Pagsasalita ng Katotohanan

"Magsasalita ng katotohanan sa isa't isa." - Zechariah 8: 16.

 [Mula sa ws 10 / 18 p. 6 - Disyembre 3 - Disyembre 9]

Ang mga pahina ng nilalaman ay may sumusunod na buod tungkol sa artikulong ito at ang artikulo para sa susunod na linggo: "Ang pagsisinungaling ay naging pangkaraniwan sa lipunan ngayon. Paano nagsimula ang kasanayan? Ano ang pinakapangit na kasinungalingan? Paano natin mapangangalagaan ang ating sarili mula sa madaya, at paano natin maipakikita na nagsasalita tayo ng katotohanan sa isa't isa? Paano natin magagamit ang aming Tool sa Pagtuturo sa pagtuturo ng katotohanan sa aming ministeryo? " Susunod na artikulo sa pag-aaral sa linggo "Pangangaral ng katotohanan" ay tungkol sa "Toolbox ng Pagtuturo".

Suriin natin ang unang punto "Ang pagsisinungaling ay naging karaniwan sa lipunan ngayon ” at ang temang kasulatan na "Magsasalita ng katotohanan sa isa't isa".

Ang mahalagang katanungan para sa lahat ng mga Saksi ay: Ang Bantayan ba ng Organisasyon ay nagsisinungaling katulad ng lahat? Kumuha lang tayo ng kaunting oras upang suriin ang artikulo sa parehong Bantayan bago ang artikulong ito ng pag-aaral, na pinamagatang "1918, Isang Daang Taong Taon ”.

1918, Isang Daang Taon na Ago

Ang pambungad na talata ng artikulong ito ay nagbabasa: "Ang Watch Tower ng Enero 1, 1918, binuksan gamit ang mga salita: "Ano ang ilalabas ng taon ng 1918?" Ang Great War ay nagagalit pa sa Europa, ngunit ang mga kaganapan sa unang bahagi ng taon ay tila nagmumungkahi ng magagandang bagay para sa mga Estudyante ng Bibliya at para sa mundo sa pangkalahatan. "

Mula rito, maaaring ipalagay ng average na mambabasa na ang artikulo ng Watch Tower ng 1918 ay sinipi, ay nagpahiwatig na mayroong mas mahusay na mga kondisyon para sa mga Estudyante ng Bibliya at sa buong mundo. Lalo pa kung ang talata 2 ay nagpapatuloy upang talakayin sa isang positibong ilaw ang balangkas ng pagbuo ng League of Nations ni American President Woodrow Wilson sa Enero 8, 1918. Ang talata nito 3 pagkatapos ay nagmumungkahi na ang kapayapaan ay nasa abot-tanaw din para sa mga unang Estudyante ng Bibliya na may pagsasama-sama ng kapangyarihan sa Watch Tower Bible and Tract Society na ngayon ay nasa kamay ni JF Rutherford at ng kanyang mga tagasuporta, sa halip na ang kanyang mga tagasuporta. (Bilang isang tabi, hindi ba nila sinasabi na ang kasaysayan ay isinulat ng mga tagumpay?)

Gayunpaman, ang artikulong ito ay nakaliligaw sa napakaraming mga antas. Ang binanggit na 1918 bantayan sabi ng isang mahusay na maraming mga bagay, ngunit wala sa mga ito ang nagmumungkahi ng magagandang bagay para sa hinaharap sa diwa na ipinarating sa kasalukuyang artikulo. Ang ilang mga halimbawa ay kasama ang:

• Ang pangunahing teksto ay 1 Peter 4: 7-8 "Ang katapusan ng lahat ng mga bagay ay malapit na". Hindi ba masyadong positibo ang tunog nito?
• Ang ikatlong talata ay tungkol sa lumalagong Coal Famine kabilang ang mga pamilyang 300,000 sa Greater New York ay walang pag-init ng apoy sa loob ng maraming araw sa kalaliman ng napakalamig na taglamig. Napakahirap na mga oras para sa marami pa kaysa sa mga taong 300,000 na naka-highlight.
• Ang ikapitong talata ay may tema - "Ang makapal na kaguluhan". Ito ay tungkol sa hinaharap, hindi positibo.
• Ang parehong talata quote mula sa isang konserbatibong pampinansyal na journal "Ang mga kulay-abo na kalangitan ng Pebrero ay dumilim sa kadiliman at umaasa halos laban sa pag-asa na sinusubukan ng isang tao na makita ang ilang mga palatandaan ng darating na katapusan." Muli isang napaka-negatibong ulat mula sa ibang journal na may reputasyon na hindi reaksyon ng sensasyonal o emosyonal sa mga kaganapan.
• Parapo 10 "at sa ating sariling bansa isang linggo ng mga kamangha-manghang mga kaganapan at lumalagong kawala" [matapang mga italiko sa orihinal]. Ang manunulat ng Bantayan mismo ay binibigyang diin ang "lumalagong kawala sa halip na lumalagong optimismo.
• Kahit na sinabi nito sa unang talata "Hinahanap ng Kristiyano ang taon upang maiparating ang buong pagkumpleto ng mga pag-asa ng simbahan ” tinutukoy ang pagtatapos ng mundo o Armageddon, hindi ito ipinagkaloob sa isang masayang paraan na "magandang bagay" karaniwang ay. Bukod dito, bilang alam natin ngayon na sila ay lubos na nabigo sa ganito.
• Walang anuman sa unang mga pahina ng 3 ng tore ng bantay (na hangga't nabasa ko) na nagpinta ng anuman maliban sa isang peso na pananaw ng malapit na hinaharap para sa kapwa mga unang mga Estudyante ng Bibliya at ang mundo sa pangkalahatan.
• Matapos ang isang masusing paghahanap ng buong magazine (pdf bersyon)[I] Natagpuan ko ang harap na takip na naglista ng mga nilalaman ng isyu na 1st Enero 1918 na iminungkahi ng isang maliit na artikulo sa pahina 13 na pinamagatang "Magandang pag-asa para sa 1918". Nakalagay ito sa pagitan ng "Ang ilang mga kagiliw-giliw na mga titik" at "Mga kawili-wiling mga katanungan" sa index. Gayunpaman, sa seksyong ito ay walang bakas sa pahina na isinangguni o sa magazine, kahit na ang lahat ng iba pang mga seksyon ay naroroon. Iminumungkahi nito na alinman ay bumaba bago pagpunta sa pindutin at ang pahina ng mga nilalaman sa harap ay hindi na-update, o bilang lilitaw ang pdf na naglalaman ng isang nakatali na dami ng taon, hindi ito kasama sa nakatali na dami ng naka-print sa katapusan ng taon . Mahirap na mahusay na matibay na suporta para sa mungkahi na may mas mahusay na mga oras sa hinaharap para sa mga Estudyante ng Bibliya.

Ito ba ang tinawag nilang "nagsasalita ng katotohanan sa lahat ng oras"? Ang mga pahayag na ginawa sa artikulo tungkol sa 1918 ay nakaliligaw nang pinakamahusay. Kapag isinasaalang-alang namin ang kanilang pag-angkin tungkol sa kanilang mga artikulo ng akda na "Gumugol sila ng maraming oras sa pagsasaliksik ng Bibliya at iba pang sanggunian na materyal upang matiyak na ang nasusulat ay ang katotohanan at ito ay matapat na sumusunod sa Kasulatan",[Ii] mahirap paniwalaan na ang nagpasya na quote ang Enero 1^st Ang 1918 Bantayan ay hindi nila nabasa ang konteksto na kasunod.[Iii] Kung hindi nila ginawa ang pagsipi na ito ay isang kasinungalingan, kung basahin nila nang mabuti ang konteksto at pagsasaliksik, kung gayon ang isinulat nila sa artikulo tungkol sa 1918 ay kasinungalingan. Sa isang paraan o sa iba pa, sinasadya nilang sabihin ang hindi totoo o sadyang nagbibigay ng maling impresyon.

Artikulo sa Pag-aaral

Ang unang apat na talata ay nagpapaalala sa atin na si Satanas ang unang sinungaling. Gayundin na siya ay nakakahamak sa alam niya ang magiging resulta na susundan kung si Eva ay nalinlang sa pakikinig sa kanya.

Ang Talata 1 ay naglalaman ng kahulugan ng isang kasinungalingan. Sinasabi nito "Ang kasinungalingan! Iyon ay, ang sinasabi ng isang bagay na alam ng isang tao ay hindi totoo upang linlangin ang ibang tao. " Ang binasang banal na kasulatan ni John 8: Ang 44 na nagsasalita tungkol kay Satanas, ay nagpapaalala sa atin sa bahagi na "hindi siya tumayo ng matatag sa katotohanan, sapagkat ang katotohanan ay wala sa kanya. Kapag nagsasalita siya ng kasinungalingan, nagsasalita siya ayon sa kanyang sariling disposisyon ”.

Samakatuwid kung ano ang sinasabi sa amin ng talatang ito tungkol sa Organisasyon, na naaalaala kung ano ang nalaman namin tungkol sa artikulo ng tore ng bantay na bago sa isang ito?

Paano nakaliligaw si Satanas sa Tao (Par.5-8)

Ang talata 5 ay nagpapaalala sa atin na "Alam natin na ang buong mundo — kabilang ang huwad na relihiyon, tiwaling pulitika, at sakim na komersyalismo— ay nasa ilalim ng kontrol ng Diyablo. (1 Juan 5:19) ”

Gayundin na "Kung gayon, hindi kami nagulat na si Satanas at ang kanyang mga demonyo ay makakaimpluwensya sa mga tao sa makapangyarihang posisyon na "nagsasalita ng kasinungalingan". "

Mula sa mga pahayag na ito madali nating tapusin na ang isang relihiyon na nagsasabi ng kasinungalingan ay dapat na kontrolado ni Satanas at samakatuwid ay hindi totoo. Gayundin, gagamitin ng mga lalaki ang kanilang mga posisyon upang magsalita ng mga kasinungalingan na makikinabang sa kanila.

Ang talata 6 ay napupunta nang higit pa kapag sinabi nito na "Ang mga pinuno ng relihiyon na nagsisinungaling ay lalo na nagkakasala dahil pinanganib nila ang hinaharap na mga prospect sa buhay ng mga naniniwala sa kanilang kasinungalingan. Kung ang isang indibidwal ay tumatanggap ng isang maling turo at nagsasagawa ng isang bagay na talagang hinatulan ng Diyos, maaari nitong gastos sa taong iyon ang buhay na walang hanggan. (Osex 4: 9) ” Ito ay napakahalaga na makilala kung ang sinumang lider ng relihiyon ay sinungaling dahil maaari nilang mapanganib ang ating mga prospect sa buhay sa hinaharap kung tayo ay kinuha ng mga ito.

Ang parapo 8 ay nagpapatuloy, na nagsasabi, "Sa totoo lang, "lubos nating nalalaman na ang araw ni Jehova ay darating na eksaktong tulad ng isang magnanakaw sa gabi." - 1 Tesalonica 5: 1-4. "

Tumigil lang tayo sandali at pag-isipan ang pahayag na ito. Alam nating lahat na ang isang magnanakaw ay hindi ipinahayag ang kanilang pagdating. Kaya paano malalaman ng isang magnanakaw ang nalalapit? Hindi natin pwedeng gawin. Kung gayon, ito ay nangangahulugan na ang sinumang nag-aangkin na malaman kung kailan darating ang magnanakaw, dapat magsinungaling. Ang napipintong ay tinukoy bilang "malapit nang mangyari"[Iv] tulad ng "sila ay nasa napipintong peligro na mabanay".

Sa isip nito, ano ang tungkol sa quote na ito mula sa isang artikulo ng Bantayan. Ang konteksto ay pinag-uusapan tungkol sa kung paano, hindi katulad ng Bantayan, ang mga kilalang ebanghelista ay hindi alam "tungkol sa kaharian ng Diyos na malapit na at malapit na ang Armagedon ”.[V]

Kailan isinulat ang artikulong ito? Sa 1959, bago ipinanganak ang karamihan sa aming mga mambabasa. Gayunpaman ayon sa Gumising ng 2005 "Katulad ito ng mensahe ng babala ng Diyos tungkol sa nalalapit na “bagyo” ng Armageddon."[Vi]   Madalas din itong nabanggit sa mga pampublikong diskurso at pagbisita sa Circuit Overseer at mga pagpupulong sa pagpupulong bilang "Malapit na".

Ang isang bagay ba na malapit nang mangyari noong 1959 ay kwalipikado pa rin bilang malapit na 59 taon mamaya sa 2018? Tingnan natin muli ang talata 6:

Ang mga pinuno ng relihiyon na nagsisinungaling ay lalo na nagkakasala dahil pinanganib nila ang hinaharap na mga prospect sa buhay ng mga naniniwala sa kanilang kasinungalingan.

Ilan sa mga saksi ang nawalan ng pananalig sa Diyos kung ang mga maling pag-asa na naihasik ng pamumuno ng Organisasyon ay nabigo? Ang pagkakaiba sa pagitan ng isang tao na nagkamali at isang taong nagsisinungaling, iyon ba ang huli ay hindi kailanman humihingi ng tawad, o kikilalanin ang maling ginawa? Samakatuwid patungkol sa maraming nabigo na mga hula ng Samahan, ang pagkakamali lamang ng tao o pagmamalaki na panlilinlang?

Hindi ba sinabi ni Jesus sa Mateo 24: 42

“Patuloy na magbantay, dahil sa IYO hindi alam sa anong araw darating ang iyong Panginoon ”.

Karamihan ay pamilyar sa kwento ng batang lalaki na madalas na tinawag na 'lobo'. Ito rin ay isang kasinungalingan, sa bawat oras na umiyak siya ng 'lobo'. Nakalulungkot, kahit na sa huli ay talagang sinabi niya ang katotohanan, walang sinuman ang naniniwala sa kanya. Itatalaga ba ni Jehova ang mga taong laging umiyak ng 'lobo' upang kumatawan sa kanya, ang Diyos na hindi nagsisinungaling? (Tito 1: 2) O ang katotohanan ay katulad ng naitala sa Deuteronomio 18: 20-22 kung saan binalaan ni Jehova

"Gayunman, ang propetang nangangahas na magsalita sa aking pangalan ng isang salita na hindi ko iniutos sa kanya na magsalita o na nagsasalita sa pangalan ng ibang mga diyos, dapat mamatay ang propetang iyon. At kung sakaling masasabi mo sa iyong puso: 'Paano namin malalaman ang salitang hindi sinalita ni Jehova?' kapag ang propeta ay nagsasalita sa pangalan ni Jehova at ang salita ay hindi nangyari o natupad, iyon ang salitang hindi sinalita ni Jehova. Sa kapangahasan sinalita ito ng propeta. Hindi ka dapat matakot sa kanya ”.

Bakit karaniwang namamalagi ang mga tao (Par.8-13)

Ang talata 9 ay nagsasaad na "Ang mga tao ay madalas na gumagamit ng pagsisinungaling alinman upang maprotektahan ang kanilang sarili o upang maisulong ang kanilang sarili. Nagsinungaling sila upang masakop ang kanilang mga pagkakamali at pagkakamali o upang makakuha ng mga kalamangan at pang-ekonomiya.

Sinusuri ang mga kadahilanang ito kung bakit nagsisinungaling ang mga tao, bakit magsisinungaling ang Samahan?

Medyo, sa pamamagitan ng pagsisinungaling tungkol sa katotohanan tungkol sa 607 BCE at kung ano ang sinabi nila tungkol sa 1914 AD, pinoprotektahan nila ang kanilang sarili mula sa isang malaking pagkawala ng mga tagasunod at mga nag-aambag sa pananalapi. Sa paggawa nito ay tinatakpan din nila ang kanilang mga pagkakamali, at nakakakuha sila ng mga kalamangan sa ekonomiya. Maaari mo bang isipin kung paano mangyayari ang mga kontribusyon? Ang kanilang board at panuluyan para sa buhay ay mapanganib din.

Ang talata 10 ay nagbaybay ng resulta kapag natuklasan ang mga sinungaling. "Ano ang resulta ng lahat ng pagsisinungaling na ito? Nawala ang tiwala at ang mga relasyon ay maaaring masira. Isipin kung gaano ito kasiraan"

Ang manunulat, tulad ng napakarami ng ating mga mambabasa, ay humarap sa pagkawala ng pagtitiwala nang suriin niya kung ano ang itinuro mismo ng mga banal na kasulatan sa mga nasabing paksa tulad ng mas mataas na edukasyon. Hindi mo ba napag-alaman na ang mga banal na kasulatan ay salungat sa marami sa mga turo ng mga nagsasabing ang Espiritu ng Diyos ang nakadirekta? Gayundin tulad ng kanilang karagdagang patakaran sa edukasyon, nalaman mo ba na walang matibay na batayan sa kanilang patakaran, na tulad ng maraming mga turo ay ganap lamang na maling paggamit ng banal na kasulatan? Iyon ay hindi maiiwasang pinagsama ng karagdagang mga pagtuklas.

Walang alinlangan na ang karamihan sa aming mga mambabasa ay may sariling mga kwento upang sabihin kung paano nawalan sila ng tiwala sa Lupong Tagapamahala.

Ang talata 11 ay naglalaman ng mabangong babala nina Ananias at Sapphira, na nagsinungaling na magmukhang mabuti sa iba. Gayunpaman hindi nila niloloko si Jehova. Ito ay totoo ngayon tulad ng sa unang siglo. Mabuti para sa ating lahat at lalo na sa Samahan na mag-ingat sa moral ng account na ito.

Ang sumusunod na talata ay nagpapaalala sa atin kung paano nilapastangan ni Jehova ang mga sinungaling.

"" Kinamumuhian ni Jehova. . . isang sinungaling na dila. " (Kaw. 6:16, 17) Upang magkaroon ng pag-apruba, dapat tayong mamuhay ayon sa pamantayan ng katotohanan. Iyon ang dahilan kung bakit "hindi tayo nagsisinungaling sa isa't isa." - Colosas 3: 9 " ay ang pangwakas na talata ng seksyong ito. Oo, kung sino man ito, isang indibidwal o isang Samahan na kinokontrol ng isang komite ng mga kalalakihan, kung hindi natin "mamuhay ayon sa kanyang pamantayan ng pagiging totoo ” kung gayon hindi tayo makakaasa na "magkaroon ng kanyang pag-apruba. "

Kami ay "Magsalita ng katotohanan" (Par.14-19)

Ito ay isa pang kaso ng "gawin ang sinasabi ng Bibliya, ngunit hindi ang kanilang ginagawa". Ang talata 14 ay nagsasabing "Ano ang isang paraan na makilala ng tunay na mga Kristiyano ang kanilang mga sarili sa mga miyembro ng mga maling relihiyon? Kami ay "nagsasalita ng katotohanan." (Basahin ang Zacarias 8: 16-17.) "

Kaya ang Organisasyon ba ay isang tunay na relihiyon o isang maling relihiyon batay sa aming bahagi ng pagbubukas at ang mga sumusunod?

Isang mabilis na pagsusuri ng maraming mga quote sa link na ito https://jwfacts.com/watchtower/failed-1914-predictions.php ay magpapakita, hindi mga paghahabol o mungkahi, ngunit nakasaad ng 'mga katotohanan' sa mga pahayagan ng Samahan na sumasalungat sa katotohanan.[Vii] Kaya sa batayan na ito ay hindi ba ang Samahan ay isang maling relihiyon?

Ano ang talata ng 14 na sinasabi ay totoo: "Sinabi ni Jesus tungkol sa tao: "Mula sa kasaganaan ng puso ay nagsasalita ang kanyang bibig." (Lucas 6: 45) Kaya kapag ang isang mabuting tao ay nagsasalita ng katotohanan sa kanyang puso, ang matapat na pananalita ay lalabas sa kanyang bibig. Sasabihin niya ang katotohanan sa mga paraan na malaki at maliit — sa mga estranghero, katrabaho, kaibigan, at mga mahal sa buhay. "  Pansinin ang pangunahing punto. Kung ang isang tao o isang Samahan ay nagsasabi ng katotohanan sa maliliit na bagay, tulad ng malalaking bagay, ipinapakita nito ang kanilang tunay na kalagayan ng puso at syempre kapag nagsinungaling sila sa mga maliliit at malalaking bagay, na nagpapakita din ng kanilang totoong kalagayan sa puso. Tulad ng sinasabi ng Hebreo 13: 18, ang totoong mga Kristiyano ay nais na kumilos nang matapat sa lahat ng bagay.

Ang talata 15 ay naglalayon sa mga kabataan na hinihikayat sila na huwag mabuhay ng dobleng pamantayan. Nakalulungkot, sa aking karanasan sa pamumuhay ng dobleng buhay ay kasing laki ng isang problema sa mga may-edad na mga Saksi. Ginagawa nilang masquerade bilang tapat na mga Saksi na ginagawa ang lahat ng hinihiling sa kanila ng Organisasyon, ngunit nakakalimutan nilang gawin ang hinihiling sa kanila ni Jesus. Nagbabala ang Zacarias 7:10 na dapat nating "manloko ng walang babaeng balo o batang walang ama, walang dayuhan na naninirahan o pinahirapan, at huwag magplano ng masama laban sa isa't isa sa Iyong mga puso", subalit iyon ang nangyayari. Mga scheme upang mapupuksa ang kanilang sarili ng isang asawa, sapagkat hindi sila masaya sa kanilang pag-aasawa. Mga iskema upang madaya ang kanilang kapwa kapatid ng makatarungang sahod para sa mga serbisyong ibinigay, na walang balak na bayaran ang trabahong nagawa sa kabila ng paggawa ng paulit-ulit na mga pangako na gawin ito. Mabigat na pag-inom nang regular. At huwag nating pansinin ang mga problema ng pag-aabuso sa asawa o anak. Sapat na sabihin ang isang masamang dobleng buhay sa mga saksi ng lahat ng edad ay mas karaniwan kaysa sa nais na tanggapin ng Organisasyon.

Ang Talata 16 ay nagpapatuloy ng hindi kinakailangang kasulatan na pagsabi sa lahat ng iyong mga kasalanan sa isang tagapamagitan ng tao upang makakuha ng kapatawaran ng Diyos.

Gayunpaman si 1 John 1: Sinasabi ng 9 na "Kung aminin natin ang ating mga kasalanan, siya [Diyos] ay tapat at matuwid upang patawarin tayo sa ating mga kasalanan at linisin tayo mula sa lahat ng kawalang-katarungan". Kinakailangan ba itong pagtatapat ng mga kasalanan sa isang matanda? Ang isa sa mga sanggunian ng cross na ibinibigay ng NWT (1984) sa talatang ito, ang Awit 32: Ang 5 ay malinaw na nagpapakita na ito ay si Jehova na dapat nating ipagtapat nang sabihin nito "Ang aking kasalanan ay sa wakas ay naipagtapat ako sa iyo, at ang aking pagkakamali ay hindi ko tinakpan. sinabi: "Kukuha ako ng pagtatapat sa aking mga pagsalangsang kay Jehova." At ikaw mismo ay nagpatawad sa kamalian ng aking mga kasalanan ".

Ngunit ano ang tungkol sa James 5: 16 na maaaring itanong mo? Isinulat ni James na "Kaya't lantarang ipagtapat ang IYONG mga kasalanan sa isa't isa at manalangin para sa isa't isa, upang ikaw ay gumaling. Ang pagsusumamo ng isang matuwid, kapag ito ay nasa trabaho, ay may malaking puwersa. ”Hindi niya sinabi, lihim na ipinagtapat ang iyong mga kasalanan sa isang matanda.

Paano magiging praktikal ang payo sa banal na kasulatan na ito? Isipin ang sitwasyong ito, nagkakaroon ka ng masarap na pagkain kasama ang ilang mga kapuwa Kristiyano at pagiging mapagmalasakit ay inaalok ka nila ng alkohol. Ngayon ay isang alkohol at kailangan mong umiwas upang hindi ka bumalik sa pagkagumon. Ngunit ang iyong mga host ay hindi alam ang tungkol dito at patuloy na hinihikayat ka na makibahagi sa kanilang alay. Ito ay kung saan ang pagtatapat ng iyong mga kasalanan (kamakailan man o sa malayong nakaraan) ay makakatulong sa kapwa mo at sa kanila, upang hindi ka matukso na magkasala muli. Hindi para sa kanila na magkaroon ng isang bagay na magagamit nila laban sa iyo sa hinaharap, at hindi nila mapapatawad kung ano lamang si Jehova at si Jesus ang maaaring hatulan at magpatawad. Sa halip, kung alam nila kung anong kahinaan ang mayroon ka, ang mga tunay na puso ay makakatulong sa iyo na manatiling malinaw sa mga kasalanan. Ito ay mas praktikal at kapaki-pakinabang kaysa sa ilang mga mapagkunwari na matatanda na may mga problema sa pag-inom, na nagbibigay sa iyo ng payo at pagkatapos ay iwan ka upang subukan at labanan ang tukso. O marahil kahit na mas masahol na pagpapasya na ikaw ay hindi nagsisisi dahil patuloy kang bumabalik sa parehong tukso at kasalanan, at pagkatapos ay itiwalag ka at sa gayon pag-alis ng iyong buong network ng suporta sa oras na kailangan mo ito.

Sa halip, ang pagbibigay diin ay hindi dapat sa kung ano ang nagawa, ngunit tumigil ang isa tulad ng Kawikaan 28: Ang 13 ay nagpapahiwatig na sinasabi nito sa bahagi "siya na nagkukumpisal at iniwan [sila] ay magpakita ng awa."

Bilang karagdagan, kung walang prominence at kudos na makukuha, kung gayon ang mga Saksi ay hindi matutukso na magsinungaling sa kanilang mga form ng aplikasyon para sa mga pribilehiyo ng Organisasyon, tulad ng ebidensya ng daanan na ito sa talata 16. "Marahil ay nais mong maglingkod bilang isang regular payunir o sa ilang tampok ng espesyal na buong-panahong paglilingkod, tulad ng sa Bethel. Sa panahon ng proseso ng aplikasyon, mahalaga na bigyan ka ng matapat at ganap na tunay na mga sagot sa lahat ng mga katanungan na tinanong tungkol sa iyong kalusugan, mga pagpipilian ng libangan, at moral. "

Ang pagsasalita nang lantaran, ang ating mga pagpipilian sa libangan at moral sa nakaraan at kasalukuyan ay dapat na nasa ating mga konsensya, dahil nakakaapekto ito sa ating kaugnayan sa Diyos at ni Cristo at samakatuwid ang ating responsibilidad. Ang problema sa mga nakakaintriga na katanungan ay tulad ng lahat ng mga batas ng kalalakihan, ang pokus ay naging isang bagay na nakalulugod sa mga tao kaysa sa Diyos. Hindi kataka-taka nakakagulat na ang mga Saksi ay tinukso sa pagtatago ng maling paggawa upang makakuha ng tinatawag na 'mga pribilehiyo' mula sa Samahan, sa halip na tumututok sa kasiya-siyang Diyos ngayon at sa hinaharap.

Ang Talata 17 ay muling nagpapatuloy sa pag-aangkin ng Samahan na "Ang mga matatanda, na may pananagutan sa pagpapanatiling malinis sa moral ang kongregasyon ”. Sa pamamagitan ng kaibahan ng mga teksto ay nagpapahiwatig na ito ay ang buong kongregasyon. Si Apostol Pablo nang sumulat sa mga taga-Corinto sa 1 Mga Taga-Corinto 5 ay nakikipag-usap sa buong kapulungan. Gayundin ang tagubilin ni Jesus tungkol sa paghawak ng mga problema sa pagitan ng mga miyembro ng kongregasyon sa Mateo 18 na sinasabi sa Mateo 18: 17 na "makipag-usap sa kongregasyon", hindi ang mga matatanda. Lahat ng tao ay may pananagutan, hindi ito dapat i-delegate sa isang dakot na mga kalalakihan. Tulad ng Kawikaan 11: Sinabi ng 14 na mayroong "kaligtasan sa maraming mga tagapayo".

Upang iikot ang talata na binabanggit nila bilang suporta sa kanilang mga paghahabol kung ano ang dapat isa sa mga madalas na maling paggamit ng mga banal na kasulatan, James 5: 14-15. Tulad ng tinalakay sa mga pagsusuri na ito ng higit sa isang beses na tinutukoy ni James ang mga matatanda na tumutulong sa mga may sakit na pisikal o may sakit, hindi mga kapatid na may sakit sa espirituwal. Ang tanging awtoridad ng mga matatanda sa kongregasyon ay ang ibinibigay sa kanila ng Samahan at kami bilang mga miyembro ng kongregasyon ay pinapayagan silang magkaroon.

Konklusyon

Kaya bumalik sa bahagi ng unang quote na sinabi nito "Paano natin mapangangalagaan ang ating sarili mula sa madaya, at paano natin maipakikita na nagsasalita tayo ng katotohanan sa isa't isa? "

Mga Taga-Efeso 5: Pinapayuhan tayo ng 10 na "Patuloy na tiyakin kung ano ang katanggap-tanggap sa Panginoon;" Hindi, tiyaking tiyakin kung ano ang katanggap-tanggap sa Samahan o sa mga kalalakihan.

Nangangahulugan ito ng pag-aaral ng Bibliya para sa ating sarili, kung saan matatagpuan natin ang "kung ano ang katanggap-tanggap sa Panginoon". Kung susundin natin ang mga babala ng Kasulatan pagkatapos magagawa natin ito at hindi na tayo madaya pa. 1 Timothy 4: Nagbabala sa amin ang 1-4 "Gayunpaman, ang inspiradong pagsasalita ay nagsasabi na tiyak na sa mga huling yugto ng panahon ang ilan ay lalayo sa pananampalataya, na binibigyang pansin ang maling akdang mga pananalita at mga turo ng mga demonyo, sa pamamagitan ng pagkukunwari ng mga taong nagsasalita ng kasinungalingan. , na minarkahan sa kanilang budhi tulad ng isang branding iron; ipinagbabawal ang mag-asawa, na nag-uutos na umiwas sa mga pagkaing nilikha ng Diyos upang makibahagi ng pasasalamat ng mga may pananampalataya at tumpak na nakakaalam ng katotohanan ".

Pansinin ang mga ugali ng mga ito?

• Magsasalita sila ng mga kasinungalingan.
• Nagbibigay sila ng mga utos ng mga kalalakihan na sumasalungat sa mga banal na kasulatan.
• Ituturo nila ang mga bagay na lampas sa inspiradong salita at nakakaapekto sa buhay ng mga tao.

Malinaw na ang sinumang tao o Samahan na nagpapakita ng mga katangiang ito ay hindi dapat pagkatiwalaan at maiiwasan. Gayunpaman, kung ano ang gawin ng iba, sabihin nating "Magsasalita ng katotohanan sa isa't isa." Sa lahat ng oras. (Zacarias 8: 16)

________________________________________

[I] www.archive.org Maghanap para sa Bantayan 1918 ay makikita mo ang "1910-1919 Watch_Tower.PDF" https://ia800200.us.archive.org/12/items/WatchTowerAndHeraldOfChristsPresence1910-1919/1910-1919_Watch_Tower.pdf

[Ii] https://wol.jw.org/en/wol/s/r1/lp-e?q=researching+articles&p=par&r=newest

https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1987164?q=researching+articles&p=par talata 18.

[Iii] PDF ng tore ng bantay para sa 1910-1919 pag-download ng libre mula sa archive.org.

[Iv] https://en.oxforddictionaries.com/definition/imminent

[V] w59 11/15 p. 703 - Ang Bantayan — 1959 https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/1959846?q=armageddon+imminent&p=par

[Vi] https://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/102005492?q=armageddon+imminent&p=par#h=15

[Vii] Upang mapatunayan ang kawastuhan ng mga quote ng mga lumang publikasyon (parehong mga libro at Watchtowers) maaari mong i-download ang mga ito nang walang bayad mula sa pampublikong website archive.org, na kung saan ay isang libreng pampublikong domain digital library para sa panitikan na wala sa copyright.