tinawag na "kaibigan ni Jehova" ay si Abraham. (Santiago 2: 22-23). Mayroon kaming suporta sa banal na kasulatan para sa pag-unawa na naaayon sa kahilingan ni Hesus na manalangin kami "Ang aming ama sa langit ..." maaari tayong tawaging "mga anak ng Diyos". (Mateo 5: 9, Roma 8:19, Galacia 3:26). Tunay na ang Roma 8:19 ay nagsasalita tungkol sa kung paano ang kalikasan ay masigasig na "naghihintay para sa pagsisiwalat ng mga anak ng Diyos."

Ang Talata 5 ay nagtaas ng tanong na "Ngunit paano natin mailalagay ang ating sarili sa isang posisyon na makilala ni Jehova? " Ang sagot na ibinigay ay "Ginagawa natin iyan kapag mahal natin siya at inilaan ang ating buhay sa kanya. - Basahin ang 1 Mga Taga-Corinto 8: 3 ".  Ngayon, ang salitang 'dedicate' ay may kahulugan sa loob ng Samahan. Ito ay isang pang-organisasyon na kahilingan na 'ihandog' natin ang ating sarili sa Diyos sa dalangin bago maipakilala ang ating sarili para sa binyag. Gayunpaman, ang pagtuturo at kahilingan ng pag-aalay ay walang suporta sa banal na kasulatan. Sa 1 Peter 3: 21 ay ipinapaalala sa amin ni Apostol Pedro na "Ang naaayon sa ito [Arka ni Noe na nangangahulugang ang kanilang kaligtasan sa halip na pagkawasak) ay nagliligtas ka rin ngayon, samakatuwid ay" dedikasyon? Hindi, sabi nito "bautismo, (hindi ang pagtanggal ng dumi ng laman [sapagkat hindi tayo sakdal at magkakasala], ngunit ang hiniling sa Diyos para sa isang mabuting budhi) sa pamamagitan ng muling pagkabuhay ni Jesucristo. " Maaari mong tingnan, hindi mo mahahanap (kahit na sa NWT) ang anumang banal na kasulatan na nagpapahiwatig na kailangan nating pormal na italaga ang ating sarili, o gumawa ng pormal na pag-aalay sa Diyos. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na hindi natin siya dapat paglingkuran. Sa halip nangangahulugan ito na ang isang pormal na pagtatalaga ay hindi isang kinakailangan sa banal na kasulatan para sa kaligtasan. Kung ito ay, kung gayon malinaw na isasaad ito ng mga banal na kasulatan.

Ang talata 6 ay nagsasabing "Tulad ng mga Kristiyanong Galatian na sinulat ni Pablo, kailangan din nating iwasan ang pagdulas para sa 'mahina at pulubi na elementong mga bagay' sa mundong ito kasama ang paghangad ng pag-akit nito (Gal. 4: 9)". Kaya, ano ang "mahina at pulubi na mga pangunahing bagay" na tumalikod din ang mga taga-Galacia? Ang konteksto tulad ng laging tumutulong sa amin na maunawaan kung ano ang mga bagay na ito. Galacia 4: Pinag-uusapan ng 8 nang ang mga unang Kristiyano ay hindi nakakakilala sa Diyos, "kung gayon, na kayo [ang mga naunang Kristiyano] ay inalipin para sa mga likas na diyos". Ang salitang Griego na isinalin "Inalipin" nagtataglay ng kahulugan ng pagkakaroon ng lahat ng mga personal na karapatan sa pagmamay-ari na itinalaga sa may-ari, at (makasagisag) na kusang isuko ang mga karapatan ng isang tao upang maging pamamahala sa sarili, isuko ang karapatan na gumawa ng sariling mga pagpapasya.

Anong uri ng mga bagay na nais nilang sundin? Galacia 4: Ipinakikita ng 10 na ito ay "buong pagmamasid sa mga araw [Roma 14: 5] at buwan [Colosas 2] at mga kapanahunan at taon." Sa madaling salita, hindi nila nakuha ang buong punto ng kalayaan ng Kristiyano at buong pag-aayuno sa tiyak araw at pagdiriwang ng bagong buwan at araw ng Sabat na para bang ang mga gawa na iyon ay makakakuha ng kaligtasan sa kanila. Tinukoy ni Apostol Pablo na hindi ito gagawa ng ganoong bagay. Inihahatid nila ang kanilang mga karapatan sa pagmamay-ari sa Batas ni Moises, at sa mga nagpasya na kailangan ang gayong pag-aayuno at pagdiriwang. Gayunpaman ang mga bagay na ito ay hindi na kinakailangan tulad ng sinabi ni Apostol Pablo sa Galacia 16: 5 "Para sa gayong kalayaan si Cristo ay pinalaya tayo. Samakatuwid, tumayo ka ng mabuti, at huwag mong pabalikin ang iyong sarili sa isang pamatok ng pagkaalipin. "

Ngayon ay dapat na kilalanin na maaaring magkaroon ng isang elemento ng paghangad ng pag-acclaim, dahil ang pagtupad ng mga fasts at pagdiriwang na ito ay madalas para sa isang panlabas na pagpapakita ng katuwiran sa iba. Gayunpaman, ang ilan ay maaaring tunay na sa kanilang pananaw na ang mga bagay na ito ay hinihiling pa rin ng Diyos. Ang pangunahing punto ay na ang pag-uugali at dahilan para sa pagsasanay ng mga bagay na ito ay mas mahalaga kaysa sa pagkilos mismo.

Ayon sa talata 7 maaari nating makita ang ating sarili sa isang katulad na posisyon ngayon. Paano? "Nang una nating makilala si Jehova, tayo, tulad ni Paul, ay maaaring huminto sa katanyagan sa mundo ni Satanas. (Basahin ang Filipos 3: 7-8.) Marahil ay isinuko natin ang mga pagkakataon upang makatanggap ng mas mataas na edukasyon, o baka napihit natin ang mga promosyon o ang posibilidad na magkaroon ng mas maraming pera sa mundo ng negosyo. "

Kailangan nating magtanong ng maraming mga katanungan dito bago lumipat.

• Ay mas mataas na edukasyon o promosyon kung ano ang tinalakay ng Galacia 4: 8-10? Hindi.
• Ang Apostol Paul ba sa Filipos 4: 7-8 ay tinatalakay ang prinsipyong lahat tayong dapat na magbigay ng pagkakataon para sa mas mataas na edukasyon, o promosyon o kumita ng pera sa mundo ng negosyo? Hindi. Paano kaya? Isinasaalang-alang niya ang katanyagan bilang isang Fariseo at kayamanan bilang pagkawala ng negosyo. Isang bagay na isinulat niya. Sa madaling salita, dahil sa kanyang pagtanggap sa pagtatalaga sa kanya ni Jesus bilang apostol sa mga bansa, isinasaalang-alang niya ang mga bagay na ito hindi na bahagi ng kanyang buhay, bilang basura na walang pakinabang sa kanya sa kanyang bagong layunin sa buhay. Kung hindi siya napili bilang isang apostol ay isasaalang-alang pa rin niya ang ilan sa mga bagay na ito bilang mahalagang mga pag-aari. Ang salitang Griyego ay isinaling “pagkawala "o" basura " ay nangangahulugang tanggapin ang isang bagay bilang isang pagkawala, nasira, hindi nagagawa, hindi nabigyang gamit. Ang mga paninda ay maaaring may halaga sa ibang tao ngunit hindi sa may-ari. Ano ang tinutukoy ng konteksto ng Filipos 3? Ang parehong uri ng mga bagay na nabanggit sa Galacia 4: 8-10 (kabilang ang mga tala sa sanggunian), na si Apostol Paul ay:
  • Tuli sa tamang araw (8^th) ayon sa Kautusang Mosaiko.
  • Ng hindi nagkakamali na pag-anak ng kagalingan.
  • Kinilala bilang isang masigasig na Fariseo.
  • Sinusunod ang Moises Law Law nang walang kamali-mali.

Ito ang mga bagay na hindi na ginamit ni Apostol Paul dahil wala silang kapakinabangan sa isang Kristiyano na kailangang magpakita ng pagmamahal at may pananampalataya kay Jesus, sa halip na maingat na pagtitiklop sa mga kahon ng mga kinakailangan ng Mosaikong Batas at idinagdag ang batas sa bibig. sa ito ng mga lalaki.

Ang dalawang banal na kasulatan ay malinaw na walang kaugnayan sa paggawa ng isang pahayag ng prinsipyo tungkol sa ating saloobin sa mas mataas na edukasyon, pagtanggap ng mga promosyon, o paggawa ng mas maraming pera sa negosyo, o paglilinang ng mga talento ng musika o kagalingan sa palakasan.

Sa kabila nito, sa parehong talata ang artikulo ay nagpapatuloy sa estado "Ang aming mga talento sa musika o mga kakayahan sa atleta ay maaaring may potensyal na humantong sa amin sa katanyagan at kayamanan, ngunit tinalikuran namin ang lahat ng iyon. (Hebreo 11: 24-27)". Ngayon ay mapapansin mo na ang Hebreong 11 ay ginamit upang suportahan ang utos (ng mga kalalakihan) na dapat nating gawin (nang walang tanong) ay tumalikod sa mga talento ng musikal o mga kakayahan sa atleta, lalo na kung maaari silang potensyal na humantong sa amin sa katanyagan at yaman.

Ano ang ipinakikita sa atin ng pagsusuri sa Hebreohanon 11: 24-25? Sinasabi nito na "Sa pananampalataya, si Moises, nang lumaki na, ay tumanggi na tawaging anak ng anak na babae ni Faraon, na piniling magmaltrato sa mga tao ng Diyos kaysa magkaroon ng pansamantalang kasiyahan sa kasalanan". Wala sa alinman sa Bibliya na nagmumungkahi na ang paggawa ng mahusay sa musika o palakasan ay makasalanan. Gayunpaman, kung ano ang makasalanan ay "pagiging mahilig sa kasiyahan kaysa sa mga nagmamahal sa Diyos". (2 Timoteo 3: 1-5). Ipinaaalala sa atin ng 1 Corinto 6: 9-10 na ang pakikiapid, idolatriya, pangangalunya, gawa sa homoseksuwal, kalasingan at pangingikil, bukod sa iba pang mga bagay, ay hindi katanggap-tanggap sa Diyos. Gayunpaman ang isang buhay ng kahalayan tulad nito ay madalas na pang-araw-araw na gawain para sa mga Paraon at kanilang mga pamilya. Iyon ang tinanggihan ni Moises, ang pagbibigay diin sa mga makasasayang kasiyahan na nagmula sa pagiging isang Prinsipe ng Ehipto, na mag-iiwan sa kanya ng kaunti o walang oras para sa Diyos at sa kanyang mga kapwa Israelita at kung aling mga aksyon ang hindi magustuhan ng Diyos. Gayunpaman, ginamit ni Moises ang kanyang sariling budhi na sinanay ng Diyos upang magpasya kung ano ang tama at kung ano ang mali, sa halip na sundin ang mga budhi ng mga nasa paligid niya.

Siyempre, magiging matuwid sa paningin ng Diyos para sa atin din na tanggihan ang gayong makasalanang pamumuhay sa ngayon. Ngunit upang gawin ito, tulad ni Moises ay kailangan nating sanayin at sundin ang ating sariling Diyos- at sinanay na Bibliya na budhi. Ito ay hangal na tanggapin na sinabi sa iba pang mga kalalakihan kung ano ang itinuturing nilang makasalanan dahil baka hindi nila maayos na sinanay ang kanilang sariling budhi. Roma 14: Ipinapaalala sa atin ng 10 na "lahat tayo ay tatayo sa harap ng luklukan ng Diyos" at Galacia 6: Dagdag pa ng 5 "Para sa bawat isa ay magdadala ng kanyang sariling pagkarga". Dapat tayong maging mas maingat, lalo na kung ang mga ito ay nasa itaas at higit sa nakita ng Diyos at ni Jesus na nararapat na maitala sa Bibliya.

Palakasin ang iyong resolusyon (Par.8-10)

Ang talata 8, na nagsipi ng NWT, ay nagsasaad "Palaging" kilala ni Jehova ang mga kanya. " (2 Tim. 2:19) ”

Ngayon, bilang Makapangyarihang tagalikha, tiyak na makikilala niya ang "mga kabilang sa kanya". Gayunpaman, ang isang malapit na pagbabasa ng talatang ito sa isang magkakaugnay na Bibliya at ang konteksto ay nagpapahiwatig na ito ay isa pang okasyon ng napakalaking kapalit ng 'Lord / Kyriou' ni 'Jehova' sa bahagi ng komite sa pagsasalin ng NWT. Ang konteksto ng 2 Timothy 2 ay malinaw na pinag-uusapan tungkol kay Jesucristo:

• Ang Bersikulo 1 "ay patuloy na makakuha ng kapangyarihan sa hindi nararapat na kabaitan na may kaugnayan sa Si Kristo Jesus"
• Bersikulo 3 "Bilang isang mabuting sundalo ni Cristo Jesus makilahok ka sa pagdurusa ng kasamaan. "
• Bersikulo 7 "Pag-isipan ang lagi kong sinasabi; bibigyan ka talaga ng Panginoong [Jesus] ng pag-unawa sa lahat ng bagay. ”
• Bersikulo 8 "Tandaan mo iyon Hesukristo binangon mula sa mga patay ”
• Bersikulo 10 "maaari rin silang makakuha ng kaligtasan na kaisa Si Kristo Jesus kasama ng walang hanggang kaluwalhatian ”
• Bersikulo 18 "Ang mga ito [mga kalalakihan] ay lumihis sa katotohanan, na nagsasabi na ang pagkabuhay na mag-uli ay nangyari na; at pinapaliit nila ang pananampalataya ng ilan ”na may malinaw na sanggunian sa talatang 8 at 10.
• Pagkatapos taludtod 19, na dapat basahin "Para sa lahat, ang matatag na pundasyon ng Diyos ay mananatiling nakatayo, na mayroong tatak na ito:" Ang Panginoon kilala ang mga kabilang sa kanya, "at:" Hayaan ang bawat isa na pangalan ang pangalan ng Panginoong [Jesucristo] itakwil ang kawalang-katarungan. "" (Tingnan ang John 10: 14, Roma 10: 9)
• Bersikulo 24 "Ngunit ang isang alipin ng Panginoon ay hindi kailangang makipaglaban, ngunit kailangang maging banayad sa lahat, kwalipikado na magturo, pinapanatili ang kanyang sarili na napigil sa ilalim ng kasamaan"
• Dahil sa alinman sa mga sipi sa talata 19 ay talagang salita para sa mga sipi ng salita mula sa mga banal na kasulatan sa Bibliya ngunit sa halip ay tila isang buod na puna sa mga talata ng Bibliya, kung gayon walang batayan kahit na para sa katwiran na karaniwang ginagamit, na ang pangalan ng banal na ay nasa orihinal na sipi.

Parapo 9 sabi ni "Nakapalakas ng loob na alalahanin natin ang gayong mga pagpapakita ng pag-ibig at kapangyarihan ni Jehova habang hinaharap natin ang matagal nang inihula na pag-atake ni Gog ng Magog! (Ezekiel 38: 8-12)". Ang mga pagpapakita ng kapangyarihan at pag-ibig ni Jehova ay patungo sa mga malinaw na makikilala bilang kanyang bayan, samantalang ngayon ay walang malinaw na nakikilalang mga tao. Bukod dito, walang batayan sa banal na kasulatan para sa paglalapat ng hula ni Gog ng Magog sa ating panahon. (Para sa isang mas buong talakayan sa paksang ito mangyaring tingnan nitong nakaraang artikulo.) Panghuli, ang implikasyon na "habang kinakaharap natin ang matagal nang hinulaan na pag-atake" ay ang pag-atake na ito ay napakalapit. Gayunpaman walang kahit anong mga palatandaan sa account na ito na maaaring maling ipaliwanag upang magbigay ng isang malinaw na pahiwatig kung kailan ito nangyayari at kung paano ito nauugnay sa paglilihi ng Organisasyon ng Armageddon.

Ang talata 10 naka-highlight na “Ang mga gumagawa ng mabubuting gawa ay purong nakikita ng mga tao ay sinabihan na wala silang gantimpala mula kay Jehova. Bakit? Ang kanilang gantimpala ay nabayaran nang buo kapag nakatanggap sila ng papuri mula sa iba. (Basahin ang Mateo 6: 1-5.) Gayunman, sinabi ni Jesus na ang kanyang Ama ay "tumingin sa lihim" sa mga hindi tumatanggap ng nararapat na kredito para sa kabutihan na ginagawa nila sa iba. Napansin niya ang mga gawa na iyon at binabayaran nang naaayon ang bawat tao".

Paano sumasang-ayon ang pahayag na ito sa paraan na kinokontrol ang pakikilahok sa serbisyo sa larangan? Ang buong pag-uudyok ay para sa Mga Mag-asawa at Sisters na lumabas sa mga kaayusan ng paglilingkod sa bukid at 'makita' na makasama sa ibang mga miyembro ng kongregasyon. Sa ganitong paraan, sa isang napakaraming pampublikong palabas ay maaaring gantimpalaan ang tinaguriang 'mabubuting gawa' sa pamamagitan ng mga tipanan na maglingkod sa kongregasyon para sa Mga kapatid at mga miyembro ng kongregasyon ay isinasaalang-alang bilang mabuting kalagayan. Ang mga appointment ng mga pioneer (regular at pansamantalang) ay inihayag upang maakit ang pansin sa kanila, at maraming mga payunir na payunir lamang ang makikita ng Circuit Overseer sa kanyang pagbisita. Subalit nakalulungkot, ang napakaliit na atensyon ay binabayaran sa paghikayat ng tunay na "mabubuting gawa" tulad ng pag-aalaga sa iba at paghikayat sa kanila sa isang personal na antas.

Gayunpaman, maaari nating matiyak iyon totoo mabubuting gawa na ginawa sa lihim ay gagantimpalaan ni Jehova at Jesus. Bilang bahagi ng "basahin" na banal na kasulatan, sinabi sa Mateo 6: 3-4 na "Ngunit ikaw, kapag gumagawa ng mga kaloob ng awa, huwag mong ipaalam sa iyong kaliwang kamay kung ano ang ginagawa ng iyong kanang kamay, upang ang iyong mga kaloob ng awa ay maging lihim . "

Ang isang mapagpakumbabang batang babae ay tumatanggap ng pagkilala (Par.11-14)

Pag-uusapan kay Maria at kung paano nakilala ni Jehova ang kanyang mga katangian, sa talata 13 pumapasok kami sa lupain ng haka-haka muli, nang sabihin nito: "Habang naglalakbay si Maria kasama sina Joseph at Jesus, siya maaaring nagtaka kung ang namumuno na pari ay gagawa ng isang espesyal na pagkilala sa hinaharap na papel ni Jesus. ”Gaano ito kamangha-mangha? Kung siya ay mapagpakumbaba (na ipinahihiwatig ng ulat ng Bibliya na siya ay) kung gayon bakit maipagmamalaki niyang isipin o isipin na mangyayari ito? Ang pinakamahalagang punto na tatalakayin ay ang isang "matuwid at taimtim" na tinawag na Simeon, kasama ang propetang 84-taong-gulang na si Anna ay ginamit upang kilalanin ang sanggol na si Jesus bilang Mesias o Kristo. (Lucas 2: 25-38). Bukod dito, ito ay pagkilala kay Jesus, hindi kay Maria.

Nakakuha kami ng higit na haka-haka sa sumusunod na talata (14). "Tila, Si Maria ay wala sa posisyon na maglakbay kasama si Jesus sa loob ng tatlo at kalahating taon ng kanyang ministeryo. Marahil bilang isang biyuda, si Maria ay kailangang manatili sa Nazaret. Ngunit kahit na hindi niya nakuha ang maraming pribilehiyo [isang palagay], nagawa niyang makasama si Jesus sa oras ng kanyang kamatayan. (John 19: 26) ”

Ang mga banal na kasulatan ay ganap na tahimik sa kung si Maria ba o hindi manlalakbay kasama si Jesus. Maaaring magawa niya ang lahat ng oras, ang ilan sa oras o wala sa oras. Alinman sa mga tatlong pagpipilian na ito ay posible. Tahimik din ang mga banal na kasulatan nang mamatay si Jose, ang kanyang asawa bagaman maaari nating ibawas na siya ay namatay sa oras ng pagpatay kay Hesus, kung hindi, hindi kinakailangan ni Jesus na ipagkatiwala ang pangangalaga ng kanyang ina kay Apostol Juan. (John 19: 26-27). Naiwan ba siya sa maraming pribilehiyo? Sino ang makakapagsabi? Hindi namin maaaring ipalagay iyon.

Ang isang punto mula sa mga banal na kasulatan na tunay na tumutol laban sa mga haka-haka na pahayag na ito ay tumpak, ay binanggit ng banal na kasulatan na John 19: 26, dahil ipinakikita ng banal na kasulatang ito na si Maria ay nasa pagpatay kay Jesus. Ito ay isang katotohanan, hindi haka-haka, na kahit na isang mensahe ay naipadala sa kanya sa sandaling maaresto si Jesus, walang sapat na oras para makarating ito sa Nazareth at para sa kanya na bumiyahe sa Jerusalem sa loob ng puwang na mas mababa sa 12 oras. Siya ay naaresto huli ng gabi, at kinondena malapit sa ikaanim na oras (tanghali, John 19: 14) at makalipas ang ilang sandali ay inilagay sa istasyon ng pahirap. Ang distansya sa pagitan ng Jerusalem at Nazareth ay ang 145 kilometro o higit pa. Kahit ngayon sa pamamagitan ng kotse ay aabutin ng hindi bababa sa dalawa at kalahating oras bawat paraan, na sumasaklaw sa isang minimum na 5 na oras. Si Maria ay dapat na nasa Jerusalem o sa isang napakalapit na nayon upang makadalo sa kanyang pagpatay, ganoon ang bilis ng mga pangyayari. Hindi ito haka-haka, ito ay pagguhit ng mga konklusyon batay sa mga kilalang katotohanan. (Ang ilang mga pagtatantya ay nagbibigay ng tiyempo na kinakailangan sa 1^st siglo ng 5 araw upang maglakad mula sa Nazaret patungong Jerusalem.) Alam namin na tiyak na higit pa ito sa isang araw mula sa Luke 2: 41-46. Kaya't hindi bababa sa huling panahon ng buhay ni Jesus, hindi natin masasabi na ang kanyang ina ay hindi naglakbay kasama niya.

Ang haka-haka ay nagpapatuloy kapag nagpapatuloy na sabihin na "Malamang siya ay pinahiran kasama ng iba pa. Kung gayon, nangangahulugan ito na binigyan siya ng pagkakataon na makasama sa langit kasama si Jesus magpakailanman. "

• Ngayon makatuwiran na iminumungkahi na si Maria ay pinahiran ng Banal na Espiritu tulad ng lahat ng mga alagad, bilang mga pinili, lalo na habang pinanatili siyang malapit sa kanila ayon sa Mga Gawa 1: 13-14 (Tingnan din ang Mga Gawa 2: 1-4) .
• Hindi rin makatuwiran na iminumungkahi na siya ay hindi kasama sa katuparan ng pangako ni Jesus sa Mga Gawa 1: 8 at ang hula ni Joel 2: 28 na naglalapat sa mga kalalakihan at kababaihan na alagad ni Jesus sa oras na iyon noong Pentekostes 33 CE.
• Ano ang haka-haka na siya ay binigyan ng pagkakataong maging nasa langit para sa walang hanggan kasama ni Jesus. Ang Bibliya ay hindi naglalaman ng isang malinaw na turo na ang sinumang tao ay pupunta sa langit (langit tulad ng kaharian ng espiritu kasama ang mga anghel).[Ii]
• Binigyan ba siya ng pagkakataong maging isang napiling? Walang alinlangan.

Kinikilala ni Jehova ang kanyang anak (Par.15-18)

Ang talata 17 tama ay nagtatampok ng mapagpakumbabang pag-uugali ni Jesus habang nasa lupa. “Habang nasa lupa, ipinahayag ni Jesus ang kanyang pagnanais na bumalik sa kaluwalhatian na dating niya sa langit kasama ang kanyang Ama. (Juan 17: 5)". Gayunpaman, dahil sa kasiya-siya ng kanyang ama, si Jehova "pinarangalan si Jesus sa hindi inaasahang paraan sa pamamagitan ng muling pagkabuhay sa kanya sa "isang higit na mataas na posisyon" at binigyan siya ng kung ano ang hindi natanggap ng iba pa hanggang sa oras na iyon - ang buhay na espiritung buhay! (Filipos 2: 9; 1 Timoteo 6:16)".

Sa gayon si Jesus ay nagtakda ng isang mabuting, mapagpakumbaba, maibiging halimbawa upang sundin natin. 1 Mga Taga-Corinto 15: Ipinakita sa amin ng 50-53 ang pag-asa na ang lahat ng matapat na tao ay magkakaroon, na ng kawalang-kamatayan tulad ni Cristo, kapag sinabi nito "ngunit lahat tayo ay mababago ... at ang [katawan] na ito ay mortal ay dapat magsuot ng imortalidad ”. Gayunman, mali ang ipahiwatig na nangangahulugan ito ng isang katawan ng espiritu, sa halip na isang perpektong katawan ng tao.

Ang huling talata ay nagmumungkahi na "Isaisip na laging nagbibigay ng pagkilala si Jehova sa kanyang tapat na mga lingkod at madalas niya itong ginantimpalaan sa hindi inaasahang paraan. Sino ang nakakaalam kung anong hindi inaasahang mga pagpapala ang naghihintay sa atin sa hinaharap?"Sa katunayan," walam mo kung ano ang hindi inaasahang mga pagpapala na naghihintay sa atin sa hinaharap? " Iyon ay haka-haka na isipin, at maaaring humantong sa pagkabigo.

Gayunpaman, may isang pagpapala na alam na natin. Sa pagiging walang kamatayan, perpektong mga anak na lalaki (at anak na babae) ng Diyos sa pamamagitan ng ating pananampalataya kay Cristo Jesus. (Galacia 3: 26, 1 Mga Taga-Corinto 15, Roma 6: 23, 1 John 2: 25). Tiyak na ito ay sapat na pagkilala para sa aming katapatan, at pinipigilan ang anumang pangangailangan para sa walang saligan na haka-haka. Huwag nating hilingin ang pagkilala mula sa anumang samahan sa mundo, sekular, pampulitika o relihiyon. Sa halip, tulad ni Moises, hahanapin natin ang pagsang-ayon kay Jehova at sa kanyang anak na si Christ Jesus at magtiwala na, tulad ng sinabi ng Salmista sa Awit 145: 16, bubuksan niya ang kanyang kamay at masisiyahan ang "pagnanasa ng bawat buhay na bagay."

[I] sa 1^st Ang mga Sinagoga ng Siglo ay may mga upuan sa harap na nakaharap sa natitirang tagapakinig kung saan nakaupo ang mga kilalang tao. Halimbawa, ang Capernaum (2^nd siglo pagkawasak na binuo sa tuktok ng 1^st mga pundasyon ng siglo). Ang katumbas ngayon ay tulad ng isang hilera ng mga upuan sa likuran ng platform sa Kingdom Hall o Assembly Hall na nakaharap sa madla.

[Ii] Ito ang paksa ng isang serye ng mga paparating na artikulo na pinamagatang "Pag-asa ng Tao para sa Hinaharap".

Tadua

Mga Artikulo ni Tadua.