“Gerçek bir arkadaş her zaman aşkı gösterir.” - Atasözleri 17:17

 [Ws 11/19 s.8 Çalışma Madde 45: 6 Ocak - 12 Ocak 2020]

Bu çalışma makalesinin kısa bir taraması, birçok varsayım içerdiğini ortaya koymaktadır. Bu nedenle, incelememize başlamadan önce, başlangıçta Kutsal Ruh'un Tanrı'nın hizmetçilerine ve İsa'nın takipçilerine doğrudan kutsal kitaplardan ne zaman ve nasıl verildiği hakkında biraz bilgi edinmek iyi olurdu. Bu bize Gözetleme Kulesi Çalışması makalesini incelemek ve makalenin güçlü bir Örgütsel önyargıya sahip olup olmadığını veya gerçekten yararlı olup olmadığını tespit edebilmek için komut dosyası bir arka plan verecektir.

Bu arka planı edinmenize yardımcı olmak için aşağıdaki makaleler hazırlanmıştır:

Bu makalelerin, okuyucuların senaryo kaydı ile Kurumun tasvir ettiği mesaj arasındaki kontrastı görmelerine yardımcı olacağını umuyoruz.

Makale incelemesi

Paragraf 1 “Geriye bakmak, hissediyorsun günden güne sadece Yehova'nın kutsal ruhu size “normalin ötesinde bir güç” sağladığı için devam edebildiğinizi. —2 Kor. 4: 7-9 ”. 

Kutsal Ruh'un Hıristiyanlık öncesi ve birinci yüzyıl Hıristiyanlık dönemindeki operasyonu kişisel duygulara bırakıldı mı?

Yoksa daha ziyade Kutsal Ruh'un çalışması başkalarına ve bireye açıkça tezahür etti mi?

Paragraf 2 “Ayrıca biz güvenmek Bu kötü dünyanın etkisiyle başa çıkmak için kutsal ruh. (1 Yuhanna 5:19) ”

Hristiyanları veya Tanrı'nın hizmetçisinin Dünya etkisine karşı Kutsal Ruh verildiğini anlatan başka bir yazı bile var mı?

Tanrı'ya kendi iradesini yapmak istediğimizi göstermek için dünyanın etkisine bizzat direnmemeliyiz?

Paragraf 2 “Ayrıca “kötü ruh güçlerine” karşı mücadele etmeliyiz (Efesoslular 6:12) ”

Bu ayetin ardından gelen pasaj gerçeği, doğruluğu, iyi haberi paylaşmayı, inancı, kurtuluş umudunu, Tanrı'nın sözünü, duasını ve dedikodusunu tanımlar. Fakat ilginç bir şekilde bu yazıda Kutsal Ruhtan bahsedilmiyor, sadece Tanrı'nın sözüyle bağlantılı olarak bahsediliyor.

Paragraf 3 “Kutsal ruh Pavlus'a hem laik bir şekilde çalışma hem de bakanlığını gerçekleştirme gücü verdi. ”

Kutsal Ruh'un Pavlus'a laik bir çalışma gücü verdiğini iddia etmek saf bir varsayımdır. Yapmış olabilir, ancak Mukaddes Kitap kaydı, Filipililer 4:13 olası istisna dışında, bu konuda sessiz görünüyor. Aslında 1 Korintliler 12: 9 belki de bunu yapmazlardı.

Paragraf 5 “Tanrı'nın yardımıyla Pavlus sevincini ve iç huzurunu koruyabildi! (Filipililer 4: 4-7 ”)

Bu en azından doğrudur ve Kutsal Ruh'tan özel olarak bahsedilmese de, Kutsal Ruh'un bu barışın verildiği mekanizma olduğu sonucuna varmak makul görünecektir.

Paragraf 10 iddiaları “kutsal ruh hala Tanrı'nın halkına güç veriyor ”

Bu iddia doğru olabilir veya olmayabilir. Daha önemli olan soru şu: Bugün Tanrı'nın insanları kimler? Bugün tanımlanabilir bir grup insanı mı yoksa sadece bireyleri mi var?

Örgüt, evet, Yehova'nın Şahitlerinin o insanlar olduğunu iddia edecektir. Mesele, Örgüt'ün iddiasının tamamen parçalanmış bir vakfa dayanmasıdır. Bu vakıf, İncil Kehaneti'ne göre İsa'nın 1914'te göklerde görünmez bir kral haline geldiği iddiasıydı ve 1919'da daha sonra Yehova'nın Şahidi olan ilk İncil Öğrencilerini bu modern çağdaki insanları olarak seçti.

Tanrı'nın sözünü okuyan herkesin bileceği gibi, İsa bizi kendisinin geldiğini söyleyen ancak kimsenin onu göremediği iç odada saklanan insanlara inanmamamız için uyardı (Matta 24: 24-27). Buna ek olarak, Nebuchadnezzar'ın 7 kez (mevsimler veya yıllar) cezalandırmasının gelecekte daha büyük bir yerine getirilmesi amaçlandığına dair hiçbir İncil göstergesi bulunmadığıdır. Son olarak, İncil kaydının kendisi, Örgütün bu varsayılan 7 zamanın başlangıç ​​tarihinin birçok nedenden dolayı 607 BCE olduğu şeklindeki öğretisiyle uyumlu değildir.[I]

Paragraf 13 en azından aşağıdaki gibi doğru bir şekilde açıklanan en önemli şeye sahiptir:

"İlk olarak, Tanrı'nın Sözünü inceleyin. (Oku 2 Timoteos 3:16, 17). “Tanrı'dan esinlenerek” tercüme edilen Yunanca kelime tam anlamıyla “Tanrı'nın nefesi” anlamına gelir. Tanrı ruhunu İncil yazarlarının zihinlerine “nefes almak” için kullandı. Kutsal Kitabı okuduğumuzda ve okuduklarımız üzerinde meditasyon yaptığımızda, Tanrı'nın talimatları zihnimize ve kalbimize girer. Bu ilham verici düşünceler bizi hayatımızı Tanrı'nın iradesine uygun hale getirmek için harekete geçirir. (İbraniler 4:12) Fakat kutsal ruhtan tam olarak yararlanmak için Mukaddes Kitabı düzenli olarak incelemek ve okuduklarımızı derinlemesine düşünmek için zaman ayırmalıyız. O zaman Tanrı'nın Sözü söylediğimiz ve yaptığımız her şeyi etkileyecektir".

Evet öyle "Tanrının sözü [O] yaşıyor ve güç veriyor ve iki ucu keskin kılıçtan daha keskin…. ve kalbin düşüncelerini ve niyetlerini ayırt edebiliyor ” (İbraniler 4:12). (Sadece makalede alıntılanmıştır)

Paragraf 14, “Tanrı'ya birlikte ibadet” Mezmur 22:22'yi gerekçe olarak kullanmak.

İsa'nın Matta'da 18:20 “Benim adımda iki ya da üçün bir araya geldiği yerde, onların ortasındayım”. Ancak Yuhanna 4: 24'te şöyle dedi: “Tanrı bir Ruhtur”, Bu“ona ibadet edenler ruh ve gerçekle ibadet etmelidirler ”. Bu bir Tapınak veya İbadet Salonu gibi bir yerde değil, kişisel düzeyde. Aslında Mukaddes Kitapta aynı cümlede Tanrı'dan ve ibadetten bahseden çok az ayet vardır ve hiçbiri Tanrı'ya birlikte ibadet etme zorunluluğuna işaret etmez. İbadet kolektif değil, bireysel temelde yapılır. Aşağıdaki ifade “kutsal ruh için dua ederiz, Tanrı'nın Sözü'ne dayanan Krallık şarkıları söyleriz ve kutsal ruh tarafından atanan kardeşler tarafından sunulan İncil temelli talimatları dinleriz ”, Tanrı'nın bize ruhunu vereceği anlamına gelmez (Matta 7: 21-23).

Paragraf 15, “Yine de Tanrı'nın ruhundan tam anlamıyla faydalanmak için, vaaz etme işinde düzenli bir paya sahip olmanız ve mümkün olduğunca Kutsal Kitabı kullanmanız gerekir ”

Kutsal yazılar hiçbir yerde vaaz etme çalışmasını düzenlilikle ilişkilendirmez. Kişinin az miktarda vaazdan tam olarak faydalanmayacağını ya da düzensiz vaaz verirken, Kutsal Ruh'un yarı kalpli olacağını ima etmekle eşdeğerdir. Tanrı'dan gelmek, ya o zaman dilimi için tamamen fayda sağlar ya da Tanrı'nın işleri mükemmel bir şekilde yaptığı gibi verilmez. Bu, ayrı bir meshedilmiş sınıf veya 1874, 1914, 1925, 1975 veya “son günlerin sonuncusu” gibi yalancılığın vaazını kutsayıp kutlamayacağı sorusundan başka bir şey değildir.

Mukaddes Kitabı mümkün olduğunca kullanmakla ilgili olarak, çoğumuz Organizasyonun edebiyatını sunmak için çok zaman harcadığımız, İncil'i sadece edebiyatın içeriğine dikkat çekmek için kullandığımız göz önüne alındığında, İncil'i insanların eline almak yerine, öneri iyidir ancak çoğu Şahit bunu anlamlı bir şekilde yapmakta zorlanırdı.

16-17. Paragraflar Luka 11: 5-13'ü tartışır. Bu, duada ısrarla sormanın ve Kutsal Ruh ile ödüllendirilmenin bir örneğidir. "bizim için ders nedir Kutsal ruhun yardımını almak için, bunun için ısrarla dua etmeliyiz ”.

Bununla birlikte, bu yazının anlayışını bırakmak, tüm illüstrasyonu önemsizleştirmek. Paragraf 18, “İsa'nın illüstrasyonu Yehova'nın bize neden kutsal ruh vereceğini görmemize de yardımcı oluyor. Resimdeki adam iyi bir ev sahibi olmak istiyordu ”. Ama sonra nokta “İsa'nın amacı neydi? Eğer kusurlu bir insan kalıcı bir komşuya yardım etmeye istekli ise, bizim türümüz cennetsel Babamız, ondan kalıcı olarak kutsal ruh istemesini isteyenlere ne kadar yardım edecek! Bu nedenle Yehova'nın acil Kutsal Ruh isteğimize cevap vereceğinden güvenle dua edebiliriz ”.

İsa'nın işaret ettiği nokta gerçekten bu mu? Geçmişte Kutsal Ruh'un tezahürünü incelememizde, Kutsal Ruh'a verilen her zaman yararlı bir amaç olduğu açıktı. Şüphesiz Yehova, iradesine yararlı hiçbir özel amaç için O'nu istemeye ve kızdırmaya devam ettiğimiz için bize Kutsal Ruh vermeyecektir. Doğru, sık sık sormak açıkça gerekliydi, ancak bu, bir kişinin iyiliği yapma, yararlı bir amacı yerine getirme arzusunu göstermeye hizmet ediyor. Tıpkı o komşunun arzusu yorgun, aç bir gezgine yardım etmek olduğu gibi, yaptığımız her istekte Tanrı'nın amacına faydalı olmalıyız.

Kutsal Ruh'un bir İbadet Salonu inşa etmesini veya Örgütün kusurlu iyi haberlerini vaaz etmesini veya diğer Organizasyonel gereklilikleri yerine getirmesini istemek, Tanrı'nın amacının bir parçası değildir ve onun için hiçbir faydası yoktur, sadece Örgüt için.

Sonuç olarak

Yanıltıcı bir gözetleme kulesi çalışma makalesi. Açıkçası, çalışma makalesini yazmaya katılanlar sadece kendi tavsiyelerini takip etmekle kalmadılar ve Kutsal Ruh'tan doğru bir makale yazmalarına yardım etmelerini istemediler; bunun sonucunda da kesin bir sonuç veremediler. Bundan çıkarılabilecek kaçınılmaz sonuç, Kutsal Ruh'un iddia ettikleri gibi onlara rehberlik edemeyeceğidir.

Kutsal Ruh'un bize nasıl yardım edip edemeyeceğine dair gerçek bir tablo için, kutsal yazıların doğrudan kendimiz için söylediklerini gözden geçirmek çok daha faydalı olacaktır.

 

 

Dipnot:

Kutsal Ruh Cemaatlerde Büyükleri tayin etmeye yardımcı olur mu?

Birinci yüzyılda Hristiyan cemaatinde Çobanların nasıl atandığını inceledikten sonra ( Kutsal Ruh eylemde - 1. Yüzyıl Christian Times makalesinde) hakem aşağıdaki sonuçları çıkarmıştır:

Örgüt tarafından bugün cemaatlerde yaşlıların ve bakanlık görevlilerinin nasıl atandığına dair verilen açıklama, birinci yüzyıl Hıristiyan Cemaati'nde gerçekte olanlara çok az benzemektedir. Günümüzde, doğrudan İsa tarafından atanan Havariler tarafından veya belki de bu sorumluluğu direk olarak temsil ettikleri belli olanların Timotin'in bir gözüktüğü kesin olarak ellerde yoktur.

Örgüt'ün yayınlarına göre, erkekler sadece yaşlıların adayın İncil gerekliliklerine karşı niteliklerini gözden geçirmeleri anlamında Kutsal Ruh tarafından atanmaktadır.

Kasım 2014 Gözetleme Kulesi Study Edition, ”Okuyucuların Soruları” makalesi kısmen “Birincisi, kutsal ruh Mukaddes Kitap yazarlarını yaşlılar ve bakanlık hizmetkarlarının niteliklerini kaydetmek için harekete geçirdi. Büyüklerin on altı farklı gereksinimi 1 Timoteos 3: 1-7'de listelenmiştir. Titus 1: 5-9 ve James 3:17, 18 gibi kutsal metinlerde başka nitelikler bulunur. Bakanlık görevlilerinin nitelikleri 1 Timoteos 3: 8-10, 12, 13'te ana hatlarıyla belirtilir. İkinci olarak, bu tür randevuları özellikle tavsiye eden ve yapan kişiler bir kardeşin Kutsal Yazılardaki gereksinimleri makul bir düzeyde karşılayıp karşılamadığını gözden geçirirken Yehova'nın ruhunun onları yönlendirmesi için dua edin. Üçüncüsü, tavsiye edilen bireyin Tanrı'nın kutsal ruhunun meyvesini kendi yaşamında sergilemesi gerekir. (Gal. 5:22, 23) Böylece Tanrı'nın ruhu atama sürecinin tüm yönlerine karıştı ”.

Son ifadenin gerçeği tartışmalıdır. Nokta 2, iki önemli binanın doğru olmasına bağlıdır; (1) büyüklerin Kutsal Ruh için dua ettikleri ve kendilerine rehberlik etmelerine izin vermeye hazır oldukları. Gerçekte, en güçlü istekli yaşlı (lar) genellikle kendi yollarına sahip olmalarını sağlar; (2) Yehova atama yapmak için ihtiyar Kutsal Ruhları cesetler veriyor mu? Atanan erkeklerin gizlice pedofili uyguladıkları veya evli erkeklerin bir metresle ya da hükümet casuslarıyla ahlaksız oldukları durumlar göz önüne alındığında (İsrail, komünist ve komünist olmayan Rusya, Nazi Almanyası gibi) yorumlanabilir Kutsal Ruh'u küfretmek gibi, bu türlerin atanmasına dahil olduğunu iddia etmek. Birinci yüzyıldan farklı olarak, bu tür randevularda Kutsal Ruh'un doğrudan bildirimi veya endikasyonu hakkında hiçbir kanıt yoktur.

Ancak Örgüt'ün gerçek görüşü, onu kaç erkek ve kız kardeşin anladığı değildir. Bu, kısmen, "ihtiyarların kutsal ruh tarafından atanması" ifadesinin yayınlarda nasıl kullanıldığından kaynaklanmaktadır. Sonuç olarak pek çok kişi, Tanrı'nın Ruhunun özellikle İhtiyarları doğrudan atadığına ve bu tür atananlar olarak yanlış yapamayacaklarına ve sorgulanamayacaklarına inanıyor.
Bununla birlikte, Örgüt kendi gerekliliklerini en üste ekledikçe, net bir farisilik ilavesi vardır. Uyanan çoğu kardeşin tecrübesinde, genellikle İncil'de istenen herhangi bir özellik üzerinde hakim olan kayırmacılık ile birlikte, Örgüt'ün belirli bir yol ve miktar alan hizmetinin gereklilikleridir. Örneğin, bir erkeğin Hristiyan nitelikleri ne kadar bolsa, örneğin ayda sadece 1 saat saha hizmetinde geçirebilseydi, yaşlı olarak randevu alma şansı hiç kimse için çok zayıf olurdu.

 

[I] Diziye bakın “Zamanda Yolculuk”Ve bu konunun tam bir tartışması için.

Tadua

Tadua tarafından Makaleler.
    4
    0
    Düşüncelerinizi ister misiniz, lütfen yorum yapın.x
    ()
    x